ਹੰਕਾਰ ਨਾਲ ਨਬੀ ਨੇ ਇਹ ਬੋਲਿਆ.
ਤੁਹਾਨੂੰ ਉਸ ਤੋਂ ਘਬਰਾਉਣਾ ਨਹੀਂ ਚਾਹੀਦਾ. (ਬਿ. 18: 22)
ਇਹ ਇੱਕ ਸਮੇਂ ਦਾ ਸਤਿਕਾਰਤ ਸੱਚ ਹੈ ਕਿ ਮਨੁੱਖਾਂ ਦੇ ਸ਼ਾਸਕ ਲਈ ਇੱਕ ਆਬਾਦੀ ਨੂੰ ਨਿਯੰਤਰਣ ਕਰਨ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਤਮ themੰਗ ਹੈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਡਰ ਵਿੱਚ ਰੱਖਣਾ. ਤਾਨਾਸ਼ਾਹੀ ਸ਼ਾਸਨ ਵਿਚ ਲੋਕ ਫੌਜੀ ਹੋਣ ਕਾਰਨ ਹਾਕਮ ਤੋਂ ਡਰਦੇ ਹਨ. ਮੁਕਤ ਸਮਾਜਾਂ ਵਿਚ ਜੋ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ, ਇਸ ਲਈ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਡਰ ਵਿਚ ਰੱਖਣ ਲਈ ਬਾਹਰੀ ਧਮਕੀ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ. ਜੇ ਲੋਕ ਕਿਸੇ ਚੀਜ਼ ਤੋਂ ਡਰਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਅਤੇ ਸਰੋਤਾਂ ਨੂੰ ਸਮਰਪਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਦੇਖਭਾਲ ਕਰਨ ਦਾ ਵਾਅਦਾ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਬਣਾ ਕੇ ਡਰ ਦਾ ਰਾਜ, ਸਿਆਸਤਦਾਨ ਅਤੇ ਸਰਕਾਰਾਂ ਹਮੇਸ਼ਾ ਲਈ ਸੱਤਾ ਤੇ ਕਾਬੂ ਰੱਖ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ.
ਸ਼ੀਤ ਯੁੱਧ ਦੇ ਦਹਾਕਿਆਂ ਦੌਰਾਨ, ਸਾਨੂੰ ਲਾਲ ਖ਼ਤਰੇ ਦੇ ਡਰ ਵਿਚ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ ਸੀ. ਅਰਬਾਂ, ਜੇ ਖਰਬਾਂ ਨਹੀਂ ਖਰਚੇ ਗਏ 'ਸਾਨੂੰ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਰੱਖਣ ਲਈ.' ਫਿਰ ਸੋਵੀਅਤ ਯੂਨੀਅਨ ਚੁੱਪ ਚਾਪ ਚਲੀ ਗਈ ਅਤੇ ਸਾਨੂੰ ਡਰਨ ਲਈ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਚੀਜ਼ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਸੀ. ਵਿਸ਼ਵਵਿਆਪੀ ਅੱਤਵਾਦ ਨੇ ਆਪਣਾ ਬਦਸੂਰਤ ਸਿਰ ਉੱਚਾ ਕਰ ਲਿਆ, ਅਤੇ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਆਪਣੀ ਰੱਖਿਆ ਦੇ ਕਾਰਣ ਹੋਰ ਵਧੇਰੇ ਅਧਿਕਾਰ ਅਤੇ ਅਜ਼ਾਦੀ - ਅਤੇ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਪੂੰਜੀ - ਨੂੰ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ. ਬੇਸ਼ਕ, ਸਾਡੀਆਂ ਚਿੰਤਾਵਾਂ ਨੂੰ ਵਧਾਉਣ ਦੇ ਨਾਲ ਨਾਲ ਸਮਝਦਾਰੀ ਵਾਲੇ ਉੱਦਮੀਆਂ ਨੂੰ ਅਮੀਰ ਅਤੇ ਸ਼ਕਤੀ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਨ ਦੇ ਨਾਲ ਨਾਲ ਕੁਝ ਹੋਰ ਚੀਜ਼ਾਂ ਵੀ ਸਨ. ਗਲੋਬਲ ਵਾਰਮਿੰਗ (ਜਿਸ ਨੂੰ ਹੁਣ ਘੱਟ ਦੋਸਤਾਨਾ “ਜਲਵਾਯੂ ਤਬਦੀਲੀ” ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ) ਵਰਗੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ, ਅਖੌਤੀ ਏਡਜ਼ ਮਹਾਂਮਾਰੀ ਅਤੇ ਆਰਥਿਕ collapseਹਿ; ਕੁਝ ਨਾਮ ਦੇਣ ਲਈ.
ਹੁਣ, ਮੈਂ ਪ੍ਰਮਾਣੂ ਯੁੱਧ, ਆਲਮੀ ਮਹਾਂਮਾਰੀ ਜਾਂ ਅੱਤਵਾਦ ਦੇ ਭਿਆਨਕ ਝੁਲਸਿਆਂ ਦੇ ਖਤਰੇ ਨੂੰ ਮਾਮੂਲੀ ਨਹੀਂ ਸਮਝ ਰਿਹਾ. ਬਿੰਦੂ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਬੇਈਮਾਨ ਆਦਮੀਆਂ ਨੇ ਇਨ੍ਹਾਂ ਅਸਲ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਦੇ ਸਾਡੇ ਡਰ ਦਾ ਆਪਣੇ ਫਾਇਦਿਆਂ ਲਈ ਫਾਇਦਾ ਉਠਾਇਆ ਹੈ, ਅਕਸਰ ਧਮਕੀ ਨੂੰ ਅਤਿਕਥਨੀ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜਾਂ ਸਾਨੂੰ ਕੋਈ ਖ਼ਤਰਾ ਵੇਖਣ ਦਾ ਕਾਰਨ ਬਣਦਾ ਹੈ ਜਿਥੇ ਕੋਈ ਵੀ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ Iraq ਇਰਾਕ ਵਿਚ ਡਬਲਯੂਐਮਡੀਜ਼ ਇਕ ਹੋਰ ਕਠੋਰ ਮਿਸਾਲਾਂ ਵਿਚੋਂ ਇਕ ਹੈ. Jਸਤਨ ਜੋਅ ਇਨ੍ਹਾਂ ਸਾਰੀਆਂ ਚਿੰਤਾਵਾਂ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ, ਇਸ ਲਈ ਜੇ ਕੋਈ ਉਸ ਨੂੰ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਬੱਸ ਉਹੀ ਕਰੋ ਜੋ ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਕਹਿੰਦਾ ਹਾਂ ਅਤੇ ਮੈਨੂੰ ਪੈਸੇ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਦਿਓ, ਅਤੇ ਮੈਂ ਇਸ ਸਭ ਦਾ ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਦੇਖਭਾਲ ਕਰਾਂਗਾ." ... ਖੈਰ, ਜੋਅ .ਸਤ ਇਹ ਹੀ ਕਰੇਗੀ, ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਚਿਹਰੇ 'ਤੇ ਇਕ ਵੱਡੀ ਮੁਸਕਾਨ.
ਕਿਸੇ ਵੀ ਸੱਤਾਧਾਰੀ ਸ਼੍ਰੇਣੀ ਲਈ ਸਭ ਤੋਂ ਭੈੜੀ ਚੀਜ਼ ਖੁਸ਼ਹਾਲ, ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਅਤੇ ਸ਼ਾਂਤੀਪੂਰਨ ਸਮਾਜ ਹੈ; ਇੱਕ ਬਿਨਾਂ ਕੋਈ ਚਿੰਤਾ ਦਾ. ਜਦੋਂ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਹੱਥਾਂ 'ਤੇ ਸਮਾਂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਦਿਮਾਗ' ਤੇ ਬੱਦਲ ਛਾਣ ਦੀ ਕੋਈ ਚਿੰਤਾ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ, ਤਾਂ ਉਹ to ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਇਹ ਹੀ ਅਸਲ ਖ਼ਤਰਾ ਹੈ -ਆਪਣੇ ਲਈ ਕਾਰਨ.
ਹੁਣ ਮੇਰੀ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਬਹਿਸ ਵਿਚ ਪੈਣ ਦੀ ਕੋਈ ਇੱਛਾ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਮੈਂ ਮਨੁੱਖਾਂ ਨੂੰ ਦੂਜੇ ਮਨੁੱਖਾਂ ਉੱਤੇ ਰਾਜ ਕਰਨ ਦਾ ਵਧੀਆ suggestੰਗ ਸੁਝਾਅ ਰਿਹਾ ਹਾਂ. (ਮਨੁੱਖਾਂ ਦੇ ਸ਼ਾਸਨ ਲਈ ਇਕੋ ਇਕ ਸਫਲ wayੰਗ ਹੈ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦਾ ਰਾਜ ਕਰਨਾ.) ਮੈਂ ਪਾਪੀ ਇਨਸਾਨਾਂ ਦੀ ਇਕ ਲਾਹੇਵੰਦ ਅਸਫਲਤਾ ਨੂੰ ਉਜਾਗਰ ਕਰਨ ਲਈ ਸਿਰਫ ਇਸ ਇਤਿਹਾਸਕ ਨਮੂਨੇ ਨੂੰ ਬਿਆਨਦਾ ਹਾਂ: ਸਾਡੀ ਇੱਛਾ ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਨੂੰ ਦੂਸਰੇ ਨੂੰ ਸਮਰਪਣ ਕਰਨ ਦੀ ਤਿਆਰੀ ਜਦੋਂ ਸਾਨੂੰ ਬਣਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਡਰ ਲੱਗਦਾ ਹੈ.
ਇਹ ਬਿਵਸਥਾ ਸਾਰ 18:22 ਤੋਂ ਸਾਡੇ ਥੀਮ ਟੈਕਸਟ ਦਾ ਕੇਂਦਰ ਹੈ. ਯਹੋਵਾਹ ਜਾਣਦਾ ਸੀ ਕਿ ਇਕ ਝੂਠੇ ਨਬੀ ਨੂੰ ਉਸ ਦੇ ਸੁਣਨ ਵਾਲਿਆਂ ਵਿਚ ਡਰ ਪੈਦਾ ਕਰਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਪਏਗੀ ਤਾਂਕਿ ਉਹ ਉਸ ਦੀ ਗੱਲ ਸੁਣਨ ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਨ. ਉਸਦਾ ਸੰਦੇਸ਼ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਹੁੰਦਾ: "ਮੇਰੀ ਗੱਲ ਸੁਣੋ, ਮੇਰੀ ਆਗਿਆ ਮੰਨੋ, ਅਤੇ ਮੁਬਾਰਕ ਬਣੋ". ਸੁਣਨ ਵਾਲਿਆਂ ਲਈ ਸਮੱਸਿਆ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਉਹੀ ਚੀਜ਼ ਹੈ ਜੋ ਸੱਚਾ ਨਬੀ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ. ਜਦੋਂ ਪੌਲੁਸ ਰਸੂਲ ਨੇ ਚਾਲਕ ਦਲ ਨੂੰ ਚੇਤਾਵਨੀ ਦਿੱਤੀ ਕਿ ਜੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਉਸਦੀ ਸਲਾਹ 'ਤੇ ਅਮਲ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਤਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਜਹਾਜ਼ ਖਤਮ ਹੋ ਜਾਵੇਗਾ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਨਹੀਂ ਮੰਨਿਆ ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਜਹਾਜ਼ ਦਾ ਨੁਕਸਾਨ ਝੱਲਿਆ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਤਾੜਨਾ ਕਰਦਿਆਂ, ਉਸਨੇ ਕਿਹਾ, “ਆਦਮੀ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਜ਼ਰੂਰ ਮੇਰੀ ਸਲਾਹ ਲੈਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਸੀ [ਲਿਟ. “ਮੇਰੇ ਆਗਿਆਕਾਰੀ ਹਨ”] ਅਤੇ ਕ੍ਰੀਟ ਤੋਂ ਸਮੁੰਦਰ ਵੱਲ ਨਹੀਂ ਵੜੇ ਅਤੇ ਇਸ ਨੁਕਸਾਨ ਅਤੇ ਨੁਕਸਾਨ ਨੂੰ ਸਹਿਣ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ। ” (ਰਸੂਲਾਂ ਦੇ ਕਰਤੱਬ 27:21) ਦਿਲਚਸਪ ਗੱਲ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਜਿਸ ਸ਼ਬਦ ਦਾ ਅਸੀਂ ਅਨੁਵਾਦ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਉਹ ਉਹੀ ਸ਼ਬਦ ਹੈ ਜੋ ਰਸੂਲਾਂ ਦੇ ਕਰਤੱਬ 5: 29 ਵਿਚ ਵਰਤਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜਿਥੇ ਇਸ ਨੂੰ 'ਮੰਨਣਾ' ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ("ਸਾਨੂੰ ਮਨੁੱਖਾਂ ਦੀ ਬਜਾਏ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦਾ ਹੁਕਮ ਮੰਨਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ")। ਕਿਉਂਕਿ ਪੌਲੁਸ ਪ੍ਰੇਰਣਾ ਅਧੀਨ ਬੋਲ ਰਿਹਾ ਸੀ, ਚਾਲਕ ਦਲ ਰੱਬ ਦੀ ਗੱਲ ਨਹੀਂ ਸੁਣ ਰਹੇ ਸਨ, ਰੱਬ ਦੀ ਆਗਿਆ ਨਹੀਂ ਮੰਨ ਰਹੇ ਸਨ, ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਅਸ਼ੀਰਵਾਦ ਪ੍ਰਾਪਤ ਨਹੀਂ ਹੋਇਆ ਸੀ.
ਇੱਕ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਬਚਨ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ. ਇੱਕ ਬੇਰੋਕ ਇੱਕ ... ਇੰਨਾ ਨਹੀਂ.
ਪੌਲੁਸ ਨੂੰ ਸੱਚੇ ਨਬੀ ਹੋਣ ਦਾ ਫਾਇਦਾ ਹੋਇਆ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਪ੍ਰੇਰਣਾ ਅਧੀਨ ਬੋਲਿਆ. ਝੂਠਾ ਨਬੀ ਉਸਦੀ ਆਪਣੀ ਪਹਿਲ ਦੀ ਗੱਲ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਉਸਦੀ ਇਕੋ ਆਸ ਹੈ ਕਿ ਉਸਦੇ ਸਰੋਤਿਆਂ ਨੂੰ ਇਹ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦਿਆਂ ਮੂਰਖ ਬਣਾਇਆ ਜਾਵੇਗਾ ਕਿ ਉਹ ਪ੍ਰੇਰਣਾ ਅਧੀਨ ਬੋਲਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਉਸਦਾ ਕਹਿਣਾ ਮੰਨਦਾ ਹੈ. ਉਹ ਇਸ ਡਰ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚ ਪ੍ਰੇਰਨਾ ਲੈ ਰਿਹਾ ਹੈ; ਡਰ ਹੈ ਕਿ ਜੇ ਉਹ ਉਸ ਦੇ ਨਿਰਦੇਸ਼ਾਂ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ, ਤਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਗੰਭੀਰ ਨਤੀਜੇ ਭੁਗਤਣੇ ਪੈਣਗੇ.
ਇਹ ਝੂਠੇ ਨਬੀ ਦੀ ਪਕੜ ਅਤੇ ਸ਼ਕਤੀ ਹੈ. ਯਹੋਵਾਹ ਨੇ ਆਪਣੇ ਪੁਰਾਣੇ ਜ਼ਮਾਨੇ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਚੇਤਾਵਨੀ ਦਿੱਤੀ ਸੀ ਕਿ ਉਹ ਹੰਕਾਰੀ ਝੂਠੇ ਨਬੀ ਦੁਆਰਾ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਭੈਭੀਤ ਨਾ ਹੋਣ ਦੇਣ. ਸਾਡੇ ਸਵਰਗੀ ਪਿਤਾ ਦਾ ਇਹ ਹੁਕਮ ਅੱਜ ਵੀ ਉਨਾ ਹੀ ਜਾਇਜ਼ ਅਤੇ ਸਮੇਂ ਅਨੁਸਾਰ ਹੈ ਜਿੰਨਾ ਪੈਂਤੀ ਸੌ ਸੌ ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਸੀ।
ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਸਾਰੀ ਮਨੁੱਖੀ ਸਰਕਾਰ ਲੋਕਾਂ ਵਿੱਚ ਡਰ ਪੈਦਾ ਕਰਨ ਦੀ ਇਸ ਯੋਗਤਾ ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦੀ ਹੈ ਤਾਂ ਕਿ ਇਹ ਰਾਜ ਕਰ ਸਕੇ. ਇਸਦੇ ਉਲਟ, ਸਾਡਾ ਪ੍ਰਭੂ ਯਿਸੂ ਪਿਆਰ ਦੇ ਅਧਾਰ ਤੇ ਰਾਜ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਨਾ ਕਿ ਡਰ. ਉਹ ਸਾਡੇ ਰਾਜੇ ਵਜੋਂ ਆਪਣੀ ਸਥਿਤੀ ਵਿਚ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਸ਼ੋਸ਼ਣ ਚਾਲਾਂ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ, ਮਨੁੱਖੀ ਆਗੂ ਅਸੁਰੱਖਿਆ ਦੁਆਰਾ ਗ੍ਰਸਤ ਹਨ; ਡਰ ਹੈ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਵਿਸ਼ੇ ਮੰਨਣਾ ਬੰਦ ਕਰ ਦੇਣਗੇ; ਤਾਂ ਜੋ ਉਹ ਇੱਕ ਦਿਨ ਬੁੱਧੀਮਾਨ ਹੋ ਕੇ ਆਪਣੇ ਨੇਤਾਵਾਂ ਨੂੰ ਉਖਾੜ ਸੁੱਟ ਸਕਣ. ਇਸ ਲਈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਬਾਹਰੀ ਖ਼ਤਰੇ ਦਾ ਡਰ ਪੈਦਾ ਕਰਕੇ ਸਾਨੂੰ ਭਟਕਾਉਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ - ਅਜਿਹਾ ਖ਼ਤਰਾ ਜਿਸ ਤੋਂ ਉਹ ਸਿਰਫ ਸਾਡੀ ਰੱਖਿਆ ਕਰਨ ਦੇ ਸਮਰੱਥ ਹਨ. ਰਾਜ ਕਰਨ ਲਈ, ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਕਾਇਮ ਰੱਖਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ a ਡਰ ਦਾ ਰਾਜ.
ਇਸਦਾ ਸਾਡੇ ਨਾਲ ਕੀ ਲੈਣਾ ਹੈ, ਤੁਸੀਂ ਪੁੱਛ ਸਕਦੇ ਹੋ? ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਗਵਾਹ ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਤੇ, ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਮਸੀਹ ਸਾਡਾ ਸ਼ਾਸਕ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਅਸੀਂ ਇਸ ਬਿਮਾਰੀ ਤੋਂ ਮੁਕਤ ਹਾਂ.
ਇਹ ਸੱਚ ਹੈ ਕਿ ਈਸਾਈਆਂ ਕੋਲ ਕੇਵਲ ਇੱਕ ਨੇਤਾ, ਮਸੀਹ ਹੈ. (ਮੱਤੀ 23:10) ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਪਿਆਰ ਨਾਲ ਰਾਜ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਕੀ ਸਾਨੂੰ ਉਸ ਦੇ ਨਾਮ ਤੇ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਆਉਂਦਾ ਵੇਖਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਰਾਜ ਕਰਨ ਲਈ ਡਰ ਵਾਲੀ ਸਥਿਤੀ ਦੀ ਚਾਲ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦਿਆਂ ਸਾਨੂੰ ਬਹੁਤ ਸਾਵਧਾਨ ਰਹਿਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਬਿਵਸਥਾ ਸਾਰ 18:22 ਦੀ ਚੇਤਾਵਨੀ ਸਾਡੇ ਕੰਨਾਂ ਵਿਚ ਵੱਜਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ.
ਹਾਲ ਹੀ ਵਿਚ, ਸਾਨੂੰ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਸੀ ਕਿ ਸਾਡੀ ਮੁਕਤੀ “ਜੀਵਨ ਬਚਾਉਣ ਦੇ ਨਿਰਦੇਸ਼” ਉੱਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰੇਗੀ ਜੋ ਸਾਨੂੰ ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਸੰਗਠਨ ਦੁਆਰਾ ਮਿਲਦੀ ਹੈ [ਪੜ੍ਹੋ: ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਸਭਾ] ਜੋ ਸ਼ਾਇਦ ਕਿਸੇ ਨਜ਼ਰੀਏ ਤੋਂ ਸਹੀ ਨਹੀਂ ਜਾਪਦੀ. ਸਾਨੂੰ ਸਾਰਿਆਂ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਹਦਾਇਤਾਂ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਰਹਿਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਜੋ ਅਸੀਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਭਾਵੇਂ ਇਹ ਰਣਨੀਤਕ ਜਾਂ ਮਨੁੱਖੀ ਨਜ਼ਰੀਏ ਤੋਂ ਸਹੀ ਲੱਗਣ ਜਾਂ ਨਾ. ” (w13 11/15 p. 20 ਪਾਰ. 17)
ਇਹ ਸੱਚਮੁੱਚ ਕਮਾਲ ਦਾ ਦਾਅਵਾ ਹੈ. ਫਿਰ ਵੀ ਇਸ ਨੂੰ ਬਣਾਉਣ ਵੇਲੇ ਅਸੀਂ ਬਾਈਬਲ ਦੇ ਕਿਸੇ ਹਵਾਲੇ ਵੱਲ ਇਸ਼ਾਰਾ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ ਜੋ ਅਜਿਹੀ ਘਟਨਾ ਬਾਰੇ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਸਭਾ ਦੁਆਰਾ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਬਚਨ ਨੂੰ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਪ੍ਰੇਰਕ ਵਜੋਂ ਵਰਤਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਕਿਉਂਕਿ ਬਾਈਬਲ ਇਸ ਗੱਲ ਦਾ ਸੰਕੇਤ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਯਹੋਵਾਹ ਇਸ methodੰਗ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਬਚਾਉਣ ਦੀ ਕੋਈ ਹਿਦਾਇਤ ਮੁਹੱਈਆ ਕਰਾਉਣ ਲਈ ਕਰੇਗਾ - ਇਹ ਮੰਨ ਕੇ ਕਿ ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਪਹਿਲਾਂ ਨਾਲੋਂ ਕਿਤੇ ਜ਼ਿਆਦਾ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ - ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਮੰਨਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਨ੍ਹਾਂ ਆਦਮੀਆਂ ਨੂੰ ਰੱਬੀ ਪਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ ਮਿਲੀ ਹੈ। ਉਹ ਕਿਵੇਂ ਜਾਣ ਸਕਦੇ ਸਨ ਕਿ ਇਹ ਵਰਤਾਰੇ ਵਾਪਰਨਗੇ? ਫਿਰ ਵੀ ਉਹ ਅਜਿਹੀ ਕੋਈ ਦਾਅਵਾ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ. ਫਿਰ ਵੀ, ਜੇ ਅਸੀਂ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਨਾ ਹੈ ਇਹ ਹੀ ਹੋਵੇਗਾ, ਤਾਂ ਇਸਦਾ ਅਰਥ ਇਹ ਹੋਵੇਗਾ ਕਿ ਭਵਿੱਖ ਵਿੱਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਨਿਰਦੇਸ਼ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੋਣਗੇ. ਜ਼ਰੂਰੀ ਤੌਰ ਤੇ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕੁਝ methodੰਗਾਂ ਦੁਆਰਾ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਇਹ ਪ੍ਰੇਰਣਾ ਸ਼ਾਮਲ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਇੱਕ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਦਿੱਤਾ ਜਾਵੇਗਾ. ਅਤੇ ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਬਿਹਤਰ ਇਸ ਲਈ ਤਿਆਰ ਰਹਿਣਾ ਸੀ ਅਤੇ ਚੰਗੀ ਸੁਣਨਾ, ਜਾਂ ਅਸੀਂ ਸਾਰੇ ਮਰਨ ਜਾ ਰਹੇ ਹਾਂ.
ਇਹ ਇਸ ਲਈ ਆਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਜੋ ਵੀ ਸ਼ੰਕੇ ਹਨ ਉਹ ਬਿਹਤਰ ਸਨ, ਕਿਸੇ ਵੀ ਅਸੰਗਤਤਾ ਜਾਂ ਅਸਮਾਨਤਾ ਨੂੰ ਨਜ਼ਰਅੰਦਾਜ਼ ਕਰੋ ਜਿਹੜੀ ਸਾਨੂੰ ਸਿਖਾਈ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਵਿਚ ਦੇਖ ਸਕਦੇ ਹੋ, ਅਤੇ ਸਿਰਫ ਉਤਾਰੋ ਅਤੇ ਸਾਨੂੰ ਮਿਲਦੀਆਂ ਸਾਰੀਆਂ ਦਿਸ਼ਾਵਾਂ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰੋ, ਕਿਉਂਕਿ ਅਜਿਹਾ ਕਰਨ ਨਾਲ ਜੋਖਮ ਨੂੰ ਹਟਾਇਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ ਸੰਗਠਨ. ਜੇ ਅਸੀਂ ਬਾਹਰੋਂ ਹਾਂ, ਸਾਨੂੰ ਉਹ ਨਿਰਦੇਸ਼ ਪ੍ਰਾਪਤ ਨਹੀਂ ਹੋਣਗੇ ਜਦੋਂ ਸਮਾਂ ਆਉਣ ਤੇ ਸਾਨੂੰ ਬਚਾਉਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੋਏਗੀ.
ਦੁਬਾਰਾ, ਕਿਰਪਾ ਕਰਕੇ ਯਾਦ ਰੱਖੋ ਕਿ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਬਚਨ ਵਿਚ ਆਪਣੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਸੰਚਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਕੁਝ ਵੀ ਨਹੀਂ ਹੈ ਜੋ ਬਚਾਅ ਦੀ ਬੁੱਧੀ ਦਾ ਇਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਹਿੱਸਾ ਹੈ. ਸਾਨੂੰ ਬੱਸ ਇਸ ਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਨਾ ਪਏਗਾ ਕਿਉਂਕਿ ਅਧਿਕਾਰੀ ਜੋ ਸਾਨੂੰ ਦੱਸ ਰਹੇ ਹਨ ਇਹ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹੈ.
ਡਰ ਦਾ ਰਾਜ.
ਹੁਣ ਸਾਨੂੰ ਜਨਵਰੀ ਦੇ ਐਕਸਯੂ.ਐਨ.ਐਮ.ਐਕਸ ਦੀ ਰਿਲੀਜ਼ ਨੂੰ ਇਸ ਰਣਨੀਤੀ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰਨਾ ਪਵੇਗਾ ਪਹਿਰਾਬੁਰਜ. ਅਧਿਐਨ ਦੇ ਆਖ਼ਰੀ ਲੇਖ ਵਿਚ, “ਤੇਰਾ ਰਾਜ ਆਵੇ” - ਪਰ ਕਦੋਂ? ” ਅਸੀਂ ਮੱਤੀ 24:34 ਵਿਚ ਦਰਜ “ਇਸ ਪੀੜ੍ਹੀ” ਦੇ ਅਰਥ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿਚ ਸਾਡੀ ਨਵੀਨਤਮ ਸਮਝ ਦੀ ਇਕ ਚਰਚਾ ਵਿਚ ਆਉਂਦੇ ਹਾਂ. ਪੈਰਾ 30 ਅਤੇ 31 ਵਿਚ ਪੈਰਾ 14 ਤੋਂ 16 ਵਿਚ ਇਕ ਸੋਧ ਸ਼ਾਮਲ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ.
ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਯਾਦ ਕਰੋਗੇ, ਤਾਂ ਇਸ ਬਾਰੇ ਸਾਡੀ ਸਿੱਖਿਆ 2007 ਵਿਚ ਬਦਲ ਗਈ ਸੀ. ਸਾਨੂੰ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਸੀ ਕਿ ਇਸ ਨੇ ਮਸਹ ਕੀਤੇ ਹੋਏ ਮਸੀਹੀਆਂ ਦੇ ਛੋਟੇ ਸਮੂਹ ਨੂੰ, ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ 144,000 ਦੇ ਬਕੀਏ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਕੀਤਾ. ਇਹ, ਇਸ ਤੱਥ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਕਿ ਸਿਰਫ ਦਸ ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਸਾਨੂੰ ਭਰੋਸਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਕਿ "ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਹਵਾਲੇ ਇਸ ਗੱਲ ਦੀ ਪੁਸ਼ਟੀ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਯਿਸੂ ਨੇ ਕੁਝ ਛੋਟੇ ਜਾਂ ਵੱਖਰੇ ਸਮੂਹਾਂ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿੱਚ" ਪੀੜ੍ਹੀ "ਨਹੀਂ ਵਰਤੀ, ਮਤਲਬ ... ਸਿਰਫ ਉਸਦੇ ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਚੇਲੇ…." (w97 6/1 ਸਫ਼ਾ 28 ਪਾਠਕਾਂ ਵੱਲੋਂ ਸਵਾਲ)
ਫਿਰ 2010 ਵਿਚ ਸਾਨੂੰ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਕਿ ਪੀੜ੍ਹੀ ਦੇ ਅਰਥ ਮਸਹ ਕੀਤੇ ਹੋਏ ਮਸੀਹੀਆਂ ਦੇ ਦੋ ਵੱਖੋ ਵੱਖਰੇ ਸਮੂਹਾਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਣ ਲਈ ਪੱਕਾ ਇਰਾਦਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ - ਇਕ ਸਮੂਹ 1914 ਦੀਆਂ ਘਟਨਾਵਾਂ ਦੌਰਾਨ ਜੀ ਰਿਹਾ ਹੈ ਜੋ ਆਰਮਾਗੇਡਨ ਅਤੇ 1914 ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਪੈਦਾ ਹੋਏ ਇਕ ਹੋਰ ਸਮੂਹ ਨੂੰ ਦੇਖਣ ਲਈ ਨਹੀਂ ਬਚੇਗਾ ਜੋ ਹੋਵੇਗਾ. ਓਵਰਲੈਪਿੰਗ ਲਾਈਫ ਟਾਈਮ ਦੇ ਗੁਣ ਇਹ ਦੋਨੋ ਸਮੂਹ ਇਕੋ ਪੀੜ੍ਹੀ ਵਿਚ ਬੱਝੇ ਹੋਣਗੇ. ਸ਼ਬਦ "ਪੀੜ੍ਹੀ" ਦੀ ਅਜਿਹੀ ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਜਾਂ ਯੂਨਾਨੀ ਕਿਸੇ ਵੀ ਸ਼ਬਦਕੋਸ਼ ਜਾਂ ਕੋਸ਼ ਵਿਚ ਨਹੀਂ ਲੱਭੀ ਜਾਪਦੀ, ਇਸ ਬਹਾਦਰ, ਨਵੇਂ ਸ਼ਬਦ ਦੇ ਆਰਕੀਟੈਕਟਾਂ ਨੂੰ ਪਰੇਸ਼ਾਨ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ. ਨਾ ਹੀ, ਵਧੇਰੇ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਤੌਰ ਤੇ, ਇਹ ਤੱਥ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਸੁਪਰ-ਪੀੜ੍ਹੀ ਦਾ ਸੰਕਲਪ ਬਾਈਬਲ ਵਿਚ ਕਿਧਰੇ ਨਹੀਂ ਮਿਲਿਆ.
