Jehovah waarderen als onze pottenbakker

[Van ws6 / 16 p. 6 voor augustus 1-7]

„O Jehovah,. . . jij bent onze Potter; we zijn allemaal het werk van uw hand. "-Isa 64: 8

Als u merkt dat deze recensies een beetje repetitief worden, is dat simpelweg omdat ze, omdat het recensies zijn, verband houden met de onderwerpen die week na week aan de kudde van Jehovah's Getuigen over de hele wereld worden gevoerd. Terwijl de studie van vorige week concludeerde dat deze studies deel uitmaken van een banket met rijk voedsel, is het een feit dat ze repetitief en oppervlakkig van aard zijn. Men kan maanden doorbrengen zonder iets echt nieuws en inspirerend te leren op de gemeentevergaderingen.

(Daarentegen neem ik deel aan een wekelijkse onlinestudiegroep met medechristenen waarin we een enkel hoofdstuk van de Bijbel lezen en iedereen wordt uitgenodigd om hun gedachten te delen zonder bang te hoeven zijn voor een oordeel. Ik leer elke week verschillende nieuwe punten. Het verschil tussen dit en het dieet dat ik decennialang kreeg, is uitstekend!)

Deze week is Uitkijktoren studie gaat door met het de-benadrukken van de rol van Jezus die vorige week duidelijk was met de 28 naar 0 verhouding tussen verwijzingen naar "Jehovah" en "Jezus". Deze week is de verhouding dichtbij naar 20 naar 1, met 'Jehovah' genoemd naar 46 keer op naam en 25 keer op de titel "God", terwijl "Jezus" alleen 4 keer wordt genoemd, alles in paragraaf 10.

Dit lijkt misschien niet ongepast voor de gemiddelde Getuige die wordt gevoed met een vast dieet van WT-publicaties. Inderdaad, meer dan een terloopse vermelding van Jezus maakt JW's enigszins ongemakkelijk. "We willen niet klinken als evangelisten" zal de gedachte zijn. Maar als we opletten bij het lezen van de christelijke Geschriften, zullen we ons gaan realiseren hoeveel nadruk deze op Jezus leggen. Inderdaad, als een WT-schrijver de schrijfstijl van Paul, John of James zou imiteren, weet ik zeker dat hij van de lijst met schrijvers zou worden gehaald.

Als je denkt dat ik overdrijf, probeer dit dan de volgende keer dat je met een groep van je Getuigenvrienden bent, zoals in een velddienstwagens. Noem Jezus in plaats van Jehovah, waar mogelijk. Als u bijvoorbeeld buiten dienst bent, zou u kunnen zeggen:

"Ik kon vanochtend nauwelijks uit bed komen, maar de kracht van de Heer Jezus bracht me op gang." (1Co 5: 4; Eph 6: 10)

Of als praten verandert in het leven in de Nieuwe Wereld, zou je kunnen zeggen:

"Zou het niet geweldig zijn in de Nieuwe Wereld als iedereen buigt voor de Here Jezus?" (Phil 2: 9-11)

Als je het karretje doet, zou je kunnen zeggen:

"Weet je, zelfs als niemand tegen ons praat terwijl we hier naast de kar staan, vergroten we nog steeds de naam van Jezus en getuigen we van zijn naam, gewoon door onze aanwezigheid." (Handelingen 19: 17; Bij 1: 9)

Naar mijn ervaring stoppen alle lopende gesprekken abrupt terwijl de geesten dwarrelen proberen te verwerken wat ze vervolgens moeten zeggen.

Nou, genoeg plezier. Laten we naar de studie gaan.

Een voerartikel

Dit is wat we misschien een "Baiting Article" zouden willen noemen. Het doel is om de bodem van de geest voor te bereiden op een tweede artikel, het "Switch Article". Deze week wordt ons iets geleerd waar we het allemaal gemakkelijk over eens kunnen worden. Onze God Jehovah vormt ons door middel van streng onderricht, leiding en instructie. Volgende week komt de “switch”. Discipline, leiding en onderricht van de Organisatie worden binnengeslopen als afkomstig van Jehovah. Jezus marginaliseren maakt deel uit van het proces, want als we ons alleen richten op Jehovah die ver weg is en niet op Jezus die hier alle dagen tot het einde bij ons is, dan kan dat vacuüm door de Organisatie worden opgevuld. (Mt 18: 20; Mt 28: 20)

Kijk bijvoorbeeld naar paragraaf 4. Ja, God roept mensen. Ja, hij kiest zijn dienaren. Maar in het voorbeeld van Saul was het Jezus die aan hem verscheen. Het was Jezus die met Ananias sprak en zei: “Deze man is een uitverkoren vat om mijn naam te dragen aan de naties. " Toch wordt er geen enkele melding gemaakt van onze Heer wanneer we uit dit verslag putten. Het is alsof Jezus er niet eens bij betrokken was en de enige naam die aan de naties werd gedragen, was die van Jehovah.

De vader die geen vader is

Er wordt in de christelijke Geschriften tientallen keren over Jehovah als onze Vader gesproken. Logischerwijs wordt er over ons gesproken als zijn kinderen, want het heeft geen zin om iemand uw vader te noemen terwijl u niet zijn kind bent. Nooit - niet één keer - worden christenen zijn vrienden genoemd. Dit is nogal ongemakkelijk voor het Besturende Lichaam, dat de laatste tijd hard heeft gewerkt om ons ervan te overtuigen dat we niet Gods geadopteerde kinderen zijn, maar alleen vriendschap met Jehovah kunnen nastreven. Misschien maakt deze grotere nadruk op vriendschap met God deel uit van een poging om de opkomst van deelnemers die we de afgelopen tien jaar hebben gezien, te beteugelen.[I]

De nadruk die de christelijke Geschriften leggen op de vader-kindrelatie betekent echter dat deze niet kan worden genegeerd, zodat de betekenis van de term in de publicaties vervaagt. Bijvoorbeeld,

„Ze beschouwen het als een eer om Jehovah als vader aan te spreken” - Par. 3

De uitgevers willen dat we een absurd idee in onze gedachten hebben, dat we God als Vader kunnen aanspreken, ook al zijn we niet zijn kinderen. Sommigen zouden beweren dat alle mensen zijn kinderen zijn, omdat hij onze voorvader Adam heeft geschapen. Als we dat standpunt echter aanvaarden, is er geen onderscheid tussen de christen en de heiden, is er wel? Dit is geen eer, zoals het artikel stelt, maar een eenvoudig biologisch feit. Zo is de vader-kindrelatie die Jezus ons leerde verlangen, verdraaid. De Organisatie wil ons laten geloven dat we nog steeds kunnen bidden: "Onze Vader in de hemelen, laat uw naam geheiligd worden ..." terwijl we de tegenovergestelde gedachte in gedachten houden dat de Vader die we aanspreken eigenlijk gewoon een goede vriend is. (Mt 6: 9)

Het feit is dat de mensheid verweesd is door God. We willen weer bij het gezin komen, en de enige weg terug is door adoptie. Als we niet Gods kinderen zijn, dan blijven we wezen en het idee dat we toch de eer kunnen hebben om Jehovah 'Vader' te noemen, is gewoon onzin.

Misschien bent u niet overtuigd. Misschien is het gebruik van Jesaja 64: 8 heeft het probleem voor u verward.

„O Jehovah, u bent onze Vader. Wij zijn de klei, en jij bent onze Pottenbakker; we zijn allemaal het werk van je hand. " (Is een. 64: 8)

Over Jehovah wordt in de Hebreeuwse Geschriften gesproken als de Vader van de natie Israël, en het is in deze context dat Jesaja spreekt. (De 32: 6, 18) Noch hij noch een van de andere profeten heeft Jehovah ooit voorgesteld als de adoptievader van individuen, noch spraken ze over een persoonlijke een-op-een vader en zoonrelatie zoals Jezus deed.

Maar vergis u niet. We zijn Gods kinderen in een heel, heel reële zin, als we geloven in de naam van Jezus. We hebben deze autoriteit en geen man of groep mannen kan het van ons afnemen.

"Maar aan allen die hem wel ontvingen, gaf hij autoriteit om Gods kinderen te worden, omdat zij geloof in zijn naam uitoefenden." (John 1: 12)

Binnen is licht - buiten is duisternis en wanhoop

Ik heb de laatste tijd een paar gesprekken gehad met oude vrienden die erkennen dat een deel van wat we leren onjuist is en dat ons gedrag met betrekking tot kindermishandeling en onze vroegere betrokkenheid bij de VN verwerpelijk is. Toch gaan ze niet weg. Ze wachten op Jehovah om dingen te repareren. Waarom zullen ze niet handelen, niet opkomen voor de waarheid? Vaak komt dat omdat ze doodsbang zijn om te vertrekken. Ze hebben geen vrienden aan de buitenkant en kunnen het niet verdragen hun sociale ondersteuningsstructuur te verliezen. Ze geloven ook oprecht dat als ze weggaan, ze alleen wereldse mensen zullen hebben om mee om te gaan en dat dat hen tot een immorele levensstijl en zonde zal leiden.

Dit standpunt is zorgvuldig bevorderd door verklaringen zoals deze:

„Daarom wordt de omgeving waarin Jehovah ons nu vormt, beschouwd als een spiritueel paradijs dat krijgt momenteel vorm. We voelen ons veilig en zeker, ondanks de slechte wereld om ons heen. Bovendien, in deze setting, degenen onder ons die zijn opgegroeid in liefdeloze, disfunctionele families ervaar eindelijk echte liefde. ”- Par. 8

We zijn dus opnieuw gerustgesteld dat echte liefde alleen binnen de organisatie te vinden is. De organisatie is een spiritueel paradijs waar we veilig kunnen zijn. Buiten is een woestijn van duisternis; een slechte wereld waarin we alleen, onbemind, onveilig en onzeker zouden zijn.

Bollocks, balderdash en een ander woord dat begint met "b".

Sprekend uit persoonlijke ervaring en uit eerste hand observatie van anderen, komt ware christelijke vrijheid wanneer men kijkt, niet naar mensen of hun instellingen, maar naar de Christus voor een "veilige en zekere" omgeving. Onze liefde voor God beschermt ons tegen immorele invloeden, veel beter dan de angst voor represailles van een menselijke organisatie. Wat betreft de bewering een geestelijk paradijs te zijn waar we "eindelijk echte liefde kunnen ervaren", laten we dat op de proef stellen.

Door wat voor soort liefde moet de christelijke gemeente worden onderscheiden? Is het voorwaardelijke liefde? Het soort liefde dat zegt: "We zullen van je houden zolang je een van ons bent?"

Jezus waarschuwde ons om dat soort liefde te verwarren met de liefde die hij illustreerde. Hij zei:

“Want als je houdt van degenen die van je houden, welke beloning heb je dan? Doen niet ook de belastingontvangers hetzelfde? 47 En als GIJ UW broeders alleen begroet, wat voor buitengewone doet U dan? Doen ook de volkeren niet hetzelfde? '(Mt 5: 46, 47)

Ik heb verschillende verhalen gehad over hoe ze in de gemeente werden gesteund door sommigen die voor hen zorgden in tijden van nood. Dat is geweldig. Maar is het het soort liefde waarover Jezus sprak? Hij zei ons onze vijanden lief te hebben.

“Ik zeg echter tot U: Blijf UW vijanden liefhebben en bidden voor degenen die U vervolgen; 45 dat JIJ jezelf zonen van JE Vader mag bewijzen. . . "(Mt 5: 44, 45)

Dit is het soort liefde dat de kinderen van God hebben en gemakkelijk tonen.

In de afgelopen jaren dat ze aan dit forum hebben gewerkt, hebben velen geschreven om hun persoonlijke ervaringen te delen. Ik ken er ook persoonlijk een aantal en heb getuigenis afgelegd van hun verhalen. Dan is er mijn eigen.

Als je stopt met het bijwonen van vergaderingen, zal deze "echte liefde" waar het artikel over opschept sneller verdampen dan dauw in Death Valley. Als je twijfels uit over enkele van de WT-leringen, zul je vervolging ervaren. Merk op dat Jezus niet zei dat we degenen moeten liefhebben die u vervolgt, want echte liefde zal er nooit voor zorgen dat we iemand vervolgen. Maar liefde hebben voor degenen die u vervolgen, nou, dat is een uitdaging, nietwaar?

Ik heb meer echte Christusachtige liefde gekend sinds ik mezelf distantieerde van de Organisatie dan ik er ooit in heb ervaren.

De Potter-organisatie

In plaats van te wachten tot volgende week, begint het omschakelen nu.

Jehovah vormt zijn aanbidders tegenwoordig hoofdzakelijk door middel van zijn Woord, zijn heilige geest en de christelijke gemeente. - Par. 11

Jehovah gebruikt de christelijke gemeente en haar opzieners om ons op persoonlijk niveau te vormen. Als de ouderen bijvoorbeeld ontdekken dat we geestelijke problemen hebben, proberen ze ons te helpen - maar niet op basis van menselijke wijsheid. (Gal. 6: 1) Integendeel, ze kijken nederig naar God en vragen om inzicht en wijsheid. Met onze situatie in gedachten handelen ze naar hun gebeden door onderzoek te doen in Gods Woord en in onze christelijke publicaties. Dit kan hen in staat stellen om hulp op maat te maken die aan onze behoeften voldoet. Als ze naar je toe komen om vriendelijke, liefdevolle hulp te bieden, zoals over je kledingstijl, zul je hun raad accepteren als een uitdrukking van Gods liefde voor jou? Door dat te doen, blijkt u als zachte klei in Jehovah's handen te zijn, klaar om in uw voordeel te worden gevormd. - Par. 13

"Jouw stijl van kleden" !? Van alle voorbeelden van geestelijke vorming die ze konden bedenken om te laten zien hoe Jehovah ons vormt, kiezen ze voor persoonlijke kleding en uiterlijke verzorging!

Dit is slechts een zeer transparante poging om een ​​organisatieagenda te versterken. Conformiteit van kleding is belangrijk in een omgeving met veel controle, dus hier worden we ertoe gebracht te geloven dat dit niet van mannen komt, maar het is Jehovah die ons vormt om ons op een bepaalde manier te kleden. Als we ons verzetten, staan ​​we niet toe dat God ons vormt.

We zullen deze beoordeling volgende week in het volgende artikel voortzetten.

____________________________________________

[I] Zie w12 7 / 15 p. 28 par. 7: "Jehovah heeft zijn gezalfden rechtvaardig verklaard als zonen en de andere schapen rechtvaardig als vrienden"

Meleti Vivlon

Artikelen door Meleti Vivlon.