[Ws3 / 16 p ਤੋਂ. ਮਈ 18-23 ਲਈ 29]

“ਇਹ ਤਰੀਕਾ ਹੈ. ਇਸ ਵਿਚ ਚੱਲੋ। ”-ਈਸਾ ਐਕਸਯੂ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਸ. ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐਕਸ

ਮੈਂ ਲੇਖ ਦੇ ਅੰਤ ਵਿਚ ਸਾਰੀਆਂ ਸਿਧਾਂਤਕ ਤਾੜਨਾ ਰੱਖੀ ਹੈ ਤਾਂ ਕਿ ਇਸ ਲੇਖ ਦਾ ਅਸਲ ਉਦੇਸ਼ ਕੀ ਪ੍ਰਤੀਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਇਸ ਬਾਰੇ ਵਿਚਾਰ ਵਟਾਂਦਰੇ ਤੋਂ ਭਟਕ ਨਾ ਜਾਵੇ. ਸਿਰਲੇਖ ਤੋਂ, ਇਕ ਮੰਨ ਲਵੇਗਾ ਕਿ ਹਾਜ਼ਰੀਨ ਇਹ ਸਿੱਖਣ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ ਕਿ ਯਹੋਵਾਹ ਸਾਨੂੰ ਸਦਾ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਲਈ ਕਿਵੇਂ ਸੇਧ ਦਿੰਦਾ ਹੈ. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਇਹ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਉਹ ਬਿੰਦੂ ਨਹੀਂ ਹੈ ਜੋ ਲੇਖ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਇੱਕ ਅੰਡਰਲਾਈੰਗ ਥੀਮ ਹੈ; ਇਕ ਜਿਸ ਬਾਰੇ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਪਹਿਰਾਬੁਰਜ ਅਧਿਐਨ ਵਿਚ ਹਿੱਸਾ ਲੈਣ ਵਾਲਿਆਂ ਨੂੰ ਚੇਤੰਨ ਤੌਰ ਤੇ ਪਤਾ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗਾ, ਪਰ ਇਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਸਾਰਿਆਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਤ ਕਰੇਗਾ.

ਵੇਖਣ ਲਈ ਮੁੱਖ ਵਾਕ ਹੈ ਨਵੇਂ ਜਾਂ ਬਦਲੇ ਹੋਏ ਹਾਲਾਤ.  ਇਹ ਪਹਿਲਾਂ ਪੈਰਾ 4 ਵਿੱਚ ਹੁੰਦਾ ਹੈ.

ਨੂਹ ਦੇ ਦਿਨ ਵਿਚ ਨਵੇਂ ਹਾਲਾਤ

ਪੈਰਾ 4 ਲਈ (ਅ) ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਪੜ੍ਹਦਾ ਹੈ: “ਕਿਵੇਂ ਹੋਇਆ ਨਵੇਂ ਹਾਲਾਤ ਰੱਬ ਦੀ ਸੋਚ ਨੂੰ ਜ਼ਾਹਰ ਕਰੋ? ”

ਜਵਾਬ: “ਸਨ ਨ੍ਯੂ ਹਾਲਾਤ… .ਹੈਂਸ, ਨਵੇਂ ਦਿਸ਼ਾ ਨਿਰਦੇਸ਼ ਲੋੜੀਂਦੇ ਸਨ: “ਸਿਰਫ਼ ਉਸ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵਾਲਾ ਮਾਸ — ਇਸਦੇ ਲਹੂ — ਤੁਹਾਨੂੰ ਨਹੀਂ ਖਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ।” - ਪੈਰਾ. 4

ਇਸ ਲਈ ਨਵੇਂ ਹਾਲਤਾਂ ਲਈ ਨਵੇਂ ਦਿਸ਼ਾ-ਨਿਰਦੇਸ਼ਾਂ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ. ਅਸਲ ਵਿੱਚ, ਨਵੇਂ ਕਾਨੂੰਨ.

ਮੂਸਾ ਦੇ ਦਿਨ ਵਿਚ ਨਵੇਂ ਹਾਲਾਤ

ਪੈਰਾ 6 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ: “ਮੂਸਾ ਦੇ ਜ਼ਮਾਨੇ ਵਿਚ, ਸਹੀ ਆਚਰਣ ਅਤੇ ਉਪਾਸਨਾ ਦੇ ਤਰੀਕੇ ਬਾਰੇ ਸਪਸ਼ਟ ਦਿਸ਼ਾ ਨਿਰਦੇਸ਼ਾਂ ਦੀ ਲੋੜ ਸੀ. ਕਿਉਂ? ਦੁਬਾਰਾ, ਹਾਲਾਤ ਬਦਲ ਗਏ ਸ਼ਾਮਲ ਸਨ। ”- ਪੈਰਾ। 6

ਜਿਵੇਂ ਹੜ੍ਹ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਵਿਚ, ਇਸਰਾਏਲ ਕੌਮ ਦਾ ਗਠਨ ਰੱਬ ਦਾ ਕੰਮ ਸੀ. ਇਸ ਨਾਲ ਨਵੇਂ ਹਾਲਾਤ ਪੈਦਾ ਹੋਏ ਜਿਸ ਕਰਕੇ ਯਹੋਵਾਹ ਨੂੰ ਨਵੀਂ ਸੇਧ ਦੇਣ ਦੀ ਲੋੜ ਸੀ. ਦਰਅਸਲ, ਉਹ ਦਿਸ਼ਾ ਨਿਰਦੇਸ਼ਾਂ ਨਾਲੋਂ ਵਧੇਰੇ ਸਨ. ਦਿਸ਼ਾ ਨਿਰਦੇਸ਼ ਦੀ ਉਲੰਘਣਾ ਮੌਤ ਦੀ ਸਜ਼ਾ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਨਹੀਂ ਕਰਦੀ. ਫਿਰ ਵੀ, ਗੱਲ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਨਵੇਂ ਹਾਲਤਾਂ ਲਈ ਨਵੇਂ ਦਿਸ਼ਾ ਨਿਰਦੇਸ਼ਾਂ ਜਾਂ ਕਾਨੂੰਨਾਂ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ.

ਮਸੀਹ ਦੇ ਦਿਨ ਦੇ ਨਵੇਂ ਹਾਲਾਤ

ਪੈਰਾ 9 ਤੋਂ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਇਹ ਹੈ: “ਕੀ ਨਵੇਂ ਹਾਲਾਤ ਕੀ ਰੱਬ ਤੋਂ ਨਵੀਂ ਦਿਸ਼ਾ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ? ”

ਇਸ ਦਾ ਜਵਾਬ ਇਹ ਹੈ ਕਿ “ਮਸੀਹਾ ਵਜੋਂ ਯਿਸੂ ਦੇ ਆਉਣ ਨਾਲ ਨਵੀਂ ਬ੍ਰਹਮ ਦਿਸ਼ਾ ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਹੋਰ ਮਕਸਦ ਬਾਰੇ ਹੋਰ ਪਤਾ ਹੋਣਾ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੋ ਗਿਆ। ਇਹ ਇਸ ਲਈ ਸੀ ਕਿਉਂਕਿ ਇਕ ਵਾਰ ਫਿਰ, ਨਵੇਂ ਹਾਲਾਤ ਉੱਠਿਆ। ”- ਪੈਰਾ। 9

ਦੁਬਾਰਾ, ਨਵੀਆਂ ਸਥਿਤੀਆਂ ਦਾ ਅਰਥ ਨਵੇਂ ਕਾਨੂੰਨ ਹਨ.

ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਸਭਾ ਦੇ ਦਿਨ ਦੇ ਨਵੇਂ ਹਾਲਾਤ

ਅਸੀਂ ਹੁਣ ਅਧਿਐਨ ਕਰਨ ਦੀ ਸਥਿਤੀ 'ਤੇ ਆਉਂਦੇ ਹਾਂ.

ਪੈਰਾ 15, 16 ਲਈ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਪੜ੍ਹਦਾ ਹੈ: “ਕੀ ਨਵੇਂ ਹਾਲਾਤ ਕੀ ਹੁਣ ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਹੈ, ਅਤੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਸਾਡੀ ਅਗਵਾਈ ਕਿਵੇਂ ਕਰਦਾ ਹੈ? ”

ਜੇ ਅਸੀਂ ਇਸ ਅਧਾਰ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਨਵੇਂ ਹਾਲਾਤ ਹਨ, ਤਾਂ ਸਾਨੂੰ ਲਾਜ਼ਮੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਰੱਬ ਦੁਆਰਾ ਨਵੇਂ ਕਾਨੂੰਨ ਜਾਂ ਦਿਸ਼ਾ ਨਿਰਦੇਸ਼ ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਹਨ.

ਪੈਰਾਗ੍ਰਾਫ ਦੇ ਜਵਾਬ ਵਿਚ ਆਖ਼ਰੀ ਦਿਨਾਂ, ਆਉਣ ਵਾਲੀਆਂ ਬਿਪਤਾਵਾਂ, ਸ਼ੈਤਾਨ ਨੂੰ ਸੁੱਟਣਾ, ਅਤੇ “ਇਤਿਹਾਸਕ ਅਤੇ ਬੇਮਿਸਾਲ ਪ੍ਰਚਾਰ ਮੁਹਿੰਮ ਜੋ ਲੋਕਾਂ ਅਤੇ ਭਾਸ਼ਾ ਸਮੂਹਾਂ ਵਿਚ ਪਹਿਲਾਂ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਪਹੁੰਚ ਰਹੀ!” ਇਹ ਜ਼ਾਹਰ ਹੈ ਨਵੇਂ ਹਾਲਾਤ.

ਪਰ ਕੀ ਉਹ ਸੱਚਮੁੱਚ ਨਵੇਂ ਹਾਲਾਤ ਹਨ?

ਇਸਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਦੇ ਕਰਤੱਬ 2: 17, ਆਖਰੀ ਦਿਨ ਪਹਿਲੀ ਸਦੀ ਵਿਚ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਏ. ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਇਹ ਜਾਣਨ ਦਾ ਕੋਈ ਤਰੀਕਾ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਬਿਪਤਾ ਸਿੱਧੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਅੱਗੇ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਲੇਖ ਸੁਝਾਉਂਦਾ ਹੈ. ਦਰਅਸਲ, ਵੱਡੀ ਬਿਪਤਾ ਜਿਸ ਦਾ ਸੰਕੇਤ ਦਿੰਦੀ ਹੈ ਉਹ ਬਹੁਤ ਹੀ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਮਾਮਲਾ ਹੈ ਜੋ ਵਿਆਖਿਆ ਲਈ ਖੁੱਲ੍ਹਾ ਹੈ. ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਸ਼ੈਤਾਨ ਨੂੰ ਸੁੱਟਿਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਅਸੀਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਇਹ ਸਾਬਤ ਕਰ ਚੁੱਕੇ ਹਾਂ 1914 ਗਲਤ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਨਿਸ਼ਚਤ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦੇ ਕਿ ਇਹ ਕਦੋਂ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਇਹ ਮੰਨਣ ਦਾ ਕੋਈ ਅਧਾਰ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਉਸ ਸਾਲ ਸੀ.[ਏ]  ਅਤੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ, ਅਖੌਤੀ "ਇਤਿਹਾਸਕ ਅਤੇ ਬੇਮਿਸਾਲ ਪ੍ਰਚਾਰ ਮੁਹਿੰਮ ਹੈ ਜੋ ਲੋਕਾਂ ਅਤੇ ਭਾਸ਼ਾ ਸਮੂਹਾਂ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚ ਰਹੀ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਪਹਿਲਾਂ ਕਦੇ ਨਹੀਂ". ਕੀ ਇਹ ਨਵਾਂ ਹਾਲਾਤ ਹੈ? ਦੁਨੀਆ ਭਰ ਦੇ ਮਿਸ਼ਨਰੀਆਂ ਵਾਲੇ ਹੋਰ ਸਾਰੇ ਧਾਰਮਿਕ ਸਮੂਹਾਂ ਨੂੰ ਅਣਡਿੱਠ ਕਰੋ, ਜਿਵੇਂ 200 ਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿੱਚ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਐਡਵੈਂਟਿਸਟ ਪ੍ਰਚਾਰ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਤਕਰੀਬਨ 3,000 ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਨੂੰ ਅਣਡਿੱਠ ਕਰੋ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚ ਬਾਈਬਲ ਸੋਸਾਇਟੀਆਂ ਨੇ ਭਾਸ਼ਾ ਸਮੂਹਾਂ ਲਈ ਰੱਬ ਦਾ ਬਚਨ ਉਪਲੱਬਧ ਕਰਵਾ ਦਿੱਤਾ ਹੈ. ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਏ, ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪੁੱਛੋ ਕਿ ਅਸੀਂ ਕਿੱਥੇ ਪ੍ਰਚਾਰ ਕਰ ਰਹੇ ਹਾਂ? ਕਿਹੜੇ ਦੇਸ਼ ਵਿਚ 95% ਸਾਰੇ ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਗਵਾਹ ਪ੍ਰਚਾਰ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ? ਕੀ ਉਹ ਸਾਰੇ ਈਸਾਈ ਦੇਸ਼ ਨਹੀਂ ਹਨ? ਸਾਡੇ ਉੱਥੇ ਪਹੁੰਚਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਉਹ ਕਿਵੇਂ ਈਸਾਈ ਬਣ ਗਏ? ਜੇ ਸਾਡੇ ਪ੍ਰਚਾਰ ਦਾ ਕੰਮ ਇਤਿਹਾਸਕ ਹੈ, ਤਾਂ ਸਾਡੇ ਸਾਹਮਣੇ ਇਸ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਈਸਾਈਅਤ ਲਿਆਉਣ ਲਈ ਕਿਹੜਾ ਇਤਿਹਾਸਕ ਕੰਮ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰ ਹੈ? ਜੇ ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਅਜਿਹੀ ਕੋਈ ਮਿਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਮੌਜੂਦ ਹੈ ਤਾਂ ਸਾਡਾ ਕੰਮ ਕਿਵੇਂ “ਬੇਮਿਸਾਲ” ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ?

ਫਿਰ ਵੀ, ਆਓ ਅਸੀਂ ਉਸ ਪਲ ਲਈ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰੀਏ ਕਿ ਅਧਾਰ ਸਹੀ ਹੈ, ਕਿ ਇਹ ਨਵੇਂ ਹਾਲਾਤ ਹਨ. ਇਹ ਸਾਨੂੰ ਕਿੱਥੇ ਛੱਡਦਾ ਹੈ? ਸਾਨੂੰ ਕੀ ਸਿੱਟਾ ਕੱ shouldਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ?

1. ਪਹਿਲੇ ਵਿੱਚ ਨਵੇਂ ਹਾਲਾਤ, ਦੂਤ ਨੂਹ ਨਾਲ ਗੱਲ ਕੀਤੀ, ਅਤੇ ਉਸ ਨੇ ਆਪਣੇ ਪਰਿਵਾਰ ਨਾਲ ਗੱਲ ਕੀਤੀ.
2. ਦੂਜੇ ਵਿੱਚ, ਨਵੇਂ ਹਾਲਾਤ ਦੂਤ ਮੂਸਾ ਨਾਲ ਗੱਲ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਉਸਨੇ ਇਸਰਾਏਲੀਆਂ ਨਾਲ ਗੱਲ ਕੀਤੀ.
3. ਤੀਜੇ ਵਿਚ ਨਵੇਂ ਹਾਲਾਤ, ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਆਪਣੇ ਪੁੱਤਰ ਨਾਲ ਗੱਲ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਉਸਨੇ ਸਾਡੇ ਨਾਲ ਗੱਲ ਕੀਤੀ.

ਹੁਣ ਅਸੀਂ ਚੌਥੇ ਵਿੱਚ ਹਾਂ ਨਵੇਂ ਹਾਲਾਤ, ਅਤੇ ਸਾਡੀ ਅਗਵਾਈ ਕਰਨ ਲਈ ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਪੂਰੀ ਬਾਈਬਲ ਹੈ, ਪਰ ਜ਼ਾਹਰ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਕਾਫ਼ੀ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਸਭਾ ਨੂਹ, ਮੂਸਾ ਅਤੇ ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਦੀਆਂ ਸੰਗਤਾਂ ਦਾ ਸੰਗ ਬਣੇ ਰਹਿਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਸਾਨੂੰ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਹੋਵੇਗਾ ਕਿ ਸਾਨੂੰ ਇਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਨਜਿੱਠਣ ਲਈ ਨਿਰਦੇਸ਼ ਦੇਣਾ ਨਵੇਂ ਹਾਲਾਤ, ਯਹੋਵਾਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਰਾਹੀਂ ਬੋਲਦਾ ਹੈ.

ਅਤੇ ਬੱਸ ਉਹ ਅਜਿਹਾ ਕਰਨ ਬਾਰੇ ਕਿਵੇਂ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ? ਨੂਹ ਅਤੇ ਮੂਸਾ ਦੇ ਦੂਤ ਵਿਚ ਵਿਚੋਲੇ ਸਨ. ਯਹੋਵਾਹ ਨੇ ਸਿੱਧੇ ਯਿਸੂ ਨਾਲ ਗੱਲ ਕੀਤੀ. ਤਾਂ ਫਿਰ ਉਹ ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਸਭਾ ਨੂੰ ਆਪਣੀਆਂ ਇੱਛਾਵਾਂ ਕਿਵੇਂ ਦੱਸਦਾ ਹੈ? ਉਹ ਇਸ ਵਿਸ਼ੇ 'ਤੇ ਚੁੱਪ ਹਨ.

ਅੱਗੇ ਵਧਦੇ ਹੋਏ, ਅਸੀਂ ਕੁਦਰਤੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇਹ ਜਾਨਣਾ ਚਾਹਾਂਗੇ ਕਿ ਇਹ ਨਵੀਂ ਦਿਸ਼ਾ-ਨਿਰਦੇਸ਼ ਕੀ ਹਨ. ਆਖ਼ਰੀ ਦਿਨਾਂ ਦੇ ਨਵੇਂ ਹਾਲਾਤਾਂ, ਸ਼ੈਤਾਨ ਦੇ ਕ੍ਰੋਧ, ਨੇੜੇ ਆਉਣ ਵਾਲੀ ਵੱਡੀ ਬਿਪਤਾ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਵ-ਵਿਆਪੀ ਪ੍ਰਚਾਰ ਦੇ ਕੰਮ ਦਾ ਅਸੀਂ ਕਿਵੇਂ ਜਵਾਬ ਦੇਵਾਂਗੇ? ਪਿਛਲੇ ਤਿੰਨ ਵਾਰ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਨੇ ਇਸ ਨਾਲ ਨਜਿੱਠਣ ਲਈ ਦਿਸ਼ਾ ਨਿਰਦੇਸ਼ਾਂ ਅਤੇ ਕਾਨੂੰਨਾਂ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕੀਤੀ ਬਦਲੇ ਹਾਲਾਤ, ਇਸ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ ਜੀਵਨ ਬਦਲ ਗਿਆ, ਘਟਨਾਵਾਂ ਬਦਲੀਆਂ. ਇਹ ਕਾਨੂੰਨ ਅੱਜ ਤੱਕ ਸਾਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕਰਦੇ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ. ਤਾਂ ਫਿਰ ਹੁਣ ਯਹੋਵਾਹ ਨੇ ਸਾਨੂੰ ਕੀ ਦੱਸਣਾ ਹੈ?

ਪੈਰਾ 17 ਦੇ ਜਵਾਬ: “ਸਾਨੂੰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਸੰਗਠਨ ਦੁਆਰਾ ਦਿੱਤੇ ਪ੍ਰਚਾਰ ਸੰਦਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ. ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਉਹ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ? ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਸਾਡੀਆਂ ਮੀਟਿੰਗਾਂ ਵਿਚ ਦਿੱਤੀ ਸੇਧ ਤੋਂ ਸੁਚੇਤ ਹੋ ਕਿ ਅਸੀਂ ਇਨ੍ਹਾਂ ਸਾਧਨਾਂ ਦੀ ਕਿਵੇਂ ਵਰਤੋਂ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ doੰਗ ਨਾਲ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ? ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਇਨ੍ਹਾਂ ਦਿਸ਼ਾਵਾਂ ਨੂੰ ਰੱਬ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਮੰਨਦੇ ਹੋ? ” - ਪਾਰ. 17

ਕੀ ਅਸੀਂ ਸੱਚਮੁੱਚ ਲਹੂ, ਦਸ ਹੁਕਮ ਅਤੇ ਮਸੀਹ ਦੇ ਕਾਨੂੰਨ ਨੂੰ ਖੇਤਰ ਸੇਵਾ ਵਿਚ ਆਈਪੈਡ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਪਾ ਰਹੇ ਹਾਂ? ਕੀ ਯਹੋਵਾਹ ਸੱਚਮੁੱਚ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਮੈਂ JW.org ਵੀਡੀਓ ਆਪਣੇ ਸੈੱਲ ਫੋਨ 'ਤੇ ਦਿਖਾਵਾਂ? ਜੇ ਅਜਿਹਾ ਲਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਮੈਂ ਪੱਖਪਾਤੀ, ਜਾਂ ਮਜ਼ਾਕ ਉਡਾ ਰਿਹਾ ਹਾਂ, ਯਾਦ ਰੱਖੋ ਕਿ ਮੈਂ ਇਹ ਚੀਜ਼ਾਂ ਨਹੀਂ ਲਿਖੀਆਂ.

ਇਹ ਆਦਮੀ ਸਾਨੂੰ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਨਗੇ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਭਵਿੱਖ ਦੀਆਂ ਹਦਾਇਤਾਂ, ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦੁਆਰਾ ਵੀ ਪ੍ਰਸਾਰਿਤ ਕੀਤੀਆਂ ਗਈਆਂ ਹਨ, ਸਾਡੀ ਪੂਰੀ ਆਗਿਆਕਾਰੀ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੋਏਗੀ ਜੇ ਅਸੀਂ ਬਚਾਉਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਾਂ.

“ਦਰਅਸਲ, ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਅਸੀਸ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦੇ ਰਹਿਣ ਲਈ ਸਾਨੂੰ ਮਸੀਹੀ ਕਲੀਸਿਯਾ ਦੁਆਰਾ ਦਿੱਤੀਆਂ ਸਾਰੀਆਂ ਹਿਦਾਇਤਾਂ ਵੱਲ ਧਿਆਨ ਦੇਣ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ. ਆਗਿਆਕਾਰ ਆਤਮਾ ਰੱਖਣ ਨਾਲ ਸਾਨੂੰ “ਮਹਾਂਕਸ਼ਟ” ਦੌਰਾਨ ਨਿਰਦੇਸ਼ਾਂ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਨ ਵਿਚ ਮਦਦ ਮਿਲੇਗੀ ਜੋ ਸ਼ੈਤਾਨ ਦੀ ਸਾਰੀ ਬੁਰੀ ਦੁਨੀਆਂ ਨੂੰ ਖ਼ਤਮ ਕਰ ਦੇਵੇਗਾ। ” - ਪਾਰ. 18

ਜੇ ਅਸੀਂ ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਸਭਾ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀਆਂ ਸਾਰੀਆਂ “ਦਿਸ਼ਾਵਾਂ” ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ, ਤਾਂ ਯਹੋਵਾਹ ਸਾਨੂੰ ਬਰਕਤ ਨਹੀਂ ਦੇਵੇਗਾ.

“ਇਸ ਲਈ ਜੇ ਅਸੀਂ ਰੱਬ ਦੇ ਬਚਨ ਉੱਤੇ ਵਿਚਾਰ ਕਰਨਾ ਬੰਦ ਕਰ ਦਿੰਦੇ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਹੁਣ ਸਾਡੇ ਲਈ ਇਸ ਦੇ ਅਰਥਾਂ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਲਈ ਦੇਖੋ, ਅਤੇ ਹੁਣ ਰੱਬ ਦੀ ਸੇਧ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਦਿਆਂ ਸੂਚੀਬੱਧ ਹੋਵੋ, ਅਸੀਂ ਮਹਾਂਕਸ਼ਟ ਤੋਂ ਬਚਣ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਸਰਬ-ਸਮਝਦਾਰ ਅਤੇ ਪਿਆਰ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਰੱਬ ਬਾਰੇ ਹਮੇਸ਼ਾ ਲਈ ਸਿੱਖਣ ਦਾ ਇੰਤਜ਼ਾਰ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ, ਯਹੋਵਾਹ. ” - ਪਾਰ 20

ਅਸੀਂ ਮਹਾਨ ਬਿਪਤਾ ਤੋਂ ਬਚ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਕੇਵਲ ਤਾਂ ਹੀ ਜੀ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਜੇ ਅਸੀਂ ਹੁਣ ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਸਭਾ ਦੇ ਨਿਰਦੇਸ਼ਾਂ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਾਂਗੇ!

ਇਹ ਉਥੇ ਹੈ. ਤੁਸੀਂ ਫੈਸਲਾ ਕਰੋ.

ਕ੍ਰੀਜਿੰਡਾ

ਪੈਰਾ 2

ਇਸ ਹਫ਼ਤੇ ਦੇ ਅਧਿਐਨ ਦੇ ਅਰੰਭਕ ਪੈਰਾਗ੍ਰਾਫ ਵਿਚ, ਆਪਣੇ ਮਨਾਂ ਨੂੰ ਸੱਚਾਈ ਨਾਲ ਜੋੜਨ ਦਾ ਇਕ ਮੌਕਾ ਖੁੰਝ ਗਿਆ.

“ਯਹੋਵਾਹ… ਆਪਣੇ ਇੱਜੜ ਦਾ ਪਿਆਰ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਅਯਾਲੀ ਵਰਗਾ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਭੇਡਾਂ ਨੂੰ ਸਹੀ ਦਿਸ਼ਾ ਅਤੇ ਚੇਤਾਵਨੀਆਂ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਤਾਂਕਿ ਉਹ ਖ਼ਤਰਨਾਕ ਮਾਰਗਾਂ ਤੋਂ ਬਚ ਸਕਣ।—ਪੜ੍ਹੋ ਯਸਾਯਾਹ 30: 20, 21. " - ਪਾਰ. 2

ਇਸ ਕਥਨ ਦੇ ਸਬੂਤ ਲਈ ਲੇਖ ਇਕ ਪੁਰਾਣੇ ਨੇਮ ਦੇ ਅਧੀਨ ਇਸਰਾਏਲੀਆਂ ਨੂੰ ਦਿੱਤੇ ਇਕ ਹਵਾਲੇ ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਈਸਾਈ ਪੁਰਾਣੇ ਨੇਮ ਦੇ ਅਧੀਨ ਨਹੀਂ ਹਨ, ਇਸ ਲਈ ਜਦੋਂ ਇਸ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਚੀਜ਼ ਨੇ ਤਬਦੀਲ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ ਤਾਂ ਇਸ ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਕਿਉਂ ਦਿਓ?

“ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ ਜੇ ਕੋਈ ਮਸੀਹ ਨਾਲ ਮੇਲ ਖਾਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਇਕ ਨਵੀਂ ਰਚਨਾ ਹੈ; ਪੁਰਾਣੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਬੀਤ ਗਈਆਂ, ਦੇਖੋ! ਨਵੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਹੋਂਦ ਵਿੱਚ ਆਈਆਂ ਹਨ। ”(2Co 5: 17)

ਪੁਰਾਣੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਬੀਤ ਗਈਆਂ! ਯਹੋਵਾਹ ਇਸਰਾਏਲ ਕੌਮ ਦਾ ਚਰਵਾਹਾ ਅਤੇ ਸਿੱਖਿਅਕ ਸੀ, ਪਰ ਨਵੇਂ ਨੇਮ ਸ਼ਾਸਤਰ ਵਿਚ ਜਿਸ ਨੂੰ ਅਸੀਂ ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ “ਈਸਾਈ ਯੂਨਾਨੀ ਸ਼ਾਸਤਰਾਂ” ਕਹਿੰਦੇ ਹਾਂ e ਯਹੋਵਾਹ ਨੂੰ ਕਦੇ ਚਰਵਾਹਾ ਨਹੀਂ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ। ਕਿਉਂ ਨਹੀਂ? ਕਿਉਂਕਿ ਉਸਨੇ ਇੱਕ ਅਯਾਲੀ ਅਤੇ ਇੱਕ ਸਿਖਿਅਕ ਨੂੰ ਪਾਲਿਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਸਾਨੂੰ ਉਸਦੀ ਗੱਲ ਸੁਣਨ ਲਈ ਕਿਹਾ ਹੈ. ਉਹ ਹੁਣ ਸਾਨੂੰ ਨਿਰਦੇਸ਼ ਦਿੰਦਾ ਹੈ.

“ਹੁਣ ਸ਼ਾਂਤੀ ਦਾ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਨੇ ਸਾਡੇ ਭੇਡਾਂ ਦੇ ਮਹਾਨ ਚਰਵਾਹੇ ਨੂੰ ਸਦੀਵੀ ਨੇਮ, ਸਾਡੇ ਪ੍ਰਭੂ ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਦੇ ਲਹੂ ਨਾਲ ਕ broughtਿਆ।” (ਹੇਬ ਐਕਸਯੂ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ)

“ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਮੁੱਖ ਅਯਾਲੀ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋ ਜਾਵੇਗਾ, ਤਾਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸ਼ਾਨ ਦਾ ਤਾਜ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੋਵੇਗਾ।” (1Pe 5: 4)

“ਮੈਂ ਚੰਗਾ ਚਰਵਾਹਾ ਹਾਂ; ਚੰਗਾ ਚਰਵਾਹਾ ਭੇਡਾਂ ਦੇ ਲਈ ਆਪਣੀ ਜਾਨ ਕੁਰਬਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ। ”(ਜੋਹ ਐਕਸਯੂ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.ਐੱਮ. ਐਕਸ)

“. . . ਕਿਉਂਕਿ ਲੇਲਾ, ਜਿਹੜਾ ਤਖਤ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਹੈ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਚਰਵਾਹੀ ਕਰੇਗਾ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਜੀਵਨ ਦੇ ਪਾਣੀ ਦੇ ਝਰਨੇਾਂ ਵੱਲ ਸੇਧ ਦੇਵੇਗਾ. . . ” (ਰੀ ਐਕਸਐਨਯੂਐਮਐਕਸ: ਐਕਸਐਨਯੂਐਮਐਕਸ)

“ਇਹ ਮੇਰਾ ਪੁੱਤਰ ਹੈ… ਸੁਣੋ।” (Mt 17: 5)

ਕੋਈ ਵਿਅਕਤੀ ਮਸੀਹ ਦੀ “ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਅਤੇ ਸਮਝਦਾਰ ਨੌਕਰ” ਹੋਣ ਦਾ ਦਾਅਵਾ ਕਿਉਂ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਕਿ ਉਸ ਦੁਆਰਾ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕੀਤੀ ਗਈ ਭੂਮਿਕਾ ਨੂੰ ਲਗਾਤਾਰ ਮਾਮੂਲੀ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ?

ਪੈਰਾ 8

ਅਸੀਂ ਕੁਝ ਭੰਬਲਭੂਸੇ ਨਾਲ ਬਹਿਸ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਜਦੋਂ ਦਿੱਤੇ ਗਏ ਜਵਾਬ ਦੇ ਨਾਲ ਪੈਰਾ 8 ਵਿੱਚ ਪੁੱਛੇ ਗਏ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਦੇ ਵਿਪਰੀਤ ਹੁੰਦੇ ਹਾਂ.

ਪ੍ਰਸ਼ਨ: “ਸਾਨੂੰ ਮੂਸਾ ਦੀ ਬਿਵਸਥਾ ਦੇ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਅਨੁਸਾਰ ਕਿਉਂ ਚੱਲਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ?”

ਜਵਾਬ: “ਸੁਣੋ ਯਿਸੂ ਨੇ ਜੋ ਕਿਹਾ ਸੀ:“ ਤੁਸੀਂ ਸੁਣਿਆ ਹੈ ਜੋ ਇਹ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਸੀ: 'ਤੈਨੂੰ ਹਰਾਮਕਾਰੀ ਨਹੀਂ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ।' ਪਰ ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਕਹਿੰਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਹਰ ਕੋਈ ਜੋ ਕਿਸੇ womanਰਤ ਵੱਲ ਵੇਖਦਾ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ ਤਾਂਕਿ ਉਸਦਾ ਦਿਲ ਬਦਲ ਕੇ ਉਸ ਦੇ ਦਿਲ ਵਿੱਚ ਉਸ ਨਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਜ਼ਨਾਹ ਹੋ ਚੁੱਕਾ ਹੋਵੇ। ”ਇਸ ਲਈ ਸਾਨੂੰ ਨਾ ਸਿਰਫ ਵਿਭਚਾਰ ਦੇ ਕੰਮ ਤੋਂ ਬਚਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਬਲਕਿ ਜਿਨਸੀ ਲਾਲਸਾ ਵੀ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਅਨੈਤਿਕਤਾ ਵਿਚ ਹਿੱਸਾ ਲੈਣ ਲਈ. ”

ਇਹ ਮੂਸਾ ਦੀ ਬਿਵਸਥਾ ਦੇ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਅਨੁਸਾਰ ਚੱਲਣ ਦੀ ਉਦਾਹਰਣ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਇਹ ਇਕ ਉਦਾਹਰਣ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਮਸੀਹ ਦੇ ਸਿਧਾਂਤ ਅਨੁਸਾਰ ਕਿਵੇਂ ਚੱਲਦੇ ਹਾਂ ਜੋ ਮੂਸਾ ਦੀ ਬਿਵਸਥਾ ਤੋਂ ਉਲਟ ਹਨ. ਜਵਾਬ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਆਉਂਦਾ.

ਪੈਰਾ 10 ਅਤੇ 11

“ਨਵੀਂ ਰੂਹਾਨੀ ਕੌਮ ਲਈ ਮਾਰਗਦਰਸ਼ਨ” ਸਿਰਲੇਖ ਹੇਠ, ਸਾਨੂੰ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ “ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਸਮਰਪਤ ਸੇਵਕ ਇਕ ਨਵੇਂ ਨੇਮ ਅਧੀਨ ਸਨ।” (ਪੈਰਾ. 10) ਫਿਰ ਲੇਖ ਇਹ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਮੂਸਾ ਦੀ ਬਿਵਸਥਾ ਅਧੀਨ ਪੁਰਾਣੇ ਨੇਮ ਵਿਚ ਸਾਰੇ ਇਸਰਾਏਲ ਸ਼ਾਮਲ ਸਨ, ਪਰ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਇਸਰਾਏਲ ਦੀ ਨਵੀਂ ਕੌਮ “ਮਸੀਹ ਦੀ ਬਿਵਸਥਾ” ਦੁਆਰਾ ਸੰਚਾਲਿਤ ਹੈ ਜੋ “ਮਸੀਹੀਆਂ ਉੱਤੇ ਲਾਗੂ ਹੋਵੇਗੀ ਅਤੇ ਲਾਭਕਾਰੀ ਹੋਏਗੀ” ਜਿਥੇ ਵੀ ਉਹ ਰਹਿੰਦੇ ਸਨ। ” ਕੀ ਇਸ ਦਾ ਮਤਲਬ ਇਹ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗਾ ਕਿ ਪੁਰਾਣੇ ਨੇਮ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਨਵਾਂ ਇਕ ਸਮੂਹ ਸਾਰੇ ਮਸੀਹੀਆਂ ਤੇ ਲਾਗੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ? ਪੈਰਾ 11 ਇਹ ਕਹਿ ਰਿਹਾ ਪ੍ਰਤੀਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ:

“ਇਹ ਨਿਰਦੇਸ਼ ਸਾਰੇ ਈਸਾਈਆਂ ਲਈ ਸਨ; ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਉਹ ਅੱਜ ਸਾਰੇ ਸੱਚੇ ਉਪਾਸਕਾਂ ਉੱਤੇ ਲਾਗੂ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਭਾਵੇਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਉਮੀਦ ਸਵਰਗੀ ਹੈ ਜਾਂ ਧਰਤੀ ਦੀ। ”- ਪੈਰਾ. 11

ਫਿਰ ਵੀ, ਜੇਡਬਲਯੂ ਧਰਮ ਸ਼ਾਸਤਰ ਅਨੁਸਾਰ, ਧਰਤੀ ਦੀ ਉਮੀਦ ਰੱਖਣ ਵਾਲੇ ਨਵੇਂ ਨਿਯਮ ਵਿਚ ਨਹੀਂ ਹਨ. ਉਹ "ਰੂਹਾਨੀ ਰਾਸ਼ਟਰ" ਨਹੀਂ ਬਣਾਉਂਦੇ ਜਿਸਦਾ ਉਪਸਿਰਲੇਖ ਸੰਕੇਤ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਇਸ ਪ੍ਰਤੀਤ ਹੋਣ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਬਾਈਬਲ ਦੇ ਸਬੂਤ ਕਿਥੇ ਹਨ? ਜ਼ਾਹਰ ਹੈ, ਇਹ ਨਵਾਂ 20^th ਸਦੀਵੀਂ ਈਸਾਈ ਕਲਾਸ ਦਾ ਪਹਿਲਾ “ਲੋਕ” ਯਹੋਵਾਹ ਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਅਬਰਾਹਾਮ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਬੁਲਾਇਆ ਹੈ ਜਿਸ ਨਾਲ ਉਸਨੇ ਕਿਸੇ ਵੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦਾ ਨੇਮ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਸੀ.

ਇਸ ਸਿੱਖਿਆ ਲਈ ਕੋਈ ਧਰਮ ਸੰਬੰਧੀ ਸਹਾਇਤਾ ਨਹੀਂ ਹੈ.

ਪੈਰਾ 13 ਅਤੇ 14

ਇਹ ਪੈਰੇ ਉਸ ਨਵੇਂ ਹੁਕਮ ਬਾਰੇ ਦੱਸਦੇ ਹਨ ਜੋ ਯਿਸੂ ਨੇ ਮਸੀਹੀਆਂ ਨੂੰ ਇਕ ਦੂਜੇ ਨਾਲ ਪਿਆਰ ਕਰਨ ਲਈ ਦਿੱਤਾ ਸੀ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਉਹ ਸਾਡੇ ਨਾਲ ਪਿਆਰ ਕਰਦਾ ਹੈ.

“ਇਸ ਹੁਕਮ ਵਿਚ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੇ ਆਮ ਪਹਿਲੂਆਂ ਵਿਚ ਇਕ-ਦੂਜੇ ਨਾਲ ਪਿਆਰ ਕਰਨਾ ਨਹੀਂ, ਬਲਕਿ ਆਪਣੇ ਭਰਾ ਲਈ ਆਪਣਾ ਜੀਵਨ ਕੁਰਬਾਨ ਕਰਨ ਲਈ ਵੀ ਤਿਆਰ ਰਹਿਣਾ ਹੈ।” - ਪਾਰ. 13

ਸਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਕਈਆਂ ਨੇ ਆਸਟਰੇਲੀਆ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਜੇਡਬਲਯੂ ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ ਤੋਂ ਗਵਾਹੀ ਦੀਆਂ ਟਿਪਣੀਆਂ ਨੂੰ ਵੀਡਿਓ ਵੇਖਿਆ ਹੈ ਅਤੇ / ਜਾਂ ਪੜ੍ਹੇ ਹਨ ਬਾਲ ਯੌਨ ਸ਼ੋਸ਼ਣ ਦੇ ਸੰਸਥਾਗਤ ਜਵਾਬਾਂ ਵਿੱਚ ਰਾਇਲ ਕਮਿਸ਼ਨ. ਇਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸਮੀਖਿਆ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰੋਗੇ ਕਿ ਇਸ ਗੱਲ ਦਾ ਸਬੂਤ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਭਰਾ ਬੱਚੇ ਦੇ ਪੀੜਤ ਦੇ ਭਲੇ ਲਈ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਕੁਰਬਾਨ ਕਰਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਸਨ? ਇਹ ਸੱਚ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਸਥਿਤੀ ਵਿਚ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਅਤੇ ਅੰਗ ਖਤਰੇ ਵਿਚ ਨਹੀਂ ਸਨ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਯਿਸੂ ਦੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਤੋਂ ਇਹ ਸੰਕੇਤ ਮਿਲਦਾ ਹੈ ਕਿ ਆਖਰਕਾਰ ਅਜਿਹੀ ਕੁਰਬਾਨੀ ਦੀ ਮੰਗ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ. ਨਹੀਂ, ਅਸੀਂ ਸਿਰਫ ਪੀੜਤ ਬੱਚੇ ਦੀ ਭਲਾਈ ਬਾਰੇ ਸੋਚ ਰਹੇ ਹਾਂ ਆਪਣੇ ਬਾਰੇ, ਕਿਸੇ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਜਾਂ ਸੰਸਥਾ ਵਿੱਚ ਖੜੇ ਹੋਣ ਬਾਰੇ ਸੋਚ ਰਹੇ ਹਾਂ. ਇਹ ਸੱਚ ਹੈ ਕਿ ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ ਨੂੰ ਅਜਿਹੇ ਘਿਨਾਉਣੇ ਅਪਰਾਧ ਦੀ ਰਿਪੋਰਟ ਕਰਨਾ ਸੰਸਥਾ ਅਤੇ ਸਥਾਨਕ ਕਲੀਸਿਯਾ ਲਈ ਲਾਜ਼ਮੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕੁਝ ਸ਼ਰਮਿੰਦਾ ਹੋਣਾ ਸੀ, ਸ਼ਾਇਦ ਬਜ਼ੁਰਗਾਂ ਦੇ ਸਰੀਰ' ਤੇ ਵੀ ਜੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਕੇਸ ਨੂੰ ਸਹੀ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਨਹੀਂ ਸੰਭਾਲਿਆ ਹੁੰਦਾ, ਪਰ ਯਿਸੂ ਸ਼ਰਮਿੰਦਾ ਹੋਣ ਤੋਂ ਨਫ਼ਰਤ ਕਰਦਾ ਸੀ. (ਉਹ ਐਕਸਐਨਯੂਐਮਐਕਸ: ਐਕਸਐਨਯੂਐਮਐਕਸ) ਉਹ ਯਹੂਦੀ ਸਮਾਜ ਦੇ ਅੰਦਰ ਮੌਜੂਦ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੀ ਸ਼ਰਮਨਾਕ ਹੋਣ ਤੋਂ ਨਹੀਂ ਡਰਦਾ ਸੀ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਪਿਆਰ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਸੀ. ਤਾਂ ਫਿਰ, ਕੀ ਅਸੀਂ ਬੱਚਿਆਂ ਦੇ ਜਿਨਸੀ ਸ਼ੋਸ਼ਣ ਦੇ ਪ੍ਰਬੰਧਨ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿਚ ਸੰਗਠਨ ਦੇ ਸਾਰੇ ਪੱਧਰਾਂ 'ਤੇ ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ ਦੇ ਕੰਮਾਂ ਵਿਚ ਇਸ ਦੇ ਪ੍ਰਮਾਣ ਦੇਖਦੇ ਹਾਂ? ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਇਹ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹੋ ਜੌਹਨ 13: 34-35 ਸਾਡੇ ਤੇ ਲਾਗੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ?

ਪੈਰਾ 15

“ਖ਼ਾਸਕਰ“ ਮਾਤਬਰ ਅਤੇ ਬੁੱਧਵਾਨ ਨੌਕਰ ”ਦੀ ਨਿਯੁਕਤੀ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਯਿਸੂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਸਹੀ ਸਮੇਂ ਤੇ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਭੋਜਨ ਦਿੱਤਾ ਹੈ।” - ਪੈਰਾ. 15

ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਸਭਾ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਤਾਜ਼ਾ ਵਿਆਖਿਆ ਅਨੁਸਾਰ, ਕੋਈ ਪੂਰਤੀ ਨਹੀਂ ਹੋਈ ਮੱਤੀ 24: 45-47 1919 ਤਕ[ਬੀ]  ਇਸ ਲਈ 1919 ਤਕ ਇੱਥੇ ਕੋਈ ਨੌਕਰ ਨਹੀਂ ਸੀ ਜੋ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਭੋਜਨ ਦਿੰਦਾ ਸੀ. ਫਿਰ ਵੀ, ਪੈਰਾ ਇਹ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਉਸ 1919 ਮੁਲਾਕਾਤ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਯਿਸੂ ਆਪਣੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਭੋਜਨ ਦੇ ਰਿਹਾ ਹੈ. “ਖ਼ਾਸਕਰ” ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਦਾ ਸੰਕੇਤ ਹੈ ਕਿ ਜਦੋਂ ਉਹ 1919 ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਭੋਜਨ ਦੇ ਰਿਹਾ ਸੀ, ਉਦੋਂ ਤੋਂ ਉਹ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹੋਰ ਵੀ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ.

ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰੋ, ਦੱਸੋ ਕਿ ਕਿਸ ਦੁਆਰਾ, ਜੇ ਨੌਕਰ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਤਾਂ ਮਸੀਹ ਆਪਣੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਪਹਿਲ ਦੇ ਰਿਹਾ ਸੀ 1919 ਨੂੰ?

_______________________________________________

[ਏ] ਦਰਅਸਲ, ਸਬੂਤ ਦੇ ਭਾਰ ਜੋ ਕਿ ਬਾਈਬਲ ਅਤੇ ਇਤਿਹਾਸਕ ਦੋਵੇਂ ਹਨ, ਦੱਸਦੇ ਹਨ ਕਿ ਇਹ ਪਹਿਲੀ ਸਦੀ ਵਿਚ ਹੋਇਆ ਸੀ.

[ਬੀ] ਡੇਵਿਡ ਐਚ ਸਪਲੇਨ: “ਸਲੇਵ” 1900 ਸਾਲ ਪੁਰਾਣਾ ਨਹੀਂ ਹੈ