ਪੂਰੇ ਦਿਲ ਨਾਲ ਯਹੋਵਾਹ ਦੀ ਸੇਵਾ ਕਰੋ

[Ws3 / 17 p ਤੋਂ. ਐਕਸਯੂ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐਕਸ ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.ਐੱਮ.

“ਹੇ ਯਹੋਵਾਹ, ਯਾਦ ਰੱਖੋ, ਮੈਂ ਤੁਹਾਡੇ ਅੱਗੇ ਕਿਵੇਂ ਵਫ਼ਾਦਾਰੀ ਅਤੇ ਪੂਰੇ ਦਿਲ ਨਾਲ ਚੱਲਿਆ ਹਾਂ।” - ਐਕਸਯੂ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ. ਕਿੰਗਜ਼ ਐਕਸਯੂ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.

ਇਹ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਪਹਿਰਾਬੁਰਜ ਅਧਿਐਨ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਇਜ਼ਰਾਈਲ ਦੇ ਦਿਨਾਂ ਦੀਆਂ ਚਾਰ ਸ਼ਾਹੀ ਮਿਸਾਲਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਨਾਲ ਪੂਰੇ ਦਿਲ ਨਾਲ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਸੇਵਾ ਕਰਨ ਬਾਰੇ ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਗਵਾਹਾਂ ਨੂੰ ਸਿਖਾਉਂਦਾ ਹੈ. ਬੇਸ਼ੱਕ ਅੱਜ ਵੀ ਸਾਡੀ ਅਗਵਾਈ ਕਰਨ ਲਈ ਪ੍ਰੈਕ੍ਰੀਸਟੀਅਨ ਸ਼ਾਸਤਰਾਂ (ਪੀਐਸ) ਵਿਚ ਦਰਜ ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਆਦਮੀਆਂ ਦੀਆਂ ਉਦਾਹਰਣਾਂ ਨੂੰ ਇਕ ਸਬਕ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕਰਨ ਵਿਚ ਕੋਈ ਗਲਤ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਹਾਲਾਂਕਿ ਇਹ ਨੋਟ ਕੀਤਾ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਵਾਚਟਾਵਰ ਬਾਈਬਲ ਐਂਡ ਟ੍ਰੈਕਟ ਸੋਸਾਇਟੀ ਦੇ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਨਾਂ ਵਿਚ, ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਉਦਾਹਰਣਾਂ 'ਤੇ ਇਕ ਸਪੱਸ਼ਟ ਰੂਪ ਵਿਚ ਨਜ਼ਰ ਆਉਣਾ ਹੈ. ਇਹ ਦੇਖਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਇਕ ਯਹੂਦੀ-ਈਸਾਈ ਧਰਮ ਹਾਂ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਈਸਾਈ ਧਰਮ ਦੇ "ਜੁਡੋ" ਪੱਖ 'ਤੇ ਭਾਰੀ ਜ਼ੋਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ. ਕੀ ਇਹ ਕੋਈ ਸਮੱਸਿਆ ਹੈ?

ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਗਵਾਹ ਸ਼ਬਦ “ਪੁਰਾਣੇ ਨੇਮ” ਅਤੇ “ਨਵਾਂ ਨੇਮ” ਨਹੀਂ ਵਰਤਦੇ ਜੋ ਈਸਾਈ-ਜਗਤ ਦੀਆਂ ਚਰਚਾਂ ਵਿਚ ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਵਰਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਦੇ ਕਾਰਨ ਦਾ ਅੰਤਿਕਾ 7E (p. 1585) ਵਿੱਚ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ਨਿ World ਵਰਲਡ ਟ੍ਰਾਂਸਲੇਸ਼ਨ ਆਫ਼ ਦ ਹੋਲੀ ਸਕ੍ਰਿਪਚਰਸ - ਹਵਾਲਾ ਬਾਈਬਲ. ਭਾਵੇਂ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਤਰਕ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਦੇ ਹੋ ਜਾਂ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਹੋ ਕਿ ਇਹ ਵਿਦਵਤਾਪੂਰਣ ਸਮੀਖਿਆ ਕਰਨ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਇਹ ਮੰਨਿਆ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਨ੍ਹਾਂ ਦੋਵਾਂ ਸ਼ਬਦਾਂ ਤੋਂ ਪਰਹੇਜ਼ ਕਰਨ ਦਾ ਇਕ ਕਾਰਨ ਜੇ ਡਬਲਯੂ. ਆਰ. ਦੀ ਇੱਛਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਬਾਕੀ ਈਸਾਈ-ਜਗਤ ਤੋਂ ਲਗਾਤਾਰ ਦੂਰੀ ਬਣਾਏ. (ਅਸਲ ਵਿੱਚ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਇੱਕ ਈਸਾਈ ਸੰਕੇਤ, ਗਵਾਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਈਸਾਈ-ਜਗਤ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਨਹੀਂ ਮੰਨਦੇ।) ਇਹ ਸਭ ਕੁਝ ਹੋਣ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਇਸ ਦੇ ਹੋਰ ਵੀ ਬਹੁਤ ਕੁਝ ਹਨ ਜੋ ਅਸੀਂ ਸਤਹ ਉੱਤੇ ਵੇਖਦੇ ਹਾਂ. ਅੰਤਿਕਾ 7E ਨੇ ਦਲੀਲ ਦਿੱਤੀ ਹੈ ਕਿ “ਨੇਮ” ਲਈ “ਨੇਮ” ਨੂੰ ਬਦਲਣਾ ਵਧੇਰੇ ਸਹੀ ਹੋਵੇਗਾ, ਫਿਰ ਵੀ ਸੰਗਠਨ “ਪੁਰਾਣੇ ਨੇਮ” ਅਤੇ “ਨਵਾਂ ਇਕਰਾਰਨਾਮਾ” ਨੂੰ ਵੀ ਰੱਦ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਕਿਉਂ?

ਦਲੀਲ ਦਿੱਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਕਿ ਬਾਈਬਲ ਇਕੋ ਇਕ ਰਚਨਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਅਜਿਹੀਆਂ ਵੰਡਾਂ ਦਾ “ਕੋਈ ਜਾਇਜ਼ ਅਧਾਰ ਨਹੀਂ ਹੈ”.

ਇਸ ਲਈ, ਇਬਰਾਨੀ ਅਤੇ ਅਰਾਮੀ ਸ਼ਾਸਤਰਾਂ ਨੂੰ “ਪੁਰਾਣਾ ਨੇਮ” ਅਤੇ ਈਸਾਈ ਯੂਨਾਨੀ ਸ਼ਾਸਤਰ ਨੂੰ “ਨਵਾਂ ਨੇਮ” ਕਿਹਾ ਜਾਣ ਦਾ ਕੋਈ ਸਹੀ ਅਧਾਰ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਨੇ ਖ਼ੁਦ ਪਵਿੱਤਰ ਲਿਖਤਾਂ ਦੇ ਸੰਗ੍ਰਹਿ ਨੂੰ “ਧਰਮ-ਗ੍ਰੰਥ” ਕਿਹਾ ਸੀ। . ”(ਮਾtਂਟ ਐਕਸਯੂ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ. ਐਕਸ. ਐੱਨ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ. ਐਕਸ. ਐੱਨ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐਕਸ; ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ. ਐਕਸ. ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐਕਸ) ਪੌਲੁਸ ਰਸੂਲ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ“ ਪਵਿੱਤਰ ਲਿਖਤਾਂ ”,“ ਸ਼ਾਸਤਰਾਂ ”ਅਤੇ“ ਪਵਿੱਤਰ ਲਿਖਤਾਂ ”ਕਿਹਾ।
(ਆਰਬੀਐਕਸਯੂ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐਕਸ. ਪੀ. ਐੱਨ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਨ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ. ਐਕਸ. "ਐਕਸਪ੍ਰੈੱਸ" ਪੁਰਾਣਾ ਨੇਮ "ਅਤੇ" ਨਵਾਂ ਨੇਮ ")

ਪਰ, ਚਰਚਿਤ ਬਾਈਬਲ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਧਿਆਨ ਦੇਵੇਗਾ ਕਿ ਇਹ ਘੋਸ਼ਣਾ ਕਰਨ ਵੇਲੇ, ਅੰਤਿਕਾ 7E ਅਜੇ ਵੀ ਬਾਈਬਲ ਨੂੰ ਦੋ ਹਿੱਸਿਆਂ ਵਿਚ ਵੰਡਦਾ ਹੈ: “ਇਬਰਾਨੀ ਅਤੇ ਅਰਾਮੀ ਸ਼ਾਸਤਰ” ਅਤੇ “ਕ੍ਰਿਸਚੀਅਨ ਯੂਨਾਨੀ ਸ਼ਾਸਤਰ”, ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਅਣਜਾਣੇ ਵਿਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਦਲੀਲ ਨੂੰ ਘਟਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਉਸ ਭਾਸ਼ਾ ਦੇ ਅਧਾਰ ਤੇ ਕਿਉਂ ਵੰਡੋ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਉਹ ਲਿਖਿਆ ਗਿਆ ਸੀ? ਉਸ ਦੁਆਰਾ ਕੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੋਇਆ ਹੈ? "ਪੁਰਾਣੇ ਨੇਮ" ਅਤੇ "ਨਵਾਂ ਇਕਰਾਰਨਾਮਾ" ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਿਉਂ ਕਰੀਏ? ਨਿਸ਼ਚਤ ਤੌਰ ਤੇ ਬਾਅਦ ਦਾ ਮੁੱਖਧਾਰਾ ਵਾਲੀ ਈਸਾਈਅਤ ਤੋਂ ਲੋੜੀਂਦਾ ਦੂਰੀ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰੇਗਾ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਉਸਦੀ ਭਾਸ਼ਾ ਦੇ ਅਧਾਰਤ ਅਸਾਨ ਅਹੁਦੇ ਤੋਂ ਹੋਰ ਅਰਥ ਕੱ addingੇ ਜਾਣਗੇ?

ਕੀ ਇਹ "ਨੇਮ" ਜਾਂ "ਨੇਮ" ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਖ਼ਾਸਕਰ "ਪੁਰਾਣੇ" ਅਤੇ "ਨਵੇਂ" ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਣਾਂ ਨਾਲ, ਜੇ ਡਬਲਯੂ. ਆਰ. ਓ. ਆਰ. ਲਈ ਇੱਕ ਸਿਧਾਂਤਕ ਮੁਸ਼ਕਲ ਪੈਦਾ ਕਰਦੀ ਹੈ? ਗਵਾਹ ਸਿਖਾਉਂਦੇ ਹਨ ਕਿ ਈਸਾਈ (ਇਕ ਛੋਟੀ ਜਿਹੀ ਛੋਟੀ ਜਿਹੀ ਘੱਟ ਗਿਣਤੀ ਨੂੰ ਛੱਡ ਕੇ) ਕਿਸੇ ਵੀ ਕਿਸਮ ਦੇ ਨੇਮ ਵਿਚ ਨਹੀਂ ਹਨ. ਯਹੋਵਾਹ ਅਤੇ ਯਹੂਦੀਆਂ ਵਿਚਕਾਰ ਇਕ ਪੁਰਾਣੇ ਨੇਮ ਉੱਤੇ ਜ਼ੋਰ ਦੇਣਾ ਜੋ ਕਿ ਯਹੋਵਾਹ ਅਤੇ ਯਹੂਦੀਆਂ ਅਤੇ ਗੈਰ-ਯਹੂਦੀਆਂ (ਭਾਵ ਈਸਾਈ) ਵਿਚਕਾਰ ਨਵਾਂ ਇਕਰਾਰਨਾਮਾ ਲੈ ਕੇ ਆਇਆ ਸੀ, ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਇਹ ਸਿਖਾਉਣ ਵਾਲੀ ਸੰਸਥਾ ਦੇ ਅਨੁਕੂਲ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਕੋਈ ਨੇਮ ਨਹੀਂ ਬਣਾਇਆ ਹੈ.[ਮੈਨੂੰ]  ਸੰਗਠਨ ਸਿਰਫ਼ ਇਹ ਨਹੀਂ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਗਵਾਹ ਪੁਰਾਣੇ ਅਤੇ ਨਵੇਂ ਇਕਰਾਰਾਂ ਬਾਰੇ ਬਾਈਬਲ ਦੇ ਸੰਦੇਸ਼ ਤੇ ਵੱਸਣ, ਕਿਉਂਕਿ ਗਵਾਹਾਂ ਦੀ ਸਿੱਖਿਆ ਵਿਚ ਇਹ ਸਭ ਕੁਝ 144,000 ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਦੇ ਛੋਟੇ ਸਮੂਹ ਤੇ ਲਾਗੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਜੇ ਡਬਲਯੂ.ਆਰ.ਆਰ.ਓ.ਜੀ. ਦੇ ਦਰਜੇ ਅਤੇ ਫਾਈਲ ਨੂੰ ਬਾਹਰ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਨਵੇਂ ਨੇਮ ਉੱਤੇ ਚੱਲਣ ਨਾਲ ਵੀ ਮਸੀਹੀ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਪੁੱਤਰ, ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਨਾਲ ਉਸ ਦੇ ਖ਼ਾਸ ਰਿਸ਼ਤੇ ਉੱਤੇ ਚੱਲਣ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਜਿਸ ਭਾਸ਼ਾ ਵਿਚ ਹਰੇਕ ਲਿਖਿਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਉਸ ਅਨੁਸਾਰ ਪੋਥੀ ਦੇ ਦੋ ਭਾਗਾਂ ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਦੇਣਾ ਅਜਿਹੇ ਪ੍ਰਸ਼ਨਾਂ ਤੋਂ ਪਰਹੇਜ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਸੰਗਠਨ ਆਪਣੇ ਇੱਜੜ ਨੂੰ ਹਰ ਸਮੇਂ ਯਹੋਵਾਹ ਬਾਰੇ ਸੋਚਣ ਲਈ ਉਤਸਾਹਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਨੂੰ ਛੱਡ ਦਿੰਦਾ ਹੈ. ਪ੍ਰੀਕ੍ਰਿਸਟਿਅਨ ਸ਼ਾਸਤਰਾਂ (ਪੀਐਸ) ਅਤੇ ਕ੍ਰਿਸ਼ਚੀਅਨ ਸਕ੍ਰਿਪਚਰਸ (ਸੀਐਸ) ਵਿਚਲੇ ਫੁੱਟ ਨੂੰ ਧੁੰਦਲਾ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਨ ਨਾਲ, ਯਿਸੂ ਨੂੰ ਇਕ ਪਾਸੇ ਧੱਕਣਾ ਅਤੇ ਸਿਰਫ਼ ਯਹੋਵਾਹ ਦੀ ਆਗਿਆਕਾਰੀ ਅਤੇ ਸੇਵਾ ਕਰਨ 'ਤੇ ਧਿਆਨ ਕੇਂਦਰਤ ਕਰਨਾ ਸੌਖਾ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਨਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਕੇ ਹੀ ਗਵਾਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਬਾਕੀ ਈਸਾਈ-ਜਗਤ ਤੋਂ ਵੱਖਰਾ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ।

ਜਦੋਂ ਕਿ ਚਾਰ ਇਜ਼ਰਾਈਲੀ ਰਾਜਿਆਂ ਦੇ ਜੀਵਨ ਤਜ਼ਰਬਿਆਂ 'ਤੇ ਕੇਂਦ੍ਰਤ ਕਰਨਾ ਸਮਾਨਤਾਵਾਂ ਬਣਾਉਣ ਦਾ ਇਕ ਸਾਕਾਰਾਤਮਕ whichੰਗ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਤੋਂ ਮਸੀਹੀਆਂ ਨੂੰ ਲਾਭ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਅਸੀਂ ਇਹ ਯਕੀਨੀ ਬਣਾਉਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਯਿਸੂ ਨੂੰ ਨਿਰੰਤਰ ਤੌਰ' ਤੇ ਚਰਚਾ ਵਿਚ ਪੇਸ਼ ਕਰਾਂਗੇ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਇਕ ਪ੍ਰੇਰਣਾਦਾਇਕ ਪ੍ਰੇਰਣਾ ਦਾ ਮੁੱਖ ਉਦੇਸ਼ ਹੈ ਹਵਾਲੇ. ਇਸ ਲੇਖ ਦਾ ਸਿਰਲੇਖ ਹੈ “ਪੂਰੇ ਦਿਲ ਨਾਲ ਯਹੋਵਾਹ ਦੀ ਸੇਵਾ”। ਇਹ ਸਭ ਠੀਕ ਅਤੇ ਵਧੀਆ ਹੈ. ਪਰ, ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਕਿਸੇ ਲਈ ਗੁਲਾਮ ਹੁੰਦੇ ਹੋ, ਤੁਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸੇਵਾ ਕਰਦੇ ਹੋ, ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ? ਵੇਖੋ ਕਿ ਕਿਵੇਂ ਸੀਐਸ ਵਿੱਚ ਗੁਲਾਮ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਜਦੋਂ ਵੀ ਸ਼ਬਦ ਉਸ ਨੂੰ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜਿਸਦੇ ਲਈ ਇੱਕ ਗੁਲਾਮ.

“ਪੌਲੁਸ, ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਦਾ ਇੱਕ ਗੁਲਾਮ…” (ਰੋ 1: 1)

“ਪ੍ਰਭੂ ਦੀ ਸੇਵਾ ਕਰੋ।” (ਰੋ 12:11)

"... ਉਹ ਜਿਸਨੂੰ ਉਦੋਂ ਬੁਲਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ ਜਦੋਂ ਇੱਕ ਆਜ਼ਾਦ ਆਦਮੀ ਮਸੀਹ ਦਾ ਗੁਲਾਮ ਹੈ." (1Co 7:21)

“ਜੇ ਮੈਂ ਅਜੇ ਵੀ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਖ਼ੁਸ਼ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੁੰਦਾ, ਤਾਂ ਮੈਂ ਮਸੀਹ ਦਾ ਗੁਲਾਮ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ।” (ਗਲਾ. 1:10)

“… ਕਿਉਂਕਿ ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਸਰੀਰ ਉੱਤੇ ਯਿਸੂ ਦੇ [ਦਾਸੀ] ਦਾਗ ਦੇ ਨਿਸ਼ਾਨ ਲੈ ਕੇ ਆ ਰਿਹਾ ਹਾਂ।” (ਗਾਲ 6:17)

“ਮਾਲਕ ਲਈ ਗੁਲਾਮ, ਮਸੀਹ।” (ਕਰਨਲ 3:24)

“… ਟਿਚਿਕਸ, [ਮੇਰਾ] ਪਿਆਰਾ ਭਰਾ ਅਤੇ ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਸੇਵਕ ਅਤੇ [ਪ੍ਰਭੂ] ਵਿਚ ਸਾਥੀ ਦਾਸ।” (ਕੁਲੁ 4: 7)

“ਇਪਫ੍ਰਾਸ, ਜਿਹੜਾ ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਹੈ, ਮਸੀਹ ਯਿਸੂ ਦਾ ਇੱਕ ਗੁਲਾਮ…” (ਕੁਲੁ. 4:12)

“… ਤੁਸੀਂ ਕਿਵੇਂ ਜੀਉਂਦੇ ਅਤੇ ਸੱਚੇ ਰੱਬ ਦੀ ਸੇਵਾ ਕਰਨ ਲਈ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਪੁੱਤਰਾਂ ਨੂੰ ਸਵਰਗਾਂ ਤੋਂ ਉਡੀਕਣ ਲਈ, ਅਰਥਾਤ ਯਿਸੂ…… (1 ਤਿਥਿਆ 1: 9) ਤੋਂ ਆਪਣੇ [ਆਪਣੇ] ਬੁੱਤਾਂ ਤੋਂ ਰੱਬ ਵੱਲ ਮੁੜਿਆ।

“ਪਰ ਪ੍ਰਭੂ ਦਾ ਇੱਕ ਦਾਸ…” (2Ti 2:24)

“ਪੌਲੁਸ, ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦਾ ਦਾਸ ਅਤੇ ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਦਾ ਰਸੂਲ…” (ਤੀਤੁਸ 1: 1)

“ਯਾਕੂਬ, ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਅਤੇ [ਪ੍ਰਭੂ] ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਦੇ ਦਾਸ…” (ਯਾਕੂਬ 1: 1)

“ਸ਼ੀਮਨ ਪੀਟਰ, ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਦਾ ਇੱਕ ਗੁਲਾਮ ਅਤੇ ਰਸੂਲ…” (2Pe 1: 1)

“ਯਹੂਦਾਹ, ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਦਾ ਗੁਲਾਮ…” (ਯਹੂਦਾਹ 1: 1)

“ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਦੁਆਰਾ ਇੱਕ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਉਸ ਦੇ ਨੌਕਰ ਯੂਹੰਨਾ ਲਈ…” (ਰੀ 1: 1)

“ਅਤੇ ਉਹ ਰੱਬ ਦੇ ਦਾਸ ਮੂਸਾ ਦਾ ਗੀਤ ਅਤੇ ਲੇਲੇ ਦਾ ਗੀਤ ਗਾ ਰਹੇ ਸਨ…” (ਰੀ 15: 3)

ਤੁਸੀਂ ਬਹੁਤ ਹੀ ਘੱਟ ਮੌਕਿਆਂ ਤੇ ਵੇਖੋਗੇ ਜਦੋਂ ਈਸਾਈ ਨੂੰ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਰੱਬ ਦੀ ਸੇਵਾ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਯਿਸੂ ਦਾ ਅਜੇ ਜ਼ਿਕਰ ਹੈ. ਇਸ ਲਈ ਇਕ ਲੇਖ ਵਿਚ ਬਾਰ-ਬਾਰ ਜ਼ੋਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਯਹੋਵਾਹ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਸੇਵਾ ਕਿਵੇਂ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ (ਜਿਸ ਲਈ ਅਸੀਂ ਗੁਲਾਮ ਹਾਂ) ਜਿਸ ਵਿਚ ਯਿਸੂ ਦੀ ਗੁਲਾਮੀ ਜਾਂ ਸੇਵਾ ਕਰਨ ਦਾ ਕੋਈ ਜ਼ਿਕਰ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ CS ਵਿਚ ਪ੍ਰਗਟ ਕੀਤੇ ਗਏ ਈਸਾਈਆਂ ਲਈ ਸੰਦੇਸ਼ ਦੇ ਬਿਲਕੁਲ ਉਲਟ ਹੈ।

ਕੀ ਇਹ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਇਸਰਾਏਲ ਦੀ ਕੌਮ ਨਾਲ ਸਮਾਨਤਾ ਬਣਾ ਕੇ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਕੰਮ ਦਾ ਇਕ ਹੋਰ ਏਜੰਡਾ ਹੈ?

ਧਰਤੀ ਦੇ ਨੁਮਾਇੰਦਿਆਂ ਦੁਆਰਾ ਯਹੂਦੀਆਂ ਨੇ ਯਹੋਵਾਹ ਦਾ ਕਹਿਣਾ ਮੰਨਿਆ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸੇਵਾ ਕੀਤੀ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਮੂਸਾ ਦੀ ਗੱਲ ਸੁਣਨ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਆਗਿਆ ਮੰਨ ਕੇ ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਸੇਵਾ ਕੀਤੀ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਧਰਤੀ ਦੇ ਰਾਜਿਆਂ ਦੀ ਆਗਿਆ ਮੰਨ ਕੇ ਸੇਵਾ ਕੀਤੀ। ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਇਕ ਆਦਮੀ ਦੁਆਰਾ ਮਸੀਹੀ ਆਗਿਆ ਮੰਨਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਸੇਵਾ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਉਹ ਆਦਮੀ ਪ੍ਰਭੂ ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਹੈ. . ਜੇ ਆਦਮੀ ਦੂਜੇ ਆਦਮੀਆਂ ਉੱਤੇ ਰਾਜ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਇਕ ਤਰੀਕਾ ਹੈ ਯਿਸੂ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਨੂੰ ਘੱਟ ਤੋਂ ਘੱਟ ਕਰਨਾ. ਕੈਥੋਲਿਕ ਚਰਚ ਨੇ ਪੋਪ ਨੂੰ ਮਸੀਹ ਦੇ ਵਿਕਾਰ ਵਿਚ ਲਿਆ ਕੇ ਇਹ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ. ਮੈਂ ਵਿਸਾਰ ਉਹ ਆਦਮੀ ਹਾਂ ਜੋ ਗੈਰਹਾਜ਼ਰ ਹੋਣ ਤੇ ਪੁਜਾਰੀ ਲਈ ਭਰਦਾ ਹੈ. ਉਹ ਪੁਜਾਰੀ ਦਾ ਬਦਲ ਹੈ. (ਇਹ, ਇਤਫਾਕਨ ਹੈ, ਜਿੱਥੋਂ ਸਾਨੂੰ "ਬਦਕਾਰ" ਸ਼ਬਦ ਮਿਲਦਾ ਹੈ.) ਇਸ ਲਈ ਪੋਪ ਇੱਕ ਕਾਨੂੰਨ ਬਣਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਗਰਭ ਨਿਰੋਧਕਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ 'ਤੇ ਪਾਬੰਦੀ, ਅਤੇ ਇਹ ਅਧਿਕਾਰ ਦਾ ਸਾਰਾ ਭਾਰ ਚੁੱਕਦਾ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਯਿਸੂ ਖੁਦ ਮੌਜੂਦ ਸੀ. ਉਹ ਕਾਨੂੰਨ

ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਗਵਾਹਾਂ ਦੀ ਮੌਜੂਦਾ ਲੀਡਰਸ਼ਿਪ ਨੇ ਜੋ methodੰਗ ਚੁਣਿਆ ਹੈ ਉਹ ਹੈ ਇਜ਼ਰਾਈਲੀ ਮਾਡਲ 'ਤੇ ਧਿਆਨ ਕੇਂਦਰਤ ਕਰਨਾ ਜਿਸ ਵਿਚ ਯਿਸੂ ਪ੍ਰਗਟ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ. ਸੰਗਠਨ ਵਿਚ ਅਗਵਾਈ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਆਦਮੀ ਫਿਰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਮੂਸਾ ਜਾਂ ਇਸਰਾਏਲ ਦੇ ਰਾਜਿਆਂ ਵਰਗੇ ਆਦਮੀਆਂ ਲਈ ਇਕੋ ਸਥਿਤੀ ਵਿਚ ਪਾ ਸਕਦੇ ਹਨ. ਇਹ ਕੈਥੋਲਿਕ ਮਾਡਲ ਜਿੰਨਾ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਰਿਹਾ ਹੈ. ਇਹ ਦਰਸਾਉਣ ਲਈ ਕਿ ਇਹ ਕਿੰਨਾ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਮੈਂ ਆਪਣੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਤੋਂ ਇਕ ਘਟਨਾ ਬਾਰੇ ਦੱਸਾਂਗਾ. (ਮੈਂ ਜਾਣਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਐਨੋਡੋਟੇਸ ਸਬੂਤ ਨਹੀਂ ਹਨ, ਪਰ ਮੈਂ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਮੈਂ ਜਿਸ ਬਾਰੇ ਦੱਸਣ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹਾਂ ਉਹ ਕਾਫ਼ੀ ਆਮ ਹੈ ਕਿ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਇਸ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹਨ ਤੇ ਸਹਿਮਤ ਹੋਣਗੇ ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਗਵਾਹੀ ਜੋੜ ਸਕਦੇ ਹਨ.)

ਹਾਲ ਹੀ ਵਿੱਚ ਕੁਝ ਪੁਰਾਣੇ ਦੋਸਤਾਂ ਨਾਲ ਇੱਕ ਵਿਚਾਰ ਵਟਾਂਦਰੇ ਵਿੱਚ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਮੈਂ ਸੰਗਠਨ ਦੀਆਂ ਕੁਝ ਝੂਠੀਆਂ ਸਿੱਖਿਆਵਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਨਾਲ ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਸ਼ਟਰ ਵਿੱਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਪਖੰਡੀ ਸਦੱਸਤਾ ਦਾ ਪਰਦਾਫਾਸ਼ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਹੋਇਆ, ਜੋੜਾ ਦੇ ਪਤੀ, ਜੋ ਇਸ ਗੱਲ ਤੇ ਚੁੱਪ ਰਹੇ ਸਨ, ਨੇ ਪਾਈਪ ਅਤੇ ਖਾਰਜ ਕਰਦਿਆਂ ਕਿਹਾ, "ਅੱਛਾ, ਮੈਂ ਯਹੋਵਾਹ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਦਾ ਹਾਂ!" ਇਸਦਾ ਉਦੇਸ਼ ਉਸ ਦੇ ਦਿਮਾਗ ਵਿਚ ਵਿਚਾਰ ਵਟਾਂਦਰੇ ਨੂੰ ਖਤਮ ਕਰਨਾ ਸੀ. ਉਹ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਕੀ ਕਹਿ ਰਿਹਾ ਸੀ, ਅਤੇ ਜੋ ਅਸੀਂ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ ਤੇ ਗੱਲਾਂ ਕਰਦੇ ਰਹੇ ਬਹੁਤ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੋ ਗਏ, ਕੀ ਇਹ ਉਸ ਲਈ ਯਹੋਵਾਹ ਅਤੇ ਸੰਗਠਨ ਬਰਾਬਰ ਸਨ. ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕੀਤੇ ਬਿਨਾਂ ਇੱਕ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ. ਇਹ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਨਹੀਂ ਸੀ ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਇਸ ਕਿਸਮ ਦੇ ਤਰਕ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਆਇਆ.

ਬਿੰਦੂ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਇਜ਼ਰਾਈਲੀ ਮਾਡਲ 'ਤੇ ਨਿਰੰਤਰ ਧਿਆਨ ਕੇਂਦ੍ਰਤ ਕਰਕੇ, ਕੁਝ ਮਨੁੱਖੀ ਨੁਮਾਇੰਦੇ, ਜੋ ਯਹੋਵਾਹ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਅਤੇ ਮਨੁੱਖਾਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਇੱਕ ਚੈਨਲ ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਸੰਗਠਨ ਦੇ ਨੇਤਾਵਾਂ ਨੇ ਬਹੁਤ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ themselvesੰਗ ਨਾਲ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਗਵਾਹਾਂ ਦੇ ਦਿਮਾਗ ਵਿਚ ਉਸੇ ਸਥਿਤੀ ਵਿਚ ਰੱਖਿਆ ਹੈ. ਇਹ ਇੰਨਾ ਕੁਸ਼ਲਤਾ ਨਾਲ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਸੰਗਠਨ ਦੇ ਪ੍ਰਬੰਧਕੀ structureਾਂਚੇ ਦਾ ਇੱਕ ਚਾਰਟ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਤ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਸਨ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਨੇ ਬਿਲਕੁਲ ਨਹੀਂ ਪਾਇਆ. ਇਸ ਤੋਂ ਵੀ ਜ਼ਿਆਦਾ ਹੈਰਾਨੀ ਵਾਲੀ ਗੱਲ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਲੱਖਾਂ ਹੀ ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਗਵਾਹਾਂ ਦੇ ਮਨਾਂ ਵਿਚ ਕੋਈ ਰੁਝਾਨ ਪੈਦਾ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ. ਉਹ ਸਿਰਫ਼ ਇਹ ਵੇਖਣ ਵਿੱਚ ਅਸਫਲ ਹੋਏ ਕਿ ਯਿਸੂ ਨੂੰ ਬਾਹਰ ਕੱ !ਿਆ ਗਿਆ ਸੀ!

ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਅਸੀਂ ਅੱਜ ਦੇ ਅਧਿਐਨ ਤੇ ਆਉਂਦੇ ਹਾਂ ਜਿਸ ਵਿਚ ਅਸੀਂ ਚਾਰ ਇਜ਼ਰਾਈਲੀ ਰਾਜਿਆਂ ਦੀ ਮਿਸਾਲ ਦੀ ਸਮੀਖਿਆ ਕਰਨ ਜਾ ਰਹੇ ਹਾਂ. ਦੁਬਾਰਾ ਫਿਰ, ਪੂਰੇ ਦਿਲ ਨਾਲ ਯਹੋਵਾਹ ਦੀ ਸੇਵਾ ਕਰਨ ਦੇ ਵਿਚਾਰ ਵਿਚ ਕੋਈ ਗਲਤੀ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਇਹ ਅਸੰਭਵ ਹੈ ਕਿ ਜੇ ਅਸੀਂ ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਨੂੰ ਮਨੁੱਖਾਂ ਨਾਲ ਤਬਦੀਲ ਕਰੀਏ, ਤਾਂ ਕਲੀਸਿਯਾ ਵਿਚ ਇਹ ਕਰਨਾ ਅਸੰਭਵ ਹੈ. ਸਾਡੀ ਮੁਕਤੀ ਲਈ ਯਿਸੂ ਦਾ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਣਾ ਇੰਨਾ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਦਾ ਬਾਰ ਬਾਰ ਜ਼ਿਕਰ ਕੀਤਾ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਫਿਰ ਵੀ ਇਸ ਲੇਖ ਵਿਚ ਯਿਸੂ ਦਾ ਨਾਂ ਸਿਰਫ ਦੋ ਵਾਰ ਆਉਂਦਾ ਹੈ, ਪਰੰਤੂ ਕਦੇ ਵੀ ਉਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਹੀਂ ਜਿਸ ਦੀ ਸਾਨੂੰ ਸੇਵਾ ਅਤੇ ਪਾਲਣਾ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ.

ਸੇਮ ਡਰੱਮ ਨੂੰ ਕੁੱਟਣਾ

“… ਅਜਿਹੀ ਸਥਿਤੀ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿਚ ਤੁਸੀਂ ਆਸਾ ਦੇ ਜੋਸ਼ ਦੀ ਨਕਲ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ। ਮਿਸਾਲ ਲਈ, ਉਦੋਂ ਕੀ ਜੇ ਤੁਹਾਡੇ ਪਰਿਵਾਰ ਦਾ ਇਕ ਮੈਂਬਰ ਜਾਂ ਇਕ ਕਰੀਬੀ ਦੋਸਤ ਪਾਪ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਤੋਬਾ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ, ਅਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਛੇਕ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ? ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਉਸ ਵਿਅਕਤੀ ਨਾਲ ਜੁੜਨਾ ਛੱਡ ਕੇ ਫੈਸਲਾਕੁੰਨ ਕਾਰਵਾਈ ਕਰੋਗੇ? ਤੁਹਾਡਾ ਦਿਲ ਤੁਹਾਨੂੰ ਕੀ ਕਰਨ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕਰੇਗਾ? ” - ਬਰਾਬਰ. 7

ਦਰਅਸਲ, ਕੀ ਚਾਹੁੰਦਾ ਤੁਹਾਡਾ ਦਿਲ ਤੁਹਾਨੂੰ ਦੱਸਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕਿਸੇ ਛੇਕੇ ਗਏ ਦੋਸਤ ਜਾਂ ਰਿਸ਼ਤੇਦਾਰ ਦੇ ਮਾਮਲੇ ਵਿੱਚ ਕੀ ਕਰਨਾ ਹੈ? ਜੇ ਤੁਹਾਡੀ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਗੁਆਚੀ ਹੋਈ ਛੇਕੇ ਗਏ ਧੀ ਨੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਫ਼ੋਨ 'ਤੇ ਬੁਲਾਇਆ - ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਪਿਛਲੇ ਸਾਲ ਦੇ ਖੇਤਰੀ ਸੰਮੇਲਨ ਵਿਚ ਡਰਾਮੇ ਵਿਚ ਦਿਖਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਤਾਂ ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਜਵਾਬ ਦੇਣ ਤੋਂ ਵੀ ਇਨਕਾਰ ਕਰੋਗੇ? ਉਹ ਸ਼ਾਇਦ ਤੋਬਾ ਕਰਨ ਲਈ ਕਹਿ ਰਹੀ ਹੋਵੇ, ਜਾਂ ਕਿਸੇ ਐਮਰਜੈਂਸੀ ਕਾਰਨ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਉਸਨੂੰ ਮਦਦ ਦੀ ਸਖਤ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ. ਤੁਹਾਡਾ ਦਿਲ ਤੁਹਾਨੂੰ ਕੀ ਕਰਨ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕਰੇਗਾ? ਕੀ ਦਿਲ ਜੋ ਯਹੋਵਾਹ ਨਾਲ ਪੂਰਾ ਹੈ ਠੰ andਾ ਅਤੇ ਚਿੰਤਾਜਨਕ ਹੋਵੇਗਾ? ਕੀ ਇਹ ਪਿਆਰ ਦੇ ਕਾਨੂੰਨ ਤੋਂ ਉਪਰਲੇ ਪੁਰਸ਼ਾਂ ਦੁਆਰਾ ਚਲਾਏ ਜਾਂਦੇ ਸੰਗਠਨ ਦੇ ਆਦੇਸ਼ਾਂ ਪ੍ਰਤੀ ਵਫ਼ਾਦਾਰੀ ਰੱਖਦਾ ਹੈ? ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਆਦਮੀਆਂ ਦੇ ਨਿਯਮਾਂ, ਜਾਂ "ਸੁਨਹਿਰੀ ਨਿਯਮ" ਵਿੱਚ ਦਰਸਾਏ ਸਿਧਾਂਤ ਦੁਆਰਾ ਸੇਧ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰੋਗੇ? (ਗਲਾ 5:14, 15) ਜੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਛੇਕ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਸੀ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਕਿਵੇਂ ਪੇਸ਼ ਆਉਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ?

ਇਹ ਇਕ ਹੋਰ ਸਵਾਲ ਖੜ੍ਹਾ ਕਰਦਾ ਹੈ: ਛੇਕੇ ਗਏ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲ ਕਿਵੇਂ ਪੇਸ਼ ਆਉਣਾ ਹੈ ਇਸ ਬਾਰੇ ਪਹਿਰਾਬੁਰਜ ਦੇ ਨਿਯਮਾਂ ਦੀ ਸਖਤੀ ਨਾਲ ਪਾਲਣਾ ਕਿਉਂ ਇੰਨੀ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ ਕਿ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਨਾਂ ਵਿਚ ਇਸ ਨੂੰ ਵਾਰ-ਵਾਰ ਦੁਹਰਾਉਣਾ ਪੈਂਦਾ ਹੈ? ਸੰਗਠਨ ਸਾਰੇ ਪਾਪਾਂ ਨੂੰ coverਕਣ ਲਈ 2 ਯੂਹੰਨਾ 8, 9 ਨੂੰ ਗ਼ਲਤ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕਿਉਂ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਇਹ ਸਪਸ਼ਟ ਤੌਰ ਤੇ ਕੇਵਲ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲ ਨਜਿੱਠਣਾ ਸੀ ਜੋ ਮਸੀਹ ਦੀ ਸਿੱਖਿਆ ਦੇ ਸਰਗਰਮੀ ਨਾਲ ਵਿਰੋਧ ਕਰਦੇ ਹਨ? ਕੀ ਪੂਰੇ ਦਿਲ ਨਾਲ ਯਹੋਵਾਹ ਦੀ ਸੇਵਾ ਕਰਨ ਨਾਲ ਸਾਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਪ੍ਰਤੀ ਸਖਤ ਦਿਲ ਨਾਲ ਪੇਸ਼ ਆਉਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਜੋ ਦੁਖੀ ਹਨ ਅਤੇ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸਾਡੀ ਦਇਆ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ? ਕੀ ਇਸ ਸੰਦੇਸ਼ 'ਤੇ ਲਗਾਤਾਰ ਨੁਕਸਾਨ ਪਹੁੰਚਾਉਣਾ ਇਸ ਗੱਲ ਦਾ ਸੰਕੇਤ ਹੈ ਕਿ ਸੰਗਠਨ ਦੀ ਲੀਡਰਸ਼ਿਪ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਖਤਰੇ ਵਿਚ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰ ਰਹੀ ਹੈ?

ਰੂਹਾਨੀ ਗਤੀਵਿਧੀਆਂ ਦਾ ਸਹੀ ਨਜ਼ਰੀਆ

ਆਸਾ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਤੁਸੀਂ ਦਿਖਾ ਸਕਦੇ ਹੋ ਕਿ ਜਦੋਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਵਿਰੋਧ ਦਾ ਸਾਮ੍ਹਣਾ ਕਰਨਾ ਪੈਂਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਰੱਬ 'ਤੇ ਪੂਰਾ ਭਰੋਸਾ ਰੱਖਦਿਆਂ ਤੁਹਾਡਾ ਪੂਰਾ ਦਿਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਇੱਥੋਂ ਤਕ ਕਿ ਕੁਝ ਜੋ ਬੇਲੋੜੀ ਜਾਪਦੇ ਹਨ… .ਕੰਮ ਵਿਚ ਹਿੱਸਾ ਲੈਣ ਵਾਲੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਕੰਮਾਂ ਲਈ ਛੁੱਟੀ ਲੈਣ ਜਾਂ ਅਕਸਰ ਕੰਮ ਨਾ ਕਰਨ ਲਈ ਤੰਗ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ. afikun asiko. - ਬਰਾਬਰ. 8

ਬੇਸ਼ੱਕ, “ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਕੰਮਾਂ ਲਈ [ਕੰਮ] ਲਈ ਛੁੱਟੀ ਲੈਣਾ” ਸਹੀ ਹਾਲਾਤਾਂ ਵਿਚ ਇਕ ਸ਼ਲਾਘਾਯੋਗ ਕਾਰਜ ਜਾਪਦਾ ਹੈ. ਇਸਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਸਵੈ-ਕੁਰਬਾਨੀ, ਪਰ ਪੌਲੁਸ ਨੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਛੱਡ ਦਿੱਤੀਆਂ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਸਾਰਿਆਂ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਕੂੜੇਦਾਨ ਸਮਝਦੇ ਹੋਏ ਕਿ ਉਹ ਮਸੀਹ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ. (ਫ਼ਿਲਿ. 3: 8) ਕੀ 'ਮਸੀਹ ਨੂੰ ਹਾਸਲ ਕਰਨਾ' ਉਹ 'ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਕੰਮ' ਹੈ ਜਿਸ ਵਿਚ ਇਹ ਪੈਰਾ ਇਸ਼ਾਰਾ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ? ਹਾਏ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਗਵਾਹਾਂ ਵਿਚੋਂ ਇਕ ਸੀ ਜਿਸ ਨੇ ਆਪਣੀ ਬਾਲਗ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦਾ ਬਹੁਤ ਵੱਡਾ ਹਿੱਸਾ ਅਜਿਹੀਆਂ “ਰੂਹਾਨੀ ਗਤੀਵਿਧੀਆਂ” ਨੂੰ ਸਮਰਪਿਤ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਸੀ, ਮੈਂ ਸੁਰੱਖਿਅਤ safelyੰਗ ਨਾਲ ਕਹਿ ਸਕਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਅਜਿਹਾ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਪੌਲੁਸ "ਮਸੀਹ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨਾ" ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ, ਪਰ ਮੈਨੂੰ ਸਿਖਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ ਕਿ ਮੈਂ ਅਜਿਹਾ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ. ਮੈਨੂੰ ਮਸਹ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ. ਮੈਂ ਮਸੀਹ ਦਾ ਭਰਾ ਅਤੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦਾ ਬੱਚਾ ਕਹਾਉਣ ਦੀ ਇੱਛਾ ਵੀ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ ਸੀ. ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਮੈਂ ਆਸ ਕਰ ਸਕਦਾ ਸੀ 'ਚੰਗੇ ਦੋਸਤ'.

ਆਓ ਇਸ ਨੂੰ ਇਸ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਵੇਖੀਏ: ਜੇ ਕੋਈ ਬਪਤਿਸਮਾ ਦੇਣ ਵਾਲਾ ਜਾਂ ਮਾਰਮਨ ਉਸੇ ਦਲੀਲ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦਾ, ਤਾਂ ਕੀ ਕੋਈ ਯਹੋਵਾਹ ਦਾ ਗਵਾਹ ਇਸ ਨੂੰ ਜਾਇਜ਼ ਸਮਝੇਗਾ? ਅਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ ਕਿ “ਨਾ” ਹੋਣ ਦਾ ਜਵਾਬ ਸਿਰਫ਼ ਇਸ ਲਈ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਗਵਾਹ ਦੂਸਰੇ ਧਰਮਾਂ ਨੂੰ ਝੂਠੇ ਮੰਨਦੇ ਹਨ, ਇਸ ਲਈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਕੋਲ “ਅਧਿਆਤਮਕ ਕਿਰਿਆਵਾਂ” ਜਾਇਜ਼ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦੀਆਂ। ਆਖ਼ਰਕਾਰ, ਸੱਚੇ ਉਪਾਸਕ ਆਤਮਾ ਅਤੇ ਸੱਚ ਦੋਵਾਂ ਵਿੱਚ ਪਿਤਾ ਦੀ ਉਪਾਸਨਾ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਇਸ ਲਈ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਨਾਲ ਹੱਥ ਮਿਲਾਉਂਦਾ ਹੈ. (ਯੂਹੰਨਾ 4:23)

ਕਈ ਸਾਲਾਂ ਦੇ ਅਧਿਐਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਮੈਨੂੰ ਇਹ ਅਹਿਸਾਸ ਹੋਇਆ ਕਿ ਲਗਭਗ ਹਰ ਸਿਧਾਂਤ ਜੋ ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਗਵਾਹਾਂ ਲਈ ਵਿਲੱਖਣ ਹਨ ਬਾਈਬਲ ਦੀ ਕੋਈ ਬੁਨਿਆਦ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਇਸ ਲਈ ਮੈਂ ਜੇਡਬਲਯੂ ਦੇ "ਅਧਿਆਤਮਕ ਗਤੀਵਿਧੀਆਂ" ਨੂੰ ਅੱਗੇ ਵਧਾਉਣ ਲਈ ਸਮਰਪਿਤ ਆਪਣੀ ਸਵੈ-ਕੁਰਬਾਨੀ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵੱਲ ਮੁੜਦਾ ਹਾਂ, ਕਿਉਂਕਿ ਪੁਰਸ਼ਾਂ ਦੀ ਸੇਵਾ ਵਿਚ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਸਮਾਂ ਬਰਬਾਦ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਇਸ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਮੈਂ ਇਸ ਤੋਂ ਜੋ ਕੁਝ ਹਾਸਲ ਕੀਤਾ ਉਹ ਇਕ ਜੀਵਨ ਸੀ ਜੋ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਅਤੇ ਮਸੀਹ ਨੂੰ ਬਿਹਤਰ ਜਾਣਨ ਲਈ ਸਮਰਪਿਤ ਸੀ — ਅਜਿਹੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਜੋ ਬਾਈਬਲ ਦਾ ਅਧਿਐਨ ਕਰਦੀ ਸੀ. (ਯੂਹੰਨਾ 17: 3) ਮੈਂ ਉਸ ਜਗ੍ਹਾ ਨਹੀਂ ਸੀ ਹੁੰਦਾ ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਹੁਣ ਅਜਿਹਾ ਹੁੰਦਾ, ਜੇ ਮੈਂ ਅਜਿਹਾ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ, ਤਾਂ ਮੈਨੂੰ ਸਮੇਂ ਦੀ ਬਰਬਾਦੀ ਦਾ ਪਛਤਾਵਾ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ ਕਿਉਂਕਿ ਇਸ ਨੇ ਮੈਨੂੰ ਇਕ ਬੁਨਿਆਦ ਦਿੱਤੀ ਸੀ ਜਿਸ 'ਤੇ ਇਕ ਬੱਚੇ ਵਜੋਂ ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਵਿਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਪੈਦਾ ਕਰਨਾ ਸੀ. ਸਵਰਗ ਦੇ ਰਾਜ ਵਿੱਚ ਉਸਦੇ ਨਾਲ ਰਾਜ ਕਰਨ ਦੀ ਉਮੀਦ ਨਾਲ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ. ਇਹ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਨ ਯੋਗ ਹੈ. ਇਸ ਲਈ ਮੈਂ ਪੌਲੁਸ ਰਸੂਲ ਨਾਲ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਹਿਮਤ ਹਾਂ. ਇਹ ਸਾਰਾ ਕੂੜਾ ਕਰਕਟ ਹੈ ਜੇ ਸਿਰਫ ਮੈਂ ਮਸੀਹ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹਾਂ. ਮੈਨੂੰ ਯਕੀਨ ਹੈ ਕਿ ਸਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਅਜਿਹਾ ਹੀ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹਨ.

ਰੂਹਾਨੀ ਗਤੀਵਿਧੀਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਜਿਸ ਦੀ ਅਸੀਂ ਸ਼ਮੂਲੀਅਤ ਕਰਨ ਦੀ ਉਮੀਦ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਪੈਰਾ 9 ਵਿੱਚ ਜ਼ਿਕਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ.

ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਸੇਵਕ ਸਿਰਫ਼ ਆਪਣੇ ਬਾਰੇ ਹੀ ਸੋਚਦੇ ਹਨ. ਆਸਾ ਨੇ ਸੱਚੀ ਉਪਾਸਨਾ ਨੂੰ ਅੱਗੇ ਵਧਾਇਆ. ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਅਸੀਂ ਦੂਜਿਆਂ ਦੀ “ਯਹੋਵਾਹ ਨੂੰ ਭਾਲਣ” ਵਿਚ ਮਦਦ ਕਰਦੇ ਹਾਂ। ਯਹੋਵਾਹ ਕਿੰਨਾ ਖ਼ੁਸ਼ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਉਹ ਦੇਖਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਗੁਆਂ neighborsੀਆਂ ਅਤੇ ਦੂਜਿਆਂ ਨਾਲ ਉਸ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਉਸ ਲਈ ਸੱਚਾ ਪਿਆਰ ਕਰਕੇ ਅਤੇ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਸਦੀਵੀ ਭਲਾਈ ਵਿਚ ਦਿਲਚਸਪੀ ਲੈਂਦੇ ਹਾਂ! - ਬਰਾਬਰ. 9

ਦੁਬਾਰਾ ਫਿਰ, ਬਿਲਕੁਲ ਵੀ ਯਿਸੂ ਦਾ ਕੋਈ ਜ਼ਿਕਰ ਨਹੀਂ. ਸਾਰਾ ਧਿਆਨ ਉਸ 'ਤੇ ਧਿਆਨ ਕੇਂਦ੍ਰਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਜਿਸ ਨੂੰ ਉਸਨੇ ਸਾਨੂੰ ਕਿਹਾ - ਉਸਦੀ ਆਪਣੀ ਅਵਾਜ਼ ਵਿਚ, ਕੋਈ ਘੱਟ ਨਹੀਂ! - ਸੁਣਨ ਲਈ. (ਮਾtਟ 3: 17; 17: 5; 2 ਪੈਪ 1:17)

ਆਦਮੀਆਂ ਨੂੰ ਬੁੱਤ

ਹਿਜ਼ਕੀਯਾਹ ਦੁਆਰਾ ਰਾਜ ਤੋਂ ਮੂਰਤੀ-ਪੂਜਾ ਦੀ ਝੂਠੀ ਪੂਜਾ ਨੂੰ ਹਟਾਉਣ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦਿਆਂ, ਲੇਖਕ ਅਜੋਕੇ ਸਮੇਂ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਮੂਰਤੀ ਪੂਜਾ ਤੋਂ ਬਚਣ ਲਈ ਸਮਾਨਤਾ ਲੱਭਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ।

“ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਦੁਨੀਆ ਦੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਨਕਲ ਨਹੀਂ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਜੋ ਸੋਸ਼ਲ ਮੀਡੀਆ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦਿਆਂ ਮਨੁੱਖਾਂ ਨਾਲ ਇੰਝ ਵਿਹਾਰ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜਿਵੇਂ ਉਹ ਬੁੱਤ ਸਨ… .ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪੁੱਛ ਸਕਦੇ ਹਾਂ,‘ ਕੀ ਮੈਂ ਮਨੁੱਖਾਂ ਦੀ ਮੂਰਤੀ ਬਨਾਉਣ ਤੋਂ ਬਚਦਾ ਹਾਂ…? ” - ਬਰਾਬਰ. 17

ਵੀਹ ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ, ਸਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਬਹੁਤਿਆਂ ਨੂੰ ਇਸ ਭਾਵਨਾ ਨਾਲ ਕੋਈ ਪ੍ਰੇਸ਼ਾਨੀ ਨਹੀਂ ਹੋਣੀ ਸੀ. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਹੁਣ ਅਸੀਂ ਇਸ ਵਿੱਚ ਪਾਖੰਡ ਦਾ ਇੱਕ ਨੋਟ ਲੱਭ ਸਕਦੇ ਹਾਂ. ਕੀ ਉਹ 'ਕਹਿ ਰਹੇ ਹਨ', ਪਰ 'ਨਹੀਂ' ਕਰ ਰਹੇ? ਭਰਾ ਗਵਰਨਿੰਗ ਬਾਡੀ ਦੇ ਮੈਂਬਰਾਂ ਦੀ ਮੂਰਤ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਆਏ ਹਨ, ਕਿਸੇ ਵੀ ਪ੍ਰਮੁੱਖਤਾ ਦੇ ਕਾਰਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਮੁੱਖਤਾ ਦੇ ਕਾਰਨ ਜੇ ਡਬਲਯੂ ਦੇ ਪ੍ਰਸਾਰਣ ਅਤੇ ਖੇਤਰੀ ਅਤੇ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਸੰਮੇਲਨਾਂ ਵਿਚ ਬਹੁਤ ਵੱਡੇ ਵੀਡੀਓ ਸਕ੍ਰੀਨਾਂ ਤੇ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਇਕ ਸਮਾਂ ਸੀ ਜਦੋਂ Jehovah'sਸਤਨ ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਗਵਾਹ ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਸਭਾ ਦੇ ਇਕ ਜਾਂ ਦੋ ਤੋਂ ਵੱਧ ਮੈਂਬਰਾਂ ਦਾ ਨਾਮ ਨਹੀਂ ਲੈ ਸਕਦੇ ਸਨ, ਪਰ ਹੁਣ, ਇਹ ਸਭ ਬਦਲ ਗਿਆ ਹੈ. ਕਿਸੇ ਭਰਾ ਜਾਂ ਭੈਣ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਸਾਰਿਆਂ ਦਾ ਨਾਮ ਦੱਸਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰੋ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਅਜਿਹਾ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸਾਰੇ ਰਸੂਲ ਨਾਮ ਦੇਣ ਲਈ ਕਹੋ. 'ਨੂਫ਼ ਨੇ ਕਿਹਾ?

ਸਾਨੂੰ ਸੁਨੇਹਾ ਤੱਕ ਕੱlectਣਾ

ਹਰ ਰੋਜ਼ ਰੱਬ ਦੇ ਬਚਨ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹਨਾ ਇਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਅਭਿਆਸ ਹੈ. ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਪੈਰਾ 19 ਵਿਚ ਦਿੱਤੀ ਸਲਾਹ ਵਧੀਆ ਹੈ.

ਇਹ ਵੀ ਯਾਦ ਰੱਖੋ ਕਿ ਹਵਾਲੇ ਪੜ੍ਹ ਕੇ ਯੋਸੀਯਾਹ ਦੇ ਦਿਲ ਨੂੰ ਛੋਹਿਆ ਅਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਕਦਮ ਚੁੱਕਣ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਿਆ। ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਬਚਨ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹਨ ਨਾਲ ਤੁਸੀਂ ਅਜਿਹੀ ਕਾਰਵਾਈ ਕਰਨ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹੋ ਜੋ ਤੁਹਾਡੀ ਖ਼ੁਸ਼ੀ ਨੂੰ ਵਧਾਏਗੀ ਅਤੇ ਰੱਬ ਨਾਲ ਤੁਹਾਡੀ ਦੋਸਤੀ ਨੂੰ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਕਰੇਗੀ ਅਤੇ ਨਾਲ ਹੀ ਤੁਹਾਨੂੰ ਦੂਜਿਆਂ ਨੂੰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਭਾਲ ਕਰਨ ਵਿਚ ਮਦਦ ਕਰਨ ਲਈ ਉਤਸ਼ਾਹਤ ਕਰੇਗੀ. (ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਸ. ਐੱਨ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਸ. ਐੱਨ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐਕਸ: ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐਕਸ. - ਬਰਾਬਰ. 17

ਹਾਲਾਂਕਿ, ਸਲਾਹ ਨੂੰ ਅੰਡਰਲਾਈੰਗ ਸੰਦੇਸ਼ ਦੁਆਰਾ ਦਾਗੀ ਬਣਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਤੁਸੀਂ "ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨਾਲ ਆਪਣੀ ਦੋਸਤੀ ਨੂੰ ਮਜ਼ਬੂਤ" ਕਰਨ ਲਈ ਅਧਿਐਨ ਕਰਦੇ ਹੋ. ਇਸ ਅੰਤ ਲਈ, “ਪੜ੍ਹੋ” ਹਵਾਲਾ CS ਤੋਂ ਲਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, CS ਤੇ ਨਹੀਂ. ਤਿਮੋਥਿਉਸ ਨੂੰ ਪੌਲੁਸ ਦੇ ਸ਼ਬਦ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਬਚਨ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹਨ ਬਾਰੇ ਬਿਹਤਰ ਹਨ: 2 ਤਿਮੋਥਿਉਸ 3: 14-17. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਇਹ "ਮਸੀਹ ਯਿਸੂ ਦੇ ਨਾਲ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਵਿੱਚ" ਕੇਂਦ੍ਰਿਤ ਹੈ, ਨਾ ਕਿ ਯਹੋਵਾਹ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਅਤੇ ਬੇਸ਼ਕ ਤਿਮੋਥਿਉਸ ਨੂੰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦਾ ਦੋਸਤ ਨਹੀਂ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ. ਤਿਮੋਥਿਉਸ ਨੂੰ ਜਿਹੜੀ ਉਮੀਦ ਸੀ ਉਹ ਉਮੀਦ ਨਹੀਂ ਜੋ ਸੰਗਠਨ ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਆਵੇ.

ਇਸ ਲਈ ਨਿਯਮਿਤ ਤੌਰ ਤੇ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਬਚਨ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹਨ ਦੀ ਇਸ ਨਿਰਦੋਸ਼ ਸਲਾਹ ਦੀ ਅਲੋਚਨਾ ਕਰਦਿਆਂ, ਆਮ ਪਾਠਕ ਨੂੰ ਇੱਕ ਤਾੜੀ ਪਿਕਯੂਨ ਲੱਗ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਤਜਰਬੇਕਾਰ ਖੋਜਕਰਤਾ ਜਾਣਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕਿਵੇਂ, ਇਸ ਤਰਾਂ ਦੇ ਸੂਖਮ ਅਨੌਖੇ ਦੁਆਰਾ, ਕਿਸੇ ਦਾ ਮਨ ਗਲਤ ਰਸਤੇ ਤੇ ਸੋਚਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ.

ਅਗਲੇ ਹਫ਼ਤੇ, ਅਧਿਐਨ ਦਾ ਵਿਸ਼ਾ ਇਨ੍ਹਾਂ ਚਾਰ ਰਾਜਿਆਂ ਦੀਆਂ ਗਲਤੀਆਂ ਦੀ ਪੜਤਾਲ ਕਰਕੇ ਜਾਰੀ ਰਿਹਾ, ਤਾਂ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਉਦਾਹਰਣ ਤੋਂ ਸਿੱਖੀ ਜਾ ਸਕੇ.

____________________________________________________________________

[ਮੈਨੂੰ] ਇਨ੍ਹਾਂ ਲੇਖਾਂ ਦੇ ਨਿਯਮਿਤ ਪਾਠਕਾਂ ਨੇ ਦੇਖਿਆ ਹੋਵੇਗਾ ਕਿ ਹਾਲ ਹੀ ਵਿਚ ਮੈਂ “ਪ੍ਰੀਚਰਚਿਅਨ ਸ਼ਾਸਤਰ” ਅਤੇ “ਕ੍ਰਿਸ਼ਚੀਅਨ ਸ਼ਾਸਤਰਾਂ” ਦੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਨੂੰ ਤਰਜੀਹ ਦੇਣ ਆਇਆ ਹਾਂ। ਇਸ ਦਾ ਕਾਰਨ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਪੁਰਾਣੇ ਅਤੇ ਨਵੇਂ ਨੇਮ, ਬਹੁਤ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੋਣ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਸਾਰੇ ਧਰਮ-ਗ੍ਰੰਥ ਨੂੰ ਸ਼ਾਮਲ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ. ਪੁਰਾਣਾ ਨੇਮ ਉਦੋਂ ਤਕ ਹੋਂਦ ਵਿਚ ਨਹੀਂ ਆਇਆ ਜਦ ਤਕ ਕਿ ਮਨੁੱਖ 2000 ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਨਹੀਂ ਚੱਲਿਆ ਸੀ. ਇਸ ਲਈ, ਸਪੱਸ਼ਟਤਾ ਲਈ, ਬਾਈਬਲ ਦੇ ਦੋ ਭਾਗਾਂ ਨੂੰ ਈਸਾਈ ਧਰਮ ਦੇ ਆਗਮਨ ਦੇ ਅਧਾਰ ਤੇ ਵੰਡਣਾ ਇਕ ਵਧੀਆ ਚੋਣ ਜਾਪਦੀ ਹੈ. ਇਹ ਬੇਸ਼ਕ, ਇੱਕ ਤਰਜੀਹ ਹੈ ਅਤੇ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਨਿਯਮ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਨਹੀਂ ਲੈਣਾ ਚਾਹੀਦਾ. ਸਰੋਤਿਆਂ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦਿਆਂ ਜਿਸ ਨਾਲ ਕੋਈ ਬੋਲ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਪੁਰਾਣਾ ਨੇਮ (ਓਟੀ) ਅਤੇ ਨਵਾਂ ਨੇਮ (ਐਨਟੀ) ਵਧੇਰੇ moreੁਕਵਾਂ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ.