[Van ws17 / 6 p. 27 - augustus 21-27]

„Je bent het waard, Jehovah, onze God, om de glorie en de eer en de kracht te ontvangen, omdat je alle dingen hebt geschapen.” - Bij 4: 11

(Aanwezigheid: Jehovah = 72; Jesus = 0; Slave, aka Governing Body = 8)

In de beoordeling van vorige week, hebben we geleerd dat de volgende bewering geen basis heeft in de Bijbel:

"Zoals in het vorige artikel is besproken, beweert de duivel dat Jehovah zijn soevereiniteit op een onwaardige manier uitoefent en dat de mensheid beter af is zichzelf te regeren." - par. 1

Dit riep een paar vragen op, zoals: Is de voortdurende nadruk van de Organisatie op het geloof dat Jehovah's soevereiniteit nog moet worden gerechtvaardigd, het resultaat van een eenvoudige misplaatste interpretatie, of schuilt hier een dieper motief achter? Het is moeilijk en gevaarlijk om te proberen een motief te beoordelen. Niettemin spreken daden meer dan woorden, zoals het gezegde luidt, en het is door hun daden dat de bedoelingen van de mens worden onthuld. In feite zegt Jezus ons dat we in staat zullen zijn om een ​​bepaald type persoon - in het bijzonder een valse profeet - te herkennen aan zijn daden.[I]

“Wees op je hoede voor de valse profeten die naar je toe komen in schapenbedekking, maar van binnen zijn het vraatzuchtige wolven. 16 Aan hun vruchten herken je ze. Nooit verzamelen mensen druiven van doornen of vijgen van distels, toch? 17 Evenzo produceert elke goede boom fijn fruit, maar elke rotte boom produceert waardeloos fruit. 18 Een goede boom kan geen waardeloze vruchten dragen, noch kan een rotte boom fijne vruchten voortbrengen. 19 Elke boom die geen fijn fruit produceert, wordt omgehakt en in het vuur gegooid. 20 Echt dan aan hun vruchten zul je die mannen herkennen. ”(Mt 7: 15-20)

Laten we met die woorden in gedachten de volgende geboden van onze Heer, Jezus Christus, overwegen:

"Maar jij, word je geen rabbi genoemd, want één is je leraar, en jullie zijn allemaal broers. 9 Bovendien, noem niemand je vader op aarde, want één is uw Vader, de hemelse. 10 Noch leiders genoemd, want jouw leider is één, de Christus. ”(Mt 23: 8-10)

Wat zien we hier? Welke relatie moet Jezus ons in gedachten houden? We moeten onszelf niet boven anderen verheffen, omdat we zijn allemaal broers. Niemand mag een leraar van de rest zijn. Niemand mag de vader van de rest zijn. Niemand mag de leider zijn van de rest. Als broers hebben we dat allemaal één Vader, de hemelse.

Volgt de Organisatie van Jehovah's Getuigen deze geboden? Of ondersteunt de nadruk die op Gods soevereiniteit wordt gelegd een andere opvatting?

Laten we, voordat we antwoorden, nog een paar verzen verder lezen wat Jezus zei.

“Wee u, schriftgeleerden en Farizeeën, huichelaars! omdat je het koninkrijk der hemelen voor de mensen sluit; voor jullie gaan zelf niet naar binnen, noch staan ​​jullie toe die onderweg zijn naar binnen te gaan. ”(Mt 23: 13)

Het koninkrijk der hemelen verwijst naar de opwaartse roeping die mogelijk werd gemaakt door Jezus. (Php 3: 14)

De schriftgeleerden en Farizeeën deden er alles aan om 'het Koninkrijk der hemelen voor de mensen te sluiten'. Tegenwoordig wordt ons geleerd dat de weg naar het koninkrijk zo goed als gesloten is. Dat de aantallen gevuld zijn en dat we nog een hoop hebben, de hoop onderdanen te zijn van dat koninkrijk onder onze Soeverein, Jehovah God. Jehovah is daarom niet onze Vader, maar onze vriend.[Ii]  Dus toen Jezus zei: "jullie zijn allemaal broers", had hij het niet over de andere schapen zoals JW's ze zien, omdat ze geen hemelse Vader hebben, alleen een hemelse vriend. Het andere schaap moet daarom naar elkaar verwijzen als vrienden, maar niet als broers.

We kunnen zien hoe deze valse leer probeert Jezus 'woorden ongeldig te maken. Heeft het Besturende Lichaam door miljoenen te vertellen dat ze geen roeping hebben (Hebreeën 3: 1) de schriftgeleerden en Farizeeën geïmiteerd door te proberen 'het koninkrijk der hemelen voor de mensen te sluiten'?

Dit lijkt een radicale kijk op een JW die is omgekomen, maar wat voor ons belangrijk is of het volgens de Schrift geldig is.

Tot dusver hebben we geciteerd uit hoofdstuk 23 van Mattheüs. Dit waren de laatste woorden die Jezus in de tempel voor de mensen sprak voordat hij werd gearresteerd, ten onrechte berecht en vermoord. Als zodanig bevatten ze zijn laatste veroordeling van de religieuze leiders van die tijd, maar hun invloed heeft door de eeuwen heen tot in onze tijd als tentakels bereikt.

Hoofdstuk 23 van Matthew begint met deze huiveringwekkende woorden:

 "De schriftgeleerden en de Farizeeën hebben plaatsgenomen in de stoel van Mozes." (Mt 23: 2)

Wat betekende dat toen? Volgens de Organisatie was Mozes "Gods profeet en communicatiekanaal met de natie Israël." (w93 2/1 blz. 15 par. 6)

En wie zit er vandaag op de stoel van Mozes? Petrus predikte dat Jezus een grotere profeet was dan Mozes, van wie Mozes zelf had voorzegd dat hij zou komen. (Handelingen 3:11, 22, 23) Jezus was en is het Woord van God, dus blijft hij Gods profeet en communicatiekanaal.

Dus op basis van de eigen criteria van de organisatie, zou iedereen die beweert Gods communicatiekanaal te zijn, zoals Mozes, op de stoel van Mozes zitten en als zodanig het gezag van de Grotere Mozes, Jezus Christus, overnemen. Zulke personen zouden in aanmerking komen voor vergelijking met Korach, die in opstand kwam tegen de autoriteit van Mozes en probeerde zichzelf in die rol van Gods communicatiekanaal te doordringen.

Doet iemand dat vandaag, bewerend zowel profeet als communicatiekanaal tussen God en mensen te zijn op de manier van Mozes?

"Het meest toepasselijk is die trouwe en discrete slaaf ook wel Gods communicatiekanaal genoemd" (w91 9 / 1 p. 19 par. 15)

"Degenen die niet lezen, kunnen horen, want God heeft thans op aarde een met profeten te vergelijken organisatie, net zoals hij deed in de dagen van de vroege christelijke gemeente." Uitkijktoren 1964 oktober 1 p.601

In deze tijd geeft Jehovah onderricht door middel van „de getrouwe beheerder”. Schenk aandacht aan uzelf en aan de hele kudde p.13

"... opgedragen om te dienen als de spreekbuis en actieve vertegenwoordiger van Jehovah ... opdracht om als een profeet te spreken in de naam van Jehovah ..." De natiën zullen weten dat ik Jehovah ben "- Hoe? pp.58, 62

"... opdracht om als een" profeet "in Zijn naam te spreken ..." Wachttoren 1972 maart 15 p.189

En wie beweert nu de "getrouwe en beleidvolle slaaf" te zijn? Vanaf 2012 heeft het Besturende Lichaam van Jehovah's Getuigen met terugwerkende kracht aanspraak gemaakt op die titel. Dus terwijl de bovenstaande citaten aanvankelijk op iedereen van toepassing waren gezalfde Jehovah's Getuigen, Flitste er in 2012 „nieuw licht” om te onthullen dat de getrouwe en beleidvolle slaaf vanaf 1919 geselecteerde broeders op het hoofdbureau waren die nu bekend staan ​​als het Besturende Lichaam. Dus door hun eigen woorden hebben ze zichzelf op de stoel van Mozes gezeten, net zoals de oude schriftgeleerden en Farizeeën deden. En net als hun oude tegenhangers hebben ze geprobeerd het koninkrijk der hemelen te sluiten.

Mozes pleegde voorbede tussen God en mensen. Jezus, de Grotere Mozes, is nu onze leider en hij pleit voor ons. Hij is het hoofd tussen de Vader en de mensen. Deze mannen proberen zich echter in die rol te mengen.

"Waar is onze reactie op door God geautoriseerd hoofdschap? Door onze respectvolle samenwerking tonen we onze steun voor Jehovah's soevereiniteit. Zelfs als we een beslissing niet volledig begrijpen of ermee instemmen, we zullen theocratisch nog steeds willen ondersteunen  bestellen. Dat is heel anders dan de manier van de wereld, maar het is de manier van leven onder Jehovah's heerschappij. ” - par. 15

Waar spreekt het hier over als er staat "goddelijk gezag als hoofd" en "ondersteun de theocratische orde"? Gaat het over het gezag van de Christus als hoofd over de gemeente? In dit hele artikel en het vorige wordt de soevereiniteit van Christus niet eens genoemd. Ze spreken over de soevereiniteit van Jehovah, maar hoe wordt die uitgeoefend? Wie leidt er op aarde zoals Mozes deed onder Gods heerschappij over Israël? Jezus? Nauwelijks. Het is het Besturende Lichaam onder de mantel van de getrouwe en beleidvolle slaaf die die eer opeist. Jezus wordt in dit artikel niet eens één keer genoemd over soevereiniteit en heerschappij, maar de slaaf (ook bekend als het Besturende Lichaam) wordt acht keer genoemd.

Als ze het hebben over 'ondersteunende theocratische orde', bedoelen ze ondersteuning voor hun regels, decreten en organisatorische leiding. Dit, zo beweren ze nu, maakt deel uit van "goddelijk geautoriseerd gezag", ook al maakt de Bijbel duidelijk dat het enige hoofd van de mensen Jezus Christus is. Geen kliek van mensen wordt in zijn plaats genoemd als ons hoofd. (1Kor 11: 3)

Jehovah's Getuigen wordt geleerd dat ze geen broeders van Christus zijn en Jehovah niet als hun Vader hebben. Als vrienden van God hebben ze geen aanspraak op de erfenis van kinderen waarnaar Jezus verwees in Mattheüs 17: 24-26:

"Nadat ze in Ca · perʹna · um aankwamen, benaderden de mannen die de twee drachmenbelasting innen Petrus en zeiden:" Betaalt uw leraar de twee drachmenbelasting niet? " 25 Hij zei: "Ja." Toen hij echter het huis binnenkwam, sprak Jezus eerst met hem en zei: "Wat denk je, Simon? Van wie ontvangen de koningen van de aarde plichten of hoofdbelasting? Van hun zonen of van vreemden? ' 26 Toen hij zei: "Van de vreemdelingen," zei Jezus tegen hem: "Echt, dan zijn de zonen belastingvrij." (Mt 17: 24-26)

In dit verslag zijn Getuigen de vreemdelingen of onderdanen die de belasting betalen, niet de belastingvrije kinderen van God. Als onderdanen moeten ze worden geregeerd of geregeerd. Dus het bekijken van God als hun soeverein is alles wat ze hebben, aangezien ze hem niet als hun Vader kunnen zien. Uiteindelijk, zo wordt hun verteld, zullen ze Gods kinderen worden, maar op dit voorrecht moeten ze duizend jaar wachten.[Iii]

Het Besturende Lichaam heeft geen basis om leiders of leraren te worden genoemd, omdat, zoals Jezus in Mattheüs 23: 8-10 zei, alle christenen broeders zijn. Als miljoenen christelijke Jehovah's Getuigen echter geen kinderen van God zijn - ergo, geen broers van elkaar - dan is er een enorm gezelschap van "vrienden van God". Gezien het feit dat Jezus 'woorden niet van toepassing zijn. Na het creëren van deze enorme menigte van "andere schapen", lijkt er een manier te zijn om Jezus 'woorden te omzeilen; een manier om als Besturende Lichaam te regeren of te leiden. Een manier om gezag als hoofd uit te oefenen en gehoorzaamheid aan de theocratische orde te eisen. Heeft het Besturende Lichaam de waarschuwing in Mattheüs 23:12 genegeerd door zichzelf te verheffen tot de rol van Getrouwe en Discrete Slaaf en door die rol opnieuw te definiëren om meer dan alleen eten, maar ook regeren mogelijk te maken?

In de jaarvergadering van 2012 vergeleek David Splane het Besturende Lichaam in hun pas aangestelde rol als de getrouwe en beleidvolle slaaf met nederige obers. Het is een passende analogie met de slaaf zoals die door Jezus wordt afgebeeld, maar is dat hoe ze handelen? Stel je een ober voor die je niet alleen eten brengt, maar je ook vertelt wat je wel en niet moet eten, wanneer je het moet eten en bij wie, en die je straft voor het eten van voedsel dat hij niet heeft verstrekt. Ik weet niet hoe het met jou zit, maar dat restaurant zou niet op mijn lijst met aanbevelingen staan.

Jezus 'veroordeling van mannen die heersten over hun medemensen, vult de 23rd hoofdstuk van Matthew. Deze schriftgeleerden en Farizeeën hadden een mondelinge wet die het geschreven wetboek te boven ging, en ze legden hun mening en geweten op aan anderen. Zelfs in kleine dingen - de tiende van de munt, dille en komijn - toonden ze een opzichtig vertoon van gerechtigheid, zodat ze door mensen gezien konden worden. Maar uiteindelijk veroordeelde Jezus hen als huichelaars. (Mt 23:23, 24)

Zijn er vandaag overeenkomsten?

“We kunnen ook onze steun aan Gods soevereiniteit tonen door onze persoonlijke beslissingen. Het is niet Jehovah's manier om voor elke situatie een specifiek bevel te geven. In plaats daarvan onthult hij ons in zijn denken. Hij geeft bijvoorbeeld geen gedetailleerde dresscode voor christenen. Integendeel, hij onthult zijn verlangen dat we stijlen van kleding en verzorging kiezen die bescheidenheid tonen en die passen bij christelijke dienaren. ' - par. 16

Hieruit zouden we kunnen gaan geloven dat hoe we ons kleden en verzorgen aan het individuele geweten van elke Jehovah's Getuige wordt overgelaten, maar wat er wordt gezegd, is niet wat er wordt beoefend. (Mt 23: 3)

Laat een zuster proberen een elegant broekpak te dragen naar een velddienstgroep, en haar zal verteld worden dat ze niet in de dienst kan gaan. Laat een broeder een baard dragen, en hem zal verteld worden dat hij geen voorrechten in de gemeente kan hebben. Er wordt ons verteld dat dit "Jehovah's denken en zorgen" volgt (par. 16), maar dit zijn niet Gods gedachten en zorgen, maar die van mensen.

Het Besturende Lichaam oefent voortdurend druk uit op iedereen om meer en meer te doen. Meer velddienst, meer pionieren, meer steun voor de bouw van Wachttoren-gebouwen, meer geldelijke bijdragen. Echt, "ze binden zware lasten vast en leggen ze op de schouders van mensen, maar ze zijn zelf niet bereid om ze met hun vinger te verroeren." (Mt 23: 4)

Gods soevereiniteit vinden!

Het doel van deze Wachttoren-studie en de Wachttoren-studie van vorige week was om Getuigen ertoe te brengen Gods soevereiniteit te ondersteunen door de regels en voorschriften van het Besturende Lichaam, de reizende opzieners en de plaatselijke ouderlingen te gehoorzamen. Door dit te doen, wordt Getuigen verteld dat ze deelnemen aan de rechtvaardiging van Gods soevereiniteit.

De trieste ironie is dat ze dat zijn. Ze rechtvaardigen inderdaad de soevereiniteit van God. Ze betuigen het net zoals elke andere vorm van georganiseerde religie het rechtvaardigt. Ze betuigen het net zoals elk mislukt politiek systeem het heeft betuigd sinds Adam voor het eerst van de vrucht at. Ze rechtvaardigen het door te laten zien dat het zeker zal mislukken om mensen te gehoorzamen als heersers in plaats van God.

De mens blijft de mens domineren tot zijn verwonding. (Ec 8: 9)

Wat kunnen we doen? Niets. Het is niet onze taak om dit op te lossen. Het is niet onze taak om te proberen de Organisatie van Jehovah's Getuigen te veranderen, noch enige andere vals-religieuze organisatie of kerk, wat dat betreft. Het is onze taak om onze onderwerping aan Gods aangestelde koning op individueel niveau te tonen. We buigen de knie voor Jezus Christus, ook al zal dit vervolging over ons brengen. (Mt 10: 32-39) We kunnen zelfs krachtiger door het voorbeeld onderwijzen dan door mond-tot-mondreclame.

____________________________________________

[I] Het bijbelse woord voor profeet is niet beperkt tot een voorspeller van toekomstige gebeurtenissen. Jezus werd door de Samaritaanse vrouwen een profeet genoemd, hoewel hij haar alleen vertelde over haar verleden en heden. Een profeet is iemand die in de naam van God spreekt. Daarom, als mensen beweren Gods communicatiekanaal te zijn, worden ze als profeten beschouwd. (Johannes 4:19) Dit is een zienswijze die wordt ondersteund door de publicaties van Jehovah's Getuigen.

Deze "profeet" was niet één man, maar was een lichaam van mannen en vrouwen. Het was de kleine groep voetstapvolgers van Jezus Christus, destijds bekend als Internationale Bijbelonderzoekers. Tegenwoordig staan ​​ze bekend als Jehovah's christelijke getuigen. (w72 4/1 pp.197-199)
Door dit teken kan het Besturende Lichaam met recht worden beschouwd als profeten, omdat zij beweren Zijn communicatiekanaal te zijn en voor God te spreken.
"Het meest toepasselijk is die trouwe en discrete slaaf ook wel Gods communicatiekanaal genoemd." (w91 9 / 1 p. 19 par. 15 Jehovah en Christus - belangrijkste communicators)
[Ii] Hoewel Jehovah zijn gezalfden rechtvaardig heeft verklaard als zonen en de andere schapen rechtvaardig als vrienden op basis van het loskoopoffer van Christus zullen persoonlijke verschillen ontstaan ​​zolang ieder van ons in dit samenstel van dingen op aarde leeft. (w12 7 / 15 p. 28 par. 7)
[Iii] „Wat betreft degenen onder ons die behoren tot de„ andere schapen ”, het is alsof Jehovah een goedkeuringscertificaat heeft opgesteld met onze naam erop. Nadat we de perfectie hebben bereikt en de laatste test hebben doorstaan, zal Jehovah blij zijn om het certificaat als het ware te ondertekenen en ons aan te nemen als zijn geliefde aardse kinderen. ”
(w17 februari p. 12 par. 15 "The Ransom - A" Perfect Present "from the Father")

 

Meleti Vivlon

Artikelen door Meleti Vivlon.
    21
    0
    Zou dol zijn op je gedachten, geef commentaar.x