[Van ws17 / 9 p. 28 - november 20-26]

“Wees moedig en sterk en ga aan het werk. Wees niet bang of wees doodsbang voor Jehovah. . . is met u. ”—1 Ch 28: 20

(Aanwezigheid: Jehovah = 27; Jezus = 3)

Dit artikel gaat zogenaamd over moedig zijn. De thematekst komt niet uit de christelijke Geschriften, maar uit de tijd van Israël, met name de bouw van de eerste tempel.

Net als Salomo hebben we hulp van Jehovah nodig om moedig te zijn en het werk te voltooien. Daartoe kunnen we nadenken over enkele voorbeelden van moed uit het verleden. En we kunnen nadenken over hoe we moed kunnen tonen en ons werk kunnen volbrengen. - par. 5

Niettemin is moed vereist voor onze redding als christenen, iets wat we kunnen zien bij het lezen van Openbaring 21: 8:

“Maar wat betreft de lafaards en degenen zonder geloof… hun deel zal zijn in het meer dat brandt van vuur en zwavel. Dit betekent de tweede dood. ”” (Opb 21: 8)

Lafheid resulteert in de dood, maar moed of moed is een van de eigenschappen die leven brengt.

Gezien het feit dat, welk werk waarnaar het artikel verwijst, correspondeert met Salomo's tempelbouwwerk, en hoe verhoudt dit zich tot de andere voorbeelden van moed die in paragraaf 5 tot en met 9 worden aangehaald?

Joseph, Rahab, Jezus en de apostelen vertoonden een innerlijke kracht die hen motiveerde om goede werken te verrichten. Hun moed was geen overmoed. Het kwam voort uit vertrouwen op Jehovah. Ook wij worden geconfronteerd met omstandigheden die moed vereisen. In plaats van op onszelf te vertrouwen, moeten we op Jehovah vertrouwen. (Lees 2 Timothy 1: 7.) - par. 9

Het artikel gaat zich richten op "twee levensgebieden waar we moed nodig hebben: in ons gezin en in de gemeente. ' - par. 9

Situaties die moed vereisen

"Christelijke jongeren worden geconfronteerd met veel situaties waarin ze moed moeten tonen om Jehovah te dienen .... De wijze beslissingen die ze nemen over goede omgang, gezond amusement, morele reinheid en de doop, vragen allemaal om moed." par. 10

Beslissingen over met wie u omgaat en naar welke films u kijkt, vragen om moed? Er is moed voor nodig om geen seksuele immoraliteit te bedrijven? Wat heeft dit voor zin?

Bij het maken van deze keuzes is loyale liefde voor zowel Jehovah als onze naaste betrokken. De andere vruchten van de geest spelen ook een rol. Bijvoorbeeld zelfbeheersing, goedheid en vriendelijkheid, in verschillende mate. Het is moeilijk in te zien welke rol moed speelt bij de beslissing welke film je wilt kijken en of je je wilt laten dopen. Voeren jonge mensen in de organisatie sterke druk om niet gedoopt te worden, misschien van klasgenoten of leden van de gemeente?

Hoe het ook zij, het echte doel van deze redenering lijkt te suggereren dat er moed voor nodig is om hoger onderwijs te vermijden. De Bijbel zegt niets over het vermijden van een hoge opleiding, maar dit is een trommel waarop de organisatie regelmatig slaat, en het klopt hier opnieuw. Dus als paragraaf 11 begint met te zeggen: "Een belangrijke beslissing die jongeren moeten nemen, betreft hun doelen"moeten we begrijpen dat het stellen van een doel moed vereist. Voor welke doelen is moed nodig? Paragraaf 11 gaat verder: “In sommige landen worden jongeren onder druk gezet om doelen te stellen die gericht zijn op hoger onderwijs en een goedbetaalde baan. In andere landen kunnen jongeren door de economische omstandigheden het gevoel krijgen dat ze zich moeten concentreren op het helpen van materieel voor hun gezin. Als u zich in een van beide situaties bevindt, overweeg dan het voorbeeld van Mozes. Mozes, opgevoed door de dochter van Farao, had zich ten doel kunnen stellen bekendheid of economische zekerheid te bereiken. Wat een druk moet hij gevoeld hebben om dat te doen van zijn Egyptische familie, leraren en raadgevers! In plaats van toe te geven, nam Mozes moedig een standpunt in voor de zuivere aanbidding. "

Dus degenen die geen hogere opleiding volgen, zijn als Mozes? Deze vergelijking is absurd. Mozes werd opgevoed en opgeleid in de rijkste familie van het land. Op veertigjarige leeftijd, lang nadat hij al zijn "hogere opleiding" had genoten, besloot hij de Israëlieten alleen te bevrijden. Toegegeven, dat vergde moed, maar het pakte niet goed uit. Hij vermoordde uiteindelijk een Egyptenaar en hij moest vluchten voor zijn leven.

Welke overeenkomst is er in dat verslag met een van Jehovah's Getuigen die besluit of hij na de middelbare school onderwijs wil zoeken? Het lijkt erop dat welke christelijke hoedanigheid er ook is - liefde, loyaliteit, geloof, vreugde of moed - het Besturende Lichaam een ​​manier kan vinden, hoe zwak ook, om die toe te passen om de gesel van hoger onderwijs te vermijden.

Alinea 12 bepaalt: 'Jehovah zal jongeren zegenen die moedig werken aan het stellen van geestelijke doelen ...' Hieronder zijn twee zussen afgebeeld die zogenaamd geen opleiding hebben gevolgd om te kunnen werken aan het onderhouden en bouwen van eigendommen voor de organisatie. Waar in de bijbel wordt christenen verteld om geestelijke doelen te stellen die betrekking hebben op bouwprojecten?

In paragraaf 13 wordt de zwart-wit benadering van dienstbaarheid aan God opnieuw gepromoot:

"Satans wereld promoot hoger onderwijs, roem, geld en het hebben van veel materiële dingen als goede doelen." - par. 13

Dus alle hoger onderwijs is van Satan?

De overgrote meerderheid van de mensen die hoger onderwijs zoeken, willen gewoon een fatsoenlijk leven leiden, vrij van armoede. Ze willen voor een gezin zorgen. Ze doen dit vaak met enig risico, omdat er ondanks de collegegeldkosten geen zekerheid bestaat over het vinden van een baan. Anderen besluiten af ​​te zien van het onderwijs en zich volledig aan God te wijden. Dit is echter geen vereiste dat Jehovah oplegt. Het is een persoonlijke keuze, of dat zou het tenminste moeten zijn.

Laten we het hele pioniersgedoe opzij zetten, want er staat niets in de Bijbel over pionieren. (Als we katholieken waren, zouden we het hebben over non, priester of missionaris worden.) Het is een feit dat het een persoonlijke keuze is en dat ieders omstandigheden en persoonlijkheidstoestand anders zijn. We zijn niet allemaal kopieën van elkaar, dus we zouden onze eigen beslissingen moeten kunnen nemen zonder druk van buitenaf.

U wilt het over moed hebben? Hoe zit het met de moed die nodig is om op te komen tegen de organisatie en de groepsdruk van een geïndoctrineerde gemeente en eropuit te gaan om hoger onderwijs te zoeken, omdat uw geweten u zegt dat dit het juiste is om te doen, terwijl iedereen u aanspoort om dat niet te doen? Daar is echte moed voor nodig, vooral als dat betekent dat je Vader waarschijnlijk zijn voorrechten in de gemeente zal verliezen. Aan de andere kant is buigen voor de wil van de menigte uit angst laf.

We tonen moed wanneer we onze kinderen helpen spirituele doelen te stellen en te bereiken. Sommige ouders kunnen bijvoorbeeld aarzelen om hun kind aan te moedigen om een ​​carrière als pionier na te streven, om te dienen waar de behoefte groter is, om Bethel in dienst te nemen of om te werken aan theocratische constructie  projecten. De ouders zijn misschien bang dat hun kind niet voor hen kan zorgen als ze oud zijn. Wijze ouders tonen echter moed en vertrouwen op Jehovah's beloften. - par. 15

Die eerste zin moet luiden: "We tonen moed wanneer we onze kinderen helpen spirituele doelen te stellen en te bereiken zoals gedefinieerd door de organisatie."

Hmm…. Zou deze redenering werken als u het zou horen komen van bijvoorbeeld een katholiek? Als Jehovah's Getuige zou je zeggen: "Absoluut niet!".

"En waarom niet, vertel het maar."

U zou antwoorden: "Omdat ze de ware religie niet beoefenen, zal Jehovah niet voor hen zorgen."

Het is waar dat onze Vader heeft beloofd voor zijn kinderen te zorgen, maar hij belooft niet voor ons te zorgen alleen omdat we lid zijn van een of andere religieuze organisatie, of het nu katholieke of Jehovah's Getuigen zijn. Niettemin wordt Jehovah's Getuigen geleerd zo te denken. Ik weet het, omdat ik zo dacht.

Het bewijs van de pudding, zoals ze zeggen, zit in de proeverij. God zegt: "Proef en zie dat Jehovah goed is ..." (Ps 34: 8) Maar dat is alleen van toepassing als wat we doen echt voor God is. Het is alleen van toepassing als we de waarheid liefhebben en onderwijzen, en zijn wet liefhebben en toepassen.

Ik heb uit de eerste hand kennis van mannen en vrouwen die de doelen hebben aangenomen waarvan de Organisatie zei dat ze geestelijk waren en door God waren goedgekeurd. Misschien zou één geval in het bijzonder ons kunnen helpen redeneren - het is niet uniek.

Er was een gezin met twee dochters en een zoon. De vader was een niet-Getuige; wat we een ongelovige zouden noemen. De moeder stierf vele jaren geleden. De kinderen waren allemaal getuigen, maar een dochter was wat we een "zwakke Getuige" zouden noemen. Ze werd uiteindelijk een alleenstaande moeder met een kind met het syndroom van Down. Uiteindelijk wordt de vader van het gezin oud en moet er voor gezorgd worden. De zoon kan het niet. Hij heeft zijn carrière als kringopziener. De andere dochter kan het niet helpen. Ze is getrouwd en werkt op een buitenlandse Bethel. Het valt allemaal op degene die, als we de logica van dit artikel volgen, niet moedig was en Jehovah niet op de eerste plaats zette. Zij is echter de enige die 1 Timoteüs 5: 8 gehoorzaamt. Jaren gaan voorbij. De kringopziener wordt districtsopziener. De echtgenoot van de andere dochter wordt gepromoveerd tot lid van het bijkantoorcomité. Ze maakten allebei moedig de juiste keuze, aldus het artikel. Noch vrijwilligers om naar huis te komen om voor lieve, oude vader te zorgen, ook al vraagt ​​de 'geestelijk zwakke' dochter om hulp, omdat ze overbelast is met de zorg voor haar zieke vader en verstandelijk gehandicapte dochter. Uiteindelijk lijdt ze aan een zenuwinzinking. Het meisje kan niet langer voor haar dochter zorgen en gaat naar een staatsinrichting waar ze door een ongeval sterft. Kort daarna overlijdt ook de vader. De "zwakke dochter" draagt ​​al deze tragedie alleen, terwijl haar broers en zussen moedig hun "spirituele doelen" nastreven. De andere zuster blijft op het buitenlandse Bethel dienen, hoewel dat elk moment kan veranderen naarmate er meer bijkantoren worden gesloten. De broeder wordt naar de wei gestuurd als de districtsopzieners worden ontslagen. Hij, nu in de zeventig, leeft in armoede als speciale pionier.

Dat dit geen geïsoleerde gebeurtenissen zijn, maar de realiteit vertegenwoordigen van het nastreven van "spirituele doelen" zoals bepaald door deze organisatie, hoeven we alleen maar naar de recente geschiedenis te kijken.

In het Jaarboek van Jehovah's Getuigen 2010 op pagina 31 wordt ons verteld dat er wereldwijd 19,829 personeelsleden op bijkantoren zijn. Dit groeide de komende zes jaar met 25% tot 26,011 in 2016 (yb 16, p. 176). Echter, tijdens de grote inkrimping die het jaar daarop volgde, daalde het personeelsbestand met 25% terug naar het niveau van 2010: 19,818 (yb 17, p.177). men zou kunnen aannemen dat ze de mensen met de laagste anciënniteit loslaten. Dat is niet het geval gebleken. Vaak werden Bethelieten die al 20, 25 en zelfs 30 jaar trouwe dienst hadden, hun pakjes ingepakt terwijl de jongere bleef. Bovendien werden vele duizenden speciale pioniers gedropt, zelfs degenen die lange tijd dienaren waren.

Past dit bij de afbeelding geschilderd door paragraaf 15?

Waarom zorgde Jehovah niet voor deze personen door ervoor te zorgen dat het geld binnenkwam? Waarom zorgde Hij er niet voor dat de jongeren naar het veld terugkeerden en de oudere, kwetsbaardere kinderen veilig op hun plaats lieten? Waarom slaagde Hij er zo slecht in om personeel aan te nemen door de gelederen in slechts zes jaar met 25% te laten groeien terwijl de groei in die tijd minimaal was? Waarom zorgt Hij niet voor hen nu ze oud zijn, alleen zijn en worstelen om betaald werk te vinden in een wereld waar een oud persoon zonder hogere opleiding niet veel meer kan krijgen dan een baan als Walmart-begroeter?

Of zou het kunnen dat Jehovah hier niets mee te maken had?

Moed in de congregatie

De voorbeelden die in paragraaf 17 worden gegeven over de behoefte aan moed zijn voetgangers. Een oudere zuster heeft moed nodig om instructies van de ouderlingen op te volgen om met een jongere zuster over haar manier van kleden en verzorgen te praten? Alstublieft! (Nu kloppen we weer op de trommel van “kleding en verzorging”.) Alleenstaande zusters hebben moed nodig om zich aan te melden voor de School voor Koninkrijkspredikers, of om te werken in het Local Design / Construction-programma? Werkelijk??

Oh en dan is er "Oudsten hebben moed nodig bij de zorg voor gerechtelijke zaken".  

Dit is er een waar we onze tanden in kunnen zetten. Ouderlingen hebben moed nodig bij de zorg voor gerechtelijke aangelegenheden en ook bij het nemen van beslissingen die van invloed zijn op het welzijn van de gemeente. Waarom? Omdat er moed voor nodig is om op te komen voor het goede als iedereen iets stoms of schadelijk wil doen. Na veertig jaar als ouderling in drie landen en in talloze gemeenten te hebben gediend, kan ik met zekerheid zeggen dat moed een zeldzaam goed is in oudere lichamen. Gaan met de wil van de meerderheid is de norm. Het wordt in feite actief aangemoedigd. Als de kringopziener iets wil doen en een of twee ouderlingen vinden het een dom idee en moedig hun stem laten horen, werden ze steevast onder druk gezet om toe te geven 'ter wille van de eenheid'. Als ze principieel hun mannetje staan, worden ze gebrandmerkt als onruststokers. In veertig jaar heb ik dit keer op keer gezien. De meesten waren meer bezig met het vasthouden aan hun 'voorrechten' dan met het moedige doen.

Weet je wat nog meer moed vereist? Een opmerking maken bij het Uitkijktoren studie die sommige leerstellingen van de organisatie corrigeert. Ik herinner me dat de eerste keer dat ik dit deed, mijn hart in mijn keel zat. Het volgen van de aanwijzingen van de organisatie vergt geen moed. Je gaat met de stroom mee. Iedereen wil dat je dit doet. Ze zullen je ervoor aanmoedigen en prijzen. Jezus zei daarentegen:

“Iedereen dan, die unie met mij belijdt voor de mensen, ik zal ook unie met hem bekennen voor mijn Vader die in de hemel is; 33 maar wie mij vóór mensen verwerpt, ik zal hem ook verwerpen vóór mijn Vader die in de hemelen is. ”(Mt 10: 32, 33)

Het is niet gemakkelijk om voor de mannen van de Organisatie van Jehovah's Getuigen de vereniging met Jezus te belijden. In feite wordt het waarschijnlijk een van de grootste uitdagingen in uw leven. Maar als u dat doet, krijgt u de gunst van Christus en daarmee komt eeuwig leven.

 

Meleti Vivlon

Artikelen door Meleti Vivlon.
    58
    0
    Zou dol zijn op je gedachten, geef commentaar.x