[Ws4 / 17 p ਤੋਂ. ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.ਐੱਮ. ਐੱਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.ਐੱਮ.
“ਤੁਹਾਨੂੰ ਯਹੋਵਾਹ ਨੂੰ ਆਪਣੀਆਂ ਸੁੱਖਣਾਂ ਜ਼ਰੂਰ ਚੁਕਾਉਣੀਆਂ ਚਾਹੀਦੀਆਂ ਹਨ।” - ਮਾtਂਟ ਐਕਸਯੂ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐਕਸ: ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐਕਸ
ਇਸ ਅਧਿਐਨ ਲੇਖ ਦੇ ਮੁ paraਲੇ ਪੈਰੇ ਇਹ ਸਪੱਸ਼ਟ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਸੁੱਖਣਾ ਇਕ ਵਾਅਦਾ ਜਾਂ ਸਹੁੰ ਚੁੱਕੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ. (ਨੂ 30: 2) ਫਿਰ ਇਹ ਦੋ ਇਬਰਾਨੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਸੌਂਪੇ ਗਏ ਸਹੁੰਆਂ ਉੱਤੇ ਗੌਰ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਈਸਾਈ ਯੁੱਗ ਤੋਂ ਬਹੁਤ ਪਹਿਲਾਂ ਜੀਉਂਦੇ ਸਨ: ਯਿਫ਼ਤਾਹ ਅਤੇ ਹੰਨਾਹ. ਇਹ ਦੋਵੇਂ ਸਹੁੰ ਨਿਰਾਸ਼ਾ ਦਾ ਨਤੀਜਾ ਸਨ, ਅਤੇ ਇਸ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਲ ਧਿਰਾਂ ਲਈ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪੇਸ਼ ਨਹੀਂ ਆਈਆਂ, ਪਰ ਮੁੱਖ ਗੱਲ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਸਹੁੰ ਖਾਣ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਦੋਵਾਂ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਨੇ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਨੂੰ ਆਪਣੀਆਂ ਸੁੱਖਣਾਂ ਸੁੱਖੀਆਂ ਸਨ। ਕੀ ਇਸਦਾ ਮਤਲਬ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਸਾਨੂੰ ਸੁੱਖਣਾ ਸੁੱਖਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ? ਕੀ ਇਹ ਪੋਥੀ ਦਾ ਸਬਕ ਹੈ? ਜਾਂ ਕੀ ਇਹ ਸਬਕ ਹੈ ਕਿ ਸੁੱਖਣਾ ਸੱਕਣਾ ਮੂਰਖਤਾ ਹੈ, ਪਰ ਜੇ ਅਸੀਂ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਸਾਨੂੰ ਕੀਮਤ ਚੁਕਾਉਣੀ ਪਏਗੀ?
ਥੀਮ ਟੈਕਸਟ ਇਸ ਸਮਝ ਨੂੰ ਸਮਰਥਨ ਦਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਮਸੀਹੀ ਰੱਬ ਨੂੰ ਸੁੱਖਣਾ ਸੁੱਖ ਸਕਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਅਧਿਐਨ ਦੇ ਚਾਰ "ਪਾਠ" ਟੈਕਸਟ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ (ਟੈਕਸਟ ਜੋ ਉੱਚੀ ਆਵਾਜ਼ ਵਿੱਚ ਪੜ੍ਹੇ ਜਾਣੇ ਹਨ) ਆਓ ਆਪਾਂ ਇਸ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਲਈ ਜਾਂਚੀਏ.
ਇੱਥੇ, ਲੇਖ ਯਿਸੂ ਦੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਦੇ ਰਿਹਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਕੱਲਤਾ ਵਿੱਚ, ਇਹ ਪਾਠਕ ਨੂੰ ਜਾਪਦਾ ਹੈ ਕਿ ਯਿਸੂ ਇਸ ਵਿਚਾਰ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ ਕਿ ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਕੋਈ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਅਦਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਸੁੱਖਣਾ ਸਹੀ ਹੈ. ਆਇਤ of 33 ਦਾ ਪੂਰਾ ਪਾਠ ਇਹ ਹੈ: “ਤੁਸੀਂ ਫੇਰ ਸੁਣਿਆ ਕਿ ਪੁਰਾਣੇ ਜ਼ਮਾਨੇ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਇਹ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਸੀ: 'ਤੈਨੂੰ ਬਿਨਾ ਕੰਮ ਕੀਤੇ ਸੌਂਹ ਨਹੀਂ ਖਾਣੀ ਚਾਹੀਦੀ, ਪਰ ਤੂੰ ਆਪਣੀਆਂ ਸੁੱਖਾਂ ਸਦਕੇ ਯਹੋਵਾਹ ਨੂੰ ਅਰਦਾਸ ਕਰੇਂਗਾ।'”
ਇਸ ਲਈ ਯਿਸੂ ਅਸਲ ਵਿਚ ਸੁੱਖਣਾ ਸਜਾਉਣ ਦਾ ਪ੍ਰਚਾਰ ਨਹੀਂ ਕਰ ਰਿਹਾ, ਪਰ ਪੁਰਾਣੇ ਸਮੇਂ ਦੇ ਰਿਵਾਜਾਂ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ. ਕੀ ਇਹ ਚੰਗੇ ਰਿਵਾਜ ਹਨ? ਕੀ ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਮਨਜ਼ੂਰ ਕਰਦਾ ਹੈ? ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇਹ ਪਤਾ ਚਲਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਇਹਨਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਉਸਦੇ ਅਗਲੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਦੇ ਉਲਟ ਕਰਨ ਲਈ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ.
34 ਪਰ, ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਕਹਿੰਦਾ ਹਾਂ: ਸਹੁੰ ਨਾ ਖਾਓਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਸਵਰਗ ਦੁਆਰਾ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦਾ ਤਖਤ ਹੈ; 35 ਨਾ ਹੀ ਧਰਤੀ ਦੀ ਸੌਂਹ ਖਾਓ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਉਸਦੇ ਚਰਨਾਂ ਦੀ ਚੌਂਕੀ ਹੈ। ਨਾ ਹੀ ਯਰੂਸ਼ਲਮ ਦੀ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਮਹਾਨ ਰਾਜੇ ਦਾ ਸ਼ਹਿਰ ਹੈ. 36 ਆਪਣੇ ਸਿਰ ਦੀ ਸੌਂਹ ਨਾ ਖਾਓ, ਕਿਉਂਕਿ ਤੁਸੀਂ ਇੱਕ ਵਾਲ ਨੂੰ ਚਿੱਟਾ ਜਾਂ ਕਾਲਾ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ. 37 ਬੱਸ ਤੁਹਾਡੇ ਸ਼ਬਦ 'ਹਾਂ' ਦਾ ਮਤਲਬ ਹਾਂ, ਹਾਂ, ਤੁਹਾਡੇ 'ਨਹੀਂ,' ਨਹੀਂ, ਲਈ ਦਿਓ ਜੋ ਇਸ ਤੋਂ ਪਰੇ ਹੈ ਉਹ ਦੁਸ਼ਟ ਤੋਂ ਹੈ. ”(ਮਾtਂਟ ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐਕਸ: ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.)
ਯਿਸੂ ਮਸੀਹੀਆਂ ਲਈ ਕੁਝ ਨਵਾਂ ਪੇਸ਼ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ. ਉਹ ਸਾਨੂੰ ਪਿਛਲੇ ਸਮੇਂ ਦੀਆਂ ਰਵਾਇਤਾਂ ਤੋਂ ਮੁਕਤ ਹੋਣ ਲਈ ਕਹਿ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸ਼ੈਤਾਨੀ ਮੂਲ ਦਾ ਲੇਬਲ ਲਾਉਂਦਾ ਹੋਇਆ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਜੋ ਇਸ ਤੋਂ ਪਰੇ ਹੈ ਉਹ ਦੁਸ਼ਟ ਤੋਂ ਹੈ”.
ਇਸ ਨੂੰ ਧਿਆਨ ਵਿਚ ਰੱਖਦੇ ਹੋਏ, ਲੇਖਕ ਯਿਸੂ ਦੇ ਨਵੇਂ ਉਪਦੇਸ਼ - "ਤੁਹਾਨੂੰ ਯਹੋਵਾਹ ਨੂੰ ਆਪਣੀਆਂ ਸੁੱਖਣਾਂ ਜ਼ਰੂਰ ਚੁਕਾਉਣੀਆਂ ਚਾਹੀਦੀਆਂ ਹਨ" - ਜੇ ਸਾਡੇ ਪ੍ਰਭੂ ਨੂੰ ਇਹ ਗੁਣ ਮੰਨਣਾ ਹੈ ਤਾਂ ਇਕ ਸ਼ਬਦ ਕਿਉਂ ਕੱ ?ਦਾ ਹੈ? ਕੀ ਲੇਖ ਦਾ ਲੇਖਕ ਇਹ ਨਹੀਂ ਸਮਝ ਰਿਹਾ ਕਿ ਚੀਜ਼ਾਂ ਬਦਲ ਗਈਆਂ ਹਨ? ਕੀ ਉਸਨੇ ਆਪਣੀ ਖੋਜ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ? ਜੇ ਅਜਿਹਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਹ ਨਿਰੀਖਣ ਉਨ੍ਹਾਂ ਸਾਰੇ ਚੈਕਾਂ ਅਤੇ ਬਕਾਇਆਂ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੋਇਆ ਜੋ ਕਿਸੇ ਵੀ ਅਧਿਐਨ ਲੇਖ ਦੇ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਤ ਹੋਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹਨ?
ਇਹ ਜਾਪੇਗਾ ਕਿ ਲੇਖ ਦਾ ਜ਼ੋਰ ਪੁਰਾਣੇ ਸਮੇਂ ਵਾਂਗ ਸੁੱਖਣਾ ਸੁੱਖਣ ਦੇ ਹੱਕ ਵਿਚ ਹੈ. ਉਦਾਹਰਣ ਲਈ:
ਹੁਣ ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਸਮਝਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਨਾਲ ਇਕ ਸੁੱਖਣਾ ਸੁੱਖਣਾ ਕਿੰਨੀ ਗੰਭੀਰ ਹੈ, ਆਓ ਆਪਾਂ ਇਨ੍ਹਾਂ ਪ੍ਰਸ਼ਨਾਂ 'ਤੇ ਗੌਰ ਕਰੀਏ: ਮਸੀਹੀ ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਤੇ ਅਸੀਂ ਕਿਹੋ ਜਿਹੀ ਸੁੱਖਣਾ ਸੁੱਖ ਸਕਦੇ ਹਾਂ? ਨਾਲੇ ਸਾਨੂੰ ਆਪਣੀ ਸੁੱਖਣਾ ਸੁੱਖਣ ਲਈ ਕਿੰਨਾ ਦ੍ਰਿੜ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ? - ਬਰਾਬਰ. 9
ਮੱਤੀ 5:34 ਵਿਚ ਯਿਸੂ ਨੇ ਸਾਨੂੰ ਜੋ ਕਿਹਾ, ਉਸ ਦੇ ਅਧਾਰ ਤੇ, ਕੀ ਇਸ ਪਹਿਲੇ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਦਾ ਉੱਤਰ, “ਕੋਈ ਨਹੀਂ” ਹੋਵੇਗਾ? ਇੱਥੇ ਕੋਈ “ਸੁੱਖਣਾ” ਨਹੀਂ ਹੈ ਜੋ ਸਾਨੂੰ ਮਸੀਹੀਆਂ ਵਜੋਂ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ ਜੇ ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਪ੍ਰਭੂ ਦੀ ਆਗਿਆਕਾਰੀ ਕਰੀਏ.
ਤੁਹਾਡਾ ਸਮਰਪਣ ਸੁੱਖਣਾ
ਪੈਰਾਗ੍ਰਾਫ ਐੱਨ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਸ. ਨੇ ਪਹਿਲਾ ਵਾਅਦਾ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਜੋ ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਸਭਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ.
ਇਕ ਮਸੀਹੀ ਸਭ ਤੋਂ ਜ਼ਰੂਰੀ ਸੁੱਖਣਾ ਸੁੱਖਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਨਾਲ ਉਹ ਆਪਣੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਯਹੋਵਾਹ ਨੂੰ ਸਮਰਪਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ। - ਬਰਾਬਰ. 10
ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹੋ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਯਿਸੂ ਨੂੰ ਜਾਣਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪੁੱਛੋ ਕਿ ਕੀ ਉਹ ਆਪਣੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਵਿਵਾਦਪੂਰਨ ਨਿਰਦੇਸ਼ ਦੇਣ ਵਾਲਾ ਰਾਜਾ ਹੈ? ਕੀ ਉਹ ਸਾਨੂੰ ਕਹੇਗਾ ਕਿ ਬਿਲਕੁਲ ਵੀ ਸੁੱਖਣਾ ਨਹੀਂ ਮੰਨਣਾ ਚਾਹੀਦਾ, ਅਤੇ ਫਿਰ ਮੁੜ ਕੇ ਸਾਨੂੰ ਦੱਸਾਂਗਾ ਕਿ ਬਪਤਿਸਮਾ ਲੈਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੂੰ ਆਪਣਾ ਸਮਰਪਣ ਕਰਨ ਦਾ ਪ੍ਰਣ ਲੈਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ?
ਇਸ “ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਸੁੱਖਣਾ ਨੂੰ ਜੋ ਇਕ ਮਸੀਹੀ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ” ਨੂੰ ਪੇਸ਼ ਕਰਨ ਵਿਚ, ਪੈਰਾ ਸਾਨੂੰ ਬਾਈਬਲ ਦੀ ਕੋਈ ਸਹਾਇਤਾ ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਇਸ ਦਾ ਕਾਰਨ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਸਿਰਫ ਇਕ ਵਾਰੀ ਜਦੋਂ ਸ਼ਬਦ "ਸਮਰਪਣ" ਇੱਥੋਂ ਤਕ ਕਿ ਬਾਈਬਲ ਦੇ ਹਵਾਲਿਆਂ ਵਿਚ ਵੀ ਆਉਂਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਇਹ ਯਹੂਦੀ ਸਮਰਪਣ ਦਾ ਤਿਉਹਾਰ ਹੈ. (ਯੂਹੰਨਾ 10:22) ਕਿਰਿਆ ਨੂੰ ਸਮਰਪਿਤ ਕਰਨ ਲਈ, ਇਹ ਬਾਈਬਲ ਦੇ ਹਵਾਲੇ ਵਿਚ ਤਿੰਨ ਵਾਰ ਆਉਂਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਹਮੇਸ਼ਾ ਯਹੂਦੀ ਧਰਮ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿਚ ਅਤੇ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਕੁਝ ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਰੋਸ਼ਨੀ ਵਿਚ. (ਮਾtਂਟ 15: 5; ਮਿਸਟਰ 7:11; ਲੂ 21: 5)[ਮੈਨੂੰ]
ਪੈਰਾ ਮੈਥਿ X 16: 24 ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਦੇ ਕੇ ਸਮਰਪਣ ਦੇ ਪੂਰਵ-ਬਪਤਿਸਮਾ ਲੈਣ ਦੇ ਇਸ ਵਿਚਾਰ ਦੇ ਲਈ ਸਮਰਥਨ ਲੱਭਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਲਿਖਿਆ ਹੈ:
“ਫਿਰ ਯਿਸੂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਚੇਲਿਆਂ ਨੂੰ ਕਿਹਾ:“ ਜੇ ਕੋਈ ਮੇਰੇ ਪਿਛੇ ਆਉਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਤਿਆਗ ਦੇਵੇ ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਤਸੀਹੇ ਦੀ ਦਾਅਵੇ ਨੂੰ ਚੁੱਕ ਕੇ ਮੇਰੇ ਪਿੱਛੇ ਚੱਲੇ ਰਹਿਣ। ”(ਮਾtਂਟ ਐਕਸਯੂ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.ਐੱਮ. ਐੱਨ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐਕਸ.)
ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਨਕਾਰਨਾ ਅਤੇ ਯਿਸੂ ਦੇ ਨਕਸ਼ੇ ਕਦਮਾਂ ਤੇ ਚੱਲਣਾ ਸਹੁੰ ਖਾਣ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਕੀ ਇਹ ਹੈ? ਯਿਸੂ ਇੱਥੇ ਸੁੱਖਣਾ ਸੁੱਖਣ ਦੀ ਗੱਲ ਨਹੀਂ ਕਰ ਰਿਹਾ, ਪਰ ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਰਹਿਣ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਜੀਵਨ patternੰਗ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਨ ਲਈ ਦ੍ਰਿੜਤਾ ਦੀ ਗੱਲ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ. ਸਦਾ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦਾ ਇਨਾਮ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਅਜਿਹਾ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ.
ਸੰਗਠਨ ਆਪਣੇ ਸਮਰਪਣ ਦੇ ਵਾਅਦੇ ਦੇ ਗ਼ੈਰ-ਸ਼ਾਸਤਰੀ ਵਿਚਾਰ ਨੂੰ ਧੱਕਾ ਦੇ ਕੇ ਇੰਨਾ ਵੱਡਾ ਸੌਦਾ ਕਿਉਂ ਕਰਦਾ ਹੈ? ਕੀ ਅਸੀਂ ਸਚਮੁੱਚ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਲਈ ਇਕ ਸੁੱਖਣਾ ਸੁੱਖਣ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰ ਰਹੇ ਹਾਂ, ਜਾਂ ਕੁਝ ਹੋਰ ਸਮਝਾਇਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ?
ਪੈਰਾ 10 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ:
ਉਸ ਦਿਨ ਤੋਂ, 'ਉਹ ਯਹੋਵਾਹ ਦਾ ਹੈ.' (ਰੋਮੀ. 14: 8) ਜਿਹੜਾ ਵੀ ਸਮਰਪਣ ਦਾ ਵਾਅਦਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਉਸਨੂੰ ਇਸ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਗੰਭੀਰਤਾ ਨਾਲ ਲੈਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ... - ਬਰਾਬਰ. 10
ਰੋਮੀਆਂ 14: 8 ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਦੇ ਕੇ ਲੇਖਕ ਆਪਣੀ ਦਲੀਲ ਨੂੰ ਕਮਜ਼ੋਰ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਅਸਲ ਯੂਨਾਨ ਵਿਚ, ਅੱਜ ਸਾਡੇ ਲਈ ਉਪਲਬਧ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਹੱਥ-ਲਿਖਤਾਂ ਵਿਚੋਂ ਕਿਸੇ ਵੀ ਇਸ ਆਇਤ ਵਿਚ ਰੱਬੀ ਨਾਮ ਨਹੀਂ ਆਉਂਦਾ. ਜੋ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਉਹ ਹੈ “ਪ੍ਰਭੂ” ਜੋ ਯਿਸੂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ. ਬਾਈਬਲ ਦੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਅਨੁਸਾਰ ਈਸਾਈ ਯਿਸੂ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਹਨ. (ਮਿਸਟਰ 9:38; ਰੋ. 1: 6; 1Co 15:22) ਅਸਲ ਵਿਚ, ਮਸੀਹ ਕੇਵਲ ਮਸੀਹ ਦੁਆਰਾ ਹੀ ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ.
“ਬਦਲੇ ਵਿੱਚ ਤੁਸੀਂ ਮਸੀਹ ਦੇ ਹੋ; ਮਸੀਹ, ਬਦਲੇ ਵਿਚ, ਰੱਬ ਦਾ ਹੈ. ”(ਐਕਸਯੂ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐਕਸ.ਐਕਸ. ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਸ. ਐਕਸ.
ਹੁਣ, ਕੁਝ ਬਹਿਸ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ ਕਿ ਰੋਮਨ 14: 8 ਵਿਚ ਯਹੋਵਾਹ ਦਾ ਨਾਮ ਹਟਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਇਸਨੂੰ “ਪ੍ਰਭੂ” ਨਾਲ ਬਦਲ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਇਹ ਪ੍ਰਸੰਗ ਦੇ ਅਨੁਕੂਲ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਵਿਚਾਰ ਕਰੋ:
“ਸਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਕੋਈ ਵੀ ਆਪਣੇ ਲਈ ਨਹੀਂ ਜਿਉਂਦਾ, ਅਤੇ ਸਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਕੋਈ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨਹੀਂ ਮਰਦਾ। 8ਜੇ ਅਸੀਂ ਜੀਉਂਦੇ ਹਾਂ, ਅਸੀਂ ਪ੍ਰਭੂ ਲਈ ਜਿਉਂਦੇ ਹਾਂ, ਅਤੇ ਜੇ ਅਸੀਂ ਮਰਦੇ ਹਾਂ, ਅਸੀਂ ਪ੍ਰਭੂ ਲਈ ਮਰਦੇ ਹਾਂ. ਇਸ ਲਈ, ਭਾਵੇਂ ਅਸੀਂ ਜੀਉਂਦੇ ਹਾਂ ਜਾਂ ਮਰਦੇ ਹਾਂ, ਅਸੀਂ ਪ੍ਰਭੂ ਦੇ ਹਾਂ. 9ਇਸੇ ਲਈ ਮਸੀਹ ਮਰਿਆ ਅਤੇ ਜੀ ਉਠਿਆ, ਤਾਂ ਜੋ ਉਹ ਮੁਰਦਿਆਂ ਅਤੇ ਜੀਉਂਦਿਆਂ ਦੋਹਾਂ ਦਾ ਪ੍ਰਭੂ ਹੋਵੇ। ” (ਰੋਮੀਆਂ 14: 7-9)
ਫਿਰ ਪੈਰਾ 11 ਉਸ ਕੁਝ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਬਾਰੇ ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਬਾਈਬਲ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਨੂੰ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦਾ ਸੀ ਅਤੇ ਸਿਖਾਉਂਦਾ ਸੀ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਹੁਣ ਮੈਨੂੰ ਅਹਿਸਾਸ ਹੋਇਆ ਹੈ ਕਿ ਮੈਂ ਕਦੇ ਇਸ ਦੀ ਖੋਜ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ, ਪਰ ਬਸ ਇਸ ਗੱਲ 'ਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕੀਤਾ ਕਿਉਂਕਿ ਮੇਰੇ ਨਿਰਦੇਸ਼ ਦੇਣ ਵਾਲੇ' ਤੇ ਭਰੋਸਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ.
ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਯਹੋਵਾਹ ਨੂੰ ਸਮਰਪਿਤ ਕੀਤੀ ਹੈ ਅਤੇ ਪਾਣੀ ਦੇ ਬਪਤਿਸਮੇ ਦੁਆਰਾ ਆਪਣੇ ਸਮਰਪਣ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਕੀਤਾ ਹੈ? ਜੇ ਅਜਿਹਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਹ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਹੈ! - ਬਰਾਬਰ 11
“ਪਾਣੀ ਦੇ ਬਪਤਿਸਮੇ ਦੁਆਰਾ ਆਪਣੇ ਸਮਰਪਣ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਬਣਾਇਆ”. ਇਹ ਬਣਦੀ ਹੈ. ਇਹ ਤਰਕਸ਼ੀਲ ਜਾਪਦਾ ਹੈ. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਇਹ ਗੈਰ-ਸ਼ਾਸਤਰੀ ਹੈ. ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਗਵਾਹਾਂ ਨੇ ਬਪਤਿਸਮਾ ਲੈਣ ਦੀ ਸ਼ਾਸਤਰ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕੀਤਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਸਮਰਪਣ ਦੇ ਛੋਟੇ ਭਰਾ ਵਜੋਂ ਬਦਲ ਦਿੱਤਾ ਹੈ. ਸਮਰਪਣ ਇਕ ਚੀਜ਼ ਹੈ ਅਤੇ ਬਪਤਿਸਮਾ ਲੈਣਾ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਸਮਰਪਣ ਦੇ ਪ੍ਰਣ ਦਾ ਬਾਹਰੀ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਇਹ ਪਤਰਸ ਦੇ ਬਪਤਿਸਮੇ ਦੇ ਬਾਰੇ ਦੱਸਦਾ ਹੈ ਨਾਲ ਮੇਲ ਖਾਂਦਾ ਹੈ.
“ਜੋ ਇਸ ਨਾਲ ਮੇਲ ਖਾਂਦਾ ਹੈ ਉਹ ਹੁਣ ਤੁਹਾਨੂੰ ਬਚਾ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਅਰਥਾਤ, ਬਪਤਿਸਮਾ, (ਸਰੀਰ ਦੀ ਗੰਦਗੀ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰਨ ਦੀ ਨਹੀਂ, ਬਲਕਿ ਇੱਕ ਚੰਗੀ ਜ਼ਮੀਰ ਲਈ ਰੱਬ ਨੂੰ ਬੇਨਤੀ,) ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਦੇ ਜੀ ਉੱਠਣ ਦੇ ਜ਼ਰੀਏ. ”(ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐਕਸ. ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ. ਐਕਸ.
ਬਪਤਿਸਮਾ ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿਚ ਰੱਬ ਨੂੰ ਇਕ ਬੇਨਤੀ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਸਾਡੇ ਪਾਪ ਮਾਫ਼ ਕਰ ਦੇਵੇ ਕਿਉਂਕਿ ਅਸੀਂ ਪਾਪ ਦੇ ਕਾਰਨ ਪ੍ਰਤੀਕ ਵਜੋਂ ਮਰ ਚੁੱਕੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਪਾਣੀ ਤੋਂ ਜੀਵਣ ਲਈ ਜੀਵਿਆ ਹਾਂ. ਇਹ ਪੌਲੁਸ ਦੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਦਾ ਸਾਰ ਹੈ ਰੋਮੀ 6: 1-7.
ਇਸ ਦੇ ਸ਼ਾਸਤਰੀ ਅਧਾਰ ਦੀ ਘਾਟ ਨੂੰ ਧਿਆਨ ਵਿਚ ਰੱਖਦਿਆਂ, ਇਸ ਸਮਰਪਣ ਦੇ ਵਾਅਦੇ ਨੂੰ ਸਭ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਕਿਉਂ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ?
ਯਾਦ ਕਰੋ ਕਿ ਤੁਹਾਡੇ ਬਪਤਿਸਮੇ ਦੇ ਦਿਨ, ਚਸ਼ਮਦੀਦਾਂ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਪੁੱਛਿਆ ਗਿਆ ਸੀ ਕਿ ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਯਹੋਵਾਹ ਨੂੰ ਸਮਰਪਿਤ ਕੀਤਾ ਸੀ ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਸਮਝ ਲਿਆ ਸੀ “ਤੁਹਾਡਾ ਸਮਰਪਣ ਅਤੇ ਬਪਤਿਸਮਾ ਤੁਹਾਨੂੰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਆਤਮਾ ਦੁਆਰਾ ਨਿਰਦੇਸ਼ਿਤ ਸੰਗਠਨ ਦੇ ਨਾਲ ਇਕ ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਗਵਾਹ ਵਜੋਂ ਪਛਾਣਦਾ ਹੈ.” - ਬਰਾਬਰ. 11
ਬੋਲਡਫੇਸ ਦੁਆਰਾ ਇੱਥੇ ਮਾਰਕ ਕੀਤੀ ਗਈ ਚੋਣ ਇਟਲੀਕੇਸਾਈਜ਼ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਮੁੱਦੇ ਦੇ ਪੀਡੀਐਫ ਸੰਸਕਰਣ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਵੱਖਰੇ ਫੋਂਟ ਵਿੱਚ ਪਹਿਰਾਬੁਰਜ. ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਸਭਾ ਅਸਲ ਵਿਚ ਇਸ ਵਿਚਾਰ ਨੂੰ ਘਰ ਵਿਚ ਲਿਆਉਣਾ ਚਾਹੁੰਦੀ ਹੈ.
ਪੈਰਾ ਇਹ ਕਹਿੰਦੇ ਹੋਏ ਜਾਰੀ ਹੈ: “ਤੁਹਾਡੇ ਹਾਂ-ਪੱਖੀ ਜਵਾਬਾਂ ਨੇ ਤੁਹਾਡੇ ਦੇ ਜਨਤਕ ਘੋਸ਼ਣਾ ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਕੀਤਾ ਅਣ-ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਸਮਰਪਣ ..." ਜੇ ਸਾਡਾ ਬਪਤਿਸਮਾ ਲੈਣਾ ਸਾਨੂੰ ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਗਵਾਹਾਂ ਵਜੋਂ ਪਛਾਣਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਮੈਂਬਰਸ਼ਿਪ ਦਾ ਅਰਥ ਸੰਗਠਨ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰ ਦੇ ਅਧੀਨ ਹੋਣਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਹ ਅਸਲ ਵਿਚ ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਗਵਾਹਾਂ ਦੇ ਸੰਗਠਨ ਨੂੰ “ਅਣ-ਸਮਰਪਿਤ ਸਮਰਪਣ ਦਾ ਐਲਾਨ” ਹੈ, ਨਹੀਂ?
ਤੁਹਾਡਾ ਵਿਆਹ ਦਾ ਵਾਅਦਾ
ਇਹ ਲੇਖ ਉਨ੍ਹਾਂ ਤਿੰਨ ਸੁੱਖਣਾਂ ਬਾਰੇ ਚਰਚਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸੰਗਠਨ ਪ੍ਰਵਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਇਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚੋਂ ਦੂਜਾ ਵਿਆਹ ਦਾ ਵਾਅਦਾ ਹੈ. ਸ਼ਾਇਦ ਇਕ ਸੁੱਖਣਾ ਸਣੇ ਜਿਸ ਨਾਲ ਕੁਝ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਕੋਈ ਸਮੱਸਿਆ ਨਜ਼ਰ ਆਉਂਦੀ ਹੈ, ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਣ ਨਾਲ, ਉਹ ਪਹਿਲੀ ਅਤੇ ਤੀਜੀ ਸੁੱਖਣਾ ਨੂੰ ਪ੍ਰਮਾਣਿਤ ਕਰਨ ਦੀ ਉਮੀਦ ਕਰਦੀ ਹੈ ਜੋ ਇਸ ਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਹਤ ਕਰ ਰਹੀ ਹੈ.
ਹਾਲਾਂਕਿ, ਮੈਥਿ X ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਸ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.ਐੱਮ.ਐੱਸ. ਦੇ ਹੁਕਮ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ: ਕੀ ਵਿਆਹ ਦੀਆਂ ਸੁੱਖਣਾ ਸੱਕਣੀਆਂ ਗਲਤ ਹਨ?
ਬਾਈਬਲ ਵਿਆਹ ਦੀਆਂ ਸੁੱਖਣਾਂ ਬਾਰੇ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਦੱਸਦੀ। ਯਿਸੂ ਦੇ ਜ਼ਮਾਨੇ ਵਿਚ, ਜਦੋਂ ਇਕ ਆਦਮੀ ਨੇ ਵਿਆਹ ਕੀਤਾ, ਉਹ ਆਪਣੀ ਦੁਲਹਨ ਦੇ ਘਰ ਤੁਰਿਆ ਅਤੇ ਫਿਰ ਉਹ ਜੋੜਾ ਆਪਣੇ ਘਰ ਚਲਾ ਗਿਆ. ਉਸ ਨੂੰ ਉਸ ਦੇ ਘਰ ਲਿਜਾਣ ਦੀ ਕਾਰਵਾਈ ਉਸ ਸਭ ਲਈ ਸੰਕੇਤ ਕਰਦੀ ਸੀ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਵਿਆਹ ਕਰਵਾ ਲਿਆ ਸੀ. ਸੁੱਖਣਾਂ ਦਾ ਆਦਾਨ-ਪ੍ਰਦਾਨ ਹੋਣ ਦਾ ਕੋਈ ਰਿਕਾਰਡ ਨਹੀਂ ਹੈ।
ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਪੱਛਮੀ ਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿਚ, ਸੁੱਖਣਾ ਵੀ ਜ਼ਰੂਰੀ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਆਪਣਾ ਜੀਵਨ ਸਾਥੀ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹਾਂ, ਪੁੱਛਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ "ਮੈਂ ਕਰਦਾ ਹਾਂ", ਦਾ ਉੱਤਰ ਦੇਣਾ ਕੋਈ ਸੁੱਖਣਾ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਅਕਸਰ, ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਲਾੜੇ ਜਾਂ ਲਾੜੀ ਦੁਆਰਾ ਵਿਆਹ ਦੀਆਂ ਸੁੱਖਣਾ ਸੁਣਦੇ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਸਾਨੂੰ ਅਹਿਸਾਸ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਸੁੱਖਣਾ ਸੁੱਖਣ ਦੀ ਬਜਾਏ ਨਹੀਂ ਬਲਕਿ ਮਨੋਰਥ ਦਾ ਐਲਾਨ ਹਨ. ਇਕ ਸੁੱਖਣਾ ਸੁੱਖਣਾ ਸਹੁੰ ਹੈ ਜੋ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਅੱਗੇ ਜਾਂ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਅੱਗੇ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ. ਯਿਸੂ ਨੇ ਸਾਨੂੰ ਸਧਾਰਣ ਤੌਰ ਤੇ 'ਤੁਹਾਡੇ' ਹਾਂ '' ਹਾਂ '' ਅਤੇ '' ਨਹੀਂ '' ਨਹੀਂ '' ਕਰਨ ਲਈ ਕਿਹਾ ਹੈ.
ਸੰਗਠਨ ਸਹੁੰ ਚੁੱਕ, ਸਮਰਪਣ ਦੀ ਸਹੁੰ ਦੀ ਮੰਗ ਕਿਉਂ ਕਰਦਾ ਹੈ?
ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਪੂਰਨ-ਸਮੇਂ ਸੇਵਕਾਂ ਦੀ ਸੁੱਖਣਾ
ਪੈਰਾ 19 ਵਿਚ, ਲੇਖ ਤੀਜੀ ਸੁੱਖਣਾ ਬਾਰੇ ਦੱਸਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸੰਗਠਨ ਨੂੰ ਕੁਝ ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਗਵਾਹਾਂ ਨੂੰ ਇਹ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ. ਯਾਦ ਰੱਖੋ ਕਿ ਯਿਸੂ ਨੇ ਸਾਨੂੰ ਸੁੱਖਣਾ ਸੁੱਖਣ ਲਈ ਨਹੀਂ ਕਿਹਾ ਸੀ ਕਿਉਂਕਿ ਸੁੱਖਣ ਸੁੱਖਣ ਤੋਂ ਆਉਂਦੀ ਹੈ. ਇਸ ਤੀਜੀ ਸੁੱਖਣਾ ਨੂੰ ਮੰਨਣ ਵੇਲੇ, ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਸਭਾ ਇਹ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਯਿਸੂ ਦੇ ਹੁਕਮ ਦਾ ਕੋਈ ਅਪਵਾਦ ਲਿਆ ਹੈ? ਉਹ ਕਹਿੰਦੇ:
ਇਸ ਵੇਲੇ, ਵਿਸ਼ਵਵਿਆਪੀ ਆਦੇਸ਼ ਦੇ ਕੁਝ ਪੂਰੇ ਵਿਸ਼ਵ-ਸਮੇਂ ਦੇ ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਗਵਾਹਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰਬੰਧਕਾਂ ਦੇ 67,000 ਮੈਂਬਰ ਹਨ. ਕੁਝ ਬੈਥਲ ਵਿਚ ਸੇਵਾ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਦੂਸਰੇ ਉਸਾਰੀ ਵਿਚ ਜਾਂ ਸਰਕਟ ਕੰਮ ਵਿਚ ਲੱਗੇ ਹੋਏ ਹਨ, ਫੀਲਡ ਇੰਸਟ੍ਰਕਟਰਾਂ ਜਾਂ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਪਾਇਨੀਅਰਾਂ ਜਾਂ ਮਿਸ਼ਨਰੀਆਂ ਵਜੋਂ ਜਾਂ ਅਸੈਂਬਲੀ ਹਾਲ ਜਾਂ ਬਾਈਬਲ ਸਕੂਲ ਦੇ ਸੇਵਾਦਾਰਾਂ ਵਜੋਂ ਸੇਵਾ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਉਹ ਸਾਰੇ “ਆਗਿਆਕਾਰੀ ਅਤੇ ਗ਼ਰੀਬੀ” ਦੀ ਸਜਾਏ ਹੋਏ ਹਨ, ”ਜਿਸ ਨਾਲ ਉਹ ਰਾਜ ਦੇ ਕੰਮਾਂ ਨੂੰ ਅੱਗੇ ਵਧਾਉਣ, ਸਧਾਰਣ ਜੀਵਨ ਸ਼ੈਲੀ ਜੀਉਣ ਅਤੇ ਬਿਨਾਂ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦੇ ਸੈਕੂਲਰ ਰੁਜ਼ਗਾਰ ਤੋਂ ਪਰਹੇਜ਼ ਕਰਨ ਲਈ ਜੋ ਵੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਉਹ ਕਰਨ ਲਈ ਸਹਿਮਤ ਹਨ. - ਬਰਾਬਰ. 19
ਰਿਕਾਰਡ ਲਈ, ਇਹ “ਆਗਿਆਕਾਰੀ ਅਤੇ ਗਰੀਬੀ ਦਾ ਪ੍ਰਣ” ਆਖਦਾ ਹੈ:
“ਮੈਂ ਇਸ ਤਰਾਂ ਸੁੱਖਣਾ ਸੁੱਖਦਾ ਹਾਂ:
- ਆਰਡਰ ਦੇ ਮੈਂਬਰ ਹੋਣ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਸਧਾਰਣ, ਰਹਿਤ ਰਹਿਤ ਜੀਵਨ-ਸ਼ੈਲੀ ਜਿ liveਣ ਲਈ ਜੋ ਆਦੇਸ਼ ਦੇ ਮੈਂਬਰਾਂ ਲਈ ਰਵਾਇਤੀ ਤੌਰ ਤੇ ਮੌਜੂਦ ਹੈ;
- ਨਬੀ ਯਸਾਯਾਹ (ਯਸਾਯਾਹ ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਸ. ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਸ. ਐਕਸ. ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐਕਸ) ਦੇ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਸ਼ਬਦਾਂ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਅਤੇ ਜ਼ਬੂਰਾਂ ਦੇ ਲਿਖਾਰੀ ਦੀ ਜ਼ਬਾਨੀ ਸਮੀਖਿਆ (ਜ਼ਬੂਰਾਂ ਦੀ ਪੋਥੀ 6: 8), ਜੋ ਕਿ ਮੈਂ ਜਿੱਥੇ ਵੀ ਹਾਂ ਰਾਜ ਦੇ ਹਿੱਤਾਂ ਨੂੰ ਅੱਗੇ ਵਧਾਉਣ ਲਈ ਮੈਨੂੰ ਜੋ ਵੀ ਕੰਮ ਸੌਂਪਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ਕਰਨ ਲਈ ਸਵੈਇੱਛੁਕ ਹੈ. ਆਰਡਰ ਦੁਆਰਾ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ;
- ਆਰਡਰ ਦੇ ਮੈਂਬਰਾਂ (ਈਬਰੂ ਐਕਸ.ਐਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.ਐੱਮ.ਐੱਸ. ਐੱਨ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ. ਐੱਮ. ਐੱਨ. ਐੱਨ. ਐੱਮ. ਐੱਨ. ਐੱਮ. ਐੱਨ. ਐਕਸ. ਐੱਮ. ਐੱਨ. ਐੱਮ. ਐੱਨ. ਐੱਮ. ਐੱਨ. ਐੱਨ. ਐਕਸ. ਐੱਮ. ਐਕਸ);
- ਮੇਰੇ ਕੰਮ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਨ ਲਈ ਆਪਣੇ ਪੂਰੇ ਸਮੇਂ ਦੀ ਪੂਰੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਨ ਲਈ;
- ਆਰਡਰ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਆਗਿਆ ਦੇ ਧਰਮ ਨਿਰਪੱਖ ਰੁਜ਼ਗਾਰ ਤੋਂ ਪਰਹੇਜ਼ ਕਰਨਾ;
- ਆਦੇਸ਼ ਦੇ ਸਥਾਨਕ ਸੰਗਠਨ ਨੂੰ ਵਾਪਸ ਕਰਨ ਲਈ, ਮੇਰੇ ਜ਼ਰੂਰੀ ਜੀਵਣ ਦੇ ਖਰਚਿਆਂ ਤੋਂ ਵੱਧ ਵਿਚ ਕਿਸੇ ਵੀ ਕੰਮ ਜਾਂ ਨਿੱਜੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ਾਂ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ ਸਾਰੀ ਆਮਦਨੀ, ਜਦ ਤੱਕ ਕਿ ਆਦੇਸ਼ ਦੁਆਰਾ ਇਸ ਸੁੱਖਣ ਤੋਂ ਜਾਰੀ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ;
- ਆਰਡਰ ਦੇ ਮੈਂਬਰਾਂ ਲਈ ਅਜਿਹੇ ਪ੍ਰਬੰਧਾਂ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨ ਲਈ (ਉਹ ਖਾਣਾ ਖਾਣਾ, ਰਹਿਣ, ਖਰਚੇ ਦੀ ਅਦਾਇਗੀ, ਜਾਂ ਹੋਰ) ਜਿੰਨੇ ਉਸ ਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ ਕੀਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਜਿਥੇ ਮੈਂ ਸੇਵਾ ਕਰਦਾ ਹਾਂ, ਮੇਰੀ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਦੇ ਪੱਧਰ ਜਾਂ ਮੇਰੀਆਂ ਸੇਵਾਵਾਂ ਦੇ ਮੁੱਲ ਦੀ ਪਰਵਾਹ ਕੀਤੇ ਬਿਨਾਂ;
- ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਮੈਂ ਆਰਡਰ ਵਿੱਚ ਸੇਵਾ ਕਰਨ ਦਾ ਸਨਮਾਨ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦਾ ਹਾਂ ਅਤੇ ਮੈਂ ਆਰਡਰ ਤੋਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੋਏ ਮਾਮੂਲੀ ਸਹਾਇਤਾ ਨਾਲ ਸੰਤੁਸ਼ਟ ਹੋਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ ਅਤੇ ਮੈਨੂੰ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਮਿਹਨਤਾਨੇ ਦੀ ਉਮੀਦ ਨਾ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ ਤਾਂ ਮੈਨੂੰ ਆਦੇਸ਼ ਛੱਡਣ ਦੀ ਚੋਣ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ ਜਾਂ ਕੀ ਆਦੇਸ਼ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਮੈਂ ਹੁਣ ਯੋਗ ਨਹੀਂ ਹਾਂ ਆਰਡਰ ਵਿੱਚ ਸੇਵਾ ਕਰਨ ਲਈ (ਮੈਥਿ X ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ. ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.ਐੱਮ. ਐੱਨ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ. ਐਕਸ.
- ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਬਚਨ, ਬਾਈਬਲ ਵਿਚ ਦੱਸੇ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਨ ਲਈ, ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਗਵਾਹਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਨਾਂ ਵਿਚ, ਅਤੇ ਆਰਡਰ ਦੁਆਰਾ ਜਾਰੀ ਕੀਤੀਆਂ ਨੀਤੀਆਂ ਵਿਚ ਅਤੇ ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਗਵਾਹਾਂ ਦੀ ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਸਭਾ ਦੇ ਨਿਰਦੇਸ਼ਾਂ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਨਾ; ਅਤੇ
- ਮੇਰੀ ਸਦੱਸਤਾ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਦੇ ਬਾਰੇ ਆਰਡਰ ਦੁਆਰਾ ਲਏ ਗਏ ਕਿਸੇ ਵੀ ਫੈਸਲੇ ਨੂੰ ਆਸਾਨੀ ਨਾਲ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨਾ.
ਯਿਸੂ ਨੇ ਸੁੱਖਣਾ ਸੁੱਖਣ ਦੀ ਨਿੰਦਾ ਕਿਉਂ ਕੀਤੀ ਸੀ? ਇਜ਼ਰਾਈਲ ਵਿਚ ਸੁੱਖਣਾ ਸਧਾਰਣ ਸੀ, ਪਰ ਯਿਸੂ ਤਬਦੀਲੀ ਲਿਆ ਰਿਹਾ ਹੈ. ਕਿਉਂ? ਕਿਉਂਕਿ ਆਪਣੀ ਬ੍ਰਹਮ ਗਿਆਨ ਵਿਚ ਉਹ ਜਾਣਦਾ ਸੀ ਕਿ ਸੁੱਖਣਾ ਕਿੱਥੇ ਲੈ ਜਾਏਗੀ. ਆਓ ਇੱਕ ਉਦਾਹਰਣ ਵਜੋਂ "ਆਗਿਆਕਾਰੀ ਅਤੇ ਗਰੀਬੀ ਦਾ ਪ੍ਰਣ" ਕਰੀਏ.
ਪੈਰਾਗ੍ਰਾਫ ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐਕਸ ਵਿਚ, ਮਨੁੱਖਾਂ ਦੀਆਂ ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ ਦੁਆਰਾ ਨਿਰਧਾਰਤ ਜੀਵਨ-ਪੱਧਰ ਦੇ ਅਨੁਕੂਲ ਬਣਨ ਦੀ ਇਕ ਸਹੁੰ ਖਾਧੀ ਹੈ.
ਪੈਰਾ ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐਕਸ ਵਿਚ, ਇਕ ਆਦਮੀ ਪੁਰਸ਼ਾਂ ਦੀ ਆਗਿਆ ਮੰਨਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਕਿਸੇ ਵੀ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰਦਾ ਹੈ.
ਪੈਰਾ ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐਕਸ ਵਿਚ, ਆਦਮੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਸਥਾਪਤ ਅਥਾਰਟੀ ਸ਼੍ਰੇਣੀ ਨੂੰ ਸੌਂਪਣ ਦੀ ਇਕ ਕਸਮ.
ਪੈਰਾ ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐਕਸ ਵਿਚ, ਇਕ ਬਾਈਬਲ ਦੇ ਨਾਲ ਨਾਲ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਨਾਂ, ਨੀਤੀਆਂ ਅਤੇ ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਸਭਾ ਦੇ ਨਿਰਦੇਸ਼ਾਂ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਨ ਦੀ ਸਹੁੰ ਖਾ ਰਿਹਾ ਹੈ.
ਇਹ ਸੁੱਖਣਾ ਮਨੁੱਖ ਦੀ ਆਗਿਆਕਾਰੀ ਅਤੇ ਵਫ਼ਾਦਾਰੀ ਦੀ ਸਹੁੰ ਖਾਣ ਬਾਰੇ ਹੈ. ਸੁੱਖਣਾ ਸੁੱਖਣ ਵਿਚ ਨਾ ਤਾਂ ਯਹੋਵਾਹ ਹੈ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਯਿਸੂ। ਪੈਰਾ 9 ਵਿਚ ਵੀ ਸਹੁੰ ਵਿਚ ਯਹੋਵਾਹ ਨੂੰ ਸ਼ਾਮਲ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਪਰ ਬਾਈਬਲ ਵਿਚ ਦੱਸੇ “ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਦੀ ਪਾਲਣਾ” ਸਿਰਫ਼ ਉਹੀ ਹੈ. ਇਹ ਸਿਧਾਂਤ ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਸਭਾ ਦੀ “ਸਿਧਾਂਤ ਦੇ ਰਾਖੇ” ਵਜੋਂ ਕੀਤੇ ਵਿਆਖਿਆ ਦੇ ਅਧੀਨ ਹਨ।[ii] ਇਸ ਲਈ ਪੈਰਾਗ੍ਰਾਫ ਐਕਸਐਨਯੂਐਮਐਕਸ ਸੱਚਮੁੱਚ ਜੇ ਡਬਲਯੂ ਓ ਆਰ ਓ ਆਰ ਦੇ ਨੇਤਾਵਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਨਾਂ, ਨੀਤੀਆਂ ਅਤੇ ਨਿਰਦੇਸ਼ਾਂ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਨ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ.
ਯਿਸੂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਚੇਲਿਆਂ ਨੂੰ ਕਦੇ ਵੀ ਹੁਕਮ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤਾ ਸੀ ਕਿ ਉਹ ਮਨੁੱਖਾਂ ਦੀ ਆਗਿਆ ਮੰਨਣ ਜਿਵੇਂ ਉਹ ਰੱਬ ਕਰਨਗੇ। ਅਸਲ ਵਿਚ, ਉਸਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਕੋਈ ਦੋ ਮਾਲਕਾਂ ਦੀ ਸੇਵਾ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ. (ਮੱਤੀ :6:२:24) ਉਸ ਦੇ ਪੈਰੋਕਾਰਾਂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਦਿਨ ਦੇ ਧਾਰਮਿਕ ਨੇਤਾਵਾਂ ਨੂੰ ਦੱਸਿਆ ਕਿ, “ਸਾਨੂੰ ਮਨੁੱਖਾਂ ਦੀ ਬਜਾਏ ਹਾਕਮ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਰੱਬ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ।” (ਰਸੂ. 5: 29)
ਜ਼ਰਾ ਸੋਚੋ ਕਿ ਜੇ ਰਸੂਲ ਇਸ ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਸਭਾ before ਆਪਣੇ ਜ਼ਮਾਨੇ ਦੇ ਯਹੂਦੀ ਧਾਰਮਿਕ ਆਗੂ ਅੱਗੇ “ਆਗਿਆਕਾਰੀ ਅਤੇ ਗ਼ਰੀਬੀ ਦੀ ਸੁੱਖਣਾ” ਮੰਨ ਚੁੱਕੇ ਸਨ? ਇਹ ਕਿੰਨਾ ਵਿਵਾਦ ਹੋਇਆ ਸੀ ਕਿ ਜਦੋਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇਤਾਵਾਂ ਨੂੰ ਯਿਸੂ ਦੇ ਨਾਮ ਦੇ ਅਧਾਰ ਤੇ ਗਵਾਹੀ ਦੇਣ ਤੋਂ ਰੋਕਣ ਲਈ ਕਿਹਾ ਸੀ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਸੁੱਖਣਾ ਤੋੜਨੀ ਪਏਗੀ ਜੋ ਪਾਪ ਹੈ, ਜਾਂ ਆਪਣੀ ਸੁੱਖਣਾ ਰੱਖਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਰੱਬ ਦੀ ਅਵੱਗਿਆ ਕਰਨੀ ਜੋ ਪਾਪ ਵੀ ਹੈ. ਇਸ ਲਈ ਕੋਈ ਹੈਰਾਨੀ ਦੀ ਗੱਲ ਨਹੀਂ ਕਿ ਯਿਸੂ ਨੇ ਕਿਹਾ ਸੀ ਕਿ ਸੁੱਖਣਾ ਸੁੱਖਣਾ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ.
ਇਕ ਬੇਵਕੂਫ਼ ਗਵਾਹ ਦਲੀਲ ਦੇਵੇਗਾ ਕਿ ਅੱਜ ਕੋਈ ਵਿਵਾਦ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਸਭਾ ਨੂੰ ਯਿਸੂ ਦੁਆਰਾ ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਅਤੇ ਸਮਝਦਾਰ ਨੌਕਰ ਨਿਯੁਕਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ. ਇਸ ਲਈ, ਉਹ ਜੋ ਸਾਨੂੰ ਕਰਨ ਲਈ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ ਉਹ ਉਹ ਹੈ ਜੋ ਯਹੋਵਾਹ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਪਰ ਇਸ ਤਰਕ ਨਾਲ ਇੱਕ ਸਮੱਸਿਆ ਹੈ: ਬਾਈਬਲ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ ਕਿ “ਅਸੀਂ ਸਾਰੇ ਬਹੁਤ ਵਾਰ ਠੋਕਰ ਖਾਉਂਦੇ ਹਾਂ.” (ਯਾਕੂਬ 3: 2) ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਨ ਸਹਿਮਤ ਹਨ. ਦੇ ਫਰਵਰੀ ਸਟੱਡੀ ਐਡੀਸ਼ਨ ਵਿਚ ਪਹਿਰਾਬੁਰਜ ਪੰਨਾ 26 ਤੇ, ਅਸੀਂ ਪੜ੍ਹਦੇ ਹਾਂ: “ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਸਭਾ ਨਾ ਤਾਂ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਹੈ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਸਹੀ। ਇਸ ਲਈ, ਇਹ ਸਿਧਾਂਤਕ ਮਾਮਲਿਆਂ ਜਾਂ ਸੰਸਥਾਗਤ ਦਿਸ਼ਾ ਵਿੱਚ ਗਲਤੀ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ. ”
ਤਾਂ ਫਿਰ ਕੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਆਰਡਰ ਦੇ 67,000 ਮੈਂਬਰਾਂ ਵਿਚੋਂ ਇਕ ਨੂੰ ਪਤਾ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਸਭਾ ਉਸ ਤੋਂ ਭੁੱਲ ਗਈ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਇਕ ਕੰਮ ਕਰਨ ਦੀ ਹਦਾਇਤ ਕਰ ਰਹੀ ਹੈ ਜਦੋਂ ਕਿ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦਾ ਕਾਨੂੰਨ ਉਸ ਨੂੰ ਇਕ ਹੋਰ ਕੰਮ ਕਰਨ ਦੀ ਹਦਾਇਤ ਕਰਦਾ ਹੈ? ਉਦਾਹਰਣ ਦੇ ਲਈ - ਇੱਕ ਅਸਲ-ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਦੇ ਨਾਲ ਜਾਣ ਲਈ, ਆੱਰਡਰ ਦੇ ਮੈਂਬਰਾਂ ਦੁਆਰਾ ਸਥਾਪਤ ਆਸਟਰੇਲੀਆ ਸ਼ਾਖਾ ਦੇ ਕਾਨੂੰਨੀ ਡੈਸਕ ਦੀ ਉਸ ਧਰਤੀ ਦੇ ਕਾਨੂੰਨ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਅਸਫਲ ਰਹਿਣ ਲਈ ਜਾਂਚ ਕੀਤੀ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ ਜਿਸ ਲਈ ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ ਨੂੰ ਅਪਰਾਧ ਦੀ ਰਿਪੋਰਟ ਕਰਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ. ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦਾ ਕਾਨੂੰਨ ਸਾਨੂੰ ਸਰਕਾਰਾਂ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਨ ਦੀ ਮੰਗ ਕਰਦਾ ਹੈ. (ਰੋਮੀਆਂ 13: 1-7 ਦੇਖੋ) ਤਾਂ ਫਿਰ ਕੀ ਮਸੀਹੀ ਮਨੁੱਖਾਂ ਦੀਆਂ ਨੀਤੀਆਂ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਉਸਨੇ ਕਰਨ ਦਾ ਵਾਅਦਾ ਕੀਤਾ ਹੈ ਜਾਂ ਰੱਬ ਦੇ ਆਦੇਸ਼?
ਇਕ ਹੋਰ ਅਸਲ ਸੰਸਾਰ ਦਾ ਦ੍ਰਿਸ਼ ਦੇਖਣ ਲਈ, ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਸਭਾ ਸਾਨੂੰ ਹਦਾਇਤ ਕਰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਕਲੀਸਿਯਾ ਵਿਚੋਂ ਅਸਤੀਫ਼ਾ ਦੇਣ ਵਾਲੇ ਕਿਸੇ ਵਿਅਕਤੀ ਨਾਲ ਸੰਗਤ ਨਾ ਕਰੀਏ hello ਇਥੋਂ ਤਕ ਕਿ ਨਮਸਕਾਰ ਵੀ ਨਾ ਕਰੀਏ। ਆਸਟਰੇਲੀਆ ਅਤੇ ਹੋਰ ਕਈ ਥਾਵਾਂ 'ਤੇ ਬੱਚਿਆਂ ਨਾਲ ਜਿਨਸੀ ਸ਼ੋਸ਼ਣ ਦੇ ਸ਼ਿਕਾਰ ਹੋਏ ਬਜ਼ੁਰਗਾਂ ਦੁਆਰਾ ਆਪਣੇ ਕੇਸ ਨਾਲ ਪੇਸ਼ ਆ ਰਹੇ ਮਾੜੇ ਸਲੂਕ ਕਾਰਨ ਇੰਨੇ ਨਿਰਾਸ਼ਾਜਨਕ ਹੋ ਚੁੱਕੇ ਹਨ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਇਨ੍ਹਾਂ ਬਜ਼ੁਰਗਾਂ ਨੂੰ ਸੂਚਿਤ ਕਰਨ ਦਾ ਇਹ ਕਦਮ ਚੁੱਕਿਆ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਹੁਣ ਯਹੋਵਾਹ ਨਹੀਂ ਬਣਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ. ਗਵਾਹ. ਨਤੀਜਾ ਇਹ ਹੋਇਆ ਹੈ ਕਿ ਬਜ਼ੁਰਗ ਸਾਰਿਆਂ ਨੂੰ ਇਸ ਦੁਰਵਿਹਾਰ ਦੇ ਪੀੜਤ ਪਰਿਵਾਰ ਨੂੰ ਇਕ ਪਰਿਆ, ਇਕ ਨਿਰਾਸ਼ (ਦੂਸਰੇ ਨਾਮ ਤੋਂ ਛੇਕਿਆ ਜਾਣ ਵਾਲਾ) ਮੰਨਣ ਦੀ ਹਦਾਇਤ ਕਰਦੇ ਹਨ. “ਅਲਹਿਦਗੀ” ਦੀ ਇਸ ਨੀਤੀ ਦਾ ਕੋਈ ਧਰਮ ਸੰਬੰਧੀ ਅਧਾਰ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਇਹ ਮਨੁੱਖਾਂ ਤੋਂ ਪੈਦਾ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਰੱਬ ਤੋਂ ਨਹੀਂ. ਜੋ ਕੁਝ ਸਾਨੂੰ ਰੱਬ ਨੇ ਕਿਹਾ ਹੈ ਉਹ ਹੈ “ਵਿਕਾਰੀਆਂ ਨੂੰ ਚੇਤਾਵਨੀ ਦੇਣਾ, ਉਦਾਸ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਦਿਲਾਸਾ ਦੇਣਾ, ਕਮਜ਼ੋਰਾਂ ਦਾ ਆਸਰਾ ਲੈਣਾ ਅਤੇ ਸਾਰਿਆਂ ਪ੍ਰਤੀ ਸਹਿਣਸ਼ੀਲਤਾ ਰੱਖਣਾ। 15 ਧਿਆਨ ਰੱਖੋ ਕਿ ਕੋਈ ਵੀ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਸੱਟ ਮਾਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ, ਪਰ ਹਮੇਸ਼ਾ ਇਕ ਦੂਸਰੇ ਅਤੇ ਸਾਰਿਆਂ ਲਈ ਭਲਾ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰੋ. ” (1Th 5:14, 15)
ਜੇ ਕੋਈ ਹੁਣ ਯਹੋਵਾਹ ਦਾ ਗਵਾਹ ਨਹੀਂ ਬਣਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ, ਤਾਂ ਇੱਥੇ ਬਾਈਬਲ ਦਾ ਕੋਈ ਆਦੇਸ਼ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਉਸ ਨਾਲ ਪੇਸ਼ ਆਵੇ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਯੂਹੰਨਾ ਦੱਸਦਾ ਹੈ. (2 ਯੂਹੰਨਾ 8-11) ਪਰ ਇਹ ਬਿਲਕੁਲ ਉਹੀ ਹੈ ਜੋ ਆਦਮੀ ਸਾਨੂੰ ਕਰਨ ਲਈ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਆੱਰਡਰ ਦੇ 67,000 ਮੈਂਬਰਾਂ ਵਿਚੋਂ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਵੀ ਇਸ ਮਾਮਲੇ ਵਿਚ ਰੱਬ ਦੀ ਆਗਿਆ ਮੰਨਣ ਲਈ ਉਸ ਦੀ ਸੁੱਖ-ਪਾਪ ਨੂੰ ਤੋੜਨਾ ਪੈਂਦਾ ਹੈ. ਬਾਕੀ ਦੇ ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਗਵਾਹਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਸੰਗਠਨ ਦੇ ਆਪਣੇ ਪ੍ਰਤੱਖ ਵਚਨ ਨੂੰ ਤੋੜਨਾ ਪਏਗਾ (ਪੈਰਾ 11 ਦੇਖੋ) ਜੇ ਉਹ ਇਸ ਧਰਮ-ਨਿਰਮਾਣ ਦੇ ਨਿਯਮਾਂ ਦੀ ਉਲੰਘਣਾ ਕਰਦੇ ਹਨ।
ਇਸ ਲਈ, ਇਹ ਸਾਡੇ ਲਈ ਕੋਈ ਹੈਰਾਨੀ ਵਾਲੀ ਗੱਲ ਨਹੀਂ ਹੋਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਕਿ ਯਿਸੂ ਦੇ ਸ਼ਬਦ ਦੁਬਾਰਾ ਸੱਚ ਸਾਬਤ ਹੋਏ: ਸੁੱਖਣਾ ਸੁੱਖਣਾ ਸ਼ਤਾਨ ਦੁਆਰਾ ਹੈ.
____________________________________________
[ਮੈਨੂੰ] ਵਿਅੰਗਾਤਮਕ ਗੱਲ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਗਵਾਹ ਜਨਮਦਿਨ ਨਹੀਂ ਮਨਾਉਂਦੇ ਹਨ ਕਿ ਜਨਮਦਿਨ ਮਨਾਉਣ ਦੀ ਬਾਈਬਲ ਵਿਚ ਸਿਰਫ ਦੋ ਹੀ ਘਟਨਾਵਾਂ ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਘਟਨਾਵਾਂ ਨਾਲ ਜੁੜੀਆਂ ਹੋਈਆਂ ਹਨ. ਅਜਿਹਾ ਲਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਤਰਕ ਉਦੋਂ ਲਾਗੂ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ ਜਦੋਂ ਇਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਅਨੁਕੂਲ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ.
[ii] ਜੈਫਰੀ ਜੈਕਸਨ ਦਾ ਦੇਖੋ ਗਵਾਹੀ ਆਸਟਰੇਲੀਆ ਰਾਇਲ ਕਮਿਸ਼ਨ ਅੱਗੇ
[…] ਇਸ ਮੁੱਦੇ ਤੋਂ ਪਾਸੇ ਹੈ ਕਿ ਕੀ ਰਸਮੀ ਸਮਰਪਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ (ਇੱਥੇ ਲੰਬਾਈ ਤੇ ਵਿਚਾਰਿਆ ਗਿਆ) ਕਿਉਂਕਿ ਮੱਤੀ 28: 19 ਬੀ ਸੁੱਖਣਾ ਅਤੇ ਸਮਰਪਣ ਬਾਰੇ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਕਹਿੰਦਾ ਬਲਕਿ ਬਪਤਿਸਮਾ ਲੈਣ ਦੀ ਗੱਲ ਕਰਦਾ ਹੈ […]
[…] [Iv] “ਤੁਸੀਂ ਕੀ ਪ੍ਰਵਾਨ ਕਰਦੇ ਹੋ, ਭੁਗਤਾਨ ਕਰੋ” ਵੇਖੋ। […]
ਹੇ. ਬਸ ਲੇਖ ਨੂੰ ਮੁੜ ਵੇਖਿਆ ਅਤੇ ਸਾਰੀਆਂ ਟਿੱਪਣੀਆਂ. ਕੀ ਅਸੀਂ ਸਾਰੇ ਜੇਮਜ਼ 5:12 ਨੂੰ ਯਾਦ ਕੀਤਾ ??? ਇਹ ਇਸ ਦੇ ਲਈ ਕੇਕ ਤੇ ਆਈਸਿੰਗ ਹੈ:
“ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੀ ਗੱਲ, ਮੇਰੇ ਭਰਾਵੋ, ਸਵਰਗ ਜਾਂ ਧਰਤੀ ਜਾਂ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਸਹੁੰ ਦੀ ਸਹੁੰ ਖਾਓ। ਪਰ ਤੁਹਾਡੀ “ਹਾਂ” ਦਾ ਮਤਲਬ ਹਾਂ ਅਤੇ “ਹਾਂ,” ਨਹੀਂ, ਤਾਂ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਨਿਰਣੇ ਲਈ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰ ਨਾ ਬਣੋ। ”
ਬਹੁਤ ਪਿਆਰ,
ਮੈਂ ਪਿਛਲੇ ਐਤਵਾਰ ਨੂੰ ਇਸ ਬੈਠਕ ਵਿਚ ਇਹ ਸੁਣਨ ਗਿਆ ਸੀ ਕਿ ਇਹ ਲੇਖ ਕਿਵੇਂ ਹੇਠਾਂ ਜਾਵੇਗਾ, ਆਮ ਵਾਂਗ ਇਹ ਸਭ ਇਕ ਝਪਕਦੇ ਹੋਏ ਨਿਗਲ ਗਿਆ, ਸੁੱਖਣ ਤੋਂ ਬਚਣ ਲਈ ਯਿਸੂ ਦੀ ਸਲਾਹ ਦੇ ਪ੍ਰਸੰਗ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਜ਼ਰ ਅੰਦਾਜ਼ ਕੀਤਾ. ਸਥਾਪਤ ਪੈਟਰਨ ਗਰੇਡ, ਗਲਤ ਵਿਆਖਿਆ ਜਾਂ ਬਿਲਕੁਲ ਸਪੱਸ਼ਟ ਪੁਰਾਣੇ ਹੈ ਜੋ ਯਿਸੂ ਨੇ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਕਿਹਾ ਸੀ ਨੂੰ ਨਜ਼ਰਅੰਦਾਜ਼ ਕਰ ਦਿੰਦੇ ਹਨ. ਇਹ ਸਾਰੇ ਰਸਤੇ ਵਾਪਸ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਉਸਨੇ ਬਿਨਾਂ ਸੋਚੇ ਸਮਝੇ ਜਾਂ ਨਹੀਂ, ਸੱਚਮੁੱਚ ਇਹ ਨਹੀਂ ਕਹਿ ਸਕਦਾ, ਉਸਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਨੀਵਾਂ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਉਹ ਸਾਰੇ ਹਵਾਲੇ ਜੋ ਇਹ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਸਾਨੂੰ ਯਿਸੂ ਦੇ ਗਵਾਹ ਹੋਣੇ ਚਾਹੀਦੇ ਹਨ, ਇਹੀ ਇੱਕ ਮੁੱਖ ਕਾਰਨ ਹੈ ਕਿ ਮੈਂ ਇੱਕ ਜੇਡਬਲਯੂ ਨਹੀਂ ਬੁਲਾਉਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ, ਦੁਆਰਾ ਸਪੱਸ਼ਟ ਅਸਪਸ਼ਟ ਬਿਆਨਾਂ ਨਾਲ ਫਿੱਟ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ.... ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ "
ਅਸੀਂ ਪਹਿਲਾਂ ਯਿਸੂ ਨੂੰ ਦਾੜ੍ਹੀ ਦਰਸਾਉਣਾ ਕਦੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ ਸੀ? ਮੇਰੇ ਖਿਆਲ ਇਹ “ਸੱਚ ਕਿਤਾਬ” ਵਿਚ 1968 ਦੇ ਆਸ ਪਾਸ ਸੀ। ਉਸ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਵੀ ਹੋ ਸਕਦਾ ਸੀ. ਮੈਨੂੰ ਯਾਦ ਹੈ ਕਿ ਰਦਰਫ਼ਰਡ ਯੁੱਗ ਦੀਆਂ ਕੁਝ ਪੁਰਾਣੀਆਂ ਕਿਤਾਬਾਂ ਇਕ ਰੰਗ ਗੋਰੇ ਅਤੇ ਸਾਫ਼ ਜਿਹੇ ਯਿਸੂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀਆਂ ਰੰਗ ਵਾਲੀਆਂ ਪੈਨਲਾਂ ਨਾਲ ਵੇਖੀਆਂ ਗਈਆਂ ਸਨ. ਜ਼ਾਹਰਾ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਉਹ ਇਕ ਚੰਗਾ ਅਮਰੀਕੀ ਲੜਕਾ ਸੀ.
ਹਾਂ ਇੱਕ ਚੰਗਾ ਮੁੰਡਾ?
ਮੈਂ ਮਦਦ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ ਪਰ ਹੈਰਾਨੀ ਦੀ ਗੱਲ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਯਿਸੂ ਦਾ ਅਪਮਾਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਸ ਨੇ ਆਪਣੀ ਦਾੜ੍ਹੀ ਨੂੰ ਇਹ ਕਹਿ ਕੇ ਤੋੜਿਆ ਕਿ ਉਸ ਨੇ ਕਾਨੂੰਨ ਦਾ ਨੇਮ ਤੋੜਿਆ, ਜੋ ਕੋਈ ਵੀ ਮਸੀਹ ਦਾ ਭਰਾ ਹੋਣ ਦਾ ਦਾਅਵਾ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਉਸ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਯੋਗਤਾ ਸਾਬਤ ਕਰਨ ਵਿਚ ਉਸ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਘਟਾਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਨੂੰ ਯਹੋਵਾਹ ਨੇ ਚੁਣਿਆ ਹੈ. ਪਾਪ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰਨ ਲਈ ਕੁਰਬਾਨੀ ਬਣੋ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਸਨੇ ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਨਿਯਮਾਂ ਨੂੰ ਮੰਨ ਕੇ ਰੱਖਿਆ ਸੀ, ਇਸ ਵਿਚ ਦਾੜ੍ਹੀ ਨਾ ਵੱ likeਣ ਵਰਗੀਆਂ ਛੋਟੀਆਂ ਛੋਟੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ.
ਇਸ ਅਧਿਐਨ ਵਿੱਚ ਪਖੰਡਾਂ ਉੱਤੇ ਕੇਵਲ ਇੱਕ ਵਾਧੂ ਵਿਚਾਰ ਪ੍ਰਤੱਖ ਹਨ. ਇਸ ਅਖੌਤੀ ਸਮਰਪਣ ਦੇ ਵਾਅਦੇ ਦੀ ਗੰਭੀਰਤਾ 'ਤੇ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਜ਼ੋਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਫਿਰ ਵੀ ਜੀਬੀ ਮੈਂਬਰ 10 ਸਾਲ ਦੇ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਸੁੱਖਣਾ ਦਾ ਵਾਅਦਾ ਕਰਨ ਲਈ ਉਤਸ਼ਾਹਤ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਕਦੇ ਕਰੋਗੇ?
@Caasi notwen ਤੇ ਸੋਟਾ
ਮੇਰੇ ਹਾਲ ਵਿਚ ਇਕ 10 ਸਾਲਾਂ ਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਨੇ 8 ਸਾਲ ਦੀ ਉਮਰ ਵਿਚ ਬਪਤਿਸਮਾ ਲਿਆ ਸੀ! ਇਹ ਮੇਰੇ ਪਤੀ ਅਤੇ ਮੈਂ ਲਈ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਪਰੇਸ਼ਾਨੀ ਦਾ ਕਾਰਨ ਬਣਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ. ਕਿੰਗਡਮ ਹਾਲ ਦੇ ਨਿਯਮਾਂ ਅਨੁਸਾਰ (ਜਿੱਥੇ ਅਸੀਂ ਹਾਂ) ਇੱਕ ਬੱਚਾ ਆਪਣੇ ਮਾਪਿਆਂ ਦੇ ਨਾਲ ਬਗੈਰ ਆਰਾਮ ਘਰ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ ਕਿਉਂਕਿ ਬੱਚੇ ਇਸ਼ਨਾਨਘਰ 'ਖੇਡਣ / ਘੁੰਮਣ ਲਈ ਬਾਥਰੂਮ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰ ਰਹੇ ਸਨ. '. ਇੱਕ ਪਰਿਪੱਕ ਸੰਗਠਨ ਵਿੱਚ ਸਮਰਪਿਤ ਅਤੇ ਬਪਤਿਸਮਾ ਲੈਣ ਲਈ ਕਾਫ਼ੀ ਪੱਕਾ, ਆਪਣੇ ਆਪ ਤੋਂ ਪੌਟੀ ਲਈ ਵੀ ਅਣਪਛਾਤਾ.
ਮੈਂ ਬੱਸ ਸਿਰ ਹਿਲਾਇਆ… ..
ਐੱਲ ਐੱਨ ਐੱਨ ਐੱਨ ਐੱਮ ਐੱਮ ਐੱਸ ਦੇ ਗੁਣਕ ਵੱਲ 🙂
ਸਤਿ ਸ੍ਰੀ ਅਕਾਲ। ਜੋ ਮੇਲਮੈਨ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਉਹ ਚੰਗਾ ਹੈ. ਮੀਟਿੰਗਾਂ ਵਿਚੋਂ ਚੰਗੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਚੁਣਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰੋ. ਇੱਥੇ ਅਜਿਹੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਹੋ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ ਜੋ ਇਸ ਉੱਤੇ ਇੱਕ ਵੱਡਾ ਜੇਡਬਲਯੂ. ਓਰਗ ਸਲੈਂਟ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਸ਼ੁਕਰਗੁਜ਼ਾਰ ਹੋ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਦੁਆਰਾ ਵੇਖ ਸਕਦੇ ਹੋ. ਸਲੈਂਟ ਨੂੰ ਦਰੁਸਤ ਕਰਨ ਲਈ ਕੁਸ਼ਲ ਟਿਪਣੀਆਂ ਨਾਲ ਤਿਆਰ ਰਹੋ (ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਵੱਲ ਇਸ਼ਾਰਾ ਕਰਦੇ ਹੋ ਤਾਂ ਹਵਾਲੇ ਅਸਲ ਵਿਚ ਕੀ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਗ਼ਲਤ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦੇ. ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ ਜੁੜੇ "ਮੈਨੂੰ ਇਹ ਦਿਲਚਸਪ ਪਾਇਆ". ਮੈਂ ਅੱਜ ਇਕ ਟਿੱਪਣੀ ਕੀਤੀ ਜੋ ਬਪਤਿਸਮਾ ਲੈਣ ਦੇ ਇਕਰਾਰ ਨਾਲੋਂ ਵੱਖਰਾ ਹੈ. ਮੈਂ 70 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਵਿੱਚ ਵਾਪਸ ਆ ਗਿਆ ਸੀ ਇੱਕ ਭਰਾ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਆਇਆ ਅਤੇ ਇਸ ਵੱਲ ਇਸ਼ਾਰਾ ਕਰਨ ਲਈ ਮੇਰੀ ਤਾਰੀਫ ਕੀਤੀ... ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ "
ਮੈਨੂੰ ਇਹ ਸ਼ਬਦ "ਦਿਮਾਗ ਦੇ ਥੋੜੇ ਜਿਹੇ ਨਾਲ" ਪਸੰਦ ਹੈ. ਇਸਨੇ ਸੱਚਮੁੱਚ ਮੈਨੂੰ ਮੁਸਕਰਾਇਆ ਅਤੇ ਹੱਸਣਾ ਵੀ ਬਣਾਇਆ. 😀
ਡਬਲਯੂ ਟੀ ਨੇ ਮੱਤੀ 5: 34-37 ਨੂੰ ਸ਼ਾਮਲ ਕਿਉਂ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ? ਕੀ ਇਹ ਇਸ ਕਰਕੇ ਸੀ ਕਿ ਪ੍ਰਸੰਗਿਕ ਸੰਦੇਸ਼ ਮੁੱਖ ਥੀਮ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਨਹੀਂ ਕਰੇਗਾ ਜਿਸ ਨੂੰ ਡਬਲਯੂ ਟੀ ਦੇ ਲੇਖਕ ਜ਼ੋਰ ਦੇ ਰਹੇ ਹਨ? ਇਸ ਵਿਸ਼ੇ ਤੇ ਮਸੀਹ ਦੇ ਸੰਦੇਸ਼ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਲਈ, ਸਾਨੂੰ ਹੋਰ ਲੇਖਾ ਜੋਖਾਉਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਸਾਡੇ ਪ੍ਰਭੂ ਭੀੜ ਦੇ ਅੱਗੇ ਸਿਖਲਾਈ ਦੇ ਰਹੇ ਹਨ. ਉਦਾਹਰਣ ਲਈ ਮੱਤੀ 5: 43-44 ਨੂੰ ਦੇਖੋ. 43 “ਤੁਸੀਂ ਸੁਣਿਆ ਹੈ ਜੋ ਇਹ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਸੀ, 'ਆਪਣੇ ਗੁਆਂ neighborੀ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰੋ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਵੈਰੀ ਨਾਲ ਵੈਰ ਰੱਖੋ.' 44 ਪਰ ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਦੱਸਦਾ ਹਾਂ ਆਪਣੇ ਵੈਰੀਆਂ ਨਾਲ ਪਿਆਰ ਕਰੋ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰੋ ਜੋ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸਤਾਉਂਦੇ ਹਨ 45 ਤਾਂ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਸਵਰਗ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਪਿਤਾ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਹੋ ਸਕੋਂ। ਉਹ ਉਸ ਦਾ ਕਾਰਨ ਬਣਦਾ ਹੈ... ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ "
ਮੈਂ ਸਹੁੰ ਖਾਣ ਦੀ ਮੰਗ ਕਰਦਿਆਂ ਤੁਹਾਡੇ ਬਾਰੇ ਮਸੀਹ ਦੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਦੀ ਕਲਪਨਾ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹਾਂ.
ਓ ਮੇਰੇ ਰੱਬ .. ਮੈਂ ਆਖਰਕਾਰ ਵੇਖ ਸਕਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਕਿਵੇਂ ਸੰਗਠਨ 'ਸਮਰਪਿਤ' ਗਵਾਹਾਂ ਨੂੰ ਇਸ ਬ੍ਰਿਤਾਂਤ ਦਾ ਭੁਗਤਾਨ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ ਕਿ ਸਾਨੂੰ ਸਾਰਿਆਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਬਪਤਿਸਮੇ ਸਮੇਂ ਲੈਣਾ ਸੀ. ਸਾਡੀ ਜਿੰਦਗੀ ਤੇ ਇੰਨਾ ਨਿਯੰਤਰਣ ਹੈ ਕਿ ਇਮਾਨਦਾਰ ਹੋਣ ਲਈ ਇਸਦੀ ਪੂਰੀ ਘੁੱਟ ਹੈ. ਅਫ਼ਸੋਸ ਦੀ ਗੱਲ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਸਾਨੂੰ ਬਾਰ ਬਾਰ ਸਿਖਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸੰਗਠਨ ਰੱਬ ਦਾ ਇਕਲੌਤਾ ਆਤਮਾ ਨਿਰਦੇਸ਼ਤ ਚੈਨਲ ਹੈ. ਇਹ ਮੈਨੂੰ ਅਹਿਸਾਸ ਕਰਾਉਣ ਲਈ ਸਦਾ ਲਈ ਲੈ ਗਿਆ ਕਿ ਇਹ ਸ਼ਾਬਦਿਕ ਜਾਂ ਸੱਚਾ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਕੀ ਇਹ ਅਜੀਬ ਗੱਲ ਨਹੀਂ ਕਿ ਕੋਈ ਗੱਲਬਾਤ ਵਿਚ ਕਿਵੇਂ ਇਸ ਗੱਲ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਕਿ ਅਸੀਂ ਅਸਲ ਵਿਚ ਆਪਣੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਇਕ ਸੰਸਥਾ ਨੂੰ ਸਮਰਪਿਤ ਕੀਤੀ, ਨਾ ਕਿ ਯਹੋਵਾਹ ਨੂੰ? ਇਸਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਕਿ ਸੰਗਠਨ ਜੋ ਵੀ ਪੁੱਛਦੇ ਹਨ... ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ "
ਇਹ ਸੱਚਮੁੱਚ ਇੱਕ ਰੋਲਰ ਕੋਸਟਰ ਰਾਈਡ ਕੈਂਡਸ ਹੈ. ਪਰ ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਉਤਰਾਅ-ਚੜ੍ਹਾਅ ਤੋਂ ਬਚਣ ਲਈ ਕੁਝ ਗੈਰ-ਕਾਨੂੰਨੀ ਸਲਾਹ ਅਤੇ ਸੁਝਾਅ ਸਾਂਝੇ ਕਰਾਂਗਾ. ਪਹਿਲਾਂ, ਬਾਈਬਲ ਵਿਚ ਚੰਗੇ ਆਤਮਿਕ ਭੋਜਨ 'ਤੇ ਧਿਆਨ ਕੇਂਦ੍ਰਤ ਕਰੋ, ਇਸ ਨਾਲ ਖੁਸ਼ ਰਹੋ. ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ, ਦੂਸ਼ਿਤ ਖਾਣੇ ਨੂੰ ਨਦੀਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰੋ ਤਾਂ ਜੋ ਇਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਥੱਕਣ ਜਾਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਜ਼ਹਿਰ ਨਾ ਦੇਵੇ. ਦੂਜਾ, ਜਦੋਂ ਅਧਿਐਨ ਸਮੱਗਰੀ ਵਿਚ ਸਪੱਸ਼ਟ ਗਲਤੀਆਂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ, ਨਜ਼ਰ ਅੰਦਾਜ਼ ਕਰਨ ਦੇ ਤਰੀਕੇ ਲੱਭੋ, ਘੱਟ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਬਣੋ. ਤੀਜਾ, ਇਸ ਸਾਈਟ ਨੂੰ ਨਿਯਮਿਤ ਰੂਪ ਵਿਚ ਦੇਖਣ ਲਈ ਸਮਾਂ ਕੱ .ੋ ਤਾਂ ਜੋ ਸਾਨੂੰ ਸਾਨੂੰ ਦਿੱਤੀ ਜਾ ਰਹੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦਾ ਉਦੇਸ਼ ਪਰਿਪੇਖ ਲਿਆ ਜਾ ਸਕੇ. ਉਹੀ ਚੀਜ਼ਾਂ ਹਨ ਜੋ ਮੈਂ ਰਿਹਾ ਹਾਂ... ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ "
ਗਠੀਏ 5 ਵੀ 33 ਅਤੇ 34 ਮੇਲਟੀ ਦੇ ਬਾਰੇ ਦਿਲਚਸਪ, ਇਹ ਸੰਭਵ ਹੈ ਕਿ ਨਿਰਾਸ਼ਾਜਨਕ ਸਹੁੰਆਂ ਦੇ ਯੈਸਸ ਦੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਦਾ ਉਦੇਸ਼ ਇਹ ਹੋ ਸਕਦਾ ਸੀ ਕਿ ਕੁਝ ਲੋਕ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੇ ਨਾਮ ਵਿੱਚ ਸਹੁੰ ਖਾ ਰਹੇ ਸਨ ਕਿ ਉਹ ਜੋ ਕਹਿ ਰਹੇ ਸਨ, ਸੱਚਾਈ ਬਾਰੇ ਦੂਜਿਆਂ ਨੂੰ ਯਕੀਨ ਦਿਵਾਉਣ ਲਈ, ਭਾਵੇਂ ਉਹ ਝੂਠ ਬੋਲ ਰਹੇ ਸਨ, ਇੱਕ ਕਿਸਮ ਦੀ ਭਰੋਸੇਮੰਦ ਚਾਲ, ਕੁਝ ਲਾਭ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਤੋਂ ਵੱਧ. ਫਿਰ ਵੀ ਹਾਲਾਂਕਿ ਇਸ ਹਫ਼ਤੇ ਦੇ ਅਧਿਐਨ ਵਿਚ ਥੀਮ ਦੇ ਹਵਾਲੇ 'ਤੇ ਇਕ ਹੈਰਾਨ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਮੋੜ, ਸਿਰਫ ਭਿਆਨਕ, ਅਤੇ ਬੇਧਿਆਨੀ ਅਤੇ ਕੋਈ ਵੀ ਸਵੈ-ਸਤਿਕਾਰ ਵਾਲਾ ਬਾਈਬਲ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਇਸ ਨੂੰ ਵੇਖਣ ਦੇ ਯੋਗ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ
Ive04 ਈਵਯੂ, ਜੋਸੇਫ ਐਂਟਨ ਅਤੇ ਐਸਓਜੀ ਨਾਲ. ਮੈਂ ਸਿਰਫ ਕੱਲ੍ਹ ਹੀ ਸੋਚ ਰਿਹਾ ਸੀ, ਡਬਲਯੂਟੀਟੀ ਦੇ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਕਾਂ, ਸਵੈ-ਸੇਵਕ ਮਜ਼ਦੂਰਾਂ ਲਈ ਕੀ ਉਪਲਬਧ ਹੈ ਇਸ ਗੱਲ ਤੇ ਵਿਚਾਰ ਕਰਨਾ, ਸਿਰਫ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਸਿਖਾਉਣ ਅਤੇ ਮਾਰਗ ਦਰਸ਼ਨ ਦੀ ਹੈ, ਕੋਈ ਰੋਜ਼ੀ-ਰੋਟੀ ਕਮਾਉਣ ਦੀ ਜਾਂ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਕੰਮ ਕਰਨ ਦੀ ਤਾਕਤ ਵਿਚ ਕੰਮ ਨਹੀਂ ਕਰਨਾ, ਇਕ ਤਲਹੀਣ ਬੈਂਕ ਖਾਤਾ, ਇਕ ਸੋਚਦਾ ਹੈ ਕਿ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਤ ਸਾਹਿਤ ਵਿਚ ਚੋਟੀ ਦੀਆਂ ਡਿਗਰੀ ਖੋਜ ਅਤੇ ਸਮੱਗਰੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਵੇਗੀ, ਇਹ ਕਿੰਨੀ ਦਰਮਿਆਨੀ ਬਣ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਸੱਚਮੁੱਚ ਬਾਈਬਲ ਵਿਚ ਭਿੱਜਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਦੇ ਹੋ. ਇਹ ਥੋੜਾ ਵਿਸ਼ਾ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਮੈਂ ਮਦਦ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ ਪਰ ਸੋਚਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਰੂਸ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਨਾਲ ਸਾਡੇ ਕੁਝ ਭਰਾ ਅਤੇ ਭੈਣ ਜਾਗਦੀਆਂ ਰਹਿਣਗੀਆਂ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਕਰਨਗੇ... ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ "
ਮੇਲਿਟੀ, ਸਿੱਧੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਆਪਣੇ ਮਾਪਿਆਂ ਦਾ ਪਿਆਰ ਨਾ ਕਰਨ ਦੀ ਮਿਸਾਲ ਦੀ ਉਦਾਹਰਣ ਦੇ ਨਾਲ. ਬੇਸ਼ਕ ਅਸੀਂ ਦਿਲੋਂ ਅਜਿਹਾ ਕੁਝ ਕਹਿ ਸਕਦੇ ਹਾਂ, ਪਰ ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਮੰਮੀ ਜਾਂ ਡੈਡੀ ਤੋਂ ਸਾਨੂੰ ਇਹ ਨਹੀਂ ਦੱਸਣਗੇ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਇਹ ਦੱਸੋ. ਉਹ ਸੰਖੇਪ ਟਿੱਪਣੀਆਂ ਪ੍ਰੇਰਣਾ ਦੇ ਫਲੈਸ਼ ਹਨ. ਪਿਆਰਾ ਹੈ. ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਪਿਆਰ ਨੂੰ ਆਦੇਸ਼ਾਂ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਦਿਆਂ, ਨਿਯਮਿਤ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਦਿਆਂ, ਆਪਣੇ ਚਾਲ-ਚਲਣ ਦੁਆਰਾ ਸਾਬਤ ਕਰਦੇ ਹਾਂ. ਇਹੀ ਗੱਲ ਹੈ ਜੋ ਯਹੋਵਾਹ ਅਤੇ ਯਿਸੂ ਨੇ ਸਾਡੇ ਤੋਂ ਮੰਗੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਸੱਚ-ਮੁੱਚ ਆਤਮਾ ਅਤੇ ਸੱਚਾਈ ਨਾਲ ਉਪਾਸਨਾ ਕਰਨ ਲਈ
1 ਕੁਰਿੰ 4: 2 ਹੁਣ ਮੁਖਤਿਆਰਾਂ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਰਹਿਣ. ਇਹ ਹੀ ਗੱਲ ਹੈ.
ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਲੇਖ. ਹਰ ਨਹੁੰ ਮਾਰਦਾ ਹੈ. 1944, 1956,1966,1970,1973 ਅਤੇ 1985 ਵਿਚ ਬਪਤਿਸਮਾ ਲੈਣ ਵਾਲੇ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਬਦਲ ਗਏ। 1956 ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਜੇ ਡਬਲਯੂ ਡਬਲਯੂ. ਦੇ ਤੱਥਾਂ ਦੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਅਨੁਸਾਰ ਇਹ ਜ਼ਰੂਰੀ ਨਹੀਂ ਸੀ ਕਿ ਯਹੋਵਾਹ ਦਾ ਗਵਾਹ ਬਣਨ ਵੇਲੇ ਦੁਬਾਰਾ ਬਪਤਿਸਮਾ ਲੈਣਾ ਪਏ। ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਬਾਈਬਲ ਦੱਸਦੀ ਹੈ, ਬਪਤਿਸਮਾ ਲੈਣਾ ਤੋਬਾ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ ਦਰਸਾਉਣ ਲਈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਦੇ ਚੇਲੇ ਬਣਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਾਂ. ਇਹ ਉਸ ਦਾ ਹੁਕਮ ਹੈ. ਵਿਆਹ ਦੀ ਸੁੱਖਣਾ ਰੱਬ ਦੇ ਸਾਮ੍ਹਣੇ ਸਾਡੇ ਪਤੀ / ਪਤਨੀ ਲਈ ਹੈ. ਸਾਡਾ ਬਪਤਿਸਮਾ ਇਕ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ ਜੋ ਅਸੀਂ ਮਸੀਹ ਅਤੇ ਉਸ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਲ ਸਾਰੇ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਾਂ. ਜਿੰਨਾ ਅਸੀਂ ਪ੍ਰਸ਼ਨਾਂ ਨੂੰ ਅੱਗੇ ਵਧਾਉਂਦੇ ਹਾਂ ਅਸੀਂ ਉਸ ਤੋਂ ਦੂਰ ਹੁੰਦੇ ਜਾਪਦੇ ਹਾਂ... ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ "
ਮੈਂ ਕੱਲ੍ਹ ਇਕ ਦੋਸਤ ਨਾਲ ਇਸ ਬਾਰੇ ਵਿਚਾਰ ਵਟਾਂਦਰਾ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ ਜਿਸ ਨੇ ਸੋਚਿਆ ਕਿ ਇਹ ਕੋਈ ਵੱਡਾ ਮੁੱਦਾ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਨੂੰ ਸਮਰਪਿਤ ਕਰਨਾ ਕੋਈ ਦਿਮਾਗ਼ੀ ਜਾਪਦਾ ਹੈ. ਉਸ ਦੇ ਦੋ ਬੱਚੇ ਹਨ, ਇਸ ਲਈ ਮੈਂ ਉਸ ਨੂੰ ਪੁੱਛਿਆ ਕਿ ਕੀ ਉਹ ਚਾਹੁੰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਉਸਦੇ ਬੱਚੇ ਉਸ ਨਾਲ ਪਿਆਰ ਕਰਨ, ਅਤੇ ਜ਼ਾਹਰ ਹੈ ਕਿ ਉਸਨੇ ਕੀਤਾ. ਫਿਰ ਮੈਂ ਪੁੱਛਿਆ ਕਿ ਕੀ ਉਹ ਚਾਹੁੰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਉਸ ਨਾਲ ਅਨਾਦਿ ਪਿਆਰ ਦੀ ਸੁੱਖਣਾ ਸੁੱਖਣ। ਉਸਨੇ ਬਿੰਦੂ ਵੇਖਿਆ.
ਬਾਈਬਲ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਬਪਤਿਸਮੇ ਦੀਆਂ ਦੋ ਸ਼ਰਤਾਂ ਹਨ: ਯਿਸੂ ਨੂੰ ਮੁਕਤੀਦਾਤਾ ਅਤੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਮੰਨਣਾ, ਅਤੇ ਪਾਪੀ ਜੀਵਨ ਤੋਂ ਤੋਬਾ ਕਰਨਾ. ਮੈਂ ਕਹਾਂਗਾ ਕਿ ਯਿਸੂ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਮੁੱ isਲਾ ਹੈ. ਸੱਚੀ ਪਛਤਾਵਾ ਅਤੇ ਬਪਤਿਸਮੇ ਦੋਵੇਂ ਪਹਿਲਾਂ ਤੋਂ ਹੀ ਯਿਸੂ ਵਿੱਚ ਨਿਹਚਾ ਕਰਕੇ ਕੰਮ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ. ਬਾਈਬਲ ਅਨੁਸਾਰ ਬਪਤਿਸਮਾ ਲੈਣਾ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੂੰ ਸ਼ੁੱਧ ਕਰਨ ਲਈ ਇਕ ਅਪੀਲ ਹੈ, ਇਕ ਮੰਗ ਕਿ ਰੱਬ ਨੇ ਸਾਨੂੰ ਇਕ ਨਵੀਂ ਰਚਨਾ ਬਣਾਇਆ. ਕਿਤੇ ਵੀ ਬਾਈਬਲ ਬਪਤਿਸਮੇ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਇੱਕ ਸੁੱਖਣਾ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਨਹੀਂ ਕਰਦੀ. ਜੇ ਇਹ ਸੱਚਮੁੱਚ ਪਰਮਾਤਮਾ ਲਈ ਇਕ ਸੁੱਖਣਾ ਹੋਵੇਗੀ ਤਾਂ ਮੈਂ ਇਸ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹਾਂ. ਪਰ ਸੰਗਠਨ ਦਾ ਇਰਾਦਾ ਹੈ... ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ "
ਹਾਇ ਜੌਨ ਐਸ, ਤੁਹਾਡੀਆਂ ਟਿੱਪਣੀਆਂ ਲਈ ਧੰਨਵਾਦ. ਮੈਨੂੰ ਇਹ ਸਮਝਣਾ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੈ ਕਿ ਸੁੱਖਣਾ, ਤਲਾਕ ਅਤੇ ਹੋਰ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਮੁੱਦਿਆਂ ਬਾਰੇ ਤੁਹਾਡਾ ਰੁਖ ਕੀ ਹੈ. ਤੁਸੀਂ ਲਿਖਿਆ ”ਫੇਰ, ਜੇ ਉਹ ਸੁੱਖਣਾ ਤੋੜਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਉਹ ਜਨਤਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸ਼ਰਮਸਾਰ ਹੁੰਦੇ ਹਨ. ਓ ਹਾਂ, ਇਹ ਨਿਸ਼ਚਤ ਰੂਪ ਤੋਂ ਇਕ ਰੁਕਾਵਟ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. " ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਕਹਿ ਰਹੇ ਹੋ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਛੇਕੇ ਜਾਣ ਅਤੇ ਜਨਤਕ ਸ਼ਰਮਨਾਕ ਕਰਨ ਬਾਰੇ ਸੰਗਠਨਾਂ ਦੇ ਰੁਖ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਕਰਦੇ ਹੋ ਹਾਲਾਂਕਿ ਇਸ ਮੰਚ ਤੇ ਇਹ ਅਭਿਆਸ ਗ਼ੈਰ-ਸਿਧਾਂਤਕ ਸਾਬਤ ਹੋਇਆ ਹੈ? ਮੈਨੂੰ ਨਹੀਂ ਪਤਾ. ਤੁਹਾਡੀਆਂ ਟਿਪਣੀਆਂ ਲੰਬੇ ਹਨ ਅਤੇ ਇਕ ਮੁੱਦੇ ਤੋਂ ਅਗਲੇ ਮੁੱਦੇ ਲਈ ਪੈਂਡੂਲਮ ਪ੍ਰਤੀ ਜਾਪਦੀਆਂ ਹਨ.
ਇਹ ਮਦਦ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਭਰਾ ਅਤੇ ਭੈਣ ਜਿਆਦਾਤਰ ਡਿਜੀਟਲ ਗਏ ਹਨ. ਮੱਤੀ 5 ਦੇ ਲਿੰਕ ਤੇ ਇੱਕ ਕਲਿੱਕ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸਿੱਧੇ ਤੌਰ ਤੇ ਸਿਰਫ ਉਸ ਹਵਾਲੇ ਵੱਲ ਲੈ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਜਾਂ ਇਸਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਕੁਝ ਵੀ ਨਹੀਂ. ਮੈਨੂੰ ਲਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਹੁਣ ਈਸਾਈਅਤ ਦੇ ਲਿੰਕ 'ਤੇ ਭਾਰੀ ਬੈਂਕਿੰਗ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ. ਇਹ ਨਿਸ਼ਚਤ ਤੌਰ ਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਦੁਭਾਸ਼ੀਏ ਸ਼ਾਸਤਰ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਵਿੱਚ ਕੁਝ ਆਜ਼ਾਦੀ ਦੀ ਆਗਿਆ ਦੇ ਰਿਹਾ ਹੈ.
ਇਹ ਦਿਲਚਸਪ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਕਹਿੰਦੇ ਹੋ. ਮੈਂ ਇੱਕ ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਆਪਣੇ ਇੱਕ ਡਿਜੀਟਲ ਜਾਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਇੱਕ ਦੋਸਤ ਨੂੰ ਕਹਿ ਰਿਹਾ ਸੀ, ਮੈਂ ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤਾ ਕਿ ਮੈਂ ਸਖਤ ਅਧਿਐਨ ਕਰਾਂਗਾ ਕਿਉਂਕਿ ਮੈਂ ਬਾਈਬਲ ਦੀਆਂ ਗੱਲਾਂ ਨੂੰ ਹੋਰ ਪੜ੍ਹਾਂਗਾ ਭਾਵੇਂ ਇਹ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਨਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਸੀ. ਹੁਣ ਮੈਂ ਕਿਹਾ, ਮੈਂ ਮਹਿਸੂਸ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਕਿ ਮੈਂ ਅਧਿਐਨ ਕਰਦਾ ਹਾਂ ਕਿਉਂਕਿ ਤੁਸੀਂ ਹਵਾਲੇ ਜਾਂ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਨ 'ਤੇ ਕਲਿਕ ਕਰਦੇ ਹੋ ਅਤੇ ਸਿਰਫ ਉਹ ਲਿੰਕ ਤੋਂ ਹੀ ਹਵਾਲਾ ਜਾਂ ਪੈਰਾ ਆਉਂਦਾ ਹੈ. ਉਸਨੇ ਕਿਹਾ, "ਹਾਂ ਇਹ ਬਹੁਤ ਵਧੀਆ ਹੈ". ਹੁਣ ਮੈਂ ਇਸ ਨੂੰ ਸ਼ਾਸਤਰਾਂ ਦੇ ਘੁੰਮਣਘੇਰੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਵੇਖਦਾ ਹਾਂ ਜਾਂ ਬੱਸ ਇਹ ਕਿ ਅਸੀਂ ਉਹ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਜੋ ਉਹ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਅਸੀਂ ਇਸ ਵਿੱਚੋਂ ਬਾਹਰ ਆ ਸਕੀਏ.
ਬਿਲਕੁਲ ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਈਵ 04 ਨੂੰ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰੋ. ਮੇਰੀ ਉਂਗਲੀ ਦੇ ਸੁਝਾਆਂ 'ਤੇ ਹਰ ਚੀਜ' ਅਧਿਐਨ 'ਕਰ ਦੇਵੇਗੀ ਜੋ ਕਿ ਵਧੇਰੇ ਗਿਆਨਵਾਨ ਅਤੇ ਸੰਪੂਰਨ ਹੈ. ਅਸਲ ਵਿਚ ਇਸਦਾ ਉਲਟ ਅਸਰ ਹੋਇਆ ਸੀ. ਮੈਨੂੰ ਖ਼ਾਸਕਰ ਧਰਮ-ਗ੍ਰੰਥਾਂ ਤੋਂ ਹੋਰ ਵੀ ਜੁੜਿਆ ਹੋਇਆ ਮਹਿਸੂਸ ਹੋਇਆ, ਅਤੇ ਇਸ ਤੋਂ ਕੋਈ 'ਪੋਸ਼ਣ' ਨਹੀਂ ਮਿਲ ਰਿਹਾ ਸੀ. ਦਿਲਚਸਪ ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਇਹੋ ਤਜਰਬਾ ਸੀ.
ਸੀਜ਼ਨੋਫ ਗਰੇਸ ਦਾ ਧੰਨਵਾਦ. ਇਹ ਬਿਲਕੁਲ 100% ਹੈ ਕਿ ਮੈਂ ਕਿਵੇਂ ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤਾ. ਹੁਣ ਮੇਲੇਟੀ ਤੋਂ ਮਿਲੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦੇ ਨਾਲ, ਅਧਿਐਨ ਕਰਨਾ ਮੇਰੇ ਲਈ ਦੁਬਾਰਾ ਅਜਿਹੀ ਖ਼ੁਸ਼ੀ ਦੀ ਗੱਲ ਹੈ. ਇਹ ਜਾਣਨਾ ਚੰਗਾ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਪਾਗਲ ਨਹੀਂ ਹਾਂ 🙂
ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਹਿਮਤ ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਪਿਤਾ ਦੀ ਬਾਈਬਲ ਨੂੰ ਮਿਲਣ ਲਈ ਜਾਂਦਾ ਹਾਂ. ਇੱਕ ਆਖਰੀ-ਜਨਰਲ ਐਨ.ਡਬਲਯੂ.ਟੀ. ਮੇਰੇ ਜੀਵਨ ਵਿਚ ਮੇਰੀਆਂ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਖੋਜਾਂ ਇਸ ਆਇਤ ਦੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਦੀਆਂ ਆਇਤਾਂ ਅਤੇ ਅਧਿਆਵਾਂ ਵਿਚ ਹੋਈਆਂ ਹਨ ਜੋ ਅਸੀਂ ਦੇਖ ਰਹੇ ਹਾਂ. ਮੈਂ ਪੂਰੇ ਅਧਿਆਵਾਂ ਨੂੰ ਸਿਰਫ ਇਸ ਲਈ ਪੜ੍ਹਿਆ ਹੈ ਕਿ ਇਕੱਲੇ ਹਵਾਲੇ ਨੇ ਮੈਨੂੰ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਬਿੰਦੂ ਦਿੱਤਾ. ਅਗਲੀ ਪੀੜ੍ਹੀ ਵਿਚ ਉਹੀ ਤਜ਼ੁਰਬਾ ਨਹੀਂ ਹੋਏਗਾ. ਮੈਨੂੰ ਲਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਇਸ ਨੂੰ ਇਕ ਸੌੜਾ, ਸਾਵਧਾਨੀ ਨਾਲ ਨਿਯੰਤਰਿਤ ਅਤੇ ਹਵਾਲੇ ਦੇ ਨਜ਼ਰੀਏ ਬਾਰੇ ਕਹਿ ਸਕਦੇ ਹਾਂ.
ਮੇਰੇ ਦਿਮਾਗ ਵਿਚਲੇ ਲੇਖ ਵਿਚਲੇ ਪੈਰਾ 13 ਵਿਚ ਇਕ ਪੂਰੀ ਬੇਇੱਜ਼ਤੀ ਹੈ, ਮੈਨੂੰ ਅਫ਼ਸੋਸ ਹੈ ਪਰ ਮੈਂ ਜੋ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ ਉਹ ਸੀ ਜਿਵੇਂ ਬਪਤਿਸਮਾ ਲੈਣਾ ਯਿਸੂ ਨੇ ਕਿਹਾ, ਇਸ ਦਾ ਕਦੇ ਕਿਸੇ ਵਾਅਦੇ ਨਾਲ, ਖ਼ਾਸਕਰ ਕਿਸੇ ਸੰਗਠਨ ਨਾਲ ਕੋਈ ਲੈਣਾ ਦੇਣਾ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਨਾ ਹੀ ਮੈਨੂੰ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਸੀ ਉਹ, ਜੇ ਮੈਂ ਹੁੰਦਾ ਤਾਂ ਮੈਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਇਸ ਨੂੰ ਭੁੱਲ ਜਾਣ ਲਈ ਕਿਹਾ ਹੁੰਦਾ, ਸਾਰੀ ਗੱਲ ਹੁਣ ਇਕ ਜਾਲ ਵਰਗੀ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦੀ ਹੈ ਜੋ ਦੂਜਿਆਂ ਨੂੰ ਮਨੁੱਖਾਂ ਦੀ ਇੱਛਾ ਪੂਰੀ ਕਰਨ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕਰਨ ਲਈ ਬਣਾਈ ਗਈ ਹੈ ਅਤੇ ਲੇਖ ਗਵਾਹਾਂ ਦਾ ਗਲਾ ਘੁੱਟਣ ਲਈ ਦਬਾਉਣ ਲਈ,
ਪੈਰਾ 13 ਵਿਚ ਉਸ ਵਿਅਕਤੀ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ ਜੋ ਆਪਣੇ ਸਮਰਪਣ ਬਪਤਿਸਮਾ ਲੈਣ ਦੀ ਸੁੱਖਣਾ ਨੂੰ ਮੰਨਦਾ ਹੈ, ਯਹੋਵਾਹ ਨੂੰ ਜਵਾਬਦੇਹ ਹੈ, ਅਸਲ ਵਿਚ, ਉਸ ਵਿਅਕਤੀ ਬਾਰੇ ਕੀ ਜਿਸਨੇ “ਪਿਤਾ, ਪੁੱਤਰ ਅਤੇ ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਦੇ ਨਾਮ ਉੱਤੇ ਬਪਤਿਸਮਾ ਲੈਣਾ ਬਦਲਿਆ, ਜਿਵੇਂ ਯਿਸੂ ਨੇ ਸਮਰਪਣ ਦਾ ਵਾਅਦਾ ਕੀਤਾ ਸੀ ਕਿਸੇ ਸੰਗਠਨ ਨੂੰ, ਉਸ ਬਾਰੇ ਕਿਵੇਂ
ਮੈਂ 83 ਵਿੱਚ ਬਪਤਿਸਮਾ ਲਿਆ। ਦੂਜਾ ਸਵਾਲ ਇਹ ਨਹੀਂ ਸੀ ਕਿ ਇਹ ਹੁਣ ਕੀ ਹੈ। ਤੁਸੀਂ ਸਹੀ ਹੋ ਮੈਨੂੰ ਲਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਮੈਂ ਇਸ 'ਤੇ ਹੋਰ ਸਵਾਲ ਕੀਤਾ ਹੁੰਦਾ ਜੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਸੰਸਥਾ ਨੂੰ ਸਮਰਪਿਤ ਕਰਨ ਬਾਰੇ ਕੁਝ ਕਿਹਾ ਹੁੰਦਾ। ਮੈਨੂੰ ਲਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਮੈਂ ਤਸੀਹੇ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਬੱਲੇ ਵਾਂਗ ਭੱਜਿਆ ਹੋਵੇਗਾ. ?
ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਗਵਾਹਾਂ ਨਾਲ ਮੈਂ ਵੱਡਾ ਹੋਇਆ ਹਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਬਾਈਬਲ ਦੀਆਂ ਗੱਲਾਂ ਜਾਣ ਕੇ ਖ਼ੁਸ਼ ਹੋਇਆ. ਮੈਂ ਇਹ ਵੀ ਮੰਨਦਾ ਹਾਂ, ਮੰਤਰਾਲੇ ਵਿੱਚ ਵਿਚਾਰ ਵਟਾਂਦਰੇ ਅਤੇ ਬਹਿਸਾਂ ਦੁਆਰਾ, ਉਹ ਈਸਾਈ-ਜਗਤ ਦੀ ਆਪਣੇ ਇਤਿਹਾਸ ਦੇ ਸਾਰੇ ਚਰਚਾਂ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਚਰਚਾਂ ਨੂੰ ਝੂਠੇ ਧਰਮ ਵਿੱਚ ਲਾਗੂ ਕਰਨ ਲਈ ਧਰਮ-ਗ੍ਰੰਥ ਦੀ ਗ਼ਲਤ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨ ਦੀ ਚੰਗੀ ਆਦਤ ਬਾਰੇ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜਾਣਦੇ ਹਨ। ਇਸ ਲਈ ਮੈਂ ਜਾਣਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਅਜੇ ਵੀ ਇਨ੍ਹਾਂ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜਾਣਨ ਵਾਲੇ ਭਰਾ-ਭੈਣਾਂ ਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਹੋਣੇ ਚਾਹੀਦੇ ਹਨ ਜੋ ਮੱਤੀ 5 ਦੀ ਇਸ ਪ੍ਰਤੱਖ ਗ਼ਲਤ ਵਰਤੋਂ ਨੂੰ ਆਸਾਨੀ ਨਾਲ ਵੇਖਣਗੇ ਅਤੇ ਉਮੀਦ ਹੈ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਖੋਲ੍ਹਣੀਆਂ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦੇਣਗੀਆਂ ਕਿ ਉਹ ਹੁਣ ਕੀ ਸਿਖਾਇਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ. ਇਹ ਇਸ ਵਰਗੇ ਲੇਖ ਹਨ ਜੋ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਜਾਗਰੂਕ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ. ਯਿਸੂ ਦੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਨੂੰ ਮਰੋੜਨਾ ਅਤੇ ਇਹ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਨਾ ਕਿ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ... ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ "
ਵਾਹ ਕੀ ਅੱਖ ਖੋਲ੍ਹਣ ਵਾਲਾ! ਇਸ ਵਿਸ਼ੇ ਬਾਰੇ ਪਹਿਲਾਂ ਕਦੇ ਜ਼ਿਆਦਾ ਵਿਚਾਰ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤਾ ਸੀ, ਪਰ ਮੇਲੇਟੀ ਨੇ ਸਿਰ ‘ਤੇ ਮੇਖ ਮਾਰ ਦਿੱਤੀ! ਇੱਕ ਪਰਿਵਾਰ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਲੇਖ ਦਾ ਅਧਿਐਨ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਇਸ ਨੇ ਸਾਨੂੰ ਸ਼ਾਸਤਰੀ ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਸੋਚਣ ਲਈ ਬਹੁਤ ਕੁਝ ਦਿੱਤਾ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਵੇਖਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਕਿਵੇਂ ਸਭ ਚੀਜ਼ਾਂ ਇੱਕਠੀਆਂ ਫਿਟ ਬੈਠ ਰਹੀਆਂ ਹਨ, ਸਾਡੇ ਦਿਮਾਗ ਵਿੱਚ ਹਲਕੇ ਬੱਲਬ ਆ ਰਹੇ ਹਨ .. ਵਧੀਆ ਹੋ ਗਿਆ!
ਸ਼ਾਨਦਾਰ! ਮੈਂ ਕਦੇ ਵੀ ਯਾਦ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਕਿ ਯਿਸੂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਰਸੂਲ ਨੂੰ ਉਸ ਦੇ ਮਗਰ ਲੱਗਣ ਨੂੰ ਸਮਰਪਣ / ਸੁੱਖਣਾ ਨੂੰ ਕਿਹਾ ਸੀ. ਜੇ ਕੋਈ ਉਦਾਹਰਣ ਤੈਅ ਕੀਤੀ ਜਾਣੀ ਸੀ ਕਿ ਕੀ ਕਰਨਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਹ ਉਹ ਸਮਾਂ ਹੁੰਦਾ ਜਦੋਂ ਉਸਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਚੁਣਿਆ. ਇਥੋਂ ਤਕ ਕਿ ਜਦੋਂ ਪਤਰਸ ਨੂੰ ਆਪਣੀਆਂ ਭੇਡਾਂ ਨੂੰ ਚਰਾਉਣ ਲਈ ਕਿਹਾ ਤਾਂ ਉਸਨੇ ਇਹ ਨਹੀਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਤੁਹਾਨੂੰ ਅਜਿਹਾ ਕਰਨ ਦੀ ਕਸਮ ਖਾਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ. ਜਦੋਂ ਪੌਲ ਦਮਿਸ਼ਕ ਦੇ ਰਸਤੇ ਤੇ ਸੀ ਤਾਂ ਕੋਈ ਸੁੱਖਣਾ ਜਾਂ ਸਮਰਪਣ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਨਹੀਂ ਸੀ. ਲੀਡੀਆ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਸਾਰਿਆਂ ਲੋਕਾਂ ਦਾ, ਜੋ ਪ੍ਰਭੂ ਵਿੱਚ ਜੁੜੇ ਹੋਏ ਹਨ, ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਬੋਲਿਆ। ਮੈਂ ਕੁਝ ਬਨਾਮ ਥੱਲੇ ਜਾਣ ਦੀ ਕਦਰ ਕਰਦਾ ਹਾਂ, ਯਿਸੂ ਨੇ ਵੀ ਆਇਤ 36 ਵਿਚ ਕਿਹਾ ਹੈ “ਅਤੇ ਕਰੋ... ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ "
ਹੁਸ਼ਿਆਰ!
ਕੁਝ ਲੇਖਾਂ ਵਿੱਚ ਜੇ ਡਬਲਯੂ ਓ ਓ ਆਰ ਦੀ ਦੂਜਿਆਂ ਨਾਲੋਂ ਵਧੇਰੇ ਵੇਖਣਾ ਆਸਾਨ ਹੈ.
ਥੀਮ ਹਵਾਲੇ ਦੇ ਕਾਰਨ ਇਹ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਅਸਾਨ ਹੈ. ਹਰ ਜੇਡਬਲਯੂ ਨੇ ਥੀਮ ਦਾ ਪਾਲਣ ਕਰਦਿਆਂ ਤੁਰੰਤ ਹਵਾਲੇ ਨੂੰ ਸੁਣਿਆ. (ਬਿਲਕੁਲ ਵੀ ਇਕ ਵਾਅਦਾ ਨਾ ਕਰੋ) ਮੈਂ ਮਦਦ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ ਪਰ ਉਮੀਦ ਹੈ ਕਿ ਡਬਲਯੂਟੀ ਅਧਿਐਨ ਵਿਚ ਕੁਝ ਅਜਿਹਾ ਹੋਵੇਗਾ ਜੋ ਇਸ ਬਾਰੇ ਸੋਚਣਗੇ ਅਤੇ ਹੈਰਾਨ ਹੋਣਗੇ. ਮੈਂ ਇਹ ਸੁਨਿਸ਼ਚਿਤ ਕਰਨ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹਾਂ ਕਿ ਮੈਂ ਇਸ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਕਰਦਾ ਹਾਂ ਉਹ ