WT-studie: Hvordan Jehova kommer nær oss

“Tegn nær Gud, og han vil komme nær deg.” - James 4: 8

“Ingen kommer til Faderen uten gjennom meg.” - Johannes 14: 6

Jehova vil være din venn

I de innledende avsnittene til denne studien forteller det styrende organ oss i hvilken sammenheng Jehova nærmer seg oss.

“Vår Gud foreslo at selv ufullkomne mennesker skulle være nær ham, og han er klar og villig til å motta dem til hans fordel som nære venner. ”(Jes 41: 8; 55: 6)

Så Jehova kommer nær oss som en venn.
La oss teste det ut. La oss «sørge for alle ting», slik at vi kan avvise usannhet og «holde fast ved det som er bra.» (1. Th. 5:21) La oss kjøre et lite eksperiment. Åpne din kopi av WT Library-programmet og kopier disse søkekriteriene (inkludert sitater) i søkefeltet og trykk Enter.[I]

“Guds barn” | “Guds barn”

Du finner 11 kamper, alle i de kristne skrifter.
Nå kan du prøve det igjen med denne setningen:

“Guds sønner” | “Guds sønner”

De hebraiske skrifter-treffene refererer til englene, men de fire kristne skrifter-matchene refererer alle til kristne. Det gir oss totalt 15 kamper så langt.
Å bytte ut “Gud” med “Jehova” og gjøre om søkene på nytt gir oss en kamp til i hebraiske skrifter der israelittene blir kalt “Jehovas sønner”. (14. Mos. 1: XNUMX)
Når vi prøver det med disse:

“Guds venner” | “Guds venn” | “Guds venner” | “Guds venn”

“Jehovas venner” | “Jehovas venn” | “Jehovas venner” | “Jehovas venn”

vi får bare én kamp - James 2:23, der Abraham kalles Guds venn.
La oss være ærlige mot oss selv. Basert på dette, inspirerte Jehova bibelforfatterne til å fortelle oss at han ønsker å komme nær oss som en venn eller som en far? Dette er viktig, for mens du studerer hele artikkelen, vil du ikke nevne noe om at Jehova ønsker å komme nær oss som en far gjør med et barn. Hele fokuset er på vennskap med Gud. Er det slik Jehova vil? Å være vår venn?
Du kan si: “Ja, men jeg ser ikke noe problem med å være Guds venn. Jeg liker ganske godt ideen. ”Ja, men er det viktig hva du og jeg liker? Er det viktig den typen forhold du og jeg ønsker med Gud? Er det ikke uendelig viktigere hva Gud vil?
Er det for oss å si til Gud, "Jeg vet at du tilbyr muligheten til å være et av barna dine, men egentlig vil jeg helst ikke ta deg opp i det. Kan vi fortsatt være venner? ”

Lær av et gammelt eksempel

Under denne undertittelen går vi tilbake - som vi ofte gjør - til den førkristne brønnen for eksempel. Denne gangen er det kong Asa. Asa nærmet seg Gud ved å adlyde ham, og Jehova nærmet seg ham. Senere stolte han på frelse fra mennesker, og Jehova trakk seg fra ham.
Det vi kan lære av Asas livsløp er at hvis vi ønsker å holde et nært forhold til Gud, skal vi aldri se til menn for vår frelse. Hvis vi er avhengige av en kirke, en organisasjon, pave eller erkebiskop eller styrende organ for frelse, mister vi vårt nære forhold til Gud. Det ser ut til å være den rette anvendelsen av gjenstandstimen vi kan trekke fra Asas livsløp, men sannsynligvis ikke den som forfatteren av artikkelen hadde til hensikt.

Jehova har trukket oss nær løsepenger

Punkt 7 til 9 viser hvordan tilgivelse for synder som er muliggjort ved løsepenger betalt av vår Herre, er en annen viktig måte som Jehova nærmer oss.
Vi siterer faktisk Johannes 14: 6 i avsnitt 9, “Ingen kommer til Faderen uten gjennom meg.” Imidlertid vil publikum i forbindelse med artikkelen se på dette som bare referanse til løsepenger. Vi kommer til Faderen gjennom Jesus i kraft av løsepengene han betalte. Er det alt det er? Er summen av Jesu bidrag fra slaktet lam?
Kanskje grunnen til at vi trekker så mye fra de hebraiske skrifter, er at å bo i de kristne greske skriftene, ville være å avsløre at den rollen Jesus spiller som veien til Faderen, går langt utover dette entalloffer. Faktisk kan vi ikke kjenne Gud med mindre vi først kjenner Kristus.

“. . For “hvem har lært Jehovas sinn å kjenne, så han kan undervise ham?” Men vi har Kristi sinn. " (1Kt 2:16)

Enhver studie om hvordan Jehova kommer nær oss, eller nærmer oss ham, må ta hensyn til dette sentrale faktum. Ingen kan komme til Faderen uten gjennom Sønnen. Det dekker alle aspekter ved tilnærming, ikke bare tilnærmingen som er muliggjort ved syndenes tilgivelse. Vi kan ikke adlyde Faderen uten først å adlyde Sønnen. (Heb. 5: 8,9; Johannes 14:23) Vi kan ikke forstå Faderen uten først å forstå Sønnen. (1 Kor. 2: 16) Vi kan ikke ha tro på Faderen uten først å sette tro på Sønnen. (John 3: 16) Vi kan ikke være i forening med Faderen uten først å være i forening med Sønnen. (Mt. 10: 32) Vi kan ikke elske Faderen uten å først elske Sønnen. (John 14: 23)
Ingenting av dette er nevnt i artikkelen. I stedet er fokuset bare på løsningen som ofres i stedet for mannen selv, den "enbårne guden" som har forklart Faderen. (John 1: 18) Det er han som gir oss autoritet til å bli Guds barn - ikke Guds venner. Gud trekker barna sine til ham, men vi omgår alt dette i artikkelen.

Jehova trekker oss nær gjennom sitt skrevne ord

Dette kan virke litt picayune, men tittelen og temaet for denne artikkelen er hvordan Jehova kommer nær oss. Likevel, basert på eksempelet på Asa så vel som ordlyden i denne og den forrige undertittelen, bør artikkelen kalles, “Hvordan Jehova trekker oss til seg selv”. Hvis vi skal respektere instruktøren, må vi tro at han vet hva han snakker om.
En stor del av studien (avsnitt 10 til 16) omhandler hvordan bibelforfattere som er menn i stedet for engler, bør trekke oss nærmere Gud. Det er definitivt noe med dette, og det er noen verdifulle eksempler her. Men igjen har vi den perfekte "refleksjonen av Guds herlighet og den eksakte representasjonen av hans egen vesen" i Jesus Kristus. Hvis vi ønsker inspirerende beretninger som skal vise oss hvordan Jehova håndterer mennesker slik at vi kan bli trukket til ham, hvorfor ikke bruke disse verdifulle tommelen på det beste eksemplet på Jehovas omgang med mennesket, hans sønn Jesus Kristus?
Kanskje er det frykten vår for å fremstå som de andre religionene som konkurrerer med oss, som får oss til å trekke oss bort fra Jesus som mer enn et offerlam, en stor lærer og profet og en fjern konge som i stor grad blir ignorert til fordel for Jehova. Ved å gå for langt for å skille oss fra falske religioner, viser vi oss å være usanne ved å begå den alvorlige synden ved å unnlate å gi Guds utnevnte konge sin rettferdige ære. Siden vi liker å sitere fra de hebraiske skrifter, bør vi kanskje fokusere på advarselen gitt i Ps. 2:12:

“. . .Kys sønnen, så han ikke blir opprørt, og DEG skal ikke omkomme fra veien, for hans sinne blusser lett opp. Lykkelige er alle som søker tilflukt til ham. ” (Sal 2:12)

Vi snakker mye om å adlyde Jehova og søke tilflukt hos ham, men i kristen tid oppnås det ved å underkaste seg Sønnen, ved å søke tilflukt hos Jesus. Ved en av få anledninger som Gud faktisk snakket direkte med syndere, var det for å gi dette budet: “Dette er min Sønn, den elskede, som jeg har godkjent; Hør på ham. ” Vi må virkelig slutte å marginalisere Jesu rolle. (Mt 17: 5)

Forge et ubrytelig bånd med Gud

Siden Jesu ankomst er det ikke lenger mulig å danne et uknuselig bånd med Gud uten Menneskesønnen i blandingen. Abraham ble kalt Guds venn fordi midlene til å bli kalt hans sønn ennå ikke hadde kommet. Med Jesus kan vi nå kalles sønner og døtre, Guds barn. Hvorfor ville vi nøye oss med mindre?
Jesus forteller oss at vi må komme til ham. (Mt 11:28; Mark 10:14; Johannes 5:40; 6:37, 44, 65; 7:37) Derfor trekker Jehova oss nær seg selv ved hjelp av sin Sønn. Vi kan faktisk ikke komme nær Jesus med mindre Jehova trekker oss til ham.

“. . . Ingen kan komme til meg med mindre Faderen, som sendte meg, trekker ham; og jeg vil oppreise ham i den siste dag. ” (Joh 6:44)

Det ser ut til at med vårt myopiske fokus på Jehova har vi igjen savnet det merket han selv satte oss til å treffe.
_________________________________________________
[I] Å sette ord i sitater tvinger søkemotoren til å finne eksakte treff for alle lukkede tegn. Det vertikale søyletegnet "|" forteller søkemotoren om å finne et nøyaktig samsvar for begge uttrykkene det skiller.

Meleti Vivlon

Artikler av Meleti Vivlon.