[Van ws17 / 12 p. 3 - januari 29 - februari 4]
"Onze vriend is in slaap gevallen, maar ik reis daarheen om hem wakker te maken." - John 11: 11.
Een zeldzaam artikel dat vasthoudt aan wat de Bijbel zegt zonder leringen van mensen te introduceren. Al met al een bemoedigend overzicht van historische opstandingen om ons geloof in de toekomstige opstanding te geven.
De subtekst van dit artikel is natuurlijk dat de aanwezigen bij de Wachttoren-studie van deze week alleen aan een aardse opstanding voor zichzelf zullen denken. Het is de enige hoop die hen in de publicaties wordt geboden. In feite leert de JW-theologie drie opstandingen, niet de twee waarnaar Jezus en Paulus verwezen in Johannes 5:28, 29 en Handelingen 24:15. Behalve de aardse opstanding van de onrechtvaardigen, leren ze twee opstanding van de rechtvaardigen: de ene naar de hemel en de andere naar de aarde.
Dus volgens de Organisatie zal Daniel worden opgewekt tot onvolmaakt, zondig leven op aarde als onderdeel van de aardse opstanding van de rechtvaardigen, terwijl Lazarus, als een van de gezalfden die stierf na Jezus, zal worden opgewekt tot onsterfelijk hemels leven.
Een bespreking van de aard van de hemelse opstanding kan wachten tot een andere, geschiktere gelegenheid. Voor nu is de vraag die ons bezighoudt of er reden is om aan te nemen dat Daniël en Lazarus wel of niet aan dezelfde opstanding zullen deelnemen.
De basis voor het geloof van Jehovah's Getuigen is dat alleen degenen die na de dood van Jezus stierven aanspraak kunnen maken op de hemelse hoop, aangezien de geest van adoptie alleen over hen werd uitgestort. Getrouwe dienstknechten, zoals Daniël, kunnen die opstanding niet verwachten, aangezien ze gestorven zijn vóór de uitstorting van de verlossende Heilige Geest.
Dit is de enige basis voor dit geloof, en er moet worden opgemerkt dat er niets expliciet in de Schrift staat om dit te ondersteunen. Het is een aftrek gebaseerd op de premisse dat de adoptie van zonen niet met terugwerkende kracht kan worden toegepast, noch aan overleden mensen kan worden gegeven. Een andere reden voor dit geloof is misschien dat de Organisatie het aantal mensen dat de hemelse beloning ontvangt beperkt tot 144,000; een aantal dat zeker al bereikt zou zijn tegen de tijd dat Jezus op aarde rondliep, als we alle getrouwe dienstknechten van Abel tot aan Jezus 'tijd erbij zouden betrekken. (Er waren er alleen al in de dag van Elia - Romeinen 7,000: 11-2)
Natuurlijk gaat het uitgangspunt dat Jehovah zijn heilige geest van adoptie niet op dode mensen kan uitstorten, voorbij aan de bijbelse waarheid die voor hem, zijn trouwe dienaren zijn niet dood!
'' Ik ben de God van Abraham en de God van Izaäk en de God van Jacob '. Hij is de God, niet van de doden, maar van de levenden."(Mt 22: 32)
Een andere indicatie dat de pre-christelijke dienaren van God zich bij de discipelen van Jezus in het koninkrijk der hemelen zullen voegen, wordt door Christus gegeven als hij zegt:
“Maar ik zeg U dat velen uit oostelijke en westelijke delen zullen komen en achterover zullen leunen aan de tafel met Abraham en Izaäk en Jacob in het koninkrijk der hemelen; 12 terwijl de zonen van het koninkrijk buiten in de duisternis zullen worden gegooid. ”(Mt 8: 11, 12)
En dan hebben we de transfiguratie. Sommige van zijn discipelen getuigden van een transfiguratie waarin Jezus met Mozes en Elia in zijn koninkrijk werd gezien. Hoe zou die verschijning de ware aard van het koninkrijk der hemelen kunnen weerspiegelen als Mozes en Elia er niet samen met de apostelen aan zouden deelnemen?
Dit artikel heeft ons hiervan onbewust nog een bewijs geleverd. Martha verwijst naar dezelfde tijdsperiode als de engel die Daniël verzekerde van zijn beloning.
De boodschap aan de profeet Daniel ging verder: 'Je komt op voor je lot aan het einde van de dagen. ' - par. 18 (zie Daniel 12: 13)
Martha had duidelijk reden om erop te vertrouwen dat haar trouwe broer Lazarus 'zou opstaan in de opstanding op de laatste dag. ”De belofte aan Daniël, evenals de zekerheid die wordt weerspiegeld in het antwoord van Martha aan Jezus, moeten christenen vandaag geruststellen. Er zal een opstanding zijn. - par. 19 (zie John 11: 24)
Er zijn twee opstandingen. De eerste vindt plaats aan het einde van het samenstel van dingen of aan het 'einde van het tijdperk' - dat wil zeggen de 'laatste dag' of 'einde der dagen' - wanneer de laatste dag van de heerschappij van de mens komt met de komst van Jezus in het overwinnen heerlijkheid en macht om de heerschappij van God te vestigen. (Opb 20: 5) Dit is de opstanding waarvan Lazarus, Maria en Martha deel zullen uitmaken. Daar verwees ze naar toen ze zei: 'Ik weet dat hij zal opstaan in de opstanding op de laatste dag. " Dit is dezelfde tijdsperiode waarnaar de engel verwees toen hij Daniël vertelde dat ook hij zou opstaan voor zijn beloning "aan het einde der dagen".
Er zijn niet twee 'einden der dagen', maar twee 'laatste dagen' waarop getrouwe dienstknechten zullen worden opgewekt. Er is niets in de Schrift om een dergelijke conclusie te ondersteunen. Daniel en Lazarus zullen in dezelfde beloning delen als passend is.
Meleti, ik vroeg me af of je Jezus woorden in Mattheüs 11: 11,12 zou kunnen becommentariëren: Ik zeg je echt, onder degenen die uit vrouwen geboren zijn, is er niemand opgewekt die groter is dan Johannes de Doper, maar een mindere persoon in het Koninkrijk der hemelen is groter dan hij is. 12 Vanaf de dagen van Johannes de Doper tot nu toe is het Koninkrijk der hemelen het doel waar mensen op aandringen, en degenen die voorwaarts streven, grijpen het. (Matteüs 11:11, 12 NWT) Ik geloof dat de Wachttoren dit gebruikt als ondersteuning voor iedereen uit de tijd van Johannes de Doper... Lees verder "
Eigenlijk zou ik graag wat verschillende standpunten over die schriftplaats willen horen. Iedereen?
De NET-Bijbel heeft deze voetnoot bij vers 11: “Na John komt een verschuiving van tijdperken. Het nieuwe tijdperk is zo groot dat het laagste lid ervan (degene die het minst in het koninkrijk van God is) groter is dan het grootste van het vorige tijdperk. " Albert Barnes denkt dat dit een verschuiving is in termen van niet in termen van voorrechten maar van kennis: "Hij die de minste is in het koninkrijk der hemelen is groter dan hij - De uitdrukking" koninkrijk des hemels "wordt in veel betekenissen gebruikt. Zie de aantekeningen in Mattheüs 3: 2. Het betekent hier waarschijnlijk,... Lees verder "
Hallo Jerome Ik ben geneigd het met meneer Barnes eens te zijn, Johns kennis was nog niet voltooid. Het is de moeite waard eraan te denken dat Jezus de laatste van de oude verbondsprofeten was en Johannes de voorlaatste, als zijn hoofd niet was afgehakt door een corrupte heerser, zou zijn rol onder leiding van Jezus veranderd kunnen zijn, vermoeden natuurlijk. Wat de JW-leer echter lijkt te negeren, is de verklaring van Jezus in het vers, dat nu het koninkrijk der hemelen het doel was, waardoor de doelposten effectief werden veranderd, als John geloofde dat hij een aardse hoop had, dan... Lees verder "
Ik ben het eens met eerdere opmerkingen over Mattheüs 11, de Schrift verwijst niet naar Johannes als persoon of positie, maar naar de boodschap die hij had, hij verkondigde de komst van De Christus, maar de apostelen die het Koninkrijk der Hemelen in die tijd zouden vertegenwoordigen direct geïnstrueerd, wonderen verrichten, getuige zijn van het offer van de Christus, getuigen van het bloed, het nieuwe verbond, congregaties vestigen en meer. Er wordt ook verwezen naar hoe degenen die naar voren dringen het grijpen, dit zijn natuurlijk de armen, de onderdrukten, de schijnbaar goddeloze maar geestelijk hongerige mensen zoals... Lees verder "
Hallo Jerome, bedankt voor het benadrukken van dit vers. Heb je andere vertalingen bekeken? Wauw, ze geven zeker een hele andere dimensie! Ik gebruik mijn telefoon, dus het is moeilijk om veel te schrijven, maar ik zou graag de mening van andere mensen horen. ?
Slechts een opmerking voor degenen die niet hebben gezien dat het gedetailleerde jaarverslag nu beschikbaar is op JW.Org, maar blijkbaar zonder de gemiddelde uitgevers per land, hoewel de procentuele toename waarschijnlijk hierop is gebaseerd, omdat het zeker niet is gebaseerd op 2016 en 2017 piekuitgevers.
Laat het me weten als ik iets heb gemist.
Ik rende dit langs een werkmaat die nog steeds een zeer actieve JW is en hij veegde het gewoon weg als "ach, we weten niet wanneer Lazarus stierf ..." Zijn reactie op de transfiguratie was even zwak in die zin dat Mozes en Elia waren er gewoon om dingen te valideren. Frustrerend dat er niemand is om mee te praten behalve hier en het DTT-forum. Mike Ik kwam een debat tegen dat je had met een getuige ?? naam Rotherham op truetheology.net zeer tot nadenken stemmend en respectvol. Het lijkt erop dat dat bord niet veel wordt gebruikt. Maar ik las de artikelen onder Kerk... Lees verder "
Hallo Mike, je bent niet de enige die in de war is. Ik heb een zoon met epilepsie, tussen medio 2005 en medio 2006 zat hij in een cyclus van constante aanvallen, ik was er zeker van dat hij zou sterven, om mezelf te ondersteunen begon ik een persoonlijke studie van de heropleving, met als doel mezelf op te bouwen zou moeten gebeuren wat onvermijdelijk leek. In plaats daarvan ontdekte ik dat mijn WT-theologie over de opstanding niet klopte, en hoewel ik daaruit kwam met een beter begrip van de heropstanding, was ik in verwarring bij degenen die... Lees verder "
Wild Olive, ik begrijp je frustratie. Het bestuderen van de opstanding zou een aanmoedigende zaak moeten zijn, net als dit recente Wachttoren-artikel. Maar het artikel van volgende week kan niet meer verschillen, en dat is frustrerend. Het wordt zo complex dat ik me moeilijk kan voorstellen dat JW er aanmoediging van krijgt.
Dit is een probleem Mike, de broers zijn verslaafd aan Macreligion, genoeg oorverdovend, en gaan weg van de vergadering en denken dat je iets spiritueels hebt gegeten, terwijl het echt rommel is.
Net als een kanttekening van de trans-configuratie van Jezus. Het enige dat de drie in het visioen gemeen hebben, is dat hun lichamen verdwenen, zowel Mozes als Elia in het visioen met het bovennatuurlijke lichaam en Jezus later na zijn opstanding met een verheerlijkt lichaam, maakt het mij een beetje duidelijk.
Meleti, ik ben oprecht in de war door het WT-perspectief hier, tenzij het gewoon een regelrechte tegenstrijdigheid is zonder helemaal geen antwoord. Volgens de theologie van WT wordt Lazarus samen met alle gestorven gezalfden vanaf 1914 opgewekt. Maar is "de laatste dag" niet een totaal andere tijdsperiode? Overweeg: „Ik zou ze op de laatste dag moeten opwekken: Jezus zegt vier keer dat hij op de laatste dag mensen zal opwekken. (Jo 6:40, 44, 54) In Jo 11:24 verwijst ook Martha naar „de opstanding op de laatste dag”. (Vergelijk Da 12:13; zie aantekening bij Jo 11:24.) In Jo 12:48, deze „laatste dag”... Lees verder "
Je hebt gelijk, Mike. Hun eigen theologie is in tegenspraak met de leer van een opstanding die begint - ik geloof dat het huidige jaar 1919 is - net na 1914. Waar kunnen we je podcast vinden?
Het is JW Review. Mike doet goed werk op zijn podcasts.
Waar vind ik ze?
Ga naar Michael J Felker.com
Bedankt Warp Speed!
De directe iTunes-podcastlink: https://itunes.apple.com/us/podcast/jw-review-podcast/id1123789045
Hallo lieve Mike ... Ik kan niet van je podcasts genieten omdat ze in het Engels zijn. En ze dienen alleen voor iPhone, niet voor Android. U hebt een artikel dat ik interessant vond, maar ik denk dat ik met de vraag zal blijven: moeten Jehovah's Getuigen opnieuw worden gedoopt?
Hoi Phelps, het spijt me, hoewel je Engels redelijk goed lijkt! Ik zal werken aan een Android-vriendelijke manier om de podcast te krijgen. Maar voorlopig kun je de podcast gewoon via mp3 downloaden op mijn website. Wat betreft mijn doopvideo, ik zou graag willen denken dat je een antwoord overhoudt in plaats van meer vragen, maar dat laat ik aan jou over om te beslissen 🙂
Nee lieve Mike. ..is een Google-vertaler. Ik vroeg alleen maar uit nieuwsgierigheid naar de doop, omdat ik weet wat de Schriften zeggen. Maar bedankt voor je bijdrage?