ਰੱਬ ਦਾ ਬਚਨ ਦਾ ਖ਼ਜ਼ਾਨਾ: ਯਹੋਵਾਹ ਹਰੇਕ ਨੂੰ ਉਸ ਦੇ ਕੰਮਾਂ ਅਨੁਸਾਰ ਫਲ ਦੇਵੇਗਾ
ਯਿਰਮਿਯਾਹ ਐਕਸਯੂ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ. ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ. - ਸਿਦਕੀਯਾਹ ਨੂੰ ਯਹੋਵਾਹ ਦੀ ਆਗਿਆ ਨਾ ਮੰਨਣ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਭੁਗਤਣੇ ਪਏ
ਹਾਲਾਂਕਿ ਇਹ ਸੱਚ ਹੈ ਕਿ ਸਿਦਕੀਯਾਹ ਦੇ ਨਿੱਜੀ ਤੌਰ ਤੇ ਬਹੁਤ ਭਿਆਨਕ ਨਤੀਜੇ ਭੁਗਤਣੇ ਪਏ ਸਨ, ਪਰ ਸਾਨੂੰ ਇਹ ਵੀ ਨਹੀਂ ਭੁੱਲਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਕਿ ਉਹ ਯਿਰਮਿਯਾਹ ਦੀ ਬਜਾਏ ਉਸ ਦੀ ਆਗਿਆ ਮੰਨਣ ਵਾਲੇ ਬਾਕੀ ਇਸਰਾਏਲੀਆਂ ਉੱਤੇ ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਭਿਆਨਕ ਨਤੀਜਿਆਂ ਲਈ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰ ਸੀ। ਛੋਟੀਆਂ-ਛੋਟੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਵਿਚ ਵੀ, ਅਧਿਕਾਰ ਰੱਖਣ ਵਾਲਿਆਂ ਦੀ ਅੰਨ੍ਹੇਵਾਹ ਪਾਲਣਾ ਕਰਨ ਦੇ ਇਸ ਦੇ ਆਪਣੇ ਨਤੀਜੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ. ਉਦਾਹਰਣ ਦੇ ਲਈ, ਗਵਰਨਿੰਗ ਬਾਡੀ ਦੀ ਬੇਨਤੀ ਦਾ ਪਾਲਣ ਕਰਨਾ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਨਿੱਜੀ ਨਾਮ ਅਤੇ ਪਤੇ ਨੂੰ ਰੂਸ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ ਨੂੰ ਭੇਜੇ ਪੱਤਰਾਂ 'ਤੇ ਪਾਉਣਾ ਕਿਸੇ ਵੀ ਗਵਾਹ' ਤੇ ਪਲਟ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜਿਸਨੂੰ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਕਿਸੇ ਕਾਰੋਬਾਰ ਜਾਂ ਖੁਸ਼ੀ ਦੇ ਕਾਰਨਾਂ ਕਰਕੇ ਰੂਸ ਦਾ ਦੌਰਾ ਕਰਨ ਲਈ ਵੀਜ਼ਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ. ਮਸੀਹੀ ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਤੇ ਸਾਨੂੰ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਲੈਣ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ ਸਾਰੇ ਸਾਡੇ ਫੈਸਲਿਆਂ ਬਾਰੇ, ਅਤੇ ਨਾ ਸਿਰਫ ਅੰਨ੍ਹੇਵਾਹ ਆਪਣੇ ਫੈਸਲੇ ਲੈਣ ਵਾਲੇ ਮਨੁੱਖਾਂ ਦੇ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਸੌਂਪਣਾ, ਜਿਹਨਾਂ ਦਾ ਸਾਡੇ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਭਲੇ ਲਈ ਦਿਲਚਸਪੀ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ ਜਾਂ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦੀ.
ਰੂਹਾਨੀ ਰਤਨਾਂ ਲਈ ਖੁਦਾਈ (ਯਿਰਮਿਅਨ ਐਕਸਯੂ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.).
ਯਿਰਮਿਅਨ ਐਕਸਯੂਐਨਐਮਐਕਸ: ਐਕਸਐਨਯੂਐਮਐਕਸ - ਇਨ੍ਹਾਂ ਆਇਤਾਂ ਵਿਚ ਵਰਣਿਤ ਘਟਨਾਵਾਂ ਦੀ ਮਹੱਤਤਾ ਕੀ ਹੈ? (ਇਹ- 43 6,7 ਬਰਾਬਰ. 1)
ਹਵਾਲਾ ਭਾਗ ਵਿੱਚ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਇਸ ਲਈ ਉਜਾੜੇ ਦੇ 70 ਸਾਲਾਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਲਾਜ਼ਮੀ ਹੈ [ਸਾਡਾ ਬੋਲਬਾਲਾ] ਲਗਭਗ 1 ਅਕਤੂਬਰ, 607 ਸਾ.ਯੁ.ਪੂ. ਵਿਚ, ਇਹ 537 ਸਾ.ਯੁ.ਪੂ. ਵਿਚ ਖ਼ਤਮ ਹੋਇਆ ਸੀ. ਇਸ ਸਾਲ ਦੇ ਸੱਤਵੇਂ ਮਹੀਨੇ ਵਿਚ ਪਹਿਲੇ ਦੇਸ਼ ਵਾਪਸ ਜਾਣ ਵਾਲੇ ਯਹੂਦੀ ਦੇਸ਼ ਦੇ ਪੂਰੇ ਉਜਾੜ ਦੇ 70 ਸਾਲ ਬਾਅਦ ਵਾਪਸ ਯਹੂਦਾਹ ਵਾਪਸ ਆ ਗਏ ਸਨ। — 2 ਇਤਹਾਸ 36: 21-23; ਅਜ਼ਰਾ 3: 1. ”
ਇਸ ਹਵਾਲੇ ਦੀਆਂ ਤਾਰੀਖਾਂ ਇਤਿਹਾਸਕਾਰਾਂ ਦੁਆਰਾ ਸਵੀਕਾਰੇ ਗਏ ਸਮੇਂ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਨਾਲ ਮੇਲ ਨਹੀਂ ਖਾਂਦੀਆਂ. ਸਾਨੂੰ ਹਵਾਲੇ (ਪੈਰਾ. ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐਕਸ) ਦੇ ਪਿਛਲੇ ਪੈਰੇ ਵਿਚ ਅੰਤਰ ਦੇ ਬਾਰੇ ਇਕ ਸੁਰਾਗ ਮਿਲਦਾ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਇਹ ਲਿਖਿਆ ਹੈ: ਇਸ ਅਰਸੇ ਦੀ ਲੰਬਾਈ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਆਪਣੇ ਯਹੂਦਾਹ ਦੇ ਫ਼ਰਮਾਨ ਦੁਆਰਾ ਨਿਸ਼ਚਤ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ ਕਿ “ਇਹ ਸਾਰੀ ਧਰਤੀ ਇੱਕ ਤਬਾਹੀ ਵਾਲੀ ਜਗ੍ਹਾ ਬਣ ਜਾਵੇਗੀ, ਅਤੇ ਹੈਰਾਨੀ ਵਾਲੀ ਚੀਜ਼ ਬਣ ਜਾਵੇਗੀ, ਅਤੇ ਇਨ੍ਹਾਂ ਕੌਮਾਂ ਨੂੰ ਸੱਤਰ ਸਾਲਾਂ ਵਿੱਚ ਬਾਬਲ ਦੇ ਰਾਜੇ ਦੀ ਸੇਵਾ ਕਰਨੀ ਪਵੇਗੀ।” - ਯਿਰਮਿਅਨ ਐਕਸਯੂ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ. -ਐਕਸਐਨਯੂਐਮਐਕਸ.
ਬਾਈਬਲ ਦੀ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਦੀ ਇਜ਼ਾਜ਼ਤ ਨਹੀ ਹੈ [ਸਾਡੀ ਬੋਲਡ] ਐਕਸਯੂ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐਕਸ-ਸਾਲ ਦੇ ਅਰਸੇ ਦੇ ਅਰਜ਼ੀ ਦੇ ਲਈ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਯਹੂਦਾਹ ਦੀ ਤਬਾਹੀ, ਯਰੂਸ਼ਲਮ ਦੀ ਤਬਾਹੀ ਦੇ ਨਾਲ, ਅਤੇ ਸਾਇਰਸ ਦੇ ਫ਼ਰਮਾਨ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ ਯਹੂਦੀ ਗ਼ੁਲਾਮਾਂ ਦੀ ਆਪਣੇ ਵਤਨ ਵਾਪਸ ਪਰਤਣ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ. ਇਹ ਸਪਸ਼ਟ ਤੌਰ ਤੇ ਦੱਸਦਾ ਹੈ [ਸਾਡੀ ਬੋਲਡ] ਕਿ 70 ਸਾਲ ਯਹੂਦਾਹ ਦੀ ਧਰਤੀ ਦੀ ਤਬਾਹੀ ਦੇ ਸਾਲ ਹੋਣਗੇ.
ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਵਾਂਗ, ਪ੍ਰਸੰਗ ਕੁੰਜੀ ਹੈ. ਯਿਰਮਿਅਨ 25 ਵਿੱਚ: 8-11 ਸੱਤਰ ਸਾਲ ਉਹ ਸਮਾਂ ਹੈ ਜਦੋਂ ਰਾਸ਼ਟਰਾਂ ਨੂੰ ਬਾਬਲ ਦੇ ਰਾਜੇ ਦੀ ਸੇਵਾ ਕਰਨੀ ਪਏਗੀ, ਨਾ ਕਿ ਇਸ ਸਮੇਂ ਦੀ ਲੰਬਾਈ ਜਿਸ ਦੌਰਾਨ ਇਸਰਾਏਲ ਅਤੇ ਯਹੂਦਾਹ ਦੀ ਧਰਤੀ ਤਬਾਹ ਹੋਈ ਸੀ. ਯਿਰਮਿਅਨ ਐਕਸਯੂ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.ਐੱਮ. (ਐੱਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐਕਸ. (ਪ੍ਰਸੰਗ ਦਾ ਹਿੱਸਾ) ਪੁਸ਼ਟੀ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਜਦੋਂ ਸੱਤਰ ਸਾਲਾਂ ਦਾ ਸਮਾਂ (ਇਜ਼ਰਾਈਲ ਅਤੇ ਯਹੂਦਾਹ, ਮਿਸਰ, ਸੂਰ, ਸਿਦੋਨ ਅਤੇ ਹੋਰਾਂ ਸਮੇਤ ਕੌਮਾਂ ਦੀ ਸੇਵਾ) ਪੂਰਾ ਹੋ ਗਿਆ, ਤਾਂ ਯਹੋਵਾਹ ਨੇ ਰਾਜੇ ਦਾ ਲੇਖਾ ਕਰਨ ਲਈ ਬੁਲਾਇਆ ਬਾਬਲ ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਕੌਮ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਗਲਤੀ ਲਈ. ਇਹ ਇਜ਼ਰਾਈਲ ਦੀ ਗਲਤੀ ਦੀ ਪੂਰਤੀ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗੀ.
ਸਾਨੂੰ ਸਮਾਂ ਕੱ checkਣ ਦੀ ਵੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ. ਵਾਕ 'ਕਰਨਾ ਪਏਗਾ'ਜਾਂ'ਕੀ ਹੋਵੇਗਾ?'ਸੰਪੂਰਨ (ਮੌਜੂਦਾ) ਤਣਾਅ ਵਿਚ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਯਹੂਦਾਹ ਅਤੇ ਹੋਰ ਕੌਮਾਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਬਾਬਲੀ ਰਾਜ ਦੇ ਅਧੀਨ ਸਨ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ 70 ਸਾਲ ਪੂਰੇ ਹੋਣ ਤਕ' ਬਾਬਲ ਦੇ ਪਾਤਸ਼ਾਹ ਦੀ ਸੇਵਾ 'ਜਾਰੀ ਰੱਖਣੀ ਪਏਗੀ, ਜਦਕਿ'ਇਹ ਸਾਰੀ ਧਰਤੀ ਇੱਕ ਤਬਾਹੀ ਵਾਲੀ ਜਗ੍ਹਾ ਬਣ ਜਾਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ'ਭਵਿੱਖ ਦੇ ਤਣਾਅ ਵਿਚ ਹੈ, ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਵਿਨਾਸ਼ ਦਾ ਸਮਾਂ ਦਰਸਾਉਣਾ ਅਜੇ ਸ਼ੁਰੂ ਨਹੀਂ ਹੋਇਆ ਸੀ. ਇਸ ਲਈ ਯਹੂਦਾਹ ਦੀ ਤਬਾਹੀ ਬਿਲਕੁਲ ਉਸੇ ਸਮੇਂ ਦੀ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦੀ ਜਿੰਨੀ ਭਵਿੱਖ ਵਿਚ ਬਾਬਲ ਦੀ ਸੇਵਾ ਕੀਤੀ ਜਾ ਰਹੀ ਸੀ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਨੌਕਰੀ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਜਾਰੀ ਸੀ.
ਬਾਬਲ ਨੂੰ ਲੇਖਾ ਕਰਨ ਲਈ ਕਦੋਂ ਬੁਲਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ? ਦਾਨੀਏਲ 5: 26-28 ਬਾਬਲ ਦੇ ਡਿੱਗਣ ਦੀ ਰਾਤ ਦੀ ਘਟਨਾ ਦੇ ਰਿਕਾਰਡ ਵਿਚ ਇਸ ਦਾ ਜਵਾਬ ਦਿੰਦਾ ਹੈ: 'ਮੈਂ ਤੁਹਾਡੇ ਰਾਜ ਦੇ ਦਿਨ ਗਿਣ ਲਏ ਹਨ ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਖਤਮ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ,… ਤੁਹਾਨੂੰ ਸੰਤੁਲਨ ਵਿੱਚ ਤੋਲਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਘਾਟ ਮਿਲੀ ਹੈ,… ਤੁਹਾਡਾ ਰਾਜ ਵੰਡਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਮੇਦੀਆਂ ਅਤੇ ਫਾਰਸੀਆਂ ਨੂੰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ. ' ਅੱਧ ਅਕਤੂਬਰ 539 ਬੀਸੀ ਦੀ ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਸਵੀਕਾਰ ਕੀਤੀ ਤਾਰੀਖ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨਾ[1] ਬਾਬਲ ਦੇ ਪਤਨ ਲਈ ਅਸੀਂ 70 ਸਾਲ ਵਾਪਸ ਜੋੜ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਜੋ ਸਾਨੂੰ 609 ਬੀ ਸੀ ਤੱਕ ਲੈ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਤਬਾਹੀ ਦੀ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਇਸ ਲਈ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ ਕਿਉਂਕਿ ਇਜ਼ਰਾਈਲੀਆਂ ਨੇ ਨਹੀਂ ਮੰਨਿਆ (ਯਿਰਮਿਯਾਹ 25: 8) ਅਤੇ ਯਿਰਮਿਯਾਹ 27: 7 ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਉਹ ਕਰਨਗੇ 'ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ (ਬਾਬਲ ਦਾ) ਸਮਾਂ ਆਉਣ ਤੱਕ ਬਾਬਲ ਦੀ ਸੇਵਾ ਕਰੋ'.
ਕੀ 610 \ 609 ਬੀਸੀ ਵਿੱਚ ਕੁਝ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਵਾਪਰਿਆ? [2] ਹਾਂ, ਅਜਿਹਾ ਲਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਵਿਸ਼ਵ ਸ਼ਕਤੀ ਦੀ ਤਬਦੀਲੀ ਬਾਈਬਲ ਦੇ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਤੋਂ, ਅੱਸ਼ੂਰੀ ਤੋਂ ਬਾਬਲ ਲੈ ਜਾਣ ਵੇਲੇ ਹੋਈ ਸੀ, ਜਦੋਂ ਨਬੋਪਲਾਸਰ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਨਬੂਕਦਨੱਸਰ ਨੇ ਅੱਸ਼ੂਰ ਦੇ ਆਖਰੀ ਬਚੇ ਹੋਏ ਸ਼ਹਿਰ, ਹਰਨਾਨ ਨੂੰ ਕਬਜ਼ੇ ਵਿਚ ਲੈ ਲਿਆ ਅਤੇ ਇਸ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਨੂੰ ਤੋੜ ਦਿੱਤਾ। ਇਕ ਸਾਲ ਤੋਂ ਥੋੜ੍ਹੇ ਸਮੇਂ ਵਿਚ, 608 ਬੀ.ਸੀ. ਵਿਚ, ਅੱਸ਼ੂਰੀਆ ਦਾ ਆਖਰੀ ਰਾਜਾ ਅਸ਼ੂਰ-ਯੂਬਾਲਿਟ ਤੀਜਾ ਮਾਰਿਆ ਗਿਆ ਅਤੇ ਅੱਸ਼ੂਰੀ ਇਕ ਵੱਖਰੀ ਕੌਮ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਮੌਜੂਦ ਸੀ.
ਇਸਦਾ ਅਰਥ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਦਾਅਵਾ ਹੈ ਕਿ “ਬਾਈਬਲ ਦੀ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਕਿਸੇ ਵੀ ਸਮੇਂ 70 ਸਾਲ ਦੇ ਅਰਸੇ ਨੂੰ ਲਾਗੂ ਕਰਨ ਦੀ ਆਗਿਆ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦੀ. is ਸਪਸ਼ਟ ਗਲਤ. ਇਹ ਵੀ ਹੈ ਬਹੁਤ ਗਲਤ ਦਾਅਵਾ ਕਰਨ ਲਈ “ਇਹ ਸਪਸ਼ਟ ਤੌਰ ਤੇ ਦੱਸਦਾ ਹੈ ਕਿ ਐਕਸਐਨਯੂਐਮਐਕਸ ਸਾਲ ਯਹੂਦਾਹ ਦੀ ਧਰਤੀ ਦੀ ਤਬਾਹੀ ਦੇ ਸਾਲ ਹੋਣਗੇ”.
ਕੀ ਡੈਨੀਅਲ ਐਕਸਯੂ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਸ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ. ਨੂੰ ਦਾਅਵਾ ਕੀਤੀ ਸਮਝ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ?
ਦਾਨੀਏਲ ਨੂੰ ਯਿਰਮਿਯਾਹ ਤੋਂ ਸਮਝਿਆ ਗਿਆ ਜਦੋਂ ਤਬਾਹੀ (ਨੋਟ: ਬਹੁਵਚਨ, ਨਾ ਕਿ ਇਕੱਲੇ ਤਬਾਹੀ ਦੀ ਬਜਾਏ) ਅੰਤ, ਨਾ ਕਿ ਕੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਨੂੰ ਨਿਸ਼ਾਨਬੱਧ ਕਰੇਗੀ. ਯਿਰਮਿਅਨ ਐਕਸਯੂ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ. ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ: ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਸ. ਕੌਮਾਂ ਅਤੇ ਯਰੂਸ਼ਲਮ ਅਤੇ ਯਹੂਦਾਹ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਵਿਨਾਸ਼ਕਾਰੀ ਜਗ੍ਹਾ ਸਨ (ਯਿਰਮਿਅਨ ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.ਐੱਮ. ਐੱਨ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਸ. ਐਕਸ.[3]). ਬਾਈਬਲ ਦਾ ਰਿਕਾਰਡ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਯੋਸੀਆਮ ਨੇ ਯਹੋਯਾਕੀਮ ਦੇ ਚੌਥੇ ਜਾਂ 4 ਵੇਂ ਵਰ੍ਹੇ, (ਨਬੂਕਦਨੱਸਰ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਜਾਂ ਦੂਜੇ ਸਾਲ) ਦੁਆਰਾ ਤਬਾਹੀ ਮਚਾ ਦਿੱਤੀ ਸੀ। ਇਹ ਯਹੋਯਾਕੀਮ ਦੇ 5 ਵੇਂ ਵਰ੍ਹੇ ਵਿੱਚ ਯਰੂਸ਼ਲਮ ਦੀ ਤਬਾਹੀ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਦੀ ਗੱਲ ਹੈ, ਅਤੇ ਯਹੋਯਾਕੀਨ ਦੀ 1 ਮਹੀਨੇ ਬਾਅਦ ਗ਼ੁਲਾਮੀ ਅਤੇ ਸਿਦਕੀਯਾਹ ਦੇ 2 ਵੇਂ ਸਾਲ ਵਿੱਚ ਅੰਤਮ ਤਬਾਹੀ। ਇਸ ਲਈ ਦਾਨੀਏਲ 4: 11 ਨੂੰ ਸਮਝਣਾ ਸਮਝਦਾਰੀ ਬਣਦਾ ਹੈਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਨ ਲਈ ਤਬਾਹੀ ਯਰੂਸ਼ਲਮ ਦੇ'ਸਿਦਕੀਯਾਹ ਦੇ ਸਾਲ 11 ਵਿੱਚ ਯਰੂਸ਼ਲਮ ਦੀ ਅੰਤਮ ਤਬਾਹੀ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਹੋਰ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਮੌਕਿਆਂ ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ.
ਉਪਰੋਕਤ ਰੌਸ਼ਨੀ ਵਿੱਚ, ਅਸੀਂ 2 ਇਤਹਾਸ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਸਮਝ ਸਕਦੇ ਹਾਂ 36: 20, 21?
ਇਹ ਹਵਾਲਾ ਭਵਿੱਖ ਦੀਆਂ ਘਟਨਾਵਾਂ ਦੀ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਦੀ ਬਜਾਏ ਪਿਛਲੇ ਸਮਾਗਮਾਂ ਦੇ ਸੰਖੇਪ ਵਜੋਂ ਲਿਖਿਆ ਗਿਆ ਸੀ. ਇਹ ਜ਼ਾਹਰ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ, ਯਹੋਵਾਹ ਦੀ ਨਿਗਾਹ ਵਿਚ ਭੈੜਾ ਕੰਮ ਕਰਨ ਅਤੇ ਯਹੂਦਾਹ ਦੇ ਸਾਰੇ ਆਖ਼ਰੀ ਤਿੰਨ ਰਾਜਿਆਂ: ਯਹੋਯਾਕੀਮ, ਯਹੋਯਾਕੀਨ ਅਤੇ ਸਿਦਕੀਯਾਹ ਅਤੇ ਨਬੂਕਦਨੱਸਰ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਬਗਾਵਤ ਕਰਕੇ, ਅਤੇ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਨਬੀਆਂ ਨੂੰ ਰੱਦ ਕਰ ਦਿੱਤਾ, ਅਖੀਰ ਵਿਚ ਯਹੋਵਾਹ ਨੇ ਨਬੂਕਦਨੱਸਰ ਨੂੰ ਯਰੂਸ਼ਲਮ ਨੂੰ ਨਸ਼ਟ ਕਰਨ ਦੀ ਆਗਿਆ ਦਿੱਤੀ ਅਤੇ ਯਹੂਦਾਹ ਦੇ ਬਾਕੀ ਬਚੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਮਾਰ ਦਿਓ। ਬਾਕੀਆਂ ਨੂੰ ਯਿਰਮਿਯਾਹ ਦੀਆਂ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀਆਂ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਨ ਅਤੇ ਪਰਸਾਂ ਦੁਆਰਾ 70 ਸਾਲ (ਬਾਬਲ ਦੀ ਸੇਵਾ) ਦੇ ਪੂਰਨ ਹੋਣ ਤੱਕ ਨਜ਼ਰ ਅੰਦਾਜ਼ ਕੀਤੇ ਸਬਤ ਦੇ ਦਿਨ ਭੁਗਤਾਨ ਕਰਨ ਤੱਕ ਬਾਬਲ ਲੈ ਜਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ.
ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ. (20-22) ਦੀ ਨੇੜਿਓਂ ਪੜਤਾਲ ਹੇਠ ਲਿਖਿਆਂ ਬਾਰੇ ਦੱਸਦੀ ਹੈ:
ਆਇਤ 20 ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ: 'ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਉਸਨੇ ਤਲਵਾਰ ਨੂੰ ਗ਼ੁਲਾਮ ਤੋਂ ਬਚੇ ਹੋਏ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਬਾਬਲ ਲੈ ਗਿਆ ਅਤੇ ਉਹ ਉਸ ਦੇ ਨੌਕਰ ਬਣਨ ਲਈ ਆਇਆ ਸੀ (ਸੇਵਾ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਨ) ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਪੁੱਤਰਾਂ ਨੂੰ ਜਦ ਤਕ ਫਾਰਸ ਦੀ ਰਾਜਸੱਤਾ ਰਾਜ ਕਰਨ ਲੱਗੀ (ਜਦੋਂ ਬਾਬਲ ਡਿੱਗ ਪਿਆ, 2 ਸਾਲਾਂ ਬਾਅਦ ਯਹੂਦਾਹ ਦੀ ਗ਼ੁਲਾਮੀ ਦੀ ਵਾਪਸੀ ਤੇ ਨਹੀਂ);'
ਆਇਤ 21 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ: 'ਯਿਰਮਿਯਾਹ ਦੇ ਮੂੰਹ ਦੁਆਰਾ ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਬਚਨ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਨ ਲਈ, ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਧਰਤੀ ਨੇ ਸਬਤ ਦਾ ਭੁਗਤਾਨ ਨਹੀਂ ਕਰ ਦਿੱਤਾ. ਉਜਾੜੇ ਪਏ ਰਹਿਣ ਦੇ ਸਾਰੇ ਦਿਨ ਐਕਸਯੂ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐਕਸ ਸਾਲ ਪੂਰੇ ਕਰਨ ਲਈ (ਸਬਤੋਂ) ਰੱਖੇ.'ਇਤਹਾਸ ਦਾ ਲੇਖਕ (ਅਜ਼ਰਾ) ਇਸ ਬਾਰੇ ਟਿੱਪਣੀ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਬਾਬਲ ਦੀ ਸੇਵਾ ਕਿਉਂ ਕਰਨੀ ਪਈ। ਇਹ ਦੋਹਰਾ ਸੀ, (ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐਕਸ) ਯਿਰਮਿਯਾਹ ਦੀਆਂ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀਆਂ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਨ ਲਈ ਅਤੇ (1) ਲੇਵੀਟੀਕਸ ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐਕਸ ਦੁਆਰਾ ਲੋੜੀਂਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਇਸ ਦੇ ਸਬਤ ਦੇ ਦਿਨ ਭੁਗਤਾਨ ਕਰਨ ਲਈ.[4]. ਇਸ ਦੇ ਸਬਤ ਦਾ ਭੁਗਤਾਨ 70 ਸਾਲਾਂ ਦੇ ਅੰਤ ਤੇ ਪੂਰਾ ਜਾਂ ਪੂਰਾ ਹੋ ਜਾਵੇਗਾ. ਕਿਹੜੇ 70 ਸਾਲ? ਯਿਰਮਿਅਨ ਐਕਸਯੂ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ. ਐੱਨ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐਕਸ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ.ਜਦੋਂ 70 ਸਾਲ ਪੂਰੇ ਹੋ ਗਏ (ਪੂਰੇ ਹੋਏ), ਮੈਂ ਬਾਬਲ ਦੇ ਰਾਜੇ ਅਤੇ ਉਸ ਰਾਸ਼ਟਰ ਦਾ ਲੇਖਾ ਜੋਖਾ ਕਰਾਂਗਾ'. ਇਸ ਲਈ ਐਕਸਯੂ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐਕਸ ਸਾਲ ਦੇ ਅਰਸੇ ਦੀ ਸਮਾਪਤੀ ਬਾਬਲ ਦੇ ਰਾਜੇ ਦੇ ਖਾਤੇ ਵਿੱਚ ਪਾਉਣ ਲਈ ਕੀਤੀ ਗਈ, ਨਾ ਕਿ ਯਹੂਦਾਹ ਵਿੱਚ ਵਾਪਸੀ ਦੀ. ਹਵਾਲੇ ਦਾ ਬੀਤਣ 'ਉਜਾੜੇ ਹੋਏ 70 ਸਾਲ' ਨਹੀਂ ਕਹਿੰਦਾ. (ਯਿਰਮਿਅਨ 70 ਵੇਖੋ: 42-7)
ਕੀ ਸਬਤ ਦੇ ਦਿਨ ਦਾ ਭੁਗਤਾਨ ਕਰਨ ਲਈ ਕੋਈ ਖਾਸ ਸਮਾਂ ਚਾਹੀਦਾ ਸੀ? ਜੇ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਕਿਸ ਅਧਾਰ ਤੇ ਇਸ ਦੀ ਗਣਨਾ ਕੀਤੀ ਜਾਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ? ਬੀਤਣ ਦੀ ਉਸਾਰੀ ਅਤੇ ਸ਼ਬਦਾਵਲੀ ਲਈ ਇਹ ਜ਼ਰੂਰੀ ਨਹੀਂ ਕਿ ਸਬਤ ਰੱਖਣ ਦੀ ਅਵਧੀ ਨੂੰ 70 ਸਾਲ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਸੀ. ਹਾਲਾਂਕਿ 70 ਸਾਲਾਂ ਨੂੰ ਜ਼ਰੂਰਤ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਲੈਂਦੇ ਹੋਏ, 987 ਅਤੇ 587 (ਰਹਿਹੋਮ ਦੇ ਰਾਜ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਅਤੇ ਯਰੂਸ਼ਲਮ ਦੀ ਅੰਤਮ ਤਬਾਹੀ) ਵਿਚਕਾਰ 400 ਸਾਲ ਅਤੇ 8 ਜੁਬਲੀ ਚੱਕਰ ਹਨ ਜੋ 64 ਸਾਲਾਂ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਹਨ ਅਤੇ ਇਹ ਮੰਨਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਬਤ ਦੇ ਸਾਲ ਹਰ ਇੱਕ ਨੂੰ ਨਜ਼ਰ ਅੰਦਾਜ਼ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਇਨ੍ਹਾਂ ਸਾਲਾਂ ਵਿਚੋਂ ਇਕ. ਇਸ ਲਈ ਇਹ ਸੰਭਵ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਕਿੰਨੇ ਸਾਲਾਂ ਦੀ ਅਦਾਇਗੀ ਕਰਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ, ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਐੱਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐਕਸ ਜਾਂ ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ. ਸਬਤ ਦੇ ਸਾਲਾਂ ਨੂੰ ਮਿਲਾਉਣ ਲਈ ਕਿਸੇ ਸੁਵਿਧਾਜਨਕ ਅਰੰਭਕ ਅਵਧੀ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ. ਕੀ ਇਹ ਸੰਕੇਤ ਨਹੀਂ ਦੇਵੇਗਾ ਕਿ ਸਬਤ ਦੇ ਦਿਨ ਭੁਗਤਾਨ ਕਰਨਾ ਕੋਈ ਖਾਸ ਅਦਾਇਗੀ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਬਲਕਿ ਉਜਾੜੇ ਦੇ ਸਮੇਂ ਦੌਰਾਨ ਬਕਾਇਆ ਰਕਮ ਵਾਪਸ ਕਰਨ ਲਈ ਕਾਫ਼ੀ ਸਮਾਂ ਲੰਘ ਗਿਆ ਸੀ?
ਇੱਕ ਅੰਤਮ ਬਿੰਦੂ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ, ਇਹ ਦਲੀਲ ਦਿੱਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ ਕਿ 50 ਸਾਲਾਂ ਨਾਲੋਂ 70 ਸਾਲਾਂ ਦੀ ਤਬਾਹੀ ਹੋਣ ਵਿੱਚ ਵਧੇਰੇ ਮਹੱਤਤਾ ਹੈ. 50 ਸਾਲਾਂ ਦੀ ਤਬਾਹੀ ਦੇ ਨਾਲ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਰਿਹਾਈ ਅਤੇ ਯਹੂਦੀ ਵਾਪਸ ਆਉਣ ਦੀ ਜੁਗਤੀ ਜੁਬਲੀ ਸਾਲ (ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.ਏ.ਐੱਸ.) ਦੀ ਮਹੱਤਤਾ ਗੈਰ-ਯਹੂਦੀ ਵਾਪਸ ਜਾਣ ਵਾਲੇ ਯਹੂਦੀਆਂ 'ਤੇ ਗੁੰਮ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗੀ, ਜਿਸਨੇ ਸਬਤ ਦੇ ਸਾਲਾਂ ਦੇ ਪੂਰੇ ਸਮੇਂ ਦੀ ਗ਼ੁਲਾਮੀ ਵਿਚ ਸੇਵਾ ਕੀਤੀ.
ਗੌਡਸ ਕਿੰਗਡਮ ਰੂਲਜ਼ (ਕੇਆਰ ਚੈਪ ਐਕਸਐਨਯੂਐਮਐਕਸ ਪੈਰਾ ਐਕਸ ਐੱਨ ਐੱਨ ਐੱਮ ਐੱਮ ਐੱਨ ਐੱਨ ਐੱਮ ਐੱਮ ਐਕਸ) ਸ਼ਾਂਤੀ ਦੇ ਰੱਬ ਦੀ ਸੇਵਾ ਕਰਨ ਲਈ ਸੰਗਠਿਤ
ਪੈਰਾਗ੍ਰਾਫ ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐਕਸ ਵਿੱਚ ਸੰਗਠਨ ਦੀ ਇਕ ਚਾਲ ਹੈ. ਇਹ ਪੁੱਛਦਾ ਹੈ 'ਲਗਾਤਾਰ ਜਾਰੀ ਸਿਖਲਾਈ ਦਾ ਨਤੀਜਾ ਕੀ ਹੋਇਆ ਹੈ ਜੋ ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਸੰਗਠਨ ਨੇ ਦਿੱਤੀ ਹੈ?'ਹੁਣ ਤੁਸੀਂ ਉੱਤਰ ਦੀ ਉਮੀਦ ਕਰੋਗੇ ਜਿਵੇਂ ਕਿ: ਬਜ਼ੁਰਗਾਂ ਦੀ ਚਰਵਾਹੀ ਕਰਨ ਦੀ ਗੁਣਵੱਤਾ ਵਿਚ ਸੁਧਾਰ ਹੋਇਆ ਹੈ. ਜਾਂ: ਸਿਖਲਾਈ ਨੇ ਬਜ਼ੁਰਗਾਂ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪਰਿਵਾਰਾਂ ਅਤੇ ਕਲੀਸਿਯਾ ਦੀਆਂ ਮੰਗਾਂ ਨੂੰ ਬਿਹਤਰ balanceੰਗ ਨਾਲ ਸੰਤੁਲਿਤ ਕਰਨ ਵਿਚ ਸਹਾਇਤਾ ਕੀਤੀ ਹੈ ਅਤੇ ਇੱਜੜ ਨੂੰ ਲੋੜੀਂਦੀ ਸਹਾਇਤਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਵਿਚ ਸਹਾਇਤਾ ਕੀਤੀ ਹੈ. ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਏ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਜਵਾਬ ਹੈ 'ਅੱਜ, ਕਲੀਸਿਯਾ ਦੇ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਯੋਗ ਭਰਾ ਹਨ ਜੋ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਚਰਵਾਹੇ ਵਜੋਂ ਸੇਵਾ ਕਰਦੇ ਹਨ.' ਕੀ ਸਿਖਲਾਈ ਅਤੇ ਯੋਗ ਭਰਾਵਾਂ ਦੀ ਸੰਖਿਆ ਵਿਚ ਕੋਈ ਸੰਬੰਧ ਹੈ? ਅਜਿਹਾ ਕੋਈ ਲਿੰਕ ਨਹੀਂ ਜੋ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੋਵੇ. ਉਹ ਗਿਣਤੀ ਵਧਾਉਣ ਲਈ ਯੋਗਤਾ ਦੇ ਮਿਆਰ ਨੂੰ ਘਟਾ ਸਕਦੇ ਸਨ. ਵਿਕਲਪਿਕ ਤੌਰ ਤੇ ਬਜ਼ੁਰਗਾਂ ਵਿੱਚ ਵਾਧਾ ਗਵਾਹਾਂ ਦੀ ਕੁੱਲ ਸੰਖਿਆ ਵਿੱਚ ਵਾਧੇ ਦੇ ਅਨੁਕੂਲ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਜਾਂ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਹੋਰ ਚਰਵਾਹੇ ਵਿੱਚ ਹਿੱਸਾ ਲੈਣ. ਇੱਕ ਸਿਆਸਤਦਾਨ ਵਰਗਾ ਉੱਤਰ ਜੋ ਚੰਗਾ ਲਗਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਦਾ ਉੱਤਰ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦਾ.
ਪੈਰਾਗ੍ਰਾਫ ਐਕਸਐਨਯੂਐਮਐਕਸ ਇਕ ਹੋਰ ਦਾਅਵਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਨੂੰ ਠੋਸ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ. “ਸਾਡੇ ਬਜ਼ੁਰਗਾਂ ਨੂੰ ਯਹੋਵਾਹ ਨੇ ਸਾਡੇ ਰਾਜੇ, ਯਿਸੂ ਦੁਆਰਾ ਸਥਾਪਿਤ ਕੀਤਾ ਹੈ।” ਇਸ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਕਰਨ ਲਈ ਕੋਈ ਵਿਧੀ ਪ੍ਰਦਾਨ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ, ਫਿਰ ਵੀ ਇਕ ਪਾਠਕ ਅਨੁਮਾਨ ਲਗਾਵੇਗਾ (ਅਨੁਮਾਨ ਇਕ ਖ਼ਤਰਨਾਕ ਚੀਜ਼ ਹੈ) ਕਿ ਯਿਸੂ ਹਰ ਬਜ਼ੁਰਗ ਨੂੰ ਚੁਣਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਯਹੋਵਾਹ ਨਿਯੁਕਤੀ ਨੂੰ ਪ੍ਰਵਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਤਾਂ ਫਿਰ ਇਹ ਬਜ਼ੁਰਗ ਕਿੰਨੇ ਚੰਗੇ ਹਨ, ਕਥਿਤ ਤੌਰ ਤੇ ਯਿਸੂ ਦੁਆਰਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਜਗ੍ਹਾ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਹੈ ਜੋ ਦਿਲਾਂ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਮੋਹਰੀ ਕਰਨ ਵਿਚ 'ਮਨੁੱਖੀ ਇਤਿਹਾਸ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਨਾਜ਼ੁਕ ਸਮੇਂ ਵਿਚ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀਆਂ ਭੇਡਾਂ'? ਕਿਉਂਕਿ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿੱਚ ਬੱਚਿਆਂ ਨਾਲ ਜਿਨਸੀ ਸ਼ੋਸ਼ਣ ਦੇ ਘੁਟਾਲੇ ਸਰਫੇਸਿੰਗ ਦਾ ਸੰਕੇਤ ਦਿੰਦੇ ਹਨ, (ਕੁਝ ਬਜ਼ੁਰਗਾਂ ਨੂੰ ਅਪਰਾਧੀ ਵਜੋਂ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰਦੇ ਹਨ), ਬਹੁਤ ਵਧੀਆ ਨਹੀਂ. ਕੀ ਯਿਸੂ ਕੇਜੀਬੀ ਦੀ ਨਿਯੁਕਤੀ ਕਰੇਗਾ?[5] ਏਜੰਟ ਅਤੇ ਪੈਡੋਫਾਈਲ ਬਜ਼ੁਰਗਾਂ ਵਜੋਂ. ਬਿਲਕੁਲ ਨਹੀਂ, ਫਿਰ ਵੀ ਇਹੋ ਹੋਇਆ ਹੈ. ਸਾਨੂੰ ਸਿਰਫ ਪਹਿਲੀ ਸ਼੍ਰੇਣੀ ਦੀਆਂ ਉਦਾਹਰਣਾਂ ਲਈ ਸੰਸਥਾ ਦੇ ਸਾਹਿਤ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕਰਨੀ ਹੈ. ਅਖ਼ਬਾਰ, ਆਦਿ ਬਾਅਦ ਦੀਆਂ ਪੁਸ਼ਟੀ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ. ਕੋਈ ਵੀ ਸਾਬਕਾ ਬਜ਼ੁਰਗ ਇਸ ਗੱਲ ਦੀ ਪੁਸ਼ਟੀ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਨਿਯੁਕਤ ਕਰਨ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕਰਨ ਦਾ ਇਕ ਵੱਡਾ ਕਾਰਨ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਮਸੀਹੀ ਗੁਣਾਂ ਦੀ ਬਜਾਏ ਪ੍ਰਚਾਰ ਵਿਚ ਕਿੰਨੇ ਘੰਟੇ ਲਗਾਉਂਦੇ ਹਨ.
ਪੈਰਾ 22, ਯਹੋਵਾਹ ਅਤੇ ਕਲੀਸਿਯਾ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਕਰਦਿਆਂ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ “ਉਸ ਦੇ ਧਰਮੀ ਮਿਆਰ ਇਕ ਦੇਸ਼ ਦੀਆਂ ਕਲੀਸਿਯਾਵਾਂ ਤੋਂ ਦੂਜੇ ਦੇਸ਼ ਦੀਆਂ ਕਲੀਸਿਯਾਵਾਂ ਨਾਲੋਂ ਵੱਖਰੇ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੇ। .. ਉਹ ਸਾਰੀਆਂ ਕਲੀਸਿਯਾਵਾਂ ਲਈ ਇਕੋ ਜਿਹੇ ਹਨ ” ਯਹੋਵਾਹ ਬਾਰੇ ਪਹਿਲਾ ਵਾਕ ਸਹੀ ਹੈ, ਪਰ ਕਲੀਸਿਯਾ ਬਾਰੇ ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਨਹੀਂ। ਯੂਕੇ ਅਤੇ ਆਸਟਰੇਲੀਆ ਵਰਗੇ ਕੁਝ ਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿਚ, ਇਕ ਬਜ਼ੁਰਗ ਬੱਚੇ ਨੂੰ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਭੇਜਣ ਵਾਲੇ ਨੂੰ ਸੇਵਾ ਕਰਨ ਤੋਂ ਹਟਾ ਦਿੱਤਾ ਜਾਵੇਗਾ, ਫਿਰ ਵੀ ਦੂਸਰੇ ਦੇਸ਼ਾਂ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਲਾਤੀਨੀ ਅਮਰੀਕਾ ਦੇ ਕੁਝ ਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿਚ ਬਜ਼ੁਰਗ ਇਕ ਬੱਚੇ ਨੂੰ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਭੇਜਣਗੇ ਅਤੇ ਇਕ ਬਜ਼ੁਰਗ ਬਣੇ ਰਹਿਣਗੇ. ਮੈਕਸੀਕੋ ਵਿਚ 1950 ਦੇ ਅਖੀਰ ਵਿਚ ਅਤੇ 1960 ਦੇ ਭਰਾ ਇਕ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦੇ ਸਨ ਜਿਸ ਵਿਚ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਸੀ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਫੌਜੀ ਸਿਖਲਾਈ ਲਈ ਸੀ ਅਤੇ ਹੁਣ ਰਿਜ਼ਰਵ ਫੋਰਸ ਦੇ ਮੈਂਬਰ ਸਨ.[6] ਦੂਸਰੇ ਦੇਸ਼ ਅਜਿਹੀਆਂ ਕਾਰਵਾਈਆਂ ਲਈ ਗਵਾਹ ਨੂੰ ਛੇਕਣਗੇ। ਚਿਲੀ ਵਿਚ, ਸਾਲ ਵਿਚ ਇਕ ਵਾਰ ਜੁਰਮਾਨੇ ਤੋਂ ਬਚਣ ਲਈ ਸਾਰੇ ਜਨਤਕ ਇਮਾਰਤਾਂ ਜਿਵੇਂ ਕਿੰਗਡਮ ਹਾਲਾਂ ਦੇ ਬਾਹਰ ਇਕ ਦਿਨ ਲਈ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਝੰਡਾ ਬੁਲੰਦ ਕਰਨਾ ਪੈਂਦਾ ਹੈ. ਘੱਟੋ ਘੱਟ 2 ਕਿੰਗਡਮ ਹਾਲ ਅਕਸਰ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕੀਤੇ ਜਾਪਦੇ ਹਨ.
ਸਾਰੀਆਂ ਕਲੀਸਿਯਾਵਾਂ ਲਈ ਇਕੋ ਜਿਹੇ ਮਾਪਦੰਡ? ਇਹ ਸਹੀ ਨਹੀਂ ਜਾਪਦਾ.
________________________________________________________________________________
[1] ਨਬੋਨੀਡਸ ਕ੍ਰੌਨਿਕਲ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਬਾਬਲ ਦਾ ਪਤਨ 16 ਅਕਤੂਬਰ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਤਾਸ੍ਰਿਤੂ (ਬਾਬਲ), (ਇਬਰਾਨੀ - ਤੀਸ਼ਰੀ) ਦੇ 13 ਵੇਂ ਦਿਨ ਸੀ.
[2] ਇਤਿਹਾਸ ਦੇ ਇਸ ਸਮੇਂ ਦੇ ਸਮੇਂ ਧਰਮ ਨਿਰਪੱਖ ਇਤਿਹਾਸਕ ਤਾਰੀਖਾਂ ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਦਿੰਦੇ ਸਮੇਂ ਸਾਨੂੰ ਤਾਰੀਖਾਂ ਨੂੰ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ ਤੇ ਦੱਸਣ ਵਿੱਚ ਸਾਵਧਾਨ ਰਹਿਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਕਿਸੇ ਖ਼ਾਸ ਸਾਲ ਵਿੱਚ ਵਾਪਰੀ ਕਿਸੇ ਖ਼ਾਸ ਘਟਨਾ ਬਾਰੇ ਸ਼ਾਇਦ ਹੀ ਕਦੇ ਪੂਰੀ ਸਹਿਮਤੀ ਹੋਵੇ। ਇਸ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ ਵਿਚ ਮੈਂ ਗੈਰ-ਬਾਈਬਲੀ ਸਮਾਗਮਾਂ ਲਈ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਧਰਮ ਨਿਰਪੱਖ ਇਤਿਹਾਸਕ ਵਰਣਨ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ ਹੈ ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਨਹੀਂ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ.
[3] ਯਹੋਯਾਕੀਮ ਦੇ ਚੌਥੇ ਸਾਲ ਵਿਚ, ਯਹੋਵਾਹ ਨੇ ਯਿਰਮਿਯਾਹ ਨੂੰ ਕਿਹਾ ਕਿ ਉਹ ਇਕ ਰੋਲ ਲੈ ਅਤੇ ਉਸ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਦੇ ਸਾਰੇ ਸ਼ਬਦ ਲਿਖ ਜੋ ਉਸ ਸਮੇਂ ਤਕ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਸੀ. 4 ਵੇਂ ਸਾਲ ਵਿਚ, ਇਹ ਸ਼ਬਦ ਮੰਦਰ ਵਿਚ ਇਕੱਠੇ ਹੋਏ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਉੱਚੀ ਆਵਾਜ਼ ਵਿਚ ਪੜ੍ਹੇ ਗਏ. ਸਰਦਾਰਾਂ ਅਤੇ ਪਾਤਸ਼ਾਹ ਨੇ ਫਿਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਇਹ ਪੜ੍ਹਿਆ ਅਤੇ ਜਿਵੇਂ ਹੀ ਇਹ ਪੜ੍ਹਿਆ ਗਿਆ ਸੀ ਇਸਨੂੰ ਸਾੜ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ. ਫਿਰ ਯਿਰਮਿਯਾਹ ਨੂੰ ਹੁਕਮ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਕਿ ਉਹ ਇਕ ਹੋਰ ਰੋਲ ਲਵੇ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਸਾਰੀਆਂ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀਆਂ ਨੂੰ ਮੁੜ ਲਿਖੋ ਜੋ ਸਾੜ ਦਿੱਤੀਆਂ ਗਈਆਂ ਸਨ. ਉਸਨੇ ਹੋਰ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀਆਂ ਵੀ ਜੋੜੀਆਂ.
[4] ਲੇਵੀਟੀਕਸ ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ. ਦੀ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਵੇਖੋ: ਜਿੱਥੇ ਕਿ ਇਜ਼ਰਾਈਲ ਆਪਣੇ ਸਬਤ ਦੇ ਦਿਨ ਭੁਗਤਾਨ ਕਰਨ ਲਈ ਉਜਾੜ ਜਾਵੇਗਾ, ਜੇ ਉਹ ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਕਾਨੂੰਨ ਨੂੰ ਨਜ਼ਰਅੰਦਾਜ਼ ਕਰਦੇ, ਪਰ ਕੋਈ ਸਮਾਂ ਅਵਧੀ ਨਿਰਧਾਰਤ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ ਗਈ.
[5] ਐੱਨ.ਐੱਨ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐਕਸ. ਪੀ.ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐਕਸ
[6] ਰੇਮੰਡ ਫ੍ਰਾਂਜ਼ ਦੁਆਰਾ ਜ਼ਮੀਰ ਦਾ ਸੰਕਟ p149-155.
[…] ਕੁਝ ਸਬੂਤਾਂ ਦਾ ਇੱਕ ਛੋਟਾ ਜਿਹਾ ਸਾਰ ਵੇਖੋ ਜੋ ਬਾਈਬਲ 587 ਸਾ.ਯੁ.ਪੂ. ਵਿੱਚ ਯਰੂਸ਼ਲਮ ਦੇ ਪਤਨ ਲਈ […]
ਹਾਇ ਟਦੂਆ ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਜੋ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ਯਿਰਮਿਯਾਹ 52 ਮਾਮਲਿਆਂ ਬਾਰੇ ਕੁਝ ਚਾਨਣਾ ਪਾਉਂਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਈਵਿਲ ਮੈਰੋਡਾਚ ਦੇ ਸ਼ਾਸਨ ਦੇ ਸਮੇਂ ਯੇਹੋਆਚਿਨ ਦੇ 37 ਵੇਂ ਸਾਲ ਦਾ ਸੰਕੇਤ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਟੌਲੇਮੀ ਦੀ ਕੈਨਨ ਨੇ ਇਹ ਗੱਲ 561/560 ਸਾ.ਯੁ.ਪੂ. ਵਿਚ ਰੱਖੀ ਸੀ ਜੋ ਯੇਹੋਆਚਿਨ ਨੂੰ 597 ਸਾ.ਯੁ.ਪੂ. ਇਹ ਸਪਸ਼ਟ ਤੌਰ ਤੇ 10 ਸਾ.ਯੁ.ਪੂ. ਬਦਕਿਸਮਤੀ ਨਾਲ ਜੋਸਫਸ ਅਤੇ ਕੁਝ ਹੋਰ ਹਵਾਲਿਆਂ ਨੇ ਈਵਿਲ ਮੇਰੋਡਾਚ ਦੇ ਨਿਯਮ ਨੂੰ ਕਾਫ਼ੀ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਲਈ 587 ਸਾਲਾਂ ਤੱਕ ਪਾ ਦਿੱਤਾ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਕੋਈ ਗਲਤ ਹੈ ਪਰ ਮੈਨੂੰ ਨਹੀਂ ਪਤਾ ਕਿ ਕੌਣ ਹੈ. ਜ਼ਕਰਯਾਹ 20:1... ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ "
ਹਾਇ ਲਿਓਨਾਰਡੋ
ਮੈਂ ਪਿਛਲੇ ਸਮੇਂ ਵਿਚ ਈਵਿਲ ਮੇਰੋਡਾਚ ਦੇ ਸ਼ਾਸਨ ਦੀਆਂ ਇਨ੍ਹਾਂ ਭਿੰਨਤਾਵਾਂ ਨੂੰ ਵੇਖਦਿਆਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰਾ ਸਮਾਂ ਬਤੀਤ ਕੀਤਾ ਸੀ. ਮੈਂ ਇਸ ਸਿੱਟੇ ਤੇ ਪਹੁੰਚਿਆ ਕਿ ਉਹ ਸ਼ਾਇਦ ਵੱਖੋ ਵੱਖਰੇ ਪਹਿਲੂਆਂ ਤੋਂ ਦੇਖ ਰਹੇ ਸਨ ਜਾਂ ਬਿਲਕੁਲ ਗਲਤ. ਇੱਕ ਲੰਬੇ ਰਾਜ ਦੀ ਲੰਬਾਈ ਨੂੰ ਜਾਇਜ਼ ਠਹਿਰਾਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜੇ ਉਸਨੂੰ ਨਬੂਕਦਨੱਸਰ ਦੇ 7 ਸਾਲਾਂ ਦੇ ਪਾਗਲਪਨ ਦੌਰਾਨ ਡੀ-ਫੈਕਟੋ ਕਿੰਗ ਵੀ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਪਰ ਨਬੂਕਦਨੱਸਰ ਅਤੇ ਨੇਰੀਗਲਾਈਸਰ ਦੇ ਵਿੱਚ ਹੋਰ ਕਿੰਗਾਂ ਅਤੇ ਘਟਨਾਵਾਂ ਅਤੇ ਹੋਰ ਟੈਬਲੇਟ ਪ੍ਰਮਾਣਾਂ ਦੇ ਬਾਹਰੀ ਸੰਬੰਧਾਂ ਕਾਰਨ ਨਹੀਂ.
ਸਮੀਖਿਆ ਲਈ ਤਦੁਆ ਦਾ ਧੰਨਵਾਦ, ਹਹਾ ਜੀ ਕਿਲੋਬੀਐਸ ਏਜੰਟਾਂ ਨੂੰ ਬਜ਼ੁਰਗਾਂ ਵਜੋਂ ਨਿਯੁਕਤ ਕਰੇਗੀ, ਇਹ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਕਿੰਨੇ ਘੰਟੇ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਉਹ ਰਿਕਾਰਡ ਕਾਰਡ ਬਾਹਰ ਲਿਆਉਂਦੇ ਸਨ ਇਹ ਵੇਖਣ ਲਈ ਕਿ ਕੋਈ ਭਰਾ wasੁਕਵਾਂ ਹੈ, ਮੈਨੂੰ ਇਹ ਯਾਦ ਆਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਪਹਿਲੀ ਤਿਮੋਥਿਉਸ 1 ਵਿਚ ਕਿੱਥੇ ਹੈ ਜਾਂ ਤੀਤੁਸ,
ਹਾਇ ਤਦੁਆ। ਇੰਝ ਜਾਪਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਉਹੀ ਖੋਜ ਕੀਤੀ ਹੈ. ਮੈਂ ਡੈਨੀਅਲ ਦੀ ਉਮਰ (ਸ਼ਾਇਦ 100 ਸਾ.ਯੁ.ਪੂ. ਵਿਚ 539 ਤੋਂ ਵੱਧ) ਬਾਰੇ ਵੀ ਇਸੇ ਸਿੱਟੇ ਤੇ ਪਹੁੰਚ ਗਿਆ ਸੀ. ਮੈਂ ਇਸ ਮੁੱਦੇ ਤੇ ਕੱਲ ਕੁਝ ਜੋੜ ਸਕਦਾ ਹਾਂ.
ਡੈਨੀਅਲ ਐਕਸਯੂ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ. ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਦਾਨੀਏਲ ਨੂੰ ਜੋਨੋਆਕੀਮ ਦੇ 1rd ਜਾਂ 1 ਵੇਂ ਸਾਲ ਵਿੱਚ ਬਾਬਲ ਲਿਜਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ. ਉਸ ਸਮੇਂ ਸ਼ਾਇਦ ਉਹ ਲਗਭਗ 6-3 ਸਾਲ ਜਾਂ ਇਸ ਤੋਂ ਵੱਧ ਉਮਰ ਦਾ ਹੋਣਾ ਸੀ. ਇੱਕ 4 ਸਾਲ ਦੇ ਵਿਨਾਸ਼ ਦੇ ਦ੍ਰਿਸ਼ ਦੇ ਤਹਿਤ, ਜਦੋਂ ਬਾਬਲ ਡਿੱਗਿਆ ਤਾਂ ਉਹ (7 + 8 + 50 + 7 = 9) 11 ਸਾਲਾਂ ਦਾ ਹੋਵੇਗਾ. ਇਕ 48 ਸਾਲ ਦੇ ਵਿਨਾਸ਼ ਦੇ ਦ੍ਰਿਸ਼ ਦੇ ਤਹਿਤ, ਉਹ (75 + 75 + 70 + 7 = 9) 11 ਸਾਲ ਪੁਰਾਣੀ ਸੀ, ਸ਼ਾਇਦ ਹੀ ਦਾਰਿਜ਼ ਮਿਡੀ ਅਤੇ ਸਾਇਰਸ ਦੀ ਫ਼ਾਰਸੀ ਦੇ ਰਾਜ ਵਿੱਚ ਖੁਸ਼ਹਾਲੀ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ ਸੀ. (ਡੈਨੀਅਲ ਐਕਸਯੂ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਸ. ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐਕਸ)
ਹਾਇ ਤਦੁਆ। ਮੈਂ ਸਚਮੁੱਚ ਤੁਹਾਡੇ ਦੁਆਰਾ ਇਸ ਵਿਸ਼ੇ ਵਿਚ ਕੀਤੇ ਗਏ ਯਤਨਾਂ ਦੀ ਸ਼ਲਾਘਾ ਕਰਦਾ ਹਾਂ, ਜਿਸ 'ਤੇ ਮੈਂ ਸੱਚਾਈ' ਤੇ ਪਹੁੰਚਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਵਿਚ ਕਾਫ਼ੀ ਸਮਾਂ ਬਤੀਤ ਕੀਤਾ ਹੈ. ਮੈਂ ਬੱਸ ਹੇਠ ਲਿਖਿਆਂ ਨੂੰ ਘੜੇ ਵਿੱਚ ਸੁੱਟਣਾ ਚਾਹਾਂਗਾ: - ਜੀਬੀ ਨੇ ਜੋਸਫ਼ਸ (ਅਪਿਓਨ 1:19 ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ) ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਦਿੰਦੇ ਹੋਏ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਇਸ ਵਿਚਾਰ ਦੇ ਸਮਰਥਨ ਵਿੱਚ ਕਿਹਾ ਹੈ ਕਿ “ਸਾਡਾ ਸ਼ਹਿਰ 70 ਸਾਲਾਂ ਦੇ ਅੰਤਰਾਲ ਦੌਰਾਨ, ਖੋਰਸ ਦੇ ਦਿਨਾਂ ਤਕ, ਉਜਾੜ ਸੀ। ”. ਬੇਸ਼ਕ ਇਹ ਕਥਨ ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿਚ 70 ਸਾਲਾਂ ਦੇ ਉਜਾੜੇ ਦਾ ਬਿਲਕੁਲ ਵੀ ਸਮਰਥਨ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ. ਇਹ 21 ਵੇਂ ਅਧਿਆਇ ਨੂੰ ਨਜ਼ਰਅੰਦਾਜ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿਚ ਲਿਖਿਆ ਹੈ ਕਿ “ਨਬੂਕਦਨੱਸਰ ਨੇ, ਆਪਣੇ ਰਾਜ ਦੇ ਅਠਾਰਵੇਂ ਸਾਲ ਵਿਚ, ਸਾਡੇ... ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ "
ਹਾਇ ਲਿਓਨਾਰਡੋ ਮੈਂ ਕੁਝ ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਜੋਸਫ਼ਸ ਦੁਆਰਾ ਦੱਸੇ ਗਏ ਵੱਖੋ ਵੱਖਰੇ ਸਮੇਂ ਦੀ ਸਮਾਪਤੀ ਕੀਤੀ ਸੀ ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਲਈ ਕ੍ਰੈਨੀਓਲੋਜੀ ਦੀ ਖੋਜ ਕੀਤੀ ਸੀ ਅਤੇ 607. ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਮੈਂ ਇਸ ਸਿੱਟੇ ਤੇ ਪਹੁੰਚਿਆ ਹਾਂ ਕਿ ਉਹ ਵੱਖੋ ਵੱਖਰੇ ਸਮੇਂ ਦੀ ਗੱਲ ਕਰ ਰਹੇ ਸਨ. ਮੈਂ ਸ਼ਾਇਦ ਕੁਝ ਹਜ਼ਾਰ ਘੰਟੇ ਸੂਰਜ ਦੇ ਹੇਠਾਂ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਸ਼ਾਸਨ ਦੀਆਂ ਲੰਬਾਈ ਆਦਿ ਦੇ ਨਾਲ ਹਰ ਕ੍ਰਮ ਨੂੰ ਅਜ਼ਮਾਉਣ ਵਿਚ ਲਗਾਏ, ਪਰ ਕੋਈ ਲਾਭ ਨਹੀਂ ਹੋਇਆ. ਮੈਂ ਦੁਨਿਆਵੀ ਕ੍ਰਮ-ਵਿਗਿਆਨ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਨਹੀਂ ਸੀ ਅਤੇ 'ਗੈਰ-ਯਹੂਦੀ ਟਾਈਮਜ਼' ਤੇ ਮੁੜ ਵਿਚਾਰ 'ਦੇ ਸਿੱਟੇ ਕੱ soੇ ਤਾਂ ਮੈਂ ਸਿਰਫ ਸ਼ਾਸਤਰਾਂ ਦੀ ਪੜਤਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਤੋਂ ਹੀ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤੀ (ਯਿਰਮਿਯਾਹ ਅਤੇ ਹਿਜ਼ਕੀਏਲ, 2 ਇਤਹਾਸ, ਡੈਨੀਅਲ ਆਦਿ ਨੂੰ ਕ੍ਰਮ ਅਨੁਸਾਰ). ਇੱਕ ਲੰਮੀ ਕਹਾਣੀ ਕੱਟਣ ਲਈ... ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ "
ਡਬਲਯੂਟੀਐਸ ਦੇ 70 ਸਾਲਾਂ ਦੇ ਉਜਾੜੇ ਦੇ ਸਿਧਾਂਤ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਅਤੇ ਬਾਬਲ ਦੇ 70 ਸਾਲਾਂ ਦੇ ਸ਼ਾਸਨ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਸਾਰੇ ਜ਼ਬਰਦਸਤ ਪ੍ਰਮਾਣਾਂ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਹਾਲ ਹੀ ਵਿਚ ਬਾਈਬਲ ਦੇ ਪਾਠਾਂ ਦੇ ਅਧਿਆਵਾਂ ਵਿਚ ਵੀ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹਵਾਲੇ ਹਨ: ਯਿਰ 38: 17-18 ਰੱਬ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਜੇ ਸਿਦਕੀਯਾਹ ਨੇ ਕਸਦੀਆਂ ਦੇ ਅੱਗੇ ਸਮਰਪਣ ਕਰ ਦਿੱਤਾ, ਤਾਂ ਯਰੂਸ਼ਲਮ ਨੂੰ ਬਖਸ਼ਿਆ ਜਾਵੇਗਾ। ਯੇਰ 42: 9-11 [ਯਰੂਸ਼ਲਮ ਦੇ ਸਾੜੇ ਜਾਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਅਤੇ ਗਦਾਾਲੀਆ ਦੇ ਕਤਲ ਕੀਤੇ ਜਾਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ) ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਜੋਹਾਨਾਨ ਅਤੇ ਬਚੇ ਹੋਏ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਕਿਹਾ ਕਿ ਉਹ ਕਸਦੀਆਂ ਤੋਂ ਨਾ ਡਰੇ ਅਤੇ ਜੇ ਉਹ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਰਹਿਣਗੇ, ਤਾਂ ਯਹੋਵਾਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਨਿਰਮਾਣ ਕਰੇਗਾ। ਧਰਤੀ ਨੂੰ ਖਾਲੀ ਕਰਨਾ ਰੱਬ ਦੀ ਯੋਜਨਾ ਨਹੀਂ ਸੀ. ਇਹ ਸਭ ਅਸਲ ਵਿੱਚ... ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ "
tyhik
ਯਿਰਮਿਯਾਹ ਦੁਆਰਾ ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਸਪਸ਼ਟ ਸੰਦੇਸ਼ ਤੇ ਜ਼ੋਰ ਦੇਣ ਲਈ ਤੁਹਾਡਾ ਧੰਨਵਾਦ.
ਯਹੋਵਾਹ ਦਾ ਕਹਿਣਾ ਮੰਨੋ ਅਤੇ ਦੇਸ਼ ਵਿਚ ਰਹੋ, ਜਾਂ ਅਣਆਗਿਆਕਾਰੀ ਕਰੋ ਅਤੇ ਨਾਸ ਜਾਂ ਗ਼ੁਲਾਮ ਹੋਵੋ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਬਾਬਲ ਦੀ ਸੇਵਾ ਕਰਨੀ ਸੀ.
ਯਿਰਮਿਯਾਹ ਅਤੇ ਉਸ ਦੁਆਰਾ ਦਰਜ ਕੀਤੀਆਂ ਗਈਆਂ ਘਟਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਦੀ ਇਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਕੁੰਜੀ ਹੈ ਇਸ ਨੂੰ ਇਤਿਹਾਸਕ ਕ੍ਰਮ ਵਿਚ ਪੜ੍ਹਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਨਾ ਜਿਸ ਵਿਚ ਥੋੜਾ ਜਿਹਾ ਜਤਨ ਕਰਨਾ ਪੈਂਦਾ ਹੈ.
ਅੱਜ ਕੱਲ੍ਹ, ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕੀਤੇ ਲਿੰਕ ਤੇ ਕਲਿਕ ਕਰਨ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਆਤਮਕ ਰਤਨਾਂ ਦੀ ਖੁਦਾਈ ਕਰਨਾ ਬਹੁਤ ਅਸਾਨ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਸੱਚਮੁੱਚ ਸਾਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਬਚਨ ਵਿੱਚ ਖੁਦਾਈ ਕਰਨ ਲਈ ਸਮਾਂ ਕੱ .ਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ.
ਹਾਇ ਤਦੁਆ। ਮੈਂ ਸੱਚਮੁੱਚ ਤੁਹਾਡੀ ਪੂਰੀ ਖੋਜ ਲਈ ਤੁਹਾਡਾ ਧੰਨਵਾਦ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ! ਤੁਸੀਂ ਮਿਡਵਿਕ ਮੀਟਿੰਗ ਦੀਆਂ ਸਮਗਰੀ ਨੂੰ ਭਾਂਜਦਿਆਂ ਅਜਿਹਾ ਚੰਗਾ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹੋ ਜੋ ਅਕਸਰ ਜੋੜਨ ਲਈ ਕੁਝ ਵੀ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ. ਕਿਰਪਾ ਕਰਕੇ ਹਰ ਵਾਰ ਵੱਡੀ ਗਿਣਤੀ ਵਿੱਚ ਟਿੱਪਣੀਆਂ ਨਾ ਮਿਲਣ ਨਾਲ ਤੁਹਾਨੂੰ ਨਿਰਾਸ਼ ਨਾ ਹੋਣ ਦਿਓ. ਤੁਸੀਂ ਕਿਹਾ: “ਸਾਨੂੰ ਸਮਾਂ ਕੱ tenਣ ਦੀ ਵੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ। “ਕਰਨਾ ਪਏਗਾ” ਜਾਂ “ਲਾਜ਼ਮੀ” ਸ਼ਬਦ (ਮੌਜੂਦਾ) ਤਣਾਅ ਵਿਚ ਹੈ,… ਜਦੋਂ ਕਿ ‘ਇਹ ਸਾਰੀ ਧਰਤੀ ਇਕ ਵਿਨਾਸ਼ ਵਾਲੀ ਜਗ੍ਹਾ ਬਣਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ’ ਭਵਿੱਖ ਦੇ ਤਣਾਅ ਵਿਚ ਹੈ ”ਇਸ (ਸ਼ਾਨਦਾਰ) ਸਰੋਤ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਬਾਈਬਲ ਦੀ ਇਬਰਾਨੀ ਵਿਚ ਹੁਣੇ ਹੀ ਸੀ ਦੋ ਕਾਰਜਕਾਲ, ਸੰਪੂਰਨ ਅਤੇ ਅਪੂਰਣ. ਅਪੂਰਣ ਭਾਵ ਹੈ ਕਿ... ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ "
ਸਤਿ ਸ੍ਰੀ ਅਕਾਲ
ਤੁਹਾਡੀਆਂ ਟਿੱਪਣੀਆਂ ਲਈ ਧੰਨਵਾਦ. ਬਾਈਬਲ ਦੇ ਇਬਰਾਨੀ ਸਰੋਤ ਨਾਲ ਤੁਹਾਡਾ ਲਿੰਕ ਬਹੁਤ ਵਧੀਆ ਹੈ, ਧੰਨਵਾਦ. ਇਹ ਹੁਣ ਮੇਰੇ ਸਰੋਤਾਂ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ. ਮੈਂ ਇੰਗਲਿਸ਼ ਦੇ ਕਾਰਜਕਾਲ 'ਤੇ ਵਿਚਾਰ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ, ਪਰ ਵਧੇਰੇ ਸਹੀ ਹੋਣ ਲਈ ਇਹ ਇਬਰਾਨੀ ਸਮੇਂ ਦੀ ਪੜਤਾਲ ਕਰਨ ਦੀ ਬਿਹਤਰ ਹੈ. ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਲਿੰਕ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਬਰਾਨੀ ਕਾਰਜਕਾਲ ਕਿਰਿਆ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਹਨ, ਜਾਂ ਤਾਂ ਸੰਪੂਰਨ ਜਾਂ ਅਗਾਂਹਵਧੂ ਭਵਿੱਖ ਵਿੱਚ (ਸੰਪੂਰਨ ਨਹੀਂ), ਜਦੋਂ ਕਿ ਅੰਗ੍ਰੇਜ਼ੀ ਦੇ ਕਾਰਜਕਾਲ ਸਮੇਂ ਦੇ ਅਧਾਰ, ਪਿਛਲੇ, ਮੌਜੂਦਾ, ਭਵਿੱਖ ਦੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ.
ਇਸ ਬਾਰੇ ਤੁਹਾਡੀ ਖੋਜ ਲਈ ਤਦੁਆ ਦਾ ਧੰਨਵਾਦ. ਇਕ ਦਿਲਚਸਪ ਸਾਈਡ ਨੋਟ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ, ਯਿਰਮਿਯਾਹ ਦੀ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਵਿਚ ਨਿਆਂ ਲਈ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਣ ਵਾਲੀਆਂ ਕੌਮਾਂ ਵਿਚੋਂ ਇਕ ਸੂਰ ਸੀ. (ਯਿਰ. 25:22) ਯਸਾਯਾਹ ਨੇ ਸੂਰ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਵੀ ਕੀਤੀ ਸੀ। ਯਸਾਯਾਹ ਦੇ 23 ਵੇਂ ਅਧਿਆਇ ਵਿਚ, ਸੂਰ ਦਾ ਨਿਆਂ ਕਰਨ ਦਾ ਸਮਾਂ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਅਰਥਾਤ 70 ਸਾਲ: “ਉਸ ਦਿਨ ਸੂਰ ਇੱਕ 70 ਸਾਲਾਂ ਲਈ ਭੁੱਲ ਜਾਵੇਗਾ, ਇੱਕ ਰਾਜੇ ਦੇ ਜੀਵਨ ਕਾਲ ਵਾਂਗ. 70 ਸਾਲਾਂ ਦੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ, ਇਹ ਸੂਰ ਦਾ ਹੋਵੇਗਾ ਜਿਵੇਂ ਇੱਕ ਵੇਸਵਾ ਦੇ ਗੀਤ ਵਿੱਚ: 16 “ਇੱਕ ਰਬਾਬ ਲੈ, ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਦੁਆਲੇ ਜਾਓ, ਭੁੱਲ ਗਏ... ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ "
ਹਾਇ ਜੇਰੋਮ, ਯਸਾਯਾਹ ਅਤੇ ਸੂਰ ਬਾਰੇ ਇਸ ਨੁਕਤੇ ਬਾਰੇ ਸਾਨੂੰ ਯਾਦ ਦਿਵਾਉਣ ਲਈ ਤੁਹਾਡਾ ਧੰਨਵਾਦ, ਖ਼ਾਸਕਰ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਸੰਗਠਨਾਂ ਦੇ ਆਪਣੇ ਸਾਹਿਤ ਵਿਚ ਐਕਸ.ਐਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐਕਸ ਸਾਲ ਦੇ ਇਲਾਜ ਵਿਚ ਇਕਸਾਰਤਾ ਨੂੰ ਉਜਾਗਰ ਕਰਦਾ ਹੈ.
ਇਸ ਹਫਤੇ ਦੇ ਕਲਾਮ ਦਾ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਤੋੜ. ਖ਼ਾਸਕਰ 70 ਸਾਲਾਂ ਦੀ ਤੁਹਾਡੀ ਸਪੱਸ਼ਟ ਵਿਆਖਿਆ ਦੀ ਸ਼ਲਾਘਾ ਕਰੋ. ਮੈਂ ਇਸ ਨੂੰ ਬਿਹਤਰ ਸਮਝਣ ਲਈ ਇਸ ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਪੜ੍ਹਾਂਗਾ.
ਕਿੰਗਡਮ ਰੂਲਜ਼ ਅਧਿਐਨ ਦੇ 22 ਵੇਂ ਹਿੱਸੇ ਬਾਰੇ ਇਕ ਹੋਰ ਵਿਚਾਰ. ਮੇਰੀ ਸਮਝ ਅਨੁਸਾਰ, ਕਿਰਪਾ ਕਰਕੇ ਮੈਨੂੰ ਸਹੀ ਕਰੋ ਜੇ ਮੈਂ ਗਲਤ ਹਾਂ, ਪਰ ਕੀ ਬਜ਼ੁਰਗਾਂ ਨੂੰ ਯੂਕੇ ਵਿੱਚ ਦਾੜ੍ਹੀ ਰੱਖਣ ਦੀ ਇਜ਼ਾਜ਼ਤ ਨਹੀਂ ਹੈ? ਮੈਂ ਇਸ ਮੁੱਦੇ 'ਤੇ ਬਜ਼ੁਰਗ ਵਜੋਂ ਅਸਤੀਫਾ ਦੇ ਰਿਹਾ ਹਾਂ. ਇਸਦੀ ਘੋਸ਼ਣਾ ਇਸ ਹਫਤੇ ਦੇ ਸੀਐਲਐਮ ਤੇ ਕੀਤੀ ਜਾਏਗੀ ਮੈਨੂੰ ਲਗਦਾ ਹੈ. ਬਿਲਕੁਲ ਉਥੇ ਹੋਣ ਦੀ ਉਮੀਦ ਨਾਲ ਨਹੀਂ.
ਹਾਇ ਕੈਸੀ ਨਹੀਂ
ਤੁਸੀਂ ਸਹੀ ਹੋ, ਯੂਕੇ ਵਿਚ ਬਜ਼ੁਰਗਾਂ ਅਤੇ ਸਹਾਇਕ ਸੇਵਕਾਂ ਨੂੰ ਦਾੜ੍ਹੀ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਸਾਰੀਆਂ ਕਲੀਸਿਯਾਵਾਂ ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਸਪੀਕਰ ਨੂੰ ਦਾੜ੍ਹੀ ਰੱਖਣ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦੀਆਂ. ਕਿਸੇ ਵੀ ਸ਼ਾਸਤਰ ਨੂੰ ਲਾਗੂ ਕਰਨ ਜਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਛੋਟੇ ਗ਼ੈਰ-ਲਿਖਤ ਨਿਯਮਾਂ ਵਿਚ ਇਕਸਾਰਤਾ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਏਕਤਾ, ਕਿਹੜੀ ਏਕਤਾ? ਜੇ ਸਿਰਫ ਹੋਰ ਵੀ ਭਰਾ ਆਪਣੀ ਬਾਈਬਲ ਦੀ ਸਿਖਲਾਈ ਦਿੱਤੀ ਜ਼ਮੀਰ ਨੂੰ ਮੰਨਣਗੇ ਜਿਵੇਂ ਤੁਸੀਂ ਹਾਂ ਆਦਮੀ ਬਣਨ ਦੀ ਬਜਾਏ ਕੀਤਾ ਹੈ.
ਸੰਗਠਨ ਸੱਚਮੁੱਚ ਏਕਤਾ ਨਾਲੋਂ ਇਕਸਾਰਤਾ ਨੂੰ ਤਰਜੀਹ / ਲਗਾਉਂਦਾ ਹੈ.
ਨਿਰਧਾਰਤ ਤਰਕ ਅਕਸਰ ਉਹਨਾਂ ਸਭਿਆਚਾਰਕ ਨਿਯਮਾਂ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਨ ਦੀ ਗੱਲ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਨਿੱਜੀ ਪਸੰਦ ਦਾ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕਰਦੇ ਹਨ ਪਰ ਫਿਰ ਪਿੱਛੇ ਹਟ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਜਦੋਂ ਇਹ ਨਿਯਮ / ਪੈਂਟ ਸੂਟ, ਮਰਦ ਲਈ ਦਾੜ੍ਹੀ, ਪੁਰਸ਼ਾਂ ਲਈ ਟੋਪੀ / ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ.
ਉਹ ਕਿਸ ਨੂੰ ਬੱਚਾ ਪਾਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ?
ਅਜੇ ਵੀ ਮੇਰੇ ਦਾਰੂ ਦੇ ਸੋਗ ਤੋਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਯੂਕੇ ਵਿੱਚ ਨਿਸ਼ਚਤ ਤੌਰ ਤੇ ਮੇਰੇ ਤੇ ਘੁੰਮ ਰਹੇ ਹਨ, ਮੈਨੂੰ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਲੰਡਨ ਬੈਥਲ ਵਿਖੇ ਪਾਬੰਦੀ ਲਗਾਈ ਗਈ ਸੀ. ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦਾ ਤਰਕ ਮੇਰੇ ਕੋਲ ਸੀ "ਮੇਰਾ ਇੱਕ ਭਰਾ ਨੂੰ ਕਰਨ ਲਈ ਕਹਿਣਾ ਇੱਕ ਛੋਟਾ ਜਿਹਾ ਕੰਮ ਹੈ" ਮੇਰਾ ਜਵਾਬ ਜੇ ਇਹ ਸਿਰਫ ਇੱਕ ਛੋਟੀ ਜਿਹੀ ਗੱਲ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਇਸਦਾ ਇੰਨਾ ਵੱਡਾ ਸੌਦਾ ਕਿਉਂ ਕਰਦੇ ਹਨ.