"Laat je liefde in overvloed"

"Dit is wat ik blijf bidden, dat uw liefde nog meer en meer overvloedig mag zijn." - Filippenzen 1: 9.

 [Uit ws 8/19 p.8 Studieartikel 32:7 oktober - 13 oktober 2019]

Op het eerste gezicht moeten we kunnen genieten van een opbouwend artikel over het tonen van liefde.

Laten we daarom, om ons op weg te helpen, de tekst in zijn context kort lezen. Filippenzen 1: 9 leest “En dit is wat ik blijf bidden, dat je liefde steeds meer overvloedig zal zijn met nauwkeurige kennis en volledig onderscheidingsvermogen; ”.

Hou op. Heb je het verschil opgemerkt? Het citaat van het themascript had een punt na de zin "meer en meer", toch gaat het bijbelvers niet verder.

Daarom kunnen we maar concluderen dat de organisatie niet van plan is om het belang van 'nauwkeurige kennis en volledig onderscheidingsvermogen ”. Deze twee troeven zijn echter onmisbaar en ondeelbaar vanwege het vermogen om niet alleen liefde te tonen, maar ook liefde te beoefenen. Waarom? Paulus beantwoordt deze vraag in de volgende verzen.

Philippians 1: 10-11 gaat verder: " dat GIJ zeker mag zijn van de belangrijkere dingen, zodat GIJ onberispelijk moogt zijn en anderen niet tot struikelen brengt tot de dag van Christus, 11 en vervuld mag worden met rechtvaardige vruchten, die door bemiddeling van Jezus Christus zijn tot Gods heerlijkheid en lof. ”.

Echt, hoe kunnen we "zorg voor de belangrijkste dingen ” als we geen 'nauwkeurige kennis ” van wat de belangrijkste dingen zijn?

Inderdaad, hoe kunnen we zijn 'vlekkeloze" zonder "nauwkeurige kennis ”? Zonder twijfel zouden onze acties gebrekkig zijn met onnauwkeurige kennis. Als onze acties gebrekkig zijn, kunnen we 'anderen struikelen ” als "volledig onderscheidingsvermogen ” zou niet mogelijk zijn zonder de volledige feiten.

We worden geleid tot de conclusie van Paulus die luidt dat "rechtvaardig fruit ...tot eer en lof van God ” is alleen mogelijk met alle aanwezige randvoorwaarden; dat wil zeggen, een liefde voor God en Christus, "Nauwkeurige kennis en volledig onderscheidingsvermogen".

Heb je bovendien opgemerkt wat ook nodig was voor 'rechtvaardig fruit”. Het was verkrijgbaar door Jezus Christus en zou glorie en lof aan God brengen. Wat waren deze rechtvaardige vruchten?

In Matthew 7: 15-16 zei Jezus:Wees op uw hoede voor de valse profeten die in schaapskleren tot U komen, maar van binnen zijn het roofzuchtige wolven. 16 Aan hun vruchten zult GIJ hen herkennen. Nooit plukken mensen druiven van doornen of vijgen van distels? ”.

Hij herinnerde ons er ook aan in Johannes 15: 4 (Berean Study Bible) om “in Mij te blijven, en Ik zal in jou blijven. Net zoals geen enkele rank uit zichzelf vrucht kan dragen tenzij hij in de wijnstok blijft, zo kun jij ook geen vrucht dragen tenzij je in Mij blijft. " (De NWT vervangt "in" door "in vereniging met", wat de betekenis van Jezus 'woorden ondermijnt.) "Het is duidelijk dat zonder het volgen van Christus het niet mogelijk is om rechtvaardige vruchten te dragen.

Verder zegt Galaten 5: 22 zegt:Aan de andere kant is de vrucht van de geest liefde, vreugde, vrede, lankmoedigheid, vriendelijkheid, goedheid, geloof, zachtaardigheid, zelfbeheersing. Daartegen is geen wet. ”. Dit zijn bekende woorden voor alle Bijbelstudenten en zijn zeker de "Rechtvaardig fruit" we zouden ermee moeten worden gevuld.

Laten we, nadat we duidelijk hebben vastgesteld waar de apostel Paulus het over had, zien hoe het wordt toegepast in het artikel van de Wachttoren-studie.

Alinea 1 zegt:Toen de apostel Paulus, Silas, Luke en Timothy aankwamen in de Romeinse kolonie Filippi, vonden ze veel mensen die geïnteresseerd waren in de Koninkrijksboodschap. Deze vier ijverige broeders hielpen een gemeente te vormen en alle discipelen begonnen elkaar te ontmoeten, waarschijnlijk ten huize van een gastvrije gelovige genaamd Lydia. - Handelingen 16: 40. ”.

Nog geen melding gemaakt van liefde, maar er is de openlijke implicatie van prediking en een flinke dosis speculatie over het bijwonen van vergaderingen en waar. Het enige dat Handelingen 16: 14-15 laat zien, is dat Lydia ervoor zorgde dat Paul en de anderen bij haar en haar huishouden bleven.

Tot nu toe volgt het artikel een bekend patroon. Verandert dit met paragraaf 2? Laat ons zien.

Alinea 2 zegt:Satan wekte vijanden van de waarheid op die fel tegen de predikingsactiviteit van deze loyale christenen waren ”. Ach, nu hebben we een golf van vervolging in de mix gegooid en een herinnering aan de prediking, maar nog steeds niets over liefde en vruchten van de geest. Alle lezers die de vorige twee Watchtower-artikelen of de recensies van deze site hebben gelezen, zullen zeker bekend zijn met hun onderliggende thema. "Maak je klaar voor vervolging". Dus hier hebben we verdere subtiele versterking van die boodschap door de organisatie.

Na op deze manier het toneel te hebben geschapen voor het schrijven van het boek aan de Filippenzen, tegen een achtergrond van prediking, vergaderingen en vervolging, vraagt ​​paragraaf 3 ons dan om de context van het themascript in Filippenzen 1: 9-11 te lezen. Dit is een klassieke benadering van eisigesis. Stel de agenda in en lees dan de tekst van de Schrift, zodat iemand sterk wordt beïnvloed om de passage volgens de eerdere suggesties te interpreteren, in plaats van eerst de Schriften te lezen.

Overvloedig met liefde (Par.4-8)

De openingszin en 1 John 4: 9-10 als gelezen schrift benadrukt dat God van ons hield "Door zijn Zoon naar de aarde te sturen om voor onze zonden te sterven." Merk terzijde het subtiele weglaten van de persoonlijke naam van Jezus op, een veel voorkomende truc in de literatuur van de organisatie om de erkenning van Jezus te verminderen en de aandacht op Jehovah God te vergroten. Ook, toonde Jezus niet ook grote liefde voor de mensheid door te willen en bereidwillig overeen te komen om op aarde te sterven in plaats van te worden gestuurd zonder enige keuze in de zaak?

Een voorbeeld van de eisigese is te vinden in Paragraaf 4 waar liefde wordt geïnterpreteerd als alleen liefde voor God in plaats van in een bredere zin zoals aangegeven door de context van Filippenzen 1: 9. In de paragraaf staat 'Hoeveel moeten we van God houden? Jezus beantwoordde die vraag toen hij tegen een Farizeeër zei: „Gij moet Jehovah, uw God, liefhebben met geheel uw hart en met geheel uw ziel en met geheel uw verstand”. (Matt. 22:36, 37) We willen niet dat onze liefde voor God halfslachtig is. ”. Nogmaals, liefde voor Jezus wordt niet genoemd, noch liefde voor onze medemensen.

Het artikel gaat dan snel en kort verder met het verkrijgen van 'nauwkeurige kennis en volledig onderscheidingsvermogen ” met een soundbite van 'we zien regelmatige bijbelstudie en meditatie over Gods Woord als een van de belangrijkste dingen in ons leven! ”, wat we natuurlijk zouden willen doen, maar vooral zonder de literatuur van de organisatie. Helaas zouden de meeste Getuigen het lezen of bestuderen van de Wachttoren-artikelen zien als Bijbelstudie, hoewel het verre van dat is.

Alinea 6 wordt geopend met 'Gods grote liefde voor ons zal ons ertoe bewegen onze broeders en zusters lief te hebben. (Lees 1 Johannes 4:11, 20, 21) ”. Dat is beslist het juiste gevoel, maar zoals in de volgende paragrafen van het artikel wordt besproken, is het niet altijd gemakkelijk liefde voor onze broeders te ontwikkelen.

Zoals paragraaf 7 zegt: "Jehovah ziet onze onvolkomenheden evenals die van onze broer. Maar ondanks deze onvolkomenheden houdt hij nog steeds van onze broer en hij houdt nog steeds van ons ”. De raad in de paragraaf is echter onvolledig, omdat het allemaal gaat om het verdragen van irritante gewoonten van anderen, maar doet niets om het meer opvallende probleem aan te pakken. Het probleem is dat we liefde aan anderen moeten tonen door te werken aan onze eigen irritante gewoonten, zodat anderen minder irritatie hebben om te verdragen.

Alinea 9 vertelt ons "naar zorg voor de belangrijkere dingen. ”(Phil. 1: 10) Deze belangrijke dingen omvatten de heiliging van Jehovah's naam, de vervulling van zijn doeleinden en de vrede en eenheid van de gemeente. (Mat. 6: 9, 10; John 13: 35) ”. De vraag is of dit de belangrijkste dingen zijn waar de apostel Paulus het over had?

Kunnen we de heiliging van Jehovah's naam veroorzaken? Jezus stelde in het modelgebed voor om te bidden: "Laat uw naam geheiligd worden" of apart gezet. Nee, ik zal je naam heiligen. De twee kruisverwijzingen zijn Ezechiël 36: 23 en 38: 23, beide vermelden Jehovah dat hij zijn eigen naam zal heiligen. We kunnen heel weinig doen om dat te helpen.

Hoe zit het met "de vervulling van zijn doeleinden "? Nogmaals, op individueel niveau kunnen we heel weinig doen om de Almachtige Schepper te helpen zijn doelen te bereiken.

Dus, hoe zit het met de laatste suggestie "de vrede en eenheid van de gemeente ”? Dit is tenminste iets waar we effect op kunnen hebben. Het komt echter met een voorbehoud. Moeten we de vrede en eenheid tot elke prijs beschermen? Het is duidelijk dat we niet ten koste mogen gaan van gerechtigheid en waarheid. Het zou bijvoorbeeld verkeerd zijn om criminele acties van een of meer gemeenteleden te negeren, gewoon om de vrede te bewaren. Het zou ook verkeerd zijn om te zwijgen wanneer Jezus zei "Het is tevergeefs dat ze me blijven aanbidden, omdat ze bevelen van mensen onderwijzen als leerstellingen."(Matthew 15: 9).

Zoals de apostel Paulus zelf antwoordde:de belangrijker dingen ” waar heen "vervuld worden met rechtvaardige vruchten, die door Jezus Christus zijn ', en dit zou leiden "Tot eer van God en lof.".

Daarom, waar is de hulp om eraan te werken en deze te oefenen "rechtvaardige vruchten ”? Schitterend vermist!

Paragraaf 11 is hypocriet in de manier waarop het wordt gepresenteerd en wat er niet in staat. In de omgang met de volgende zin van Filippenzen 1: 9-10, “anderen niet struikelen ”, de paragraaf suggereert 'We zouden het kunnen doen door onze keuze van entertainment, onze keuze van kleding, of zelfs onze keuze van werk ”.

De organisatie is hierin zo hypocriet dat het schokkend is.

• Gaat een mede-getuige stoppen met geloven in God en Jezus omdat je een film kijkt die zij als verkeerd beschouwen?
• Wat als je naar de Koninkrijkszaal zou gaan zonder een stropdas en een baard te dragen?
• Wat als u werk aanvaardde waarbij oude of historische gebouwen werden gerenoveerd en als gevolg daarvan reparaties aan sommige oude kerken?

Het oude cliché, ik zou kunnen struikelen, zou door menig Getuige kunnen worden uitgesproken, maar zouden zij hun geloof in God opgeven? Hoogst onwaarschijnlijk.

Hoe zit het dan in deze scenario's?

• Video's weergeven met thema's voor volwassenen, zoals het tonen van iemand die wordt vermoord, op een openbare plaats aan een publiek met jongeren van alle leeftijden, van baby's tot tieners? Bijvoorbeeld, het videodrama van Josiah op de regionale 2019-congressen, waar koning Amon, vader van Josiah, wordt vermoord door messen met zwaaiende messen.
• Hoe zit het met de verkoop van Koninkrijkszalen aan andere religies?
• Hoe zit het met de voortdurende weigering om het beleid te wijzigen over hoe om te gaan met beschuldigingen van seksueel misbruik van kinderen?

Welke acties struikelen Getuigen en anderen vaker?

Als de wereldwijde uitverkoop van de Koninkrijkszaal meer in detail bekend was, zouden veel Getuigen struikelen als ze de volledige omvang wisten, omdat het niet goed past bij de constante boodschap van fenomenale toename.

Wat betreft de aanhoudende verkeerde behandeling van beschuldigingen van kindermisbruik, dit heeft al talloze Getuigen tot struikelen gebracht, waardoor ze niet alleen de organisatie hebben verlaten, maar ook al hun geloof in God hebben verloren. Dat wordt bedoeld met "de kleintjes laten struikelen".

Paragraaf 13 is zelfs nog verdoemender in het licht van recente gebeurtenissen. Het zegt "Een andere manier waarop we iemand tot struikelen kunnen brengen, is door hem ertoe te brengen een zonde te begaan. Hoe kan dat gebeuren? Overweeg dit scenario. Na een lange, zware strijd is een bijbelstudent eindelijk in staat zijn alcoholverslaving onder controle te krijgen. Hij realiseert zich dat hij zich er volledig van moet onthouden. Hij maakt snelle vorderingen en wordt gedoopt. Later dringt een goedbedoelende gastheer van een christelijke bijeenkomst er bij de nieuwe broeder op aan een alcoholische drank te accepteren, door te zeggen: „Je bent nu een christen; je hebt Jehovah's geest. Een aspect van de heilige geest is zelfbeheersing. Als je zelfbeheersing oefent, zou je matig alcohol moeten kunnen gebruiken. " We kunnen ons alleen maar voorstellen wat de gevolgen zouden zijn als de nieuwe broeder naar dat verkeerde advies zou luisteren! " 

Inderdaad! Het roept daarom de vraag op, wat als deze nieuwe broer zich bewust wordt van de gebeurtenis die met humor "Bottlegate" wordt genoemd? 'Terwijl het feit dat een lid van het Besturende Lichaam er bijna uitgeeft een $ 1,000 op high-end Scotch lijkt misschien zijn zaak, de optica is erg vernietigend en komt meer dan een beetje hypocriet over in het licht van de eerder genoemde “raad”. Als ons lid van het Besturende Lichaam zou erkennen dat zijn daden onverstandig waren, zouden we hem misschien wat speling kunnen geven, maar openlijk erkennen van fouten is geen praktijk van GB.

De claims in paragraaf 14 moeten ook worden onderzocht. Het zegt "Onze christelijke vergaderingen helpen ons om de instructies gegeven bij Filippenzen 1: 10 op een aantal manieren toe te passen. ”. Vervolgens geeft het 3-manieren. Laten we ze om beurten onderzoeken.

1. "het programma van rijk geestelijk voedsel herinnert ons aan wat Jehovah belangrijker vindt ”.

Op basis van paragraaf 9 die hierboven is besproken, is het programma rijk aan junkfood in plaats van gezond, spiritueel voedingsvoeding. Het voedsel zoals het is, is gebaseerd op wat de organisatie belangrijker vindt dan op wat Gods Woord de Bijbel belangrijker vindt.

2. "Ten tweede leren we hoe we wat we leren kunnen toepassen, zodat we foutloos kunnen zijn. ' Er was geen echte poging om te laten zien hoe al het materiaal persoonlijk kon worden toegepast, dus we zijn niet in staat om iets te leren over hoe we foutloos kunnen zijn.
3. "ten derde worden we aangezet "tot liefde en voortreffelijke werken". (Hebr. 10:24, 25) " Wie proberen ze voor de gek te houden? Wie wordt er nu geprikkeld door soundbites, onnauwkeurige uitspraken en openlijke hypocrisie? Zelfs als het sommigen zou hebben aangezet, zouden ze zo weinig steun hebben van dit artikel.

De laatste suggestie van deze paragraaf biedt advies in tegenstelling tot de themascripture. De paragraaf zegt: "Hoe meer we door onze broeders worden aangemoedigd, hoe meer onze liefde voor onze God en voor onze broeders zal groeien ”. Gewoon om te herhalen, in Filippenzen 1 zegt Paul dat we nodig hebben “nauwkeurige kennis en volledig onderscheidingsvermogen ”, beide ontbreken hierin Uitkijktoren studie artikel. Ook om te "wordt gevuld met rechtvaardige vrucht, die door Jezus Christus is '.  Dit wordt ook bijna volledig genegeerd in de Wachttoren artikel.

De laatste drie paragrafen behandelen het predikingswerk als de enige rechtvaardige vrucht. Maar 1 Corinthians 13: 1-13 maakt het duidelijk, zonder liefde en bij uitbreiding de andere vruchten van de geest, alle andere werken zoals prediking zijn als botsende cimbalen, dat wil zeggen een lawaaierige tijdverspilling.

Samenvattend, dit Uitkijktoren studieartikel is een gemiste kans om fundamentele problemen binnen de organisatie aan te pakken en is tegelijkertijd hypocriet. Echte geestelijk ingestelde christenen zullen worden uitgehongerd of zelfs opnieuw vergiftigd door dit dieet van vervuilde 'spirituele' fastfood.