Schatten uit Gods Woord en graven naar spirituele edelstenen

Lessen getrokken uit de preek van Jezus op de berg (Matthew 4-5)

Matthew 5: 5 (zachtaardig)

De definitie in deze kanttekening is:zich bereidwillig onderwerpen aan Gods wil en leiding, en die niet proberen anderen te domineren. ”

In het geheel staat er:De innerlijke kwaliteit van degenen die zich gewillig onderwerpen aan Gods wil en leiding en die niet proberen anderen te domineren. De term impliceert geen lafheid of zwakte. In de Septuaginta werd het woord gebruikt als equivalent voor een Hebreeuws woord dat vertaald kan worden met 'zachtmoedig' of 'nederig'. Het werd gebruikt met verwijzing naar Mozes (Nummers 12: 3), degenen die leerzaam zijn (Psalmen 25: 9), zij die de aarde zullen bezitten (Psalmen 37: 11) en de Messias (Zacharia 9: 9; Matthew 21: 5). Jezus beschreef zichzelf als een zachtaardig of zachtmoedig persoon—Matthew 11: 29"

 Laten we deze punten kort in omgekeerde volgorde onderzoeken.

  1. Jezus was zachtaardig. Het Bijbelverslag laat duidelijk zien dat hij bereidwillig Gods wil heeft voorgelegd om voorbereid te zijn om aan een martelpaal te sterven om een ​​loskoopoffer voor de zondige mensheid te bieden. Hij heeft nooit geprobeerd anderen te domineren, of het nu goed of slecht is.
  2. Van degenen die niet zachtaardig zijn, is niet gegarandeerd dat ze de aarde bezitten.
  3. Degenen die niet zachtaardig zijn, kunnen niet door Jehovah worden onderricht en kunnen daarom geen extra eigenschappen zoals zachtmoedigheid leren, noch recht doen in overeenstemming met Jehovah's rechtvaardigheid.
  4. Mozes was de zachtmoedigste man op de hele aarde in zijn tijd. Hij was zachtaardig van aard, domineerde niet en beheerste de natie Israël niet. Hij trad op als bemiddelaar tussen de hele natie van Israël (inclusief de priesters) en God, en voorspelde Jezus als de bemiddelaar van allen, hoewel hij sommigen zal kiezen om als priesters op te treden.
  5. De definitie van 'domineren' is 'macht en invloed hebben op anderen', 'beheersen', 'regeren', 'regeren', 'presideren'.
  6. Degenen die ervoor gekozen hebben om met Christus als geassocieerde priesters en koningen te dienen, moeten daarom ook zachtaardig zijn.

Dus hoe passen sommige van degenen die beweren gekozen te zijn, aan de vereisten in de Schrift zoals hierboven kort besproken in de kanttekeningen van de NWT Study-editie?

Probeert het Besturende Lichaam anderen te domineren in plaats van zich vrijwillig te onderwerpen aan Gods wil zoals gevonden in zijn Woord?

  • Zijn ze zachtmoedig? Zou je zeggen dat iemand zachtmoedig is als ze in 2013 zouden beweren dat zij (en degenen die eerder hetzelfde ambt hadden bekleed in de periode vanaf 1919, ongeveer 94 jaar) door Jezus waren aangesteld als de Getrouwe en Discrete Slaaf? Jezus stelde zijn apostelen aan waar en wanneer anderen duidelijk zouden weten dat hij hen had aangesteld. Hoe kan iemand de bewering van het Besturende Lichaam verifiëren? Niemand van ons was er in 1919, en het kostte hen zelfs 94 jaar om het te beseffen. Betekent dit niet dat Jezus niet duidelijk was bij het aanstellen van hen? Dat slaat nergens op, wat ons leidt tot de conclusie dat zo'n afspraak niet had kunnen zijn.
  • Regeren ze? Vandaar natuurlijk de naam "Besturende Lichaam".
  • Hebben ze controle? Ze controleren een grote uitgeverij. Ze beheersen het leven van mensen op een zeer gedetailleerde manier, zelfs tot het specificeren van goedgekeurde kleding en uiterlijke verzorging, zoals het verbod op baarden of zakelijke broekpakken voor vrouwen. Ze verbieden ook hoger onderwijs, eisen dat mensen hun predikingsactiviteit rapporteren en beslissen over medische procedures.
  • Hoe zit het met macht en invloed? Wanneer ze vermelden dat Armageddon net om de hoek is bij een maandelijkse uitzending, hoort u het regelmatig herhaald worden in de gemeente, zonder erover na te denken welke steun zij voor die claim hebben. Hoeveel koppels zijn tegenwoordig kinderloos omdat gesprekken tijdens vergaderingen het publiek vertelden geen kinderen te krijgen vanwege de nabijheid van Armageddon in de vroege 1970's? Hoeveel vervaagde zijn er geschuwd sinds de video op de regionale vergadering in 2016 liet zien dat de ouders een telefoontje van hun uitgesloten dochter negeerden? Hoe zit het met de manier waarop de verklaring dat aflegde "We moeten bereid zijn om elke instructie van het Besturende Lichaam in de toekomst te volgen, hoe vreemd het ook mag lijken" (Maandelijkse uitzending van december 2017) wordt in de gemeenten vaak letterlijk herhaald zonder na te denken over de implicaties. Dus als het Besturende Lichaam in de maandelijkse uitzending zou vragen dat we allemaal onze huizen verkopen en het geld aan de organisatie doneren, hoevelen zouden dan zonder een moment na te denken gehoorzamen?
  • Tenslotte, hoe voel je je als ze leren dat zij (die anderen domineren) duizend jaar koningen en priesters zullen zijn, terwijl Mozes, de zachtmoedigste man op aarde, niet een van die koningen zal zijn? Ze beweren zelfs dat ze vanuit de hemel zullen regeren, wanneer Openbaring 5: 10 in de meeste vertalingen correct aangeeft dat de uitverkorenen "zullen regeren als koningen op aarde." (NWT vertaalt misleidend 'Epi' als 'over' in plaats van 'op'.)

 Matthew 5: 16 (vader)

Als Jehovah de Vader van Israël wordt genoemd (Deuteronomium 32: 6, Psalm 32: 6, Jesaja 63: 16) en Jezus de term meer dan 160 in de evangeliën gebruikte, waarom zijn de meerderheid van Jehovah's Getuigen (geclassificeerd als de ' Grote menigte ') noemde Jehovah's vrienden voortdurend in de literatuur in plaats van zijn zonen.

Zoals de referentie aangeeft "Jezus 'gebruik van de term laat zien dat zijn luisteraars de betekenis ervan in relatie tot God al begrepen door het gebruik ervan in de Hebreeuwse Geschriften. (Deuteronomium 32: 6, Psalm 32: 6, Jesaja 63: 16) Eerdere aanbidders van God gebruikten vele verheven titels om Jehovah te beschrijven en aan te spreken, waaronder de 'Almachtige', 'de Allerhoogste' en de 'Grote Schepper', maar het frequente gebruik van de eenvoudige, gemeenschappelijke term 'Vader' door Jezus benadrukt Gods intimiteit met zijn aanbidders. - Genesis 17: 1; Deuteronomium 32: 8; Prediker 12: 1. " (vetgedrukt de onze)

Dit benadrukt zeker Gods intimiteit met allen zijn aanbidders als Jezus verdeelt ze niet in afzonderlijke klassen, maar voegt ze liever allemaal samen als een kudde.

Matthew 5: 47 (begroet)

"Het begroeten van anderen omvatte het uiten van goede wensen voor hun welzijn en welvaart." (Zie 2 Johannes 1: 9,10) .Degenen die niet in de leer van de Christus blijven (in tegenstelling tot de interpretatie van de leringen van Christus door een organisatie) mochten niet bij hen thuis worden uitgenodigd (dwz gastvrijheid worden getoond), noch een groet ontvangen (dwz. ze het beste wensen). Deze instructie is niet van toepassing op zondaars, maar op afvalligen die actief tegen de Christus zijn.

Jesus, The Way (jy hoofdstuk 3) - Iemand die de weg bereidt is geboren.

Nog een verfrissend nauwkeurige samenvatting.

Tadua

Artikelen door Tadua.
    6
    0
    Zou dol zijn op je gedachten, geef commentaar.x