ਮਿਡਵਿਕ ਮੀਟਿੰਗ ਦੀਆਂ ਟਿੱਪਣੀਆਂ - ਫਰਵਰੀ. ਐਕਸਯੂ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ., ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐਕਸ

ਕਲੀਸਿਯਾ ਦੀ ਕਿਤਾਬ ਦਾ ਅਧਿਐਨ:

ਚੈਪਟਰ ਐਕਸਐਨਯੂਐਮਐਕਸ, ਬਰਾਬਰ. ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐਕਸ
ਅਧਿਐਨ ਦੇ ਪੈਰਾ 18 ਵਿਚ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਚਾਰ ਮੁੱਖ ਗੁਣ ਕੀ ਕਹਿੰਦੇ ਹਾਂ. ਮੈਂ ਕਈ ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਇਕ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟਾਂਤ ਸੁਣਿਆ ਜਿਸ ਨੇ ਮੇਰੀ ਇਹ ਸਮਝਣ ਵਿਚ ਸਹਾਇਤਾ ਕੀਤੀ ਕਿ ਇਹ ਚਾਰ ਗੁਣ ਕਿਵੇਂ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦੀ ਸ਼ਖਸੀਅਤ ਦੀ ਵਿਭਿੰਨਤਾ ਅਤੇ ਸੂਖਮਤਾ ਨੂੰ ਪੈਦਾ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ. ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਕਿਸੇ ਮੈਗਜ਼ੀਨ ਵਿਚਲੀ ਕਿਸੇ ਵੀ ਰੰਗ ਦੀ ਤਸਵੀਰ ਨੂੰ ਵੇਖਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਦੇਖੋਗੇ ਕਿ ਸਾਰੇ ਰੰਗ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਘਣਤਾ ਦੇ ਰੰਗੀਨ ਬਿੰਦੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਦਰਸਾਏ ਗਏ ਹਨ. ਇਹ ਬਿੰਦੀਆਂ ਸਿਰਫ ਚਾਰ ਰੰਗਾਂ ਵਿਚ ਛਾਪੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ ਜਿੱਥੋਂ ਸਾਨੂੰ ਚਾਰ-ਰੰਗ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਪ੍ਰਿੰਟਿੰਗ ਦੀ ਮਿਆਦ ਮਿਲਦੀ ਹੈ. ਇਸਦੇ ਰੰਗ ਪੀਲੇ, ਮੈਜੈਂਟਾ, ਸਯਾਨ ਅਤੇ ਕਾਲੇ ਹਨ. ਇਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਮਿਲਾ ਕੇ ਅਸੀਂ ਸਪੈਕਟ੍ਰਮ ਦੇ ਸਾਰੇ ਰੰਗ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦੇ ਹਾਂ. ਉਦਾਹਰਣ ਦੇ ਲਈ, ਇੱਥੇ ਹਰੇ ਬਿੰਦੀਆਂ ਨਹੀਂ ਹਨ ਅਤੇ ਹਰੀ ਸਿਆਹੀ ਛਪਾਈ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਇਹਨਾਂ ਰੰਗਾਂ ਨੂੰ ਮਿਲਾਉਣ ਨਾਲ ਅਸੀਂ ਹਰੇ ਰੰਗ ਦੀ ਕਲਪਨਾ ਦੀ ਹਰ ਰੰਗਤ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ.
