ਕਲੀਸਿਯਾ ਦੀ ਕਿਤਾਬ ਦਾ ਅਧਿਐਨ:
ਚੈਪਟਰ ਐਕਸਐਨਯੂਐਮਐਕਸ, ਬਰਾਬਰ. ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐਕਸ
ਪ੍ਰਸ਼ਨ: ਉਹ ਇਕ ਮੁੱਖ ਨੁਕਤੇ ਤੋਂ ਥੋੜੇ ਜਿਹੇ ਇਕ ਪੈਰਾ ਨੂੰ ਕਿਉਂ ਰੋਕਣਗੇ. ਪੈਰਾ 11 “ਪਵਿੱਤਰਤਾਈ ਯਹੋਵਾਹ ਦਾ ਹੈ” ਸਿਰਲੇਖ ਹੇਠ ਅੰਤਮ ਪੈਰਾ ਹੈ. ਸਿਰਲੇਖ ਦੀ ਸੋਚ ਨੂੰ ਖਤਮ ਨਾ ਕਰਨਾ ਅਜੀਬ ਲੱਗਦਾ ਹੈ, ਫਿਰ ਵੀ ਇੱਥੇ ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਇਸ ਹਫਤੇ ਦਾ ਪਹਿਲਾ ਪੈਰਾ ਹੈ ਪਿਛਲੇ ਹਫ਼ਤੇ ਦੇ ਵਿਸ਼ੇ ਦਾ ਅੰਤਮ ਵਿਚਾਰ. ਪੈਰਾ ਦਾ ਇਕ ਵਾਕ ਮੈਨੂੰ ਦਿਲਚਸਪ ਕਰਦਾ ਹੈ: “ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਗਾਣਿਆਂ ਦੀ ਸਮੱਗਰੀ ਤੋਂ ਪਤਾ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਆਤਮਿਕ ਪ੍ਰਾਣੀ ਸਾਰੇ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਵਿਚ ਯਹੋਵਾਹ ਦੀ ਪਵਿੱਤਰਤਾ ਬਾਰੇ ਜਾਣਨ ਵਿਚ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾਉਂਦੇ ਹਨ।” ਕਿਉਂਕਿ ਸਾਡਾ ਅਧਿਕਾਰਤ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਸੰਭਾਵਨਾ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਭੌਤਿਕ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਵਿਚ ਕੋਈ ਹੋਰ ਬੁੱਧੀਮਾਨ ਜੀਵਨ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਇਹ ਇਕ ਅਜੀਬ ਬਿਆਨ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜਾਪਦਾ ਹੈ.
ਪੈਰਾ ਐਕਸਐਨਯੂਐਮਐਕਸ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ: “ਅਸੀਂ ਉਸ ਦੇ ਨਾਮ ਨੂੰ ਪਵਿੱਤਰ ਕਰਨ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਰਾਜ ਕਰਨ ਦੇ ਹੱਕ ਨੂੰ ਉਤਸਾਹਿਤ ਕਰਨ ਦੀ ਇੱਛਾ ਰੱਖਦੇ ਹਾਂ, ਅਤੇ ਸਾਨੂੰ ਇਸ ਮਕਸਦ ਵਿਚ ਕੋਈ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾਉਣ ਦੀ ਖੁਸ਼ੀ ਹੈ.” ਕਿਉਂਕਿ ਅਸੀਂ ਉਸ ਦਾ ਨਾਮ ਜਨਤਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਲੈਂਦੇ ਹਾਂ, ਇਹ ਦੁਬਾਰਾ ਦੁਖਦਾਈ ਹੈ ਕਿ ਕੇਸਾਂ ਨੂੰ ਸੰਭਾਲਣ ਵਿਚ ਸਾਡਾ ਰਿਕਾਰਡ ਬੱਚਿਆਂ ਨਾਲ ਬਦਸਲੂਕੀ ਕਰਨੀ ਇੰਨੀ ਮਾੜੀ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਸ ਨਾਲ ਨਾਮ ਦੀ ਬਦਨਾਮੀ ਹੋਣੀ ਇਕ ਬਹੁਤ ਵੱਡੀ ਇੱਜ਼ਤ ਹੈ. ਕਲੀਸਿਯਾ ਵਿੱਚੋਂ ਕੱfeੇ ਜਾਣ ਦੀ ਸਾਡੀ ਦੁਰਵਰਤੋਂ ਅਤੇ ਦੁਰਵਰਤੋਂ ਇਸ ਦੀ ਇਕ ਹੋਰ ਉਦਾਹਰਣ ਹੈ ਜਿਥੇ ਅਸੀਂ ਅਕਸਰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਨਾਮ ਦੀ ਸ਼ਰਮਸਾਰ ਕਰਦੇ ਹਾਂ.
ਥੀਓਕ੍ਰੈਟਿਕ ਮਿਨਿਸਟ੍ਰੀ ਸਕੂਲ
ਬਾਈਬਲ ਰੀਡਿੰਗ: ਉਤਪਤ 32-35
ਇਸ ਹਫ਼ਤੇ ਸਾਡੀ ਬਾਈਬਲ ਪੜ੍ਹਨ ਦੀਨਾ ਦੇ ਮਾਮਲੇ ਨੂੰ ਕਵਰ ਕਰਦੀ ਹੈ. ਉਸ ਨਾਲ ਬਲਾਤਕਾਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਅਤੇ ਯਾਕੂਬ ਦੇ ਦੋਵੇਂ ਲੜਕੇ ਹਮੋਰ ਹਿੱਵਰੇ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਇੱਕ ਕਮਜ਼ੋਰ ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ ਫਸਾ ਕੇ ਬਦਲਾ ਲੈਣ ਲਈ ਆਪਣੇ ਆਪ ਉੱਤੇ ਚਲੇ ਗਏ ਅਤੇ ਫਿਰ ਅੰਦਰ ਆ ਕੇ ਸਾਰੇ ਆਦਮੀਆਂ ਦਾ ਕਤਲੇਆਮ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਸਾਰੇ maਰਤਾਂ ਅਤੇ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਲਈ ਲੈ ਗਏ। ਇਹ ਨਿਰਸੰਦੇਹ ਬੇਰਹਿਮੀ ਦੀ ਗੈਰ-ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰਾਨਾ ਹਰਕਤ ਹੈ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਇਹ ਸਾਨੂੰ ਉਦੋਂ ਹੀ ਹੈਰਾਨ ਕਰੇਗਾ ਜੇ ਅਸੀਂ ਸੋਚਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਇਹ ਵਿਅਕਤੀ ਰੱਬ ਦੇ ਚੁਣੇ ਹੋਏ ਹਨ. ਦਰਅਸਲ, ਯਾਕੂਬ ਨੂੰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਚੁਣਿਆ ਸੀ. ਉਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਜੋਸਫ਼ ਨੂੰ ਰੱਬ ਦੁਆਰਾ ਚੁਣਿਆ ਗਿਆ ਸੀ. ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਦੂਜੇ ਪੁੱਤਰਾਂ ਲਈ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਦੌੜ ਨੂੰ ਅੱਗੇ ਵਧਾਉਣ ਲਈ ਪ੍ਰਜਨਨ ਭੰਡਾਰ ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਕੀਤਾ.
ਜੇ ਉਹ ਮੁੜ ਜੀ ਉੱਠਣਗੇ, ਅਤੇ ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਹੋਰ ਸੋਚਣ ਦਾ ਕੋਈ ਕਾਰਨ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਹ ਘਿਨਾਉਣੇ ਪਾਪ ਸਾਰੇ ਸੰਸਾਰ ਵਿਚ ਜਾਣੇ ਜਾਣਗੇ. ਉਹ ਇਸ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਲਈ ਜੀਉਂਦੇ ਰਹਿਣਗੇ. ਇਹ ਵੇਖਣਾ ਬਹੁਤ ਦਿਲਚਸਪ ਹੋਵੇਗਾ ਕਿ ਸਿਮਓਨ ਅਤੇ ਲੇਵੀ ਹਮੋਰ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲ ਮਿਲਦੇ ਹਨ.
ਇਸ ਹਫ਼ਤੇ ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਥੀਓਕ੍ਰੈਟਿਕ ਮਿਨਿਸਟ੍ਰੀ ਸਕੂਲ ਰਿਵਿ. ਹੈ.
ਪ੍ਰਸ਼ਨ 10 ਪੁੱਛਦਾ ਹੈ "ਨਤੀਜਿਆਂ ਤੋਂ ਬਚਣ ਦਾ ਇੱਕ ਤਰੀਕਾ ਕੀ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਦੀਨਾਹ ਨੂੰ ਦੱਸਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ?" W01 8/1 ਸਫ਼ੇ 20-21 ਦੇ ਹਵਾਲੇ ਜਿਸ ਵਿਚ ਲਿਖਿਆ ਹੈ:
ਇਸਦੇ ਉਲਟ, ਦੀਨਾਹ ਇੱਕ ਬੁਰੀ ਆਦਤ ਕਾਰਨ ਬਹੁਤ ਮਾੜੀ ਰਹੀ. ਉਹ "ਕਰਦਾ ਸੀ ਦੇਸ਼ ਦੀਆਂ ਧੀਆਂ ਨੂੰ ਵੇਖਣ ਲਈ ਬਾਹਰ ਜਾਓ, ”ਜਿਹੜੇ ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਉਪਾਸਕ ਨਹੀਂ ਸਨ। (ਉਤਪਤ 34: 1) ਇਸ ਪ੍ਰਤੀਤ ਹੁੰਦੀ ਮਾਸੂਮ ਆਦਤ ਨੇ ਤਬਾਹੀ ਦਾ ਕਾਰਨ ਬਣਾਇਆ. ਪਹਿਲਾਂ, ਉਸਦੀ ਸ਼ਕਮ ਦੁਆਰਾ ਉਸਦੀ ਉਲੰਘਣਾ ਕੀਤੀ ਗਈ, ਇੱਕ ਜਵਾਨ, ਜਿਸਨੂੰ "ਆਪਣੇ ਪਿਤਾ ਦੇ ਘਰ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਸਤਿਕਾਰਯੋਗ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ।" ਫਿਰ, ਉਸਦੇ ਦੋ ਭਰਾਵਾਂ ਦੇ ਬਦਲੇ ਦੀ ਬਦੌਲਤ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਸਾਰੇ ਸ਼ਹਿਰ ਵਿੱਚ ਸਾਰੇ ਆਦਮੀਆਂ ਦਾ ਕਤਲ ਕਰ ਦਿੱਤਾ। ਕਿੰਨਾ ਭਿਆਨਕ ਨਤੀਜਾ!
ਕੀ ਅਸੀਂ ਸਚਮੁਚ theਰਤ ਨਾਲ ਬਲਾਤਕਾਰ ਦਾ ਦੋਸ਼ ਲਗਾ ਰਹੇ ਹਾਂ? ਕੀ ਇਹ ਸੰਦੇਸ਼ ਹੈ ਜੋ ਅਸੀਂ ਆਪਣੀਆਂ ਜਵਾਨ ਧੀਆਂ ਨੂੰ ਸਿਖਾਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਰਹੇ ਹਾਂ, 'ਭੈੜੀਆਂ ਆਦਤਾਂ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਨਾ ਕਰੋ. ਤੁਹਾਨੂੰ ਸਾਰਿਆਂ ਲਈ ਪਤਾ ਹੈ ਕਿ ਤੁਹਾਡੇ ਨਾਲ ਬਲਾਤਕਾਰ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਫਿਰ ਤੁਹਾਡੇ ਭਰਾ ਦੀ ਉਸ ਪਰਿਵਾਰ ਦੇ ਸਾਰੇ ਆਦਮੀਆਂ ਨੂੰ ਕਤਲ ਕਰਨਾ ਪਏਗਾ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ folkਰਤਾਂ ਨੂੰ ਲੋਕ ਅਤੇ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਚੋਰੀ ਕਰਨਾ ਪਏਗਾ. ਅਤੇ ਇਹ ਸਭ ਤੁਹਾਡੀ ਗਲਤੀ ਹੋਵੇਗੀ. '
ਮਾੜੀਆਂ ਆਦਤਾਂ ਤੋਂ ਬਚਣ ਲਈ ਆਪਣੇ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਸਿਖਾਉਣ ਵਿਚ ਕੁਝ ਵੀ ਗਲਤ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਪਰ ਇਸ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਕਰਨਾ ਗਲਤ ਸੰਦੇਸ਼ ਭੇਜ ਰਿਹਾ ਹੈ. ਇਹ ਸਾਨੂੰ ਅਸ਼ਾਂਤ ਅਤੇ ਗ਼ਲਤਫ਼ਹਿਮੀ ਵਾਲਾ ਵੀ ਦਿਖਾਉਂਦਾ ਹੈ. ਕਿਉਂਕਿ ਇਸ ਹਫ਼ਤੇ ਦਾ ਬਾਈਬਲ ਅਧਿਐਨ ਇਹ ਦਾਅਵਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਨਾਮ ਦੀ ਪਵਿੱਤਰਤਾ ਵਿਚ ਆਪਣਾ ਹਿੱਸਾ ਨਿਭਾਉਣ ਵਿਚ ਖ਼ੁਸ਼ ਹਾਂ, ਸ਼ਾਇਦ ਸਾਨੂੰ ਆਪਣੇ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਇਹ ਸਿਖਾਉਣ ਤੋਂ ਪਰਹੇਜ਼ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਜੇ ਉਸ ਨਾਲ ਬਲਾਤਕਾਰ ਹੋਇਆ ਤਾਂ ਇਹ theਰਤ ਦੀ ਗਲਤੀ ਹੈ.
ਸੇਵਾ ਮੀਟਿੰਗ
ਐਕਸਐਨਯੂਐਮਐਕਸ ਮਿੰਟ: ਪਹਿਲੇ ਸ਼ਨੀਵਾਰ ਨੂੰ ਇਕ ਬਾਈਬਲ ਸਟੱਡੀ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰੋ
15 ਮਿੰਟ: ਦ੍ਰਿੜਤਾ ਦੀ ਮਹੱਤਤਾ
10 ਮਿੰਟ: “ਯਾਦਗਾਰੀ ਸੱਦਾ ਅਭਿਆਨ ਮਾਰਚ 22 ਤੋਂ ਅਰੰਭ ਹੋਇਆ”
ਬਸ ਦਿਨਾ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਭੈੜੇ ਸਾਥੀਆਂ ਨਾਲ ਬਲਾਤਕਾਰ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿੱਚ. ਬੇਸ਼ਕ ਇਸਦਾ ਭਾਵ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਜਿਹੜਾ ਵੀ jw ਨਹੀਂ ਹੈ, ਉਸ 'ਤੇ ਭਰੋਸਾ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ, ਇਸ ਨਾਲ ਧਰਮ ਤੋਂ ਬਾਹਰਲੇ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਡਰ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਮਾਮਲਿਆਂ ਵਿੱਚ ਇਹ ਨਾਜਾਇਜ਼ ਹੈ. 5 v 14 ਦੇ ਚੰਗੇ ਫੈਸਲੇ ਲੈਣ ਲਈ ਤਜਰਬਾ ਅਤੇ ਸਾਡੀ ਬਾਈਬਲ ਪੜ੍ਹਨੀ ਕਾਫ਼ੀ ਹੋਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ. ਇਹ ਸਾਰੀ ਖੇਡ ਯੋਜਨਾ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਹੈ ਜੋ ਕਿ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਤੌਰ ਤੇ ਧਰਮ ਨੂੰ ਛੱਡਣਾ ਮੁਸ਼ਕਲ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ. ਕੇਵ
ਆਮੀਨ ਉਸ ਕੇਵ ਨੂੰ. ਇਹ ਯੁੱਗਾਂ ਦੀ ਸਮਗਰੀ ਹੈ, ਇਹ 'ਸਾਡੀ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ' ਦੀ ਮਾਨਸਿਕਤਾ ਹੈ. ਡਰ ਨੂੰ ਨਿਯੰਤਰਣ ਵਿਧੀ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕਰਨਾ ਧਾਰਮਿਕ, ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਅਤੇ ਸਭਿਆਚਾਰਕ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਫੈਲਾਉਂਦਾ ਹੈ. ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਰੂਸੀ ਹੈਰਾਨ ਹੁੰਦੇ ਸਨ ਕਿ ਜੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਨੇਤਾ ਪੱਛਮ ਬਾਰੇ ਕਹੀਆਂ ਗਈਆਂ ਸੱਚਾਈਆਂ ਹਨ, ਤਾਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਜੇਡਬਲਯੂ ਸਾਡੇ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲ ਈਸਾਈ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਅਨੁਸਾਰ ਵਿਵਹਾਰ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਹੋਣ ਦੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਲਈ ਜਾਗ ਰਹੇ ਹਨ, ਨਾ ਕਿ ਮਨੁੱਖਾਂ ਦੇ ਉੱਚ ਸਲਾਹ ਦੀ ਆਗਿਆ. ਮੇਰੇ ਹਿੱਸੇ ਲਈ, ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਮੈਂ ਚੁੱਪਚਾਪ ਦੁਖੀ ਰਿਹਾ ਬਹੁਤ ਸਾਰਾ ਉਦਾਸੀ ਚਲੀ ਗਈ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਡਬਲਯੂਟੀਐਸ ਦਾ ਹੁਣ ਮੇਰਾ ਕੋਈ ਪਕੜ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਆਈ... ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ "
ਅਜੀਬ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕਾਫ਼ੀ ਕ੍ਰਿਸ ਜਦੋਂ ਬਾਈਬਲ ਮੰਡਲੀ ਦੇ 1 ਕੋਰਥੀਅਨਜ਼ 5 v10 ਅਤੇ 11 .2 ਥੱਸ ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.ਐੱਮ. ਐੱਸ. ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਸ. ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.ਐੱਮ.ਐੱਸ. ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.ਐੱਮ. ਐੱਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.ਐੱਮ.ਐੱਸ. ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.ਐੱਮ.ਐੱਸ. ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.ਐੱਮ. ਐੱਸ. ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਸ. ਐਕਸ ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.ਐੱਮ. ਐੱਸ. ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਸ. ਐਕਸ. ਸਾਡੇ ਸ਼ੋਸ਼ਣ ਅਤੇ ਝੂਠੀਆਂ ਸਿੱਖਿਆਵਾਂ ਨੂੰ ਮੰਨਣ ਲਈ ਮੂਰਖ ਬਣਾਇਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ .ਤੁਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹੋਵੋਗੇ. ਕੇਵ
ਕੀ ਦੀਨਾਹ ਨਾਲ ਬਲਾਤਕਾਰ ਹੋਇਆ ਸੀ? ਪਾਠਕਾਂ ਵੱਲੋਂ ਲੇਖਾਂ ਦੇ ਲੇਖ (w85 6/15 ਸਫ਼ਾ 31) ਇਸ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧ ਰੱਖਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਪੁਸ਼ਟੀ ਕਰਦਾ ਹੈ (ਦੀਨ੍ਹਾ ਨੂੰ ਸਾਰੇ ਮਾਮਲੇ ਲਈ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰ ਠਹਿਰਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਹੋਏ ਕਤਲੇਆਮ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ), ਪਰ ਇਹ ਲਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਇੰਨਾ ਸਪਸ਼ਟ ਨਹੀਂ ਹੈ . ਪਹਿਲਾਂ, NWT ਵਿੱਚ "ਉਲੰਘਣਾ" ਸ਼ਬਦਾਂ ਦਾ ਤਰਜਮਾ ਜ਼ਰੂਰੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਬਲਾਤਕਾਰ ਦਾ ਸੰਕੇਤ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਚੀਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਪਰਿਪੇਖ ਵਿੱਚ ਲਿਆਉਣ ਲਈ, ਇੱਥੇ ਦੋ ਹੋਰ ਹਵਾਲੇ ਦਿੱਤੇ ਗਏ ਹਨ ਜੋ ਇੱਕੋ ਸ਼ਬਦ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦੇ ਹਨ (ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਅਨੁਵਾਦ * ਦੁਆਰਾ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ): (ਬਿਵਸਥਾ ਸਾਰ 21:14) 14 ਅਤੇ ਇਹ ਹੋਣਾ ਲਾਜ਼ਮੀ ਹੈ ਕਿ ਜੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਉਸ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਪ੍ਰਸੰਨਤਾ ਨਹੀਂ ਮਿਲੀ, ਤਾਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਜ਼ਰੂਰ ਭੇਜੋ ਉਸ ਨੂੰ ਦੂਰ, ਸਹਿਮਤ... ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ "
ਮੈਨੂੰ ਆਪਣੀ ਦਲੀਲ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਕੂਲ ਵਜੋਂ ਜੋੜਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਬਹੁਤੇ ਅਨੁਵਾਦ ਉਤਪਤ 34.2 ਵਿਚ ਬਲਾਤਕਾਰ ਦਾ ਵਿਚਾਰ ਪੇਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਵਿਚਲੇ ਇਬਰਾਨੀ ਸ਼ਬਦ ਦੇ ਵੱਖ ਵੱਖ ਰੂਪਾਂ ਦੀ ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ ਜ਼ਰੂਰੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਬਲਾਤਕਾਰ ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦੀ, ਤਾਂ ਜਨਰਲ 34.2 ਵਿਚ ਪਾਇਆ ਗਿਆ ਸਹੀ ਪਰਿਵਰਤਨ ਸਿਰਫ ਇਕ ਹੋਰ ਜਗ੍ਹਾ' ਤੇ ਪਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ: 2 ਸੈਮ 13 ਦੇ ਖਾਤੇ ਵਿਚ ਜਿੱਥੇ ਅਮਨੋਨ ਨੇ ਤਾਮਾਰ ਨਾਲ ਬਲਾਤਕਾਰ ਕੀਤਾ. ਇਹ ਜ਼ਰੂਰੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇਸ ਸੰਭਾਵਨਾ ਨੂੰ ਖਤਮ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਦੀਨਾਹ ਸਿਰਫ ਭਰਮਾਉਂਦੀ ਸੀ, ਪਰ ਮਾਹਰ ਦੀ ਰਾਇ ਦਾ ਭਾਰ ਉਸ ਨਾਲ ਬਲਾਤਕਾਰ ਕੀਤੇ ਜਾਣ ਵੱਲ ਨਿਸ਼ਚਤ ਤੌਰ ਤੇ ਝੁਕਦਾ ਹੈ.
ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਦੀਨਾਹ ਬਾਰੇ ਟਿੱਪਣੀ ਅਤੇ ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਨੂੰ ਐਸੋਸੀਏਸ਼ਨ ਦੀ ਮਹੱਤਤਾ ਬਾਰੇ ਸਿਖਾਉਣਾ. ਸਮੱਸਿਆ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਪ੍ਰਭਾਵ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਸਿਰਫ ਜੂਆਂ 'ਤੇ ਭਰੋਸਾ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਹਰ ਕੋਈ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ. ਇਹ ਧਰਮ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਵਾਲੇ ਕਿਸੇ ਵੀ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਡਰ ਵਿਚ ਯੋਗਦਾਨ ਪਾਉਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਨੁਕਸਾਨਦੇਹ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਕੇਵ
ਮੈਂ ਕੇਵ ਨਾਲ ਸਹਿਮਤ ਹਾਂ
ਮੈਂ ਤੁਹਾਡੇ ਨਾਲ ਸਹਿਮਤ ਹਾਂ ਕਿ ਮੇਲਤੀ ਇਹ ਉਹ ਸਮਾਂ ਹੈ ਜਦੋਂ ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਗਵਾਹ ਮਾਪੇ ਸਿਖਾਉਂਦੇ ਹਨ ਕਿ ਜਦੋਂ ਉਸ ਨਾਲ ਬਲਾਤਕਾਰ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਇਹ'sਰਤ ਦਾ ਕਸੂਰ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ. ਮੈਂ ਇਸ ਗੱਲ ਨਾਲ ਵੀ ਸਹਿਮਤ ਹਾਂ ਕਿ ਬੱਚਿਆਂ ਨਾਲ ਬਦਸਲੂਕੀ ਨੂੰ coveringੱਕਣ 'ਤੇ ਪਹਿਰਾਬੁਰਜ ਦਾ ਰਿਕਾਰਡ ਅਜੀਬ ਹੈ. ਸ਼ਾਇਦ ਜੇਡਬਲਯੂ ਨੂੰ ਕੈਂਡੀਸੀ ਕੌਂਟੀ ਦੇ ਕੇਸ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਬਹੁਤ ਦਿਲਚਸਪ ਪੜ੍ਹਨਾ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ. ਇਸ ਦਿਨ ਅਤੇ ਉਮਰ ਵਿਚ ਜਬਰ ਜਨਾਹ ਅਤੇ ਬੱਚਿਆਂ ਨਾਲ ਬਦਸਲੂਕੀ ਨੂੰ ਅਪਰਾਧ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਕਾਨੂੰਨ ਦੇ ਅਧੀਨ ਆਉਂਦੇ ਹਨ. ਅਸੀਂ ਨੈਤਿਕ ਗ਼ਲਤ ਕੰਮਾਂ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਹਰਾਮਕਾਰੀ ਅਤੇ ਵਿਭਚਾਰ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਨਹੀਂ ਕਰ ਰਹੇ. ਬਲਾਤਕਾਰ ਅਤੇ ਬੱਚਿਆਂ ਨਾਲ ਬਦਸਲੂਕੀ ਕਰਨਾ ਅਪਰਾਧਿਕ ਕੰਮ ਹਨ ਕਿ ਕੀ ਸ਼ਾਮਲ ਲੋਕ ਇਕ ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਜਾਣਦੇ ਹਨ... ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ "
ਈ ਜੇ,
ਬੱਸ ਤੁਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹੋ, ਮੈਂ ਤੁਹਾਡੀ ਟਿੱਪਣੀ ਉਦੋਂ ਤੱਕ ਨਹੀਂ ਵੇਖੀ ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਮੈਂ ਆਪਣੀ (ਹੇਠਾਂ) ਪੋਸਟ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ, ਇਸ ਲਈ ਇਸ ਨੂੰ ਇਕ ਖੰਡਨ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਨਾ ਲਓ. ਭਾਵੇਂ ਦੀਨਾਹ ਨਾਲ ਬਲਾਤਕਾਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਜਾਂ ਸਿਰਫ ਭਰਮਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਮੈਂ ਸੋਚਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਸਹਿਮਤ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਹੇਠਾਂ ਦਿੱਤੇ ਬਿਆਨ ਉਸਨੂੰ ਗਲਤ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਖਾਤੇ ਦੇ ਖਲਨਾਇਕ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ:
“ਕਿੰਨੇ ਭਿਆਨਕ ਸਮਾਗਮਾਂ ਦੀ ਲੜੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਸਭ ਇਸ ਲਈ ਕਿਉਂਕਿ ਦੀਨਾਹ ਆਪਣੇ ਸੰਗਤਾਂ ਦੀ ਰਾਖੀ ਕਰਨ ਵਿਚ ਅਸਫਲ ਰਹੀ।” (w85 6/15 ਸਫ਼ਾ 31.)
ਪਿਆਰੇ ਐਮਿਲੀਜੈਫ਼, ਮੈਂ ਕਿਸੇ ਵੀ ਤਰਾਂ womenਰਤਾਂ ਦੀਆਂ ਕਮਜ਼ੋਰੀਆਂ ਤੋਂ ਅਣਜਾਣ ਹਾਂ ਅਤੇ ਮੈਂ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜਾਣਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਮੁਸਲਿਮ ਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿੱਚ ਕੀ ਵਾਪਰਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਇੱਕ raਰਤ ਨਾਲ ਬਲਾਤਕਾਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਮੈਂ ਇੱਕ ਅਖੌਤੀ ਮਾਣ-ਹੱਤਿਆਵਾਂ ਹਾਂ ਜੋ ਇੱਕ womanਰਤ ਨੂੰ ਰਿਹਾ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਵਿੱਚ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਇੱਕ ਦੁਰਵਿਵਹਾਰ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਜਾਂ ਪ੍ਰਬੰਧ ਤੋਂ. ਦੀਨਾਹ ਨੂੰ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਕਾਰਨ ਕਰਕੇ ਜਨਮ ਸਮੇਂ ਪਛਾਣਿਆ ਗਿਆ ਸੀ. ਉਹ ਇਸ ਬਾਈਬਲ ਡਰਾਮੇ ਦਾ ਮੁੱਖ ਬਿੰਦੂ ਬਣਨ ਵਾਲੀ ਸੀ. ਜੋ ਵੀ ਰੀਤੀ ਰਿਵਾਜ, ਸਭਿਆਚਾਰ ਅਤੇ ਸੋਚਣ ਦਾ ਤਰੀਕਾ ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਸਮਾਜਿਕ ਸਮੂਹ ਵਿੱਚ ਚੁਣਦੇ ਹਾਂ, ਅਸੀਂ ਇੰਨੇ ਨਿਰਦੋਸ਼ ਨਹੀਂ ਹਾਂ ਜਿੰਨੇ ਅਸੀਂ ਵਿਆਪਕ ਤੌਰ ਤੇ ਸੋਚ ਸਕਦੇ ਹਾਂ... ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ "
ਮੈਂ ਯਾਕੂਬ ਦੀ ਪ੍ਰਤੀਕ੍ਰਿਆ 'ਤੇ ਹੈਰਾਨ ਹਾਂ. ਉਸ ਦੇ ਪੁੱਤਰਾਂ ਨੇ ਸ਼ਾਇਦ ਜ਼ਿਆਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ੍ਰਿਆ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਪਾਪ ਕੀਤਾ, ਪਰ ਯਾਕੂਬ ਦੀ ਪ੍ਰਤੀਕ੍ਰਿਆ ਕਾਰਨ ਉਸ ਦੇ ਪੁੱਤਰਾਂ ਨੂੰ ਗੁੱਸਾ ਆਇਆ। ਸ਼ਾਇਦ ਇਸ ਲਈ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ "ਲੇਹ ਦੀ ਧੀ" ਸੀ (ਉਤਪਤ 34: 1). ਉਤਪਤ 34: 1-5 ਵਿਚ ਉਹ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ. ਉਹ ਬੈਠਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਡੀਕ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਸਦੇ ਪੁੱਤਰ ਭੇਡਾਂ ਨੂੰ ਚਰਾਉਣ ਤੋਂ ਵਾਪਸ ਆਉਣਗੇ. ਉਸਦੀ ਤੁਰੰਤ ਪ੍ਰਤੀਕ੍ਰਿਆ ਰਾਸ਼ਟਰਾਂ ਦੁਆਰਾ ਬਦਲਾ ਲੈਣ ਦੇ ਡਰ 'ਤੇ ਅਧਾਰਤ ਹੈ (34:30) ਮੈਨੂੰ ਪੱਕਾ ਯਕੀਨ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਯਾਕੂਬ ਨੇ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਪੁੱਤਰਾਂ ਤੋਂ ਕੀ ਉਮੀਦ ਕੀਤੀ ਸੀ. ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਯਾਕੂਬ ਬਲਾਤਕਾਰ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਦੀਨਾਹ ਦਾ ਵਿਆਹ ਕਰਵਾਉਣ ਦੇ ਵਿਚਾਰ ਨਾਲ ਠੀਕ ਸੀ. ਮੈਂ ਸਹਿਮਤ ਹਾਂ... ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ "
ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ, ਜੇ ਇਹ ਸਚਮੁੱਚ ਕੋਈ ਬਲਾਤਕਾਰ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ, ਤਾਂ ਉਹ ਯਾਕੂਬ ਦੀ ਘਟੀਆ ਪ੍ਰਤੀਕ੍ਰਿਆ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਪੁੱਤਰਾਂ ਦੀ ਪ੍ਰਤੀਕ੍ਰਿਆ ਦਾ ਪਤਾ ਲਗਾਉਣ ਵਿੱਚ ਉਸਦੀ ਅਸਫਲਤਾ ਬਾਰੇ ਦੱਸਦਾ ਹੈ. ਇੱਥੇ ਬੇਸ਼ਕ, ਬਹੁਤ ਕੁਝ ਬਚਿਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਮੈਂ ਦੁਬਾਰਾ ਜ਼ੋਰ ਦੇਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਮੈਂ ਇਸ ਨਾਲ ਬਲਾਤਕਾਰ ਹੋਣ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਕਥਿਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਬਹਿਸ ਨਹੀਂ ਕਰ ਰਿਹਾ.
ਮੇਰੇ ਆਪਣੇ ਪਰਿਵਾਰ ਵਿੱਚ ਪੇਡੋਫਿਲਿਆ ਦਾ ਤਜ਼ੁਰਬਾ ਹੋਇਆ ਹੋਣ ਕਰਕੇ, ਮੈਂ ਬਲਾਤਕਾਰ ਬਾਰੇ ਆਪਣੀ ਰਾਇ ਨੂੰ ਇਕਵਚਨ ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ ਤੱਕ ਸੀਮਤ ਨਹੀਂ ਰੱਖਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ. ਮਿਸਾਲ ਲਈ, ਜਦੋਂ ਦਾ Davidਦ ਨੇ ਬਥਸ਼ੀਬਾ ਨੂੰ ਉਸ ਨਾਲ ਜਿਨਸੀ ਪਾਪ ਕਰਨ ਲਈ ਲਿਆਇਆ ਸੀ, ਤਾਂ ਕੀ ਉਸ ਨੂੰ ਸੱਚਮੁੱਚ ਦੋਸ਼ੀ ਠਹਿਰਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ? ਆਖਿਰਕਾਰ, ਉਹ ਰਾਜਾ ਸੀ. ਕੀ ਉਸ ਕੋਲ ਸੱਚਮੁੱਚ ਕੋਈ ਵਿਕਲਪ ਸੀ? ਗਾਲਾਂ ਕੱ powerਣ ਵਾਲੀਆਂ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਦੀਆਂ ਅਣਗਿਣਤ ਉਦਾਹਰਣਾਂ ਹਨ ਜਿਹੜੀਆਂ ਬਲਾਤਕਾਰ ਸ਼ਬਦ ਨੂੰ ਸਹਿਮਤੀ ਦਿੰਦੀਆਂ ਹਨ ਜਾਂ ਕੁਝ ਅਜਿਹੀਆਂ ਡਿਗਰੀਆਂ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੁਆਰਾ ਹਿੱਸਾ ਲੈਣ ਵਾਲੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਚੋਣਾਂ ਵਿੱਚ ਸੀਮਤ ਹਨ. ਅਤੇ ਮੈਨੂੰ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਦੁਆਰਾ ਬੇਵਕੂਫ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ. ਖੁਸ਼ੀ ਦੀ ਗੱਲ ਹੈ, ਮੈਂ ਹੁਣ ਨਿਰਣੇ ਵਿਚ ਨਹੀਂ ਬੈਠਦਾ.
sw
ਸ਼ਾਇਦ ਯਾਕੂਬ ਟਕਰਾਅ ਵਾਲਾ ਨਹੀਂ ਸੀ. ਯਾਕੂਬ ਉਸ ਨਾਲ ਬਲਾਤਕਾਰ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਹਮਲਾ ਕਰਨ ਬਾਰੇ ਬਹੁਤ ਚਿੰਤਤ ਜਾਪਦਾ ਸੀ. ਉਸਨੂੰ ਮੌਤ ਦਾ ਡਰ ਵੀ ਸੀ ਕਿ ਏਸਾਓ ਉਸ ਉੱਤੇ ਹਮਲਾ ਕਰਨ ਜਾ ਰਿਹਾ ਸੀ (ਉਤਪਤ 32:11) ਉਸਨੇ ਲਾਬਾਨ ਨੂੰ ਉਸ ਨਾਲ ਧੋਖਾ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ 14 ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਵੱਧ ਵਾਰ ਫਿਰ ਉਸ ਨਾਲ ਝੂਠ ਬੋਲਿਆ. ਮੈਨੂੰ ਯਕੀਨ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਦੁਨੀਆ ਵਿਚ ਉਹ ਲਾਬਾਨ ਨੂੰ ਕਿਉਂ ਮੰਨਦਾ ਰਿਹਾ. ਯਾਕੂਬ ਨੇ ਲਾਬਾਨ ਨੂੰ ਅੰਤ ਵੱਲ ਛੱਡਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਕਿਸੇ ਕਾਰਨ ਕਰਕੇ ਰੁਕੇ ਅਤੇ ਲਾਬਾਨ ਲਈ ਕੰਮ ਕੀਤਾ ... ਅਤੇ ਫੇਰ ਧੋਖਾ ਖਾ ਗਿਆ. ਉਹ ਸਿਰਫ ਇਸ ਲਈ ਛੱਡਿਆ ਕਿਉਂਕਿ ਯਹੋਵਾਹ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਵੀ ਦੱਸਿਆ ਸੀ. ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਉਸਨੇ ਕੀਤਾ ਤਾਂ ਉਹ ਟਕਰਾਅ ਤੋਂ ਬਚਣ ਲਈ ਅੱਧੀ ਰਾਤ ਨੂੰ ਚਲਿਆ ਗਿਆ. ਹਮੋਰ ਬੋਲਿਆ... ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ "
SW1 ਨਾਲ ਸਹਿਮਤ ਪੀਡੋਫਿਲਿਆ ਦੇ ਤੁਹਾਡੇ ਜ਼ਿਕਰ ਨਾਲ ਇਕ ਹੋਰ ਸਵਾਲ ਖੜ੍ਹਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ: ਦੀਨਾਹ ਦੀ ਉਮਰ ਕਿੰਨੀ ਸੀ? ਉਹ ਸ਼ਾਇਦ ਉਹ ਹੁੰਦੀ ਜੋ ਅਸੀਂ 'ਨਾਬਾਲਗ' ਸਮਝਦੇ ਹਾਂ, ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਇਹ ਸਰੀਰਕ ਦਬਾਅ ਨਾਲੋਂ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਦਬਦਬੇ ਦਾ ਇੱਕ ਹੋਰ ਮੁੱਦਾ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਉਸ ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ ਅਸੀਂ ਬਲਾਤਕਾਰ ਲਈ ਵਾਪਸ ਆ ਗਏ ਹਾਂ, ਚਾਹੇ ਉਸਨੇ ਚੀਕਿਆ ਅਤੇ ਮਾਰਿਆ ਜਾਂ ਨਾ. ਇੰਨਾ ਜ਼ਿਆਦਾ ਅਸੀਂ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦੇ.
ਮੈਂ ਇਸ ਨੁਕਤੇ 'ਤੇ ਡਬਲਯੂ ਟੀ ਦੀ ਸਿੱਖਿਆ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਕਰਨ ਲਈ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਨਫ਼ਰਤ ਕਰਦਾ ਹਾਂ, ਪਰ ਅਕਸਰ ਇਸ ਗੱਲ ਦਾ ਸਪਸ਼ਟ ਸੰਬੰਧ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ womenਰਤ ਕਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪਹਿਰਾਵੇ ਅਤੇ ਵਿਵਹਾਰ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਮਰਦਾਂ ਦੁਆਰਾ ਕਿਵੇਂ ਵੇਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਸਲੂਕ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ - ਅਤੇ ਇਹ ਅਕਸਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਨੁਕਸਾਨ ਲਈ ਹੁੰਦਾ ਹੈ - ਜੋ ਨਹੀਂ ਚਾਹੁੰਦੇ. ਆਦਮੀਆਂ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਕੰਮਾਂ ਲਈ ਪੂਰੀ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਨੂੰ ਘੱਟ ਕਰਨਾ, ਪਰ ਇਹ womenਰਤਾਂ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਾਰੀ ਅਤੇ ਵਿਹਾਰ 'ਤੇ ਵੀ ਲਾਗੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਇਹ ਆਮ ਸਮਝ ਦੀ ਗੱਲ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਹੁਣ ਤੱਕ ਮਨੁੱਖ ਜਾਤੀ ਤੋਂ ਪੈਦਾ ਹੋ ਚੁੱਕੀ ਜਾਪਦੀ ਹੈ. ਸ਼ਾਇਦ ਕੋਈ ਅਜਿਹਾ ਨਾ ਸੋਚੇ ਕਿ ਇਹ ਹੈ... ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ "
ਜੇ ਬ੍ਰਾਂਚ ਤੋਂ ਇਕ ਹੋਰ ਚਿੱਠੀ ਪੜ੍ਹੀ ਗਈ ਹੈ, ਧਿਆਨ ਦਿਓ ਕਿ ਇਹ ਕਿਵੇਂ ਖਤਮ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਕੀ ਇਹ ਪੌਲੁਸ ਰਸੂਲ ਅਤੇ ਪਹਿਲੀ ਸਦੀ ਦੇ ਹੋਰ ਲੇਖਕਾਂ ਦੀ ਨਕਲ ਕਰਦਾ ਹੈ? ਪੌਲੁਸ ਅਤੇ ਦੂਸਰੇ ਰਸੂਲ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪੱਤਰਾਂ ਵਿਚੋਂ ਹਰ ਇਕ ਦੀ ਇੱਛਾ ਨਾਲ ਇਹ ਸਿੱਟਾ ਕੱ .ਿਆ ਕਿ ਭਰਾ ਸਾਡੇ ਪ੍ਰਭੂ ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਦੀ ਅਪਾਰ ਕਿਰਪਾ ਅਤੇ ਕਿਰਪਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਆਖਰੀ ਵਾਰ ਕਦੋਂ ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਸਭਾ ਨੇ ਸਾਡੇ ਨਾਲ ਪ੍ਰਭੂ ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਦੀ ਅਪਾਰ ਕਿਰਪਾ ਦੀ ਇੱਛਾ ਕੀਤੀ ਸੀ? ਇਹ ਵੇਖਣਾ ਚੰਗਾ ਹੈ ਕਿ 80 ਪ੍ਰਤੀਸ਼ਤ ਪੱਤਰ ਕਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਮਾਪਤ ਹੁੰਦੇ ਹਨ. ਫਿਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਤੁਲਨਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਪੱਤਰਾਂ ਨਾਲ ਕਰੋ ਜੋ ਅਸੀਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦੇ ਹਾਂ.
ਰੋਮੀਆਂ 14: 1 ਨੂੰ ਪੈਰਾ 12 ਵਿਚ ਹਵਾਲਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿਚ ਲਿਖਿਆ ਹੈ: “ਉਸ ਆਦਮੀ ਦਾ ਸਵਾਗਤ ਕਰੋ ਜੋ ਉਸ ਦੀ ਨਿਹਚਾ ਵਿਚ ਕਮਜ਼ੋਰੀਆਂ ਰੱਖਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਵੱਖੋ ਵੱਖਰੀਆਂ ਰਾਇਆਂ ਉੱਤੇ ਫ਼ੈਸਲਾ ਨਾ ਕਰੋ।” ਹਵਾਲਾ ਬਾਈਬਲ ਤੋਂ). ਅਸੀਂ (ਜੇ ਡਬਲਯੂ ਦੇ) ਵੱਖੋ ਵੱਖਰੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਵਾਲੇ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਛੇਕਣ ਵਾਲੇ ਲੋਕਾਂ 'ਤੇ ਫੈਸਲਾ ਦਿੰਦੇ ਹਾਂ. “ਸਮੇਂ ਸਮੇਂ ਤੇ, ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਵਿਚੋਂ ਇਕ ਅਜਿਹੇ ਲੋਕ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਅਸਲ ਸ਼ਤਾਨ ਵਾਂਗ ਇਕ ਸੁਤੰਤਰ ਅਤੇ ਗ਼ਲਤਫ਼ਹਿਮੀ ਵਾਲਾ ਰਵੱਈਆ ਅਪਣਾਉਂਦੇ ਹਨ ... ਉਹ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਬਾਈਬਲ ਨੂੰ ਸਿਰਫ਼ ਇਕੱਲੇ ਜਾਂ ਛੋਟੇ ਵਿਚ ਪੜ੍ਹਨਾ ਹੀ ਕਾਫ਼ੀ ਹੈ ਘਰ ਵਿਚ ਸਮੂਹ. ਪਰ, ਹੈਰਾਨੀ ਦੀ ਗੱਲ ਹੈ, ਅਜਿਹੇ ਦੁਆਰਾ... ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ "
ਪਰ, ਹੈਰਾਨੀ ਦੀ ਗੱਲ ਹੈ ਕਿ ਅਜਿਹੇ 'ਬਾਈਬਲ ਰੀਡਿੰਗ' ਦੇ ਜ਼ਰੀਏ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਧਰਮ-ਤਿਆਗੀ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਵੱਲ ਮੁੜਿਆ ਜੋ ਈਸਾਈ-ਜਗਤ ਦੇ ਪਾਦਰੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਟਿੱਪਣੀਆਂ 100 ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਸਿਖਾਏ ਜਾ ਰਹੇ ਸਨ ... ”ਜਿੰਨੀ ਮਜ਼ਾਕੀਆ ਲੱਗ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਮੈਂ ਦੇਖ ਸਕਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਇਹ ਇਕ ਸਾਵਧਾਨ ਚੇਤਾਵਨੀ ਕਿਵੇਂ ਹੈ. ਅੱਜ, ਹਰ ਕੋਈ ਸੋਚਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਬਾਈਬਲ ਦੇ ਵਿਦਵਾਨ ਹਨ ਅਤੇ ਕਈ ਵਾਰ ਵੱਡੀ ਤਸਵੀਰ ਨਹੀਂ ਵੇਖਦੇ. ਸਮੇਂ ਦੇ ਨਾਲ ਮੈਂ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸਮਝ ਰਿਹਾ ਹਾਂ ਕਿ ਈਸਾਈਆਂ ਦੇ ਚਰਚ ਕਿੱਥੋਂ ਆਉਂਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਕੀ ਹੋਇਆ. ਸਮੱਸਿਆ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਸ਼ੈਤਾਨ ਨੇ ਸੱਚਾਈ ਨੂੰ ਸਾਡੇ ਤੋਂ ਲੁਕਾਉਣ ਲਈ ਇਕ ਵੱਡੇ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕੀਤਾ. ਇਤਿਹਾਸ ਨੂੰ ਵੇਖਦਿਆਂ ਚਰਚਾਂ ਕੋਲ ਹੈ... ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ "
ਮੈਂ ਵੇਖਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਕਿੱਥੇ ਆ ਰਹੇ ਹੋ ਲੋੜਵੰਦ ਗ੍ਰੇਸ ਤੋਂ ਅਤੇ ਮੈਂ ਕੁਝ ਹੱਦ ਤਕ ਸਹਿਮਤ ਹਾਂ. ਬਾਈਬਲ ਪੜ੍ਹਨ ਲਈ ਤੁਹਾਨੂੰ ਬਾਈਬਲ ਦਾ ਵਿਦਵਾਨ ਹੋਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਉਹ ਆਦਮੀ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਬਾਈਬਲ ਲਿਖੀ ਸੀ ਉਹ ਅਣਚਾਹੇ ਸਨ ਅਤੇ ਸਧਾਰਣ ਸਨ ਪਰ ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਦੇ ਸਟਰੋਕ ਨਾਲ ਉਹ ਸ਼ਬਦ ਲਿਖ ਰਹੇ ਸਨ. ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਇਸ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਲਈ ਉਸੇ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਸ਼ਕਤੀ ਲਈ ਆਪਣੇ ਪਿਤਾ ਨੂੰ ਪੁੱਛਣ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਹੈ. ਉਹ ਇਸ ਨੂੰ ਖੁੱਲ੍ਹ ਕੇ ਦਿੰਦਾ ਹੈ. ਬਾਈਬਲ ਵਿਚ ਮੁੱ basicਲੀਆਂ ਅਤੇ ਸਧਾਰਣ ਧਾਰਨਾਵਾਂ ਹਨ. ਮੇਰਾ ਮੰਨਣਾ ਹੈ ਕਿ ਮਨੁੱਖਾਂ ਅਤੇ ਧਰਮਾਂ ਦੇ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਨੇ ਇਸ ਦੇ ਸੰਦੇਸ਼ ਨੂੰ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਬਣਾਇਆ ਹੈ. ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇਸ ਪਹਿਰਾਬੁਰਜ ਲਈ ਮੈਂ ਇਕ ਚੇਤਾਵਨੀ ਬਿਲਕੁਲ ਨਹੀਂ ਪੜ੍ਹੀ. ਇਹ ਸੀ... ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ "
ਪੂਰਵ-ਅਨੁਮਾਨ ਅਤੇ ਪੂਰਵ-ਨਿਰਦੇਸ਼ਨ ਨੂੰ ਆਜ਼ਾਦ ਇੱਛਾ ਨਾਲ ਉਲਝਣ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਪਾਇਆ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ. ਸਾਡੇ ਪਿਤਾ ਜੀ, ਸ਼ੁਰੂ ਤੋਂ ਹੀ ਸਾਰੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਨੂੰ ਜਾਣਦੇ ਹੋਏ, ਜਾਣਦੇ ਸਨ ਕਿ ਆਦਮ ਸਵਰਗ ਅਤੇ ਧਰਤੀ ਦੀ ਨੀਂਹ ਤੋਂ ਬਹੁਤ ਪਹਿਲਾਂ, ਬ੍ਰਹਮ ਹੁਕਮ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਪਾਪ ਕਰੇਗਾ. ਸ਼ੁਰੂ ਤੋਂ ਹੀ ਮੈਂ ਨਤੀਜੇ ਦੀ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਕਰਦਾ ਹਾਂ, ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਉਹ ਚੀਜ਼ਾਂ ਜੋ ਅਜੇ ਤੱਕ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀਆਂ ਗਈਆਂ ਹਨ. ਮੈਂ ਕਹਿੰਦਾ ਹਾਂ, 'ਮੇਰਾ ਫ਼ੈਸਲਾ ਖੜਾ ਹੋ ਜਾਵੇਗਾ, ਅਤੇ ਮੈਂ ਜੋ ਕੁਝ ਕਰਾਂਗਾ ਕਰਾਂਗਾ'? (ਯਸਾਯਾਹ 46: 10) ਜੋ ਵੀ ਯਹੋਵਾਹ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜਾਂ ਪੂਰਵ-ਨਿਰਧਾਰਤ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਹਮੇਸ਼ਾ ਪੂਰਾ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇਗਾ: ਮੈਂ ਸੂਰਜ ਤੋਂ ਇੱਕ ਸ਼ਿਕਾਰੀ ਪੰਛੀ ਨੂੰ ਬੁਲਾ ਰਿਹਾ ਹਾਂ? ਇੱਕ ਦੂਰ ਦੀ ਧਰਤੀ ਆਦਮੀ ਨੂੰ ਬਾਹਰ ਲੈ ਜਾਣ... ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ "
ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਸਿਰਫ਼ ਯਹੋਸ਼ੁਆ 24:32 ਪੜ੍ਹਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਲਿਖਿਆ ਹੈ: “ਅਤੇ ਯੂਸੁਫ਼ ਦੀਆਂ ਹੱਡੀਆਂ, ਜਿਹੜੀਆਂ ਇਸਰਾਏਲ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਮਿਸਰ ਤੋਂ ਲਿਆਂਦੀਆਂ ਸਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਖੇਤ ਦੇ ਟ੍ਰੈਕਟ ਵਿੱਚ ਸ਼ਕਮ ਵਿੱਚ ਦਫ਼ਨਾਇਆ ਜੋ ਯਾਕੂਬ ਨੇ ਸ਼ਕਮ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਹਾਮੋਰ ਦੇ ਪੁੱਤਰਾਂ ਤੋਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ ਸੀ। ਪਿਤਾ, ਸੌ ਰੁਪਏ ਦੇ ਪੈਸੇ ਲਈ; ਅਤੇ ਇਹ ਯੂਸੁਫ਼ ਦੇ ਪੁੱਤਰਾਂ ਦੀ ਜਾਇਦਾਦ ਵਜੋਂ ਹੋਇਆ। ” ਇਹ ਬੇਸ਼ਕ ਉਤਪਤ 33:18, 19 ਤੋਂ ਆਇਆ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿਚ ਲਿਖਿਆ ਹੈ: “ਸਮੇਂ ਦੇ ਨਾਲ ਯਾਕੂਬ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਅਤੇ ਸ਼ਕਮ ਸ਼ਹਿਰ ਵੱਲ ਆਇਆ ਜੋ ਕਿ ਕਨਾਨ ਦੀ ਧਰਤੀ ਵਿੱਚ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਉਹ ਪਦਦਨਾਰਾਮ ਤੋਂ ਆ ਰਿਹਾ ਸੀ; ਅਤੇ... ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ "