WT-studie: "Du vil være vitner om meg"

“[Jesus] sa til dem: '… Du vil være vitner om meg ...
til den fjerneste delen av jorden. '”- Apostlenes gjerninger 1: 7, 8

Dette er den andre av en todelt studie som tilsynelatende skulle styrke vår tro på det påståtte guddommelige opphavet til navnet vårt, “Jehovas vitner”.
I avsnitt 6 kommer vi ned på emnet i artikkelen ved å ta opp spørsmålet, "Hvorfor sa Jesus:" Du vil være vitner om me, "Ikke av Jehova?" Årsaken er at han snakket med israelittene som allerede var vitner om Jehova. Det er sant at Jehova på ett sted - og bare ett sted - omtaler israelittene som sine vitner. Dette skjedde 700 år før Jesus kom da Jehova presenterte et metaforisk rettsscenario med israelittene som la fram bevis på hans vegne for alle hedningemaktene. Imidlertid - og dette er avgjørende for vårt argument - henviste israelittene aldri til seg selv, og andre nasjoner omtalte dem aldri som "Jehovas vitner". Dette var aldri et navn som ble gitt dem. Det var en rolle i et metaforisk drama. Det er ingen bevis for at de betraktet seg som Jehovas vitner, eller at den gjennomsnittlige israelitten trodde at han fremdeles spilte rollen som vitne i noe globalt drama.
Så å si at de jødiske tilhengere av Jesus allerede var klar over at de var Jehovas vitner, strekker troverdigheten til. Selv om vi aksepterer dette som faktum, ville imidlertid ikke millioner av hedningekristne som begynte å komme inn i menigheten bare 3 ½ år senere, vite at de var Jehovas vitner. Så hvis det virkelig var den rollen som det store, store flertallet av kristne skulle spille, hvorfor ville da ikke Jehova informere dem om det? Hvorfor ville han villede dem til å legge en annen rolle som vi kan se av den inspirerte retningen som ble skrevet til den kristne menighet oppført nedenfor?
(Takk for å gå til Katrina for å lage denne listen for oss.)

• "... for guvernører og konger for min skyld, for et vitnesbyrd for dem og nasjonene." (Mt 10:18)
• "... sett deg på stativet for guvernører og konger for min skyld, til et vitnesbyrd for dem." (Markus 13: 9)
• “... dere skal være vitner om meg i Jerusalem, i hele Judea og Samarja ...” (Apg 1: 8)
• “Johannes vitnet om ham, [Jesus]” (Johannes 1:15)
• "Og Faderen som sendte meg, har vitnet om meg ..." (Johannes 5:37)
• “… Og Faderen som sendte meg, vitner om meg.” (Johannes 8:18)
• “… Sannhetens ånd, som kommer fra Faderen, at man skal vitne om meg; og du skal igjen vitne ... ”(Johannes 15:26, 27)
• "For at dette ikke skal spre seg lenger blant folket, la oss true dem og be dem om ikke å snakke med noen lenger på grunnlag av dette navnet." Med det kalte de dem og ba dem om ikke å si noe i det hele tatt eller undervise på grunnlag av Jesu navn. ” (Apostlenes gjerninger 4:17, 18)
• "Og vi er vitner til alt han gjorde både i jødenes land og i Jerusalem." (Apostlenes gjerninger 10:39)
• "For ham vitner alle profetene ..." (Apg 10:43)
• “Dette er nå hans vitner for folket.” (Apg 13:31)
• "… Du skal være et vitne for ham for alle mennesker om det du har sett og hørt." (Apostlenes gjerninger 22:15)
• “... og da Stefanos blod ble vitnet ditt ...” (Apg 22:20)
• "For akkurat som du har avlagt et grundig vitne om meg i Jerusalem, så må du også vitne i Roma ..." (Apostlenes gjerninger 23:11)
• "... et vitne om både ting du har sett og ting jeg vil få deg til å se respektere meg." (Apostlenes gjerninger 26:16)
• "... alle de overalt som påkaller navnet på vår Herre Jesus Kristus." (1.Korinter 1: 2)
• "... akkurat som vitnet om Kristus er blitt fast blant dere, ..." (1. Korinter 1: 6)
• "... som ga seg selv en tilsvarende løsepenge for alle - dette er det som skal vitnes om i sin egen tid." (1.Timoteus 2: 6)
• "Så ikke skam deg verken for vitnet om vår Herre eller meg ..." (2. Timoteus 1: 8)
• “Hvis du blir bebreidet for Kristi navn, er du lykkelig, fordi herlighetens ånd, ja, Guds ånd, hviler på deg. Men hvis noen lider som kristen, la ham ikke skamme seg, men la ham fortsette å glorifisere Gud mens han bærer dette navnet. ”(1. Peter 4: 14,16)
• "Fordi dette er vitnet Gud avgir, har ikke vitnet om hans Sønn gitt ... har ikke stolt på vitnesbyrdet fra Gud om sin Sønn." (1.Johannes 5: 9,10)
• "... for å snakke om Gud og vitne om Jesus." (Åpenbaringen 1: 9)
• "... du holdt mitt ord og viste deg ikke falskt mot navnet mitt." (Åpenbaringen 3: 8)
• "... og ha vitnesbyrd om Jesus." (Åpenbaringen 12:17)
• “... og med blodet fra Jesu vitner ...” (Åpenbaringen 17: 6)
• “... som har vitnesbyrd om Jesus ...” (Åpenbaringen 19:10)
• “Ja, jeg så sjelene til dem som ble henrettet for vitnesbyrdet de ga om Jesus ...” (Åpenbaringen 20: 4)

Det er tjuesju - tell dem, 27 - skrifter som forteller oss å vitne om Jesus og / eller å påkalle eller hedre navnet hans. La oss ikke tenke dette på en uttømmende liste heller. Akkurat denne morgenen mens jeg gikk på min daglige bibellesning, kom jeg over dette:

“. . .Men disse er skrevet ned slik at du kan tro at Jesus er Kristus, Guds Sønn, og på grunn av å tro, kan du ha livet ved hjelp av hans navn. ”(Joh 20:31)

Hvis vi får liv ved hjelp av Jesu navn, må vi vitne om ham, slik at andre også kan få liv ved hjelp av hans navn. Det er ikke ved Jehovas navn vi får liv, men ved Kristi. Det er Jehovas ordning.
Likevel gir vi bare leppetjeneste til Jesu navn i sjeldne artikler som denne, mens vi fremhever Jehovas navn til den virtuelle ekskluderingen av Kristi. Dette er ikke i tråd med Jehovas hensikt, og det er heller ikke budskapet om det gode budskap om Kristus.
For å rettferdiggjøre navnet vårt, Jehovas vitner, må vi hoppe rett over Skriften som er skrevet spesielt til oss - de kristne greske skriftene - og gå til Skriften skrevet for jødene, og selv da kan vi bare finne ett vers som krever en viss feilretning få det til å fungere for våre formål. Ett vers i de hebraiske skrifter vers XNUMX og som teller i de kristne skrifter. Så hvorfor kaller vi oss ikke for Jesu vitner?
Jeg foreslår ikke at vi gjør det. Navnet som Gud har gitt oss er “kristne”, og det vil gjøre det ganske bra, tusen takk. Hvis vi imidlertid vil anta å navngi oss, hvorfor ikke gå med et navn som har langt mer skriftlig begrunnelse bak seg enn hva “Jehovas vitner” gjør? Det er spørsmålet man hadde håpet på å ha svart på i en studie med denne tittelen, men etter å bare ha nevnt det kortfattet i paragraf 5, og gitt et svar en advokat ville motsette seg som “ikke-svarende”, blir spørsmålet aldri reist igjen .
I stedet gjentar artikkelen vår nylige styrke fra 1914 og tilhørende lære. Paragraf 10 sier det "Salvede kristne pekte på forhånd til oktober 1914 som en viktig dato ... Helt siden det markerte året 1914 har" tegnet på [Kristi] nærvær "som jordens nye konge blitt klart for alle å se." Hvor nøye formulert disse uttalelsene er. De foreviger en feil forståelse uten å faktisk lyve åpenlyst. Slik demonstrerer ikke en kristen instruktør Kristi kjærlighet for elevene. Å være bevisst å la noen fortsette å tro på en usannhet ved å arbeide uttalelsene nøye for å unngå å avsløre hele sannheten, er forkastelig.
Dette er fakta: Bibelstudentene mente 1874 var starten på Kristi nærvær og forlot ikke den troen før på slutten av 1920-tallet. De trodde at 1914 var markert som starten på den store trengsel, en tro som ikke ble forlatt før i 1969. Imidlertid vil rang og fil som studerer denne artikkelen neste helg utvilsomt tro at vi i flere tiår før 1914 "visste" at det markerte den forestående starten om Kristi nærvær.
I paragraf 11 heter det kategorisk at Jesus "Begynte å befri sine salvede tilhengere fra fangenskap til" den store Babylon. " Igjen, nøye formulert. Basert på nylige artikler, vil de fleste tro at i 1919 valgte Jesus oss fordi vi alene var fri fra Babylon, dvs. falsk religion. Likevel holdt vi fast på mange babyloniske skikker (jul, bursdager, korset) langt ut på 20- og 30-tallet.
Paragrafen sier da: "Etterkrigsåret 1919 åpnet muligheten for et verdensomspennende vitne om ... de gode nyhetene om det etablerte kongeriket." Punkt 12 legger til denne tanken ved å si det "Fra midten av 1930-tallet og framover ble det tydelig at Kristus hadde begynt å samle millioner av sine" andre sauer, " som utgjør et multinasjonalt “Great Crowd” ” som er “Privilegert til å overleve” den store trengsel ”.
Jesu gode nyhet var om riket, men riket som kommer, ikke det etablerte riket. (Mt 6: 9) Det har det ikke vært etablert ennå. De andre sauene viser til hedninger, ikke noen sekundær frelse klassifisering. Bibelen snakker ikke om a stor mengde andre sauer. Derfor har vi endret de gode nyhetene. (Gal. 1: 8)
Resten av artikkelen snakker om forkynnelsesarbeidet som ble utført som Jehovas vitner.

Oppsummert

For en utmerket mulighet vi har gått glipp av! Vi kunne ha brukt artikkelen på å forklare hva det egentlig betyr å være et vitne om Jesus?

• Hvordan vitner en om Jesus? (Ap 1: 9)
• Hvordan kan vi bevise usant på Jesu navn? (Ap 3: 8)
• Hvordan blir vi bebreidet for Kristi navn? (1. Petr 4:14)
• Hvordan kan vi etterligne Gud ved å vitne om Jesus? (Johannes 8:18)
• Hvorfor blir Jesu vitner forfulgt og drept? (Ap 17: 6; 20: 4)

I stedet ringer vi igjen den samme gamle klokken som forkynner de falske læresetningene som skiller oss fra alle de andre kristne kirkesamfunn der ute for å bygge tro, ikke i vår Herre, men i vår organisasjon.
 

Meleti Vivlon

Artikler av Meleti Vivlon.