ਆਓ ਆਪਾਂ ਦੇਖੀਏ ਕਿ ਯਹੋਵਾਹ ਦੀ ਦਇਆ ਦੇ ਗੁਣ ਕਿਵੇਂ ਹਨ. ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਪਿਆਰ ਦਾ ਇਕ ਪਹਿਲੂ ਹੈ.  ਪਿਆਰ ਕਰੋ ਰੱਬ ਨੂੰ ਦਇਆ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕਰਨ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਪਿਆਰ ਦੇ ਉਲਟ, ਦਇਆ ਦੀਆਂ ਆਪਣੀਆਂ ਸੀਮਾਵਾਂ ਹਨ. ਇਸ ਲਈ, ਯਹੋਵਾਹ ਦਾ ਗੁਣ ਨਿਆਂ ਕਾਨੂੰਨੀ ਉਪਾਅ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਕੇ ਤਸਵੀਰ ਵਿਚ ਆਉਂਦੀ ਹੈ ਇਹ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕਰਨ ਲਈ ਕਿ ਜੇ ਦਯਾ ਦਾ ਕੋਈ ਅਧਾਰ ਹੈ - ਉਦਾਹਰਣ ਲਈ, ਕੀ ਕੁਝ ਪਛਤਾਵਾ ਹੈ? ਇਸ ਨੂੰ ਸਮਝਣਾ ਅਤੇ ਇਹ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕਰਨਾ ਕਿ ਕਿਸ ਦੀ ਦਇਆ ਵਧਾਈ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਨੂੰ ਲਾਭ ਪਹੁੰਚਾਉਣ ਲਈ ਇਸ ਨੂੰ ਕਿਸ ਰੂਪ ਵਿਚ ਲੈਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਦੇ ਰੱਬੀ ਗੁਣ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਹੈ ਸਿਆਣਪ. ਪਰ ਸਾਰੇ ਭੁੱਲ ਜਾਣਾ ਬੇਕਾਰ ਹੈ ਬਿਜਲੀ ਦੀ ਰਹਿਮ ਕਰਨਾ, ਰਹਿਮ ਕਰਨਾ ਭਾਵਨਾ ਨਾਲੋਂ ਵੱਧ, ਇਹ ਉਹ ਕਿਰਿਆ ਹੈ ਜੋ ਦੁੱਖਾਂ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰਦੀ ਹੈ ਜਾਂ ਦੂਰ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਦਇਆ ਦਾ ਕਾਰਜ ਪੈਦਾ ਕਰਨ ਲਈ ਸੰਪੂਰਨ ਸੰਤੁਲਨ ਵਿਚ ਚਾਰ ਗੁਣ. ਪਰ ਇਕ ਉਦਾਹਰਣ ਹੈ ਕਿ ਕਿਵੇਂ ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਮੁੱਖ ਗੁਣ ਉਸ ਦੀ ਸ਼ਖ਼ਸੀਅਤ, ਉਸ ਦੇ ਚਰਿੱਤਰ, ਸਾਰਿਆਂ ਪ੍ਰਤੀ ਆਪਣਾ ਬ੍ਰਹਮ ਨਾਮ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਨ ਲਈ ਮਿਲਾਏ ਜਾਂਦੇ ਹਨ.

ਥੀਓਕ੍ਰੈਟਿਕ ਮਿਨਿਸਟ੍ਰੀ ਸਕੂਲ

ਬਾਈਬਲ ਰੀਡਿੰਗ: ਉਤਪਤ 21-24  
1) ਪੱਛਮੀ ਦਿਮਾਗ ਲਈ ਅਜੀਬ ਖ਼ਾਸ ਗੱਲ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਅਬਰਾਹਾਮ ਨੇ ਆਪਣੇ ਪੁੱਤਰ, ਇਸਮਾਏਲ ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਮਾਂ, ਹਾਜਰਾ ਨੂੰ ਕੱ. ਦਿੱਤਾ. ਇਹ ਸੱਚ ਹੈ ਕਿ ਉਸਨੇ ਬ੍ਰਹਮ ਹਿਦਾਇਤਾਂ ਅਧੀਨ ਅਜਿਹਾ ਕੀਤਾ ਸੀ ਅਤੇ ਯਹੋਵਾਹ ਨੇ theਰਤ ਅਤੇ ਬੱਚੇ ਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧ ਕੀਤਾ ਸੀ.
2) ਅਬਰਾਹਾਮ ਨੇ ਇਕ ਨੇਮ ਬੰਨ੍ਹਿਆ: “ਕਿਰਪਾ ਕਰਕੇ ਆਪਣਾ ਹੱਥ ਮੇਰੀ ਪੱਟ ਦੇ ਹੇਠਾਂ ਰੱਖੋ, ਅਤੇ ਮੈਂ ਤੈਨੂੰ ਯਹੋਵਾਹ ਦੀ ਸੌਂਹ ਖਾਵਾਂਗਾ ... ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਕਨਾਨ ਦੀਆਂ ਧੀਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਮੇਰੇ ਪੁੱਤਰ ਲਈ ਕੋਈ ਵਿਆਹ ਨਹੀਂ ਕਰੋਗੇ ...” (ਉਤ. 24: 3) ਤੋਂ http://www.answers.com/topic/testis ਸਾਨੂੰ ਮਿਲਦਾ ਹੈ: “ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਇਜ਼ਰਾਈਲੀ ਅਤੇ ਰੋਮੀ ਅੰਡਕੋਸ਼ ਦੀ ਮਹੱਤਤਾ ਨੂੰ ਜਾਣਦੇ ਸਨ. ਇਹ ਸ਼ਬਦ ਗਵਾਹੀ ਦਿੰਦੇ ਹਨ, ਗਵਾਹੀ ਦਿੰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਅੰਡਕੋਸ਼ ਇਹ ਸਾਰੇ ਲੈਟਿਨ ਅੰਡਕੋਸ਼ ਤੋਂ ਮਿਲਦੇ ਹਨ. ਜਦੋਂ ਰੋਮਨ ਆਦਮੀ ਗਵਾਹੀ ਦਿੰਦੇ, ਤਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਅੰਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਹੱਥ ਵਿੱਚ ਫੜ ਲਿਆ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪਵਿੱਤਰ ਮੰਨਦੇ ਸਨ. ਪੁਰਾਣੇ ਨੇਮ ਵਿਚ ਇਸ ਰਿਵਾਜ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਹੈ. ਕਿੰਗ ਜੇਮਜ਼ ਦੇ ਅਨੁਵਾਦ ਵਿਚ ਹਵਾਲੇ ਵਿਚ ਲਿਖਿਆ ਹੈ: “ਅਤੇ ਅਬਰਾਹਾਮ ਨੇ ਕਿਹਾ: 'ਆਪਣੇ ਘਰ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੇ ਨੌਕਰ ਨੂੰ ... ਮੇਰੇ ਹੱਥ ਨੂੰ ਮੇਰੀ ਪੱਟ ਦੇ ਹੇਠਾਂ ਰੱਖ, ਅਤੇ ਮੈਂ ਤੈਨੂੰ ਸਹੁੰ ਖਾਵਾਂਗਾ ..." "
ਵੀ:
http://wiki.answers.com/Q/Where_did_the_…
ਗਵਾਹੀ ਦੇ ਸ਼ਬਦ: “ਟੈਸਟੋਸਟ੍ਰੋਨ” ਨੂੰ “ਤਸਦੀਕ ਕਰੋ”:
ਗਵਾਹੀ-, ਟੈਸਟ- (ਲਾਤੀਨੀ: ਇਕ ਗਵਾਹ, ਇਕ ਜਿਹੜਾ ਖੜ੍ਹਾ ਹੈ; ਅੰਡਕੋਸ਼, ਉਸ ਦੇ ਟਿਸ਼ੂਆਂ ਦੁਆਰਾ ਸਕ੍ਰੋਟਮ ਵਿਚ ਸਮਰਥਤ ਕੀਤੇ ਦੋ ਅੰਡਾਕਾਰ ਨਰ ਗੋਨਡਾਂ ਵਿਚੋਂ ਇਕ ਅਤੇ ਸ਼ੁਕ੍ਰਾਣੂ ਦੀ ਹੱਡੀ ਦੁਆਰਾ ਮੁਅੱਤਲ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ).
ਅੰਡਕੋਸ਼ ਸ਼ਬਦ ਲਾਤੀਨੀ ਟੈਸਟਿਕੁਲੀ ਤੋਂ ਆਇਆ ਹੈ ਜਿਸਦਾ ਅਰਥ ਹੈ "ਛੋਟੇ ਗਵਾਹ". ਅਜਿਹੇ ਸਾਰੇ ਟੈਸਟ ਸ਼ਬਦ; ਵਿਰੋਧ, ਮੁਜ਼ਾਹਰਾਕਾਰੀ, ਗਵਾਹੀ ਦੇਣਾ ਅਤੇ ਪ੍ਰਮਾਣਿਤ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਇਹ ਅੰਡਕੋਸ਼ ਸਬੰਧ ਹੈ.
3) “ਇਸ ਲਈ ਨੌਕਰ ਆਪਣੇ ਮਾਲਕ ਦੇ ਦਸ lsਠ ਲੈਕੇ ਚਲਾ ਗਿਆ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਮਾਲਕ ਪਾਸੋਂ ਹਰ ਤਰਾਂ ਦੀਆਂ ਚੰਗੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਲੈ ਕੇ ਚਲਿਆ ਗਿਆ…. (ਉਤ. 24:10) w89 7/1 ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਪੀ. 27, ਬਰਾਬਰ. 17 “ਲਾੜੀ ਸ਼੍ਰੇਣੀ ਉਸ valuesਠ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਸਭ ਦੀ ਬਹੁਤ ਕਦਰ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਬਾਈਬਲ ਵਿਚ ਦਸ ਨੰਬਰ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਸੰਪੂਰਨਤਾ ਜਾਂ ਸੰਪੂਰਨਤਾ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਣ ਲਈ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਧਰਤੀ ਦੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਹੈ. ਦਸ lsਠਾਂ ਦੀ ਤੁਲਨਾ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਸੰਪੂਰਨ ਅਤੇ ਸੰਪੂਰਨ ਬਚਨ ਨਾਲ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਦੁਆਰਾ ਲਾੜੀ ਸ਼੍ਰੇਣੀ ਨੂੰ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਭੋਜਨ ਅਤੇ ਅਧਿਆਤਮਕ ਤੋਹਫ਼ੇ ਮਿਲਦੇ ਹਨ. ” ਕਿਉਂਕਿ ਇਸ ਨਜ਼ਰੀਏ ਨੂੰ ਕਦੇ ਵੀ ਮੁਕਤ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ, ਇਹ ਅਜੇ ਵੀ ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਸਭਾ ਦਾ ਅਧਿਕਾਰਤ ਨਜ਼ਰੀਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਸਾਰੇ ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਗਵਾਹ.
ਨਹ 1: ਉਤਪਤ 23: 1-20
ਨਹ 2: ਯਿਸੂ ਭੌਤਿਕ ਸਰੀਰ ਵਿੱਚ ਕਿਉਂ ਦਿਖਾਈ ਦਿੱਤਾ? - rs ਪੀ. 334 ਬਰਾਬਰ. 2
ਮੈਨੂੰ ਮਾੜੀਆਂ ਰੂਹਾਂ 'ਤੇ ਤਰਸ ਆਉਂਦਾ ਹੈ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਇਸ ਇਕ ਪੈਰਾ ਵਿਚੋਂ 5 ਮਿੰਟ ਦੀ ਗੱਲਬਾਤ ਕਰਨੀ ਪੈਂਦੀ ਹੈ. ਇਸ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਦਾ ਉੱਤਰ ਇੱਕ ਸਧਾਰਣ ਅਤੇ ਸਪੱਸ਼ਟ ਸੱਚ ਹੈ ਜੋ 30 ਸਕਿੰਟਾਂ ਵਿੱਚ ਦੱਸਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਕਈ ਵਾਰ ਕੋਈ ਹੈਰਾਨ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਮੁੱਖ ਦਫਤਰ 'ਤੇ ਕੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਇਹ ਹਿੱਸੇ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕੀਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ.
ਨਹ 3: ਹਾਬਲ ith ਅਭਿਆਸ ਨਿਹਚਾ ਜੋ ਰੱਬ ਨੂੰ ਖੁਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ—it-ਐਕਸਐਨਯੂਐਮਐਕਸ ਪੀ. 1, ਹਾਬਲ ਨੰ
ਨੰਬਰ 2 ਦੀ ਗੱਲ ਤੋਂ ਉਲਟ, ਇਸ ਕੋਲ ਕੁਝ ਅਸਲ ਮਾਸ ਹੈ. ਕਇਨ ਅਤੇ ਹਾਬਲ ਦੋਵੇਂ ਰੱਬ ਨੂੰ ਮੰਨਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਦੋਵੇਂ ਕੁਰਬਾਨੀਆਂ ਦਿੰਦੇ ਹਨ. ਇਸ ਲਈ ਦੋਵੇਂ ਪੂਜਾ ਦੇ ਕੰਮ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਫਿਰ ਵੀ ਹਾਬਲ ਨੂੰ ਇਬਰਾਨੀਆਂ 11: 4 ਵਿਚ ਪੌਲੁਸ ਦੁਆਰਾ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦਾ ਆਦਮੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਬਾਰੇ ਨਹੀਂ, ਪਰ ਉਸ ਵਿਸ਼ਵਾਸ 'ਤੇ ਅਮਲ ਕਰਨ ਬਾਰੇ ਹੈ. ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਇਹ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਨ ਬਾਰੇ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਮੌਜੂਦ ਹੈ. ਇਹ ਰੱਬ ਦੇ ਚਰਿੱਤਰ, ਉਸਦੇ ਨਾਮ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਨ ਬਾਰੇ ਹੈ. ਉਹ ਵਾਅਦੇ ਪੂਰੇ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਹੈ, ਉਹ ਚੀਜ਼ ਹੈ ਜੋ ਚੀਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਬਣਨ ਦਾ ਕਾਰਨ ਬਣਾਉਂਦੀ ਹੈ. ਰੱਬ ਵਿਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਨ ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਨਾ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੀ ਗੱਲ ਰੱਖੇਗਾ, ਅਤੇ ਉਸ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਕੰਮ ਕਰੇਗਾ. ਆਗਿਆਕਾਰੀ ਦੁਆਰਾ ਅਜਿਹੀ ਨਿਹਚਾ ਦਿਖਾਈ ਜਾਂਦੀ ਹੈ. ਨਿਹਚਾ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਆਗਿਆਕਾਰੀ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਆਗਿਆਕਾਰੀ ਦੇ ਕੰਮ ਕੀਤੇ ਬਿਨਾਂ ਸੱਚਾ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦਾ.

ਸੇਵਾ ਮੀਟਿੰਗ

10 ਮਿੰਟ: ਫਰਵਰੀ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਰਸਾਲਿਆਂ ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਕਰੋ.
10 ਮਿੰਟ: ਸਥਾਨਕ ਜ਼ਰੂਰਤ
[ਅਸੀਂ ਦੁਨੀਆ ਭਰ ਦੀਆਂ ਕੁਝ ਸਥਾਨਕ ਜ਼ਰੂਰਤਾਂ ਨੂੰ ਸੁਣਨ ਦੀ ਉਮੀਦ ਕਰਦੇ ਹਾਂ]
ਐਕਸਐਨਯੂਐਮਐਕਸ ਮਿੰਟ: ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਫਲਾਂ ਦੁਆਰਾ ਤੁਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪਛਾਣੋਗੇ.
ਥੀਮ ਟੈਕਸਟ ਮੈਟ ਹੈ. 6:17 ਉਹ ਝੂਠੇ ਨਬੀਆਂ ਨੂੰ ਪਛਾਣਨ ਦੀ ਗੱਲ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ ਜਿਹੜੇ ਭੇਡਾਂ ਦੇ ਕੱਪੜਿਆਂ ਵਿੱਚ ਬਘਿਆੜ ਹਨ. ਇਹ ਪੱਕਾ ਯਕੀਨ ਕਰਨ ਲਈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਗਵਾਹਾਂ ਦੀ ਕ੍ਰਿਸ਼ਚੀਅਨ ਕਲੀਸਿਯਾ ਵਿਚ ਹਿੱਸਾ ਲੈਂਦੇ ਹਾਂ. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਇਹ ਨਿਰਧਾਰਤ ਸਾਲ ਦੀ ਕਿਤਾਬ ਦੀ ਸਮੱਗਰੀ ਦਾ ਜ਼ੋਰ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਏ ਅਸੀਂ ਸੱਚੇ ਮਸੀਹੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਤਿਆਰ ਕੀਤੇ ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਫਲਾਂ ਵੱਲ ਦੇਖ ਰਹੇ ਹਾਂ, ਖ਼ਾਸਕਰ ਜਦੋਂ ਅਜ਼ਮਾਇਸ਼ਾਂ ਅਧੀਨ.
ਇੱਕ ਅਸੰਬੰਧਿਤ ਨੋਟ ਤੇ, ਇੱਥੇ ਇੱਕ ਦਿਲਚਸਪ ਸਾਲ ਦੀ ਕਿਤਾਬ ਦਾ ਅੰਕੜਾ ਹੈ.

ਮੇਲੇਟੀ ਵਿਵਲਨ

ਮੇਲੇਟੀ ਵਿਵਲਨ ਦੁਆਰਾ ਲੇਖ.