ਪਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ 14 'ਤੇ ਇੱਕ ਟਿੱਪਣੀ: 6-13

ਇੱਕ ਟਿੱਪਣੀ ਇੱਕ ਟੈਕਸਟ ਤੇ ਵਿਆਖਿਆਤਮਕ ਜਾਂ ਆਲੋਚਨਾਤਮਕ ਨੋਟਾਂ ਦੀ ਇੱਕ ਸੈਟ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ.
ਨੁਕਤਾ ਟੈਕਸਟ ਦੇ ਬੀਤਣ ਨੂੰ ਬਿਹਤਰ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਸਮਝਣਾ ਹੈ.

ਟਿੱਪਣੀ ਦੇ ਸਮਾਨਾਰਥੀ:
ਵਿਆਖਿਆ, ਸਪੱਸ਼ਟੀਕਰਨ, ਵਿਆਖਿਆ, ਉਦਾਹਰਣ, ਪ੍ਰੀਖਿਆ, ਵਿਆਖਿਆ, ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ; 
ਆਲੋਚਨਾ, ਆਲੋਚਨਾਤਮਕ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ, ਆਲੋਚਨਾ, ਮੁਲਾਂਕਣ, ਮੁਲਾਂਕਣ, ਵਿਚਾਰ; 
ਨੋਟਸ, ਫੁਟਨੋਟਸ, ਟਿਪਣੀਆਂ

ਚਿੱਤਰ 1 - ਤਿੰਨ ਦੂਤ

ਸਦੀਵੀ ਇੰਜੀਲ

6 “ਅਤੇ ਮੈਂ ਇੱਕ ਹੋਰ ਦੂਤ ਨੂੰ ਸਵਰਗ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਉੱਡਦਿਆਂ ਵੇਖਿਆ, ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਰਹਿਣ ਵਾਲੇ, ਅਤੇ ਹਰ ਕੌਮ, ਅਤੇ ਜਾਤੀ, ਜੀਭ ਅਤੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ, ਅਤੇ ਸਦਾ ਲਈ ਖੁਸ਼ਖਬਰੀ ਦੇਣ ਵਾਲੀ ਸਦੀਪਕ ਖੁਸ਼ਖਬਰੀ ਸੀ।”

7 “ਉੱਚੀ ਅਵਾਜ਼ ਵਿੱਚ ਬੋਲਿਆ, ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਤੋਂ ਡਰੋ ਅਤੇ ਉਸਤਤਿ ਕਰੋ; ਕਿਉਂਕਿ ਉਸਦੇ ਨਿਰਣੇ ਦਾ ਸਮਾਂ ਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਉਪਾਸਨਾ ਕਰੋ ਜਿਸਨੇ ਅਕਾਸ਼, ਧਰਤੀ, ਸਮੁੰਦਰ ਅਤੇ ਪਾਣੀ ਦੇ ਝਰਨੇ ਬਣਾਏ ਹਨ। ”

ਸਵਰਗ ਵਿਚ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਰਹਿਣ ਵਾਲਿਆਂ ਨੂੰ ਇਕ ਦੂਤ ਕਿਵੇਂ ਪ੍ਰਚਾਰ ਕਰ ਸਕਦਾ ਸੀ? "ਸਵਰਗ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ" ਵਿੱਚ ਸਮੀਕਰਨ ਯੂਨਾਨੀ ਤੋਂ ਆਇਆ ਹੈ (mesouranēma) ਅਤੇ ਧਰਤੀ ਦੇ ਅਸਮਾਨ ਅਤੇ ਸਵਰਗ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰਕਾਰ ਇੱਕ ਜਗ੍ਹਾ ਦੇ ਵਿਚਾਰ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ.
ਮੱਧ ਕਿਉਂ? ਸਵਰਗ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਹੋਣ ਕਰਕੇ, ਦੂਤ ਦੀ “ਪੰਛੀ ਅੱਖ” ਮਨੁੱਖਜਾਤੀ ਦਾ ਨਜ਼ਰੀਆ ਹੈ, ਨਾ ਤਾਂ ਸਵਰਗ ਵਿਚ ਦੂਰ ਹੈ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਨੇੜੇ ਦੇ ਦੂਰੀਆਂ ਤਕ ਸੀਮਤ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਧਰਤੀ ਦੇ ਲੋਕ. ਇਹ ਦੂਤ ਇਹ ਸੁਨਿਸ਼ਚਿਤ ਕਰਨ ਦਾ ਇੰਚਾਰਜ ਹੈ ਕਿ ਧਰਤੀ ਦੇ ਲੋਕ ਖੁਸ਼ਖਬਰੀ ਦੀ ਸਦਾ ਦੀ ਖ਼ੁਸ਼ ਖ਼ਬਰੀ ਸੁਣਨ. ਉਸ ਦਾ ਸੰਦੇਸ਼ ਧਰਤੀ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਸਾਰਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਈਸਾਈ ਹਨ ਜੋ ਇਸਨੂੰ ਸੁਣਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਕੌਮਾਂ, ਗੋਤਾਂ ਅਤੇ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਦੱਸ ਸਕਦੇ ਹਨ.
ਖੁਸ਼ਖਬਰੀ ਦਾ ਉਸਦਾ ਸੰਦੇਸ਼ (euaggelion) ਸਦੀਵੀ ਹੈ (aiōnios), ਜਿਸਦਾ ਅਰਥ ਸਦਾ ਲਈ, ਸਦੀਵੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਪਿਛਲੇ ਅਤੇ ਭਵਿੱਖ ਦੋਵਾਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ. ਇਸ ਲਈ, ਇਹ ਅਨੰਦ ਅਤੇ ਉਮੀਦ ਦਾ ਨਵਾਂ ਜਾਂ ਗੰਧਲਾ ਸੰਦੇਸ਼ ਨਹੀਂ, ਬਲਕਿ ਸਦੀਵੀ ਹੈ! ਤਾਂ ਇਸ ਵਾਰ ਉਸਦੇ ਸੰਦੇਸ਼ ਵਿਚ ਕੀ ਵੱਖਰਾ ਹੈ ਕਿ ਉਸਨੂੰ ਹੁਣ ਪੇਸ਼ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ?
ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਸ. ਦੀ ਆਇਤ ਵਿਚ, ਉਹ ਇਕ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ, ਉੱਚੀ ਆਵਾਜ਼ ਵਿਚ ਬੋਲਦਾ ਹੈ (ਮੇਗਾਸ) ਅਵਾਜ਼ (phóné) ਕਿ ਹੱਥ ਵਿਚ ਕੁਝ ਹੈ: ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਨਿਰਣੇ ਦਾ ਸਮਾਂ! ਆਪਣੇ ਚੇਤਾਵਨੀ ਦੇ ਸੰਦੇਸ਼ ਦਾ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਕਰਦਿਆਂ, ਦੂਤ ਧਰਤੀ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਤੋਂ ਡਰਨ ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਵਡਿਆਈ ਕਰਨ ਅਤੇ ਉਸ ਸਭ ਦੀ ਰਚਨਾ ਕਰਨ ਦੀ ਤਾਕੀਦ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਨੇ ਸਭ ਕੁਝ ਬਣਾਇਆ. ਕਿਉਂ?
ਇੱਥੇ ਸਾਨੂੰ ਮੂਰਤੀ-ਪੂਜਾ ਦੀ ਨਿੰਦਾ ਕਰਦਿਆਂ ਇੱਕ ਸਖ਼ਤ ਸੰਦੇਸ਼ ਮਿਲਿਆ ਹੈ. ਧਿਆਨ ਦਿਓ ਕਿ ਪਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ ਦੇ ਅਧਿਆਇ 13 ਨੇ ਹੁਣੇ ਦੋ ਜਾਨਵਰਾਂ ਦਾ ਵਰਣਨ ਕੀਤਾ ਹੈ. ਇਹ ਧਰਤੀ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਬਾਰੇ ਕੀ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ? ਪਹਿਲੇ ਜਾਨਵਰ ਬਾਰੇ, ਅਸੀਂ ਸਿੱਖਦੇ ਹਾਂ:

“ਅਤੇ ਧਰਤੀ ਦੇ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਉਸਦੀ ਉਪਾਸਨਾ ਕਰਨਗੇ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਨਾਮ ਲੇਲੇ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੀ ਕਿਤਾਬ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਲਿਖੇ ਗਏ ਹਨ, ਸੰਸਾਰ ਦੀ ਨੀਂਹ ਤੋਂ. ”(ਪਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ 13: 8)

ਦੂਜੇ ਜਾਨਵਰ ਬਾਰੇ, ਅਸੀਂ ਸਿੱਖਦੇ ਹਾਂ:

“ਅਤੇ ਉਹ ਆਪਣੇ ਅੱਗੇ ਪਹਿਲੇ ਜਾਨਵਰ ਦੀ ਸਾਰੀ ਸ਼ਕਤੀ ਵਰਤਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਧਰਤੀ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਵਸਦੇ ਪਹਿਲੇ ਜਾਨਵਰ ਦੀ ਉਪਾਸਨਾ ਕਰਨ ਦਾ ਕਾਰਨ ਬਣਦਾ ਹੈ, ਜਿਸਦਾ ਮਾਰੂ ਜ਼ਖ਼ਮ ਚੰਗਾ ਹੋ ਗਿਆ ਸੀ। ”(ਪਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ 13: 12)

ਪਹਿਲੇ ਦੂਤ ਨੇ ਕਿਹਾ, ਇਸ ਲਈ “ਰੱਬ ਤੋਂ ਡਰੋ!” “ਉਸ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰੋ!” ਨਿਆਂ ਦਾ ਸਮਾਂ ਨੇੜੇ ਆ ਗਿਆ ਹੈ।

ਬਾਬਲ ਡਿੱਗ ਪਿਆ!

ਚਿੱਤਰ 2 - ਮਹਾਨ ਬਾਬਲ ਦੀ ਤਬਾਹੀ

8 "ਅਤੇ ਉਥੇ ਇੱਕ ਹੋਰ ਦੂਤ ਆਇਆ, ਅਤੇ ਕਿਹਾ, 'ਬਾਬਲ ਡਿੱਗ ਪਿਆ ਹੈ, ਉਹ ਮਹਾਨ ਸ਼ਹਿਰ ਡਿੱਗ ਪਿਆ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਸਨੇ ਸਾਰੀਆਂ ਕੌਮਾਂ ਨੂੰ ਉਸਦੇ ਵਿਭਚਾਰ ਦੇ ਕ੍ਰੋਧ ਦੀ ਸ਼ਰਾਬ ਪੀਤੀ ਹੈ. "

“ਉਸ ਦੇ ਵਿਭਚਾਰ ਦੇ ਕ੍ਰੋਧ ਦੀ ਮੈ” ਕੀ ਹੈ? ਇਹ ਉਸਦੇ ਪਾਪਾਂ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਹੈ. (ਪਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ 18: 3) ਜਿਵੇਂ ਪਹਿਲੇ ਦੂਤ ਦਾ ਸੰਦੇਸ਼ ਮੂਰਤੀ-ਪੂਜਾ ਵਿਚ ਹਿੱਸਾ ਪਾਉਣ ਵਿਰੁੱਧ ਚੇਤਾਵਨੀ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਅਸੀਂ ਪਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ ਦੇ 18 ਵੇਂ ਅਧਿਆਇ ਵਿਚ ਬਾਬਲ ਬਾਰੇ ਵੀ ਅਜਿਹੀ ਹੀ ਚੇਤਾਵਨੀ ਪੜ੍ਹਦੇ ਹਾਂ:

“ਅਤੇ ਮੈਂ ਸਵਰਗ ਤੋਂ ਇੱਕ ਹੋਰ ਅਵਾਜ਼ ਸੁਣੀ, ਮੇਰੇ ਲੋਕੋ, ਉਸਦੇ ਵਿੱਚੋਂ ਬਾਹਰ ਆਓ ਤਾਂ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਉਸਦੇ ਪਾਪਾਂ ਦੇ ਭਾਗੀ ਨਾ ਬਣੋ, ਅਤੇ ਇਹ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਉਸ ਦੀਆਂ ਮੁਸੀਬਤਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ। ”(ਪਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ 18: 4)

ਪਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ ਅਧਿਆਇ 17 ਬਾਬਲ ਦੀ ਤਬਾਹੀ ਬਾਰੇ ਦੱਸਦਾ ਹੈ:

"ਅਤੇ ਦਸ ਸਿੰਗ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਜਾਨਵਰ ਨੂੰ ਵੇਖਿਆ ਸੀ, ਇਹ ਵੇਸ਼ਵਾ ਨੂੰ ਨਫ਼ਰਤ ਕਰਨਗੇ, ਅਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਉਜਾੜ ਅਤੇ ਨੰਗਾ ਬਣਾ ਦੇਵੇਗਾ, ਅਤੇ ਉਸਦਾ ਮਾਸ ਖਾਣਗੇ ਅਤੇ ਉਸਨੂੰ ਅੱਗ ਨਾਲ ਸਾੜ ਦੇਣਗੇ. ”(ਪਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ 17: 16)

ਉਹ ਅਚਾਨਕ ਅਤੇ ਅਚਾਨਕ ਵਾਪਰੀਆਂ ਘਟਨਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਤਬਾਹੀ ਨੂੰ ਮਿਲੇਗੀ. “ਇੱਕ ਘੰਟੇ ਵਿੱਚ” ਉਸਦਾ ਨਿਰਣਾ ਆ ਜਾਵੇਗਾ। (ਪਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ 18: 10, 17) ਇਹ ਦਰਿੰਦੇ ਦੇ ਦਸ ਸਿੰਗ ਹਨ, ਜੋ ਬਾਬਲ ਉੱਤੇ ਹਮਲਾ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਜਦੋਂ ਪ੍ਰਮੇਸ਼ਵਰ ਆਪਣੀ ਇੱਛਾ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਦਿਲਾਂ ਵਿੱਚ ਪਾਉਂਦਾ ਹੈ. (ਪਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ 17: 17)
ਮਹਾਨ ਬਾਬਲ ਕੌਣ ਹੈ? ਇਹ ਵੇਸ਼ਵਾ ਇਕ ਵਿਭਚਾਰੀ ਵਿਅਕਤੀ ਹੈ ਜੋ ਲਾਭ ਦੇ ਬਦਲੇ ਆਪਣਾ ਸਰੀਰ ਧਰਤੀ ਦੇ ਰਾਜਿਆਂ ਨੂੰ ਵੇਚਦਾ ਹੈ. ਪਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ ਵਿੱਚ ਵਿਭਚਾਰ ਦਾ ਸ਼ਬਦ 14: 8, ਯੂਨਾਨੀ ਸ਼ਬਦ ਤੋਂ ਅਨੁਵਾਦ ਹੋਇਆ ਪੋਰਬੀ, ਉਸ ਦੀ ਮੂਰਤੀ ਪੂਜਾ ਕਰਨ ਲਈ ਹਵਾਲਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ. (ਦੇਖੋ ਕੌਲੋਸੀਅਨ 3: 5) ਬਾਬਲ ਦੇ ਬਿਲਕੁਲ ਉਲਟ, ਐਕਸ.ਐਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਸ. (ਪਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ 144,000: 14) ਯਿਸੂ ਦੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਵੱਲ ਧਿਆਨ ਦਿਓ:

“ਪਰ ਉਸਨੇ ਕਿਹਾ, 'ਨਹੀਂ; ਜੇਕਰ ਤੁਸੀਂ ਜੰਗਲੀ ਬੂਟੀ ਨੂੰ ਇਕੱਠਾ ਕਰੋ ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਕਣਕ ਨੂੰ ਵੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਜੜੋਂ ਖਤਮ ਕਰੋਂਗੇ। ਵਾ bothੀ ਤਕ ਦੋਵਾਂ ਨੂੰ ਇਕੱਠੇ ਵਧਣ ਦਿਉ ਅਤੇ ਵਾ harvestੀ ਦੇ ਸਮੇਂ ਮੈਂ ਵਾ toਿਆਂ ਨੂੰ ਕਹਾਂਗਾ, ਪਹਿਲਾਂ ਜੰਗਲੀ ਬੂਟੀਆਂ ਨੂੰ ਇਕੱਠਾ ਕਰੋ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸਾੜਣ ਲਈ ਬੰਡਲਾਂ ਵਿੱਚ ਬੰਨ੍ਹੋ: ਪਰ ਕਣਕ ਨੂੰ ਮੇਰੇ ਕੋਠੇ ਵਿੱਚ ਇਕੱਠਾ ਕਰੋ। '”(ਮੱਤੀ 13: 29, 30)

ਬਾਬਲ ਸੰਤਾਂ ਦਾ ਲਹੂ ਵਹਾਉਣ ਕਰਕੇ ਵੀ ਦੋਸ਼ੀ ਹੈ। ਝੂਠੇ ਧਰਮ ਦੇ ਫਲ, ਖ਼ਾਸਕਰ ਨਕਲ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਈਸਾਈ, ਪੂਰੇ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਥਾਪਤ ਹਨ, ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਜੁਰਮ ਅੱਜ ਤੱਕ ਜਾਰੀ ਹਨ.
ਬਾਬਲ ਨੂੰ ਜੰਗਲੀ ਬੂਟੀਆਂ ਵਾਂਗ ਸਥਾਈ ਤਬਾਹੀ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨਾ ਪਿਆ, ਅਤੇ ਕਣਕ ਨੂੰ ਇਕੱਠਾ ਕਰਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਦੂਤ ਉਸ ਨੂੰ ਅੱਗ ਵਿੱਚ ਸੁੱਟ ਦੇਣਗੇ.
 

ਰੱਬ ਦੇ ਕ੍ਰੋਧ ਦੀ ਵਾਈਨ

ਚਿੱਤਰ 3 - ਦਰਿੰਦੇ ਦਾ ਨਿਸ਼ਾਨ ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਤਸਵੀਰ

9 “ਤੀਸਰਾ ਦੂਤ ਉੱਚੀ ਆਵਾਜ਼ ਵਿੱਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਪਿਛਾ ਕਰ ਰਿਹਾ,“ ਜੇਕਰ ਕੋਈ ਮਨੁੱਖ ਉਸ ਜਾਨਵਰ ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਮੂਰਤੀ ਦੀ ਉਪਾਸਨਾ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਨਿਸ਼ਾਨ ਉਸ ਦੇ ਮੱਥੇ ਜਾਂ ਉਸਦੇ ਹੱਥ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦਾ ਹੈ, ”

10 “ਉਹੀ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਕ੍ਰੋਧ ਦੀ ਮੈ ਪੀਵੇਗਾ, ਜੋ ਉਸਦੇ ਗੁੱਸੇ ਦੇ ਪਿਆਲੇ ਵਿੱਚ ਮਿਸ਼ਰਣ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਡੋਲ੍ਹਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ; ਅਤੇ ਉਸਨੂੰ ਪਵਿੱਤਰ ਦੂਤਾਂ ਅਤੇ ਲੇਲੇ ਦੀ ਹਜ਼ੂਰੀ ਵਿੱਚ ਅੱਗ ਅਤੇ ਗੰਧਕ ਨਾਲ ਸਤਾਇਆ ਜਾਵੇਗਾ। ”

11 “ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਤਸੀਹੇ ਦਾ ਧੂੰਆਂ ਸਦਾ ਅਤੇ ਸਦਾ ਲਈ ਚੜ੍ਹਦਾ ਹੈ: ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਕੋਲ ਦਿਨ ਜਾਂ ਰਾਤ ਦਾ ਕੋਈ ਅਰਾਮ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਜਿਹੜੇ ਉਸ ਜਾਨਵਰ ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਮੂਰਤੀ ਦੀ ਉਪਾਸਨਾ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਜਿਹੜਾ ਵੀ ਉਸ ਦੇ ਨਾਮ ਦਾ ਨਾਮ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦਾ ਹੈ.”

ਤਬਾਹੀ ਮੂਰਤੀਆਂ ਨੂੰ ਹੈ. ਜਿਹੜਾ ਵੀ ਵਿਅਕਤੀ ਉਸ ਜਾਨਵਰ ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਮੂਰਤੀ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਉਸਨੂੰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਕ੍ਰੋਧ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨਾ ਪਏਗਾ. ਐੱਸ ਐੱਨ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐਕਸ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਸ ਦਾ ਕ੍ਰੋਧ "ਬਿਨਾਂ ਮਿਸ਼ਰਣ" ਦੇ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਅਰਥਾਤ: (akratos) ਜਿਸਦਾ ਅਰਥ ਹੈ “ਅਣਵਿਆਹੇ, ਸ਼ੁੱਧ”, ਅਤੇ ਯੂਨਾਨ ਤੋਂ ਆਉਣ ਵਾਲਾ ਅਗੇਤਰ “ਐਲਫਾ”ਜੋ ਕਿ ਇਸ ਗੱਲ ਦਾ ਸਪਸ਼ਟ ਸੰਕੇਤ ਹੈ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕਿਸ ਕਿਸਮ ਦਾ ਕ੍ਰੋਧ ਮਿਲੇਗਾ। ਇਹ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਸਜ਼ਾ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗੀ; ਇਹ “ਅਲਫ਼ਾ” ਫ਼ੈਸਲਾ ਹੋਏਗਾ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਇਹ ਗੁੱਸੇ ਦਾ ਅਚਾਨਕ ਵਿਰੋਧ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗਾ।
ਸ਼ਬਦ ਕ੍ਰੋਧ (orgé) ਨਿਯੰਤ੍ਰਿਤ, ਸੁਲਝੇ ਹੋਏ ਗੁੱਸੇ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ. ਇਸ ਲਈ, ਰੱਬ ਕੇਵਲ ਬੇਇਨਸਾਫ਼ੀ ਅਤੇ ਬੁਰਾਈ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਉੱਠ ਰਿਹਾ ਹੈ. ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਸਮੇਂ ਬਾਰੇ ਚੇਤਾਵਨੀ ਦਿੰਦੇ ਹੋਏ ਉਹ ਧੀਰਜ ਨਾਲ ਸਹਾਰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਤੀਜੇ ਦੂਤ ਦਾ ਸੰਦੇਸ਼ ਵੀ ਇਸ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਬਿੰਬ ਹੈ: “ਜੇ” ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਅਜਿਹਾ ਕਰਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਨਿਸ਼ਚਤ ਨਤੀਜੇ ਭੁਗਤਣੇ ਪੈਣਗੇ।
ਅੱਗ ਨਾਲ ਤੜਫਦੇ ਹੋਏ (ਸ਼ੁੱਧ) ਆਇਤ ਵਿਚ ਐੱਨ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐਕਸ "ਰੱਬ ਦੀ ਅੱਗ" ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਸ਼ਬਦ ਅਧਿਐਨ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਇਸ ਨੂੰ ਛੂੰਹਦੇ ਸਾਰੇ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿਚ ਬਦਲ ਦਿੰਦਾ ਹੈ. ਗੰਧਕ ਨੂੰ ਸਾੜਨ ਲਈ (ਹੀਨ), ਇਸ ਨੂੰ ਸ਼ੁੱਧ ਹੋਣ ਅਤੇ ਛੂਤ ਛੁਡਾਉਣ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਹੋਣ ਵਜੋਂ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ. ਹਾਲਾਂਕਿ ਇਸ ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਸਦੂਮ ਅਤੇ ਅਮੂਰਾਹ ਦੇ ਵਿਨਾਸ਼ ਲਈ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ, ਪਰ ਅਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਨਿਰਣੇ ਦੇ ਦਿਨ ਦਾ ਅਜੇ ਇੰਤਜ਼ਾਰ ਹੈ. (ਮੱਤੀ 10: 15)
ਤਾਂ ਫਿਰ ਰੱਬ ਮੂਰਤੀਆਂ ਨੂੰ ਕਿਸ ਅਰਥ ਵਿਚ ਤਸੀਹੇ ਦੇਵੇਗਾ? ਆਇਤ 10 ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਤਸੀਹੇ ਦਿੱਤੇ ਜਾਣਗੇ, (ਬੇਸਾਨੀਜ਼ਾ) ਪਵਿੱਤਰ ਦੂਤਾਂ ਅਤੇ ਲੇਲੇ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਵਿਚ. ਇਹ ਸਾਨੂੰ ਭੂਤਾਂ ਦੀ ਯਾਦ ਦਿਵਾਉਂਦੀ ਹੈ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਮਸੀਹ ਨੂੰ ਪੁਕਾਰਿਆ: “ਹੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਪੁੱਤ੍ਰ, ਅਸੀਂ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਨਾਲ ਕੀ ਕੰਮ ਕਰ ਰਹੇ ਹਾਂ? ਕੀ ਤੂੰ ਇਥੇ ਆਉਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਸਾਨੂੰ ਸਤਾਉਣ ਆਇਆ ਹੈਂ? ” (ਮੱਤੀ 8: 29)
ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੁਸ਼ਟ ਦੂਤਾਂ ਨੂੰ ਕੋਈ ਸ਼ੱਕ ਨਹੀਂ ਸੀ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਅਜਿਹਾ ਤੜਫਾ ਸੀ. ਦਰਅਸਲ, ਮਸੀਹ, ਲੇਲੇ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਪਰੇਸ਼ਾਨੀ ਦਾ ਕਾਰਨ ਬਣਾਇਆ. ਸਾਨੂੰ ਛੱਡੋ! ਉਹ ਚੀਕ ਉੱਠੇ। ਇਸ 'ਤੇ, ਮਸੀਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਬਾਹਰ ਕੱts ਦਿੰਦਾ ਹੈ - ਹਾਲਾਂਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸੂਰਾਂ ਦੇ ਝੁੰਡ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੋਣ ਦੀ ਆਗਿਆ ਦਿੱਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ - ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਨਿਰਧਾਰਤ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਤਸੀਹੇ ਨਹੀਂ ਦੇਣੇ.
ਇਨ੍ਹਾਂ ਸ਼ਬਦਾਂ ਤੋਂ ਪੈਦਾ ਹੋਈ ਤਸਵੀਰ ਇਕ ਅਜਿਹੀ ਨਹੀਂ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਰੱਬ ਸਰੀਰਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਤਸੀਹੇ ਝੱਲਣ ਲਈ ਤਸੀਹੇ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਬਲਕਿ ਹੈਰੋਇਨ ਦੇ ਨਸ਼ੇੜੀ ਦੇ ਤਸੀਹੇ ਵਾਂਗ ਜੋ ਜ਼ਬਰਦਸਤੀ ਅਤੇ ਅਚਾਨਕ ਵਾਪਸੀ ਵਿਚ ਪਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ. ਗੰਭੀਰ ਸਰੀਰਕ ਦਰਦ, ਕੰਬਣਾ, ਡਿਪਰੈਸ਼ਨ, ਬੁਖਾਰ ਅਤੇ ਇਨਸੌਮਨੀਆ ਅਜਿਹੇ ਮਰੀਜ਼ਾਂ ਦੇ ਕੁਝ ਹੀ ਲੱਛਣ ਹਨ. ਇੱਕ ਨਸ਼ੇੜੀ ਨੇ ਅਜਿਹੇ ਡੀਟੌਕਸ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਨੂੰ “ਉਸਦੀ ਚਮੜੀ ਦੇ ਅੰਦਰ ਅਤੇ ਬਾਹਰ ਬੱਝਣ ਵਾਲੇ”, “ਪੂਰੇ ਸਰੀਰ ਦੀ ਦਹਿਸ਼ਤ” ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਦੱਸਿਆ.
ਇਸ ਵਾਪਸੀ ਦਾ ਪ੍ਰਭਾਵ, ਪਵਿੱਤਰ ਦੂਤਾਂ ਅਤੇ ਲੇਲੇ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਵਿੱਚ, ਅੱਗ ਅਤੇ ਗੰਧਕ ਵਾਂਗ ਸੜ ਰਿਹਾ ਹੈ. ਇਹ ਰੱਬ ਦੁਆਰਾ ਦੁਖੀ ਕੋਈ ਪੀੜ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਵਿਨਾਸ਼ਕਾਰੀ ਨਸ਼ਿਆਂ ਨੂੰ ਜਾਰੀ ਰੱਖਣ ਦੀ ਇਜ਼ਾਜਤ ਦੇਣਾ ਬਹੁਤ ਬੁਰਾ ਹੋਵੇਗਾ. ਫਿਰ ਵੀ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੀਆਂ ਕ੍ਰਿਆਵਾਂ ਦੇ ਕਠੋਰ ਨਤੀਜੇ ਭੁਗਤਣੇ ਪੈਣਗੇ.
ਨਿਰਭਰਤਾ ਜਿੰਨੀ ਜ਼ਿਆਦਾ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਲੱਛਣ ਵਧੇਰੇ ਗੰਭੀਰ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਵਾਪਸ ਆਉਣਾ. 11 ਆਇਤ ਵਿਚ, ਅਸੀਂ ਦੇਖਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਕਿਵੇਂ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਕ withdrawalਵਾਉਣਾ ਉਮਰਾਂ ਤਕ ਜਾਰੀ ਰਹੇਗੀ (ਆਈਅਨ) ਅਤੇ ਉਮਰ; ਬਹੁਤ, ਬਹੁਤ ਲੰਮਾ ਸਮਾਂ,
ਜੇ ਇਸ ਧਰਤੀ ਦੇ ਲੋਕ ਨਸ਼ਿਆਂ ਵਰਗੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਕੀ ਇਸ ਅੰਤਮ ਦੂਤ ਦੁਆਰਾ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਚੇਤਾਵਨੀ ਵਿਅਰਥ ਹੈ? ਆਖਿਰਕਾਰ, ਅਸੀਂ ਸਿਰਫ ਵੇਖਿਆ ਕਿ ਡੀਟੌਕਸ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਕਿੰਨੀ ਸਖਤ ਹੈ. ਕੀ ਰੱਬ ਨੂੰ ਖ਼ੁਸ਼ ਕਰਨ ਲਈ ਮਨੁੱਖਜਾਤੀ ਨੂੰ ਇਕੱਲੇ ਤਸੀਹੇ ਝੱਲਣੇ ਪੈਣੇ ਹਨ? ਬਿਲਕੁਲ ਨਹੀਂ. ਅੱਜ ਇਕ ਦਵਾਈ ਮੁਫਤ ਵਿਚ ਉਪਲਬਧ ਹੈ. ਇਸ ਦਵਾਈ ਦਾ ਨਾਮ ਕਿਰਪਾ ਹੈ; ਇਹ ਤੁਰੰਤ ਅਤੇ ਚਮਤਕਾਰੀ .ੰਗ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ. (ਜ਼ਬੂਰਾਂ ਦੀ ਤੁਲਨਾ ਕਰੋ 53: 6)
ਪਹਿਲੇ ਦੂਤ ਦੀ ਸਦੀਵੀ ਖ਼ੁਸ਼ ਖ਼ਬਰੀ ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਕਿ ਸਾਨੂੰ ਕ੍ਰੋਧ ਦੇ ਪਿਆਲੇ ਵਿੱਚੋਂ ਪੀਣ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ, ਜੇ ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਏ ਅਸੀਂ ਦਇਆ ਦੇ ਪਿਆਲੇ ਵਿੱਚੋਂ ਪੀਏ.

“ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਸਮਰੱਥ ਹੋ? ਉਹ ਪਿਆਲਾ ਪੀਣ ਲਈ ਜੋ ਮੈਂ ਪੀਣ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹਾਂ? ”
(ਮੈਥਿ X ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.ਐੱਮ. ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.ਐੱਨ.

ਸੰਤਾਂ ਦਾ ਧੀਰਜ

ਚਿੱਤਰ 4 - ਇਨ੍ਹਾਂ ਦੋਹਾਂ ਹੁਕਮਾਂ ਉੱਤੇ ਸਾਰੇ ਬਿਵਸਥਾ ਅਤੇ ਨਬੀਆਂ ਨੂੰ ਲਟਕਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ

12 “ਸੰਤਾਂ ਦਾ ਸਬਰ ਇਹ ਹੈ: ਉਹ ਇੱਥੇ ਹਨ ਰੱਬ ਦੇ ਹੁਕਮ ਮੰਨੋ, ਅਤੇ ਯਿਸੂ ਦੀ ਨਿਹਚਾ. "

13 “ਫ਼ੇਰ ਮੈਂ ਸਵਰਗ ਤੋਂ ਇੱਕ ਅਵਾਜ਼ ਨੂੰ ਇਹ ਆਖਦਿਆਂ ਸੁਣਿਆ," ਲਿਖੋ, ਧੰਨ ਹਨ ਉਹ ਲੋਕ ਜਿਹੜੇ ਹੁਣੇ ਤੋਂ ਪ੍ਰਭੂ ਵਿੱਚ ਮਰਦੇ ਹਨ: ਹਾਂ, ਆਤਮਾ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਮਿਹਨਤ ਤੋਂ ਅਰਾਮ ਕਰਨ. " ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਕੰਮ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਅਨੁਸਰਣ ਕਰਦੇ ਹਨ. ”

ਸੰਤ - ਸੱਚੇ ਮਸੀਹੀ - ਸਬਰ ਰੱਖਦੇ ਹਨ, ਜਿਸਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੀ ਅਜ਼ਮਾਇਸ਼ਾਂ ਅਤੇ ਦੁੱਖਾਂ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਸਹਾਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਅਡੋਲ ਹੁੰਦੇ ਹਨ. ਉਹ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਹੁਕਮ ਅਤੇ ਯਿਸੂ ਦੀ ਨਿਹਚਾ ਨੂੰ ਮੰਨਦੇ ਹਨ. (Téreó) ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਬਰਕਰਾਰ ਰੱਖਣਾ, ਕਾਇਮ ਰੱਖਣਾ, ਰੱਖਣਾ.

 “ਇਸ ਲਈ ਯਾਦ ਰੱਖੋ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਕਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਸੁਣਿਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਜਲਦੀ ਫੜੋ (tērei), ਅਤੇ ਤੋਬਾ ਕਰੋ. ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਜਾਗਦੇ ਨਹੀਂ ਹੋ, ਤਾਂ ਮੈਂ ਤੁਹਾਡੇ ਤੇ ਇੱਕ ਚੋਰ ਵਾਂਗ ਆਵਾਂਗਾ, ਅਤੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਪਤਾ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗਾ ਕਿ ਮੈਂ ਤੁਹਾਡੇ ਨਾਲ ਕਿਸ ਵਕਤ ਆਵਾਂਗਾ। ”(ਪਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ 3: 3)

“ਸਭ, ਫਿਰ, ਜਿੰਨਾ ਉਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਕਹਿਣ ਲਈ ਕਹਿਣ, ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰੋ ਅਤੇ ਕਰੋ (tēreite), ਪਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਕੰਮਾਂ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਨਾ ਕਰੋ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ; "(ਮੱਤੀ ਐਕਸਯੂ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.ਐੱਮ. ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਸ. ਦਾ ਸਾਹਿਤਕ)

“ਅਤੇ ਉਸਨੇ ਅੱਗੇ ਕਿਹਾ, 'ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਰੱਬ ਦੇ ਆਦੇਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਮੰਨਣ ਦਾ ਇੱਕ ਚੰਗਾ ਤਰੀਕਾ ਹੈ.tērēsēte) ਤੁਹਾਡੀਆਂ ਆਪਣੀਆਂ ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ! '”(ਮਾਰਕ ਐਕਸਯੂ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.ਐੱਮ. ਐਕਸ.

12 ਆਇਤ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਇੱਥੇ ਦੋ ਚੀਜ਼ਾਂ ਰੱਖੀਆਂ ਜਾਣੀਆਂ ਚਾਹੀਦੀਆਂ ਹਨ: ਪ੍ਰਮੇਸ਼ਵਰ ਦੇ ਹੁਕਮ ਅਤੇ ਯਿਸੂ ਦੀ ਨਿਹਚਾ. ਸਾਨੂੰ ਪਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ 12 ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸਮਾਨ ਸਮੀਕਰਨ ਮਿਲਦਾ ਹੈ: ਐਕਸਐਨਯੂਐਮਐਕਸ:

“ਫਿਰ ਅਜਗਰ theਰਤ 'ਤੇ ਗੁੱਸੇ ਵਿੱਚ ਆਇਆ ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਬਾਕੀ offਲਾਦ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਲੜਾਈ ਕਰਨ ਲਈ ਚਲਾ ਗਿਆ - ਉਹ ਲੋਕ ਜੋ ਰੱਬ ਦੇ ਹੁਕਮ ਮੰਨੋ ਅਤੇ ਜਲਦੀ ਫੜੋ (echó, ਰੱਖਣਾ) ਯਿਸੂ ਬਾਰੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਗਵਾਹੀ. ”(ਪਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ 12: 17)

ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਪਾਠਕ ਇਸ ਗੱਲ ਤੇ ਸ਼ੱਕ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ ਕਿ ਯਿਸੂ ਬਾਰੇ ਗਵਾਹੀ ਕੀ ਹੈ. ਅਸੀਂ ਪਹਿਲਾਂ ਉਸ ਦੇ ਨਾਲ ਰਹਿਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਬਾਰੇ ਲਿਖਿਆ ਸੀ, ਅਤੇ ਇਸ ਖ਼ੁਸ਼ ਖ਼ਬਰੀ ਦਾ ਪ੍ਰਚਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਕਿ ਉਸ ਨੇ ਸਾਡੇ ਪਾਪ ਦੀ ਕੁਰਬਾਨੀ ਦੀ ਕੀਮਤ ਅਦਾ ਕੀਤੀ. ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਹੁਕਮ ਕੀ ਹਨ, ਯਿਸੂ ਨੇ ਕਿਹਾ:

“ਯਿਸੂ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਕਿਹਾ,“ ਤੈਨੂੰ ਆਪਣੇ ਪ੍ਰਭੂ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਸਾਰੇ ਦਿਲ ਨਾਲ, ਆਪਣੀ ਸਾਰੀ ਰੂਹ ਨਾਲ, ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਪੂਰੇ ਮਨ ਨਾਲ ਪਿਆਰ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਪਹਿਲਾ ਅਤੇ ਮਹਾਨ ਹੁਕਮ ਹੈ। ਅਤੇ ਦੂਸਰਾ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦਾ ਹੈ: 'ਆਪਣੇ ਗੁਆਂ neighborੀ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਜਿਹਾ ਪਿਆਰ ਕਰੋ. ਇਨ੍ਹਾਂ ਦੋਹਾਂ ਹੁਕਮਾਂ ਉੱਤੇ ਸਾਰੇ ਬਿਵਸਥਾ ਅਤੇ ਨਬੀਆਂ ਨੂੰ ਲਟਕਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ. ”(ਮੈਥਿ X ਐਕਸਯੂ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.ਐੱਮ. ਐਕਸ.

ਸਾਨੂੰ ਕਾਨੂੰਨ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ; ਪਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੋਹਾਂ ਹੁਕਮਾਂ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਦਿਆਂ ਅਸੀਂ ਸਾਰੇ ਨੇਮ ਅਤੇ ਨਬੀਆਂ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰ ਰਹੇ ਹਾਂ। ਅਸੀਂ ਕਿਸ ਹੱਦ ਤੱਕ ਦੋਹਾਂ ਆਦੇਸ਼ਾਂ ਤੋਂ ਪਰੇ ਚਲੇ ਜਾਂਦੇ ਹਾਂ, ਇਹ ਜ਼ਮੀਰ ਦੀ ਗੱਲ ਹੈ. ਉਦਾਹਰਣ ਵਜੋਂ, ਲਓ:

“ਇਸ ਲਈ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਤੁਹਾਡੇ ਦੁਆਰਾ ਖਾਣ-ਪੀਣ, ਜਾਂ ਕਿਸੇ ਧਾਰਮਿਕ ਤਿਉਹਾਰ, ਨਵੇਂ ਚੰਦ ਦਾ ਤਿਉਹਾਰ ਜਾਂ ਸਬਤ ਦੇ ਦਿਨ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿਚ ਤੁਹਾਡਾ ਨਿਰਣਾ ਨਾ ਕਰਨ ਦਿਓ।” (ਕੁਲੁੱਸੀਆਂ 2: 16 NIV)

ਇਹ ਆਇਤ ਅਸਾਨੀ ਨਾਲ ਇਹ ਦੱਸ ਸਕਦੀ ਹੈ ਕਿ ਸਾਨੂੰ ਕੋਈ ਧਾਰਮਿਕ ਤਿਉਹਾਰ, ਨਵਾਂ ਚੰਦਰਮਾ ਮਨਾਉਣ ਜਾਂ ਸਬਤ ਦੇ ਦਿਨ ਨਹੀਂ ਰੱਖਣਾ ਚਾਹੀਦਾ. ਇਹ ਅਜਿਹਾ ਨਹੀਂ ਕਹਿੰਦਾ. ਇਹ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਨਿਰਣਾ ਨਾ ਕਰੋ ਉਹਨਾਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿੱਚ, ਜਿਸਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਇਹ ਜ਼ਮੀਰ ਦੀ ਗੱਲ ਹੈ.
ਜਦੋਂ ਯਿਸੂ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਪੂਰਾ ਕਾਨੂੰਨ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੋਹਾਂ ਹੁਕਮਾਂ ਉੱਤੇ ਲਟਕਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਸਦਾ ਇਹ ਅਰਥ ਸੀ। ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਨੂੰ ਇਕ ਲਾਂਡਰੀ ਲਾਈਨ ਨਾਲ ਦਰਸਾ ਸਕਦੇ ਹੋ ਜਿਸ 'ਤੇ ਹਰ ਦਸ ਹੁਕਮ ਇਕ ਕੱਪੜੇ ਦੀ ਕਲਿੱਪ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਲਟਕਦੇ ਹਨ. (ਚਿੱਤਰ 4 ਵੇਖੋ)

1. ਮੈਂ ਯਹੋਵਾਹ ਤੁਹਾਡਾ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਹਾਂ। ਮੇਰੇ ਕੋਲ ਤੁਹਾਡੇ ਅੱਗੇ ਹੋਰ ਕੋਈ ਦੇਵਤੇ ਨਹੀਂ ਹੋਣੇ ਚਾਹੀਦੇ,
2. ਤੂੰ ਆਪਣੇ ਲਈ ਕੋਈ ਬੁੱਤ ਨਾ ਬਣਾਵੇ
3. ਤੁਹਾਨੂੰ ਆਪਣੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ, ਦੇ ਨਾਮ ਦਾ ਅਰਥ ਵਿਅਰਥ ਨਹੀਂ ਲੈਣਾ ਚਾਹੀਦਾ
4. ਇਸ ਨੂੰ ਪਵਿੱਤਰ ਰੱਖਣ ਲਈ ਸਬਤ ਦੇ ਦਿਨ ਨੂੰ ਯਾਦ ਰੱਖੋ
5. ਆਪਣੇ ਪਿਤਾ ਅਤੇ ਮਾਤਾ ਦੀ ਇੱਜ਼ਤ ਕਰੋ
6. ਤੂੰ ਮਾਰ ਨਹੀਂ
7. ਤੁਹਾਨੂੰ ਬਦਕਾਰੀ ਦਾ ਪਾਪ ਨਾ ਕਰੋ
8. ਤੂੰ ਚੋਰੀ ਨਾ ਕਰ
9. “ਤੁਹਾਨੂੰ ਆਪਣੇ ਗੁਆਂ .ੀ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਝੂਠੀ ਗਵਾਹੀ ਨਹੀਂ ਦੇਣੀ ਚਾਹੀਦੀ
10. ਤੈਨੂੰ ਲਾਲਚ ਨਹੀਂ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ

 (ਪਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ 11 ਦੀ ਤੁਲਨਾ ਕਰੋ: ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਨੇਮ ਦੇ ਸਥਿਰਤਾ ਤੇ 19)
ਅਸੀਂ ਯਿਸੂ ਦੇ ਸਾਰੇ ਨਿਯਮ ਨੂੰ ਮੰਨ ਕੇ ਸਾਰੇ ਕਾਨੂੰਨ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਾਂ. ਸਵਰਗ ਵਿਚ ਆਪਣੇ ਪਿਤਾ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਨ ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਕਿ ਉਸ ਦੇ ਸਾਮ੍ਹਣੇ ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਕੋਈ ਹੋਰ ਦੇਵਤਾ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗਾ, ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਉਸ ਦਾ ਨਾਮ ਵਿਅਰਥ ਨਹੀਂ ਰੱਖਾਂਗੇ. ਆਪਣੇ ਗੁਆਂ neighborੀ ਨੂੰ ਵੀ ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪਿਆਰ ਕਰਨ ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਉਸ ਕੋਲੋਂ ਚੋਰੀ ਜਾਂ ਵਿਭਚਾਰ ਨਹੀਂ ਕਰਾਂਗੇ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਪੌਲੁਸ ਨੇ ਕਿਹਾ:

“ਕਿਸੇ ਦਾ ਵੀ ਉਦਾਰ ਨਹੀਂ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ, ਪਰ ਇੱਕ ਦੂਸਰੇ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਨਾ ਹੈ: ਕਿਉਂਕਿ ਜਿਹੜਾ ਵਿਅਕਤੀ ਦੂਸਰੇ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਦਾ ਉਹ ਬਿਵਸਥਾ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਇਸ ਲਈ, ਤੁਸੀਂ ਬਦਕਾਰੀ ਦਾ ਪਾਪ ਨਾ ਕਰੋ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਕਤਲ ਨਾ ਕਰੋ, ਚੋਰੀ ਨਾ ਕਰੋ, ਝੂਠੀ ਗਵਾਹੀ ਨਾ ਦਿਓ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਲਾਲਚ ਨਹੀਂ ਦੇਣਾ ਚਾਹੀਦਾ; ਅਤੇ ਜੇ ਉਥੇ ਹੋਵੋ ਕੋਈ ਹੋਰ ਹੁਕਮ, ਇਹ ਇਸ ਕਹਾਵਤ ਵਿੱਚ ਸੰਖੇਪ ਵਿੱਚ ਸਮਝਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਰਥ ਹੈ, 'ਤੈਨੂੰ ਆਪਣੇ ਗੁਆਂ neighborੀ ਨੂੰ ਉਵੇਂ ਪਿਆਰ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਤੂੰ ਆਪਣੇ-ਆਪ ਨੂੰ ਕਰਦਾ ਹੈਂ।' ਪਿਆਰ ਆਪਣੇ ਗੁਆਂ .ੀ ਲਈ ਕੋਈ ਮਾੜਾ ਕੰਮ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ: ਇਸ ਲਈ ਪਿਆਰ ਕਰੋ is ਕਾਨੂੰਨ ਦੀ ਪੂਰਤੀ. ” (ਰੋਮੀਆਂ 13: 8)

“ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਦੇ ਬੋਝ ਚੁੱਕੋ, ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਕਾਨੂੰਨ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰੋ ਮਸੀਹ ਦਾ. ” (ਗਲਾਤੀਆਂ 6: 2)

ਇਥੇ ਸ਼ਬਦ "ਸੰਤਾਂ ਦਾ ਸਬਰ" ਇੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਗੱਲ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ. ਜਿਉਂ-ਜਿਉਂ ਸਾਰਾ ਸੰਸਾਰ ਮੂਰਤੀ-ਪੂਜਾ ਦੇ ਕੰਮ ਵਿਚ ਦਰਿੰਦੇ ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਮੂਰਤੀ ਅੱਗੇ ਝੁਕਦਾ ਹੈ, ਸੱਚੇ ਮਸੀਹੀ ਇਸ ਤੋਂ ਪਰਹੇਜ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਇੱਥੇ ਪ੍ਰਸੰਗ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਖ਼ਾਸਕਰ ਮੂਰਤੀ ਪੂਜਾ ਦੇ ਵਿਸ਼ਾ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਹੈ.
ਸਿੱਟੇ ਵਜੋਂ, ਅਸੀਂ ਕਹਿ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਉਹ ਸਾਰੇ ਜਿਹੜੇ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਉਪਾਸਨਾ ਦਾ ਵਿਰੋਧ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਮਰ ਗਏ ਅਤੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਆਦੇਸ਼ਾਂ ਦਾ ਦ੍ਰਿੜਤਾ ਨਾਲ ਪਾਲਣ ਕੀਤੇ ਇਸ ਅਰਥ ਵਿੱਚ “ਨਿਰਮਲ” ਅਤੇ “ਕੁਆਰੀ ਵਰਗਾ” (ਪਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ 14: 4) ਹਨ ਅਤੇ ਉਹ ਬਾਕੀ ਲੱਭਣਗੇ ਜਿਸ ਲਈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਪੁਕਾਰ ਕੀਤੀ ਹੈ:

ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਉੱਚੀ ਅਵਾਜ਼ ਨਾਲ ਪੁਕਾਰਿਆ, 'ਹੇ ਸਰਬਸ਼ਕਤੀਮਾਨ ਪ੍ਰਭੂ, ਪਵਿੱਤਰ ਅਤੇ ਸੱਚੇ, ਕਿੰਨਾ ਚਿਰ ਤੁਸੀਂ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਰਹਿਣ ਵਾਲੇ ਲੋਕਾਂ ਉੱਤੇ ਸਾਡੇ ਲਹੂ ਦਾ ਨਿਰਣਾ ਕਰਨ ਅਤੇ ਬਦਲਾ ਲੈਣਗੇ?' ”(ਪਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ 6: 10 ESV)

ਟਿੱਪਣੀ ਦਾ ਅੰਤ

ਮੂਰਤੀ ਪੂਜਾ ਅਤੇ ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਗਵਾਹ

ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਲੇਖ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹਦੇ ਹੋ, ਤੁਸੀਂ ਸ਼ਾਇਦ ਆਪਣੇ ਖੁਦ ਦੇ ਨਿੱਜੀ ਅਨੁਭਵ ਤੇ ਪ੍ਰਤੀਬਿੰਬਤ ਕਰੋ. ਮੇਰੇ ਕੇਸ ਵਿਚ, ਮੈਨੂੰ ਪਾਲਿਆ ਗਿਆ ਸੀ ਇਕ ਯਹੋਵਾਹ ਦਾ ਗਵਾਹ, ਪਰ ਹਾਲ ਹੀ ਦੇ ਸਾਲਾਂ ਵਿਚ ਮੈਂ ਮੁਲਾਂਕਣ ਕੀਤਾ ਹੈ ਕਿ ਮੈਂ ਕਿਸ ਨਾਲ ਹਾਂ.

ਹੇਠ ਦਿੱਤੇ ਹਵਾਲੇ 'ਤੇ ਗੌਰ ਕਰੋ:

“[ਇਕ ਸਿਆਣਾ ਈਸਾਈ] ਜਦੋਂ ਬਾਈਬਲ ਦੀ ਸਮਝ ਦੀ ਗੱਲ ਆਉਂਦੀ ਹੈ ਤਾਂ ਉਹ ਆਪਣੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਜਾਂ ਨਿੱਜੀ ਵਿਚਾਰਾਂ ਤੇ ਜ਼ੋਰ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦਾ। ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਇ, ਉਸ ਕੋਲ ਹੈ ਪੂਰਾ ਭਰੋਸਾ ਸੱਚਾਈ ਵਿਚ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇਹ ਯਹੋਵਾਹ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਆਪਣੇ ਪੁੱਤਰ, ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਅਤੇ “ਮਾਤਬਰ ਅਤੇ ਬੁੱਧਵਾਨ ਨੌਕਰ” ਰਾਹੀਂ ਜ਼ਾਹਰ ਕੀਤਾ ਹੈ। (ਵਾਚਟਾਵਰ 2001 ਅਗਸਤ 1 p.14)

ਤੁਸੀਂ ਕੀ ਜਵਾਬ ਦਿਓਗੇ? ਪ੍ਰਸ਼ਨ 1

ਉਪਰੋਕਤ ਇਸ ਸਕੀਮ ਦੇ ਕੰਮ ਕਰਨ ਲਈ, ਸਾਨੂੰ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ “ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਅਤੇ ਸਮਝਦਾਰ ਨੌਕਰ” ਆਪਣੀ ਮੌਲਿਕਤਾ ਦੀ ਗੱਲ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ, ਪਰ ਇਹ ਯਹੋਵਾਹ ਦਾ ਮੁਖਬੰਧ ਹੈ.

“ਜੋ ਮੈਂ ਉਪਦੇਸ਼ ਦਿੰਦਾ ਹਾਂ ਉਹ ਮੇਰਾ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਉਸਦੀ ਹੈ ਜਿਸਨੇ ਮੈਨੂੰ ਭੇਜਿਆ ਹੈ। ਜੇ ਕੋਈ ਉਸਦੀ ਇੱਛਾ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਜਾਣਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਪਦੇਸ਼ ਰੱਬ ਦੀ ਹੈ ਜਾਂ ਮੈਂ ਆਪਣੀ ਮੌਲਿਕਤਾ ਦੀ ਗੱਲ ਕਰਦਾ ਹਾਂ. ਜਿਹੜਾ ਵੀ ਆਪਣੀ ਮੌਲਿਕਤਾ ਦੀ ਗੱਲ ਕਰਦਾ ਹੈ ਉਹ ਆਪਣੀ ਮਹਿਮਾ ਭਾਲ ਰਿਹਾ ਹੈ; ਪਰ ਜੋ ਕੋਈ ਉਸਨੂੰ ਭੇਜਣ ਵਾਲੇ ਦੀ ਮਹਿਮਾ ਨੂੰ ਭਾਲਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਸੱਚਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਗਲਤੀ ਨਹੀਂ ਹੈ। (ਯੂਹੰਨਾ 7: 16 ਬੀ-18)

ਇਕ ਹੋਰ ਦਾਅਵੇ 'ਤੇ ਗੌਰ ਕਰੋ:

“ਕਿਉਂਕਿ ਯਹੋਵਾਹ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਅਤੇ ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਪੂਰੀ ਭਰੋਸਾ ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਅਤੇ ਸਮਝਦਾਰ ਨੌਕਰ, ਕੀ ਸਾਨੂੰ ਵੀ ਇਹ ਨਹੀਂ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ? ” (ਪਹਿਰਾਬੁਰਜ 2009 ਫਰਵਰੀ 15 p.27)

ਪ੍ਰਸ਼ਨ 2

ਅਤੇ ਇਹ ਦਾਅਵਾ:

ਉਹ ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਨੌਕਰ ਉਹ ਚੈਨਲ ਹੈ ਜਿਸ ਦੁਆਰਾ ਅੰਤ ਦੇ ਇਸ ਸਮੇਂ ਵਿਚ ਯਿਸੂ ਆਪਣੇ ਸੱਚੇ ਚੇਲਿਆਂ ਨੂੰ ਭੋਜਨ ਦੇ ਰਿਹਾ ਹੈ. ਇਹ ਬਹੁਤ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਨੌਕਰ ਨੂੰ ਪਛਾਣ ਲਈਏ. ਸਾਡੀ ਰੂਹਾਨੀ ਸਿਹਤ ਅਤੇ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਨਾਲ ਸਾਡਾ ਰਿਸ਼ਤਾ ਇਸ ਚੈਨਲ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦਾ ਹੈ. .

ਪ੍ਰਸ਼ਨ 3

ਪ੍ਰਸ਼ਨ 4

ਜਾਂ ਇਹ ਇਕ:

ਜਦੋਂ “ਅੱਸ਼ੂਰੀ” ਹਮਲਾ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਬਜ਼ੁਰਗਾਂ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਯਕੀਨ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਯਹੋਵਾਹ ਸਾਨੂੰ ਬਚਾਵੇਗਾ। ਉਸ ਸਮੇਂ, ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਸੰਗਠਨ ਦੁਆਰਾ ਸਾਨੂੰ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਬਚਾਉਣ ਵਾਲੀ ਦਿਸ਼ਾ ਕਿਸੇ ਮਨੁੱਖੀ ਨਜ਼ਰੀਏ ਤੋਂ ਲਾਗੂ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦੀ. ਸਾਨੂੰ ਸਾਰਿਆਂ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਹਦਾਇਤਾਂ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਰਹਿਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਜੋ ਅਸੀਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ, ਭਾਵੇਂ ਇਹ ਕਿਸੇ ਰਣਨੀਤਕ ਜਾਂ ਮਨੁੱਖੀ ਨਜ਼ਰੀਏ ਤੋਂ ਸਹੀ ਲੱਗਣ ਜਾਂ ਨਾ. (es15 ਸਫ਼ੇ. 88-97 - ਸ਼ਾਸਤਰ ਦੀ ਪੜਤਾਲ — 2015)

ਪ੍ਰਸ਼ਨ 5

ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਗਵਾਹਾਂ ਦੇ “ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਅਤੇ ਵੱਖਰੇ ਗੁਲਾਮ” ਦੇ ਐਨਥਨੀ ਮੌਰਿਸ ਨੇ ਆਪਣੇ ਸਤੰਬਰ 2015 ਵਿਚ ਕਿਹਾ ਸੀ ਸਵੇਰ ਦੀ ਪੂਜਾ ਇਹ ਪ੍ਰਸਾਰਿਤ ਕਰੋ ਕਿ ਯਹੋਵਾਹ “ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਅਤੇ ਸਮਝਦਾਰ ਨੌਕਰ” ਦੀ ਆਗਿਆਕਾਰੀ ਨੂੰ ਬਰਕਤ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਜੋ ਹੈੱਡਕੁਆਰਟਰ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਆਉਂਦਾ ਹੈ ਉਹ 'ਮਨੁੱਖ-ਨਿਰਣੇ ਦੇ ਫੈਸਲੇ' ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ. ਇਹ ਫ਼ੈਸਲੇ ਸਿੱਧੇ ਯਹੋਵਾਹ ਵੱਲੋਂ ਆਉਂਦੇ ਹਨ.

ਜੇ ਉਹ ਸੱਚ ਬੋਲਦਾ ਸੀ, ਤਾਂ ਸਾਨੂੰ ਇਹ ਨਹੀਂ ਲੱਭਣੇ ਚਾਹੀਦੇ ਕਿ ਇਨ੍ਹਾਂ ਆਦਮੀਆਂ ਨੂੰ ਇੰਨੀਆਂ ਗਿਣਤੀਆਂ ਤੇ ਰੱਬ ਦੇ ਆਪਣੇ ਸ਼ਬਦ ਦਾ ਖੰਡਨ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਸੱਚਮੁੱਚ “ਪੂਰਾ ਯਕੀਨ” ਹੋ ਸਕਦੇ ਹੋ ਕਿ ਅਜਿਹੇ ਆਦਮੀ ਉਹ ਹਨ ਜੋ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਹ ਹਨ? ਕੀ ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਮਸੀਹ ਦੀ ਤਸਵੀਰ ਵਜੋਂ ਸਥਾਪਿਤ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ? ਕੀ ਉਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਖ਼ਤਰੇ ਤੋਂ ਬਚਾਉਣ ਵਿਚ ਮਦਦ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ?

“ਉਦਾਹਰਣ ਲਈ, ਪੂਜਾ ਵਿਚ ਚਿੱਤਰਾਂ ਜਾਂ ਪ੍ਰਤੀਕਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਬਾਰੇ ਵਿਚਾਰ ਕਰੋ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ 'ਤੇ ਭਰੋਸਾ ਕਰਨਾ ਜਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਰਾਹੀਂ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰ ਰਹੇ ਹਾਂ, ਮੂਰਤੀਆਂ ਬਚਾਉਣ ਵਾਲੀਆਂ ਲੱਗਦੀਆਂ ਹਨ ਅਲੌਕਿਕ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਹੋਣ ਜੋ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਇਨਾਮ ਦੇ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ ਜਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਖ਼ਤਰੇ ਤੋਂ ਬਚਾਓ. ਪਰ ਕੀ ਉਹ ਸੱਚਮੁੱਚ ਬਚਾ ਸਕਦੇ ਹਨ?”(ਡਬਲਯੂ.ਟੀ. ਜਨਵਰੀ 15, 2002, p3.“ ਰੱਬ ਜੋ 'ਬਚਾ ਨਹੀਂ ਸਕਦੇ' ")

ਸਾਰੇ ਹਵਾਲੇ, ਜਦ ਤੱਕ ਨੋਟ ਕੀਤੇ ਨਹੀਂ ਜਾਂਦੇ, ਕੇਜੇਵੀ ਤੋਂ ਲਏ ਗਏ

ਚਿੱਤਰ 2: ਫਿਲਿਪ ਮਿਡਵਰਸਟ ਦੁਆਰਾ ਮਹਾਨ ਬਾਬਲ ਦੀ ਤਬਾਹੀ, ਸੀਸੀ ਦੁਆਰਾ- ਐਕਸਐਨਯੂਐਮਐਕਸ ਅਨਪੋਰਟ, ਦੁਆਰਾ: https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Apocalypse_28._The_destruction_of_Babylon._Revelation_cap_18._Mortier%27s_Bible._Phillip_Medhurst_Collection.jpg

ਚਿੱਤਰ 3: ਫਰੈਂਕ ਵਿਨਸੈਂਟਜ਼ ਦੁਆਰਾ ਸੀਸੀ ਦੀ ਸੋਧੀ ਹੋਈ ਤਸਵੀਰ, ਸੀਸੀ ਦੁਆਰਾ- SA 3.0, ਤੋਂ https://en.wikipedia.org/wiki/Forehead#/media/File:Male_forehead-01_ies.jpg

ਐਰੋਵਰ ਐਕਸਯੂ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐਕਸ