[Van ws5 / 17 p. 8 - juli 10 - 16]

"Ik heb geen grotere vreugde dan dit: dat ik zou horen dat mijn kinderen in de waarheid blijven wandelen." - 3 John 4

In de thematekst spreekt Johannes niet tot zijn biologische kinderen, noch tot kinderen in het algemeen, maar tot christenen die hij op zijn oude dag als zijn geestelijke kinderen beschouwt. Niettemin, of we het nu over kinderen hebben in letterlijke of spirituele zin, het is onze wens dat iedereen "in de waarheid moet blijven wandelen".

Nu is er een verschil tussen het onpartijdige concept van "waarheid" en de manier waarop de meeste Jehovah's Getuigen de term gebruiken in de uitdrukking "in de waarheid". JW's beschouwen die uitdrukking als synoniem met "in de organisatie". Dit feit kan worden gezien wanneer een Getuige een bijbelse waarheid tegenkomt die in strijd is met de leer van een Organisatie. Helaas zal in de meeste gevallen het onderwijs van de organisatie winnen. Ik heb zelfs vrienden gehad die de uitdrukking "I love the Organization" gebruikten bij het verdedigen van hun standpunt.

In de tijd van John was er echter geen JW-organisatie, dus bedoelde hij dat 'wandelen in de waarheid' letterlijk moest worden genomen.

Laten we met dat in gedachten eens onderzoeken wat JW's hun kinderen leren en dat vergelijken met wat de Bijbel werkelijk leert. We doen dit door sleutelzinnen en gedachten uit het artikel te halen en op elk daarvan te reageren. De resultaten zullen heel verhelderend zijn.

Wandelen in de waarheid

Men kan zijn kinderen - en trouwens ook niet - leren om in de waarheid te wandelen als men Jezus Christus negeert. Hij vertelde ons: "Ik ben de weg en de waarheid en het leven." (Johannes 14: 6) Dus elk artikel dat ons probeert te leren dichter tot God te naderen, moet spreken over de “manier” om dat te doen, Jezus Christus. Elk artikel dat voorstelt om ons te helpen "in de waarheid te blijven wandelen", moet naar Jezus verwijzen als de waarheid. Doet dit artikel dat? Staat er zelfs Jezus in? Zelfs eens?

Offer materiële dingen op voor spirituele voordelen - niet andersom. Probeer schuldenvrij te blijven. Zoek naar 'schat in de hemel' - Jehovah's goedkeuring - en niet naar rijkdom of 'de glorie van mensen'. - Lees Mark 10: 21, 22; John 12: 43. - par. 3

Johannes voegt een belangrijk element toe dat niet in deze paragraaf wordt onthuld: “je zult een schat in de hemel hebben; en kom, wees mijn volger. ”(Mr 10: 21)

Waarom wordt er geen aandacht besteed aan dit uiterst belangrijke detail?

Zoals voorspeld, komen mensen „uit alle talen van de naties” naar Jehovah's organisatie toe. (Zech. 8: 23) - par. 5

Opgemerkt moet worden dat het woord "organisatie" niet in de Bijbel voorkomt, zelfs niet in de NWT-versie. Het is dus moeilijk in te zien hoe Zacharia dit toepaste op de hedendaagse organisatie van Jehovah's Getuigen; vooral gezien het feit dat deze woorden werden vervuld in de eerste eeuw toen mannen uit de natiën (heidenen) voor het eerst werden bijeengebracht in de christelijke gemeente die begon met de joden.

Je kinderen zijn de belangrijkste Bijbelstudenten die je ooit zult hebben, en hun 'leren kennen' Jehovah betekent hun eeuwig leven. (John 17: 3) - par. 5

Nogmaals, waarom is Jezus weggelaten? John 17: 3 zegt: "Dit betekent eeuwig leven, hun leren kennen, de enige ware God, en degene die je hebt gezonden, Jezus Christus. " (Jo 17: 3) Waarom schrappen we hem uit de vergelijking als we er echt in geïnteresseerd zijn dat onze kinderen de hand reiken naar eeuwig leven?

Naarmate het onderzoek vordert, blijft Jezus buiten beeld. Bijvoorbeeld:

„Als dat jouw situatie is, kun je je kinderen nog steeds helpen Jehovah te leren kennen en liefhebben.” [maar niet Jezus?] - par. 8

„Sommige kinderen moeten misschien over Jehovah leren [maar niet Jezus?] in twee talen ... " - par. 9

„Het is duidelijk dat allochtone ouders meer tijd moeten besteden en meer initiatief moeten tonen om hun kinderen te helpen een sterke band met Jehovah te ontwikkelen [maar niet Jezus?]. ' - par. 9

Er is een conflicterend bericht in paragraaf 13.

„Dit alles hielp onze kinderen de broeders te leren kennen en Jehovah te leren kennen, niet alleen als hun God, maar ook als hun vader en vriend.” - par. 13

Ten eerste hebben we opnieuw een aansporing 'Jehovah te kennen', maar niets over het kennen van Jezus, maar we kunnen de geest van God niet zo leren kennen, tenzij we eerst de geest van Jezus krijgen.

„Want 'wie heeft de zin van Jehovah leren kennen, dat hij hem kan onderrichten?' Maar we hebben wel de gezindheid van Christus. " (1Kor 2:16)

De tegenstrijdige boodschap komt in het laatste deel van de zin, waar kinderen God moeten zien als zowel Vriend als Vader. Christenen worden nooit Gods vrienden genoemd, maar eerder zijn kinderen. Maar de leer van JW.org is dat de andere schapen niet de kinderen van God zijn, maar alleen zijn vrienden. (w08 1/15 blz. 25 lid 3) Waarom worden ouders en kinderen dan aangespoord om aan Jehovah als hun Vader te denken? Net zoals men zijn cake niet kan hebben en ook niet kan eten, kan men adoptie niet worden ontzegd, maar toch een zoon zijn.

„Maar we danken Jehovah voor het zegenen van onze inspanningen en offers. Onze drie kinderen dienen allemaal Jehovah in de volletijddienst. ” - par. 14

"Volwassen kinderen kunnen zich realiseren dat ze Jehovah beter kunnen dienen ..." - par. 15

Van Jehovah blijkt dat hij onze slachtoffers zegent, terwijl Jezus in feite zegt dat hij barmhartigheid wil en geen offers. Bovendien wordt gezegd dat de kinderen Jehovah dienen, maar hoe zit het met Jezus? We zijn ook slaven van Jezus. (Ro 9: 13) We dienen de Heer omdat we hem toebehoren. (Ro 1: 1)

„Het leren van Jehovah in mijn schooltaal bracht me tot actie.” - par. 15

Nogmaals, heel Jehovah, geen Jezus.

"Zou het verhuizen naar zo'n gemeente je helpen om dichter tot Jehovah te naderen?… Het heeft ons leven verrijkt en onze mogelijkheden vergroot om anderen te helpen Jehovah te leren kennen." (Jak.4: 8) - par. 16

Dichter bij Jehovah komen; Jehovah leren kennen - lovenswaardige doelen, maar onmogelijk te bereiken behalve door degene die onvermeld blijft.

“Het regelen van dergelijke hulp hoeft niet te betekenen dat ze afstand doen van hun spirituele verantwoordelijkheid; het kan eerder een onderdeel zijn van het opvoeden van hun kinderen 'in de discipline en vermaning van Jehovah' '(Ef. 6: 4) - par. 17

Efeziërs zeggen niet "Jehovah". In de originele manuscripttekst verwijst Paulus naar de Heer. Overweeg de context en beslis zelf over wie de apostel spreekt:

1Kinderen, gehoorzaam je ouders in de Heer, want dit is juist. 2"Eer je vader en moeder" (dit is het eerste gebod met een belofte), 3"Dat het goed met je gaat en dat je lang in het land leeft." 4Vaders, daag uw kinderen niet uit tot woede, maar breng ze groot in de discipline en instructie van de Heer.
5slaven,a gehoorzaam uw aardse meestersb met angst en beven, met een oprecht hart, zoals je Christus zou willen, 6niet via de weg van het dienen van mensen, als mensen-pleasers, maar als dienaren van Christus, die de wil van God doen vanuit het hart, 7dienstbetoon met een goede wil voor de Heer en niet voor de mens, 8wetende dat wat voor goeds iemand ook doet, dit hij van de Heer zal ontvangen, of hij een slaaf is of vrij is. 9Meesters, doe hetzelfde met hen, en stop uw bedreiging, wetende dat hij die beiden hun Meester isc en die van jou is in de hemel, en dat er geen partijdigheid met hem is.
(Efeziërs 6: 1-9 ESV)

Door Jehovah hier in te voegen, verandert de betekenis feitelijk door Jezus uit beeld te halen. Toch wordt ons verteld dat 'één onze leraar is', de Christus. We hebben één Vader, Jehovah, en één leider, Jezus, en één leraar, de Christus. Maar als iemand van buiten de organisatie dit zou lezen Uitkijktoren studieartikel, konden ze nauwelijks de schuld krijgen dat ze tot de conclusie kwamen dat we helemaal niet in Jezus geloven.

De naam 'Jehovah' komt 29 keer voor in dit artikel, terwijl de naam van de koning, leraar, leider en redder die Jehovah zelf heeft benoemd; degene aan wie alle autoriteit is gegeven; en aan wie elke knie in hemel en op aarde moet buigen - deze krijgt geen enkele vermelding. (Mt 28: 18; Phil 2: 9, 10)

Tot welke conclusie zouden onze kinderen komen? Zouden ze zich na het bestuderen van dit artikel aangetrokken voelen om Jezus te kennen en lief te hebben?

Een zorgwekkende opmerking

Toen ik op de vijfdaagse ouderlingenschool zat, kregen we instructies over hoe we moesten omgaan met een situatie waarin een bekende (maar naar verluidt berouwvolle) pedofiel de gemeente was binnengekomen. We moesten hem in de gaten houden, maar mochten niet van tevoren naar alle ouders gaan om hen op de hoogte te stellen van het mogelijke gevaar. Voor zover ik weet, blijft dit beleid van kracht. Dus paragraaf 19 geeft aanleiding tot bezorgdheid.

“Natuurlijk moeten degenen die de ouders kiezen om hun kinderen te helpen, altijd het respect van de jongeren voor hun ouders opbouwen door positief over hen te praten en hun verantwoordelijkheid niet over te nemen. Bovendien moeten degenen die helpen elk gedrag vermijden dat door sommigen binnen of buiten de gemeente verkeerd kan worden geïnterpreteerd als moreel twijfelachtig. (1 Pet. 2: 12) Ouders moeten hun kinderen niet alleen aan anderen overgeven voor spirituele training. Ze moeten de hulp van metgezellen in de gaten houden en hun kinderen zelf blijven onderwijzen. ' - par. 19

Hier krijgen ouders groen licht om hun kinderen aan anderen in de gemeente over te dragen voor geestelijke opleiding. Als ze echter niet kunnen worden geïnformeerd over de aanwezigheid van een kindermisbruiker in hun midden, is er niets dat hen ervan weerhoudt hun kinderen per ongeluk aan een roofdier over te dragen. De ouderlingen zijn niet toegerust om zulke dingen te controleren. Waarom de ouders niet de voorkennis geven die ze nodig hebben om hun werk te doen? Het al lang bestaande beleid van het Besturende Lichaam met betrekking tot de behandeling van degenen die beschuldigd (en schuldig bevonden worden) van pedofilie, kost de Organisatie nu vele miljoenen dollars aan bestraffende schadevergoedingen en gerechtskosten.

Hoewel er geen waarschuwing wordt gegeven in het artikel, is het verstandig om eerst contact op te nemen met verschillende ouderlingen voordat ze hun kind overhandigen aan de zorg (spiritueel of anderszins) van een verantwoordelijke volwassene in de gemeente - zelfs een aangestelde ouderling.

Meleti Vivlon

Artikelen door Meleti Vivlon.
    11
    0
    Zou dol zijn op je gedachten, geef commentaar.x