ਇਹ ਪੀੜ੍ਹੀ - ਇੱਕ ਆਧੁਨਿਕ ਦਿਨ ਦੀ ਪੂਰਤੀ?

ਪਿਛਲੇ ਲੇਖ ਵਿਚ, ਅਸੀਂ ਇਹ ਸਥਾਪਿਤ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਹੋ ਗਏ ਸੀ ਕਿ ਸਾਰੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਵਿਚ ਯਿਸੂ ਆਪਣੇ ਜ਼ਮਾਨੇ ਦੇ ਯਹੂਦੀਆਂ ਦੀ ਦੁਸ਼ਟ ਪੀੜ੍ਹੀ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ ਜਦੋਂ ਉਸਨੇ ਆਪਣੇ ਚੇਲਿਆਂ ਨੂੰ ਮੱਤੀ 24:34 ਵਿਚ ਮਿਲਿਆ ਭਰੋਸਾ ਦਿੱਤਾ ਸੀ. (ਦੇਖੋ ਇਹ ਪੀੜ੍ਹੀ '- ਇਕ ਤਾਜ਼ਾ ਲੁੱਕ)
ਜਦੋਂ ਕਿ ਮੈਥਿ X ਐਕਸਯੂ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐਕਸ ਦੇ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਏ ਤਿੰਨ ਅਧਿਆਵਾਂ ਦੀ ਇੱਕ ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਸਮੀਖਿਆ ਨੇ ਸਾਨੂੰ ਇਸ ਸਿੱਟੇ ਤੇ ਲਿਜਾਣ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਕੀਤੀ ਹੈ, ਜੋ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਪਾਣੀਆਂ ਨੂੰ ਗੰਦਾ ਕਰਨਾ ਜਾਰੀ ਰੱਖਦਾ ਹੈ ਮੈਥਿ X ਐਕਸਯੂ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.ਐੱਮ.ਐੱਸ. ਕੀ ਉੱਥੇ ਦੀਆਂ ਗੱਲਾਂ ਦਾ “ਇਸ ਪੀੜ੍ਹੀ” ਬਾਰੇ ਯਿਸੂ ਦੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਅਤੇ ਪੂਰਤੀ ਉੱਤੇ ਅਸਰ ਪੈਂਦਾ ਹੈ?
ਮੈਂ, ਇਕ ਲਈ, ਅਜਿਹਾ ਮੰਨਦਾ ਸੀ. ਦਰਅਸਲ, ਮੈਂ ਸੋਚਿਆ ਸੀ ਕਿ ਅਸੀਂ ਸ਼ਬਦ "ਪੀੜ੍ਹੀ" ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਉਨ੍ਹਾਂ ਸਾਰੇ ਮਸਹ ਕੀਤੇ ਹੋਏ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਣ ਲਈ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਜੋ ਹੁਣ ਤੱਕ ਜੀ ਰਹੇ ਹਨ, ਕਿਉਂਕਿ ਰੱਬ ਦੇ ਬੱਚੇ ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਤੇ, ਉਹ ਇਕੋ ਮਾਂ-ਪਿਓ ਅਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਇਕ ਪੀੜ੍ਹੀ ਦੀ ਸੰਤਾਨ ਹਨ. (ਇਹ ਵੇਖੋ ਲੇਖ ਵਧੇਰੇ ਜਾਣਕਾਰੀ ਲਈ.) ਅਪੋਲੋਸ ਨੇ ਵੀ ਇਸ ਵਿਸ਼ੇ 'ਤੇ ਇਕ ਸਹੀ ਸੋਚ ਨਾਲ ਵਿਚਾਰ ਕੀਤੀ ਜਿਸ ਵਿਚ ਯਹੂਦੀ ਲੋਕ ਅੱਜ ਤਕ “ਇਸ ਪੀੜ੍ਹੀ” ਦਾ ਨਿਰਮਾਣ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ। (ਉਸਦਾ ਲੇਖ ਦੇਖੋ ਇਥੇ.) ਆਖਰਕਾਰ ਮੈਂ ਦੱਸੇ ਕਾਰਨਾਂ ਕਰਕੇ ਆਪਣੀ ਖੁਦ ਦੀ ਤਰਕ ਨੂੰ ਰੱਦ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਇਥੇ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਮੈਂ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਨਾ ਜਾਰੀ ਰੱਖਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਇੱਥੇ ਇੱਕ ਆਧੁਨਿਕ ਕਾਰਜ ਹੈ. ਮੈਨੂੰ ਪੱਕਾ ਯਕੀਨ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਦਹਾਕਿਆਂ ਦੇ ਜੇ ਡਬਲਯੂ-ਥਿੰਕ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਕਾਰਨ ਹੋਇਆ ਸੀ.
ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਗਵਾਹ ਹਮੇਸ਼ਾ ਮੱਤੀ 24:34 ਦੀ ਦੋਹਰੀ ਪੂਰਤੀ ਵਿਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਪਹਿਲੀ ਸਦੀ ਦੀ ਮਾਮੂਲੀ ਪੂਰਤੀ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਕਾਫ਼ੀ ਸਮੇਂ ਵਿਚ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ. ਸ਼ਾਇਦ ਇਹ ਇਸ ਲਈ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਸਾਡੀ ਤਾਜ਼ਾ ਪੁਨਰ ਵਿਆਖਿਆ ਦੇ ਨਾਲ ਫਿੱਟ ਨਹੀਂ ਬੈਠਦਾ ਜਿਸ ਵਿਚ ਲੱਖਾਂ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਸਿਰ ਖੁਰਕ ਰਹੇ ਹਨ ਅਤੇ ਹੈਰਾਨ ਹਨ ਕਿ ਇੱਥੇ ਅਜਿਹੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਕਿਵੇਂ ਹੋ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਦੋ ਆਕੜ ਵਾਲੀਆਂ ਪੀੜ੍ਹੀਆਂ ਨੂੰ ਸਿਰਫ "ਸੁਪਰ ਪੀੜ੍ਹੀ" ਕਿਹਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਪਹਿਲੀ ਸਦੀ ਦੀ ਪੂਰਤੀ ਵਿਚ ਅਜਿਹਾ ਕੋਈ ਜਾਨਵਰ ਨਹੀਂ ਸੀ ਜਿਸ ਦੀ ਚਾਲ ਚਾਲ੍ਹੀ ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਵੀ ਘੱਟ ਸੀ. ਜੇ ਮਾਮੂਲੀ ਪੂਰਤੀ ਵਿਚ ਕੋਈ ਓਵਰਲੈਪਿੰਗ ਪੀੜ੍ਹੀ ਨਹੀਂ ਸੀ ਹੁੰਦੀ, ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਕਿਉਂ ਕਹਿ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਇਕ ਅਖੌਤੀ ਵੱਡੀ ਪੂਰਤੀ ਵਿਚ ਇਕ ਹੋਣ ਦੀ ਉਮੀਦ ਕੀਤੀ ਜਾਵੇ? ਆਪਣੇ ਅਧਾਰ ਦੀ ਦੁਬਾਰਾ ਜਾਂਚ ਕਰਨ ਦੀ ਬਜਾਏ, ਅਸੀਂ ਸਿਰਫ ਟੀਚੇ ਦੀਆਂ ਪੋਸਟਾਂ ਨੂੰ ਜਾਰੀ ਰੱਖਦੇ ਹਾਂ.
ਅਤੇ ਇਸ ਵਿਚ ਸਾਡੀ ਸਮੱਸਿਆ ਦਾ ਦਿਲ ਹੈ. ਅਸੀਂ ਬਾਈਬਲ ਨੂੰ “ਇਸ ਪੀੜ੍ਹੀ” ਅਤੇ ਇਸ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਨੂੰ ਪਰਿਭਾਸ਼ਤ ਨਹੀਂ ਕਰਨ ਦੇ ਰਹੇ ਹਾਂ. ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਏ, ਅਸੀਂ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਬਚਨ 'ਤੇ ਆਪਣਾ ਵਿਚਾਰ ਥੋਪ ਰਹੇ ਹਾਂ.
ਇਹ ਈਜੀਜਿਸ ਹੈ.
ਖੈਰ, ਮੇਰੇ ਦੋਸਤ… ਉਥੇ ਰਹੇ, ਉਹ ਕਰ ਦਿੱਤਾ; ਇਥੋਂ ਤਕ ਟੀ-ਸ਼ਰਟ ਵੀ ਖਰੀਦੀ. ਪਰ ਮੈਂ ਇਹ ਹੁਣ ਨਹੀਂ ਕਰ ਰਿਹਾ.
ਇਹ ਸੱਚ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸੋਚਣਾ ਬੰਦ ਕਰਨਾ ਕੋਈ ਸੌਖੀ ਗੱਲ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਈਜੀਗੇਟਿਕਲ ਸੋਚ ਪਤਲੀ ਹਵਾ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਨਹੀਂ ਆਉਂਦੀ, ਬਲਕਿ ਇੱਛਾ ਨਾਲ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ. ਇਸ ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ, ਜਾਨਣ ਦੀ ਇੱਛਾ ਸਾਡੇ ਨਾਲੋਂ ਵਧੇਰੇ ਜਾਣਨ ਦਾ ਅਧਿਕਾਰ ਹੈ.

ਕੀ ਅਸੀਂ ਅਜੇ ਵੀ ਹਾਂ?

ਇਹ ਮਨੁੱਖੀ ਸੁਭਾਅ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਜਾਣਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਅੱਗੇ ਕੀ ਆ ਰਿਹਾ ਹੈ. ਯਿਸੂ ਦੇ ਚੇਲੇ ਜਾਣਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਸਨ ਕਿ ਉਸਦੀ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਕੀਤੀ ਜਾਣ ਵਾਲੀ ਸਭ ਕੁਝ ਕਦੋਂ ਹੋਣ ਵਾਲਾ ਹੈ. ਇਹ ਪਿੱਛੇ ਵਾਲੀ ਸੀਟ ਦੇ ਬੱਚਿਆਂ ਦੇ ਵੱਡੇ ਹੋਣ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਚੀਕ ਰਹੀ ਹੈ, “ਕੀ ਅਸੀਂ ਹਾਲੇ ਹਾਂ?” ਯਹੋਵਾਹ ਇਹ ਖ਼ਾਸ ਕਾਰ ਚਲਾ ਰਿਹਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਹ ਗੱਲ ਨਹੀਂ ਕਰ ਰਿਹਾ, ਪਰ ਅਸੀਂ ਫਿਰ ਵੀ ਵਾਰ-ਵਾਰ ਅਤੇ ਦੁਖੀ ਹੋ ਕੇ ਚੀਕਦੇ ਹਾਂ, “ਕੀ ਅਸੀਂ ਹਾਲੇ ਹਾਂ?” ਉਸ ਦਾ ਜਵਾਬ- ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਮਨੁੱਖੀ ਪਿਓ-ਦਾ, ਹੈ, "ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਉੱਥੇ ਪਹੁੰਚਾਂਗੇ ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਉਥੇ ਪਹੁੰਚ ਸਕਾਂਗੇ."
ਉਹ ਇਹ ਸ਼ਬਦ ਬੇਸ਼ਕ ਨਹੀਂ ਵਰਤਦਾ, ਪਰ ਆਪਣੇ ਪੁੱਤਰ ਰਾਹੀਂ ਉਸਨੇ ਕਿਹਾ ਹੈ:

“ਕੋਈ ਵੀ ਦਿਨ ਜਾਂ ਘੰਟਾ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦਾ…” (ਮਾtਂਟ ਐਕਸਯੂ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐਕਸ: ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐਕਸ)

“ਜਾਗਦੇ ਰਹੋ, ਕਿਉਂਕਿ ਤੁਹਾਨੂੰ ਨਹੀਂ ਪਤਾ ਕਿ ਕਿਹੜੇ ਦਿਨ ਤੁਹਾਡਾ ਪ੍ਰਭੂ ਆ ਰਿਹਾ ਹੈ.” (ਮਾtਂਟ ਐਕਸਯੂ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐਕਸ)।

“… ਮਨੁੱਖ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਉਸ ਘੜੀ ਆ ਰਿਹਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਹੋ? ਨਾ ਸੋਚੋ ਹੋਵੋ। ”(ਮਾ Mਂਟ ਐਕਸਯੂ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.ਐੱਮ. ਐਕਸ.

ਇਕੱਲੇ ਮੱਤੀ ਦੇ 24 ਵੇਂ ਅਧਿਆਇ ਵਿਚ ਤਿੰਨ ਚੇਤਾਵਨੀਆਂ ਦੇ ਨਾਲ, ਤੁਸੀਂ ਸੋਚੋਗੇ ਕਿ ਸਾਨੂੰ ਸੰਦੇਸ਼ ਮਿਲੇਗਾ. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਇਹੀ ਨਹੀਂ ਕਿ ਈਜੈਜੈਟਿਕ ਸੋਚ ਕੰਮ ਕਰਦੀ ਹੈ. ਇਹ ਕਿਸੇ ਵੀ ਸ਼ਾਸਤਰ ਦਾ ਸ਼ੋਸ਼ਣ ਕਰਦਾ ਪ੍ਰਤੀਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਦੇ ਸਿਧਾਂਤ ਦੀ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰਨ ਲਈ ਬਣਾਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਨਜ਼ਰਅੰਦਾਜ਼, ਮੁਆਫ ਕਰਨਾ, ਜਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਮਰੋੜਨਾ ਵੀ ਹੈ ਜੋ ਨਹੀਂ ਮੰਨਦੇ. ਜੇ ਕੋਈ ਮਸੀਹ ਦੇ ਆਉਣ ਬਾਰੇ ਦੱਸਣ ਦਾ ਤਰੀਕਾ ਲੱਭ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਮੱਤੀ 24: 32-34 ਸੰਪੂਰਣ ਜਾਪਦਾ ਹੈ. ਉਥੇ ਯਿਸੂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਚੇਲਿਆਂ ਨੂੰ ਕਿਹਾ ਕਿ ਉਹ ਰੁੱਖਾਂ ਤੋਂ ਸਬਕ ਲੈਣ ਜੋ ਪੱਤੇ ਉਗਣ ਵੇਲੇ ਸਾਨੂੰ ਦੱਸਦੇ ਹਨ ਕਿ ਗਰਮੀ ਨੇੜੇ ਹੈ. ਫਿਰ ਉਹ ਆਪਣੇ ਚੇਲਿਆਂ ਨੂੰ ਇਹ ਭਰੋਸਾ ਦਿਵਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਾਰੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਇਕ ਨਿਸ਼ਚਤ ਸਮੇਂ - ਇਕ ਪੀੜ੍ਹੀ ਦੇ ਅੰਦਰ ਹੋਣਗੀਆਂ.
ਇਸ ਲਈ ਬਾਈਬਲ ਦੇ ਇਕ ਅਧਿਆਇ ਵਿਚ, ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਤਿੰਨ ਆਇਤਾਂ ਹਨ ਜੋ ਸਾਨੂੰ ਦੱਸਦੀਆਂ ਹਨ ਕਿ ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਇਹ ਜਾਣਨ ਦਾ ਕੋਈ ਤਰੀਕਾ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਯਿਸੂ ਕਦੋਂ ਆਵੇਗਾ ਅਤੇ ਤਿੰਨ ਹੋਰ ਜੋ ਸਾਨੂੰ ਇਸ ਨੂੰ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕਰਨ ਦਾ ਜ਼ਰੀਆ ਦਿੰਦੇ ਹਨ.
ਯਿਸੂ ਨੇ ਸਾਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਉਹ ਸੱਚਾਈ ਦਾ ਸੋਮਾ ਵੀ ਹੈ. ਇਸ ਲਈ, ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਦਾ ਵਿਰੋਧ ਨਹੀਂ ਕਰੇਗਾ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਉਹ ਸਾਨੂੰ ਵਿਰੋਧੀ ਗੱਲਾਂ ਦੇਵੇਗਾ. ਤਾਂ ਫਿਰ ਅਸੀਂ ਇਸ ਸਮੱਸਿਆ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਹੱਲ ਕਰਾਂਗੇ?
ਜੇ ਸਾਡਾ ਏਜੰਡਾ ਕਿਸੇ ਸਿਧਾਂਤਕ ਵਿਆਖਿਆ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਓਵਰਲੈਪਿੰਗ ਕਰਨ ਵਾਲੀਆਂ ਪੀੜ੍ਹੀਆਂ ਦੇ ਸਿਧਾਂਤ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਕਰਨਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਇਹ ਤਰਕ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਾਂਗੇ ਕਿ ਮਾਉਂਟ 24: 32-34 ਸਾਡੇ ਦਿਨ ਦੇ ਇੱਕ ਆਮ ਸਮੇਂ ਦੀ ਗੱਲ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ - ਇੱਕ ਮੌਸਮ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇਹ ਸੀ - ਜਿਸ ਨੂੰ ਅਸੀਂ ਸਮਝ ਸਕਦੇ ਹਾਂ. ਅਤੇ ਜਿਸਦੀ ਲੰਬਾਈ ਅਸੀਂ ਲਗਭਗ ਮਾਪ ਸਕਦੇ ਹਾਂ. ਇਸਦੇ ਉਲਟ, ਮਾਉਂਟ. 24:36, 42, ਅਤੇ 44 ਸਾਨੂੰ ਦੱਸਦੇ ਹਨ ਕਿ ਅਸੀਂ ਅਸਲ ਜਾਂ ਖਾਸ ਦਿਨ ਅਤੇ ਸਮਾਂ ਨਹੀਂ ਜਾਣ ਸਕਦੇ ਜਦੋਂ ਮਸੀਹ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਵੇਗਾ.
ਉਸ ਵਿਆਖਿਆ ਨਾਲ ਇਕ ਮੁਸ਼ਕਲ ਆ ਗਈ ਹੈ ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਮੱਤੀ ਦੇ 24 ਵੇਂ ਅਧਿਆਇ ਨੂੰ ਛੱਡੇ ਬਿਨਾਂ ਹੀ ਇਸ ਨੂੰ ਪਾਰ ਕਰ ਲੈਂਦੇ ਹਾਂ. ਆਇਤ 44 ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਅਜਿਹੇ ਸਮੇਂ ਆ ਰਿਹਾ ਹੈ ਜਿਸ ਨੂੰ ਅਸੀਂ "ਨਹੀਂ ਸਮਝਦੇ." ਯਿਸੂ ਨੇ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਕੀਤੀ ਸੀ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਸ਼ਬਦ ਸੱਚ ਹੋਣ ਵਿਚ ਅਸਫਲ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ - ਜੋ ਅਸੀਂ ਕਹਿ ਰਹੇ ਹਾਂ, “ਨਹੀਂ, ਹੁਣ ਨਹੀਂ. ਇਹ ਸਮਾਂ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦਾ, ”ਜਦੋਂ ਬੂਮ! ਉਹ ਦਿਖਾਉਂਦਾ ਹੈ. ਅਸੀਂ ਮੌਸਮ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਜਾਣ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਜਦੋਂ ਉਹ ਇਹ ਸੋਚਦਿਆਂ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਵੇਗਾ ਕਿ ਉਹ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਣ ਵਾਲਾ ਨਹੀਂ ਹੈ? ਇਸ ਦਾ ਕੁਝ ਵੀ ਮਤਲਬ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ.
ਵਿਰੋਧ ਨਾ ਕਰਦਿਆਂ, ਇਸ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰਨ ਲਈ ਇਕ ਹੋਰ ਵੱਡੀ ਰੁਕਾਵਟ ਹੈ ਜੇ ਕੋਈ ਦੂਸਰਿਆਂ ਨੂੰ ਇਹ ਸਿਖਾਉਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਯਿਸੂ ਦੇ ਵਾਪਸ ਆਉਣ ਦੇ ਸਮੇਂ ਅਤੇ ਮੌਸਮਾਂ ਨੂੰ ਜਾਣ ਸਕਦੇ ਹਨ.

ਰੱਬ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਇਕ ਜੋੜ

ਜਦੋਂ ਯਿਸੂ ਨੂੰ “ਇਨ੍ਹਾਂ ਸਾਰੀਆਂ ਗੱਲਾਂ” ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਬਾਰੇ ਪੁੱਛਿਆ ਗਿਆ, ਤਾਂ ਉਸ ਤੋਂ ਇਕ ਮਹੀਨਾ ਬਾਅਦ ਉਸ ਨੂੰ ਇਕ ਸੰਬੰਧਤ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਪੁੱਛਿਆ ਗਿਆ।

“ਇਸ ਲਈ ਜਦੋਂ ਉਹ ਇਕੱਠੇ ਹੋਏ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਪੁੱਛਿਆ:“ ਹੇ ਪ੍ਰਭੂ, ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਸਮੇਂ ਇਸਰਾਏਲ ਦੇ ਰਾਜ ਨੂੰ ਬਹਾਲ ਕਰ ਰਹੇ ਹੋ? ”(ਏ.ਸੀ.ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐਕਸ: ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.)

ਉਸਦਾ ਉੱਤਰ ਮਾਉਂਟ ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.ਐੱਨ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ. ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.

“ਉਸਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕਿਹਾ:“ ਉਹ ਸਮਾਂ ਜਾਂ ਮੌਸਮ ਨੂੰ ਜਾਣਨਾ ਤੁਹਾਡਾ ਨਹੀਂ ਜੋ ਪਿਤਾ ਨੇ ਆਪਣੇ ਅਧਿਕਾਰ ਖੇਤਰ ਵਿਚ ਰੱਖਿਆ ਹੈ। ”(ਏਸੀ ਐਕਸਯੂ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ. ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.)

ਉਹ ਆਪਣੀ ਵਾਪਸੀ ਦੇ ਮੌਸਮ ਦਾ ਪਤਾ ਲਗਾਉਣ ਲਈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਇਕ ਜਗ੍ਹਾ ਕਿਵੇਂ ਕਹਿ ਸਕਦਾ ਸੀ, ਇਕ ਪੀੜ੍ਹੀ ਦੇ ਸਮੇਂ ਵਿਚ ਇਸ ਨੂੰ ਮਾਪਣ ਦੀ ਹੱਦ ਤਕ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਇਕ ਮਹੀਨੇ ਬਾਅਦ ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਅਜਿਹੇ ਸਮੇਂ ਅਤੇ ਰੁੱਤਾਂ ਨੂੰ ਜਾਣਨ ਦਾ ਕੋਈ ਅਧਿਕਾਰ ਨਹੀਂ ਹੈ. ? ਕਿਉਂਕਿ ਸਾਡਾ ਸੱਚਾ ਅਤੇ ਪਿਆਰਾ ਪ੍ਰਭੂ ਅਜਿਹਾ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਕਰੇਗਾ, ਇਸ ਲਈ ਸਾਨੂੰ ਆਪਣੇ ਵੱਲ ਧਿਆਨ ਦੇਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਸ਼ਾਇਦ ਸਾਨੂੰ ਜਾਣਨ ਦੀ ਸਾਡੀ ਇੱਛਾ ਸਾਨੂੰ ਗੁਮਰਾਹ ਕਰ ਰਹੀ ਹੈ. (ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐਕਸ. ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ. ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐਕਸ)
ਇਸ ਵਿਚ ਕੋਈ ਵਿਰੋਧਤਾਈ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਯਿਸੂ ਸਾਨੂੰ ਇਹ ਨਹੀਂ ਦੱਸ ਰਿਹਾ ਹੈ ਕਿ ਹਰ ਸਮੇਂ ਅਤੇ ਰੁੱਤਾਂ ਅਣਜਾਣ ਹਨ, ਪਰ ਸਿਰਫ ਉਹੋ ਜੋ "ਪਿਤਾ ਨੇ ਆਪਣੇ ਅਧਿਕਾਰ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਰੱਖਿਆ ਹੈ." ਜੇ ਅਸੀਂ ਐਕਟਸ ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.ਐੱਮ. ਐੱਸ. ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.ਐੱਸ. 'ਤੇ ਪੁੱਛੇ ਗਏ ਪ੍ਰਸ਼ਨ' ਤੇ ਵਿਚਾਰ ਕਰੀਏ ਅਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਜੋੜ ਦੇਈਏ ਜੋ ਯਿਸੂ ਨੇ ਸਾਨੂੰ ਕਿਹਾ ਹੈ. ਮੈਥਿ X ਐਕਸਯੂ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐਕਸ: ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਸ., ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐਕਸ, ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐਕਸ. ਅਸੀਂ ਵੇਖ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਇਹ ਸਮੇਂ ਅਤੇ ਰੁੱਤਾਂ ਹੈ ਜੋ ਉਸਦੀ ਸ਼ਾਹੀ ਸ਼ਕਤੀ ਵਿੱਚ ਵਾਪਸੀ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਹੈ - ਉਸਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ - ਜੋ ਕਿ ਅਣਜਾਣ ਹੈ. ਇਹ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਕਿ, ਉਹ ਮੈਥਿ X ਐਕਸਯੂ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ. ਤੇ ਕੀ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ: ਐਕਸਯੂ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ. ਨੂੰ ਕਿੰਗ ਵਜੋਂ ਮੌਜੂਦਗੀ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਚੀਜ਼ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ.
ਜਦੋਂ ਚੇਲੇ ਮੈਥਿ X ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਸ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.ਐੱਮ. ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਸ. ਐੱਨ. (ਸਾਨੂੰ ਯਾਦ ਰੱਖਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ “ਮੌਜੂਦਗੀ” [ਯੂਨਾਨੀ: parousia] ਇੱਕ ਰਾਜਾ ਜਾਂ ਸ਼ਾਸਕ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਆਉਣ ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ - ਵੇਖੋ ਅੰਤਿਕਾ A) ਇਹ ਦੱਸਦਾ ਹੈ ਕਿ ਦੋ ਪੈਰਲਲ ਖਾਤੇ ਵਿਚ ਕਿਉਂ ਹਨ ਮਰਕੁਸ ਅਤੇ ਲੂਕਾ ਵੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਜ ਯਿਸੂ ਦੀ ਵਾਪਸੀ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਕਰਨ ਲਈ ਫੇਲ ਹੋ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੇਖਕਾਂ ਲਈ, ਇਹ ਬੇਕਾਰ ਸੀ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਹੋਰ ਨਹੀਂ ਜਾਣਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਸੀ, ਕਿਉਂਕਿ ਜੇ ਯਿਸੂ ਨੇ ਇਹ ਪ੍ਰਗਟ ਕੀਤਾ ਹੁੰਦਾ, ਤਾਂ ਉਹ ਉਹ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦੇ ਰਿਹਾ ਹੁੰਦਾ ਜੋ ਇਹ ਜਾਣਨਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ. (ਰਸੂ. 1: 7)

ਡੇਟਾ ਨੂੰ ਇਕਜੁੱਟ ਕਰਨਾ

ਇਸ ਨੂੰ ਧਿਆਨ ਵਿੱਚ ਰੱਖਦੇ ਹੋਏ, ਇੱਕ ਵਿਆਖਿਆ ਲੱਭਣਾ ਤੁਲਨਾਤਮਕ ਤੌਰ ਤੇ ਅਸਾਨ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਸਾਰੇ ਤੱਥਾਂ ਨਾਲ ਮੇਲ ਖਾਂਦਾ ਹੈ.
ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਉਮੀਦ ਕਰਾਂਗੇ, ਯਿਸੂ ਨੇ ਚੇਲਿਆਂ ਦੇ ਸਵਾਲ ਦਾ ਸਹੀ ਜਵਾਬ ਦਿੱਤਾ. ਹਾਲਾਂਕਿ ਉਸਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਉਹ ਸਾਰੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤੀ ਜੋ ਉਹ ਚਾਹੁੰਦੇ ਸਨ, ਉਸਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕੀ ਜਾਣਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ. ਦਰਅਸਲ, ਉਸਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕਿਹਾ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਤੋਂ ਕਿਤੇ ਵੱਧ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਕਿਹਾ. ਮੱਤੀ 24: 15-20 ਤੋਂ ਉਸ ਨੇ “ਇਨ੍ਹਾਂ ਸਭ ਗੱਲਾਂ” ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਦਾ ਉੱਤਰ ਦਿੱਤਾ। ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦਿਆਂ, ਇਹ ਇਸ "ਜੁਗ ਦੇ ਅੰਤ" ਬਾਰੇ ਸਵਾਲ ਨੂੰ ਵੀ ਪੂਰਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਯਹੂਦੀ ਯੁਗ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਚੁਣੀ ਹੋਈ ਕੌਮ 70 ਸਾ.ਯੁ. ਵਿਚ ਖਤਮ ਹੋਈ ਸੀ, ਆਇਤ 29 ਅਤੇ 30 ਵਿਚ ਉਹ ਆਪਣੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਦਾ ਚਿੰਨ੍ਹ ਦਿੰਦਾ ਹੈ. ਉਹ 31 ਵੇਂ ਅਧਿਆਇ ਵਿਚ ਆਪਣੇ ਚੇਲਿਆਂ ਨੂੰ ਅੰਤਮ ਇਨਾਮ ਦੇਣ ਬਾਰੇ ਇਕ ਭਰੋਸੇ ਨਾਲ ਬੰਦ ਕਰਦਾ ਹੈ.
ਸਮਾਂ ਅਤੇ ਰੁੱਤਾਂ ਨੂੰ ਜਾਣਨ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਹੁਕਮ ਜੋ ਪਿਤਾ ਨੇ ਆਪਣੇ ਅਧਿਕਾਰ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਰੱਖੇ ਹਨ ਇਹ ਮਸੀਹ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਹਨ, ਨਾ ਕਿ “ਇਹ ਸਭ ਚੀਜ਼ਾਂ” ਨਾਲ। ਇਸਲਈ, ਯਿਸੂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ 32 ਆਇਤ ਉੱਤੇ ਰੂਪਕ ਦੇਣ ਅਤੇ ਇਸ ਵਿੱਚ ਵਾਧਾ ਕਰਨ ਲਈ ਸੁਤੰਤਰ ਹੈ ਪੀੜ੍ਹੀ ਸਮੇਂ ਦੇ ਮਾਪ. ਤਾਂ ਜੋ ਉਹ ਤਿਆਰ ਹੋ ਸਕਣ.
ਇਹ ਇਤਿਹਾਸ ਦੇ ਤੱਥਾਂ ਨਾਲ ਮੇਲ ਖਾਂਦਾ ਹੈ. ਰੋਮਨ ਫ਼ੌਜਾਂ ਦੇ ਪਹਿਲਾਂ ਹਮਲਾ ਕਰਨ ਤੋਂ ਚਾਰ-ਪੰਜ ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ, ਇਬਰਾਨੀ ਮਸੀਹੀਆਂ ਨੂੰ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਸੀ ਕਿ ਉਹ ਇਕੱਠੇ ਹੋਣ ਤੇ ਇਕੱਠੇ ਨਾ ਹੋ ਜਾਣ ਵੇਖਿਆ ਦਿਨ ਨੇੜੇ ਆ ਰਿਹਾ ਹੈ. (ਉਹ 10:24, 25) ਯਰੂਸ਼ਲਮ ਵਿਚ ਅਸ਼ਾਂਤੀ ਅਤੇ ਉਥਲ-ਪੁਥਲ ਵੱਧ ਰਹੇ ਟੈਕਸ-ਵਿਰੋਧ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨਾਂ ਅਤੇ ਰੋਮਨ ਨਾਗਰਿਕਾਂ 'ਤੇ ਹਮਲਿਆਂ ਕਾਰਨ ਵਧਿਆ. ਇਹ ਇੱਕ ਉਬਲਦੇ ਬਿੰਦੂ ਤੇ ਪਹੁੰਚਿਆ ਜਦੋਂ ਰੋਮੀਆਂ ਨੇ ਹੈਕਲ ਨੂੰ ਲੁੱਟਿਆ ਅਤੇ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਯਹੂਦੀਆਂ ਨੂੰ ਮਾਰ ਦਿੱਤਾ. ਇਕ ਪੂਰੀ ਬਗਾਵਤ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਗਈ ਅਤੇ ਇਹ ਰੋਮਨ ਗੈਰਿਸਨ ਨੂੰ ਖ਼ਤਮ ਕਰਨ ਲਈ ਖ਼ਤਮ ਹੋਇਆ. ਯਰੂਸ਼ਲਮ ਦੇ ਇਸ ਦੇ ਮੰਦਰ ਨਾਲ ਵਾਪਰਨ ਅਤੇ ਯਹੂਦੀ ਦੁਨੀਆਂ ਦੇ ਖ਼ਾਤਮੇ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਤ ਸਮੇਂ ਅਤੇ ਰੁੱਤਾਂ ਬੁੱਧੀਮਾਨ ਮਸੀਹੀਆਂ ਲਈ ਦਰੱਖਤਾਂ 'ਤੇ ਪੱਤਿਆਂ ਦੇ ਫੁੱਟਣ ਜਿੰਨੇ ਸਪੱਸ਼ਟ ਸਨ।
ਦੁਨੀਆਂ ਭਰ ਵਿਚ ਇਸ ਦੁਨੀਆਂ ਦੇ ਅੰਤ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰ ਰਹੇ ਮਸੀਹੀਆਂ ਲਈ ਅਜਿਹਾ ਕੋਈ ਪ੍ਰਬੰਧ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਜੋ ਯਿਸੂ ਦੀ ਵਾਪਸੀ ਦੇ ਸਮੇਂ ਆਉਂਦੇ ਹਨ. ਸ਼ਾਇਦ ਇਹ ਇਸ ਲਈ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਸਾਡਾ ਬਚਣਾ ਸਾਡੇ ਹੱਥਾਂ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਹੈ. ਪਹਿਲੀ ਸਦੀ ਦੇ ਮਸੀਹੀਆਂ ਦੇ ਉਲਟ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਬਚਣ ਲਈ ਦਲੇਰ ਅਤੇ arਖੇ ਕਾਰਜ ਕਰਨੇ ਪਏ, ਸਾਡਾ ਬਚਣਾ ਸਿਰਫ਼ ਸਾਡੇ ਧੀਰਜ ਅਤੇ ਸਬਰ ਉੱਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਅਸੀਂ ਉਸ ਸਮੇਂ ਦੀ ਉਡੀਕ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਜਦੋਂ ਯਿਸੂ ਆਪਣੇ ਚੁਣੇ ਹੋਏ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਇਕੱਠਾ ਕਰਨ ਲਈ ਆਪਣੇ ਦੂਤਾਂ ਨੂੰ ਭੇਜਦਾ ਹੈ. (ਲੂ ਐਕਸ.ਐਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐਕਸ: ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐਕਸ.; ਮੀਟ ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ. ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐਕਸ)

ਸਾਡਾ ਪ੍ਰਭੂ ਸਾਨੂੰ ਚੇਤਾਵਨੀ ਦਿੰਦਾ ਹੈ

ਜਦੋਂ ਉਹ ਜੈਤੂਨ ਦੇ ਪਹਾੜ ਉੱਤੇ ਸਨ ਤਾਂ ਯਿਸੂ ਨੂੰ ਉਸਦੇ ਚੇਲਿਆਂ ਦੁਆਰਾ ਇੱਕ ਨਿਸ਼ਾਨ ਪੁੱਛਿਆ ਗਿਆ। ਮੈਥਿ X ਐਕਸਯੂ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐਕਸ ਵਿਚ ਸਿਰਫ ਸੱਤ ਸਤਰ ਹਨ ਜੋ ਅਸਲ ਵਿਚ ਇਸ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਦਾ ਸੰਕੇਤ ਦੇ ਕੇ ਸਿੱਧੇ ਜਵਾਬ ਦਿੰਦੇ ਹਨ. ਬਾਕੀ ਸਾਰੇ ਚੇਤਾਵਨੀ ਅਤੇ ਸਾਵਧਾਨ ਸਲਾਹ ਦਿੰਦੇ ਹਨ.

• ਐਕਸਯੂ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.: ਕੁਦਰਤੀ ਅਤੇ ਮਨੁੱਖ ਦੁਆਰਾ ਬਣਾਈ ਤਬਾਹੀ ਦੁਆਰਾ ਗੁਮਰਾਹ ਨਾ ਕਰੋ.
• ਐਕਸਯੂ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.: ਝੂਠੇ ਨਬੀਆਂ ਤੋਂ ਖ਼ਬਰਦਾਰ ਰਹੋ ਅਤੇ ਜ਼ੁਲਮ ਦੀ ਤਿਆਰੀ ਕਰੋ.
• ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ .: ਭੱਜਣ ਲਈ ਸਭ ਕੁਝ ਛੱਡਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਰਹੋ.
• ਐਕਸਯੂ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.: ਮਸੀਹ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਦੀਆਂ ਕਹਾਣੀਆਂ ਨਾਲ ਝੂਠੇ ਨਬੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਗੁਮਰਾਹ ਨਾ ਕਰੋ.
• ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.: ਚੌਕਸ ਰਹੋ, ਕਿਉਂਕਿ ਦਿਨ ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਚਿਤਾਵਨੀ ਦੇ ਆਵੇਗਾ.
• ਐਕਸਯੂ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.: ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਅਤੇ ਸਮਝਦਾਰ ਬਣੋ, ਜਾਂ ਨਤੀਜੇ ਭੁਗਤੋ.

ਅਸੀਂ ਸੁਣਨ ਵਿਚ ਅਸਫਲ ਹੋਏ ਹਾਂ

ਚੇਲਿਆਂ ਦਾ ਇਹ ਭੁਲੇਖਾ ਸੀ ਕਿ ਉਸਦੀ ਵਾਪਸੀ ਯਰੂਸ਼ਲਮ ਦੀ ਤਬਾਹੀ ਦੇ ਨਾਲ ਮੇਲ ਖਾਂਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸਰਾਏਲ ਦੀ ਇਕ ਨਵੀਂ ਮੁੜ ਬਹਾਲ ਹੋਈ ਦੇਸ਼ ਰਾਖ ਤੋਂ ਉੱਭਰ ਕੇ ਅਚਾਨਕ ਨਿਰਾਸ਼ਾ ਵੱਲ ਲਿਜਾਏਗੀ. (ਪੀਆਰ ਐਕਸਐਨਯੂਐਮਐਕਸ: ਐਕਸਐਨਯੂਐਮਐਕਸ) ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਸਾਲ ਬੀਤਦੇ ਗਏ ਅਤੇ ਅਜੇ ਵੀ ਯਿਸੂ ਵਾਪਸ ਨਹੀਂ ਆਇਆ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਸਮਝ ਦੇ ਮੁਲਾਂਕਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੋਏਗੀ. ਅਜਿਹੇ ਸਮੇਂ, ਉਹ ਮਰੋੜਵੇਂ ਵਿਚਾਰਾਂ ਵਾਲੇ ਚਲਾਕ ਆਦਮੀਆਂ ਲਈ ਕਮਜ਼ੋਰ ਹੋਣਗੇ. (ਐਕਟ ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ. ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ., ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐਕਸ)
ਅਜਿਹੇ ਆਦਮੀ ਕੁਦਰਤੀ ਅਤੇ ਮਨੁੱਖ ਦੁਆਰਾ ਬਣਾਈ ਤਬਾਹੀ ਦਾ ਝੂਠੇ ਸੰਕੇਤਾਂ ਵਜੋਂ ਸ਼ੋਸ਼ਣ ਕਰਨਗੇ. ਇਸ ਲਈ ਯਿਸੂ ਆਪਣੇ ਚੇਲਿਆਂ ਨੂੰ ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਚੇਤਾਵਨੀ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਹੈਰਾਨ ਨਾ ਹੋਣ ਅਤੇ ਨਾ ਇਹ ਸੋਚ ਕੇ ਭਰਮਾਇਆ ਜਾਵੇ ਕਿ ਅਜਿਹੀਆਂ ਗੱਲਾਂ ਉਸ ਦੇ ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਸਮੇਂ ਦਾ ਸੰਕੇਤ ਦੇਣਗੀਆਂ. ਫਿਰ ਵੀ ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਗਵਾਹ ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਤੇ, ਇਹ ਬਿਲਕੁਲ ਉਹੀ ਹੈ ਜੋ ਅਸੀਂ ਕੀਤਾ ਹੈ ਅਤੇ ਕਰਦੇ ਰਹਿੰਦੇ ਹਾਂ. ਹੁਣ ਵੀ, ਅਜਿਹੇ ਸਮੇਂ ਵਿਚ ਜਦੋਂ ਦੁਨੀਆਂ ਦੇ ਹਾਲਾਤ ਸੁਧਾਰੀ ਜਾ ਰਹੇ ਹਨ, ਅਸੀਂ ਪ੍ਰਚਾਰ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਵਿਗੜ ਰਹੇ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਹਾਲਾਤ ਸਬੂਤ ਹੈ ਕਿ ਯਿਸੂ ਮੌਜੂਦ ਹੈ.
ਫਿਰ ਯਿਸੂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਚੇਲਿਆਂ ਨੂੰ ਝੂਠੇ ਨਬੀਆਂ ਵਿਰੁੱਧ ਚੇਤਾਵਨੀ ਦਿੱਤੀ ਕਿ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਸਮਾਂ ਕਿੰਨਾ ਨੇੜੇ ਸੀ. ਲੂਕਾ ਦਾ ਇਕ ਸਮਾਨਾਂਤਰ ਖਾਤਾ ਇਸ ਚੇਤਾਵਨੀ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ:

“ਉਸ ਨੇ ਕਿਹਾ:“ ਦੇਖੋ ਕਿ ਤੁਹਾਨੂੰ ਗੁਮਰਾਹ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਕਿਉਂਕਿ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਮੇਰੇ ਨਾਮ ਦੇ ਅਧਾਰ ਤੇ ਆਉਣਗੇ ਅਤੇ ਕਹਿਣਗੇ, ਮੈਂ ਉਹ ਹਾਂ, ਅਤੇ, 'ਨਿਰਧਾਰਤ ਸਮਾਂ ਨੇੜੇ ਹੈ.' ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਮਗਰ ਨਾ ਜਾਓ.”(ਲੂ ਐਕਸ.ਐਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐਕਸ: ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐਕਸ)

ਦੁਬਾਰਾ, ਅਸੀਂ ਉਸਦੀ ਚੇਤਾਵਨੀ ਨੂੰ ਨਜ਼ਰ ਅੰਦਾਜ਼ ਕਰਨਾ ਚੁਣਿਆ ਹੈ. ਰਸਲ ਦੀਆਂ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀਆਂ ਅਸਫਲ ਹੋ ਗਈਆਂ. ਰਦਰਫੋਰਡ ਦੀਆਂ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀਆਂ ਅਸਫਲ ਹੋ ਗਈਆਂ. ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐਕਸ ਦੇ ਮੁੱਖ ਆਰਕੀਟੈਕਟ, ਫਰੈੱਡ ਫ੍ਰਾਂਜ਼ ਨੇ ਵੀ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਨੂੰ ਗਲਤ ਉਮੀਦਾਂ ਨਾਲ ਗੁਮਰਾਹ ਕੀਤਾ. ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਨ੍ਹਾਂ ਆਦਮੀਆਂ ਦੇ ਚੰਗੇ ਇਰਾਦੇ ਸਨ ਜਾਂ ਨਾ ਹੋਣ, ਪਰ ਇਸ ਵਿਚ ਕੋਈ ਸ਼ੱਕ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਅਸਫਲ ਅਗਿਆਨੀਆਂ ਨੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਆਪਣਾ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਗੁਆ ਦਿੱਤਾ.
ਕੀ ਅਸੀਂ ਆਪਣਾ ਸਬਕ ਸਿੱਖਿਆ ਹੈ? ਕੀ ਅਖੀਰ ਵਿੱਚ ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਪ੍ਰਭੂ ਯਿਸੂ ਨੂੰ ਸੁਣ ਰਹੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਪਾਲਣ ਕਰ ਰਹੇ ਹਾਂ? ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ ਤੇ ਨਹੀਂ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਉਤਸੁਕਤਾ ਨਾਲ ਡੇਵਿਡ ਸਪਲੇਨ ਦੇ ਸਤੰਬਰ ਵਿੱਚ ਨਵੇਂ ਸਿਧਾਂਤਕ ਮਨਘੜਤ ਨੂੰ ਦੁਹਰਾਇਆ ਅਤੇ ਸੁਧਾਰੇ ਪ੍ਰਸਾਰਨ. ਦੁਬਾਰਾ, ਸਾਨੂੰ ਦੱਸਿਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ ਕਿ “ਨਿਰਧਾਰਤ ਸਮਾਂ ਨੇੜੇ ਹੈ.”
ਸੁਣਨ, ਮੰਨਣ ਅਤੇ ਸਾਡੇ ਪ੍ਰਭੂ ਦੁਆਰਾ ਬਖਸ਼ੇ ਜਾਣ ਵਿਚ ਸਾਡੀ ਅਸਫਲਤਾ ਜਾਰੀ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਉਸੇ ਚੀਜ਼ ਦੇ ਅੱਗੇ ਝੁਕ ਗਏ ਹਾਂ ਜਿਸ ਨੂੰ ਮੱਤੀ 24: 23-26 ਵਿਚ ਉਸ ਨੇ ਸਾਨੂੰ ਚੇਤਾਵਨੀ ਦਿੱਤੀ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਬਚਣ. ਉਸ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਝੂਠੇ ਨਬੀਆਂ ਅਤੇ ਝੂਠੇ ਮਸਹ ਕੀਤੇ ਹੋਏ ਲੋਕਾਂ ਦੁਆਰਾ ਗੁਮਰਾਹ ਨਾ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇ (ਕ੍ਰੀਸਟੌਸ) ਜੋ ਇਹ ਕਹਿਣਗੇ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਪ੍ਰਭੂ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨਜ਼ਰਾਂ ਤੋਂ ਲੁਕੀਆਂ ਥਾਵਾਂ 'ਤੇ ਪਾਇਆ ਹੈ, ਭਾਵ, ਅਦਿੱਖ ਥਾਵਾਂ. ਇਹ ਲੋਕ ਦੂਜਿਆਂ, ਇਥੋਂ ਤਕ ਕਿ ਚੁਣੇ ਹੋਏ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਵੀ “ਮਹਾਨ ਚਿੰਨ੍ਹ ਅਤੇ ਅਚੰਭਿਆਂ” ਨਾਲ ਗੁਮਰਾਹ ਕਰਨਗੇ। ਇਹ ਉਮੀਦ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਕਿ ਇੱਕ ਝੂਠੇ ਮਸਹ ਕੀਤੇ ਹੋਏ (ਝੂਠੇ ਮਸੀਹ) ਝੂਠੇ ਨਿਸ਼ਾਨ ਅਤੇ ਝੂਠੇ ਅਚੰਭੇ ਪੈਦਾ ਕਰਨਗੇ. ਪਰ ਗੰਭੀਰਤਾ ਨਾਲ, ਕੀ ਸਾਨੂੰ ਅਜਿਹੇ ਅਜੂਬਿਆਂ ਅਤੇ ਸੰਕੇਤਾਂ ਦੁਆਰਾ ਗੁਮਰਾਹ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ? ਤੁਸੀਂ ਜੱਜ ਬਣੋ:

“ਭਾਵੇਂ ਅਸੀਂ ਸੱਚਾਈ ਵਿਚ ਕਿੰਨਾ ਚਿਰ ਰਹੇ ਹਾਂ, ਸਾਨੂੰ ਦੂਜਿਆਂ ਨੂੰ ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਸੰਗਠਨ ਬਾਰੇ ਦੱਸਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਦੀ ਹੋਂਦ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਫਿਰਦੌਸ ਇੱਕ ਦੁਸ਼ਟ, ਭ੍ਰਿਸ਼ਟ, ਅਤੇ ਪਿਆਰ ਰਹਿਤ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਇੱਕ ਹੈ ਅਜੋਕੀ ਕਰਾਮਾਤ! The ਅਚੰਭੇ ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਸੰਗਠਨ, ਜਾਂ “ਸੀਯੋਨ” ਬਾਰੇ ਅਤੇ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਫਿਰਦੌਸ ਬਾਰੇ ਸੱਚਾਈ ਖ਼ੁਸ਼ੀ ਨਾਲ “ਆਉਣ ਵਾਲੀਆਂ ਪੀੜ੍ਹੀਆਂ” ਨੂੰ ਦਿੱਤੀ ਜਾਵੇ। - ਡਬਲਯੂਐਸਐਕਸਯੂਐਨਐਮਐਕਸ / ਐਕਸਐਨਯੂਐਮਐਕਸ ਪੀ. 15 ਬਰਾਬਰ. 07

ਇਸ ਦਾ ਮਤਲਬ ਇਹ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਕੇਵਲ ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਗਵਾਹ ਮਸੀਹ ਦੀ ਚੇਤਾਵਨੀ ਨੂੰ ਮੰਨਣ ਵਿੱਚ ਅਸਫਲ ਰਹੇ ਹਨ ਅਤੇ ਝੂਠੇ ਨਬੀਆਂ ਅਤੇ ਝੂਠੇ ਮਸਹ ਕੀਤੇ ਹੋਏ ਲੋਕਾਂ ਦੁਆਰਾ ਝੂਠੇ ਚਮਤਕਾਰ ਕੀਤੇ ਅਤੇ ਚਮਤਕਾਰ ਕੀਤੇ ਸਨ. ਇਸ ਦਾ ਸਬੂਤ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਹੈ ਕਿ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਮਸੀਹੀ ਮਰਦਾਂ ਵਿਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਰੱਖਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਗੁਮਰਾਹ ਕੀਤੇ ਜਾ ਰਹੇ ਹਨ. ਪਰ ਇਹ ਕਹਿਣਾ ਕਿ ਅਸੀਂ ਇਕੱਲਾ ਨਹੀਂ ਹਾਂ, ਸ਼ੇਖੀ ਮਾਰਨਾ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੈ.

ਵੱਡੀ ਬਿਪਤਾ ਬਾਰੇ ਕੀ?

ਇਹ ਇਸ ਵਿਸ਼ੇ ਦਾ ਨਿਵੇਕਲਾ ਅਧਿਐਨ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ. ਫਿਰ ਵੀ, ਸਾਡਾ ਮੁੱਖ ਬਿੰਦੂ ਇਹ ਸਥਾਪਤ ਕਰਨਾ ਸੀ ਕਿ ਯਿਸੂ ਨੇ ਮੱਤੀ 24:34 ਵਿਚ ਕਿਸ ਪੀੜ੍ਹੀ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਕੀਤਾ ਸੀ, ਅਤੇ ਦੋ ਲੇਖਾਂ ਵਿਚਕਾਰ, ਅਸੀਂ ਇਹ ਪੂਰਾ ਕੀਤਾ ਹੈ.
ਹਾਲਾਂਕਿ ਸਿੱਟਾ ਇਸ ਬਿੰਦੂ ਤੇ ਸਪੱਸ਼ਟ ਜਾਪਦਾ ਹੈ, ਅਜੇ ਵੀ ਦੋ ਮੁੱਦੇ ਹਨ ਜੋ ਸਾਨੂੰ ਬਾਕੀ ਖਾਤੇ ਨਾਲ ਮੇਲ ਕਰਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ.

• ਮੈਥਿ X ਐਕਸਯੂ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ. ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ. ਇੱਕ "ਮਹਾਨ ਬਿਪਤਾ ਬਾਰੇ ਬੋਲਦਾ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਦੁਨੀਆ ਦੇ ਅਰੰਭ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਹੁਣ ਤੱਕ ਕਦੀ ਨਹੀਂ ਵਾਪਰਿਆ ... ਨਾ ਹੀ ਦੁਬਾਰਾ ਹੋਵੇਗਾ।"
• ਮੈਥਿ X ਐਕਸਐਨਯੂਐਮਐਕਸ: ਐਕਸਐਨਯੂਐਮਐਕਸ ਨੇ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਕੀਤੀ ਹੈ ਕਿ ਚੁਣੇ ਗਏ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਕਾਰਨ ਦਿਨ ਘੱਟ ਕੀਤੇ ਜਾਣਗੇ.

ਵੱਡੀ ਬਿਪਤਾ ਕੀ ਹੈ ਅਤੇ ਕਦੋਂ ਅਤੇ ਕਦੋਂ ਹਨ, ਜਾਂ ਦਿਨ ਥੋੜੇ ਹੋਣੇ ਹਨ? ਅਸੀਂ ਅਗਲੇ ਲੇਖ ਵਿਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਪ੍ਰਸ਼ਨਾਂ ਨਾਲ ਨਜਿੱਠਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਾਂਗੇ, ਇਹ ਪੀੜ੍ਹੀ - ooseਿੱਲੇ ਅੰਤ ਨੂੰ ਜੋੜਨਾ.
_________________________________________

ਅੰਤਿਕਾ A

ਪਹਿਲੀ ਸਦੀ ਦੇ ਰੋਮਨ ਸਾਮਰਾਜ ਵਿਚ, ਲੰਬੀ ਦੂਰੀ ਦਾ ਸੰਚਾਰ ਮੁਸ਼ਕਲ ਸੀ ਅਤੇ ਖ਼ਤਰੇ ਨਾਲ ਭਰਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ. ਕੈਰੀਅਰਾਂ ਨੂੰ ਸਰਕਾਰ ਦੀਆਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਚਾਲਾਂ ਨੂੰ ਪੇਸ਼ ਕਰਨ ਲਈ ਹਫ਼ਤੇ ਜਾਂ ਮਹੀਨੇ ਵੀ ਲੱਗ ਸਕਦੇ ਹਨ. ਉਸ ਸਥਿਤੀ ਨੂੰ ਦੇਖਦਿਆਂ, ਕੋਈ ਇਹ ਵੇਖ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇੱਕ ਸ਼ਾਸਕ ਦੀ ਸਰੀਰਕ ਮੌਜੂਦਗੀ ਬਹੁਤ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਹੋਵੇਗੀ. ਜਦੋਂ ਰਾਜਾ ਆਪਣੇ ਡੋਮੇਨ ਦੇ ਕੁਝ ਖੇਤਰ ਦਾ ਦੌਰਾ ਕਰਦਾ ਸੀ, ਤਾਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਪੂਰੀਆਂ ਹੋ ਜਾਂਦੀਆਂ ਸਨ. ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਰਾਜੇ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਦਾ ਅਜੋਕੀ ਸੰਸਾਰ ਲਈ ਇਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਸਬ-ਟੈਕਸਟ ਖਤਮ ਹੋ ਗਿਆ.
ਵਿਲੀਅਮ ਬਾਰਕਲੇ ਦੁਆਰਾ ਨਿ New ਟੈਸਟਾਮੈਂਟ ਵਰਡਜ਼ ਤੋਂ, ਪੀ. 223
“ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਸਭ ਤੋਂ ਆਮ ਗੱਲ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਸੂਬਿਆਂ ਨੇ ਇਕ ਨਵੇਂ ਯੁੱਗ ਤੋਂ ਨਵੇਂ ਯੁੱਗ ਦੀ ਤਰੀਕ ਤੈਅ ਕੀਤੀ parousia ਸਮਰਾਟ ਦੀ. ਕੋਸ ਨੇ ਇੱਕ ਨਵੇਂ ਯੁੱਗ ਨੂੰ ਮਿਤੀ parousia ਏ ਡੀ ਐੱਨ ਐੱਨ ਐੱਮ ਐੱਨ ਐੱਨ ਐੱਮ ਐਕਸ ਵਿਚ ਗਾਯੁਸ ਕੈਸਰ ਦਾ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਯੂਨਾਨ ਤੋਂ parousia ਏ ਡੀ 24 ਵਿਚ ਹੈਡਰਿਅਨ ਦਾ. ਰਾਜੇ ਦੇ ਆਉਣ ਨਾਲ ਸਮੇਂ ਦਾ ਇਕ ਨਵਾਂ ਭਾਗ ਉੱਭਰਿਆ.
ਇਕ ਹੋਰ ਆਮ ਪ੍ਰਥਾ ਇਹ ਸੀ ਕਿ ਰਾਜੇ ਦੇ ਆਉਣ ਦੀ ਯਾਦ ਵਿਚ ਨਵੇਂ ਸਿੱਕਿਆਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ ਜਾਵੇ. ਹੈਡਰੀਅਨ ਦੀ ਯਾਤਰਾ ਉਸ ਸਿੱਕੇ ਦੁਆਰਾ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ ਜੋ ਉਸ ਦੇ ਦੌਰੇ ਦੀ ਯਾਦ ਦਿਵਾਉਣ ਲਈ ਮਾਰਿਆ ਗਿਆ ਸੀ. ਜਦੋਂ ਨੀਰੋ ਨੇ ਕੁਰਿੰਥੁਸ ਦੇ ਸਿੱਕਿਆਂ ਦਾ ਦੌਰਾ ਕੀਤਾ ਤਾਂ ਉਸ ਦੀ ਯਾਦ ਦਿਵਾਉਣ ਲਈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਮਾਰਿਆ ਗਿਆ ਐਡਵੈਂਟਸ, ਆਗਮਨ, ਜੋ ਯੂਨਾਨ ਦੇ ਲਾਤੀਨੀ ਬਰਾਬਰ ਹੈ parousia. ਤੌਰ ਤੇ ਇਹ ਸੀ ਰਾਜੇ ਦੇ ਆਉਣ ਨਾਲ ਜੇ ਮੁੱਲ ਦੀ ਇੱਕ ਨਵ ਸੈੱਟ ਹੈ ਤੇ ਉਭਰਿਆ ਹੈ.
Parousia ਕਈ ਵਾਰ ਇੱਕ ਜਨਰਲ ਦੁਆਰਾ ਇੱਕ ਸੂਬੇ ਦੇ 'ਹਮਲੇ' ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ. ਇਹ ਇਸ ਲਈ Mithradates ਕੇ ਏਸ਼ੀਆ ਦੇ ਹਮਲੇ ਦੇ ਲਈ ਵਰਤਿਆ ਗਿਆ ਹੈ. ਇਹ ਇਕ ਨਵੀਂ ਅਤੇ ਜਿੱਤ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਸ਼ਕਤੀ ਦੁਆਰਾ ਸੀਨ ਦੇ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਦੁਆਰ ਦਾ ਵਰਣਨ ਕਰਦਾ ਹੈ. ”