[De opmerkingen van de midweekbijeenkomst van deze week zijn weinig meer dan een plaatsvervanger voor het plaatsen van opmerkingen op het forum. Ik hoop dat anderen kunnen bijdragen waar ik dat niet heb gedaan. Het is een zware week voor mij, met de lancering van het discussieforum, een bijzonder doelwitrijk Wachttoren-artikel en de late publicatie van de derde en laatste aflevering over de uitsluitingskwestie (verwacht dinsdag).]
Congregatieboekstudie:
Hoofdstuk 4, par. 1-9
Alles over Jehovah's kracht. Het feit dat hij een stier gebruikte om het te symboliseren in een tijd dat het machtigste wezen dat zijn volk kende de oeros of wilde stier was, is opmerkelijk. Nu kunnen we bewegende beelden zien van de zon die zonnevlammen afstoot die de aarde verkleinen, maar toen hadden ze dergelijke dingen niet.
Theocratische bedieningsschool
Bijbellezen: Genesis 40-42
Twee punten over dit fascinerende verslag van Joseph.
De eerste is dat Joseph vroeg: "Zijn interpretaties niet van God?" (Gen 40: 8) We houden ons voortdurend bezig met interpretaties, zowel schriftuurlijk als anderszins. Jezus erkende dat zijn toehoorders weerborden konden interpreteren om te voorspellen wat er zou komen. Het is duidelijk dat de interpretaties die aan God toebehoren, profetisch van aard zijn. Gods interpretaties zijn altijd waar. Wanneer we hebben geprobeerd gecodificeerde bijbelse profetieën te nemen en deze zelf te interpreteren als Jehovah's Getuigen, faalden we vaak (of altijd). Dat zou ons ertoe moeten brengen om met uiterste voorzichtigheid om te gaan met alle openstaande symbolische interpretaties die we in behandeling hebben.
Het tweede punt is het feit dat Jehovah Jozef nog twee jaar in de gevangenis liet wegkwijnen nadat hij hem de uitleg van de dromen van de bakker en schenker had gegeven. Al met al bracht Joseph vele jaren door als slaaf en daarna als gevangene. Jehovah heeft hem al die tijd nooit verlaten, maar hij heeft hem ook niet vrijgelaten. Mozes moest ook nog eens 40 jaar wachten voordat hij klaar was om gebruikt te worden.
Blijkbaar leidde Joseph deze keer ertoe om te worden wat hij moest zijn. Hij had achteloos tegen zijn broers opgeschept dat ze allemaal voor hem zouden buigen. Een dergelijke ijdelheid is niet duidelijk wanneer hij de farao confronteert. Hij spreekt met geloof en moed, maar verklaart zichzelf wegcijfend: 'Ik hoef niet in overweging te worden genomen! God zal spreken over het welzijn van Farao. " (Gen. 41:16)
We hebben de neiging om op korte termijn te denken, omdat onze levensduur zo eindig is. We kunnen vergeten dat ons leven in dit samenstel van dingen niet het werkelijke leven is. (1 Tim. 6:19) Jehovah bereidt de overgeblevenen van het zaad voor om met zijn Zoon in de hemel te dienen, zodat via hen de redding van de mensheid kan worden bewerkstelligd tijdens de duizendjarige regering van Christus. Het lijkt misschien dat we een groot deel van ons leven hebben verspild met het geloven en onderwijzen van onwaarheden, het steunen van een organisatie die niet voldoet aan de rechtvaardige standaard die ze beweert hoog te houden. Maar als we tegen die tijd verfijnd zijn, nederigheid hebben geleerd en kennis hebben opgebouwd waarop we verder en dieper kunnen bouwen, dan zijn we waar we moeten zijn.
Hetzelfde kan gezegd worden van iedereen in elke christelijke sekte die zich realiseert dat er meer is en het zoekt en vindt.
Service Meeting
15 min: gezinsaanbidding die wordt vernieuwd
Het belangrijkste punt is dat het soort 'aanbidding die verfrist' niet gebaseerd is op de bijbel, maar op het bestuderen van de publicaties van de organisatie.
15 min: "Onze vaardigheden in de bediening verbeteren - Reageren op potentiële gespreksstoppers"
Gezien de hoeveelheid tijd die we aan dit en aanverwante “verkooptechnieken” besteden, moet men zich afvragen of er geen soortgelijke instructie uit Gods woord bestaat. Kunnen we ons echt voorstellen dat Jezus de zeventig instrueerde over het overwinnen van bezwaren?
