2017, oktober 16 - oktober 22, ons christelijk leven en bediening

Schatten uit Gods Woord en graven naar spirituele edelstenen

Hosea 1: 7 - Wanneer werd het Huis van Juda genade getoond en gered? (w07 9 / 15 14 para 7)

De enige fout in deze referentie is de gegeven datum voor de vervulling ervan, die van 732 BCE die 712 BCE zou moeten zijn. Voor diegenen die geïnteresseerd zijn in een gedetailleerd historisch onderzoek van deze datum in plaats van 732 BCE, terwijl u het bijbelverslag ondersteunt, wilt u misschien lezen Assyrische en bijbelse chronologieën, zijn ze betrouwbaar.

Hosea 2:18 - Wat zijn de vervulling van dit vers in het verleden en de toekomst? (w05 11/15 20 lid 16; g05 9/8 12 lid 2)

Hoewel het waar is dat het Joodse overblijfsel de vervulling van dit vers ontving bij hun terugkeer uit Babylon, vinden we onszelf in nog een ander type / antitype waar er in de Bijbel geen aanwijzingen voor zijn. Bovendien wordt beweerd dat de 'profetie had ook een vervulling in 1919 CE, toen het overblijfsel van geestelijk Israël werd bevrijd van' Babylon de Grote '', dit is duidelijk niet waar, zoals blijkt uit eerdere hoofdstukken van de Koninkrijksregels boek, waaruit bleek dat heidense praktijken nog steeds goed doorgingen na deze datum van 1919 CE[1] Bovendien, in het licht van onthullingen in de afgelopen jaren van het verbergen van de behandeling van pedofielen binnen de organisatie, wanneer de laatste zin van de paragraaf zegt: 'Dierlijke eigenschappen bestaan ​​niet onder deze ware christenen', er zit nu een holle ring aan. Echte christenen hebben zeker deze dierlijke kenmerken niet, maar we moeten ons dan afvragen of dergelijke bij de broeders en zusters in de organisatie worden gevonden en dat ze in de meeste gevallen effectief worden beschermd vanwege een dogmatische houding en weigering om beleid te wijzigen over verkeerde interpretatie en verkeerde toepassing van een paar geschriften, hoe kan de organisatie dan de ware organisatie zijn, speciaal gekozen door Jezus en bevrijd van Babylon de Grote in 1919? Ze moeten nog steeds in Babylon de Grote zijn, gezien ze veel vergelijkbare kenmerken hebben als de katholieke kerk.

Terug bezoek - 'Leer de waarheid. Directe aandacht voor jw.org.'Dit zijn de belangrijkste aandachtspunten.

Wat is er gebeurd met 'Read God's Word the Bible Daily'? Het is vervangen door 'Ga naar JW.Org'.

Wat is er gebeurd met 'Directe aandacht voor Jezus Christus, onze Middelaar en Verlosser'?

Na deze slechte start worden we dan aangemoedigd om 'anticipeer op ons volgende bezoek door een publicatie te verlaten of een video van jw.org te tonen'.

Wat gebeurde er met het lezen van een tekst en ze een vraag te laten om na te denken over de betekenis van die tekst en terug te keren om dat te bespreken?

Hoe kunnen we verbeteren in 'goed omgaan met het woord van de waarheid ' als we helemaal niet met Gods woord omgaan? Als we alleen een publicatie of een video van jw.org gebruiken, waar de betekenis van de waarheid met de dag verandert, zullen de waarheid van gisteren de leugens van vandaag zijn als we de publicaties of video's van de organisatie gebruiken. We kunnen en moeten Gods woord niet negeren, zoals het zelf zegt in Hebreeën 4: 12 'Want het woord van God is levend en oefent kracht uit en is scherper dan enig tweesnijdend zwaard en dringt zelfs zover door dat het ziel en geest scheidt ... en is in staat gedachten en bedoelingen van het hart te onderscheiden'.

Lokale behoeften

Lokale behoeften is voor lokaal gebruik, maar hier is het materiaal allemaal aanwezig. Het bevat een zweep met drie regels om te proberen naleving af te dwingen.

1. Eerst een lezing gebaseerd op de 15, 2015 Watchtower van november met een artikel getiteld 'Toon waardering voor Jehovah's vrijgevigheid'. Dit is absoluut nauwkeurig voor de eerste vijf alinea's, door ons te herinneren aan Jehovah's vrijgevigheid. Het bouwt er een op om bereid te zijn meer te doen voor Jehovah, dan glipt het erin 'Eén manier is om vrijgevig te zijn in het geven van onze tijd, energie en middelen om de zuivere aanbidding van Jehovah te bevorderen'. Voor de 'aanbidding van Jehovah', ze willen dat je in je gedachten vervangt wat volgens hen Jehovah's organisatie is. Een door de mens gemaakte organisatie met door de mens gemaakte verlangens en doelen.
2. Dit wordt gevolgd door een video over hoe elektronisch te doneren.
3. Om af te ronden, worden we doorverwezen naar een jw.org-pagina, waar alle middelen beschikbaar zijn. Vooral verraderlijk is de afdeling planning voor goede doelen, die een legaat bij de dood aanmoedigt. In meer gedetailleerde informatie over dit soort geschenken wordt niet vermeld dat ervoor moet worden gezorgd dat naaste familieleden worden verzorgd in overeenstemming met bijbelse beginselen. Mark 7: 9-13 komt in me op, waar Joden hun eigendom aan God schonken, (met behoud van persoonlijk gebruik zoals vereist) en zich vervolgens excuseerden van hun schriftuurlijke verplichtingen met het excuus dat ze hun geld of eigendom niet konden gebruiken omdat het aan God gegeven.

Donaties, donaties, donaties. Dit item sluit nauw aan bij het Wachttoren-artikel van dit jaar waarin vrijgevigheid wordt geprezen voor zogenaamde koninkrijksbeoefening, en het gedeelte 'Waarom doneren' van het kr-boek. Komt de organisatie geld tekort? Hoe zit het met de belofte van Br. Russell niet om de Bijbelonderzoekers aan te sporen om donaties. Dit is veel, veel meer dan een vriendelijke herinnering. Dit is een grote uitnodiging. Dit ook zonder rekening te houden met de subtiele en niet zo subtiele hints in een aantal JW Broadcasts en video's.

Congregatieboekstudie (kr hoofdstuk 20 para 1-6)

In paragraaf 4 staat een volkomen onnodige zin om de onschriftuurlijke leer van twee groepen christenen te versterken - gezalfde versus andere schapen - die meer doet om ze in twee afzonderlijke kudden te scheiden dan om er één van te maken.[2]

We komen dan op wat voor veel getuigen een schok kan zijn. Volgens de organisatie hebben alle ware christenen eigenlijk meer dan één bediening.

1. 'De bediening van de verzoening. ' 2 Corinthians 5: 18-20.
2. 'Een hulpdienst.' 2 Corinthians 8: 4.

Ze doen dan een beroep op 1 Korintiërs 12: 4-6, 11 om aan te tonen dat deze bedieningen correct worden uitgevoerd door dezelfde Heilige Geest. Nu wordt van getuigen verwacht dat ze elke maand een velddienstrapport invullen (was vroeger een velddienstrapport) om de tijd te rapporteren die ze in hun bediening hebben doorgebracht. Dus waarom is er geen voorziening voor het rapporteren van de tijd die erin is doorgebracht 'hulpdienst'?

Een nog grotere schok misschien, is dat wanneer we de Bijbel aandachtig lezen in 1 Corinthians 12: 5 erover wordt gesproken 'er zijn variëteiten van bedieningen'. Dat betekent dat er veel meer dan 2-ministeries zijn. Wat zijn enkele van deze andere ministeries? Een aanwijzing is in de kruisverwijzing Ephesians 4: 11,12 waarin staat dat 'he [Jezus Christus] gaven sommigen als apostelen, sommigen als profeten, sommigen als evangelisatoren, sommigen als herders en leraren, met het oog op de aanpassing [Perfectioneren] van de heiligen, voor dienaren [portie] werk, voor de opbouw van het lichaam van Christus ' . Dus we moeten ook aan het maandelijkse rapport toevoegen, als we gedwongen worden een maandelijks rapport in te vullen. Of we verplicht zouden moeten zijn om er een in te vullen is een andere zaak eerder besproken op deze sites.

Een van de grootste mentale conflicten die ouderen hebben, is hoe ze hun beperkte tijd kunnen gebruiken. Ze moeten seculier werken om zichzelf en elk gezin te onderhouden. De meeste hebben gezinnen, of het nu een vrouw of een vrouw is en kinderen die persoonlijke tijd nodig hebben. Voorbereiding van vergaderingen en vergaderopdrachten hebben tijd nodig. Sommigen hebben ouder wordende ouders die vanwege hun slechte gezondheid extra tijd vragen. Dan is er (nog) de verwachting van 10-uren per maand in buitendienst, van deur tot deur. Dat is zonder te vergeten dat er behoefte is aan herder en zorg voor de verantwoordelijkheden van de gemeente.

Proberen met al deze verantwoordelijkheden te jongleren, sommige opgelegd door de organisatie die bovenop hun schriftuurlijke verplichtingen komen, de meeste zijn niet in staat om ze allemaal te vervullen. Vanwege de druk om de verwachting van velddiensturen te vervullen, geven velen prioriteit aan deze vorm van bediening boven alle andere, vaak in de mate dat er weinig of geen tijd wordt doorgebracht in de andere vitale ministeries ten koste van allen, inclusief zijzelf.

Waarom de obsessie met het melden van uren die van deur tot deur gaan, met uitsluiting van herders, met de bijna totale uitsluiting van assisteren 'weduwen en wezen in hun verdrukking '[3], en zorg dragen voor bejaarde familieleden en bejaarde medechristenen? Interessant is dat sommige verkondigers of ouderlingen gewone pionier kunnen zijn, maar feitelijk minder tijd besteden aan de velddienst, omdat ze een groot 'urenkrediet' krijgen voor het werken aan het vergroten van de onroerendgoedportefeuille van de organisatie, maar ze krijgen niets voor de herder wat de leden van de gemeente op een veel grotere manier ten goede zou komen.

In de laatste zin staat dat Paulus 'vond het gepast om een ​​deel van zijn tijd aan de heiligen te geven'gebaseerd op Romeinen 15: 25,26. Dat is een understatement. Om van Korinthe naar Jeruzalem te reizen, zou hij een tijdje blijven en terug reizen hem maanden, geen minuten of uren of zelfs dagen gekost. Hij gaf veel tijd om de heiligen te dienen en zichzelf te onderhouden, zodat hij geen last was voor zijn medechristenen.

Romeinen 12: 4-9 informeert ons dat 'Sindsdien hebben we gaven die verschillen naargelang de onverdiende goedheid die ons is gegeven, of het nu profetie is of een bediening of onderwijs of vermaning of in het geven ... doe het in alle ernst ... Laat uw liefde zonder huichelarij zijn.'Dus elke ware christen heeft verschillende gaven en moet die gave ten volle gebruiken, niet gedwongen tot één vorm, die van evangelisatie, evangelisatie, evangelisatie. Hebben christenen vandaag deze gaven? Voor het grootste deel, ja. Profetie is misschien niet aanwezig, maar evangelisatie, herders, bemoedigend, vriendelijkheid en zorgzaamheid, vrijgevigheid, zelfbeheersing, geloof, etc., dit zijn allemaal vruchten van de Heilige Geest volgens Galaten 5: 22,23.

Paragraaf 6 herhaalt dat noodhulp deel uitmaakte van de bediening en aanbidding van de eerste eeuw christen. Dus waarom is 'hulpdienst' zelden besproken? De Uitkijktoren de verwijzing van december 1975 is correct wanneer er staat 'Jehovah en Jezus Christus echt belang hechten aan dit soort bediening'. Het is zo jammer dat de organisatie echt alleen maar lippendienst betaalt aan deze vitale bediening.

Hoewel de organisatie er de voorkeur aan geeft alle andere bedieningen te bagatelliseren behalve evangeliseren, zoals Hebreeën 13: 16 ons eraan herinnert: 'vergeet het goede doen en het delen van dingen met anderen' niet.

___________________________________________________

[1] Gods Kingdom-regels p102-105 en Clam Review https://beroeans.net/2017/02/27/2017-feb-7-mar-5-our-christian-life-and-ministry/ onder anderen.

[2] “En ik heb andere schapen [Grieken of heidenen], die niet van deze kudde zijn [Joden]; ook die moet ik [3 1 / 2 jaar later] binnenbrengen, en zij zullen luisteren naar mijn stem [christenen worden], en zij zullen één kudde worden [allen zijn christenen], één herder [onder Jezus]. ”(John 10: 16)

[3] James 1: 27

Tadua

Artikelen door Tadua.