ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਅੱਜ ਦੀ ਮੀਟਿੰਗ ਵਿਚ ਇਸ ਦਾ ਅਧਿਐਨ ਕਰ ਰਹੇ ਸੀ, ਮੇਰੇ ਤੇ ਕੁਝ ਅਜਿਹਾ ਛਾਲ ਮਾਰ ਗਿਆ ਜੋ ਮੈਂ ਪਹਿਲਾਂ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਯਾਦ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਸੀ. ਮੈਂ ਇਸ ਨੂੰ ਝੂਠ ਨਹੀਂ ਬੋਲ ਸਕਦਾ; ਇਸ ਲਈ, ਜੋੜ.
ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਤਰਕ ਵਿਚ ਕੋਈ ਗਲਤੀ ਵੇਖਦੇ ਹੋ ਤਾਂ ਇਸ 'ਤੇ ਮੈਨੂੰ ਸਹੀ ਕਰਨ ਲਈ ਬੇਝਿਜਕ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰੋ ਕਿਉਂਕਿ ਇਤਿਹਾਸਕ ਸਮਾਂ-ਰੇਖਾ ਮੇਰਾ ਮਜ਼ਬੂਤ ਮੁਕੱਦਮਾ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਇਹ ਦਿਖਾਈ ਦੇਵੇਗਾ - ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਮੈਂ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਤ ਕਰਨ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹਾਂ - ਕਿ ਉਹ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਕਾਂ ਦਾ ਸਖ਼ਤ ਸੂਟ ਵੀ ਨਹੀਂ ਹਨ.
ਇੱਥੇ ਅਸੀਂ ਜਾਂਦੇ ਹਾਂ:
- ਕਿੰਗ ਆਹਾਜ਼ ਦੀ ਮੌਤ 746 BCE ਵਿੱਚ ਹੋ ਗਈ ਅਤੇ ਹਿਜ਼ਕੀਯਾਹ ਨੇ ਗੱਦੀ (ਪੈਰ. 6) ਦੀ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਲਈ
- 14 ਵਿੱਚth ਹਿਜ਼ਕੀਯਾਹ ਦੇ ਰਾਜ ਦੇ ਸਾਲ — 732 ਸਾ.ਯੁ.ਪੂ. — ਸਨਹੇਰੀਬ ਨੇ ਹਮਲਾ ਕੀਤਾ। (ਪੈਰਾ 9)
- ਮੀਕਾਹ ਦੇ ਸੱਤ ਚਰਵਾਹੇ ਅਤੇ ਅੱਠ ਰਾਜਕੁਮਾਰ 5: 5,6 ਹਿਜ਼ਕੀਯਾਹ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਸਰਦਾਰਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਨਿਧ ਹਨ. (ਬਰਾਬਰ. 10, 13)
- ਮੀਕਾਹ ਨੇ ਆਪਣੀ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ 717 BCE ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਲਿਖੀ, ਇਹਨਾਂ ਘਟਨਾਵਾਂ ਦੇ 15 ਸਾਲਾਂ ਬਾਅਦ ਉਸਨੇ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਕੀਤੀ. (ਬਾਈਬਲ ਦੀਆਂ ਕਿਤਾਬਾਂ ਦੀ ਸਾਰਣੀ, ਐਨਡਬਲਯੂਟੀ ਪੀ. ਐਕਸਐਨਯੂਐਮਐਕਸ)
ਇੱਥੇ ਅਗਿਆਨ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਦੀ ਕੋਈ ਚੀਜ ਨਹੀਂ ਹੈ.
ਆਓ ਇਸ ਨੂੰ ਹੋਰ ਵਿਸਥਾਰ ਨਾਲ ਵੇਖੀਏ. ਅਸੀਂ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦੇ ਕਿ ਮੀਕਾਹ ਨੇ ਇਹ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਕਦੋਂ ਲਿਖੀ ਸੀ, ਪਰ ਅਸੀਂ ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਤਮ ਸਥਾਪਿਤ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਇਹ 717 ਸਾ.ਯੁ.ਪੂ. ਦੇ ਕੁਝ ਸਮੇਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਇਹ ਕਹਿਣ ਦਾ ਕੋਈ ਅਧਾਰ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਉਸਨੇ ਹਿਜ਼ਕੀਯਾਹ ਬਾਰੇ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਕੀਤੀ ਕਿਉਂਕਿ ਸਾਡਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਅਨੁਮਾਨ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਸ਼ਬਦ ਤੱਥ ਦੇ ਬਾਅਦ ਲਿਖੇ ਗਏ ਸਨ। ਇਸ ਨੂੰ ਇਕ ਹੋਰ putੰਗ ਨਾਲ ਦੱਸਣ ਲਈ, ਅਸੀਂ ਕਹਿੰਦੇ ਹਾਂ, “ਉਹ [ਹਿਜ਼ਕੀਯਾਹ] ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਪਤਾ ਸੀ ਮੀਕਾਹ ਨਬੀ ਦੇ ਸ਼ਬਦ[ਮੈਨੂੰ], ਜਦੋਂ ਅਸਲ ਵਿਚ ਅਸੀਂ ਨਿਸ਼ਚਤਤਾ ਨਾਲ ਇਹ ਵੀ ਨਹੀਂ ਦੱਸ ਸਕਦੇ ਕਿ ਜਾਣਨ ਲਈ ਕੋਈ ਸ਼ਬਦ ਵੀ ਸਨ.
ਫਿਰ ਪੈਰਾ ਐਕਸਯੂ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐਕਸ ਵਿਚ ਅਸੀਂ ਸ਼ਰਤ ਤੇ ਘੋਸ਼ਣਾਕਰਤਾ ਵਿਚ ਬਦਲ ਗਏ ਅਤੇ ਨਿਸ਼ਚਤਤਾ ਨਾਲ ਕਿਹਾ ਕਿ “ਉਹ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਸਰਦਾਰ ਅਤੇ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਆਦਮੀ, ਨਾਲ ਨਾਲ ਮੀਕਾਹ ਅਤੇ ਯਸਾਯਾਹ ਨਬੀ, ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਚਰਵਾਹੇ ਸਾਬਤ ਹੋਏ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਯਹੋਵਾਹ ਨੇ ਆਪਣੇ ਨਬੀ ਦੁਆਰਾ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਕੀਤੀ ਸੀ… .ਮੀਕਾਹ 5: 5,6 ”. ਇਹੋ ਜਿਹਾ ਗੰਜਾ ਜਿਹਾ ਦਾਅਵਾ ਕਰਨਾ ਬੌਧਿਕ ਬੇਈਮਾਨੀ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਹੋਰ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਹੈ.
ਸਾਡਾ ਅਧਾਰ ਹੈ ਕਿ ਬਜ਼ੁਰਗ “ਮੁ primaryਲੇ, ਜਾਂ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ, ਪੂਰਤੀ” ਹੋਣਗੇ[ii] ਇਹ ਸ਼ਬਦ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿਸ਼ਵਾਸਾਂ 'ਤੇ ਅਧਾਰਤ ਹਨ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿਚ ਹਿਜ਼ਕੀਯਾਹ ਅਤੇ ਅੱਸ਼ੂਰੀ ਹਮਲੇ' ਤੇ ਲਾਗੂ ਕੀਤਾ ਸੀ. ਪਰ ਹੁਣ, ਇਹ ਵਿੰਡੋ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਹੈ.
ਮੀਕਾਹ ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐਕਸ ਦੇ ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਪੜ੍ਹੋ: ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐਕਸ.
ਹੁਣ ਵੇਖੋ ਕਿ ਹਿਜ਼ਕੀਯਾਹ ਦੀ ਨਿਹਚਾ ਜਿਸ ਨੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਨ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕੀਤਾ, ਯਕੀਨਨ ਯਹੋਵਾਹ ਲਈ ਕੰਮ ਕਰਨ ਦਾ ਰਾਹ ਖੋਲ੍ਹਿਆ, ਪਰ ਇਹ ਇਕੋ ਦੂਤ ਦੁਆਰਾ, ਯਹੋਵਾਹ ਨੇ ਹੀ ਕੌਮ ਨੂੰ ਛੁਡਾਇਆ। ਇੱਥੇ ਕੋਈ ਤਲਵਾਰ, ਸ਼ਾਬਦਿਕ ਜਾਂ ਪ੍ਰਤੀਕ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਜਿਸਦੀ ਸੱਤ ਚਰਵਾਹੇ ਅਤੇ ਅੱਠ ਰਾਜਕੁਮਾਰਾਂ ਦੁਆਰਾ ਬੰਨ੍ਹਿਆ ਗਿਆ ਸੀ ਜਿਸ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ ਦੇਸ਼ ਦੀ ਮੁਕਤੀ ਹੋਈ. ਫਿਰ ਵੀ, ਆਇਤ 6 ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ, “ਅਤੇ ਉਹ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅੱਸ਼ੂਰ ਦੀ ਧਰਤੀ ਅਤੇ ਨਮਰੌਦ ਦੀ ਧਰਤੀ ਨੂੰ ਇਸ ਦੇ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਦੁਆਰ ਵਿੱਚ ਅਯਾਲੀ ਕਰਨਗੇ। ਅਤੇ ਉਹ ਨਿਸ਼ਚਤ ਰੂਪ ਤੋਂ ਅੱਸ਼ੂਰੀ ਤੋਂ ਛੁਟਕਾਰਾ ਲਿਆਵੇਗਾ, ਜਦੋਂ ਉਹ ਸਾਡੀ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਆਵੇਗਾ ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਉਹ ਸਾਡੇ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਤੁਰੇਗਾ. ”
ਇਹ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ ਤੇ ਇੱਕ ਮਸੀਹਾ ਦੀ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਹੈ. ਇਸ ਬਾਰੇ ਕੋਈ ਵਿਵਾਦ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਕਿ ਮਸੀਹਾ ਵੱਡੇ ਪੈਮਾਨੇ ਤੇ ਕੀ ਕਰੇਗਾ, ਮੀਕਾਹ ਨੂੰ ਉਸ ਦੀ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਦੇ ਪਿਛੋਕੜ ਵਜੋਂ ਵਰਤਣ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਯਹੋਵਾਹ ਨੇ ਯਹੂਦਾਹ ਨੂੰ ਅੱਸ਼ੂਰੀਆਂ ਤੋਂ ਇਤਿਹਾਸਕ ਛੁਟਕਾਰੇ ਲਈ. ਕੁਝ ਵੀ ਹੋਵੇ, ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਦੀਆਂ ਆਇਤਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਘਟਨਾਵਾਂ ਬਾਰੇ ਦੱਸਦੀਆਂ ਹਨ ਜੋ ਹਿਜ਼ਕੀਯਾਹ ਦੇ ਦਿਨਾਂ ਤੋਂ ਕਾਫ਼ੀ ਸਮੇਂ ਬਾਅਦ ਹੋਣ ਵਾਲੀਆਂ ਸਨ. ਹਿਜ਼ਕੀਯਾਹ ਦੇ ਦਿਨਾਂ ਵਿਚ ਨਮਰੌਦ ਦੀ ਧਰਤੀ ਦਾ ਵੀ ਕੋਈ ਜ਼ਿਕਰ ਨਹੀਂ ਸੀ. ਇਹ ਸਪੱਸ਼ਟ ਜਾਪਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਨ੍ਹਾਂ ਆਇਤਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਭਵਿੱਖ ਹੈ. ਇਸ ਵਿਚ, ਅਸੀਂ ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਸਭਾ ਨਾਲ ਸਹਿਮਤ ਹਾਂ. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਮੀਕਾਹ ਦੇ ਪੰਜਵੇਂ ਅਧਿਆਇ ਵਿਚ ਇਸ ਅਨੁਮਾਨ ਦੀ ਧਾਰਨਾ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਕਰਨ ਲਈ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਕਲੀਸਿਯਾ ਦੇ ਬਜ਼ੁਰਗ ਸੱਤ ਚਰਵਾਹੇ ਅਤੇ ਅੱਠ ਰਾਜਕੁਮਾਰ ਹਨ. ਫਿਰ ਵੀ, ਇਸ ਦੇ ਮਨੋਰੰਜਨ ਲਈ, ਦੱਸ ਦੇਈਏ ਕਿ ਬਜ਼ੁਰਗ ਹਿਜ਼ਕੀਯਾਹ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਸਰਦਾਰਾਂ ਦੀ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਹਨ. ਦੋਵੇਂ ਸੱਤ ਚਰਵਾਹੇ ਅਤੇ ਅੱਠ ਰਾਜਕੁਮਾਰ ਹਨ. ਠੀਕ ਹੈ, ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਵਿਚ ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਸਭਾ ਦੀ ਤਸਵੀਰ ਕੌਣ ਹੈ?
ਮੈਂ ਸਹਿਮਤ ਹਾਂ l. ਮੈਂ ਇਹ ਵੀ ਮੰਨਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਯਿਸੂ ਦੇ ਪੂਰੇ / ਸੱਚੇ ਸੁਭਾਅ ਦੀ ਖੋਜ ਕਰਨ ਵਿਚ ਇਹ ਇਕ ਬੁਝਾਰਤ ਹੈ. ਇਹ ਸਾਨੂੰ ਇਕ ਵਿਚਾਰ ਵੀ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਯਹੂਦੀ ਮਸੀਹਾ ਨੂੰ ਸਿਰਫ਼ ਇਕ ਰਾਜਾ ਹੋਣ ਦੀ ਉਮੀਦ ਕਰ ਰਹੇ ਸਨ.