ਇਹ ਤੱਥ ਕਿ ਅਸੀਂ 1950 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਤੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਏ ਲਗਭਗ ਪ੍ਰਤੀ ਦਹਾਕੇ ਦੇ ਸਮੇਂ ਦੇ ਅਧਾਰ ਤੇ ਇਸ ਮਿਆਦ ਦੇ ਅਰਥਾਂ ਦੀ ਗਲਤ ਵਿਆਖਿਆ ਕੀਤੀ ਹੈ, ਇਹ ਇਕ ਕਾਰਨ ਹੈ ਕਿ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸੋਚਣ ਵਾਲੇ ਗਵਾਹਾਂ ਨੂੰ ਇਸ ਤਾਜ਼ਾ ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ ਨਾਲ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੋ ਰਹੀ ਹੈ. ਇਹਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ, ਇੱਕ ਵਧਦੀ ਮਾਨਸਿਕ ਵਿਗਾੜ ਇਹ ਅਹਿਸਾਸ ਤੋਂ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਤਾਜ਼ਾ ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ ਕੇਵਲ ਇੱਕ ਪ੍ਰਤੀਕੂਲਤਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਪਾਰਦਰਸ਼ੀ ਹੈ.
ਮੈਂ ਪਾਇਆ ਹੈ ਕਿ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਸੌਦੇ ਜੋ ਕਿ ਗਿਆਨ-ਸੰਬੰਧੀ ਵਿਗਾੜ ਨਾਲ ਪੇਸ਼ ਆਉਂਦੇ ਹਨ ਜੋ ਕਲਾਸਿਕ ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਜੁਗਤੀ ਵਰਤ ਕੇ ਜਨਮ ਦਿੰਦਾ ਹੈ. ਉਹ ਇਸ ਬਾਰੇ ਸੋਚਣਾ ਨਹੀਂ ਚਾਹੁੰਦੇ ਅਤੇ ਉਹ ਇਸ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਨਹੀਂ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ, ਇਸ ਲਈ ਉਹ ਇਸ ਨੂੰ ਆਸਾਨੀ ਨਾਲ ਨਜ਼ਰ ਅੰਦਾਜ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਨਹੀਂ ਤਾਂ ਅਜਿਹਾ ਕਰਨਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸੜਕ ਤੋਂ ਹੇਠਾਂ ਲੈ ਜਾਵੇਗਾ ਉਹ ਯਾਤਰਾ ਕਰਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਨਹੀਂ ਹਨ.
ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਸਭਾ ਨੂੰ ਇਸ ਸਥਿਤੀ ਤੋਂ ਜਾਣੂ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਸਾਡੇ ਪਿਛਲੇ ਸਰਕਟ ਅਸੈਂਬਲੀ ਅਤੇ ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਸੰਮੇਲਨ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮਾਂ ਦੋਵਾਂ ਵਿਚ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇਸ ਮੁੱਦੇ ਨਾਲ ਨਜਿੱਠਿਆ ਹੈ. ਕਿਉਂ ਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰੋ ਕਿ ਅਸੀਂ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦੇ ਕਿ ਇਸਦਾ ਕੀ ਅਰਥ ਹੈ; ਪਰ ਜਦੋਂ ਇਹ ਪੂਰਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਸਦਾ ਅਰਥ ਸਪਸ਼ਟ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ? ਕਾਰਨ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਡਰ ਦੀ ਸਾਡੀ ਸਥਿਤੀ ਨੂੰ ਮਜ਼ਬੂਤ ਕਰਨ ਲਈ ਇਸ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਕਰਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ. ਜ਼ਰੂਰੀ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਇਹ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਿ "ਇਹ ਪੀੜ੍ਹੀ" ਅੰਤ ਬਹੁਤ ਨੇੜੇ ਹੈ, ਸੰਭਵ ਤੌਰ' ਤੇ ਪੰਜ ਜਾਂ ਦਸ ਸਾਲ ਤੋਂ ਵੀ ਘੱਟ ਹੈ, ਹਰੇਕ ਨੂੰ ਲਾਈਨ ਵਿਚ ਰੱਖਣ ਵਿਚ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰਦਾ ਹੈ.
1990 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਵਿਚ ਇਕ ਸਮੇਂ ਲਈ ਅਜਿਹਾ ਲਗਦਾ ਸੀ ਕਿ ਅਸੀਂ ਆਖਰਕਾਰ ਇਸ ਰਣਨੀਤੀ ਨੂੰ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ ਹੈ. 1 ਜੂਨ 1997 ਵਿਚ ਪਹਿਰਾਬੁਰਜ ਪੇਜ ਐਕਸਯੂ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐਕਸ ਉੱਤੇ ਅਸੀਂ ਇਹ ਸਮਝਾਉਂਦੇ ਹੋਏ ਸਮਝ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਤਾਜ਼ਾ ਤਬਦੀਲੀ ਸਪੱਸ਼ਟ ਕੀਤੀ ਕਿ “ਇਸ ਨੇ ਸਾਨੂੰ“ ਪੀੜ੍ਹੀ ”ਸ਼ਬਦ ਦੀ ਯਿਸੂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਬਾਰੇ ਸਪੱਸ਼ਟ ਸਮਝ ਦਿੱਤੀ, ਇਹ ਵੇਖਣ ਵਿਚ ਸਾਡੀ ਮਦਦ ਕੀਤੀ ਕਿ ਉਸ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਸੀ ਗਣਨਾ ਕਰਨ ਦਾ ਕੋਈ ਅਧਾਰ ਨਹੀਂ X 1914 ਤੋਂ ਗਿਣ ਰਿਹਾ ਹੈ the ਅੰਤ ਦੇ ਕਿੰਨੇ ਨੇੜੇ ਹਾਂ. "
ਇਸ ਨੂੰ ਵੇਖਦੇ ਹੋਏ, ਇਹ ਸਭ ਵਧੇਰੇ ਨਿੰਦਣਯੋਗ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਹੁਣ ਯਿਸੂ ਦੀ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨ ਦੀ ਰਣਨੀਤੀ 'ਤੇ ਵਾਪਸ ਆ ਰਹੇ ਹਾਂ' ਐਕਸਯੂ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐਕਸ. ਤੋਂ ਗਿਣਨਾ to ਅੰਤ ਕਿੰਨਾ ਨੇੜੇ ਹੈ 'ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਨ ਲਈ.
ਜਨਵਰੀ ਦੇ 15 ਵਿੱਚ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਨਵੀਨਤਮ ਸੁਧਾਈ ਪਹਿਰਾਬੁਰਜ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਸਿਰਫ ਮਸੀਹੀ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਮਸਹ 1914 ਵਿਚ ਆਤਮਾ ਨਾਲ ਪੀੜ੍ਹੀ ਦਾ ਪਹਿਲਾ ਹਿੱਸਾ ਬਣ ਸਕਦਾ ਸੀ. ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਸਿਰਫ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਮਸਹ ਕੀਤੇ ਜਾਣ ਦੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਹੀ ਦੂਜਾ ਸਮੂਹ ਪਹਿਲੇ ਨੂੰ ਪਛਾੜ ਸਕਦਾ ਹੈ.
ਇਸ ਲਈ ਖੁੱਲ੍ਹੇ ਦਿਲ ਵਾਲਾ ਅਤੇ ਇਹ ਕਹਿ ਰਿਹਾ ਹੈ ਕਿ ਸਾਡੀ ਦੋ-ਹਿੱਸੇ ਦੀ ਪੀੜ੍ਹੀ ਦਾ ਪਹਿਲਾ ਸਮੂਹ ਬਪਤਿਸਮਾ ਲੈਣ ਵੇਲੇ 20 ਸਾਲ ਪੁਰਾਣਾ ਸੀ, ਫਿਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਜਨਮ 1894 ਵਿਚ ਤਾਜ਼ਾ ਹੋਇਆ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. (ਉਸ ਸਮੇਂ ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਗਵਾਹਾਂ ਵਜੋਂ ਬੁਲਾਏ ਜਾਣ ਵਾਲੇ ਸਾਰੇ ਬਾਈਬਲ ਸਟੂਡੈਂਟਸ ਨੂੰ 1935 ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਬਪਤਿਸਮਾ ਲੈਣ ਵੇਲੇ ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਨਾਲ ਮਸਹ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ) ਇਸ ਨਾਲ ਉਹ 90 ਵਿਚ 1984 ਸਾਲਾਂ ਦੇ ਹੋਣਗੇ। ਹੁਣ ਦੂਸਰਾ ਸਮੂਹ ਉਦੋਂ ਹੀ ਗਿਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਮਸਹ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਜਦੋਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਪਹਿਲੇ ਸਥਾਨ ਤੇ ਸੀ . ਦੂਸਰੇ ਸਮੂਹ, ਪਹਿਲੇ ਦੇ ਉਲਟ, ਬਪਤਿਸਮਾ ਲੈਣ ਵੇਲੇ ਪਵਿੱਤਰ ਸ਼ਕਤੀ ਦੁਆਰਾ ਮਸਹ ਕੀਤੇ ਹੋਏ ਨਹੀਂ ਸਨ. ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਉਹ ਜਿਹੜੇ ਹੁਣ ਮਸਹ ਕੀਤੇ ਹੋਏ ਹਨ, ਉੱਚੇ ਤੋਂ ਪ੍ਰਵਾਨਗੀ ਮਿਲਣ ਤੇ ਬੁੱ olderੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ. ਦੁਬਾਰਾ, ਆਓ ਅਸੀਂ ਬਹੁਤ ਖੁੱਲ੍ਹੇ ਦਿਲ ਹੋ ਕੇ ਇਹ ਕਹਿ ਲਈਏ ਕਿ ਮੌਜੂਦਾ 11,000 ਸਾਰੇ ਮਸਹ ਕੀਤੇ ਹੋਏ ਹੋਣ ਦਾ ਦਾਅਵਾ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਹਨ. ਆਓ ਅਸੀਂ ਵੀ ਖੁੱਲ੍ਹੇ ਦਿਲ ਵਾਲੇ ਹੋਵਾਂਗੇ ਅਤੇ ਕਹੀਏ ਕਿ ਉਹ 30ਸਤਨ 30 ਸਾਲ ਦੀ ਉਮਰ ਵਿਚ ਮਸਹ ਕੀਤੇ ਗਏ ਹਨ. (ਇਕ ਛੋਟਾ ਜਿਹਾ ਨੌਜਵਾਨ, ਸ਼ਾਇਦ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਸ ਤੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸੰਭਾਵਤ ਹੋਵੇਗਾ ਕਿ ਯਹੋਵਾਹ ਉਸ ਕੋਲ ਚੁਣਨ ਲਈ ਲੱਖਾਂ ਉਮੀਦਵਾਰਾਂ ਦੀ ਚੋਣ ਕਰੇ, ਪਰ ਅਸੀਂ ' ਦੁਬਾਰਾ ਸਾਡੇ ਹਿਸਾਬ ਵਿੱਚ ਉਦਾਰ ਬਣਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਰਹੇ ਹਾਂ, ਇਸ ਲਈ ਅਸੀਂ ਇਸਨੂੰ XNUMX 'ਤੇ ਛੱਡ ਦੇਵਾਂਗੇ.)
ਹੁਣ ਦੱਸ ਦੇਈਏ ਕਿ 11,000 ਵਿਚੋਂ ਅੱਧੇ ਨੇ ਉਹ ਮਸਹ 1974 ਨੂੰ ਜਾਂ ਇਸ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ ਸੀ. ਇਹ ਪਹਿਲੀ ਪੀੜ੍ਹੀ ਦੇ ਨਾਲ 10-ਸਾਲ ਦੀ ਓਵਰਲੈਪ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰੇਗੀ (ਇਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਗਿਣਤੀ ਨੂੰ ਮੰਨਦੇ ਹੋਏ ਕਿ 80 ਸਾਲ ਦੀ ਉਮਰ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਜੀਉਂਦਾ ਹੈ) ਅਤੇ 1944 ਦੇ ਇਕ ਮੱਧ ਜਨਮ ਸਾਲ ਦੀ ਨੁਮਾਇੰਦਗੀ ਕਰੇਗੀ. ਇਹ ਲੋਕ ਹੁਣ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੇ 70 ਸਾਲਾਂ ਦੇ ਨੇੜੇ ਆ ਰਹੇ ਹਨ. ਇਸਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਦੁਨੀਆਂ ਦੇ ਸਿਸਟਮ ਲਈ ਅਜੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸਾਲ ਬਾਕੀ ਨਹੀਂ ਹਨ.[ਮੈਨੂੰ] ਪੰਜ ਤੋਂ ਦਸ ਇੱਕ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਬਾਜ਼ੀ ਹੋਵੇਗੀ, ਜਿੰਨੇ ਵੀ 5,000 ਲਿਫਾਫੇ ਨੂੰ ਧੱਕਣ ਦੇ ਨਾਲ. ਯਾਦ ਰੱਖੋ, ਇੱਥੇ ਲਗਭਗ XNUMX ਲੋਕ ਅਜੇ ਵੀ ਜੀਵਿਤ ਹਨ. ਕਿੰਨੇ ਹੋਰ ਅਜੇ ਵੀ ਹੋਰ ਦਸ ਸਾਲਾਂ ਵਿੱਚ ਹੋਣਗੇ? ਕਿੰਨੇ ਅਜੇ ਵੀ ਇਸ ਦੇ ਪੀੜ੍ਹੀ ਬਣੇ ਰਹਿਣ ਲਈ ਜਿੰਮੇਵਾਰ ਰਹਿਣਗੇ, ਨਾ ਕਿ ਸਿਰਫ ਇੱਕ ਬਾਗ਼ ਪਾਰਟੀ?
(ਇਸ ਨਵੀਂ ਸੁਧਾਈ ਲਈ ਇਕ ਦਿਲਚਸਪ ਗੱਲ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਸਭਾ ਦੇ 2 ਮੈਂਬਰਾਂ ਵਿਚੋਂ 3, ਸ਼ਾਇਦ 8, ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਪੀੜ੍ਹੀ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਰੱਖਦਾ ਹੈ. ਜੈਫਰੀ ਜੈਕਸਨ 1955 ਵਿਚ ਪੈਦਾ ਹੋਇਆ ਸੀ, ਇਸ ਲਈ ਜਦੋਂ ਤਕ ਉਹ ਮਸਹ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਮਾਰਕ ਸੈਂਡਰਸਨ ਸਿਰਫ 21 ਵਿਚ ਪੈਦਾ ਹੋਇਆ ਸੀ, ਇਸ ਲਈ ਉਸ ਨੂੰ ਯੋਗਤਾ ਪੂਰੀ ਕਰਨ ਲਈ 1965 ਸਾਲ ਦੀ ਉਮਰ ਵਿਚ ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਦੀ ਮਸਹ ਕਰਨੀ ਪਏਗੀ. ਐਂਥਨੀ ਮੌਰਿਸ (10) ਅਤੇ ਸਟੀਫਨ ਲੈੱਟ (1950) ਬਾਰਡਰਲਾਈਨ. ਇਹ ਨਿਰਭਰ ਕਰੇਗਾ ਜਦੋਂ ਉਹ ਮਸਹ ਕੀਤੇ ਗਏ ਸਨ.)
ਇਸ ਲਈ ਸਾਡੀ ਤਾਜ਼ਾ ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ ਜੋ "ਪੀੜ੍ਹੀ" ਸ਼ਬਦ ਤੇ ਲਾਗੂ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਮਾਉਂਟ ਵਿਚ ਵਰਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ. ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.: ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ. ਨੂੰ ਮਸਹ ਕੀਤੇ ਹੋਏ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਹੁਣ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਕੁਝ ਨੂੰ ਪੀੜ੍ਹੀ ਦੇ ਹਿੱਸੇ ਵਜੋਂ ਨਹੀਂ ਕੱ .ਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ.
ਸ਼ਾਇਦ ਹੀ ਡੇ decade ਦਹਾਕੇ ਪਹਿਲਾਂ ਅਸੀਂ ਕਿਹਾ ਸੀ ਕਿ “ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਧਰਮ-ਗ੍ਰੰਥਾਂ” ਨੇ ਸਾਬਤ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਕਿ ਪੀੜ੍ਹੀ ਮਨੁੱਖਾਂ ਦਾ ਛੋਟਾ, ਵੱਖਰਾ ਸਮੂਹ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦੀ, ਅਤੇ ਇਹ ਇਰਾਦਾ ਨਹੀਂ ਸੀ ਕਿ ਸਾਨੂੰ 1914 ਤੋਂ ਹਿਸਾਬ ਲਗਾਉਣ ਦਿੱਤਾ ਜਾਵੇ ਕਿ ਅੰਤ ਕਿੰਨਾ ਨੇੜੇ ਸੀ। ਹੁਣ ਅਸੀਂ ਇਹ ਦੋਵੇਂ ਉਪਦੇਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਤਿਆਗ ਦਿੱਤਾ ਹੈ, ਬਿਨਾਂ ਇਹ ਵੇਖਣ ਦੀ ਪਰਵਾਹ ਕੀਤੇ ਕਿ “ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਧਰਮ-ਗ੍ਰੰਥ” ਵਾਪਸ ਕਿਵੇਂ ਦੱਸੇ ਗਏ ਹਨ, ਹੁਣ ਲਾਗੂ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੇ।
ਸ਼ਾਇਦ ਉਹ 2014 ਦੇ ਇਸ ਪੁਸ਼ਟੀਕਰਣ ਦੇ ਨਾਲ ਸਾਲ 1914 ਖੋਲ੍ਹ ਰਹੇ ਹਨ ਅਤੇ ਇਸ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਸਾਰੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਆਖਰੀ ਦਿਨਾਂ ਤੋਂ ਮੰਨਿਆ ਗਿਆ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਤੋਂ ਇੱਕ ਸਦੀ ਦੀ ਨਿਸ਼ਾਨਦੇਹੀ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਸ਼ਾਇਦ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਡਰ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ 'ਤੇ ਸ਼ੱਕ ਕਰਨ ਲੱਗੇ ਹਾਂ. ਸ਼ਾਇਦ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਡਰ ਹੈ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰ ਨੂੰ ਧਮਕੀ ਦਿੱਤੀ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ. ਜਾਂ ਸ਼ਾਇਦ ਉਹ ਸਾਡੇ ਲਈ ਡਰਦੇ ਹਨ. ਸ਼ਾਇਦ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਮਕਸਦ ਦੀ ਪੂਰਤੀ ਵਿਚ 1914 ਦੀ ਅਹਿਮ ਭੂਮਿਕਾ ਬਾਰੇ ਇੰਨਾ ਯਕੀਨ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਸਾਡੇ ਵਿਚ ਦੁਬਾਰਾ ਡਰ ਪੈਦਾ ਕਰਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਤੇ ਸ਼ੱਕ ਕਰਨ ਦਾ ਡਰ, ਸੰਗਠਨ ਤੋਂ ਦੂਰ ਹੋ ਕੇ ਇਨਾਮ ਤੋਂ ਗੁੰਮ ਜਾਣ ਦਾ ਡਰ, ਡਰ ਪੈਦਾ ਕਰਨ ਲਈ ਇਹ ਯਤਨ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ. ਹਾਰਨ ਦੇ. ਜੋ ਵੀ ਕੇਸ ਹੋਵੇ, ਸਿਖਾਉਣ ਦੀਆਂ ਬਣਾਈਆਂ ਗਈਆਂ ਪਰਿਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਅਤੇ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਦੀਆਂ ਪੂਰਤੀਆਂ ਨੂੰ ਸਾਡੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਅਤੇ ਪਿਤਾ ਦੁਆਰਾ ਮਨਜ਼ੂਰ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਸਾਡੇ ਪ੍ਰਭੂ ਯਿਸੂ ਦੁਆਰਾ.
ਜੇ ਕੁਝ ਕਹਿ ਰਹੇ ਹਨ ਕਿ ਅਸੀਂ ਨਸੀਰ ਹਾਂ, 2 ਪਤਰਸ 3: 4 ਵਿਚ ਦਰਸਾਏ ਗਏ ਲੋਕਾਂ ਵਾਂਗ ਕੰਮ ਕਰਨਾ, ਆਓ ਆਪਾਂ ਸਾਫ ਕਰੀਏ. ਸਾਨੂੰ ਆਰਮਾਗੇਡਨ ਦੀ ਉਮੀਦ ਹੈ ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਨਿਸ਼ਚਤ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਸਾਡੇ ਪ੍ਰਭੂ ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਦੀ ਵਾਅਦਾ ਕੀਤੀ ਹੋਈ ਮੌਜੂਦਗੀ ਦੀ ਉਮੀਦ ਕਰਦੇ ਹਾਂ. ਭਾਵੇਂ ਇਹ ਤਿੰਨ ਮਹੀਨਿਆਂ, ਤਿੰਨ ਸਾਲਾਂ, ਜਾਂ ਤੀਹ ਸਾਲਾਂ ਵਿੱਚ ਆਵੇ, ਸਾਡੀ ਸਾਵਧਾਨਤਾ ਅਤੇ ਸਾਡੀ ਤਿਆਰੀ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਫਰਕ ਨਹੀਂ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ. ਅਸੀਂ ਤਾਰੀਖ ਲਈ ਨਹੀਂ, ਪਰ ਹਰ ਸਮੇਂ ਲਈ ਸੇਵਾ ਕਰ ਰਹੇ ਹਾਂ. ਅਸੀਂ ਜਾਣਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਨਾ ਗ਼ਲਤ ਹਾਂ ਕਿ “ਸਮਾਂ ਅਤੇ ਮੌਸਮ ਜੋ ਪਿਤਾ ਨੇ ਆਪਣੇ ਅਧਿਕਾਰ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਰੱਖੇ ਹਨ”। ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਜੀਵਨ ਕਾਲ ਦੌਰਾਨ ਇਸ ਹੁਕਮ ਨੂੰ ਬਾਰ-ਬਾਰ ਨਜ਼ਰਅੰਦਾਜ਼ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਪਹਿਲਾਂ 1950 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਵਿੱਚ, ਫਿਰ ਇੱਕ ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, 1960 ਵਿੱਚ, ਫਿਰ ਇੱਕ ਹੋਰ ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, 1970 ਵਿੱਚ, ਫਿਰ 1980 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਹੋਰ ਪੁਨਰ ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਅਤੇ ਹੁਣ 21 ਵਿੱਚst ਸਦੀ ਅਸੀਂ ਇਸਨੂੰ ਫਿਰ ਕਰ ਰਹੇ ਹਾਂ.
“ਅਤੇ ਜੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਆਪਣੇ ਮਨ ਵਿਚ ਕਹਿਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ:“ ਅਸੀਂ ਉਸ ਸ਼ਬਦ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਜਾਣਾਂਗੇ ਜੋ ਯਹੋਵਾਹ ਨੇ ਨਹੀਂ ਬੋਲਿਆ? ” 22 ਜਦੋਂ ਨਬੀ ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਨਾਮ ਤੇ ਬੋਲਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸ਼ਬਦ ਨਹੀਂ ਵਾਪਰਦਾ ਜਾਂ ਸੱਚ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ, ਇਹ ਉਹ ਸ਼ਬਦ ਹੈ ਜੋ ਯਹੋਵਾਹ ਨੇ ਨਹੀਂ ਬੋਲਿਆ। ਹੰਕਾਰ ਨਾਲ ਨਬੀ ਨੇ ਇਹ ਬੋਲਿਆ. ਤੁਹਾਨੂੰ ਉਸ ਤੋਂ ਘਬਰਾਉਣਾ ਨਹੀਂ ਚਾਹੀਦਾ” (ਬਿਵਸਥਾ ਸਾਰ 18: 20-22)
ਨੂਫ਼ ਨੇ ਕਿਹਾ.
[…] ਮੱਤੀ 24:34 ਦੀ ਸਾਡੀ ਮੌਜੂਦਾ ਸਮਝ ਵਿਚਲੀਆਂ ਖਾਮੀਆਂ ਦਾ ਵਿਸਥਾਰਤ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਪੜ੍ਹੋ ਸਟੇਟ ਆਫ ਡਰ ਅਤੇ “ਇਹ ਪੀੜ੍ਹੀ” 2010 ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ […]
[…] ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੋਣ ਲਈ, ਮੇਰੇ ਕੋਲ ਜਾਗਦੇ ਅਤੇ ਇੰਤਜ਼ਾਰ ਕਰਨ ਦੇ ਰਵੱਈਏ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਮੈਂ ਕਿਵੇਂ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹਾਂ? ਇਹ ਯਿਸੂ ਦਾ ਹੁਕਮ ਹੈ. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਸੱਟੇਬਾਜ਼ੀ ਦੀਆਂ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀਆਂ ਦੇ ਅਧਾਰ 'ਤੇ ਕਾਹਲੀ ਦੀ ਇੱਕ ਨਕਲੀ ਭਾਵਨਾ ਪੈਦਾ ਕਰਨਾ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਨਿਰਾਸ਼ਾ ਅਤੇ ਠੋਕਰ ਦਾ ਕਾਰਨ ਬਣਿਆ ਹੈ. ਅਸੀਂ ਮਰਦਾਂ ਪ੍ਰਤੀ ਵਫ਼ਾਦਾਰੀ ਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਹਤ ਕਰਨ ਲਈ ਅਜਿਹਾ ਕਰਦੇ ਹਾਂ. ("ਡਰ ਦੀ ਸਥਿਤੀ" ਦੇਖੋ) […]
ਜਾਪਦਾ ਹੈ ਕਿ ਏਰਿਕ ਸ਼ਾਇਦ "ਇੱਕ ਭਰਾ" ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਉਹ ਇੱਕ ਦੀ ਸਹਾਇਤਾ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ ਪਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਦੁਖੀ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਸਵੈ-ਨਿਯੁਕਤ ਨੌਕਰ ਜੀਬੀ ਦੀਆਂ ਬੇਤੁੱਕੀਆਂ ਸਿਖਿਆਵਾਂ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਕਰਨਾ ਜਾਰੀ ਰੱਖਦੇ ਹਨ. ਇਸ ਨੂੰ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਡਰ, ਆਪਣੀ ਨਿਹਚਾ ਅਤੇ ਇਸ ਦੀਆਂ ਅਸਫਲਤਾਵਾਂ ਬਾਰੇ ਸੱਚਾਈ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਨਾ ਹੋਣ ਦੇ ਡਰ, ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਵਿਚ ਸ਼ਾਸਤਰਾਂ ਵੱਲ ਧਿਆਨ ਦੇਣ ਦੀ ਬਜਾਏ, ਮਨੁੱਖ ਜਵਾਬਾਂ ਲਈ ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਦੀ ਜਗ੍ਹਾ ਲੈਣ ਲਈ ਡਬਲਯੂ.ਟੀ. ਸਾਰੇ ਵਧੀਆ ਐਰਿਕ, ਅਤੇ ਉੱਚੀ ਫੋਂਟ ਨਾਲ ਬੋਰਡ ਨੂੰ ਸਪੈਮ ਕਰਨਾ, ਉਹ ਦ੍ਰਿੜਤਾ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਤੁਹਾਨੂੰ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਨਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ 'ਤੇ ਹਮਲਾ ਕਰਨਾ ਹੈ ਜੋ ਸਿਰਫ ਯਹੋਵਾਹ ਨੂੰ ਸਮਰਥਨ ਦੇਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ... ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ "
ਹਾਇ ਕੈਟਰੀਨਾ,
ਹਾਲਾਂਕਿ ਮੈਂ ਤੁਹਾਡੇ ਨਾਲ ਸਿਧਾਂਤਕ ਤੌਰ ਤੇ ਸਹਿਮਤ ਹਾਂ, ਮੈਨੂੰ ਉਹ "ਏਰਿਕ" ਨਹੀਂ ਮਿਲਿਆ ਜਿਸਦਾ ਤੁਸੀਂ ਜ਼ਿਕਰ ਕਰ ਰਹੇ ਹੋ. ਕੀ ਤੁਹਾਡਾ ਮਤਲਬ "ਐਡੀ" ਹੈ ਜੋ ਤੁਹਾਡੇ ਦੁਆਰਾ ਦਿੱਤੇ ਵੇਰਵੇ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਜਿਸਨੇ "ਕੋਈ ਵੀ ਦਿਨ ਜਾਂ ਘੰਟਾ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦਾ - ਹੁਣ ਤੱਕ" ਪੋਸਟ ਦੇ ਅਧੀਨ ਟਿੱਪਣੀ ਕੀਤੀ?
ਮੇਰੀ ਮੁਆਫੀ, ਦਾ ਮਤਲਬ ਸੀ “ਐਡੀ”
ਇੱਥੇ ਇਹ ਜਿਆਦਾਤਰ ਡਰ ਮੇਲੇਟੀ ਤੇ ਅਧਾਰਤ ਹੈ. ਆਰਮਾਗੇਡਨ ਨੇ ਕਲੀਸਿਯਾ ਦੇ ਅਨੁਸ਼ਾਸਨ ਨੂੰ ਛੇਕ ਦਿੱਤਾ. ਦੂਸਰੇ ਮੇਰੇ ਬਾਰੇ ਕੀ ਸੋਚਦੇ ਹਨ. ਦੂਰ ਇਹ ਬਹੁਤ ਦੁਖੀ ਹੈ. ਪੀੜ੍ਹੀ ਦੀ ਸਿੱਖਿਆ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਕਿਨਾਰੇ 'ਤੇ ਟਿਕਦੀ ਹੈ. ਭਰਾ ਬੱਸ ਨੂੰ ਖੁੰਝਣਾ ਨਹੀਂ ਚਾਹੁੰਦੇ. ਹਕੀਕਤ ਵਿੱਚ ਜਿੰਨਾ ਚਿਰ ਅਸੀਂ ਕ੍ਰਿਸਮਸ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰੇਮ ਦੁਆਰਾ ਸੰਪੂਰਨ ਹੋਣ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਰੱਖਦੇ ਹਾਂ ਇਹ ਮਹੱਤਵ ਨਹੀਂ ਰੱਖਦਾ ਜਦੋਂ ਅੰਤ ਆਵੇਗਾ. ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਪੀੜ੍ਹੀ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸਿਖਾ ਰਹੀ ਹੈ ਮੈਨੂੰ ਨਹੀਂ ਪਤਾ ਕਿ ਤੁਹਾਡੇ ਵਿਚਾਰ ਕੀ ਹਨ ਪਰ ਮੈਂ ਹੈਰਾਨ ਹੋਵਾਂਗਾ ਜੇ ਜੀਸਸ ਸੱਪ ਦੇ ਸੰਤਾਨ ਦੀ ਪੀੜ੍ਹੀ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ. ਐਨਟੀ ਵਿਚ ਸ਼ਬਦ ਬਹੁਤ ਅਕਸਰ ਵਰਤਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ... ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ "
ਜਦੋਂ ਕਿ ਪੀੜ੍ਹੀ ਸ਼ਬਦ ਦਾ ਅਰਥ ਇਕੋ ਸਮੇਂ ਰਹਿਣ ਵਾਲੇ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਸਮੂਹ ਲਈ ਵਰਤਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਮੈਨੂੰ ਜਾਪਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਵਧੇਰੇ ਸਹੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪਿਤਾ ਦੁਆਰਾ ਇਕ ਪੁੱਤਰ ਨੂੰ ਦਿੱਤੇ ਇਕ ਅਨੁਵੰਸ਼ਕ ਗੁਣ ਦਾ ਸੰਕੇਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜਿਸਦਾ ਅਰਥ ਅੱਜ ਸਾਡੇ ਵਿਗਿਆਨਕ ਸਮਾਜ ਵਿਚ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਹਾਲਾਂਕਿ ਯੂਨਾਨ ਵਿੱਚ ਅਰਥ ਦੇ ਵੱਖੋ ਵੱਖਰੇ ਸ਼ੇਡ ਵਾਲੇ ਸ਼ਬਦ ਦੇ ਲਈ ਸ਼ਬਦਾਂ ਲਈ ਸ਼ਬਦ ਵੱਖੋ ਵੱਖਰੇ ਸ਼ਬਦ ਹਨ. ਆਲਸ ਦੀ ਦਿਲਚਸਪ ਗੱਲ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਗੱਦੇ ਨੂੰ 24 ਧਿਆਨ ਵਿੱਚ ਲਏ ਬਿਨਾਂ ਪੜ੍ਹਦੇ ਹਨ ਕਿ ਇਹ ਗੱਦੀ 23 ਵਿੱਚ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਈ ਇੱਕ ਵਿਚਾਰ-ਵਟਾਂਦਰੇ ਦੀ ਇੱਕ ਨਿਰੰਤਰਤਾ ਹੈ. ਜਿਥੇ ਯਿਸੂ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ ਤੇ ਫ਼ਰੀਸੀਆਂ ਦੀ ਪਛਾਣ ਕਰਦਾ ਹੈ... ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ "
ਗਾਜਰ ਹਮੇਸ਼ਾ ਬਾਹਰ ਰੱਖੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਇਸ ਨੂੰ ਸੋਟੀ ਦੁਆਰਾ ਬੈਕ ਅਪ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਤੁਸੀਂ ਕਦੇ ਵੀ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਨਹੀਂ ਹੋ, ਕਦੇ ਵੀ ਚੰਗੇ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦੇ. ਤੁਹਾਡੇ ਤੋਂ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਵਧੇਰੇ ਉਮੀਦ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ. ਮੈਨੂੰ ਇਹ ਹਵਾਲਾ ਮਿਲਿਆ ਜੋ ਉਚਿਤ ਜਾਪਦਾ ਹੈ: “ਇਕ ਤਾਨਾਸ਼ਾਹੀ ਰਾਜ ਅਸਲ ਵਿਚ ਇਕ ਧਰਮ-ਸ਼ਾਸਤਰ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਦੀ ਹਾਕਮ ਜਾਤੀ, ਆਪਣੀ ਸਥਿਤੀ ਕਾਇਮ ਰੱਖਣ ਲਈ, ਅਚੱਲ ਸਮਝੀ ਜਾਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ। ਪਰ ਕਿਉਂਕਿ, ਅਭਿਆਸ ਵਿਚ, ਕੋਈ ਵੀ ਅਚੱਲ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ, ਇਹ ਦਰਸਾਉਣ ਲਈ ਕਿ ਇਹ ਜਾਂ ਉਹ ਗ਼ਲਤੀ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ, ਪਿਛਲੇ ਸਮੇਂ ਦੀਆਂ ਘਟਨਾਵਾਂ ਦਾ ਪੁਨਰਗਠਨ ਕਰਨਾ ਅਕਸਰ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਜਾਂ ਇਹ ਜਾਂ ਇਹ ਕਾਲਪਨਿਕ ਜਿੱਤ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਵਾਪਰੀ. ਫਿਰ, ਦੁਬਾਰਾ, ਹਰ ਵੱਡੀ ਤਬਦੀਲੀ... ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ "
ਇਕ ਹੋਰ ਹਵਾਲਾ ਜੀਬੀ ਆਪਣੇ ਨਿਰੰਤਰ ਬਿਆਨਬਾਜ਼ੀ ਵਿਚ ਨਜ਼ਰ ਅੰਦਾਜ਼ ਕਰਨਾ ਜਾਰੀ ਰੱਖਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਇਸ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਦੇ ਅੰਤ ਦੇ ਕਿੰਨੇ ਨੇੜੇ ਹਾਂ ਲੂਕਾ 21: 8. ਉਥੇ ਯਿਸੂ ਨੇ ਸਾਨੂੰ ਦੱਸਿਆ “ਦੇਖੋ ਤੁਹਾਨੂੰ ਗੁਮਰਾਹ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ। ; ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਮੇਰੇ ਨਾਮ ਦੇ ਅਧਾਰ ਤੇ ਆਉਣਗੇ, 'ਮੈਂ ਉਹ ਹਾਂ', ਅਤੇ 'ਸਹੀ ਸਮਾਂ ਆ ਗਿਆ ਹੈ.' ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਮਗਰ ਨਾ ਜਾਓ. ਮੈਟ 24:34 ਵਿਚ “ਪੀੜ੍ਹੀ” ਦੀ ਇਕ ਹੋਰ ਸੰਭਾਵੀ ਵਿਆਖਿਆ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿਚ ਯੂਨਾਨੀ ਪੀੜ੍ਹੀ ਲਈ ਵਰਤਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜੀਨੀਆ ਹੈ ਜਿਸ ਦਾ ਅਰਥ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ”ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਇਕ ਜਾਤ, ਇਕੋ ਜਿਹੇ ਗੁਣਾਂ ਦੇ ਧਾਰਨੀ, ਦ੍ਰਿੜਤਾ ਆਦਿ ਦੇ ਮਾੜੇ ਕਿਰਦਾਰ ਦੀ ਜਿਹੜੀ ਯਿਸੂ ਕੋਲ ਸੀ... ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ "
ਇਹ ਨੋਟ ਕਰਨਾ ਬਹੁਤ ਦਿਲਚਸਪ ਹੈ ਕਿ ਈਐਸਵੀ ਲੂਕਾ 21: 8 ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਪੇਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ: “ਅਤੇ ਉਸਨੇ ਕਿਹਾ,“ ਵੇਖ ਕਿ ਤੁਹਾਨੂੰ ਗੁਮਰਾਹ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ. ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਮੇਰੇ ਨਾਮ ਤੇ ਆਉਣਗੇ ਅਤੇ ਆਖਣਗੇ, 'ਮੈਂ ਉਹ ਹਾਂ!' ਅਤੇ, 'ਸਮਾਂ ਆ ਗਿਆ ਹੈ!' ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਮਗਰ ਨਾ ਤੁਰ। ” “ਵਕਤ ਆ ਗਿਆ ਹੈ!” ਕੀ ਉਹ ਆਵਾਜ਼ ਜਾਣਦੀ ਹੈ? ਇਹ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਸੀਟੀ ਰੱਸਲ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਤ ਕਿਤਾਬ ਦਾ ਸਹੀ ਸਿਰਲੇਖ ਹੈ - ਇੱਕ ਅਜਿਹੀ ਕਿਤਾਬ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਅੰਤ ਦੇ ਸਮੇਂ ਦੀ ਮਿਤੀ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਹੈ! https://archive.org/details/TheTimeIsAtHandByCharlesTazeRselll ਬਿਲਕੁਲ ਕਿਵੇਂ ਯਿਸੂ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਸੰਗਠਨਾਂ ਦੁਆਰਾ ਅਰੰਭ ਕੀਤੀ ਇੱਕ ਸੰਗਠਨ ਦੀ ਚੋਣ ਕੀਤੀ ਹੋ ਸਕਦੀ ਸੀ ਜਿਸਨੇ ਆਪਣੇ ਪੈਰੋਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਤੌਰ 'ਤੇ ਨਾ ਜਾਣ ਲਈ ਕਿਹਾ ਸੀ... ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ "
ਸ਼ਾਇਦ ਮੱਤੀ 24:34 ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਦੀ ਕੁੰਜੀ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਦੇ ਪ੍ਰਸੰਗ ਵਿੱਚ ਲੱਭੀ ਗਈ ਹੈ. ਮੱਤੀ 24: 32-35 ਪੜ੍ਹਦਾ ਹੈ: “32 ਹੁਣ ਅੰਜੀਰ ਦੇ ਰੁੱਖ ਤੋਂ ਇਕ ਉਦਾਹਰਣ ਵਜੋਂ ਇਸ ਬਿੰਦੂ ਨੂੰ ਸਿੱਖੋ: ਜਿਵੇਂ ਹੀ ਇਸ ਦੀ ਜੜ੍ਹਾਂ ਦੀ ਟਹਿਣੀ ਨਰਮਾ ਫੁੱਲਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਪੱਤੇ ਕੱ it ਦਿੰਦੀ ਹੈ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਪਤਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਗਰਮੀਆਂ ਨੇੜੇ ਹੈ. 33 ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਇਹ ਸਭ ਗੱਲਾਂ ਵਾਪਰਦੀਆਂ ਵੇਖੋਂਗੇ, ਜਾਣੋ ਕਿ ਉਹ ਬੂਹੇ ਦੇ ਨੇੜੇ ਹੈ। 34 ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸੱਚ ਦੱਸਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਇਹ ਸਭ ਗੱਲਾਂ ਵਾਪਰਨ ਤੱਕ ਇਹ ਪੀੜ੍ਹੀ ਕਦੇ ਵੀ ਨਹੀਂ ਮਿਟੇਗੀ। 35 ਸਵਰਗ ਅਤੇ ਧਰਤੀ ਮਿਟ ਜਾਣਗੇ, ਪਰ ਮੇਰੇ ਸ਼ਬਦ ਕਦੇ ਵੀ ਨਹੀਂ ਹੋਣਗੇ... ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ "
ਮੱਤੀ 24:34 ਦੀ ਸਾਡੀ ਮੌਜੂਦਾ ਵਿਆਖਿਆ ਮੱਤੀ 24:36 ਦੇ ਉਦੇਸ਼ ਦੀ ਉਲੰਘਣਾ ਕਰਦੀ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਸਾਨੂੰ ਦੋ ਸਮੂਹਾਂ ਤੋਂ ਮਸਹ ਕੀਤੇ ਹੋਏ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਦੇ ਜੀਵਨ-ਕਾਲਾਂ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕਰਕੇ ਅਤੇ ਅੱਗੇ ਵਧਾਉਣ ਦੁਆਰਾ ਅੰਤ ਲਈ ਇਕ ਉਚਿਤ ਸਹੀ ਸਮਾਂ-ਤਹਿ ਕਰਨ ਦੀ ਆਗਿਆ ਦਿੰਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਕੋਈ ਸਮਝ ਨਹੀਂ ਪਾਉਂਦਾ ਕਿ ਯਿਸੂ ਕਹੇਗਾ ਕਿ ਕੋਈ ਬਿਆਨ ਦੇਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਉਸ ਦਿਨ ਜਾਂ ਸਮਾਂ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦਾ ਜਿਸ ਨਾਲ ਸਮੇਂ ਦੇ ਸੰਕੇਤਾਂ ਨੂੰ ਵੇਖਣ ਵਾਲਿਆਂ ਨੂੰ ਕੋਈ ਸਮਾਂ ਸੀਮਾ ਤੈਅ ਕਰਨ ਦੀ ਆਗਿਆ ਦੇਵੇਗੀ. ਕੁੰਜੀ ਸ਼ਬਦ "ਇਹ ਸਭ ਕੁਝ" ਦੇ ਅਰਥ ਵਿੱਚ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਕਿਉਂਕਿ "ਇਹ ਸਾਰੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ" ਦਰਸਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ ਕਿ ਉਸ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਨੇੜੇ ਹੈ - ਅਤੇ ਇੱਥੇ ਨਹੀਂ... ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ "
ਮੇਰਾ ਮੰਨਣਾ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਸਿਰ ਤੇ ਨੇਲ ਮਾਰਿਆ ਹੈ, ਯੁਡਾ. ਸੰਗਠਨ ਨੇ 1914 ਦੇ ਆਸਪਾਸ ਦੀਆਂ ਇਤਿਹਾਸਕ ਘਟਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰਨ ਲਈ “ਇਹ ਸਾਰੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ” ਲਈਆਂ ਹਨ ਜਿਸ ਵਿਚ “ਯੁੱਧਾਂ, ਅਤੇ ਯੁੱਧਾਂ, ਅਤੇ ਭੁਚਾਲਾਂ, ਅਤੇ ਕਾਲਾਂ ਅਤੇ ਮਹਾਂਮਾਰੀ” ਬਾਰੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਦੀ ਪੂਰਤੀ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਇਸ ਫੋਰਮ ਵਿੱਚ ਕਿਤੇ ਹੋਰ ਵਿਚਾਰ-ਵਟਾਂਦਰੇ ਕੀਤੇ ਹਨ, ਯਿਸੂ ਇਹ ਨਹੀਂ ਕਹਿ ਰਿਹਾ ਸੀ ਕਿ ਉਹ ਚੀਜ਼ਾਂ ਉਸ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਦੇ ਨੇੜੇ ਹੋਣ ਦੇ ਸੰਕੇਤ ਸਨ. ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਏ ਉਹ ਕਹਿ ਰਿਹਾ ਸੀ ਕਿ ਸਾਨੂੰ ਅਜਿਹੀਆਂ ਘਟਨਾਵਾਂ ਬਾਰੇ ਸੋਚਦਿਆਂ ਧੋਖਾ ਨਹੀਂ ਖਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ. ਉਹ “ਇਨ੍ਹਾਂ ਸਾਰੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ” ਜਿਸਦਾ ਉਸਨੇ ਜ਼ਿਕਰ ਕੀਤਾ ਸੀ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਸੀ ਜੋ ਮਾਉਂਟ ਤੋਂ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ. 24:15... ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ "
ਮੇਲੇਟੀ ਦਾ ਧੰਨਵਾਦ, ਮੈਨੂੰ ਭਾਸ਼ਣ ਦੇਣਾ ਯਾਦ ਆ ਰਿਹਾ ਹੈ, “ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਸੰਗਠਨ ਦੀ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ” (ਪੁਰਾਣੀ 10 ਸੂਚੀ ਵਿਚੋਂ 80 ਨੰਬਰ)। ਹਾਂ, ਅਤੇ ਹੁਣ ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਨੂੰ ਖਾਂਦਾ ਹਾਂ! ਹੁਣ ਅਸੀਂ ਝੂਠੇ ਨਬੀ ਸੀ ਅਤੇ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਸਾਡੇ ਸਭ ਦਾ ਪਰਦਾਫਾਸ਼ ਕਰਨ ਲਈ ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਸੱਚੇ ਨਬੀ ਦੇ ਡਰ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਇਸ ਵਿੱਚ ਮੈਨੂੰ ਇਹ ਵੀ ਯਾਦ ਦਿਵਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਪਰਾਧ ਸਿੰਡੀਕੇਟਸ ਕਿਵੇਂ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਉਹਨਾਂ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਪਰਿਵਾਰਾਂ ਵਿੱਚ ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਧਮਕੀ ਦੀ ਪੁਸ਼ਟੀ ਦੁਆਰਾ ਇੱਕ ਖਾਸ ਅਚਾਨਕ ਡਰ ਲਿਆਉਂਦਾ ਹੈ. ਕੀ ਮੈਨੂੰ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਯਾਦ ਕਰਾਉਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਜਿਹੀ ਧਮਕੀ ਕਿਵੇਂ ਕੰਮ ਕਰਦੀ ਹੈ ... ਉਹ ਜੋ ਸੌਦੇ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜਿਸ ਨਾਲ ਕੋਈ ਵੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਭਰੋਸੇ ਵਿੱਚ ਹੋਣ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ? ਦੀ ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਮੁਸਕਾਨ... ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ "
ਅਫ਼ਸੋਸ ਦੀ ਗੱਲ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਬਿਲਕੁਲ ਬੇਵਕੂਫ਼ ਨਹੀਂ ਹੋ ਰਹੇ. ਮੈਂ ਇਕ ਬਜ਼ੁਰਗ ਨੂੰ ਜਾਣਦਾ ਹਾਂ ਜੋ ਉਸ ਟਕਰਾਅ ਤੋਂ ਇੰਨਾ ਪ੍ਰੇਸ਼ਾਨ ਸੀ ਜਿਸ ਦਾ ਉਹ ਅਨੁਭਵ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ ਕਿ ਉਹ ਇਕ ਮਨੋਚਕਿਤਸਕ ਕੋਲ ਗਿਆ. ਉਹ ਸੰਸਥਾ ਨੂੰ ਬਦਨਾਮੀ ਨਹੀਂ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ, ਇਸ ਲਈ ਉਸਨੇ ਡਾਕਟਰ ਨੂੰ ਇਹ ਨਹੀਂ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਉਹ ਕਿਸੇ ਵੀ ਧਾਰਮਿਕ ਸੰਸਥਾ ਨਾਲ ਸੀ. ਉਸਨੇ ਸਿਰਫ ਸਪੱਸ਼ਟ ਕੀਤਾ ਕਿ ਉਹ ਇੱਕ ਸੰਗਠਨ ਵਿੱਚ ਅਧਿਕਾਰ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ ਸੀ ਅਤੇ ਛੱਡਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ ਕਿਉਂਕਿ ਉਸਦੀ ਜ਼ਮੀਰ ਉਸ ਨੂੰ ਤੰਗ ਕਰਦੀ ਸੀ. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਉਹ ਜਾਣ ਤੋਂ ਡਰਦਾ ਸੀ ਕਿਉਂਕਿ ਇਸਦਾ ਅਰਥ ਹੋਵੇਗਾ ਪਰਿਵਾਰ ਅਤੇ ਦੋਸਤਾਂ ਨਾਲ ਸਾਰਾ ਸੰਪਰਕ ਗੁਆਉਣਾ. ਇੱਥੋਂ ਤਕ ਕਿ ਇਸ ਦੇ ਕਾਰਨ ਬਾਰੇ ਵਿਚਾਰ ਵਟਾਂਦਰੇ... ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ "
ਪੀੜ੍ਹੀ ਦੀ ਇਸ ਨਵੀਨਤਮ, ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਣਾ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਬਿਨਾਂ ਸ਼ੱਕ ਸਾਨੂੰ ਡਰ ਅਤੇ ਉੱਚਾਈ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਵਿਚ ਰੱਖਣਾ ਹੈ. ਪਰ ਇਸਦਾ ਇਕ ਹੋਰ ਉਦੇਸ਼ ਵੀ ਹੈ: ਸੰਗਠਨ ਦਾ 'ਰੱਬ ਦਾ ਸੰਗਠਨ' ਹੋਣ ਦਾ ਦਾਅਵਾ, ਅਤੇ ਜੀਬੀ ਦਾ 'ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਨੌਕਰ' ਹੋਣ ਦਾ ਦਾਅਵਾ 1914 ਦੇ ਨਾਲ ਗੂੜ੍ਹਾ ਹੈ. 1914 ਦੇ ਸਿਧਾਂਤ ਨੂੰ ਬਚਾਉਣਾ ਲਾਜ਼ਮੀ ਹੈ, ਭਾਵੇਂ ਇਸਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਲੰਘਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਵੀ ਮੈਟ ਦੀ ਇੱਕ ਹਾਸੋਹੀਣੀ ਵਿਆਖਿਆ ਬੰਦ. 24:34. ਮੈਂ ਹੈਰਾਨ ਹਾਂ ਕਿ ਜੇ ਜੀਬੀ 'ਤੇ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਉਸ' ਤੇ ਸ਼ੱਕ ਹੈ ਅਤੇ ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਦੁਨੀਆ ਭਰ ਦੇ ਭਾਈਚਾਰੇ ਦੀ ਹਿੰਮਤ 'ਤੇ ਆਪਣਾ ਸਿਰ ਹਿਲਾਉਂਦਾ ਵੇਖਦਾ ਹੈ.
ਵਧੀਆ ਅਤੇ ਵਧੀਆ ਲਿਖਿਆ ਗਿਆ. ਇਹ ਅਜੇ ਵੀ ਸੰਗਠਨ ਬਾਰੇ ਮੇਰੇ ਸ਼ੰਕੇ ਅਤੇ ਪ੍ਰਸ਼ਨਾਂ ਨੂੰ ਕ੍ਰਿਸਮਟ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਅੱਜ ਹੈ. ਮੈਨੂੰ ਇਸ ਵਿਚ ਕੋਈ ਸ਼ੱਕ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਗਵਾਹ ਪਿਆਰ ਕਰਨ ਵਾਲੇ, ਨੇਕ, ਭਗਤੀ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਲੋਕ ਹਨ ਜੋ ਆਪਣੇ ਪੁੱਤਰ ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਰਾਹੀਂ ਯਹੋਵਾਹ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਸੇਵਾ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਮੈਨੂੰ ਇਸ ਵਿਚ ਕੋਈ ਸ਼ੱਕ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਵੀ ਹਨ ਜੋ ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਉੱਤੇ ਰਾਜ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਸਾਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਮਨੁੱਖੀ ਇੱਛਾ ਅਨੁਸਾਰ ਝੁਕਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ. ਮੈਂ ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਬਚਨ ਬਾਈਬਲ ਦਾ ਅਧਿਐਨ ਕਰਨਾ ਜਾਰੀ ਰੱਖਾਂਗਾ, ਅਤੇ ਸਿਰਫ ਉਹੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ ਜਾਏਗੀ ਜਿਸਦਾ ਸਮਰਥਨ ਅਤੇ ਹਵਾਲਾ ਬਾਈਬਲ ਦੁਆਰਾ ਸਾਬਤ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਮੈਂ ਇਸ ਵੱਲ ਅਸਲ ਧਿਆਨ ਦੇਵਾਂਗਾ. ਤੁਹਾਡਾ ਧੰਨਵਾਦ... ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ "