"De vrouwen die het goede nieuws verkondigen, zijn een groot leger." - Ps. 68: 11

Introductie

Het artikel opent met het citeren van Genesis 2: 18 dat zegt dat de eerste vrouw werd gecreëerd als vrouw, een complement van de man. Volgens het Oxford English Dictionary verwijst 'complement' naar 'invullen of vervullen'.

Aanvulling, zelfstandig naamwoord.
“Een ding dat, wanneer toegevoegd, een geheel completeert of vormt; een van de twee elkaar completerende delen. '

De laatste definitie lijkt hier van toepassing te zijn, want terwijl Eva Adam voltooide, voltooide Adam Eva. Hoewel engelen ook naar Gods beeld worden geschapen, is er geen gevolg van deze unieke menselijke relatie in het geestenrijk. Beide geslachten zijn gemaakt naar Gods beeld; noch is lessor noch groter dan de ander in Gods ogen.

“. . En God ging verder maak de man naar zijn beeldnaar Gods beeld schiep hij hem; mannelijk en vrouwelijk creëerde hij ze. ”(Ge 1: 27)

De formulering van dit vers geeft aan dat "man" verwijst naar de mens, niet de mannelijke, want de mens - mannelijk en vrouwelijk - is geschapen naar Gods beeld.
Paragraaf 2 spreekt over het unieke voorrecht dat mensen genieten van het kunnen voortplanten van hun soort - iets dat engelen niet kunnen doen. Misschien is dit een van de dingen die de engelen van Noachs tijd hebben verleid om vrouwen voor zichzelf te nemen.

Een ironisch punt

Na te concluderen dat de heerschappij van de mens volledig is mislukt, bepaalt paragraaf 5: 'Dat feit beseffend, erkennen we Jehovah als onze heerser. - Lees Spreuken 3: 5, 6"
Er is veel ironie in de keuze van de uitgever voor Spreuken 3: 5,6 om het idee te ondersteunen dat we Jehovah als heerser erkennen, want die tekst zegt ons 'op Jehovah te vertrouwen en niet op ons eigen begrip te vertrouwen'. Overweeg daarom Philippians 2: 9-11:

“. . Om deze reden verhief God hem tot een superieure positie en gaf hem vriendelijk de naam die boven elke andere naam staat, 10 zodat in de naam van Jezus elke knie zou buigen - van degenen in de hemel en die op aarde en die onder de grond - 11 en elke tong moet openlijk erkennen dat Jezus Christus Heer is tot eer van God de Vader. '

Dus degene die Jehovah ons zegt te erkennen als Heer of Heerser is Jezus, niet zichzelf. Het is aan Jezus dat elke knie zich onderwerpt. Als onze tongen zijn openlijk erken Jezus als Heer, waarom steunen we op ons eigen begrip en negeren we hem ten gunste van Jehovah. Dit lijkt ons logisch. We kunnen redeneren dat Jehovah de ultieme koning is, dus het is geen kwaad Jezus te omzeilen en rechtstreeks naar de bron te gaan. Als we echter steunen op ons eigen begrip, negeren we het feit dat we Jezus openlijk als Heer erkennen tot eer van God, de Vader. Jehovah wil dat we het op deze manier doen, want het brengt hem ook glorie, en door het niet op deze manier te doen, ontzeggen we God de glorie die hij verdient.
Geen goede positie voor ons om onszelf in te zetten.

Dwaze Farao

Paragraaf 11 spreekt over het decreet van Farao om alle mannelijke Hebreeuwse baby's te doden, omdat het aantal Hebreeën toenam en de Egyptenaren dit als een bedreiging zagen. De oplossing van de farao was stom. Als men de bevolkingsgroei wil beheersen, doodt men de mannetjes niet. Het vrouwtje is de bottleneck voor de bevolkingsgroei. Begin met 100 mannen en 100 vrouwen. Dood 99 mannen en je kunt nog steeds een geboortecijfer krijgen van 100 kinderen per jaar. Dood daarentegen 99 vrouwen en zelfs met 100 mannen krijg je niet meer dan één kind per jaar. Dus het plan voor de controle van de bevolking was gedoemd voordat het begon. Let wel, als je bedenkt hoe zijn zoon zich 80 jaar later gedroeg toen Mozes terugkeerde uit de zelfopgelegde ballingschap, is het duidelijk dat wijsheid geen eigenschap van de koninklijke familie was.

Bias steekt zijn lelijke kop op

Paragraaf 12 maakt plaats voor op mannen gerichte vooringenomenheid door in tegenspraak te zijn met wat duidelijk in Gods Woord staat. “In de dagen van de rechters van Israël was de profetes Deborah een vrouw die Gods steun had. Ze moedigde rechter Barak aan ... ' Deze verklaring is in overeenstemming met de "inhoudsopgave" voor het boek Rechters in de NWT 2013-editie, waarin Deborah als een profetes en Barak als een rechter worden vermeld. Hetzelfde,  Inzicht in de Schrift, Volume 1, p. 743 slaagt er niet in Deborah op te nemen in zijn lijst van rechters van Israël.
Overweeg nu wat Gods woord zegt.

“. . . Nu Debora, een profetes, de vrouw van Lap′pi · doth, was Israël aan het oordelen in die tijd. 5 Ze zat vroeger onder de palmboom van Deb′o · rah tussen Ra′mah en Beth'el in het bergachtige gebied van E′phra · im; de Israëlieten gingen naar haar toe voor het oordeel. ”(Jg 4: 4, 5 NWT)

Barak wordt niet genoemd zelfs eens in de Bijbel als een rechter. Dus de enige reden dat we Deborah als rechter afwijzen en Barak in haar plaats benoemen, is omdat we niet kunnen accepteren dat een vrouw een door God aangestelde toezichthoudende positie zou kunnen innemen die haar in staat zou stellen een man te leiden en te instrueren. Onze vooringenomenheid overtreft wat duidelijk in Gods woord staat. Hoe vaak worden echte christenen uitgedaagd met de vraag: 'Denk je dat je meer weet dan het Besturende Lichaam?' Wel, het lijkt erop dat het Besturende Lichaam denkt dat het meer weet dan Jehovah, want ze spreken zijn Woord openlijk tegen.
Het lijdt geen twijfel dat de positie van Barak ondergeschikt was aan Deborah. Zij was het die hem riep en zij die hem Jehovah's bevelen gaf.

“. . .Ze stuurde Ba′rak de zoon van A · bin′o · is uit Ke′desh-naph′ta · li en zei tegen hem: „Heeft Jehovah, de God van Israël, het bevel niet gegeven? 'Ga en marcheer naar de berg Ta′bor en neem 10,000-mannen van Naph′ta · li en Zeb′u · lun met u mee. ”(Jg 4: 6 NWT)

Op zijn beurt herkende Barak haar aangestelde status, want hij was bang om tegen de vijand te vechten zonder haar aanwezigheid naast hem.

“. . Hierop zei Ba'rak tegen haar: "Als je met me meegaat, ga ik, maar als je niet met me meegaat, ga ik niet." (Re 4: 8 NWT)

Ze beval hem niet alleen namens Jehovah, maar moedigde hem aan.

“. . . Debora zei nu tegen Ba'rak: „Sta op, want dit is de dag dat Jehovah Sisera in uw hand zal geven. Gaat Jehovah niet voor u uit? " En Ba'rak daalde af van de berg Ta'bor met 10,000 mannen die hem volgden. " (Re 4:14 NWT)

Het was duidelijk dat Deborah - een vrouw - op dat moment Jehovah's Benoemde Communicatiekanaal was. Er kan een reden zijn dat we Deborah zo schaamteloos van haar door God aangewezen plaats afwijzen. Het Besturende Lichaam heeft zichzelf onlangs gezalfd als Gods Benoemde Communicatiekanaal. Beschouw dit in het licht van de woorden van Petrus over een kenmerk dat zich tijdens de laatste dagen zou manifesteren.

“. . Integendeel, dit is wat er door de profeet Joël werd gezegd: 17 'En in de laatste dagen,' zegt God, 'zal ik wat van mijn geest uitstorten op alle soorten vlees, en UW zonen en UW dochters zullen profeteren en UW jonge mannen zullen visioenen zien en UW oude mannen zullen dromen dromen; 18 en zelfs op mijn mannen slaven en over mijn vrouwelijke slaven zal ik wat van mijn geest uitstorten in die dagen, en zij zullen profeteren. ”(Ac 2: 16-18 NWT)

De vrouwen moesten profeteren. Dit gebeurde in de eerste eeuw. Bijvoorbeeld, Filippus de evangelisator had vier ongehuwde dochters die profeteerden. (Handelingen 21: 9)
De simpele verklaring van onze Heer is dat de slaaf die hij bij zijn terugkeer als getrouw beoordeelt, zo wordt beoordeeld op basis van het geven van voedsel op de juiste tijd. Volgens het Besturende Lichaam betekent deze verklaring dat de slaaf het exclusieve recht heeft om profetie uit te leggen en de bijbelse waarheid te openbaren.
Als we dat argument aanvaarden, dan moeten we ook accepteren dat vrouwen een plaats in die slaaf zouden innemen, hoe kunnen de woorden van Joël anders uitkomen? Als we in de laatste dagen in de tijd van Petrus waren, hoeveel te meer zijn we dan nu in de laatste dagen? Moet daarom niet Jehovah's geest worden uitgestort op mannen en vrouwen die zullen profeteren? Of eindigde de vervulling van Joëls woorden in de eerste eeuw?
Peter zegt in zijn volgende adem:

"19 En ik zal portents geven in de hemel boven en tekenen op aarde beneden, bloed en vuur en rookmist; 20 de zon zal worden veranderd in duisternis en de maan in bloed voordat de grote en illustere dag van Jehovah * aanbreekt. 21 En iedereen die de naam van Jehovah * aanroept, zal worden gered. ”'” (Ac 2: 19-21 NWT) * [of beter gezegd, “de Heer”]

Nu is Jehovah's dag / de dag van de Heer nog niet gearriveerd. We hebben geen verduisterde zon en een bloeddoorlopen maan gezien, noch hemelse tekenen noch aardse tekenen. Toch zal dit gebeuren of Jehovah's woord is onbesproken, en dat kan nooit gebeuren.
Profeteren betekent geïnspireerde uitspraken doen. Jezus werd door de Samaritaanse vrouw een profeet genoemd, ook al vertelde hij haar alleen dingen die al waren gebeurd. (Johannes 4: 16-19) Als we tot anderen prediken over Gods woord zoals het ons door heilige geest is geopenbaard, profeteren we in die zin van het woord. Of dat gevoel voldoende is om de woorden van Joël in onze tijd te vervullen, of dat er in onze toekomst een grotere vervulling zal zijn wanneer de tekenen en voortekenen worden gemanifesteerd, wie kan dat zeggen? We zullen gewoon moeten wachten om te zien. Wat echter de juiste toepassing van die profetische woorden blijkt te zijn, één ding staat buiten kijf: zowel mannen als vrouwen zullen een rol spelen. Onze huidige leerstelling dat alle openbaring via een klein forum van mannen komt, vervult geen Bijbelse profetie.
We kunnen ons niet voorbereiden op de geweldige dingen die Jehovah nog zal openbaren als we plaats maken voor bevooroordeeld denken door de knie voor mensen te buigen en hun interpretatie te accepteren van wat duidelijk in het Heilige Woord van God staat.

Meleti Vivlon

Artikelen door Meleti Vivlon.
    47
    0
    Zou dol zijn op je gedachten, geef commentaar.x