Zo hebben zowel mensen als Gods geestenzonen het opmerkelijke voorrecht bij te dragen tot de rechtvaardiging van Jehovah's soevereiniteit door een handelwijze van rechtschapenheid jegens hem. (it-1 p.1210 Integriteit)
De titel van dit artikel lijkt misschien een overbodige vraag. Wie zou niet willen dat Jehovah's soevereiniteit wordt gerechtvaardigd? Het probleem met de vraag is het uitgangspunt. Het veronderstelt dat Jehovah's soevereiniteit moet worden gerechtvaardigd. Het zou kunnen zijn als vragen: "Wie wil niet dat Jehovah wordt hersteld op deze rechtmatige plaats in de hemel?" Het uitgangspunt is gebaseerd op een situatie die niet mogelijk is. De houding van Jehovah's Getuigen bij het onderwijzen van deze leerstelling mag van buitenaf positief en ondersteunend lijken, maar de premisse dat Jehovah's soevereiniteit moet worden gerechtvaardigd, is een verhulde belediging voor de Almachtige - zij het een onbedoelde.
Zoals we zagen in de voorafgaand artikel, is het thema van de Bijbel niet de rechtvaardiging van Gods soevereiniteit. In feite komt het woord "soevereiniteit" nergens in de Heilige Schrift voor. Waarom is dit, gezien dit, tot een centrale kwestie gemaakt? Wat zijn de gevolgen van het ten onrechte leren van acht miljoen mensen om iets te prediken dat God niet van hen vraagt? Wat zit er werkelijk achter deze leerstelling?
Het verkeerde pad beginnen
Vorige week, hebben we een illustratie uit het boek bekeken De waarheid die tot eeuwig leven leidt die werd gebruikt in de 1960's en 70's om onze Bijbelstudenten te overtuigen dat de Bijbel echt de rechtvaardiging van Gods soevereiniteit onderwijst.[EEN] Je herinnert je misschien dat het citaat eindigde door te verwijzen naar Spreuken 27: 11 en Jesaja 43: 10.
Isaiah 43: 10 is de basis voor de naam, Jehovah's Getuigen.
„U bent mijn getuigen”, verklaart Jehovah, „Ja, mijn dienstknecht die ik heb gekozen ...” (Isa 43: 10)
Ons wordt geleerd dat we als getuigen in een rechtszaak zijn. Wat wordt geoordeeld, is Gods recht om te regeren en de gerechtigheid van zijn heerschappij. Er wordt ons verteld dat we onder zijn heerschappij leven; dat de Organisatie van Jehovah's Getuigen een echte theocratie is - een natie die door God wordt geregeerd met een bevolking die groter is dan die van veel landen op aarde. Door ons gedrag en door te laten zien dat het leven in onze natie „de beste manier van leven ooit” is, wordt van ons gezegd dat we Jehovah's soevereiniteit rechtvaardigen. Laten we, in de geest van 'zorgen voor alle dingen', de geldigheid van deze beweringen analyseren.
Allereerst werden de woorden van Jesaja 43:10 tot de natie Israël uit de oudheid gesproken, niet tot de christelijke gemeente. Geen enkele christelijke schrijver past ze toe op de eerste-eeuwse gemeente. Het was rechter Rutherford die ze in 1931 toepaste bij de International Association of Bible Students en de naam „Jehovah's Getuigen” aannam. (Dit is dezelfde man wiens typische / antitypische profetieën ons hebben geleerd dat ons de hoop wordt ontzegd om kinderen van God te worden genoemd.[B]) Door deze naam aan te nemen op basis van Jesaja 43:10, maken we een de facto typische / antitypische toepassing - een praktijk die we onlangs hebben afgewezen. En we stoppen niet bij een moderne applicatie; nee, we passen de naam met terugwerkende kracht toe, helemaal terug tot de eerste eeuw.[C]
Ten tweede, als we de tijd nemen om de hele 43 te lezenrd hoofdstuk van Jesaja vinden we geen verwijzing naar de rechtvaardiging van Jehovah's soevereiniteit als de reden voor het metaforische hofdrama. Waar God over spreekt en waarvan Hij wil dat zijn dienstknechten getuigen, is zijn karakter: Hij is de enige, ware God (vs. 10); de enige redder (vs. 11); de machtige (vs. 13); de schepper en koning (vs. 15). De verzen 16 tot en met 20 bieden historische herinneringen aan zijn reddende kracht. Vers 21 laat zien dat Israël werd gevormd om hem te prijzen.
In het Hebreeuws een naam is meer dan een simpele benaming, een label om Harry van Tom te onderscheiden. Het verwijst naar iemands karakter - wie hij werkelijk is. Als we ervoor kiezen Gods naam te dragen, kan ons gedrag hem eren, of andersom smaad op zijn persoon, zijn naam. Israël faalde in het eerste en bracht door hun gedrag smaad op Gods naam. Ze leden ervoor (vs. 27, 28).
Het andere vers aangehaald als ondersteuning voor de Waarheid boekillustratie is Spreuken 27: 11.
"Wees wijs, mijn zoon, en laat mijn hart zich verheugen, zodat ik een antwoord kan geven aan hem die mij uitdaagt." (Pr 27: 11)
Dit vers verwijst niet naar Jehovah. De context is die van een menselijke vader en zoon. Behalve een enkele metafoor of vergelijking, noemt Jehovah mensen in de Hebreeuwse Geschriften niet als zijn kinderen. Die eer werd door Christus geopenbaard en is een belangrijk onderdeel van de christelijke hoop. Maar zelfs als we het idee accepteren dat het principe in Spreuken 27:11 van toepassing kan zijn op onze relatie met God, ondersteunt het nog steeds niet de leerstelling dat ons gedrag op de een of andere manier Gods gerechtigheid en zijn recht om te regeren kan rechtvaardigen.
Wat impliceert dit vers? Om dat te ontdekken, moeten we eerst begrijpen wie degene is die God bespot. Wie anders dan Satan de duivel? Satan is een naam; duivel, een titel. In het Hebreeuws betekent Satan "tegenstander" of "iemand die zich verzet", terwijl Duivel "lasteraar" of "aanklager" betekent. Satan de duivel is dus de "lasterlijke tegenstander". Hij is niet de "usurperende tegenstander". Hij doet geen poging tot de kennelijke onmogelijkheid om Jehovah's plaats als soeverein in te nemen. Zijn enige echte wapen is laster. Door te liegen slingert hij modder naar Gods goede naam. Zijn volgelingen imiteren hem door zich voor te doen als mannen van licht en gerechtigheid, maar wanneer ze in het nauw worden gedreven, vallen ze terug op dezelfde tactiek die hun vader gebruikt: leugenachtige laster. Net als hij is hun doel om diegenen in diskrediet te brengen die ze niet met de waarheid kunnen verslaan. (John 8: 43-47; 2 Cor. 11: 13-15)
Christenen worden dus niet opgeroepen om de juistheid van Jehovah's manier van regeren te bewijzen, maar veeleer om hem met woord en daad te loven, zodat de laster die tegen hem wordt gepleegd vals kan worden bewezen. Op deze manier wordt zijn naam geheiligd; de modder wordt afgewassen.
Deze nobele taak - om Gods heilige naam te heiligen - wordt ons aangeboden, maar voor Jehovah's Getuigen is het niet genoeg. Er wordt ons verteld dat we ook moeten deelnemen aan het verdedigen van zijn soevereiniteit. Waarom nemen we deze vermoedelijke en onschriftuurlijke opdracht op ons? Valt dit niet in de categorie zaken die buiten onze jurisdictie vallen? Betreden we niet Gods domein? (Handelingen 1: 7)
De naam van onze Vader heiligen is iets dat individueel kan worden gedaan. Jezus heiligde het zoals geen ander mens ooit heeft gedaan, en hij deed dit helemaal alleen. Inderdaad, helemaal op het einde trok Vader zijn steun aan onze broer en Heer in om duidelijk te maken dat de laster van de duivel volkomen vals was. (Mt 27: 46)
Verlossing op individuele basis is niet iets waarin onze leiders ons aanmoedigen om te geloven. Om gered te worden, moeten we deel uitmaken van een grotere groep, een natie onder hun leiding. Voer de leerstelling van "Rechtvaardiging van Jehovah's soevereiniteit" in. Soevereiniteit wordt uitgeoefend over een nationale groep. Wij zijn die groep. Alleen door in de groep te blijven en in harmonie met de groep te handelen, kunnen we Gods soevereiniteit echt rechtvaardigen door te laten zien hoe onze groep tegenwoordig beter is dan alle andere op aarde.
Organisatie, Organisatie, Organisatie
We noemen onszelf geen kerk, omdat dat ons verbindt met valse religie, de kerken van het christendom, Babylon de Grote. We gebruiken "gemeente" op lokaal niveau, maar de term voor de wereldwijde vereniging van Jehovah's Getuigen is "Organisatie". We ontlenen ons "recht" om 'één organisatie onder God, ondeelbaar, met vrijheid en gerechtigheid voor allen' genoemd te worden, op grond van de leerstelling dat we het aardse deel zijn van Gods universele organisatie in de hemelen.[D]
"Zorg voor de belangrijkere dingen" (w13 4 / 15 pp. 23-24 par. 6
Ezechiël zag het onzichtbare deel van Jehovah's organisatie afgebeeld door een kolossale hemelwagen. Deze wagen kon snel bewegen en van richting veranderen in een oogwenk.
Ezechiël maakt in zijn visie geen melding van organisatie. (Ezech. 1: 4-28) In feite komt het woord 'organisatie' nergens in de Nieuwe Wereld Vertaling van de Heilige Schrift. Ezechiël maakt ook geen melding van een wagen. Nergens in de bijbel wordt Jehovah afgebeeld op een hemelse wagen. We moeten naar de heidense mythologie gaan om God te zien rijden op een wagen.[E] (Zien "Oorsprong van de hemelse strijdwagen")
Ezechiëls visioen is een symbolische weergave van Jehovah's vermogen om zijn geest onmiddellijk overal in te zetten om zijn wil te volbrengen. Het is pure, ongefundeerde speculatie om te zeggen dat het visioen Gods hemelse organisatie vertegenwoordigt, vooral omdat Jehovah nergens in de Bijbel zegt dat hij heeft een hemelse organisatie. Niettemin gelooft het Besturende Lichaam van wel, en dat geeft hun op zijn beurt een basis om te leren dat er een aardse component is waarover ze regeren. We kunnen schriftuurlijk bewijzen dat er een christelijke gemeente is die door Christus wordt geregeerd. Het is de gemeente van de gezalfden. (Ef. 5: 23) De Organisatie bestaat echter uit miljoenen die geloven dat ze “andere schapen” zijn die geen deel uitmaken van de gezalfde gemeente onder Christus. Jehovah is het hoofd van de organisatie, gevolgd door het Besturende Lichaam en de lagen van het middenkader, zoals deze afbeelding vanaf pagina 29 van de 15 april 2013 de Wachttoren shows. (U zult de opvallende afwezigheid van onze Heer Jezus in deze hiërarchie opmerken.)
Op basis hiervan gehoorzamen wij als burgers van deze natie Jehovah, niet Jezus. Jehovah spreekt ons echter niet rechtstreeks aan, maar spreekt tot ons via zijn "aangewezen communicatiekanaal", het Besturende Lichaam. Dus in werkelijkheid gehoorzamen we de geboden van mensen.
Jehovah's hemelse strijdwagen in beweging (w91 3 / 15 p. 12 par. 19)
De ogen rondom de wielen van Gods strijdwagen duiden op alertheid. Net zoals de hemelse organisatie alert is, moeten we alert zijn om Jehovah's aardse organisatie te ondersteunen. Op gemeentelijk niveau kunnen we die steun tonen door samen te werken met de plaatselijke ouderen.
De redenering is eenvoudig en logisch. Aangezien Jehovah zijn soevereiniteit moet rechtvaardigen, heeft hij een testcase nodig om de kwaliteit van zijn heerschappij aan te tonen. Hij heeft een natie of koninkrijk op aarde nodig dat kan wedijveren met Satans verschillende vormen van menselijk bestuur. Hij heeft ons nodig. Jehovah's Getuigen! De enige echte natie van God op aarde !!
Wij zijn een theocratische regering - de logica gaat verder - geregeerd door God. God gebruikt de mens als zijn "aangewezen communicatiekanaal". Daarom wordt Zijn rechtvaardige heerschappij gekanaliseerd via een groep mannen die bevelen en leiding geven via een netwerk van middenmanagers met gezag van bovenaf, totdat het het individuele lid of de burger van deze grote natie bereikt.
Is dit allemaal waar? Heeft Jehovah echt ons als zijn natie om aan de wereld te laten zien dat zijn manier van regeren de beste is? Zijn wij Gods testcase?
De rol van Israël in het vinden van Gods soevereiniteit
Als deze leer van het Besturende Lichaam onjuist is, moeten we kunnen aantonen dat het gebruik van het principe uit Spreuken 26: 5
"Beantwoord de domme volgens zijn dwaasheid, zodat hij niet denkt dat hij wijs is." (Pr 26: 5)
Dit betekent dat wanneer iemand een stom of dwaas argument heeft, de beste manier om het te weerleggen vaak is om het tot zijn logische conclusie te brengen. De domheid van het argument zal dan voor iedereen duidelijk worden.
Jehovah's Getuigen beweren dat Jehovah de natie Israël heeft opgericht als een soort rivaliserende regering voor die van Satan, met de bedoeling te laten zien hoe goed het is om onder zijn heerschappij te leven. Israël zou een objectieve les worden van hoe het zou zijn om onder Gods universele soevereiniteit te leven. Als ze faalden, viel de taak op onze schouders.
Een natie roepen om terug te keren naar Jehovah
Vanaf de dagen van de profeet Mozes tot aan de dood van de Heer Jezus Christus was de aardse natie van het natuurlijke, besneden Israël de zichtbare organisatie van Jehovah God. (Psalm 147: 19, 20) Maar sinds de uitstorting van Gods geest op de getrouwe discipelen van Jezus Christus op de feestdag van Pinksteren in 33 GT, is het geestelijke Israël met besneden hart Gods „heilige natie” en zijn zichtbare aardse organisatie. (Paradise Hersteld aan de mensheid - door theocratie, 1972, kerel. 6 p. 101 par. 22)
Door deze logica heeft Jehovah de natie Israël opgericht om te laten zien hoe zijn heerschappij het beste is; een regel die al zijn onderdanen ten goede komt, zowel mannen als vrouwen. Israël zou Jehovah de kans geven om ons te laten zien hoe zijn heerschappij over Adam en Eva en hun kinderen zou zijn geweest als ze niet hadden gezondigd en hem hadden verworpen.
Als we dit uitgangspunt aanvaarden, moeten we erkennen dat Jehovah's heerschappij ook slavernij omvat. Het zou ook polygamie omvatten, en het zou mannen in staat stellen om in een opwelling van hun vrouw te scheiden. (Deut. 24: 1, 2) Onder Jehovah's heerschappij zouden vrouwen tijdens de menstruatie zeven dagen in quarantaine moeten. (Lev. 15: 19)
Dit is duidelijk onzin, maar het is onzin die we moeten accepteren als we doorgaan met het promoten van ons idee dat Jehovah zijn soevereiniteit bevestigt door zijn zogenaamde aardse organisatie.
Waarom werd Israël gevormd?
Jehovah bouwt geen huis van gebrekkige en inferieure materialen. Het zou gedoemd zijn om te vallen. Zijn soevereiniteit moet worden uitgeoefend over een volmaakt volk. Wat was dan zijn reden om de natie Israël te creëren? Laten we, in plaats van te accepteren wat mensen zeggen, wijs zijn en luisteren naar de reden die God geeft om Israël onder de wet te vestigen.
“Voordat het geloof arriveerde, werden we echter onder de wet bewaakt, samen in hechtenis afgeleverd, kijkend naar het geloof dat bestemd was om te worden onthuld. 24 Bijgevolg is de wet onze leermeester geworden die tot Christus leidt, zodat we rechtvaardig verklaard kunnen worden vanwege geloof. 25 Maar nu het geloof is gearriveerd, staan we niet langer onder een leraar. 26 JIJ bent in feite allemaal zonen van God door JOUW geloof in Christus Jezus. ”(Ga 3: 23-26)
De wet diende om het zaad te beschermen dat in Genesis 3:15 werd geprofeteerd. Het diende ook als een tutor die leidde tot het hoogtepunt van dat zaad in Jezus. Kortom, Israël werd tot een natie gevormd als onderdeel van Gods manier om het zaad te bewaren en uiteindelijk de mensheid van zonde te redden.
Het gaat over redding, niet over soevereiniteit!
Zijn heerschappij over Israël was relatief en subjectief. Het moest rekening houden met de tekortkomingen en hardvochtigheid van die mensen. Daarom deed hij concessies.
Onze zonde
We leren dat Israël er niet in geslaagd is Jehovah's soevereiniteit hoog te houden, en daarom is het aan ons als Jehovah's Getuigen om te bewijzen dat zijn soevereiniteit het beste is door de manier waarop we er voordeel uit trekken. Ik heb in mijn leven talloze voorbeelden gezien van de heerschappij van mensen, in het bijzonder die van de plaatselijke ouderlingen, volgens de richtlijnen van het hogere management, en ik kan getuigen dat als dit echt een voorbeeld van Jehovah's heerschappij zou zijn, dit grote smaad zou brengen zijn naam.
Daarin ligt de vlieg in onze zalf. Laat God waarachtig worden bevonden, hoewel iedereen een leugenaar is. (Ro 3: 4) Onze promotie van dit idee komt neer op een collectieve zonde. Jehovah vertelde ons niets over het rechtvaardigen van zijn soevereiniteit. Hij heeft ons deze taak niet toegewezen. Door het aanmatigend op ons te nemen, zijn we gefaald in de enige belangrijke taak die hij ons toekende: het heiligen van zijn naam. Door onszelf te promoten als een voorbeeld voor de wereld van Gods heerschappij en er vervolgens jammerlijk in te falen, hebben we smaad gebracht op Jehovah's heilige naam - een naam die we verondersteld te dragen en te publiceren als de onze, want we beweren dat alleen wij van alle de christenen van de wereld zijn zijn getuigen.
Onze zonde uitgebreid
Bij het zoeken naar historische voorbeelden die van toepassing zijn op het christelijke leven, gaan de publicaties veel meer naar de Israëlitische tijden dan naar de christelijke. We baseren onze drie jaarlijkse vergaderingen op het Israëlitische model. We kijken naar de natie als ons voorbeeld. We doen dit omdat we zijn geworden wat we verafschuwen, gewoon weer een voorbeeld van georganiseerde religie, de heerschappij van mensen. De macht van deze menselijke heerschappij is de laatste tijd vergroot tot het punt dat ons nu wordt gevraagd ons leven in handen van deze mannen te leggen. Absolute en blinde gehoorzaamheid aan het Besturende Lichaam is nu een kwestie van redding.
Zeven herders, acht hertogen - wat ze vandaag voor ons betekenen (w13 11 / 15 p. 20 par. 17)
In die tijd kan de levensreddende richting die we van Jehovah's organisatie ontvangen, vanuit menselijk oogpunt misschien niet praktisch lijken. Ieder van ons moet klaar staan om ons te houden aan de instructies die we ontvangen, of deze nu kloppen vanuit een strategisch of menselijk standpunt of niet.
Hoe zit het met Gods soevereiniteit?
Jehovah regeerde in beperkte zin over Israël. Het duidt echter niet op zijn heerschappij. Zijn heerschappij is bedoeld voor zondeloze mensen. Degenen die rebelleren worden naar buiten gegooid om te sterven. (Openb. 22:15) De laatste zesduizend jaar of zo maken allemaal deel uit van een tijdvak dat gewijd is aan het uiteindelijke herstel van de ware theocratie. Zelfs de toekomstige heerschappij van Jezus - het Messiaanse koninkrijk - is niet Gods soevereiniteit. Het doel is om ons in een staat te brengen waarin we opnieuw Gods rechtvaardige heerschappij kunnen binnengaan. Pas aan het einde, als alles weer in orde is, geeft Jezus zijn soevereiniteit aan God over. Alleen dan wordt de Vader alles voor alle mannen en vrouwen. Alleen dan zal worden begrepen wat Jehovah's soevereiniteit werkelijk inhoudt.
“Vervolgens, het einde, wanneer hij het koninkrijk overhandigt aan zijn God en Vader, wanneer hij alle regeringen en alle autoriteit en macht teniet heeft gedaan….28 Maar wanneer alle dingen aan hem zullen zijn onderworpen, dan zal de Zoon zichzelf ook onderwerpen aan Degene die alle dingen aan hem heeft onderworpen, opdat God alle dingen voor iedereen moge zijn. ”(1Co 15: 24-28)
Waar we fout gaan
Je hebt misschien gehoord dat de beste regeringsvorm een goedaardige dictatuur zou zijn. Ik geloofde dat dit ooit zelf waar was. Je kunt je Jehovah gemakkelijk voorstellen als de meest goedaardige heerser ooit, maar ook als een heerser die zonder uitzondering moet worden gehoorzaamd. Ongehoorzaamheid leidt tot de dood. Dus het idee van een goedaardige dictator lijkt te passen. Maar het past alleen maar omdat we er vleselijk naar kijken. Dit is het gezichtspunt van de fysieke mens.
Elke regeringsvorm die we kunnen aanwijzen, is gebaseerd op het wortel-en-stokprincipe. Als je doet wat je heerser wil, word je gezegend; als je hem ongehoorzaam bent, word je gestraft. Dus gehoorzamen we uit een combinatie van eigenbelang en angst. Er is tegenwoordig geen menselijke regering die regeert op basis van liefde.
Als we aan goddelijke heerschappij denken, vervangen we de mens vaak door God en laten we het daarbij. Met andere woorden, terwijl de wetten en de heerser veranderen, blijft het proces hetzelfde. We zijn niet helemaal de schuldige. We hebben alleen variaties op het ene proces gekend. Het is moeilijk om je iets totaal nieuws voor te stellen. Als Getuigen vallen we dus terug op het bekende. Daarom noemen we Jehovah in de publicaties meer dan 400 keer de „universele soeverein”, ondanks het feit dat de titel niet één keer in de bijbel voorkomt.
Op dit punt denk je misschien dat dit kieskeurig is. Natuurlijk is Jehovah de universele soeverein. Wie zou er anders kunnen zijn? Dat het niet expliciet in de Schrift staat, doet er niet toe. Voor de hand liggende universele waarheden hoeven niet als waar te worden verklaard.
Het is een redelijk argument, moet ik bekennen. Het bracht me een hele tijd in verwarring. Pas toen ik weigerde het uitgangspunt te accepteren, ging de lamp uit.
Maar laten we dat laten voor het artikel van volgende week.
_______________________________________________
[EEN] Zie de illustratie in hoofdstuk 8, paragraaf 7 van De waarheid die tot eeuwig leven leidt.
[B] Zien "Orphans"En"Het naderen van het 2015 Memorial - Deel 1"
[C] Zie w10 2 / 1 p. 30 par. 1; w95 9 / 1 p. 16 par. 11
[D] Dit is nog een andere onschriftuurlijke term bedacht om een idee te versterken.
[E] We vieren geen verjaardagen, niet omdat de Bijbel ze specifiek veroordeelt, maar omdat de enige twee verjaardagsvieringen in de Bijbel verband houden met de dood van iemand. Verjaardagen worden als van oorsprong heidens beschouwd en daarom hebben Jehovah's Getuigen als christenen niets met hen te maken. Aangezien alle referenties voor God rijdend in een wagen zijn heidense, waarom breken we met onze eigen heerschappij en leren dit als schriftuurlijk?
[…] [Iii] Zie voor meer over dit onderwerp de artikelen De rechtvaardiging van Jehovah's soevereiniteit en waarom prediken Jehovah's Getuigen de rechtvaardiging van Jehovah's soevereiniteit? […]
[…] In paragraaf 4 wordt de kwestie van universele soevereiniteit aan de orde gesteld. Was dit echt de door Satan opgeworpen kwestie? Het lijkt misschien logisch voor een geest die geoefend is door de publicaties van het Wachttorengenootschap, maar de vraag is: waarom komen de woorden "universele soevereiniteit" niet in de Schrift voor? Waarom wordt de uitleg in de alinea niet ondersteund door ondersteunende schriftplaatsen? (Zie dit artikel voor een gedetailleerde analyse van dit onderwerp.) […]
Bij het beantwoorden van de "Titel" -vraag hoef ik uw artikel niet verder te lezen dan de eerste alinea. Waarom ?, omdat u in diezelfde alinea de vraag in een nieuwe verandert om te proberen de oorspronkelijke vraag te verduidelijken ter ondersteuning van uw eigen antwoorden die niet vereist zijn. Ook in de eerste paragraaf stel je de vraag: "Wie wil niet dat Jehovah wordt hersteld op deze rechtmatige plaats in de hemel?". De titelvraag impliceerde nooit dat Jehovah's soevereiniteit hersteld moet worden in de "hemel". Jehovah's Getuigen leven en dienen op aarde voor levende mensen waar Satans invloed een zeker heeft... Lees verder "
[...] het tweede artikel, we ontdekten de onderliggende reden achter de voortdurende nadruk van de Organisatie op dit [...]
@Kev,
Ja, oudere lichamen gedragen zich als de gestapo, dat is iets anders dat me stoorde, individuele ouderen op zichzelf waren best aardige mensen, maar breng ze samen in een vergadering en het is alsof ze nu het recht hebben om zeer veroordelend en afwijzend te worden, deze ik geloven is omdat ze het voorbeeld volgen dat is gegeven, dat niet Christus is, maar de gouden kalfachtige organisatie, die wordt geleid door egomaniakken.
Het is een weerspiegeling van het leiderschap.
BN, U zei: “En bovendien zal het eindigen met een wereldwijd bloedvergieten in Armageddon? Hoe zou ik ooit kunnen geloven dat zoiets het doel van onze Vader is? Hij hoeft niemand te doden, want de meesten van ons zijn al aan het sterven. " In werkelijkheid sterven we op dit moment allemaal, in letterlijke zin, zelfs als God ons als zonen goedkeurt. In Zijn ogen zijn er eigenlijk maar twee soorten mensen: levende personen en stervende personen. De enige mensen op aarde die ooit levende personen waren, waren Jezus en Adam en Eva voordat ze zondigden.... Lees verder "
Het lijkt mij dat hoe dieper de leringen van de WTS worden onderzocht, hoe duidelijker het wordt dat ze niet Jehova of de Koning van Zijn Koninkrijk vertegenwoordigen. De basis van hun leringen is controle en macht. In plaats van de echte vrijheid die Christus biedt te bevorderen en de heilige geest te laten werken om ons dichter bij de band met de Vader te brengen, hebben ze geprobeerd ons geloof met hun regels en wetten te behandelen. Hoewel ze de term 'door de Bijbel geoefend geweten' in werkelijkheid gebruiken, vertrouwen ze niet op de heilige geest om ons te helpen, of niet op Jezus om voor ons te zorgen.... Lees verder "
En bovendien zal het eindigen met een wereldwijd bloedvergieten in Armageddon? Hoe zou ik ooit kunnen geloven dat zoiets het doel van onze Vader is? Hij hoeft niemand te doden, want de meesten van ons zijn al aan het sterven. En het aanbod voor het leven zal pas echt worden geopend als het Nieuwe Verbond is vervuld en de boeken volledig worden begrepen. Dan kunnen alle staande personen een informatieve keuze maken. Zoals ik mijn medemens tegenwoordig vertel; de Bijbel is a) voor Gods volk b) voor degenen die Gods kinderen willen zijn, c) en het is meestal a... Lees verder "
Search4truth, we moeten uitgaan van de meest fundamentele waarheden over God, dat Hij wordt gepersonifieerd door liefde, en dat Hij Zijn liefde toepast op manieren die Zijn overtreffende wijsheid demonstreren. Hij is bovenal een God van waarheid. Die eigenschappen dienen ons hart en geweten te informeren als we proberen Hem te begrijpen. God kan niet egoïstisch zijn, omdat egoïsme de weerspiegeling is van een zondige motivatie, en dat ligt gewoon niet in Zijn natuur. Als God wil dat we van Hem houden, dat we loyaal zijn aan Hem, en wat Hij ook van ons vraagt, dan is dat omdat dit in ONS beste belang is.... Lees verder "
Ik was vanaf mijn geboorte geïndoctrineerd om deze gebrekkige Wt-leerstelling te geloven, maar ik heb het nooit kunnen vatten omdat het voor mij nooit echt logisch was. Hoe almachtig God zo egoïstisch kon zijn dat hij de hele kwestie over zichzelf en zijn ego zou maken. Hé, hij is almachtig, hij hoeft niemand iets te bewijzen en ik ben zo dankbaar dat het echte probleem om ons gaat, zijn kinderen. Bedankt voor ons goed geschreven artikel.
Ja, deze kwestie van "soevereiniteit" kan iemand de indruk geven dat onze liefdevolle vader ons gewoon gebruikt om een kwestie, een kwestie, op te lossen. Het is alsof we de onwillige pionnen zijn in een universeel schaakspel. Het thema van het Evangelie, zoals Paulus zegt, staat in 2 Cor. 5: 18-20, is verzoening met God door Christus Jezus. Waarom missen we dat?
Wilde olijf, uw punt is terecht, en het feit dat miljarden van Gods schepping door de geschiedenis heen op talloze manieren hebben geleden, wie wist niet eens van deze voorgestelde strijdvraag van Jehovah's soevereiniteit tot de twintigste eeuw! Om nog maar te zwijgen van het feit dat slechts ongeveer 20 miljoen mensen er vandaag de dag van op de hoogte zijn, een zeer klein aantal als men veronderstelt dat mensen bij deze kwestie betrokken zijn. Dit is op zichzelf het bewijs dat Gods soevereiniteit niet het probleem is en ons nog steeds in het duister laat waarom God de mens blijft laten lijden? Dit zou een goed onderwerp zijn... Lees verder "
Ja, ik werd wakker met dit hele soevereine gedoe toen ik op een dag in het ziekenhuis lag, mijn zoon lijdt aan epilepsie en is vaker dan ik me kan herinneren bijna dood. Ik zit naast hem in het ziekenhuis en hij heeft buisjes die uit zijn mond komen en is verbonden met allerlei sensoren, en ik herinnerde me het boekstudieartikel uit het bijbelboek die week, dat de verklaring bood dat menselijk lijden het Het resultaat van Santans uitdaging en lijden is het resultaat, want er moet genoeg tijd voorbijgaan om de juistheid van Jehovah's heerschappij te bewijzen... Lees verder "
Wilde olijf, het spijt me zo te horen over je zoon. Het is vreselijk om daar doorheen te gaan als een ouder. God zegene u en uw gezin. Kev
@ Kev, bedankt voor je bezorgdheid, ik moet wel zeggen, de ziekte van mijn zoon is een vermomd geschenk, het is vanwege wat er met hem is gebeurd dat ik gedwongen werd om mijn JW-overtuigingen, de sovreigniteitskwestie, goed te bekijken was een van de eersten die uit elkaar viel, aangezien hij vroegtijdig stierf op de kaart stond, dacht ik dat het nodig was om mijn geloof in de heropstanding op te bouwen en duidelijk te begrijpen waar hij voor Jehovah stond, dus begon ik aan intensieve bijbelstudie om mijzelf en hem te versterken, alleen om te ontdekken dat heropstanding naar een paradijsaarde is... Lees verder "
Ja, het is juist dat er soortgelijke dingen met mij zijn gebeurd. Het is zo triest dat het lichaam van ouderlingen waar ik mee diende meer leek op de gestapo die hardhandig optreden tegen mensen die zich niet helemaal meten. Hun zorg was meer om de gemeente schoon te houden zoals ze zagen misschien een houding die wordt bevorderd wanneer zij geloven dat de gemeente zelf de naam van de god moet heiligen en zijn soevereiniteit moet rechtvaardigen. Ze hebben zichzelf hiermee in de war gebracht. De echte waarheid is dat niemand kan meten en als we allemaal goed genoeg kijken... Lees verder "
Jehovah wil niet dat iemand sterft. Daarom heeft hij zijn zoon voorzien, zodat ze weer tot leven kunnen worden gewekt. Hij geeft iedereen de kans om hem zijn liefde te leren kennen en in een paradijs te leven in de hoop die hij voor ons heeft voorzien. God zal op zijn bestemde tijd komen. Openbaring 21: 3,4 zegt dat er geen ziekte meer zal zijn, verdriet, stervende pijn, deze dingen zullen voorbijgaan. We leven nu in een slechte wereld, de wereld van Satans. Hij is de oorzaak van dit alles vanaf het begin. Het is dus niet onze machtige schepper... Lees verder "
Vanaf de allereerste profetie in Gen 3: 14 het zaad, het gaat over redding door Christus, gelooft iemand echt dat Jehovah zo ijdel en machteloos is om dit alles over hem te maken, nee het gaat over zijn liefde voor de mensheid. Satan daagde nooit Gods macht of soevereiniteit uit, het ging allemaal om het vernietigen van het zaad, Christus en zijn zaad.
'We noemen onszelf geen kerk omdat dat ons verbindt met valse religie ...' Ik vroeg me af waarom het zo belangrijk voor ons was 2 de term 'koninkrijkszaal' te gebruiken in plaats van kerk. Hoewel koninkrijk een bijbelse term is, was zaal dat niet. Ik had geen 'scriptuele' reden voor de term. Interessant leuk feit: 2 Koningen 4: 1-7 in onze oude NWT had de beschrijving van verschillende portieken. De nieuwe herziene Bijbel veranderde 6 van die 8 portieken in gangen. Ik heb slechts 3 jaar in de bouw gewerkt. dus vergeef me als ik het mis heb, maar ik heb nog 4 iemand vinden die... Lees verder "
Heel erg bedankt voor het nemen van de tijd om onderzoek te doen en dit op schrift te stellen zodat iedereen het kan lezen. Dit is iets waar ik al heel lang over nadenk. Als Jw.org Gods „aardse organisatie” was, wilde ik er geen deel meer van uitmaken. De pijn en het lijden dat ze hun volgelingen aandoen vanwege hun door mensen gemaakte regels, komt niet van God. Ik ben het ook met je eens dat het thema van de bijbel geen soevereiniteit is, maar gaat over redding. Het kostte me veel tijd om dat uit te zoeken en je artikel heeft me geholpen... Lees verder "
Zeer tot nadenken stemmend, en ik ben het eens met uw redenering. Deel alstublieft uw mening over de veronderstelde 'rang' van engelen in de hemel - serafijnen, cherubijnen, enz. Dit is een belangrijk onderdeel van de 'hemelse organisatie'-logica, en een deel van de leerstelling is dat als de hemel zo georganiseerd is, de' aardse organisatie 'moet ook zijn.
Dit is absoluut logisch! Bedankt voor dit verhelderende en tot nadenken stemmende artikel.
Heeft dit geblogd op agapeheartvisions en reageerde:
Is absoluut logisch voor mij!
[…] We zullen proberen deze vragen te beantwoorden en in het volgende artikel het echte thema van de Bijbel te identificeren. […]