"Oh, wat een verward web weven we, als we voor het eerst oefenen om te misleiden!" - Canto VI, XVII, gepopulariseerd door het Schotse gedicht, Marmion.
Het is een algemeen aanvaarde waarheid dat leugens meer leugens voortbrengen, aangezien de leugenaar manieren moet vinden om de aanvankelijke leugen te ondersteunen. Hoewel dit het geval is voor de opzettelijke leugenaar, hoe zit het dan met de goedbedoelende bijbelonderzoeker die onbewust tot een verkeerde conclusie komt? Hoewel hij zo iemand niet per se tot leugenaar maakt, pleegt hij nog steeds onwaarheid, zij het zonder het te weten. Zeker van zijn overtuiging, begint hij elke relevante schriftuurlijke passage te zien door de kromgetrokken lens van wat hij ziet als "huidige waarheid".[I]
Laten we bijvoorbeeld de lering nemen dat Jezus in 1914 in de hemel was, waardoor het jaar waarin het Koninkrijk van God werd gevestigd.[Ii] Elke schriftplaats die over Jezus als Koning spreekt, moet in het web worden geweven dat de oprichting van zijn koninkrijk in 1914 omvat. Dit brengt ons bij de CLAM van deze week, onder het samenkomstgedeelte, "Schatten uit Gods Woord" - "Een koning zal regeren voor gerechtigheid". Hier wordt Jesaja 32: 1-4 besproken:
"Kijken! Een koning zal regeren voor gerechtigheid, en vorsten zullen regeren voor gerechtigheid. (Isa 32: 1)
Aangezien men gelooft dat de koning in 1914 begon te regeren, moeten de prinsen sindsdien ook regeren. Dit zorgt onmiddellijk voor een discrepantie met andere passages in de Bijbel. Het Woord van God maakt duidelijk dat gezalfde christenen met Christus als koningen en priesters zullen regeren. (2Ti 2:12; Opb 5:10; Opb 20: 4) Als een koning onder een andere koning regeert, wordt hij ook een prins genoemd. Jezus, die onder Jehovah God regeert, wordt zowel koning als prins genoemd. Hij wordt bijvoorbeeld door Jesaja de "Vredevorst" genoemd. (Jes. 9: 6) Deze gezalfde koningen moeten dus de vorsten zijn die „zullen heersen voor de gerechtigheid zelf”. Is er nog een conclusie die consistent is met de rest van de Schrift? Helaas strookt deze conclusie niet met de leerstelling dat Jezus meer dan 100 jaar geleden begon te regeren, aangezien het ons zou dwingen een manier te vinden om de volgende verzen in de geschiedenis van Jehovah's Getuigen in te passen.
'En elk zal zijn als een schuilplaats voor de wind, een schuilplaats voor de regenstorm, als waterstromen in een waterloos land, als de schaduw van een massieve rots in een uitgedroogd land. 3 Dan zullen de ogen van degenen die zien niet meer dichtgeplakt zijn, en de oren van degenen die horen zullen opletten. 4 Het hart van hen die onstuimig zijn, zal over kennis nadenken, en de stamelende tong zal vloeiend en duidelijk spreken. ”(Isa 32: 2-4)
Daarom moeten we aannemen dat de mederegeerders van Jezus in deze profetie volledig worden genegeerd. In plaats daarvan wordt Jesaja geïnspireerd om over gemeenteouderlingen te schrijven. Dit is de leerstelling die ons wordt verteld te aanvaarden door degenen die beweren de getrouwe slaaf te zijn.
Op dit moment, in deze tijd van wereldwijde benauwdheid, is er behoefte aan „vorsten”, ja ouderlingen die „aandacht aan zullen schenken”. . . de hele kudde ”, zorgde voor Jehovah's schapen en oefende gerechtigheid in overeenstemming met Jehovah's rechtvaardige beginselen. (Handelingen 20:28) Dergelijke „vorsten” moeten voldoen aan de vereisten die in 1 Timoteüs 3: 2-7 en Titus 1: 6-9 worden uiteengezet. (ip-1 hoofdstuk. 25 p. 332 par. 6 De koning en zijn prinsen)
Aangezien de JW-theologie leert dat de gezalfden de aarde zullen verlaten en naar de hemel zullen gaan en van daaruit op afstand zullen regeren, opent een extra rol voor deze oudere vorsten.
"Prinsen" die van de andere schapen zijn, worden opgeleid als een zich ontwikkelende "hoofd" klasse, zodat na de grote verdrukking gekwalificeerde onder hen gereed zijn voor benoeming om te dienen in een bestuurlijke hoedanigheid in de "nieuwe aarde".
(ip-1 hoofdstuk. 25 pp. 332-334 par. 8 De koning en zijn prinsen)
Aangezien vers 1 zegt dat de vorsten regeren voor gerechtigheid, moeten we concluderen dat ouderlingen dat zijn heersen. Als men regeert, is men een gouverneur, een leider, een heerser. Dit betekent dat gemeenteouderlingen regeerders of leiders zijn. Toch zegt Jezus ons dat we noch "Leraar" noch "Leider" mogen worden genoemd. Hoe kunnen we die specifieke bijbelse waarheid in ons web weven?
Als we de leerstelling dat 1914 het begin van Christus 'heerschappij is, verwerpen, kunnen we natuurlijk begrijpen dat de periode waarnaar Jesaja verwijst, de regering van 1,000 Christus moet zijn, wanneer de vorsten die met hem regeren, feitelijk zullen regeren zoals koningen doen. Bovendien zouden we, om de verzen 2 tot en met 4 van toepassing te laten zijn, moeten accepteren dat deze vorsten persoonlijk contact zullen hebben met degenen die zij regeren, net zoals de herrezen Jezus fysiek contact had met zijn discipelen. Aangezien de opstanding van miljoenen onrechtvaardigen een tijd van onrust zal zijn, aangezien deze - van wie velen waarschijnlijk resistent zullen zijn tegen de nieuwe regeling - in een nieuwe samenleving worden geïntegreerd, is er voldoende reden om aan te nemen dat de woorden van de profeet erg zullen blijken te zijn. waar.
The Congregation Bible Study
We zijn door dit boek en talloze verwijzingen door de jaren heen in de tijdschriften tot de overtuiging gekomen dat het congres in Cedar Point (Ohio) in 1919 het keerpunt was waarop de grote veldtocht om tot de hele bewoonde aarde te prediken, begon. De vrijlating van de Gouden Eeuw zou een belangrijk onderdeel zijn van de predikingscampagne om het goede nieuws van de Christus aan de gehele bewoonde aarde te verkondigen. Men zou daarom kunnen aannemen dat de centrale boodschap van de Gouden Eeuw "De koning en zijn koninkrijk" zou zijn. Dat is tenslotte wat Rutherford al zijn volgelingen opriep om te adverteren! Reclame maken! Reclame maken!"
Hier is een opname van de index uit de eerste uitgave van de Gouden Eeuw. Als we kijken naar volgende problemen, zie je weinig verandering in de inhoud.
In een tijd waarin de zinsnede "Een eerlijke werkdag voor een eerlijke dollar" letterlijk kon worden toegepast, was een kostprijs van 10 cent een probleem geen weggeefactie. Had u toen geleefd, en zou u als ware christelijke prediker van het goede nieuws hebben gevoeld dat u uw tijd in de dienst van Christus goed gebruikte door, gezien de inhoud ervan, abonnementen op dit tijdschrift te verkopen?
Hebben oprechte christenen echt weerstand geboden aan het idee dat ze een aandeel aan de bediening moesten hebben, zoals in paragraaf 16 wordt beweerd, of was hun bezwaar tegen een aandeel aan Rutherfords versie van de bediening het echte bezwaar? Bedenk dat de titel van dit tijdschrift gebaseerd was op de overtuiging dat de Gouden Eeuw op het punt stond in 1925 te beginnen, dat de mensheid zelfs toen midden in de grote verdrukking verkeerde die zou uitmonden in Armageddon. Zou je aan die bediening willen deelnemen?
De publicaties schetsen een rooskleurig beeld van ijverige predikers die het werk van de Heer doen, maar de historische realiteit schetst een heel ander landschap.
_______________________________________________________
[I] Men zou kunnen aannemen dat het op een gegeven moment voor de oprechte bijbelstudent duidelijk zou worden wanneer zijn overtuiging onjuist blijkt te zijn. Op zo'n moment in de tijd zou het blijven onderwijzen ervan kwalificeren als "een leugen leuk vinden en doorgaan". (Opb 22:15) Niettemin is God de uiteindelijke rechter.
[Ii] Zie voor een analyse van deze leer Was 1914 het begin van Christus 'tegenwoordigheid?
Off topic, ik was vandaag in dienst met een ouderling .. ik ga nog steeds in de dienst, maar ik predik alleen over wat ik kan verdedigen (dat is niet veel tegenwoordig) we raakten in discussie en voelden om de een of andere reden de behoefte om informatie vrij te geven over een schandaal dat zich voordeed in het bijkantoor van Bethel Nigeria. Het betrof het overhevelen van geld uit de portemonnee van de organisatie en het omleiden naar persoonlijke bezigheden. Hij beweerde dat meer dan 65 procent van de Bethelfamilie de boot moest krijgen. We hadden vorig jaar ook een uitzending van een GB-lid verwacht, maar toen een... Lees verder "
Geweldige reacties broers. Dank je.
Afgelopen zondag deed ik een bijbelstudie met mijn student. En weet je wat? We bereikten het Kapittel toen we 1914 moesten opnemen als het begin van de laatste dagen waarin Onze Lieve Heer als Koning begon te regeren. Ik zat vast. Ik zei hem dat hij alleen de bijlage moest lezen waar de bijbelchronologie wordt gepresenteerd. Het kon me niet eens schelen iets uit te leggen dat ik zelf, in mijn geweten, deze student niet kon leren zonder te kronkelen. Nu zou het volgende hoofdstuk nog moeilijker zijn omdat het de bewijzen zou tonen waarin we ons bevinden... Lees verder "
Als je echt gelooft dat de leer van 1914 onjuist is, dan ben je jegens je bijbelstudent verplicht om je bevindingen met hem te delen. Je zou beide standpunten kunnen presenteren, en de student zelf een besluit kunnen laten nemen. Maar het presenteren van één mening, de JW-versie, zou neerkomen op een goedkeuring ervan. "De stelregel is Qui tacet consentiret: de stelregel van de wet is" Stilte geeft toestemming "". - Sir Thomas More Er zijn tijden dat we verborgen kunnen blijven, en momenten waarop we een standpunt moeten innemen. Stel je voor dat je het de Bijbelstudent niet zou vertellen... Lees verder "
Bedankt Meleti voor je suggesties. Ik zal ze overwegen, opnieuw nadenken en bidden dat de Geest mij leidt wanneer de tijd komt. 🙂
Postbode, uiteindelijk zal de geest je niet iets laten doen. Handelen is altijd een persoonlijke beslissing. Hoe zou u weten of de geest nog niet tegen u heeft “gesproken” door bijvoorbeeld de commentaren op deze site? Hoe zou iemand in het algemeen kunnen zien wanneer de geest heeft “gesproken”? Zeggen dat je moet wachten tot de geest je leidt, is naar mijn mening een eindeloze wachttijd, want als iemand wordt verteld iets te doen dat hij niet graag doet (of hoort), zal die persoon die richting niet volgen, ook al is dat advies had kunnen komen... Lees verder "
Bedankt voor je ongecompliceerde opmerkingen bro. Menrov. Uiteindelijk zal ik op een tactvolle manier alternatieve verklaringen kunnen geven. Ondertussen zou het het beste zijn om me op schriftgedeelten te concentreren op delen van het boek, waar ik me prettiger voel om met de man te praten. 🙂
Ik hou van de manier waarop je deze Menrov uitdrukt. Ik zou zeggen dat de Geest spreekt wanneer je innerlijke gedachten en zal overeenstemmen met Gods geopenbaarde wil voor jou. Of - Als onze innerlijke gedachten, motivaties en bedoelingen (het hart) overeenkomen met het karakter van God zoals geopenbaard door het Woord - Jezus Christus. Ik denk dat een ander voorbeeld is wanneer we door God ademde woorden tot elkaar spreken. Als we oprecht zijn, gehoorzamen we duwtjes om Gods woorden te spreken om een vriend te troosten of anderen te dienen. Als we het geschreven woord van God en wij leren... Lees verder "
Hallo postbode, toen ik me bewust begon te worden van deze zaken, deed ik precies wat Meleti voorstelde. Met mijn R.V's begon ik langzaamaan een alternatieve uitleg te introduceren, evenals de JW-visie op zaken. Het was ongemakkelijk, maar mijn relatie met hen in het bijzonder met één is daardoor sterker geworden. De man leest graag de tijdschriften. Maar het is verbazingwekkend hoe het is geopend tot een eerlijkere discussie. Zelfs zijn katholieke vrouw, die niet religieus is, heeft nu meer vragen en houdt ervan om verschillende verklaringen te horen. Het probleem dat ik heb, is ze thuis te vinden 🙂 er is iets... Lees verder "
Bedankt Lazarus. Ik denk dat het aanbieden van alternatieve uitleg goed klinkt. Ik hoop dat er een meer eerlijke discussie zal volgen. Dit is tenslotte een bijbelstudie en de bijbelstudiehulp zou gewoon secundair moeten zijn. 🙂
@postbode. Allereerst bedankt voor je eerlijkheid.
Misschien is het goed om aan uzelf af te vragen wat uw werkelijke doel is om uw student les te geven. Is het om hem / haar naar God te brengen, of naar “Gods organisatie”, of nog iets anders. Als je dat duidelijk kunt beantwoorden, wat je dan tegen je student moet zeggen, welk studiemateriaal je wel of niet moet gebruiken en wat er allemaal vanzelfsprekend zal volgen.
De eerste vraag zou echt een diepgaande reflectie van mijn kant nodig hebben. Ik moet echt discreet zijn, omdat de ouders van deze student JW's in de provincie zijn. 🙂
Mattheüs 13:44 Paragraaf 20 Gods Koninkrijk regeert. De enige opmerking bij deze schriftplaats was van toepassing op onze offers die nodig zijn om de koninkrijksbelangen in ons leven op de eerste plaats te houden. Klinkt dit goed voor jou? Let op "het veld" in vers 44. Het Grieks gebruikt het welomlijnde voornaamwoord, "de". vergelijk nu vers 38. De betekenis zou je nu moeten raken als een bliksemschicht. Als dat niet het geval is, ga dan terug naar het Greatest Man-boek uit 1991. Hoofdstuk 43 heeft een duidelijke uitleg die duidelijk laat zien dat de man Jezus is. Waarom wordt er niet naar deze publicatie verwezen op de On... Lees verder "
'Nu in deze tijd van wereldwijde nood' .. Ik moet eerlijk zijn en vind dat zinnen (regelmatig) in onze publicaties super irritant. Het schetst een onnodig negatief beeld van een wereld die somber en eng is om in te zijn, dus geen wonder dat ik me zo voelde toen ik opgroeide in mijn tienerjaren! Misschien is dat de reden waarom ik van tijd tot tijd plotselinge angst- en depressieve momenten krijg. Op basis van mijn onderzoek is de wereld nu veiliger en gezonder dan ooit tevoren. Ik zou bijvoorbeeld nooit mijn leven ruilen met iemand die leeft... Lees verder "
Howdy Candace. Je klinkt tamelijk jong..ie..in je twintig en het spijt me dat je zo'n behandeling ondergaat. Ik ben een beetje een liefhebber van sociale wetenschappen en ik las een paper waarin stond dat wanneer mannen hun 20-er jaren zijn, ze een mentaliteit ontwikkelen. Je realiseert je de fouten die je hebt gemaakt in je jaren '40 en '20 en hoe snel de jeugd verdwijnt en je begint jongere reizigers te beschermen tegen de valkuilen die je tegenkwam. Dat is hoe ik me voelde toen ik je bericht las. In de jaren 30 verliet ik de school toen ik 1980 was, omdat de tijd er bijna op was. De Super Power-rivaliteit tussen... Lees verder "
Goed advies Henoch. Ik kan me verhouden tot je Gen X-scène. Ik begon de Bijbel te bestuderen in Sydney in de jaren '1980, ik verliet mijn fulltime baan, sloot me aan bij de schoonmaakclub, lol en begon te pionieren.
Nou, als je in Sydney woonde, was je natuurlijk op zoek naar iets beters !! 🙂 🙂 Je hebt Trams-maat nodig ... veel trams! 🙂 Wij Gen X'ers zijn echt opgefokt in het generatie-ding. Ik sliep met een Awake uit 1984 onder mijn kussen met een klok aan de voorkant die drie minuten voor middernacht aangeeft. Als een broeder besloot de middelbare school af te maken, keek de gemeente hem zijdelings aan. De enige broer die dat deed is nu een CO !!! Zijn vader had het zeldzame vermogen hem aan te moedigen een kwalificatie te halen. We renden rond met 7 dollar per uur... Lees verder "
Ik ben geboren en getogen in Sydney. Het was voor velen van ons een interessante tijd. De angst voor het einde creëerde zeker een gevoel van urgentie. Tuurlijk, het zou leuk zijn om te praten, ik zal Meleti om je e-mail vragen. Binnenkort praten.
Heel erg bedankt Henoch, je opmerkingen betekenen veel voor me. Het komt precies op het juiste moment, want zoals je zegt, het is gemakkelijk om ontmoedigd te raken en het vertrouwen te verliezen in 'alle 3 de kolommen', wat ik letterlijk erg in de verleiding kwam te doen. Als je weet dat je je uiterste best hebt gedaan en als een gek hebt gewerkt om de eindjes aan elkaar te knopen, maar dan wordt verteld dat je niet goed genoeg bent, dan is dat zo ontmoedigend. Het is interessant om te lezen over wat je zei over de 'mentormentaliteit'. Ik zou graag zo min mogelijk slechte keuzes maken in het leven... Lees verder "
Howdy Candace. Mijn excuses voor de vertraging. Ik zat op een snelle Jaunt-snelweg van 1000 mijl, dus ik kon niet reageren op je post. Mijn verontschuldigingen. Ik bedoelde "het lichaam van ouderlingen". Niet de GB. Sorry als ik je heb verward met mijn bewoordingen. 🙂 Je hebt gelijk als je terugkijkt. Een illustratie die sommige broeders gebruiken, is die van autorijden. Het grootste deel van onze focus is naar voren gericht, maar we moeten tijdens het navigeren wel een blik in onze achteruitkijkspiegels werpen. (Sommige vrouwen die ik ken, kunnen zelfs een volledige make-over doen in de achteruitkijkspiegel... Lees verder "
Ofwel is het hoger onderwijs slecht of niet. ongeacht waar men zo'n opleiding volgt. Maar zo'n beslissing is persoonlijk. En is het de opleiding of de omgeving waarin die opleiding wordt gevolgd? De WBTS wil / moet het grootste deel van iemands leven beheersen. Als er enkele JW's waren die zich (in de ogen van de WBTS) slecht gedroegen tijdens het volgen van het hoger onderwijs, is dat dan een reden om het hoger onderwijs helemaal te vermijden? En moet iedereen nu JW's vermijden vanwege het gedrag van een paar? Laten we nu eens naar de Schriften kijken. Zijn er voorbeelden van goede mensen in... Lees verder "
>> Ik hoop dat de prinsen die we in de nieuwe wereld krijgen vriendelijker zullen zijn dan dat! Dat zullen ze zijn, want ze zullen grondig getest zijn op geschiktheid, zoals Jezus was. “. . .als we aandachtig kijken naar de Belangrijkste Werkgever en Volmaaktheid van ons geloof, Jezus. Vanwege de vreugde die hem werd voorgehouden, heeft hij een martelpaal verduurd, schande verachtend, en is hij aan de rechterhand van de troon van God gaan zitten. 3 Sta inderdaad goed stil bij degene die zulke vijandige toespraken van zondaars heeft doorstaan tegen hun eigen belangen in, zodat u niet moe wordt en... Lees verder "
Meleti, Just on the Book Study, dit kan voor sommigen interessant zijn. Ik zag dit punt ergens anders naar voren worden gebracht. Welnu, als u paragraaf 17 aan het lezen was, zonder toegang tot deze artikelen, zou u best weg kunnen lopen met de indruk dat dat de ijver en houding ten opzichte van de prediking in de jaren twintig was. Het citaat in boekstudie. 1920 maart 15 Wachttoren: „De getrouwen zullen vrijwilligers zijn. . . om dit bericht aan de mensen te vertellen. " Niet het volledige citaat. De volledige zin luidt. “De getrouwen zullen vrijwilligers zijn in de dag van Gods toorn om deze boodschap te vertellen... Lees verder "
Vorige week, Meleti, leverde je een krachtig argument met de aanstelling van Timotheüs dat er geen theocratische lijn van apostolisch gezag bestond over de activiteiten van Paulus en Timotheüs in hun zendingswerk. Een nog dramatischer voorbeeld van het vermiste besturende lichaam is te zien aan het begin van die zendingsreizen. Handelingen 13: 1–3 (NWT Ref) stelt 13 Nu waren er in Antiochië profeten en leraren in de plaatselijke gemeente, Barʹna · bas en Symʹe · on die Niʹger heette, en Lucius van Cy Cyreʹne, en Manʹa · en die werd opgeleid bij Herodes, de districtsheerser, en Saul. 2 Terwijl ze in het openbaar dienden... Lees verder "
Goed gezegd, Rufus, goed gezegd!
Bedankt Meleti voor de recensie, ik ben het ermee eens, dat de prinses degenen zou zijn in het nieuwe verbond. Zoals u Jesaja 32 noemde, spreekt vers 1 over vorsten die gerechtigheid brengen. Als je kijkt naar het huidige record van Chikd Abusr-zaken in Australië en wereldwijd, zijn sommige van deze misdaden gepleegd door Eldrs. Ook ouderlingen hebben deze misdaden decennialang niet eens bij de politie aangegeven toen ze onder hun aandacht werden gebracht. Zie niet hoe dan vrs 2-4 terecht kan worden toegepast! Het was een interessante mosselbijeenkomst vanavond, vooral als je een prins bent. Ik las Jesaja 32 en moest nemen... Lees verder "
Ik denk dat het antwoord op uw vraag ligt in de toepassing van dit vers door het Besturende Lichaam. Ze passen het toe op de regeling voor ouderen, zodat iedereen die de regeling niet ondersteunt, als afvallige kan worden bestempeld en ermee kan worden afgerekend.
Ja precies. Er zijn maar een paar verwijzingen naar dit schriftgedeelte in de WT Library, ik denk dat het een referentie is in 1984/85 en het commentaar van het Jesaja-boek. Het is dus handig toegevoegd aan de Hebreeuwse tekst, waar de Christus en de prinses een show geven. Bedankt Meleti voor je reactie.
Als we de interpretatie van het Wachttorengenootschap accepteren dat deze verzen van toepassing zijn op de ouderlingenregeling, dan zijn we er jammerlijk niet in geslaagd ze te vervullen. We worden veroordeeld door onze eigen toepassing van de Schrift. "En elk zal zijn als een schuilplaats voor de wind, een schuilplaats voor de regenbui, als waterstromen in een waterloos land, als de schaduw van een enorme rots in een uitgedroogd land." (Jes 32: 2) Duizenden kleintjes zijn naar de ouderlingen gerend om misbruik te melden - en ik beperk dit niet alleen tot seksueel misbruik - en hebben geen verborgenheid gevonden voor... Lees verder "
Het bewijs is opgestapeld en ik ben er zeker van dat het de hemelen heeft bereikt.
Bedankt Meleti. Dat prinsending is diep. Ik mis je punt zo diep en ik ben een getuige sinds 1990. Ik begrijp dat ze Jesaja op zichzelf toepassen, dat doen we vaak. Het is iets uit 1914 en dit gaat over de regering van 1,000 jaar. Is er een manier waarop u uw gedachten tot in een notendop kunt distilleren?
De vraag is: waarover profeteerde Jesaja onder inspiratie? Vanaf vers één van hoofdstuk 32 is het duidelijk dat hij het over het Messiaanse koninkrijk heeft. Onder het oude verbond zouden de joden het koninkrijk van priesters zijn geworden. Vanwege hun ontrouw werd er echter een nieuw verbond gesloten dat de belofte uitbreidde tot heidenen. Dus als we Jesaja's profetie achteraf lezen met het voordeel van christenen, zouden we natuurlijk concluderen dat de vorsten waarnaar hij in vers één verwijst, de koningen en priesters zijn die Jezus vergezellen in het koninkrijk der hemelen. Als Jesaja echt geïnspireerd was om over onvolmaakt te praten... Lees verder "