Weig wereldlijk denken

[Van ws17 / 11 p. 20 - januari 15-21]

“Pas op dat niemand je gevangen neemt door middel van de filosofie en het lege bedrog. . . van de wereld. ”—Col 2: 8

[Aanwezigheid: Jehovah = 11; Jezus = 2]

Als je lui bent of het gewoon te druk hebt, zoals veel JW's, kun je gewoon gaan met wat er in het artikel staat en niet de volledige verwijzing van de thematekst opzoeken. Als dat zo is, zou je het feit missen dat het zowel de sleutelzinnen "volgens de menselijke traditie" als "en niet volgens de Christus" bevat.

“Pas op dat niemand je gevangen neemt door middel van de filosofie en het lege bedrog volgens menselijke traditievolgens de elementaire dingen van de wereld en niet volgens Christus; ”(Col 2: 8)

Onder de titel wil de schrijver dat we denken dat de filosofie en het lege bedrog dat we moeten vermijden, ontstaan alleen van de wereld, en in zekere zin ook. Voor een Getuige is de wereld echter alles buiten de Organisatie; maar Paulus waarschuwt christenen voor dingen die voortkomen uit "menselijke traditie". Hij beperkt dit niet tot externe tradities, dus we moeten concluderen dat tradities van binnen de christelijke gemeente ons ook kunnen misleiden. Bovendien, en van groter belang, waarschuwt Paulus ons niet alleen ergens voor weg, maar wijst hij ons ook op iets anders dat ons beschermt. Merk op dat hij niet zegt:

 “Kijk uit dat niemand je gevangen neemt door middel van de filosofie en het lege bedrog volgens de menselijke traditie, volgens de elementaire dingen van de wereld en niet volgens de organisatie;”

Toegegeven, het woord "organisatie" komt niet voor in de Heilige Schrift, maar hij had ook kunnen zeggen: "volgens de gemeente" of "volgens ons" - waarmee hij zichzelf en de andere apostelen bedoelde; maar nee, hij wijst alleen naar de Christus.

Laten we dat in gedachten houden terwijl we onze beoordeling hiervan voortzetten Uitkijktoren artikel. We zullen deze keer een iets andere tack proberen. De focus van dit artikel is naar buiten gericht, waarbij al zijn punten worden toegepast om het wereldse denken dat buiten de organisatie ligt tegen te gaan, maar doet het dat? We zullen proberen het licht naar binnen te richten.

Moeten we in God geloven?

Onder deze ondertiteling bepaalt paragraaf 5:

Ze kunnen bijvoorbeeld hun ouders respecteren en liefhebben. Maar hoe goed gefundeerd zijn de morele normen van iemand die weigert onze liefhebbende Schepper te erkennen als Degene die de normen van goed en kwaad stelt? (Isa. 33: 22) Veel denkende mensen vandaag zullen toegeven dat de betreurenswaardige omstandigheden op aarde bevestigen dat de mens Gods hulp nodig heeft. (Lees Jeremia 10: 23.) We moeten dus niet in de verleiding komen om te denken dat iemand volledig kan bepalen wat goed is zonder in God te geloven en zich aan zijn normen te houden. - Ps. 146: 3.

Naar welke god verwijst de alinea? Gebaseerd op de laatste verwijzing naar Psalm 146: 3, zou het de enige ware God zijn, Jehovah.

â € œ Vertrouw niet op prinsen, noch op een mensenzoon, die geen redding kan brengen.â € (Ps 146: 3)

We willen echter niet gevangen worden genomen door 'filosofieën en loze misleidingen die voortkomen uit menselijke tradities'. Paulus waarschuwde de Thessalonicenzen voor een man (of een groep mannen) die in de plaats van de ware God zat en "publiekelijk toonde dat hij een god was". (2 Th 2: 4) Hoe zou dit kunnen zijn? Hoe kan een man als een god zijn? Welnu, is het niet zo dat een christen alleen absolute gehoorzaamheid aan God geeft? Aan alle andere autoriteiten geeft hij alleen relatieve gehoorzaamheid. (Handelingen 5:29) Maar moet een groep christenen, zoals Jehovah's Getuigen of katholieken, absolute gehoorzaamheid betonen aan een man of een groep mannen, behandelen ze hen dan niet als God zelf? Als ze bereid zijn keuzes op leven en dood te maken op basis van wat mannen hun zeggen te doen, vertrouwen ze dan niet op vorsten en vertrouwen ze op hen voor redding?

Katholieken en mensen met een ander religieus geloof kregen te horen dat ze moesten doden of gedood moesten worden in oorlogen tegen hun christelijke broeders, en ze gehoorzaamden de bevelen van mensen. Om maar één voorbeeld te noemen: Getuigen kregen te horen dat het immoreel was om een ​​orgaantransplantatie te aanvaarden, ook al hing hun leven ervan af. In alle gevallen kozen mannen ervoor dat een christen zijn of haar eigen geweten rechtmatig gebruikte.

Over vorsten gesproken, het Besturende Lichaam past deze passage uit Jesaja toe op de ouderlingen van de gemeente van Jehovah's Getuigen. (Zie w14 6/15 blz. 16 par.19)

"Kijken! Een koning zal regeren voor gerechtigheid, en vorsten zullen regeren voor gerechtigheid. 2 En elk zal zijn als een schuilplaats voor de wind, een schuilplaats voor de regenbui, als waterstromen in een waterloos land, als de schaduw van een enorme rots in een uitgedroogd land. " (Jes 32: 1, 2)

Deze prinsen zouden alle ouderlingen op alle niveaus omvatten, inclusief de leden van het Besturende Lichaam op aarde. Ze beweren ook dat onze redding afhangt van hoe we zulke mensen behandelen.

De andere schapen mogen nooit vergeten dat hun redding afhangt van hun actieve steun aan de gezalfde "broeders" van Christus die nog op aarde zijn. (w12 3 / 15 p. 20 par. 2)

De Bijbel zegt ons dus expliciet om geen vorsten te vertrouwen omdat ze ons geen redding kunnen geven. Het Besturende Lichaam noemt zichzelf en alle ouderlingen prinsen en vertelt ons vervolgens dat onze redding afhangt van onze gehoorzaamheid. Hmm?

Hebben we religie nodig?

Met religie bedoelt de schrijver "georganiseerde religie". Hierdoor gaan we begrijpen dat om gelukkig te zijn en God te aanbidden zoals hij goedkeurt, we georganiseerd moeten zijn en een of andere vorm van menselijk gezag moeten hebben.

Geen wonder dat steeds meer mensen het gevoel hebben dat ze gelukkig kunnen zijn zonder religie! Zulke personen kunnen zeggen: "Ik ben geïnteresseerd in spirituele zaken, maar ik raak niet betrokken bij georganiseerde religie." - par. 6

„Een individu kan gelukkig zijn zonder valse religie, maar een persoon kan niet echt gelukkig zijn tenzij hij een relatie heeft met Jehovah, die wordt beschreven als„ de gelukkige God ”. - par. 7.

Als ze proberen aan te tonen dat iemand alleen gelukkig kan zijn door deel uit te maken van een georganiseerde religie, dan is dat met deze redenering niet gelukt. Moet iemand lid zijn van een christelijke denominatie met zijn kerkelijke hiërarchie van autoriteit om gelukkig te zijn en een relatie met God te hebben? Eist Jehovah dat we een lidmaatschapskaart hebben voordat we hem kunnen benaderen? Als dat het geval is, laat de redenering onder deze ondertitel dat niet toe.

Kinderen voelen zich van nature aangetrokken tot hun broers en zussen. De kinderen van God voelen zich dus van nature tot elkaar aangetrokken, maar vereist dat een organisatie? Als dat zo is, waarom spreekt de Bijbel dan niet over zoiets?

Hebben we morele normen nodig?

Natuurlijk doen we dat. Dat is waar de hele kwestie over ging in Eden: Gods morele maatstaven of die van de mens. Maar wat gebeurt er als mensen proberen hun morele maatstaven als die van God door te geven? Is dat niet waar Paulus het over heeft met zijn broers in Kolosse?

“Zorgvuldig in hem verborgen zijn alle schatten van wijsheid en kennis. ⁴ Ik zeg dit zodat niemand je kan misleiden met overtuigende argumenten. ”(Col 2: 3, 4)

De verdediging tegen de "overtuigende argumenten" van mensen zijn de "schatten van wijsheid en kennis" die in de Christus worden gevonden. Om aan te nemen dat we naar andere mannen moeten gaan om deze schatten te bemachtigen, is belachelijk. We zouden slechts de ene bron van overtuigende argumenten inruilen voor een andere.

Laten we dit illustreren met die vijanden van Jezus, de schriftgeleerden en Farizeeën. Ze legden mannen veel "morele normen" op die zogenaamd voortkwamen uit de wet van Mozes, maar in werkelijkheid gebaseerd waren op "menselijke tradities". Als zodanig drukten ze liefde uit ten gunste van een kunstmatige en overbodige gerechtigheid gebaseerd op zichtbare werken. Zijn Jehovah's Getuigen ten prooi gevallen aan het zuurdeeg van de Farizeeën? Inderdaad. Laten we een voorbeeld nemen van dwaasheid die regels in plaats van liefde stelt. Veel getuigen zijn gebrandmerkt als opstandig of ongeestelijk omdat ze ervoor kozen een baard te dragen. Er is geen bijbels verbod op een baard. Dit is eigenlijk gewoon een traditie van de organisatie, maar het krijgt de kracht van een morele code. In plaats van liefde te laten regeren, legt de Organisatie de nadruk op het overbrengen van een uiterlijk dat bedoeld is om haar volgelingen te brandmerken zoals de 'draagtassen' die de Farizeeën trots op hun voorhoofd toonden. (Mt 23: 5) Degenen die in ieder geval een baard laten groeien, verliezen hun voorrechten en worden door anderen in stilte als geestelijk zwak beoordeeld. Er wordt druk op hen uitgeoefend om de baard af te scheren uit angst dat ze iemand tot struikelen kunnen brengen. Iemand tot struikelen brengen betekent ervoor zorgen dat hij zijn geloof in God verliest. Hoe stom een ​​argument, maar toch een die universeel wordt gevoerd. Waarlijk, de schaduw van de Farizeeër doemt op als een grote over de schouder van menig ouderling.

Moeten we een seculiere carrière nastreven?

Let op het gebruik van de aanduiding "seculier". Dit is goed gekozen, want een carrière bij de organisatie wordt gepromoot.

“Een carrière nastreven is de sleutel tot geluk.” Veel mensen sporen ons aan om een ​​seculiere carrière na te streven als ons doel in het leven. Zo'n carrière kan status, autoriteit en rijkdom beloven. - par. 11

Vergeet niet dat de drang om anderen te beheersen en het verlangen om bewonderd te worden de verlangens zijn die Satan verlokten, maar hij is boos, niet gelukkig. - par. 12

Houd rekening met het bovenstaande terwijl u dit overweegt:

Als we ons eerst richten op het dienen van Jehovah en het onderwijzen van anderen zijn Woord, ervaren we onvergelijkbare vreugde. De apostel Paulus had bijvoorbeeld die ervaring. Eerder in het leven had hij een veelbelovende carrière in het jodendom nagestreefd, maar hij vond echt geluk toen hij een discipelmaker werd en zag hoe mensen op Gods boodschap reageerden en hoe het hun leven veranderde. - par. 13

Paulus gaf een carrière in het judaïsme op die hem in staat zou hebben gesteld over Jehovah te prediken, maar volgens de traditie van mensen. Hij had dus een carrière kunnen kiezen om een ​​organisatie te steunen die aanspraak maakte op Jehovah als haar God. In plaats daarvan koos hij er een uit die erop gericht was getuigenis af te leggen van de Heer Jezus. Als hij de carrière van de Organisatie van het Judaïsme had gekozen, zou hij status, gezag en rijkdom hebben gehad. De meeste carrières in de wereld geven niet de individuele status, autoriteit en rijkdom. Natuurlijk hebben een verpleegster, advocaat of architect een bepaalde status, en kunnen er enkele mensen onder hen werken, en zij kunnen uiteindelijk een comfortabele levensstijl aannemen, maar als je echt status wilt, en autoriteit - als je dat bent "Verlangen om anderen te beheersen" -uw beste gok is een carrière in religie. In minder tijd dan nodig is om een ​​succesvolle advocaat of arts te worden, kunt u de positie van priester, bisschop of ouderling, of kringopziener of zelfs lid van het Besturende Lichaam bekleden. Dan kun je controle uitoefenen over de levens van honderden, duizenden, zelfs miljoenen mensen.

Natuurlijk had Paulus een soortgelijk niveau van macht over anderen kunnen hebben als hij een Farizeeër was gebleven - tenminste totdat Jehovah Jeruzalem en Juda in 70 GT verwoestte. In plaats daarvan koos hij het volgende pad:

'Daarom, zoals u Christus Jezus de Heer hebt aangenomen, wandel zo in hem, geworteld en opgebouwd in hem en gevestigd in het geloof, zoals u werd onderwezen, overvloedig in dankzegging.
Zorg ervoor dat niemand u gevangen neemt door filosofie en leeg bedrog, volgens de menselijke traditie, volgens de elementale geesten van de wereld, en niet volgens Christus. Want in hem woont de hele volheid van godheid lichamelijk, en jij bent vervuld in hem, die het hoofd is van alle heerschappij en autoriteit. " (Kol 2: 6-10 ESV)

Als je besluit om een ​​carrière “in de wereld” na te streven, is er niets dat je ervan weerhoudt “geworteld en opgebouwd” te zijn in Jezus. Niets weerhoudt je ervan 'vervuld te worden in hem, die het hoofd is van alle heerschappij en autoriteit'. Of u nu ramen wast voor de kost of de wet beoefent, u moet immers nog steeds werken; maar wat weerhoudt je ervan de Christus te dienen terwijl je het doet?

Kunnen we de problemen van de mensheid oplossen?

Dat kunnen we niet, zoals deze paragrafen laten zien. Hoe betreurenswaardig is het echter dat de schrijver, als hij de kans krijgt te laten zien wie deze problemen kan en wil oplossen, in paragraaf 16 alle nadruk op Jehovah legt en niet op zijn Zoon. Jezus is het middel waarmee God heeft besloten de wereld te verbeteren, maar we blijven hem vrijwel negeren.

“Weet hoe je moet antwoorden”

Als u een hoort wereldlijk idee dat lijkt je geloof uit te dagen, te onderzoeken wat Gods Woord hierover zegt en de zaak met een ervaren medegelovige te bespreken. Overweeg waarom het idee aantrekkelijk kan klinken, waarom dergelijk denken fout is en hoe u het kunt weerleggen. Inderdaad, we kunnen allemaal onszelf beschermen tegen het wereldse denken door de vermaning te volgen die Paulus de gemeente in Kolosse heeft gegeven: 'Blijf in wijsheid wandelen naar degenen aan de buitenkant. . . Weet hoe je elke persoon moet antwoorden. ”- Kol. 4: 5, 6. - par. 17

Wat triest dat Jehovah's Getuigen de raad die onder deze ondertitel wordt gegeven, niet toepassen wanneer ze worden geconfronteerd met echt uitdagende vragen die de tekortkomingen van de leringen van de Organisatie onthullen. Ze vinden het misschien prima als het idee werelds is, maar als het schriftuurlijk is, rennen ze naar de heuvels. Zeldzaam is de getuige die zal gaan zitten en onderzoek zal doen naar vragen die hun geloof in de organisatie uitdagen. Het is triest, maar begrijpelijk. Het aangaan van een discussie kan hen dwingen de waarheid onder ogen te zien die ze nog niet willen accepteren. Angst, niet liefde, is de motivator.

[easy_media_download url = ”https://beroeans.net/wp-content/uploads/2018/01/ws1711-p.-20-Reject-Worldly-Thinking.mp3 ″ text =” Audio downloaden ”force_dl =” 1 ″]