Jezus instructies om "bezwaren te overwinnen": Matth. 10: 5 Deze 12 zond Jezus uit en gaf hun deze instructies: „Wijkt niet af op de weg der natiën, en betreedt geen enkele stad van Sa Samaran; 6 maar ga in plaats daarvan voortdurend naar de verloren schapen van het huis van Israël. 7 Predik onderweg en zeg: 'Het koninkrijk der hemelen is nabij gekomen.' 8 Genees zieken, wek doden op, reinig melaatsen, drijf demonen uit. Je hebt gratis gekregen, geef gratis. 9 Schaf geen goud of zilver of koper aan voor uw geldgordels, 10 of een etenszak voor onderweg, of... Lees verder "
Ik ben erg geïnteresseerd in hoe deze lezing uit het redeneerboek zal worden ontwikkeld. We hebben deze informatie in mijn leven tientallen keren in de "waarheid" beoordeeld. Het is echter de eerste keer dat we dit onderwerp hebben besproken sinds mijn "ontwaken": "Wie zijn dan" de rest van de doden "? Het zijn allemaal mensen van de mensheid die stierven als gevolg van de zonde van Adam en zij die, hoewel ze de grote verdrukking hebben overleefd of die tijdens het millennium zijn geboren, verlost moeten worden van de dodelijke gevolgen van die zonde. - Vergelijk Efeziërs 2: 1. In welke zin doen ze... Lees verder "
Inderdaad interessant onderwerp. Mijn vrouw deed het onderwerp van vorige week en zoals je je kunt voorstellen, was ik het niet eens met de informatie / verklaringen die ze gebruikte (ze adverteerde om het Insight / Reasoning-boek te gebruiken). Laten we in ieder geval eens kijken naar de genoemde verzen, rev. 20: 4-6 (NET): 4 Toen zag ik tronen en daarop gezeten waren degenen die de bevoegdheid hadden gekregen om te oordelen. Ik zag ook de zielen van degenen die waren onthoofd vanwege het getuigenis over Jezus en vanwege het woord van God. Deze hadden het beest of zijn beeld niet aanbeden en hadden geweigerd het zijne te ontvangen... Lees verder "
Het kwam net bij me op dat John een nogal vreemd woord gebruikt voor de tweede groep: SOULS. Ik neem aan dat Johannes geestelijk bedoelt, niet fysiek, omdat vlees en bloed het hemelse koninkrijk niet kunnen erven. Nog meningen?
Ik geloof dat hij naar beide verwees. Ik geloof momenteel dat "de zielen" degenen zijn die tijdens de Grote Verdrukking door het wilde beest worden geëxecuteerd. (Er zullen overlevenden zijn. John ziet een "grote schare" mensen uit de verdrukking komen)
Gelooft u dat deze ZIELEN de gezalfde zijn? Of alle christenen waarvoor die gegeven beschrijving past?
Kortom, ik geloof dat de 144,000 en de grote menigte de hemelse groep zijn. (Alle christenen)
Ze worden beide in de hemel afgebeeld.
Ik weet niet zeker of de 144,000 een subset van de GC zijn, of dat ze de GC zijn vanuit een ander gezichtspunt of tijdelijk standpunt (of vice versa). John zegt het niet.
Mijn gedachten over hen zijn hier http://meletivivlon.com/2014/02/09/midweek-meeting-comments-feb-10-2014/#comment-8494 en kan overal in deze thread worden gevonden.
Ik waardeerde vooral uw opmerkingen over het feit dat onze levensduur eindig is. Ik denk dat we soms zo verstrikt raken in de 'urgentie' van de tijd en hoe 'dicht' we bij het einde van dit samenstel van dingen zijn, dat we echt niet genoeg aandacht besteden aan onszelf, hoe we ons gedragen en de dingen wij zeggen; de manier waarop we elke dag met onze medemens omgaan. Als Gods dierbare Zoon Jezus niet eens de dag of het uur van de komst van onze Heer weet, hoe kunnen we dan denken dat we een aanwijzing hebben? Waarom besteden we er zoveel tijd aan om er geobsedeerd door te zijn?... Lees verder "
IAACG2, (haha, mooi acroniem nu…), ik ben het eens met uw mening. Hoewel Jakobus 2 misschien verwijst naar de broeders en zusters in de gemeente, toonde Jezus aan dat mededogen en je naaste liefhebben verder gaat dan de gemeente. Het gaat om de mensen die om ons heen leven. Jarenlang had ik niet echt waardering voor al die goede doelen en mensen die van deur tot deur gaan om geld in te zamelen voor bijvoorbeeld gezondheidsonderzoek (in Nederland). Tot mijn verbazing waren sommigen van de JW's van mening dat je geen geld moest geven, aangezien het een 'wereldse' organisatie is en binnenkort... Lees verder "
Bedankt voor het delen van dit met ons, imacountrygirl2. Jarenlang zijn we subtiel ontmoedigd om onze tijd en energie aan goede doelen te besteden. Bijvoorbeeld dit punt van de Koninkrijksdienst: *** km 12/03 p. 5 Terugblik op de theocratische bedieningsschool *** Hoe laat Paulus 'brief aan Filemon zien dat het de taak van een christen is om individuen te helpen christenen te worden, niet om sociale hervormingen te bevorderen? 12) .Het idee dat gepromoot wordt, is dat als we liefdadigheidswerk doen, we proberen dingen zelf op te lossen en voorlopen op Jehovah's hemelse organisatie, aangezien hij alle dingen in zijn eigen tijd en zijn tijd zal oplossen.... Lees verder "
Ik vind dit hele onderwerp misselijkmakend. Het klinkt niet als de barmhartige Samaritaan voor mij, mijn zoon stuurde geld om een kind in Zuid-Amerika te helpen en er werd mij verteld dat hij misleid was. Als dat zo was, waarom stoorde Jezus mensen aan het genezen, alleen omdat hij wilde bewijzen dat hij dat was de messias of was het omdat hij medelijden had met mensen. Kun je je voorstellen dat de barmhartige Samaritaan tegen de gewonde Jood zei: 'Maak je geen zorgen dat de koninkrijken van God komen, je weet dat het niet veel uitmaakt als ik nu help. Nou, dat maakt het uit... Lees verder "
Het is zo interessant hoe we JW's van over de hele wereld zijn en de implicaties of "principes" begrijpen die de GB probeert over te brengen in artikelen zoals degene die u hebt geciteerd. (we lezen tussen de regels) Als we vrijwilligerswerk zouden doen in een andere hoedanigheid dan FS, is dat precies hoe het door anderen zou worden bekeken. Dat is mij in de loop van de jaren herhaaldelijk door anderen verteld, telkens als ik het heb genoemd. Onze Lieve Heer had die mening niet. Hij was erg liefdadig, genas de zieken en voedde de hongerigen. Toch was hij vooral bekend als... Lees verder "
Het is grappig hoe waar dit is. De waarheid over sommige dingen is heel duidelijk, en het wordt heel moeilijk om dingen weg te verklaren. In mijn oude hal hadden we een meisje dat naar Afrika wilde om weeskinderen te helpen. Ik weet zeker dat velen het niet verstandig vonden .. Maar ik was erg onder de indruk van wat ze deed. Ik herinner me dat ik erg geïrriteerd was toen de toespraken lachten met andere christelijke denominaties voor het doen van liefdadigheid of ons uitlegden dat het onze opdracht is om te prediken en geen sociale liefdadigheid, omdat het einde zo dichtbij is. Waar halen we het recht op... Lees verder "
Ik ben voorzichtig met het geven van geld aan goede doelen ... tenzij je ze grondig onderzoekt. Sommige liefdadigheidsinstellingen gebruiken teveel van het geld voor "overheadkosten" en niet genoeg om mensen daadwerkelijk te helpen. Er zijn veel oplichting die wordt gebruikt om mensen geen geld meer te geven. Wat mij betreft, ik geef liever geld aan iemand die ik ken en die in financiële nood verkeert, voor zover mijn geld dat toelaat. Of koop een paar boodschappen voor ze. Of deel wat van mijn boodschappen. Op die manier weet ik dat 100% van het geld zal worden gebruikt door de persoon die het nodig heeft. Ik pleit niet voor het sturen van geld... Lees verder "
Ik worstelde vandaag met irritatie en verdriet terwijl ik dacht aan "de dingen achter". Mijn gebed is om de houding van Paulus te verwerven. “Broeders en zusters, ik denk dat ik er nog geen greep op heb. Maar één ding doe ik: vergeten wat er achter me is en me inspannen naar wat voor ons ligt, 14Ik streef naar het doel om de prijs te winnen waarvoor God mij hemelwaarts heeft geroepen in Christus Jezus. Ik weet zeker dat Paulus veel spijt had van zijn misplaatste ijver voor de Sekte van het Joodse geloof waartoe hij behoorde (Farizeeër) Meleti.Je gedachten (met betrekking tot vooruitkijken) zijn... Lees verder "