Schatten uit Gods Woord
Thema: „Heb je een 'hart om Jehovah te kennen'?”.
Jeremiah 24: 1-3: „Jehovah vergeleek mensen met vijgen”
Jeremiah 24: 4-7: "De goede vijgen vertegenwoordigden degenen die een ontvankelijk, gehoorzaam hart hadden."
Jeremiah 24: 8-10: "De slechte vijgen vertegenwoordigden degenen die een opstandig, ongehoorzaam hart hadden."
Deze vergelijking van de ballingen met vijgen door Jehovah werd opgetekend in het eerste jaar of zo van Zedekia (vs. 1), bijna elf jaar vóór de verwoesting van Jeruzalem. Jojachin en het grootste deel van de Judese bevolking waren net in ballingschap gevoerd. (Zie Jeremia 11:52, 28 waar de bevolking slechts 29 jaar later daalde van 3,023 tot 832.) Jehovah beschouwde deze personen die al in ballingschap waren gevoerd (vs 11) als de moeite waard om te beschermen en te redden, en verklaarde (vs 5) dat hij zou "hen doen terugkeren naar dit land [Juda]". Welk lot wachtte degenen die nog in Juda en Jeruzalem waren, zoals koning Zedekia, of al in Egypte? (vs. 6, 9) Ze zouden een voorwerp van afschuw en rampspoed zijn, en ze zouden lijden onder 'het zwaard, de hongersnood en de pest, totdat ze zijn omgekomen uit het land dat ik hun en hun voorvaderen heb gegeven' . Ja, de kans dat deze slechte vijgen zouden terugkeren, was klein.
Er is een interessante tekstwisseling tussen de NWT Reference Edition en de NWT 2013 (Gray) Edition Bijbels. Deze keer corrigeert het eigenlijk een fout in plaats van er een te introduceren.
De NWT 2013-editie luidt vs. 5: "Zoals deze goede vijgen, dus ik zal de ballingen van Juda op een goede manier beschouwen, die ik van deze plek heb weggestuurd naar het land van de Chaldeeën ”. Dit is de juiste weergave. De ballingen waren met Jojachin weggestuurd naar Babylon en Zedekia als koning geïnstalleerd door de Babylonische koning Nebukadnezar. De NWT Reference-editie luidt ten onrechte: "Zoals deze goede vijgen, dus ik zal op een goede manier de ballingen van Juda beschouwen, die ik weg zal sturen van deze plek naar het land van de Chaldeeën ”. Deze oudere weergave werd gebruikt om de ballingschap te ondersteunen die begon met de vernietiging van Jeruzalem onder Zedekia, toen uit de feiten blijkt dat de belangrijkste ballingschap plaatsvond in de tijd van Jojachin, met sommigen zelfs eerder in de 4e eeuw.th Jaar van Jojakim.
Graven naar geestelijke edelstenen: Jeremia 22-24
Jeremia 22:30 - Waarom heeft dit decreet het recht van Jezus om de troon van David te bestijgen niet vernietigd?
De referentie gegeven van w07 3/15 p. 10 par. 9 zegt dat Jezus zou regeren vanuit de hemel, niet vanaf een troon in Juda. Er zijn echter andere mogelijke verklaringen.
Het Hebreeuwse woord vertaald als 'afstammelingen', 'miz.zar.ow' verwijst strikt gesproken naar 'zaad of nakomelingen', niet specifiek naar 'nakomelingen van nakomelingen'. Dit is vergelijkbaar met het gebruik van zoon, wat in bepaalde contexten ook kleinzoon kan betekenen. Een mogelijk begrip is daarom dat zijn directe nakomelingen (dwz zonen en potentieel kleinzonen) niet zouden regeren over de troon van Juda en dit werd vervuld omdat geen van hen als Koning regeerde.
Bovendien gaat de afstamming van Jezus Christus via Shealtiel, de zoon van Jojachin, maar dan naar Zerubbabel, de zoon van Shealtiels broer Pedaiah (de derde geborene). Noch Shealtiel, noch de andere drie broers worden vermeld als nakomelingen (1 Kronieken 3: 15-19). Zerubbabel wordt gouverneur bij de terugkeer uit ballingschap, maar geen koning. Evenmin werd een andere nakomeling koning. We mogen ook niet over het hoofd zien dat Jezus het wettelijke recht op koningschap erfde via zijn stiefvader Jozef, maar geen fysieke nakomeling was van Jojachin. Het verslag van Lukas over de geslachtslijn van Maria stelt dat Shealtiel de zoon was van Neri (misschien de schoonzoon, of als zoon geadopteerd door Jojachin). Welke oplossing ook correct is, we kunnen erop vertrouwen dat Jehovah zijn beloften nakomt en nakomt.
Jeremia 23: 33 - Wat is de "last van Jehovah"?
In vers 32 zegt Jehovah “Hier ben ik tegen de profeten van valse dromen ... die ze relateren en mijn volk laten ronddwalen vanwege hun leugens en vanwege hun opschepperij. Maar ik heb ze zelf niet gestuurd of bevolen. Dus zij zullen dit volk geenszins ten goede komen, is de uitspraak van Jehovah. ”En vers 37“… en u hebt de woorden van de levende God veranderd… ”
Ja, de last waren de waarschuwingen die Jehovah hen via Jeremia had gestuurd, die het volk verwierp omdat ze hun eigen ding wilden doen, en ook omdat de valse profeten ervoor hadden gezorgd dat zijn volk verward ronddoolde, vanwege de tegenstrijdige boodschappen die ze onderwezen. De valse profeten hadden ook "Veranderde de woorden van de levende God."
Zien we vandaag parallellen? Getuigen zijn in de war omdat het aantal 'gezalfden' toeneemt en hun vele valse dromen over datums voor Armageddon zijn gekomen en gegaan. De organisatie heeft de 'woorden van de levende God ” voor hun eigen doeleinden.
Een ander voorbeeld van de organisatie die de woorden van de levende God verandert, is Handelingen 21: 20. Als dit vers correct werd vertaald in de NWT-vertaling, zou de verwarring nog groter zijn. Daar zeiden de oudere mannen tegen Paul 'Zie je, broeder, hoeveel duizenden kosten van gelovigen zijn er onder de Joden ”. Het Kingdom Interlinear maakt duidelijk dat het Griekse woord hier vertaald is 'Tienduizenden' wat betekent meervoud van 10 duizend niet duizenden. Het belang hiervan is dat door de dood van de apostel Johannes meer dan 40 jaar later, het aantal christelijke 'gezalfden' en dus een deel van de '144,000' volgens de leer van de organisatie minstens 100,000 moet zijn geweest, zo niet veel meer . Als we diegenen toevoegen die beweerden gezalfd te zijn van 1874 tot nu, overschrijden de getallen een letterlijke 144,000 met een grote marge. Het wordt daarom duidelijk dat er iets mis is met deze leer.
Bijbel studie: Gods koninkrijk regeert
(uit hoofdstuk 11 para 1-8)
Het thema: 'Morele verfijningen - weerspiegeling van Gods heiligheid'
De bewering dat het visioen van de tempel in Ezechiël 40-48 een geestelijke tempel is die Jehovah's regeling voor zuivere aanbidding vertegenwoordigt en dat elk kenmerk betekenis heeft voor onze eigen aanbidding in deze tijd, is gebaseerd op beweringen in het boek Vindication Volume 2 gepubliceerd in — wacht erop — 1932. Ja, dat klopt 1932 door JF Rutherford.
Blijkbaar valt deze 85-jarige publicatie niet onder het verbod om profetische typen en antitypes te gebruiken om de Bijbel te interpreteren, omdat volgens p. 178, "Wat Ezechiël zag, was slechts een visioen en was daarom geen type, maar een profetie; daarom hoeven we hier niet te zoeken naar type en tegenbeeld, maar zoeken naar een profetie en de vervulling daarvan. " Hoe weten we dat? Hoe bracht Jehovah dit begrip precies over? Laten we proberen de logica te volgen: "Jeruzalem was een voorafschaduwing van "Christendom ...". Is dat niet een type / antitype-relatie? De redenering gaat verder: "...welk laatste ding werd geslagen door de wereldoorlog, die begon in 1914. Het was veertien jaar na het begin van die oorlog, namelijk 1928, toen Jehovah zijn verbondsvolk op aarde het eerste begrip gaf van de betekenis van zijn organisatie, zoals afgebeeld in het eerste hoofdstuk van Ezechiëls profetie, en welke waarheid voor het eerst werd verkondigd op het congres in Detroit in 1928. (Zie The Watchtower, 1928, blz. 263.) De wereldoorlog, waardoor het ‘christendom’ werd verslagen, eindigde in 1918 en veertien jaar daarna, namelijk in 1932, staat God de publicatie toe van de betekenis van Ezechiëls visioen over de tempel. De feiten tonen aan dat het veertien jaar na de verwoesting van Jeruzalem duurde voordat Ezechiël zijn tempelvisioen kreeg waarover hij profeteerde. "
Dus veertien jaar na de verwoesting van Jeruzalem kreeg Ezechiël het tempelvisioen (type) en 14 jaar na de Eerste Wereldoorlog werd de Organisatie gedefinieerd (tegenbeeld). Dit is profetische chronologie. Is er een enkel geval geweest - een enkel geval, slechts een - in de 140-jarige publicatiegeschiedenis van de Organisatie waarin een stukje typische / antitypische profetische chronologie waar is gebleken? Met zo'n perfect trackrecord van mislukking en met nog een ander voorbeeld van hen die hun eigen regel tegen het gebruik van typen en tegenbeeldingen die niet in de Schrift worden toegepast loslaten, waarom zouden we hier dan nog meer tijd aan verspillen? Als ze zo ver moeten komen om steun te vinden voor het idee dat hun door mensen geleide organisatie echt goddelijk wordt gesteund, toont dat aan dat de zaken beginnen te haperen.
De logische inconsistenties worden beter.
"Ezechiël koos zijn specifieke dag niet om te profeteren. Hij was in de hand van de Heer, die regelde de zaak en die zijn geest op Ezechiël plaatste. Evenzo kiest het overblijfsel niet de tijd om Gods Woord te begrijpen en het te verkondigen. "Dit is de dag die de Heer heeft gemaakt." (Ps. 118: 24) Dit is de dag gekozen door de Heer waarop "jonge mannen ... visioenen zien" en de vervulling onderscheiden van dit grootse visioen dat aan Ezechiël werd gegeven. De kracht van de Heer rust op de zijne "Trouwe dienaar" klasse, het overblijfsel, en om deze reden mogen ze het begrijpen. "
Dus de Heer koos 1932 om de ware aard van de Organisatie te onthullen, maar wachtte nog 80 jaar om de “trouwe dienarenklasse, het overblijfsel ” dat ze toch niet de trouwe dienaar waren. (Zie w13 7/15, blz. 22 par. 10.) O, en hoewel hij in 1932 de waarheid van de Organisatie onthulde, onthulde hij ook een leugen, omdat dezelfde publicatie die beweert dat goddelijke openbaring beweert, zegt: „Nu blijkt uit de Schrift en ondersteund door de feiten zoals uiteengezet in hoofdstuk elf, dat Christus Jezus, de Boodschapper van Jehovah, in het jaar 1918 naar zijn tempel kwam, maar dat de ware volgelingen van Christus Jezus op aarde heeft dat feit pas in het jaar 1922 ontdekt. ”(Vindication Vol 2, p175). Nou, nu zeggen we dat “Jezus begon de geestelijke tempel in 1914 te inspecteren. Dat inspectie- en reinigingswerk duurde een periode - van 1914 tot het begin van 1919. ” Met verwijzing naar een voetnoot waarin staat:Dit is een aanpassing in begrip. Eerder dachten we dat de inspectie van Jezus plaatsvond in 1918 ”. (w13 7/15 blz. 11 par. 6).
Dus openbaarde de Heer de waarheid in 1932, of is wat we nu hebben de waarheid, of zal er in de toekomst een nieuwe waarheid zijn. Hoe kunnen we vertrouwen hebben in alles wat ze zeggen? Hun onderwijs is gebouwd op stuifzand.
Hallo Tadua
Ik kon dit citaat niet vinden in “Vindication Vol. 2 ”maar in deel 3, p. 178
Mowani
Hallo Mowani
Het is verwarrend. Je hebt gelijk, het staat in deel 3, maar het lijkt erop dat het in deel 2 boek is gedrukt, tenzij iemand anders meer kan uitleggen wat er is gebeurd. Daarom verwees ik ernaar deel 2.
Meleti, ik waardeerde het feit dat Handelingen 21:20 ontelbaar veel was. Echter, zowel Vines als Spiros Zodhiates Griekse woordenboeken zeggen dat het woord ook een enorm onbepaald groot aantal kan aanduiden. De NET-bijbel maakt het volgende commentaar: tn Grk "hoeveel duizenden zijn er onder de Joden." sn Hoeveel duizenden Joden. Zie Handelingen 2-5 voor de verslagen van hun bekering, in het bijzonder. 2:41 en 4: 4. Schattingen van het totale aantal Joden dat op dat moment in Jeruzalem woonde, lopen uiteen van 20,000 tot 50,000. " Als kon worden vastgesteld dat dit in dit vers als 100,000 zou moeten worden begrepen, zou dat het geval zijn... Lees verder "
Hallo Jerome, een zaak voor wat meer onderzoek naar onze delen denk ik. Een opmerking die ik nu zou maken, is dat ik me in mijn late tienerjaren eraan herinner dat ik mijn vader vroeg of de grote schare in de eerste eeuw bestond, omdat ik het aantal 'gezalfden' in deze eeuw niet kon rijmen met het totale aantal vroege christenen. minder dan 1k. Het spreekt voor zich dat als het christendom zo groot werd dat het tegen de tijd van Constantijn, minder dan 144 jaar later, zozeer een aanzienlijk deel van het Romeinse rijk was dat hij het als... Lees verder "
Tadua, ik ben het eens met je beoordeling in het licht van Kol 1:23. Was Jakobus commentaar in Handelingen 21:20 over gelovige Joden die in Jeruzalem woonden of had hij het over het totale aantal Joodse gelovigen? Het lijkt erop dat de NET-bijbel commentaar geeft op Joden die in Jeruzalem wonen. Is dit een schatting van gelovige joden? Het zou interessant zijn om een historisch commentaar te vinden over hoeveel christenen er op dat moment waren. Natuurlijk wordt het na de dood van de apostelen lastig, aangezien getuigen zouden zeggen dat toen het onkruid begon te infiltreren. Persoonlijk geloof ik dat het nummer van 144,000 in... Lees verder "