ਮੈਨੂੰ ਯਕੀਨ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਇਸ ਦੀ ਉਮੀਦ ਸੀ. ਖ਼ੁਸ਼ ਖ਼ਬਰੀ ਦੇ ਲੇਖਕਾਂ ਨੇ ਯਿਸੂ ਦੀ ਮੌਤ ਅਤੇ ਜੀ ਉਠਾਏ ਜਾਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਸ਼ਾਇਦ ਇਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਕਈ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ।
ਚੰਗਾ ਬਿੰਦੂ 🙂
ਮੈਂ Wt ਦੇ ਅਧਿਐਨ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਇਸ ਨੂੰ ਬੰਦ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਸੀ ਪਰ ਮੈਂ ਇਸ ਦਾ ਕਾਰਨ ਨਹੀਂ ਦੇ ਸਕਦਾ ... ਪੈਰਾ 4 ਮੇਰੇ ਵੱਲ ਘੁੰਮ ਰਿਹਾ ਹੈ…. 4 ਯਸਾਯਾਹ ਨੇ ਇਹ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਐਲਾਨ ਕਰਨ ਤੋਂ ਜਲਦੀ ਬਾਅਦ, ਉਸ ਦੀ ਪਤਨੀ ਗਰਭਵਤੀ ਹੋ ਗਈ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਇਕ ਪੁੱਤਰ ਦਾ ਨਾਮ ਮਹੇਰ-ਸ਼ਾਲਲ-ਹਸ਼-ਬਾਜ਼ ਹੋਇਆ। ਇਕ ਸੰਭਾਵਨਾ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਬੱਚਾ “ਇਮੈਨੁਅਲ” ਸੀ ਜਿਸ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਯਸਾਯਾਹ ਨੇ ਕੀਤਾ ਸੀ ।?* ਬਾਈਬਲ ਦੇ ਜ਼ਮਾਨੇ ਵਿਚ, ਇਕ ਬੱਚੇ ਨੂੰ ਜਨਮ ਵੇਲੇ ਇਕ ਨਾਮ ਦਿੱਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਸੀ, ਸ਼ਾਇਦ ਇਕ ਖ਼ਾਸ ਸਮਾਗਮ ਦੀ ਯਾਦ ਵਿਚ, ਪਰ ਉਸਦੇ ਮਾਪਿਆਂ ਅਤੇ ਰਿਸ਼ਤੇਦਾਰਾਂ ਦੁਆਰਾ ਇਕ ਹੋਰ ਨਾਮ ਨਾਲ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ . (2 ਸਮੂ. 12:24, 25) ਇਸ ਗੱਲ ਦਾ ਕੋਈ ਸਬੂਤ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਯਿਸੂ ਨੂੰ ਕਦੇ ਇੰਮਾਨੂਏਲ ਨਾਂ ਨਾਲ ਸੰਬੋਧਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। Isaiahਯਸਾਯਾਹ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹੋ... ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ "
ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਸਵੀਕਾਰ ਕੀਤਾ ਕਿ ਇਹ ਪਿਛਲੇ ਪੈਰਾ ਵਿਚ ਯਿਸੂ ਤੇ ਲਾਗੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਹਮੇਸ਼ਾ ਇਹ ਪਤਾ ਲਗਾਉਣ ਵਿਚ ਝਿਜਕ ਹੁੰਦੀ ਸੀ ਕਿ ਅਜਿਹਾ ਕਿਉਂ ਸੀ. ਮੁ earlyਲੀ ਪੂਰਤੀ ਦੀ ਭਾਲ ਕਰਕੇ (ਜਿਸ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ) ਕੁਝ ਹੱਦ ਤਕ ਇਸ ਵੱਲ ਧਿਆਨ ਭਟਕਾਉਂਦੀ ਹੈ ਕਿ ਯਿਸੂ ਦੀ ਪੂਰਤੀ ਦਾ ਕੀ ਅਰਥ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਇਸਦੀ ਖੋਜ ਕਰਦੇ ਹੋ ਤਾਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਪਤਾ ਚਲਦਾ ਹੈ ਕਿ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਜਾਣਕਾਰੀ ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਵਿੱਚ ਹੈ ਭਾਵ ਯਿਸੂ ਦੇ ਮਾਮਲੇ ਵਿੱਚ ਇਸਦਾ ਕੀ ਅਰਥ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ. ਇਹ ਅਧਿਐਨ ਕੋਈ ਅਪਵਾਦ ਨਹੀਂ ਸੀ. ਬੱਸ ਇਹੀ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਸੀ ਕਿ ਜਿੱਥੋਂ ਤੱਕ ਅਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ ਯਿਸੂ ਨੂੰ ਸ਼ਾਬਦਿਕ ਤੌਰ ਤੇ ਇਮੈਨੁਅਲ ਨਹੀਂ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਸੀ.... ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ "
ਬਿੰਗੋ! ਮੇਰਾ ਮੰਨਣਾ ਹੈ ਕਿ ਅਪੋਲੋਸ ਇਸੇ ਲਈ ਹੈ. ਇਨਸਾਈਟ ਇਨ ਕਿਤਾਬ ਵਿੱਚ ਉਹ ਦੂਰ ਸਮਝਾਉਣ ਲੱਗੇ ਕਿ ਇਹ ਤ੍ਰਿਏਕ ਦੇ ਸਿਧਾਂਤ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਕਿਉਂ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ। ਜੀਬੀ ਇਸ ਬਾਰੇ ਸਹੀ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ “ਇਮੈਨੁਅਲ” ਦੇ ਅਰਥ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਜ਼ਰੂਰੀ ਤੌਰ ਤੇ ਤ੍ਰਿਏਕ ਦੇ ਸਿਧਾਂਤ ਨੂੰ ਸਮਰਥਨ ਕਰਨ ਲਈ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ. ਫਿਰ ਵੀ ... ਕਿਉਂ ਇਸ ਗੱਲ ਦਾ ਕੋਈ ਸਬੂਤ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਯਿਸੂ ਨੂੰ ਕਦੇ ਵੀ ਇੰਮਾਨੂਅਲ ਨਾਮ ਨਾਲ ਸੰਬੋਧਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ? ਇਹ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਇਸ ਵਿਚਾਰ ਨੂੰ ਸਮਰਥਨ ਦੇਣ ਲਈ ਇਹ ਰੱਖਿਆ ਕਿ ਯਿਸੂ ਇਮੈਨੁਅਲ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਵਾਕ ਅਜੀਬ ਹੈ. ਤੁਸੀਂ ਉਸੇ ਸਾਹ ਵਿਚ ਨਹੀਂ ਕਹਿ ਸਕਦੇ ਇਮੈਨੁਅਲ ਯਿਸੂ ਹੈ .. ਫਿਰ ਕਹੋ ਇਹ ਹੈ... ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ "
ਹਾਂ, ਅਤੇ ਇਨਸਾਈਟ ਇਨ ਕਿਤਾਬ ਤੁਹਾਡੇ ਨਾਲ ਸਹਿਮਤ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਇੱਕ ਸਿਰਲੇਖ ਹੈ ਜੋ ਯਿਸੂ ਨੂੰ ਲਾਗੂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ. ਯਿਸੂ ਦੇ ਹੋਣ ਦਾ ਮੇਰਾ ਵਿਚਾਰ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਇਸਦਾ ਅਰਥ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਉਸਦੇ ਬਾਅਦ ਦੇ ਵਿਖਿਆਨ ਕਰਕੇ ਕਿ ਉਸ ਦਾ ਸਿਰਲੇਖ ਉਸ ਨੂੰ ਸਰੀਰ ਵਿੱਚ ਕਿਉਂ ਲਾਗੂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਵਧੇਰੇ ਸਪੱਸ਼ਟ ਪ੍ਰਭਾਵ ਤੋਂ ਘੱਟ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਆਖਰਕਾਰ ਮੈਂ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਇਹ ਇਕੋ ਕਾਰਕ ਹੈ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿੱਚ ਕਿਸੇ ਵੀ ਚੀਜ ਦਾ ਸੰਪੂਰਨ ਪ੍ਰਮਾਣ ਨਹੀਂ. .
ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਤੌਰ ਤੇ, ਮੈਂ ਇਬਰਾਨੀ ਭਾਸ਼ਾ ਦਾ ਅਧਿਐਨ ਕੀਤਾ ਹੈ. ਅਤੇ ਹਾਂ ਇਨਸਾਈਟ ਇਨ ਕਿਤਾਬ ਇਸ ਦੇ ਤ੍ਰਿਏਕ ਵਿਰੋਧੀ ਸਿੱਖਿਆ ਦੇ ਬਚਾਅ ਵਿਚ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਹੈ ਜੋ ਇਬਰਾਨੀ ਸਭਿਆਚਾਰ ਨੂੰ ਸੰਬੋਧਿਤ ਨਹੀਂ ਕਰਦੀ. ਇਬਰਾਨੀ ਨਾਮ ਸਾਰੇ ਅਰਥਾਂ ਬਾਰੇ ਸਨ. ਇਸ ਲਈ ਇਕ ਯਹੂਦੀ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਤੋਂ ਇਕ ਨਾਮ ਦੀ ਅਸਲ ਵਰਤੋਂ (ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇਕ ਲੇਬਲ) ਬੇਲੋੜੀ ਸੀ ਜਿੰਨਾ ਚਿਰ ਉਹ ਵਿਅਕਤੀ ਦੱਸੇ ਗਏ ਨਾਮ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਜੀਉਂਦਾ ਸੀ. ਇਮੈਨੁਅਲ ਦੇ ਮਾਮਲੇ ਵਿਚ, ਯਿਸੂ ਇਸ ਗੱਲ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਦਾ ਰਿਹਾ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਉਸ ਨੇ ਯੂਹੰਨਾ ਦੀ ਕਿਤਾਬ ਵਿਚ ਇਸ ਦਾ ਨਿੱਜੀ ਤੌਰ ਤੇ ਜ਼ਿਕਰ ਕੀਤਾ ਸੀ, “ਜਿਸ ਨੇ ਮੈਨੂੰ ਵੇਖਿਆ ਉਸਨੇ ਪਿਤਾ ਨੂੰ ਵੇਖਿਆ ਹੈ।” (ਯੂਹੰਨਾ 14: 9)
sw
ਮੈਨੂੰ ਵੀ “ਡਿkeਕ” ਦੇ ਸਿਰਲੇਖ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਥੋੜੀ ਅਜੀਬ ਲੱਗੀ, ਮੈਂ ਵੇਖਦਾ ਹਾਂ, ਨਵਾਂ, 2013 ਐਨਡਬਲਯੂਟੀ ਨੇ ਪੁਰਾਣੇ ਫੁਟਨੋਟ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਇਸ ਸ਼ਬਦ ਨੂੰ ਬਦਲਿਆ ਹੈ.
ਮੀਕਾਹ ਦੇ ਲਿਖਣ ਦੇ ਸਮੇਂ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ, ਉਸਨੇ ਚੈਪਟਰ ਐਕਸਐਨਯੂਐਮਐਕਸ ਵਿੱਚ ਸਾਮਰਿਯਾ ਦੇ ਵਿਨਾਸ਼ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਇਹ 1 ਬੀ ਸੀ ਵਿੱਚ ਵਾਪਰਿਆ, ਤਾਂ ਉਸਦੇ ਅਗਲੇ ਸ਼ਬਦ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀਵਾਦੀ ਅਰਥਾਂ ਵਿੱਚ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਨਹੀਂ ਹਨ?
ਯਾਦ ਰੱਖਣਾ ਕਿ ਮੀਕਾਹ ਨੇ ਯਿਰਮਿਯਾਹ 100: 27 ਵਿਚ ਨਬੂਕਦਨੱਸਰ ਨੂੰ “ਮੇਰਾ ਸੇਵਕ” ਵਜੋਂ ਨਿਯੁਕਤ ਕਰਨ ਤੋਂ 6 ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਲਿਖਿਆ ਸੀ, ਜੇ ਸਮਾਂ ਸਾਰਣੀ ਮੇਰੀ ਪੂਰੀ ਸੇਵਾ ਕਰੇਗੀ ਤਾਂ ਮੀਕਾਹ 4: 9, 10 ਹੋਣ ਤਕ “ਜੀਵਣ-ਸੇਧ” ਅਸਲ ਵਿਚ ਨਹੀਂ ਆਈ ਸੀ। ਪੂਰਾ ਹੋਇਆ: “ਕੀ ਤੇਰੇ ਵਿਚ ਕੋਈ ਰਾਜਾ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਜਾਂ ਕੀ ਤੁਹਾਡਾ ਆਪਣਾ ਸਲਾਹਕਾਰ ਖਤਮ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ, ਤਾਂ ਜੋ womanਰਤ ਦੇ ਜੰਮਣ ਵਰਗੀਆਂ ਪੀੜਾਂ ਨੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਫੜ ਲਿਆ? ਹੇ ਸੀਯੋਨ ਦੀ ਧੀ, ਬਹੁਤ .ਕੜਾਂ ਵਿੱਚ ਰਹੋ ਅਤੇ ਇੱਕ ਬੱਚੇ ਨੂੰ ਜਨਮ ਦੇਣ ਵਾਲੀ womanਰਤ ਵਾਂਗ ਹੋਵੋ, ਹੁਣ ਤੁਸੀਂ ਇੱਕ ਸ਼ਹਿਰ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਆੋਂਗੇ, ਅਤੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਖੇਤ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣਾ ਪਏਗਾ. ਅਤੇ ਤੁਸੀਂਂਂ... ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ "
ਇਕ ਦੋਸਤ ਨੇ ਮੈਨੂੰ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਜੇ ਜੀਬੀ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਜਾਮਨੀ ਜੁਰਾਬ ਪਹਿਨਣ ਲਈ ਕਿਹਾ ਤਾਂ ਉਹ ਜਾਮਨੀ ਰੰਗ ਦੀਆਂ ਜੁਰਾਬਾਂ ਪਾਵੇਗਾ. ਇਹ ਇਕ ਪੰਥ ਦੀ ਮਾਨਸਿਕਤਾ ਹੈ. ਮੈਂ ਇਹ ਇਕ ਹੋਰ ਗਵਾਹ ਦੋਸਤ ਨਾਲ ਸਾਂਝਾ ਕੀਤਾ ਜੋ ਐਮਐਸ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸਨੇ ਮਜ਼ਾਕ ਨਾਲ ਮੈਨੂੰ ਕਿਹਾ ਕਿ ਉਹ ਦੂਸਰੇ ਭਰਾ ਨੂੰ ਪੁੱਛੋ ਜਦੋਂ ਸਾਡੀ ਅਗਲੀ ਪੰਥ ਦੀ ਮੀਟਿੰਗ ਹੋ ਰਹੀ ਸੀ. ਘੱਟੋ ਘੱਟ ਕੁਝ ਗਵਾਹ ਆਦਮੀਆਂ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਨਹੀਂ ਹਨ.
ਬਾਈਬਲ ਅਧਿਐਨ ਵਿਚ, ਟਿੱਪਣੀਆਂ ਵਿਚ, ਐਸਐਮ ਨੇ ਹਰੇਕ ਨੇ ਦੁਹਰਾਇਆ ਕਿ ਪਿਛਲੇ ਹਫਤੇ ਡਬਲਯੂ ਟੀ ਤੋਂ "ਲਾਈਨ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਰਹੋ" ਬਿੰਦੂ ਇਸ ਕਿਸਮ ਦੇ ਨਫ਼ਰਤ ਭਰੇ ਹੋਣ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ. ਪਰ ਫਿਰ ਵੀ ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਇਸ ਨੂੰ ਰੋਕਣ ਲਈ ਕੁਝ ਲੱਭ ਰਿਹਾ ਹਾਂ ਕਿਉਂਕਿ ਹਰ ਕਿਸੇ ਵਿਚ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ. ਬਹੁਤ ਵਧੀਆ ਸੀ. ਮੈਂ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ ਜਿਵੇਂ ਮੇਰੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਖ਼ਤਰੇ ਵਿਚ ਪੈ ਸਕਦੀ ਹੈ. ਕੀ ਜੇ ਉਹ ਸਹੀ ਹਨ?
ਇਹ ਸੋਚ ਬਹੁਤ ਜਲਦੀ ਫੈਲ ਗਈ ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਲੋਕਤੰਤਰੀ ਹੁਕਮ ਨੂੰ ਮੰਨਣ ਬਾਰੇ ਗਾਏ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਯਹੋਵਾਹ ਨੇ ਅਜਿਹੀ ਕੋਈ ਚੀਜ਼ ਸਥਾਪਤ ਕੀਤੀ ਹੋਵੇ.
ਕੀ ਤੁਹਾਨੂੰ ਲਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਪੈਰਾ ਵਿਚ ਇਹ ਸ਼ਬਦ ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਸਭਾ ਦੇ ਕੁਝ ਨਿੱਜੀ ਵਿਚਾਰਾਂ ਵੱਲ ਸੰਕੇਤ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ ਜਾਂ ਸ਼ਾਇਦ ਲਿਖਣ ਵਿਭਾਗ ਵਿਚ?: “ਆਹਾਜ਼ ਦੀ ਮੌਤ 746 1 ਸਾ.ਯੁ.ਪੂ. ਵਿਚ ਹੋਈ ਸੀ, ਅਤੇ ਉਸ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਹਿਜ਼ਕੀਯਾਹ ਵਿਰਾਸਤ ਵਿਚ ਗ਼ਰੀਬ ਅਤੇ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਤੌਰ ਤੇ ਮਿਲਿਆ ਸੀ ਯਹੂਦਾਹ ਦੇ ਦੀਵਾਲੀਆ ਰਾਜ. ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਨੌਜਵਾਨ ਰਾਜਾ ਗੱਦੀ ਤੇ ਬੈਠਾ, ਉਸਦੀ ਤਰਜੀਹ ਕੀ ਹੋਵੇਗੀ? ਯਹੂਦਾਹ ਦੀ ਬਿਮਾਰ ਆਰਥਿਕਤਾ ਨੂੰ ਕੰoreਾ ਦੇਣ ਲਈ? ਨਹੀਂ। ” (ਦੋ ਚੀਜ਼ਾਂ ਜਿਹੜੀਆਂ ਮੇਰੇ ਮਨ ਵਿਚ ਉਸੇ ਵੇਲੇ ਆ ਰਹੀਆਂ ਸਨ ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਇਹ ਪੜ੍ਹ ਰਿਹਾ ਸੀ: XNUMX. ਜੇ ਉਹ ਯਹੂਦਾਹ ਦੇ ਰਾਜ ਬਾਰੇ ਇਸ ਪੈਰਾ ਦੀਆਂ ਟਿੱਪਣੀਆਂ ਨੂੰ 'ਅਜੋਕੇ ਸਮੇਂ' ਦੇ ਹਿੱਸੇ ਵਜੋਂ ਵੇਖਦੇ ਹਨ... ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ "
ਜੇ ਸੀਓਜ਼ ਸਹੀ ਕਹਿ ਰਹੇ ਹਨ, ਮੈਂ ਹੈਰਾਨ ਨਹੀਂ ਹਾਂ. ਕਈ ਸਾਲਾਂ ਦੇ ਨਿਯਮਾਂ ਅਤੇ ਦੁਹਰਾਓ ਵਾਲੀਆਂ ਯਾਦ-ਦਹਾਨੀਆਂ ਦੇ ਬਾਅਦ, ਪਰੰਤੂ ਸਿੱਖਿਆ ਦੀ ਕੋਈ ਡੂੰਘਾਈ ਨਹੀਂ ਹੈ ਅਤੇ ਸਾਰੇ ਚੀਜ਼ਾਂ ਈਸਾਈ ਦੇ ਸਰੋਤ, ਮਸੀਹ ਉੱਤੇ ਘੱਟ ਧਿਆਨ ਕੇਂਦ੍ਰਤ ਹੈ, ਕੀ ਇਹ ਕੋਈ ਹੈਰਾਨੀ ਦੀ ਗੱਲ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਦਰਜੇ ਅਤੇ ਫਾਈਲ ਦੀ ਸੱਚੀ ਅਧਿਆਤਮਿਕਤਾ ਘੱਟ ਹੈ. ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਰੱਬੀ ਭਗਤੀ ਦਾ ਰੂਪ ਹੈ, ਪਰ ਬਹੁਤ ਵਾਰ ਅਸੀਂ ਇਸਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਨੂੰ ਝੂਠੇ ਸਾਬਤ ਕਰ ਰਹੇ ਹਾਂ.
ਜਿੰਨਾ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸਾਡੇ ਉੱਤੇ ਦਬਾਅ ਪਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਲਈ ਜਿੰਨਾ ਘੱਟ ਸੋਚ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਜਿੰਨਾ ਅਸੀਂ ਅੰਤਹਕਰਣ ਦੀ ਥਾਂ ਲੈਣ ਲਈ ਨਿਯਮਾਂ ਦੀ ਮੰਗ ਕਰਾਂਗੇ, ਉਸ ਤੋਂ ਸਾਨੂੰ ਇਨਕਾਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ.
ਇਕ ਸਤਿਕਾਰਯੋਗ ਬਜ਼ੁਰਗ (ਅਤੇ ਕੋਆਰਡੀਨੇਟਰ) ਬਾਈਬਲ ਸਟੱਡੀ ਦੌਰਾਨ ਸਟੇਜ ਤੇ ਰੋਣ ਲੱਗ ਪਿਆ ਕਿ ਉਸ ਨੂੰ ਇੰਨਾ ਸਨਮਾਨ ਮਿਲਿਆ ਹੈ, ਪਰ ਉਹ ਲਾਇਕ ਨਹੀਂ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦਾ ਕਿ ਯਹੋਵਾਹ ਨੇ ਦਾਸ ਦੇ ਜ਼ਰੀਏ ਇਹ ਜ਼ਾਹਰ ਕੀਤਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਚਰਵਾਹੇ / ਵਫ਼ਾਦਾਰਾਂ ਵਿਚੋਂ ਇਕ ਹੋਵੇਗਾ ਆਰਮਾਗੇਡਨ ਦੁਆਰਾ ਲੋਕ. ਉਸਨੇ ਅੱਗੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਉਹ ਇਸ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਵਾਰ ਪੜ੍ਹ ਚੁੱਕਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਕੋਈ ਅੰਦਾਜਾ ਨਹੀਂ ਸੀ ਕਿ ਉਸ ਦੇ ਜੀਵਨ ਕਾਲ ਵਿਚ ਯਹੋਵਾਹ ਮਿkesਜ਼ਕ / ਅਯਾਲੀ ਦੀ ਪਛਾਣ ਖੋਲ੍ਹ ਦੇਵੇਗਾ. ਫਿਰ ਉਸ ਨੇ ਅੱਗੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਭਰਾ ਸਾਨੂੰ ਦੱਸ ਰਹੇ ਹਨ ਕਿ ਯਹੋਵਾਹ ਦਰਵਾਜ਼ਾ ਬੰਦ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ (ਕਿਸ਼ਤੀ ਨੂੰ ਬੇਨਤੀ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ). ਜਦਕਿ... ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ "
ਇਹ ਬਹੁਤ ਦੁਖੀ ਹੈ. ਯਿਸੂ ਨੂੰ ਪਿਛਲੇ ਬਰਨਰ ਤੇ ਪਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ. ਜੀਬੀ ਪ੍ਰਤੀ ਵਫ਼ਾਦਾਰੀ ਸਭ ਨੂੰ ਛੱਡ ਦਿੰਦਾ ਹੈ. ਮੈਂ ਉਮੀਦ ਕਰਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਚੀਜ਼ਾਂ ਬਹੁਤ ਜਲਦੀ ਭਿਆਨਕ ਅੰਤ ਤੇ ਆ ਜਾਣਗੀਆਂ. ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਭਰਾ ਚੁੱਪ ਚਾਪ ਇਸ ਸਮਗਰੀ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਖਰੀਦ ਰਹੇ. ਆਖਰਕਾਰ ਚੀਜ਼ਾਂ ਸਿਰ ਤੇ ਆ ਜਾਣਗੀਆਂ. ਉਮੀਦ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਉਨਾ ਮਾੜਾ ਨਹੀਂ ਹੈ ਜਿੰਨਾ ਮੈਂ ਕਲਪਨਾ ਕੀਤਾ ਹੈ. ਮੈਂ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਕਰਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਮੈਂ ਜਲਦੀ ਹੀ ਪਰਿਵਾਰ ਅਤੇ ਦੋਸਤਾਂ ਨੂੰ ਗੁਆ ਦੇਵਾਂਗਾ.
ਜਦੋਂ ਸੱਚ ਦਮਨਕਾਰੀ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਇਨਕਾਰ ਬਚਾਅ ਲਈ ਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ.
ਇਹ ਇਕ ਹੈਰਾਨ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਖਾਤਾ ਹੈ. ਮੈਂ ਦੇਖ ਸਕਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਕਿਉਂ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰੋਗੇ ਜਿਵੇਂ ਤੁਸੀਂ ਕਰਦੇ ਹੋ. ਇਹ ਪ੍ਰੇਸ਼ਾਨ ਕਰਨ ਵਾਲੀਆਂ ਘਟਨਾਵਾਂ ਹਨ.
ਬੱਸ ਮੈਂ ਕਹਿ ਸਕਦਾ ਹਾਂ ਵਾਹ!
ਮੂਰਤੀ ਪੂਜਾ ਦਾ ਇਹ ਰੁਝਾਨ ਸੱਚਮੁੱਚ ਪਰੇਸ਼ਾਨ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਹੈ !!
ਅਤੇ ਉਮੀਦ ਦੀ ਉੱਚੀ ਸਥਿਤੀ ਇਹ ਹੈ ਕਿ "ਯਹੋਵਾਹ ਦਰਵਾਜ਼ਾ ਬੰਦ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਹੈ", ਇਤਿਹਾਸ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਦੁਹਰਾ ਰਿਹਾ ਹੈ. ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਬਿਲਕੁਲ ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਬਿਆਨ ਹਨ ਜੋ 60 ਦੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਅਤੇ 70 ਦੇ ਅਰੰਭ ਵਿੱਚ ਕਹੇ ਗਏ ਸਨ.
ਮੇਲੇਟੀ, ਮੈਂ ਮੰਨਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਸਰਕਾਰੀ JW ਟਾਈਮਲਾਈਨ 'ਤੇ ਕੰਮ ਕਰ ਰਹੇ ਹੋ ਜੋ ਇਤਿਹਾਸਕ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਲਗਭਗ 20 ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਤਬਦੀਲ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ. ਇਸ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ ਕੋਈ ਫਰਕ ਨਹੀਂ ਪੈਂਦਾ, ਕਿਉਂਕਿ ਹਿਜ਼ਕੀਯਾਹ ਦੇ ਰਾਜ ਅਤੇ ਲਿਖਤ ਦੀ ਅਨੁਮਾਨਤ ਤਾਰੀਖ ਦੋਵੇਂ ਉਸੇ ਹਿਸਾਬ ਨਾਲ ਬਦਲ ਜਾਣਗੇ, ਇਸ ਲਈ ਤੁਹਾਡਾ ਨੁਕਤਾ ਇਕੋ ਜਿਹਾ ਰਿਹਾ. ਜਦੋਂ ਯਹੋਵਾਹ ਨੇ ਨਬੀਆਂ ਨੂੰ ਇਹ ਪੁਸਤਕਾਂ ਲਿਖਣ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਿਆ ਕੀ ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕਰਨ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕਰਦਾ ਸੀ ਕਿਉਂਕਿ ਕੋਈ ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਅੱਜ ਕੋਈ ਕਿਤਾਬ ਲਿਖਦਾ ਹੈ ਭਾਵ ਥੋੜ੍ਹੇ ਜਿਹੇ ਸਮੇਂ ਤੇ, ਹਾਲਾਂਕਿ coveredੱਕਿਆ ਹੋਇਆ ਸਮਾਂ ਲੰਬਾ ਵੀ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ? ਜਾਂ ਉਸ ਦੀ ਕਿਤਾਬ ਹੌਲੀ ਹੌਲੀ ਕੰਪਾਈਲ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ... ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ "
ਮੀਕਾਹ 5 ਪੜ੍ਹਨਾ ਮੈਂ ਮਦਦ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ ਪਰ ਸੋਚਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਇਹ ਘੱਟੋ ਘੱਟ ਤਿੰਨ ਵੱਖਰੀਆਂ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀਆਂ ਦਾ ਸੰਗ੍ਰਹਿ ਸੀ. ਐਨਐਲਟੀ ਦੀ ਇਕ ਆਇਤ 1 ਦੀ ਫੁਟਨੋਟ ਹੈ ਜੋ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਇਹ “ਇਬਰਾਨੀ ਟੈਕਸਟ” ਦੇ ਪਿਛਲੇ ਅਧਿਆਇ ਦੀ ਆਖ਼ਰੀ ਤੁਕ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਸੂਚੀਬੱਧ ਹੈ. ਹਵਾਲੇ 2 - 4, ਅਤੇ 5 ਆਇਤ ਦੀ ਪਹਿਲੀ ਲਾਈਨ ਮਸੀਹਾ ਹਨ. ਬਾਕੀ ਆਇਤ 5 ਅਤੇ ਆਇਤ 6 ਵਿਚ ਅੱਸ਼ੂਰੀਆਂ ਦੇ ਹਮਲੇ ਅਤੇ ਸੱਤ ਚਰਵਾਹਿਆਂ ਅਤੇ ਅੱਠ ਰਾਜਕੁਮਾਰਾਂ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ ਜੋ ਯਹੂਦਾਹ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਕਰਨਗੇ ਅਤੇ 'ਖਿੱਚੀਆਂ ਤਲਵਾਰਾਂ ਨਾਲ ਅੱਸ਼ੂਰੀਆਂ ਉੱਤੇ ਰਾਜ ਕਰਨਗੇ'। ਆਇਤਾਂ 7 - 9 ਦੱਸਦੀਆਂ ਹਨ ਕਿ ਕਿਵੇਂ ਇਸਰਾਏਲ ਦੇ ਬਕੀਏ ਆਪਣੇ ਵਿਰੋਧੀਆਂ ਨੂੰ ਮਿਟਾ ਦੇਣਗੇ.... ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ "
ਚੰਗਾ ਸਵਾਲ, ਮੇਰੇ ਦੋਸਤ. ਮੈਂ ਕਹਾਂਗਾ ਕਿ ਇਹ ਲਗਭਗ ਸਮਝਦਾਰ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਪ੍ਰਭੂ ਆਪਣਾ ਫ਼ੈਸਲਾ ਕਰਨ ਲਈ ਵਾਪਸ ਪਰਤਦਾ ਹੈ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਅਤੇ ਸਮਝਦਾਰ ਨੌਕਰ ਹੋਣ ਦਾ ਦਾਅਵਾ ਕਰਦਾ ਹੈ.
ਆਮੀਨ.
ਮੈਂ ਹੁਣੇ ਹੀ ਮੈਥਿ and ਅਤੇ ਲੂਕਾ ਦੀਆਂ FADS ਆਇਤਾਂ ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਪੜ੍ਹਿਆ, ਅਤੇ ਮੈਨੂੰ ਅਹਿਸਾਸ ਹੋਇਆ ਕਿ ਜੀ.ਬੀ. ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ 1919 ਵਿਚ ਕਿਉਂ ਨਿਯੁਕਤ ਕੀਤਾ ਹੈ. ਗੁਲਾਮ ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਅਤੇ ਸਮਝਦਾਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਨਿਯੁਕਤ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਵੇਖਣਾ ਬਾਕੀ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਉਦੋਂ ਤਕ ਜਾਰੀ ਰਹੇਗਾ ਜਾਂ ਨਹੀਂ. ਮਾਲਕ ਵਾਪਸ ਆਇਆ। ਜੇ ਮੁਲਾਕਾਤ 33 ਵਿਚ ਸੀ, ਤਾਂ ਸਾਨੂੰ ਇਹ ਸਮੱਸਿਆ ਆਉਂਦੀ ਹੈ ਕਿ ਪਿਛਲੇ 1900 ਸਾਲਾਂ ਜਾਂ ਹੋਰ ਸਾਲਾਂ ਦੌਰਾਨ ਸਾਥੀ ਨੌਕਰਾਂ ਦੀ ਬਹੁਤ ਹੀ ਗੈਰ-ਕਾਲਪਨਿਕ ਕੁੱਟਮਾਰ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ. ਪਰ ਜੇ ਅਸੀਂ ਸਾਰੀ ਚੀਜ ਨੂੰ ਇਕ ਆਧੁਨਿਕ ਸਮੇਂ ਤਕ ਸੀਮਤ ਕਰ ਦਿੰਦੇ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਉਸ ਅਸੁਖਾਵੇਂ ਤੱਥ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਟਾਲ ਦਿੰਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਤਰੀਕਾ ਹੈ... ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ "
ਮੈਂ ਇਸ “ਭੋਜਨ” ਨੂੰ ਸੁਣਦਿਆਂ ਹੋਇਆਂ ਬਹੁਤ ਪਰੇਸ਼ਾਨ ਹਾਂ. ਉਹ ਆਪਣੀਆਂ ਵਿਚਾਰਧਾਰਾਵਾਂ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਨ ਲਈ ਸ਼ਬਦਾਂ ਨੂੰ ਕਿਉਂ ਮਰੋੜਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਹਵਾਲੇ ਨੂੰ ਝੁਕਦੇ ਹਨ? ਮੈਂ ਲਟਕਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹਾਂ ਪਰ ਇਸ ਸੰਗਠਨ ਵਿੱਚ ਹਾਲ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਰੁਕਣਾ ਹੈ. ਮੇਰੇ ਕੋਲ ਆਪਣੇ ਪਰਿਵਾਰ ਅਤੇ ਦੋਸਤ ਹਨ.
ਮੀਕਾਹ ਐਕਸਯੂ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.ਐੱਮ.ਐੱਸ. ਤੇ ਡਯੂਕ ਸ਼ਬਦ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਵਿਅੰਗਾਤਮਕ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਸ ਦਾ ਪੁਰਾਣੇ ਇਬਰਾਨੀ ਪ੍ਰਸੰਗ ਜਾਂ ਆਧੁਨਿਕ ਉਪਯੋਗ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਅਰਥ ਨਹੀਂ ਸੀ। ਇਹ ਦੋਨੋਂ ਬਾਈਿੰਗਟਨ ਅਤੇ NWT ਦੁਆਰਾ ਵਰਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ.
ਐਕਸਐਨਯੂਐਮਐਕਸ ਐਨਡਬਲਯੂਟੀ ਰਾਜਕੁਮਾਰਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਕਿੰਗ ਜੇਮਜ਼ ਅਤੇ ਅਮੈਰੀਕਨ ਸਟੈਂਡਰਡ ਪ੍ਰਿੰਸੀਪਲ ਆਦਮੀ ਵਰਤਦੇ ਹਨ.
ਪੱਕਾ ਸੁਨੇਹਾ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੈ: ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਸਭਾ ਦੇ ਸੱਤ ਅਲਫਾਫੋਰਡ ਜਦੋਂ ਉਹ ਆਉਂਦੇ ਹਨ ਤਾਂ ਅੱਸ਼ੂਰੀਆਂ ਵਿਰੁੱਧ ਖੜ੍ਹੇ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ; ਪਰ ਹੁਣ ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਸਭਾ ਦੇ ਅੱਠ ਨੇਤਾਵਾਂ ਦਾ ਕਹਿਣਾ ਮੰਨਣਾ ਲਾਜ਼ਮੀ ਹੈ.
ਮੈਂ ਸਹਿਮਤ ਹਾਂ ਕਿ ਇੱਕ ਲਿਖਤ ਸੰਦੇਸ਼ ਸੀ. ਮੈਨੂੰ ਇੰਨਾ ਪੱਕਾ ਯਕੀਨ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਜੀਬੀ ਨੂੰ 7S8D ਲਾਗੂ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ, ਕਿਉਂਕਿ ਸਾਨੂੰ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ 'ਤੇ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਸੀ ਕਿ ਉਹ ਬਜ਼ੁਰਗ ਹਨ.
ਪਰ ਅਜੋਕੀ ਤਸਵੀਰ ਵਿਚ ਹਿਜ਼ਕੀਯਾਹ ਕੌਣ ਹੈ?
ਮੈਂ ਇਸ ਗੱਲ 'ਤੇ ਵੀ ਉਲਝਣ ਵਿਚ ਹਾਂ ਕਿ ਬਜ਼ੁਰਗ ਕਿਵੇਂ ਗੋਗ ਦੇ ਮੈਗੋਗ ਦੀਆਂ ਫੌਜਾਂ ਦੀ ਚਰਵਾਹੀ ਕਰਨਗੇ ਅਤੇ ਬਾਈਬਲ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਨਾਲ ਛੁਟਕਾਰਾ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਨਗੇ.
ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਹਿਜ਼ਕੀਯਾਹ ਕੌਣ ਹੈ, ਇਹ ਇਕ ਚੰਗਾ ਸਵਾਲ ਹੈ. ਜੀਬੀ ਨੂੰ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਦਿਸ਼ਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ ਜਾਏਗੀ, ਇਸ ਲਈ ਉਹ ਵਧੇਰੇ ਵਿਰੋਧੀ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਯਸਾਯਾਹ ਜਾਂ ਮੀਕਾਹ ਵਰਗੇ ਹਨ. ਇਹ ਯਸਾਯਾਹ / ਮੀਕਾਹ ਸ਼੍ਰੇਣੀ 7S8D ਜਾਂ ਹਿਜ਼ਕੀਯਾਹ ਕਲਾਸ - ਜੋ ਨਿਯੁਕਤ ਕੀਤੇ ਬਜ਼ੁਰਗ, ਫਿਰ ਹਮਲਾ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਅੱਸ਼ੂਰੀ ਨੂੰ ਹਰਾਉਣ ਲਈ ਤਲਵਾਰਾਂ ਨਿਭਾਉਣਗੇ, ਨੂੰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਸੇਧ ਦੇਣਗੇ।
ਮੈਨੂੰ ਲਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਬਾਰੇ ਇਸ ਨੂੰ ਕਵਰ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਠੀਕ ਹੈ?
“ਮੀਕਾਹ ਨੇ ਆਪਣੀ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ 717 ਸਾ.ਯੁਪੂ.ਪੂ. ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਲਿਖੀ ਸੀ” ਮੇਰੇ ਖਿਆਲ ਵਿਚ ਇਸ ਨੂੰ 732 ਸਾ.ਯੁਪੂ.ਪੂ. ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਲਿਖਿਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਸੀ। 732 ਸਾ.ਯੁ.ਪੂ. ਬਾਈਬਲ ਦੀਆਂ ਕਿਤਾਬਾਂ ਦਾ ਟੇਬਲ ਸ਼ਾਇਦ 717 ਸਾ.ਯੁ.ਪੂ. ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਧਰਮ ਨਿਰਪੱਖ ਮਾਹਰਾਂ ਨੂੰ ਉਪਲਬਧ ਸਾਰੀਆਂ ਇਤਿਹਾਸਕ ਜਾਣਕਾਰੀ ਅਤੇ ਕਲਾਕ੍ਰਿਤੀਆਂ ਸਿਰਫ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਇਹ ਯਕੀਨ ਨਾਲ ਕਹਿਣ ਦੀ ਆਗਿਆ ਦਿੰਦੀਆਂ ਹਨ ਕਿ ਇਹ 717 ਸਾ.ਯੁ.ਪੂ. ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਸੀ, ਪਰ ਉਹ ਸਹੀ ਤਾਰੀਖ ਨੂੰ ਤਹਿ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ। ਸਾਨੂੰ "717 ਬੀਸੀਈ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ" ਦੇ ਅਰਥ "717 ਬੀਸੀਈ ਵਿੱਚ" ਨਹੀਂ ਪੜ੍ਹਨੇ ਚਾਹੀਦੇ. ਇਹ ਦਹਾਕੇ ਪਹਿਲਾਂ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਮੈਨੂੰ ਜੋ ਦਿਲਚਸਪ ਲੱਗਿਆ ਉਹ ਇਹ ਹੈ ਕਿ "ਡਿkesਕਸ" ਲਈ ਫੁਟਨੋਟ ਇੱਕ "ਵਿਕਲਪਿਕ ਪੇਸ਼ਕਾਰੀ" ਵਜੋਂ "ਨੇਤਾਵਾਂ" ਨੂੰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ. ਉਹ... ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ "
ਇੱਕ ਯੋਗ ਬਿੰਦੂ. ਫਿਰ ਵੀ, ਇਹ ਸ਼ੰਕਾ ਪੇਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਕੋਈ ਵੀ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦਾ. ਅਸੀਂ ਇੱਥੇ ਧਰਮ-ਗ੍ਰੰਥ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ-ਮੌਤ ਦੀ ਗੱਲ ਕਰ ਰਹੇ ਹਾਂ. 15 ਸਾਲ ਇਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਸਮਾਂ ਅਵਧੀ ਹੈ. ਇਸ ਗੱਲ ਦਾ ਕੋਈ ਸਬੂਤ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਮੀਕਾਹ ਨੇ 5 ਸਾ.ਯੁ.ਪੂ. ਜਾਂ ਇਸ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਦੇ 732 ਵੇਂ ਅਧਿਆਇ ਦੇ ਸ਼ਬਦ ਲਿਖੇ ਸਨ, ਇਹ ਕਹਿਣਾ ਅੰਦਾਜ਼ਾ ਹੈ, ਫਿਰ ਵੀ ਇਹ ਇਸ ਵਿਆਖਿਆ ਦਾ ਅਧਾਰ ਹੈ, ਜੋ ਬਦਲੇ ਵਿਚ ਅਜੋਕੇ ਸਮੇਂ ਦੇ ਐਕਸਟਰਾਪੋਲੇਸ਼ਨ ਦਾ ਅਧਾਰ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਅਸੀਂ ਹੁਣ ਬਦਲ ਰਹੇ ਹਾਂ। ਆਗਿਆਕਾਰੀ ਦੇ ਜੀਵਨ ਅਤੇ ਮੌਤ ਦੇ ਮੁੱਦੇ ਵਿੱਚ. ਅੱਸ਼ੂਰੀਆਂ ਦੇ ਜ਼ਿਕਰ ਨੂੰ ਛੱਡ ਕੇ, ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਖ਼ੁਦ ਸਨਹੇਰੀਬ ਦੇ ਹਮਲੇ ਦੀਆਂ ਘਟਨਾਵਾਂ ਨਾਲ ਮੇਲ ਨਹੀਂ ਖਾਂਦੀ.
ਪਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ 2: 27, 28 ਨੂੰ ਚਰਵਾਹੇ ਦੀ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ 'ਤੇ ਲਾਗੂ ਕਰਨਾ ਸਮਝਦਾਰੀ ਦਾ ਅਰਥ ਰੱਖੇਗਾ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਮਸੀਹ ਨੇ ਦੱਸਿਆ ਹੈ ਕਿ ਮਸੀਹ ਨੇ ਆਪਣੇ ਜੀ ਉਠਾਏ ਗਏ ਭਰਾਵਾਂ ਨੂੰ ਕੌਮਾਂ ਉੱਤੇ ਲੋਹੇ ਦੀ ਡੰਡੇ ਨਾਲ ਚਰਵਾਹੀ ਕਰਨ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਟੁਕੜਿਆਂ ਨੂੰ ਤੋੜਨ ਦਾ ਅਧਿਕਾਰ ਦਿੱਤਾ.
ਇਹ ਜ਼ਰੂਰ ਫਿੱਟ ਹੋਏਗਾ.