[Ws1 / 16 p ਤੋਂ. ਫਰਵਰੀ ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.ਐੱਸ.
“ਤੁਹਾਡਾ ਭਰਾ ਪਿਆਰ ਨੂੰ ਜਾਰੀ ਰੱਖੋ।”-HEB. 13: 1
ਕਥਿਤ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਇਹ ਲੇਖ ਭਰਾਵਾਂ ਦੇ ਪਿਆਰ ਦੇ ਥੀਮ ਦਾ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਇਬਰਾਨੀ ਅਧਿਆਇ 7 ਦੇ ਪਹਿਲੇ 13 ਆਇਤਾਂ ਵਿਚ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ.
ਇਹ ਉਹ ਤੁਕ ਹਨ:
“ਤੁਹਾਡਾ ਭਰਾ ਪਿਆਰ ਨੂੰ ਜਾਰੀ ਰੱਖੋ। 2 ਪ੍ਰਾਹੁਣਚਾਰੀ ਨੂੰ ਨਾ ਭੁੱਲੋ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਸ ਦੁਆਰਾ ਕੁਝ ਅਣਜਾਣੇ ਵਿਚ ਦੂਤਾਂ ਦਾ ਮਨੋਰੰਜਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ. 3 ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਯਾਦ ਰੱਖੋ ਜਿਵੇਂ ਤੁਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਕੈਦ ਵਿੱਚ ਸੀ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਬਦਸਲੂਕੀ ਕੀਤੀ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਤੁਸੀਂ ਵੀ ਸਰੀਰ ਵਿੱਚ ਹੋ. 4 ਵਿਆਹ ਸਾਰਿਆਂ ਵਿੱਚ ਸਤਿਕਾਰ ਯੋਗ ਹੋਵੇ, ਅਤੇ ਵਿਆਹ ਦਾ ਬਿਸਤਰੇ ਪਲੀਤ ਹੋਣ ਦਿਓ, ਕਿਉਂਕਿ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਜਿਨਸੀ ਗੁਨਾਹ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਲੋਕਾਂ ਅਤੇ ਬਦਕਾਰੀ ਦਾ ਨਿਰਣਾ ਕਰੇਗਾ। 5 ਆਪਣੇ ਜੀਵਨ theੰਗ ਨੂੰ ਪੈਸੇ ਦੇ ਪਿਆਰ ਤੋਂ ਮੁਕਤ ਹੋਣ ਦਿਓ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਮੌਜੂਦਾ ਚੀਜ਼ਾਂ ਨਾਲ ਸੰਤੁਸ਼ਟ ਹੋ. ਕਿਉਂਕਿ ਉਸਨੇ ਕਿਹਾ ਹੈ: “ਮੈਂ ਤੈਨੂੰ ਕਦੀ ਨਹੀਂ ਛੱਡਾਂਗਾ, ਅਤੇ ਮੈਂ ਤੈਨੂੰ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਤਿਆਗਾਂਗਾ।” 6 ਤਾਂਕਿ ਅਸੀਂ ਹੌਸਲਾ ਨਾਲ ਕਹਿ ਸਕੀਏ: “ਯਹੋਵਾਹ ਮੇਰਾ ਸਹਾਇਕ ਹੈ; ਮੈਂ ਨਹੀਂ ਡਰਾਂਗਾ. ਆਦਮੀ ਮੇਰੇ ਨਾਲ ਕੀ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ? ” 7 ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਯਾਦ ਰੱਖੋ ਜਿਹੜੇ ਤੁਹਾਡੇ ਵਿਚਕਾਰ ਅਗਵਾਈ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦਾ ਸੰਦੇਸ਼ ਦਿੱਤਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਚਾਲ-ਚਲਣ ਬਾਰੇ ਸੋਚਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਨਿਹਚਾ ਦੀ ਨਕਲ ਕਰੋ। ”(ਹੇਬ ਐਕਸਯੂ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ)
ਇਹ ਮੰਨ ਕੇ ਕਿ ਪੌਲੁਸ ਇਬਰਾਨੀ ਭਾਸ਼ਾ ਦਾ ਲੇਖਕ ਹੈ, ਕੀ ਉਸਨੇ ਆਇਤ 1 ਵਿਚ ਭਾਈਚਾਰੇ ਦੇ ਪਿਆਰ ਦਾ ਥੀਮ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਫਿਰ ਇਸ ਨੂੰ ਆਇਤ 7 ਦੁਆਰਾ ਵਿਕਸਤ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਜਾਂ ਕੀ ਉਹ ਸਿਰਫ "ਡੌਸ ਐਂਡ ਡੋਨਟ" ਦੀ ਸੂਚੀ ਨਹੀਂ ਦੇ ਰਿਹਾ ਹੈ? ਤੁਸੀਂ ਜੱਜ ਬਣੋ.
- ਬਨਾਮ ਐਕਸਯੂ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.: ਉਹ ਭਾਈਚਾਰੇ ਦੇ ਪਿਆਰ ਦੀ ਗੱਲ ਕਰਦਾ ਹੈ
- ਬਨਾਮ 2: ਪ੍ਰਾਹੁਣਚਾਰੀ (ਅਜਨਬੀਆਂ ਦਾ ਪਿਆਰ)
- ਬਨਾਮ 3: ਸਤਾਏ ਜਾ ਰਹੇ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲ ਏਕਤਾ
- ਬਨਾਮ ਐਕਸਯੂ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.: ਆਪਣੇ ਜੀਵਨ ਸਾਥੀ ਪ੍ਰਤੀ ਵਫ਼ਾਦਾਰੀ; ਅਨੈਤਿਕਤਾ ਤੋਂ ਬਚੋ
- ਬਨਾਮ ਐਕਸਐਨਯੂਐਮਐਕਸ: ਪਦਾਰਥਵਾਦ ਤੋਂ ਬਚੋ; ਰੱਬ ਵਿਚ ਭਰੋਸਾ ਰੱਖਣਾ
- ਬਨਾਮ ਐਕਸਐਨਯੂਐਮਐਕਸ: ਹਿੰਮਤ ਰੱਖੋ; ਸੁਰੱਖਿਆ ਲਈ ਰੱਬ ਉੱਤੇ ਭਰੋਸਾ ਰੱਖੋ
- ਬਨਾਮ ਐਕਸਐਨਯੂਐਮਐਕਸ: ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਚੰਗੇ ਚਾਲ-ਚਲਣ ਦੇ ਅਧਾਰ ਤੇ, ਅਗਵਾਈ ਕਰਨ ਵਾਲਿਆਂ ਦੀ ਨਿਹਚਾ ਦੀ ਨਕਲ ਕਰੋ
ਬੇਸ਼ਕ, ਥੋੜੀ ਜਿਹੀ ਕਲਪਨਾ ਦੇ ਨਾਲ, ਕੋਈ ਵੀ ਕਿਸੇ ਵੀ ਚੀਜ਼ ਨਾਲ ਲਗਭਗ ਸੰਬੰਧ ਜੋੜ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਇਸ ਲੇਖ ਦਾ ਲੇਖਕ ਅਧਿਐਨ ਦੇ ਦੂਜੇ ਅੱਧ ਵਿਚ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਇੱਥੇ ਪੌਲੁਸ ਭਾਈਚਾਰੇ ਦੇ ਪਿਆਰ ਦੇ ਅਧਾਰ ਤੇ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ਾ ਨਹੀਂ ਵਿਕਸਤ ਕਰ ਰਿਹਾ. ਭਾਈਚਾਰੇ ਦਾ ਪਿਆਰ ਸਲਾਹ ਦੇ ਨੁਕਤਿਆਂ ਦੀ ਸੂਚੀ ਦੀ ਪਹਿਲੀ ਸੂਚੀ ਹੈ.
ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਇਨ੍ਹਾਂ ਬਿੰਦੂਆਂ 'ਤੇ ਨਜ਼ਰ ਮਾਰਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਕੁਝ ਜਾਣੂ ਵੇਖੋਗੇ. ਇਹ ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਗਵਾਹਾਂ ਦੀ ਮੁੱਖ ਖੁਰਾਕ ਹਨ. ਅਕਸਰ ਭੈਣ-ਭਰਾ ਇਹ ਕਹਿ ਕੇ ਆਪਣੇ “ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਪੋਸ਼ਣ” ਦੇ ਦੁਹਰਾਓ ਵਾਲੇ ਸੁਭਾਅ ਨੂੰ ਮੁਆਫ਼ ਕਰ ਦਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ‘ਸਾਨੂੰ ਇਨ੍ਹਾਂ ਨਿਰੰਤਰ ਯਾਦ-ਦਹਾਨੀਆਂ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ’। ਜੇ ਇਹ ਸੱਚ ਹੁੰਦਾ, ਤਾਂ ਇਹ ਜਾਪਦਾ ਸੀ ਕਿ ਯਿਸੂ ਅਤੇ ਬਾਈਬਲ ਦੇ ਲਿਖਾਰੀਆਂ ਨੇ ਸੱਚਮੁੱਚ ਗੇਂਦ ਸੁੱਟ ਦਿੱਤੀ ਸੀ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ “ਯਾਦ-ਦਹਾਨੀਆਂ” ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਈਸਾਈਆਂ ਦੇ ਰਿਕਾਰਡ ਦਾ ਇਕ ਛੋਟਾ ਜਿਹਾ ਹਿੱਸਾ ਹਨ. ਫਿਰ ਵੀ, ਉਹ ਬਹੁਤ ਸਾਰਾ ਹਿੱਸਾ ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਗਵਾਹਾਂ ਨੂੰ ਖੁਆਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਸਥਿਤੀ ਦੀ ਤੁਲਨਾ ਇਕ ਰੈਸਟੋਰਟਰ ਨਾਲ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ ਜਿਸ ਕੋਲ ਦੁਨੀਆ ਭਰ ਦੇ ਖਾਣ ਪੀਣ ਅਤੇ ਪਕਵਾਨਾਂ ਨਾਲ ਭਰਿਆ ਹੋਇਆ ਇਕ ਗੋਦਾਮ ਹੈ, ਪਰ ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਇਕ ਸਥਾਨਕ ਸੂਚੀ ਹੈ ਜੋ ਤੁਹਾਡੇ ਸਥਾਨਕ ਫਾਸਟ ਫੂਡ ਸੰਯੁਕਤ ਵਿਚ ਪਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ.
ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਇੱਕੋ ਜਿਹੀ ਚੀਜ਼ ਨੂੰ ਵੱਧ ਤੋਂ ਵੱਧ ਖੁਆਉਣ ਜਾ ਰਹੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਸ ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਪੇਸ਼ ਕਰਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ ਤਾਂ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਅਹਿਸਾਸ ਨਾ ਹੋਵੇ ਕਿ ਕੀ ਹੋ ਰਿਹਾ ਹੈ. ਇਹੀ ਜਾਪਦਾ ਹੈ ਇਥੇ. ਸਾਨੂੰ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਨ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਭਰਾਵਾਂ ਦੇ ਪਿਆਰ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਕਰਨ ਬਾਰੇ ਸਿੱਖਣ ਜਾ ਰਹੇ ਹਾਂ; ਪਰ ਵਾਸਤਵ ਵਿੱਚ, ਅਸੀਂ ਉਹੀ ਪੁਰਾਣਾ ਥੱਕਿਆ ਕਿਰਾਏ ਫਿਰ ਤੋਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਰਹੇ ਹਾਂ: ਅਜਿਹਾ ਕਰੋ, ਅਜਿਹਾ ਨਾ ਕਰੋ, ਸਾਡੀ ਆਗਿਆ ਮੰਨੋ ਅਤੇ ਅੰਦਰ ਰਹੋ ਜਾਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਅਫ਼ਸੋਸ ਹੋਵੇਗਾ.
ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਪੈਰਾਗ੍ਰਾਫਸ ਨੇ ਉਸ ਥੀਮ ਲਈ ਅਵਸਥਾ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕੀਤੀ.
“ਪਰ, ਪੌਲੁਸ ਦੇ ਜ਼ਮਾਨੇ ਦੇ ਮਸੀਹੀਆਂ ਵਾਂਗ, ਸਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਵੀ ਇਸ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਤੱਥ ਨੂੰ ਨਜ਼ਰਅੰਦਾਜ਼ ਨਹੀਂ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ - ਜਲਦੀ ਹੀ ਸਾਨੂੰ ਆਪਣੀ ਨਿਹਚਾ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ chalਖੀ ਪਰੀਖਿਆ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨਾ ਪਏਗਾ!” - ਪੜ੍ਹੋ ਲੂਕਾ 21: 34-36”- ਬਰਾਬਰ 3
Jਸਤਨ ਜੇ ਡਬਲਯੂਬਲਯੂ ਜਲਦੀ ਹੀ "ਜਲਦੀ" ਪੜ੍ਹੇਗਾ ਅਤੇ ਸੋਚੇਗਾ 'ਕਿਸੇ ਵੀ ਸਮੇਂ, ਨਿਸ਼ਚਤ ਰੂਪ ਵਿੱਚ 5 ਦੇ ਅੰਦਰ 7 ਨੂੰ ਸਾਲ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਅਸੀਂ ਸੰਗਠਨ ਦੇ ਅੰਦਰ ਰਹਿਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਾਂ ਜੇ ਅਸੀਂ ਆਪਣੀ ਨਿਹਚਾ ਦੀ ਇਸ ਪਰੀਖਿਆ ਤੋਂ ਬਚਣ ਜਾ ਰਹੇ ਹਾਂ. ਬੇਸ਼ਕ, ਕਾਹਲੀ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਬਣਾਈ ਰੱਖਣ ਵਿਚ ਕੁਝ ਵੀ ਗਲਤ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪਰ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਦੇ ਵੀ ਡਰ 'ਤੇ ਅਧਾਰਤ ਨਹੀਂ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ.
ਫਿਰ ਪੈਰਾ 8 ਵਿਚ, ਅਸੀਂ ਸਿੱਖਦੇ ਹਾਂ:
“ਜਲਦੀ ਹੀ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੀ ਬਿਪਤਾ ਦੀਆਂ ਵਿਨਾਸ਼ਕਾਰੀ ਹਵਾਵਾਂ ਜਾਰੀ ਕੀਤੀਆਂ ਜਾਣਗੀਆਂ. (ਮਰਕੁਸ 13: 19; ਰੇਵਰੇਡ ਐਕਸ.ਐਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐਕਸ: ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐਕਸ. ਫਿਰ, ਅਸੀਂ ਇਸ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਸਲਾਹ ਨੂੰ ਮੰਨਣਾ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕਰਾਂਗੇ: “ਜਾਓ, ਮੇਰੇ ਲੋਕੋ, ਆਪਣੇ ਅੰਦਰਲੇ ਕਮਰਿਆਂ ਵਿਚ ਦਾਖਲ ਹੋਵੋ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਦਰਵਾਜ਼ੇ ਆਪਣੇ ਪਿੱਛੇ ਬੰਦ ਕਰੋ. ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਥੋੜ੍ਹੇ ਸਮੇਂ ਲਈ ਓਹਲੇ ਕਰੋ ਜਦ ਤੱਕ ਕ੍ਰੋਧ ਨਹੀਂ ਲੰਘ ਜਾਂਦਾ. ”(ਹੈ. 26:20) ਇਹ “ਅੰਦਰੂਨੀ ਕਮਰੇ” ਸਾਡੀਆਂ ਕਲੀਸਿਯਾਵਾਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾ ਸਕਦੇ ਹਨ. ” (ਬਰਾਬਰ. 8)
ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਪ੍ਰਸੰਗ ਪੜ੍ਹਦੇ ਹੋ ਯਸਾਯਾਹ 26: 20, ਤੁਸੀਂ ਸ਼ਾਇਦ ਇਸ ਸਿੱਟੇ ਤੇ ਪਹੁੰਚੋਗੇ ਕਿ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਇਸਰਾਏਲ ਦੀ ਕੌਮ ਉੱਤੇ ਲਾਗੂ ਹੋਈ ਸੀ, ਮਸੀਹ ਦੇ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਆਉਣ ਤੋਂ ਬਹੁਤ ਪਹਿਲਾਂ. ਤੁਸੀਂ ਲਾਈਨ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਨਹੀਂ ਹੋਵੋਗੇ. ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਨਾਂ ਦੁਆਰਾ ਇਸ ਅਰਜ਼ੀ ਤੇ ਵਿਚਾਰ ਕਰੋ:
”ਇਸ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਦੀ ਪਹਿਲੀ ਪੂਰਤੀ ਸ਼ਾਇਦ 539 ਸਾ.ਯੁਪੂ.ਪੂ. ਵਿਚ ਹੋਈ ਸੀ ਜਦੋਂ ਮੇਦੀਆਂ ਅਤੇ ਫ਼ਾਰਸੀਆਂ ਨੇ ਬਾਬਲ ਉੱਤੇ ਜਿੱਤ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ ਸੀ। ਬਾਬਲ ਵਿਚ ਦਾਖਲ ਹੋਣ ਤੇ, ਫ਼ਾਰਸੀ ਸਾਇਰਸ ਨੇ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ ਤੇ ਸਾਰਿਆਂ ਨੂੰ ਘਰ ਦੇ ਅੰਦਰ ਹੀ ਰਹਿਣ ਦਾ ਹੁਕਮ ਦਿੱਤਾ ਕਿਉਂਕਿ ਉਸ ਦੇ ਸਿਪਾਹੀਆਂ ਨੂੰ ਹੁਕਮ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਕਿ ਉਹ ਬਾਹਰੋਂ ਦਰਵਾਜ਼ੇ ਨੂੰ ਮਾਰ ਦੇਣ। ” (w09 5/15 ਸਫ਼ਾ 8)
ਧਿਆਨ ਦਿਓ ਕਿ ਇਹ ਏ ਪਹਿਲੀ ਪੂਰਤੀ. ਦੂਜੀ ਪੂਰਤੀ ਦਾ ਦਾਅਵਾ ਕਰਨ ਲਈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਅਧਾਰ ਕੀ ਹੈ? ਸਾਡੇ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਨਾਂ ਦੀ ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਸਮੀਖਿਆ ਕਰਨ ਨਾਲ ਕੋਈ ਵੀ ਪ੍ਰਗਟ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗਾ. ਜ਼ਰੂਰੀ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਇੱਥੇ ਇੱਕ ਦੂਜੀ ਪੂਰਤੀ ਹੋਣੀ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਸਭਾ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ. ਫਿਰ ਵੀ, ਉਸੇ ਸਰੀਰ ਨੇ ਹਾਲ ਹੀ ਵਿਚ ਸਾਨੂੰ ਦੱਸਿਆ ਹੈ ਕਿ ਸੈਕੰਡਰੀ ਐਪਲੀਕੇਸ਼ਨਾਂ - ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਐਂਟੀਟਾਈਪਿਕਲ ਪੂਰਤੀਆਂ ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ - ਲਿਖੀਆਂ ਗਈਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਤੋਂ ਪਰੇ ਜਾ ਰਹੀਆਂ ਹਨ ਅਤੇ ਹੁਣ ਤੋਂ ਅਣਉਚਿਤ ਤੌਰ ਤੇ ਰੱਦ ਕਰ ਦਿੱਤੀਆਂ ਜਾਣਗੀਆਂ. (ਦੇਖੋ ਜੋ ਲਿਖਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ਉਸ ਤੋਂ ਪਰੇ ਜਾਣਾ)
ਕੀ ਸਾਡੇ ਪ੍ਰਭੂ ਨੇ ਇਹ ਸੰਕੇਤ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਯਸਾਯਾਹ 26: 20 ਕੀ ਮਸੀਹੀ ਕਲੀਸਿਯਾ ਲਈ ਭਵਿੱਖ ਵਿਚ ਪੂਰਤੀ ਹੋਣੀ ਸੀ? ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਏ, ਉਹ ਦੱਸਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਾਡੀ ਮੁਕਤੀ ਅਲੌਕਿਕ meansੰਗਾਂ ਦੁਆਰਾ ਹੋਵੇਗੀ, ਨਾ ਕਿ ਕਿਸੇ ਕਾਰਵਾਈ ਦੁਆਰਾ ਸਾਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਚੁੱਕਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. (Mt 24: 31)
ਹਾਲਾਂਕਿ, ਮੁਕਤੀ ਦਾ ਅਜਿਹਾ ਸਾਧਨ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਉਦੇਸ਼ ਦੀ ਪੂਰਤੀ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਜੋ ਸਾਡੇ ਤੇ ਰਾਜ ਕਰਨਗੇ ਅਤੇ ਸਾਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਹਰ ਹਿਦਾਇਤਾਂ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਨਗੇ. ਡਰ — ਜਾਣ-ਪਛਾਣ ਵਿਚ ਨਾ ਹੋਣ ਦਾ ਡਰ, ਮੀਟਿੰਗ ਵਿਚ ਨਾ ਜਾਣ ਦਾ ਡਰ ਜਦੋਂ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਬਚਾਉਣ ਵਾਲੀ ਹਿਦਾਇਤ ਪੂਰੀ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ - ਇਹ ਸਾਨੂੰ ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਅਤੇ ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਰੱਖਣ ਲਈ ਹੈ.
ਚੁਣੇ ਹੋਏ ਲੋਕਾਂ ਵਿਚੋਂ ਇਕ ਨਾ ਬਣਨ ਦੇ ਉਚਿਤ ਡਰ ਨੂੰ ਭੜਕਾਉਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਲੇਖਕ ਹੁਣ ਸਾਨੂੰ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਾਉਂਦਾ ਹੈ.
“ਭਾਈਚਾਰਕ ਪਿਆਰ ਦਿਖਾਉਣ ਦਾ ਸਾਡੇ ਲਈ ਕੀ ਅਰਥ ਹੈ? ਪੌਲੁਸ ਦੁਆਰਾ ਵਰਤਿਆ ਯੂਨਾਨੀ ਸ਼ਬਦ, ਫਿਡਲਾ ਡੇਲੀਆ, ਸ਼ਾਬਦਿਕ ਅਰਥ ਹੈ “ਆਪਣੇ ਭਰਾ ਨਾਲ ਪਿਆਰ”। ਭਰਾ ਪਿਆਰ ਇਕ ਪਿਆਰ ਦੀ ਕਿਸਮ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿਚ ਇਕ ਮਜ਼ਬੂਤ, ਗਰਮ, ਨਿੱਜੀ ਪਿਆਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਪਰਿਵਾਰ ਦੇ ਮੈਂਬਰ ਜਾਂ ਕਿਸੇ ਨਜ਼ਦੀਕੀ ਨਾਲ। ਦੋਸਤ (ਯੂਹੰਨਾ 11: 36) ਅਸੀਂ ਭੈਣ-ਭਰਾ ਹੋਣ ਦਾ ਦਿਖਾਵਾ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ doਅਸੀਂ ਭਰਾ ਅਤੇ ਭੈਣਾਂ ਹਾਂ. (ਮੱਤੀ. ਐਕਸਯੂ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.ਐੱਮ. ਐੱਨ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐਕਸ.) ਸਾਡੀ ਇਕ ਦੂਜੇ ਨਾਲ ਲਗਾਵ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਦਾ ਇਨ੍ਹਾਂ ਸ਼ਬਦਾਂ ਵਿਚ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਾਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ: “ਭਾਈਚਾਰੇ ਦੇ ਪ੍ਰੇਮ ਵਿਚ ਇਕ ਦੂਸਰੇ ਨਾਲ ਕੋਮਲ ਪਿਆਰ ਕਰੋ. ਇਕ-ਦੂਜੇ ਦਾ ਆਦਰ ਕਰਨ ਵਿਚ ਅਗਵਾਈ ਕਰੋ। ”(ਰੋਮ. ਐਕਸਯੂ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਸ. ਐਕਸ. ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐਕਸ.) ਇਕ ਸਿਪਾਹੀ ਸਿਧਾਂਤਕ ਪਿਆਰ ਦੇ ਨਾਲ, ਇਸ ਕਿਸਮ ਦਾ ਪਿਆਰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਵਿਚ ਗੂੜ੍ਹੀ ਦੋਸਤੀ ਵਧਾਉਂਦਾ ਹੈ.”
ਇਸ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਅਸੀਂ ਸਾਰੇ ਭੈਣ-ਭਰਾ ਹਾਂ. ਇੱਕ ਵੱਡੇ ਪਰਿਵਾਰ ਵਿੱਚ, ਜਦੋਂ ਸਾਰੇ ਭਰਾ ਅਤੇ ਭੈਣ ਬਾਲਗ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਸਾਰੇ ਇੱਕ ਜਹਾਜ਼ ਵਿੱਚ ਹੁੰਦੇ ਹਨ; ਸਭ ਬਰਾਬਰ, ਭਾਵੇਂ ਵੱਖੋ ਵੱਖਰੇ. ਕੀ ਇਹ ਮਾਮਲਾ ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਗਵਾਹਾਂ ਦੀ ਕਲੀਸਿਯਾ ਵਿਚ ਹੈ, ਜਾਂ ਇਹ ਹਵਾਲਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਪਸ਼ੂ ਫਾਰਮ ਅਰਜ਼ੀ ਦਿੰਦੇ ਹੋ?
“ਸਾਰੇ ਜਾਨਵਰ ਇਕ ਬਰਾਬਰ ਹਨ, ਪਰ ਕੁਝ ਜਾਨਵਰ ਦੂਸਰੇ ਨਾਲੋਂ ਵਧੇਰੇ ਬਰਾਬਰ ਹਨ।”
ਇਸ ਵਿਚ ਕੋਈ ਸਵਾਲ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦੇ ਕਿ ਸੱਚੇ ਮਸੀਹੀਆਂ ਨੂੰ ਇਕ-ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਭਰਾ-ਭੈਣਾਂ ਵਾਂਗ ਸਮਝਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕਰਦਿਆਂ, ਸਾਰਿਆਂ ਨੂੰ ਉੱਤਮ ਸਮਝਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. (Ro 12: 10; ਐਫ ਐਕਸ ਐੱਨ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ. ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐਕਸ)
ਇਹ ਉਹ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸਾਨੂੰ ਇੱਛਾ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ. ਪਰ ਕੀ ਇਹ ਸ਼ਬਦ ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਗਵਾਹਾਂ ਦੀ ਕਲੀਸਿਯਾ ਵਿਚ ਇਕ ਹਕੀਕਤ ਬਾਰੇ ਦੱਸਦੇ ਹਨ? ਇਕ ਸਮਾਂ ਸੀ ਜਦੋਂ ਮੇਰਾ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਸੀ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਕੀਤਾ. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਤੱਥ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਪਰਿਵਾਰ ਵਿੱਚ ਭਰਾਵਾਂ ਦਾ ਇੱਕ ਸਮੂਹ ਹੈ ਜੋ ਉਪਰੋਕਤ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਤੋਂ ਉੱਪਰ ਉੱਠ ਰਹੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਕੋਈ ਵਿਅਕਤੀ ਸਿਰਫ ਵੱਡੀ ਨਿੱਜੀ ਕੀਮਤ ਤੇ ਸਹਿਮਤ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦਾ. ਕਈਆਂ ਨੇ ਪਾਇਆ ਹੈ ਕਿ ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਸਭਾ ਦੀਆਂ ਸਿੱਖਿਆਵਾਂ ਨਾਲ ਬਜ਼ੁਰਗਾਂ ਨਾਲ ਸਹਿਮਤ ਨਹੀਂ ਹੋਣਾ ਜਾਂ ਇਸ ਤੋਂ ਵੀ ਬੁਰਾ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਗੰਭੀਰ ਮੁਸੀਬਤ ਵਿਚ ਪਾਉਂਦਾ ਹੈ. ਤੁਹਾਡੇ 'ਤੇ ਆਪਣਾ ਮਨ ਬਦਲਣ ਲਈ ਦਬਾਅ ਪਾਇਆ ਜਾਵੇਗਾ ਅਤੇ ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਅਜਿਹਾ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ ਤਾਂ ਵਿਭਾਜਨਵਾਦੀ ਅਤੇ ਵਿਦਰੋਹੀ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਆਖਰਕਾਰ, ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਦੱਬੇ ਨਹੀਂ ਹੋਵੋਗੇ, ਤਾਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ ਜਾਵੇਗਾ.
ਕੀ ਇਹ ਅਸਲ ਪਰਿਵਾਰ ਵਿਚ ਇਹ ਤਰੀਕਾ ਹੈ? ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਮੰਨਦੇ ਹੋ ਕਿ ਤੁਹਾਡਾ ਸਰੀਰਕ ਭਰਾ ਕੋਈ ਅਜਿਹੀਆਂ ਗੱਲਾਂ ਕਹਿ ਰਿਹਾ ਹੈ ਜੋ ਸੱਚੀਆਂ ਨਹੀਂ ਹਨ - ਜਿਹੜੀਆਂ ਗੱਲਾਂ ਤੁਹਾਡੇ ਪਿਤਾ ਬਾਰੇ ਗਲਤ ਦੱਸਦੀਆਂ ਹਨ you ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਬੋਲਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਝੱਟ ਝਟਕੇ ਤੋਂ, ਅਤਿਆਚਾਰ ਦੀ ਵੀ ਉਮੀਦ ਕਰੋਗੇ? ਇਕ ਅਜਿਹੇ ਪਰਿਵਾਰਕ ਮਾਹੌਲ ਦੀ ਕਲਪਨਾ ਕਰੋ ਜਿੱਥੇ ਸਾਰੇ ਕੋਈ ਰਾਇ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਨ ਤੋਂ ਡਰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਸ਼ਾਇਦ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੇ ਭਰਾ ਨਾਲ ਸਹਿਮਤ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦਾ. ਕੀ ਉਹ ਉਸ ਤਸਵੀਰ ਨਾਲ ਮੇਲ ਖਾਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਪੈਰਾਗ੍ਰਾਫ 5 ਪੇਂਟ ਕਰਦਾ ਹੈ?
ਪੈਰਾ 6 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ:
ਇਕ ਵਿਦਵਾਨ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, “ਭਾਈਚਾਰੇ ਦਾ ਪਿਆਰ,” ਇਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਘੱਟ ਸ਼ਬਦ ਹੈ ਜੋ ਸਾਹਿਤ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਹੈ। ”ਯਹੂਦੀ ਧਰਮ ਵਿਚ,“ ਭਰਾ ”ਸ਼ਬਦ ਦਾ ਅਰਥ ਕਈ ਵਾਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਰਿਸ਼ਤੇਦਾਰਾਂ ਤੋਂ ਵੀ ਵਧ ਜਾਂਦਾ ਸੀ ਜਿਹੜੇ ਸ਼ਾਬਦਿਕ ਰਿਸ਼ਤੇਦਾਰ ਸਨ, ਪਰ ਇਸ ਦਾ ਅਰਥ ਅਜੇ ਵੀ ਸੀਮਤ ਸੀ ਯਹੂਦੀ ਕੌਮ ਦੇ ਅੰਦਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਅਤੇ ਗ਼ੈਰ-ਯਹੂਦੀਆਂ ਨੂੰ ਸ਼ਾਮਲ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਈਸਾਈ ਧਰਮ ਸਾਰੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਗਲੇ ਲਗਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਭਾਵੇਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਕੌਮੀਅਤ ਕਿਉਂ ਨਾ ਹੋਵੇ. (ਰੋਮੀ. ਐਕਸਯੂ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐਕਸ) ਭਰਾ ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਤੇ, ਸਾਨੂੰ ਯਹੋਵਾਹ ਦੁਆਰਾ ਸਿਖਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਇਕ ਦੂਜੇ ਨਾਲ ਭਰਾ ਪਿਆਰ ਕਰੋ. (ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐਕਸ. ਥੈਸ. ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐਕਸ: ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐਕਸ) ਪਰ ਇਹ ਕਿਉਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਭੈਣਾਂ-ਭਰਾਵਾਂ ਦਾ ਪਿਆਰ ਜਾਰੀ ਰੱਖੀਏ?
ਇਕ ਯਹੋਵਾਹ ਦਾ ਗਵਾਹ ਇਹ ਪੜ੍ਹੇਗਾ ਅਤੇ ਸੋਚੇਗਾ, "ਅਸੀਂ ਯਹੂਦੀ ਨਾਲੋਂ ਕਿਤੇ ਚੰਗੇ ਹਾਂ." ਕਿਉਂ? ਕਿਉਂਕਿ ਯਹੂਦੀ ਦੂਸਰੇ ਯਹੂਦੀਆਂ ਨਾਲ ਭਾਈਚਾਰਕ ਸਾਂਝ ਨੂੰ ਹੀ ਸੀਮਤ ਕਰਦੇ ਸਨ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਸਾਰੀਆਂ ਕੌਮਾਂ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਗਲੇ ਲਗਾਉਂਦੇ ਹਾਂ. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਉਹ ਯਹੂਦੀ ਧਰਮ ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਗਏ, ਯਹੂਦੀਆਂ ਨੇ ਦੂਸਰੀਆਂ ਕੌਮਾਂ ਦੇ ਭਰਾ ਲੋਕਾਂ ਵਜੋਂ ਸਵੀਕਾਰ ਕੀਤਾ. ਕੀ ਅਸੀਂ ਵੀ ਅਜਿਹਾ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ? ਜਦੋਂ ਪੈਰਾ ਵਿਚ ਲਿਖਿਆ ਹੈ ਕਿ “ਈਸਾਈ ਧਰਮ ਸਾਰੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਨੂੰ ਗਲੇ ਲਗਾਉਂਦਾ ਹੈ”, ਤਾਂ ਇਕ ਜੇਡਬਲਯੂ ਇਕ ਮਾਨਸਿਕ ਤਬਦੀਲੀ ਕਰੇਗਾ ਅਤੇ ਇਸ ਦਾ ਅਰਥ ਇਹ ਲਿਆਏਗਾ, “ਸਾਨੂੰ ਸਾਰੇ ਭਰਾਵਾਂ ਨੂੰ ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਗਵਾਹਾਂ ਵਜੋਂ ਅਪਣਾਉਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਆਖ਼ਰਕਾਰ, ਅਸੀਂ ਕੇਵਲ ਸੱਚੇ ਈਸਾਈ ਹਾਂ, ਇਸ ਲਈ ਕੇਵਲ ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਗਵਾਹ ਸੱਚੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਹਨ.
ਯਹੂਦੀ ਕੌਮੀਅਤ ਦੇ ਅਧਾਰ ਤੇ ਭਾਈਚਾਰਕ ਸਥਿਤੀ ਨੂੰ ਮੰਨਦੇ ਸਨ. ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਗਵਾਹ ਧਾਰਮਿਕ ਸੰਬੰਧਾਂ ਦੇ ਅਧਾਰ ਤੇ ਭਾਈਚਾਰਕ ਸਥਿਤੀ ਨੂੰ ਮੰਨਦੇ ਹਨ.
ਇਹ ਕਿਵੇਂ ਵੱਖਰਾ ਹੈ?
ਈਸਾਈਅਤ ਦਰਅਸਲ ਸਾਰੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਨੂੰ ਗਲੇ ਲਗਾਉਂਦੀ ਹੈ, ਲੇਕਿਨ ਬਾਈਬਲ ਮਨੁੱਖਾਂ ਦੇ ਸਮੂਹ ਦੀਆਂ ਵਿਲੱਖਣ ਸਿੱਖਿਆਵਾਂ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਕੈਥੋਲਿਕ ਸੈਨੋਡ ਜਾਂ ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਗਵਾਹਾਂ ਦੀ ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਸਭਾ ਦੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਨਹੀਂ ਹਨ. ਇੱਕ ਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਉਹ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਯਿਸੂ ਵਿੱਚ ਮਸੀਹਾ ਵਜੋਂ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦਾ ਹੈ.
ਹਾਂ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਗੁੰਮਰਾਹ ਕੀਤੇ ਗਏ ਹਨ. ਮਿਸਾਲ ਲਈ, ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਮਸੀਹੀ ਤ੍ਰਿਏਕ ਵਿਚ ਅਤੇ ਨਰਕ ਦੀ ਅੱਗ ਵਿਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਪਰ ਕਿਉਂਕਿ ਇੱਕ ਭਰਾ ਗਲਤੀ ਵਿੱਚ ਹੈ, ਉਹ ਇੱਕ ਭਰਾ ਬਣਨ ਤੋਂ ਨਹੀਂ ਰੁਕਦਾ, ਕੀ ਉਹ ਕਰਦਾ ਹੈ? ਜੇ ਅਜਿਹਾ ਹੁੰਦਾ, ਤਾਂ ਮੈਂ ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਗਵਾਹਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਭਰਾ ਨਹੀਂ ਮੰਨ ਸਕਦਾ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਝੂਠੇ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਵਿਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜਿਵੇਂ ਇਕ ਅਦਿੱਖ ਮੌਜੂਦਗੀ ਜਿਸ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਹੋਈ. 1914, ਅਤੇ ਇੱਕ ਵਿੱਚ ਸੈਕੰਡਰੀ ਕਲਾਸ ਉਹ ਈਸਾਈ ਜੋ ਰੱਬ ਦਾ ਬੱਚਾ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਅਤੇ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਏ ਆਦਮੀਆਂ ਦਾ ਸਮੂਹ ਮਸੀਹ ਉੱਤੇ
ਇਸ ਲਈ ਇਸ ਪਹਿਰਾਬੁਰਜ ਤੋਂ ਜੋ ਵੀ ਚੰਗਾ ਹੈ ਉਸ ਨੂੰ ਲਓ, ਪਰ ਯਾਦ ਰੱਖੋ ਕਿ ਅਸੀਂ ਸਾਰੇ ਭਰਾ ਹਾਂ ਜਦੋਂ ਕਿ ਸਾਡਾ ਆਗੂ ਇਕ, ਮਸੀਹ ਹੈ. ਇਸ ਲਈ ਦੂਸਰੇ ਭਰਾਵਾਂ ਦੇ ਅਧੀਨ ਹੋਣਾ ਮਸੀਹ ਦੇ ਅਧੀਨ ਹੋਣ ਦੇ ਸਮਝੌਤੇ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਹੈ.
ਹੈਲੋ ਮੇਲੈਤੋ, ਮੈਂ ਅੱਜ ਕੁਝ ਚੀਜ਼ਾਂ ਬਾਰੇ ਵਿਚਾਰ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ- "ਅੰਦਰੂਨੀ ਕਮਰੇ" (ਤੁਹਾਡੇ ਲੇਖ ਵਿੱਚ ਉੱਪਰ ਜ਼ਿਕਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ) ਜੇ "ਅੰਦਰੂਨੀ ਕਮਰੇ" ਕਲੀਸਿਯਾਵਾਂ ਹਨ, ਤਾਂ ਇਹੀ ਉਹ ਜਗ੍ਹਾ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਅਸੀਂ ਸਾਰੇ ਗਾਇਬ ਹੁੰਦੇ ਹਾਂ. ਜੇ ਅਸੀਂ ਮਸੀਹ ਦੇ ਚੇਲੇ ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਤੇ ਜਾਣੇ ਜਾਂਦੇ ਹਾਂ, “ਜੇ ਅਸੀਂ ਆਪਸ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰੇਮ ਰੱਖਦੇ ਹਾਂ”, ਤਾਂ ਦੂਸਰਿਆਂ ਨੂੰ “ਕੰਮ” ਵਿੱਚ ਯਕੀਨ ਦਿਵਾਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਨ ਦਾ ਕੀ ਮਤਲਬ ਹੈ ਜਿਸ ਲਈ ਅਸੀਂ ਜਾਣੇ ਜਾਂਦੇ ਹਾਂ. ਡੀਡੀਟੀ 'ਤੇ "ਲੌਨਲੀਸ਼ਿਪ" ਦੁਆਰਾ ਕੀਤੀ ਗਈ ਟਿੱਪਣੀ ਤਰਕਸੰਗਤ ਜਾਪਦੀ ਹੈ. ਇਸ ਨੇ ਇਕ ਨੁਕਤਾ ਉਠਾਇਆ ਕਿ ਜੇ ਡਬਲਯੂਡਬਲਯੂ ਘਰ-ਘਰ ਜਾ ਕੇ ਪ੍ਰਚਾਰ ਕਰਕੇ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਨਾ ਕਿ ਇਕ ਦੂਜੇ ਦੇ ਪਿਆਰ ਦੇ ਦੁਆਰਾ. ਕੀ, ਜੇਕਰ... ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ "
ਇਹ ਦਿਲਚਸਪ ਹੈ ਕਿ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਸ ਨੁਕਤੇ ਨੂੰ ਉਭਾਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਮੈਂ ਇਸ ਵੇਲੇ ਇਸ ਬਾਰੇ ਬਹੁਤ ਹੀ ਘੱਟ ਲੇਖ ਬਾਰੇ ਕੰਮ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹਾਂ. 🙂
ਧੰਨਵਾਦ, ਮੇਲੇਟੀ. ਮੈਂ ਡਬਲਯੂ ਟੀ ਅਧਿਐਨ ਲੇਖਾਂ ਤੇ ਤੁਹਾਡੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹਨ ਦਾ ਅਨੰਦ ਲੈਂਦਾ ਹਾਂ, ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੇ ਦੁਆਰਾ ਸਮੀਖਿਆਵਾਂ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਲਗਾਏ ਗਏ ਸਮੇਂ ਦੀ ਸ਼ਲਾਘਾ ਕਰਦਾ ਹਾਂ.
ਇਹ: ਕੀ ਸਾਡੇ ਪ੍ਰਭੂ ਨੇ ਇਹ ਸੰਕੇਤ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਕਿ ਯਸਾਯਾਹ 26:20 ਦੀ ਭਵਿੱਖ ਵਿਚ ਮਸੀਹੀ ਕਲੀਸਿਯਾ ਦੀ ਪੂਰਤੀ ਹੋਣੀ ਸੀ? ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਏ, ਉਹ ਦੱਸਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਾਡੀ ਮੁਕਤੀ ਅਲੌਕਿਕ ਤਰੀਕਿਆਂ ਨਾਲ ਹੋਵੇਗੀ, ਨਾ ਕਿ ਕਿਸੇ ਕਾਰਵਾਈ ਦੁਆਰਾ ਸਾਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਚੁੱਕਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. (ਮਾtਂਟ 24:31) ਦਿਲਚਸਪ ਗੱਲ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਸਾਡਾ ਲਾਰਡ ਡੀਆਈ ਡੀ ਨਿਰਦੇਸ਼ ਦਿੰਦਾ ਹੈ. ਨਾ ਸਿਰਫ ਅਲੌਕਿਕ meansੰਗਾਂ ਦੁਆਰਾ ਜਿਵੇਂ ਤੁਸੀਂ ਮੀਟ 24:31 'ਤੇ ਕਿਹਾ ਸੀ, ਬਲਕਿ ਕੁਝ 24 ਪਹਿਲੀਆਂ ਪਹਿਲੀਆਂ ਮਾ,ਂਟ 15,16: XNUMX ਵਿਚ ਕਿਹਾ ਸੀ: “ਇਸ ਲਈ, ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਘਿਣਾਉਣੀ ਚੀਜ਼ ਨੂੰ ਵੇਖਦੇ ਹੋ ਜੋ ਵਿਨਾਸ਼ ਦਾ ਕਾਰਨ ਬਣਦਾ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਦਾਨੀਏਲ ਨੇ ਕਿਹਾ ਸੀ ਨਬੀ, ਇੱਕ ਪਵਿੱਤਰ ਜਗ੍ਹਾ 'ਤੇ ਖੜੇ (ਦਿਉ... ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ "
ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਭੱਜਣ ਦੀਆਂ ਹਿਦਾਇਤਾਂ ਸਿਰਫ “ਯਹੂਦਿਯਾ ਵਿੱਚ” ਸਨ। ਮੈਂ ਚੇਰੀ ਨਾਲ ਉਹੀ ਅਸੰਗਤਤਾ ਨੋਟ ਕੀਤੀ ਜੋ ਮੈਥਿ and ਅਤੇ ਯਸਾਯਾਹ ਤੋਂ ਮਿਲੀ ਚੇਤਾਵਨੀ ਸੀ. ਜਾਂ ਤਾਂ ਜੂਡੀਆ ਦਾ ਕੁਝ ਆਧੁਨਿਕ ਉਪਯੋਗ ਹੈ ਜਿਸ ਬਾਰੇ ਸਾਨੂੰ ਸਹੀ ਸਮੇਂ ਤੇ ਜਾਣੂ ਕਰਵਾਇਆ ਜਾਏਗਾ, ਜਾਂ ਇਹ ਸਿਰਫ ਯਹੂਦੀਆ ਦੇ ਈਸਾਈਆਂ ਲਈ ਹਦਾਇਤਾਂ ਸਨ ਅਤੇ ਮਨੁੱਖ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਣ ਤੇ ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਅਲੌਕਿਕ ਦਿਸ਼ਾ ਮਿਲੇਗੀ. ਇੱਥੇ ਕੋਈ ਤਰੀਕਾ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਮੈਂ ਕਿਸੇ ਬੰਕਰ ਜਾਂ ਬੇਸਮੈਂਟ ਵਿੱਚ ਜਾਵਾਂਗਾ. ਈਮਾਨਦਾਰ ਬਣਨ ਲਈ, ਇਕ ਸਹਿਜ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ, ਪੂਰੇ ਲੇਖ ਅਤੇ ਅਧਿਐਨ ਨੇ ਮੈਨੂੰ ਬਹੁਤ ਪ੍ਰੇਸ਼ਾਨੀ ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤੀ. ਜਬਰਦਸਤੀ ਪਿਆਰ ਅਸਲ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ. ਮੈਂ ਹਕੀਕਤ ਨੂੰ ਵੇਖਿਆ ਹੈ... ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ "
ਇਸ ਬਾਰੇ ਕੇਵਲ ਇੱਕ ਵਿਚਾਰ, ਮੈਂ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਇਹ ਉਹ ਹਨ ਜੋ ਮਸੀਹ ਦੇ ਸਰੀਰ ਵਿੱਚ ਹਨ, ਇੱਕ ਵਾਰ ਰੱਜੇ ਗਏ, ਇੱਕ ਵਾਰ ਸਤਾਏ ਗਏ, ਪਰ ਪਿਤਾ ਵੱਲ ਦੁਖੀ ਹੋਏ, ਫਿਰ ਮਸੀਹ ਨਾਲ ਮੁੜ ਜੁੜੇ. ਯਸਾਯਾਹ 26 ਦਾ ਪੂਰਾ ਹਿੱਸਾ ਨਵੇਂ ਨੇਮ ਦੀ ਪੂਰਤੀ ਵੱਲ ਜਾਪਦਾ ਹੈ. ਜ਼ੁਲਮ ਹੋਣ ਤੇ, ਜਨਮ ਦੀਆਂ ਪੀੜਾਂ ਸਿਰਫ ਵਿਅਰਥ ਹੀ ਲਿਆਉਂਦੀਆਂ ਹਨ. “ਅਸੀਂ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਮੁਕਤੀ ਨਹੀਂ ਲਿਆਇਆ, ਅਤੇ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਲੋਕ ਜੀਉਂਦਾ ਨਹੀਂ ਹੋਏ।” - ਨਵੇਂ ਨੇਮ ਦੀ ਪੂਰਤੀ ਤੋਂ ਜੀਵਨ. ਈਸਾ 26:18; 1 ਥੱਸ 5: 3 ਜਦੋਂ ਜਾਗਿਆ, ਉਹ ਯਹੂਦੀਆ ਦੇ ਪਹਾੜ - ਆਤਮਿਕ ਇਜ਼ਰਾਈਲ, ਅਤੇ ਭੱਜ ਕੇ ਆਤਮਕ ਜੀਵਨ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦੇ ਹਨ... ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ "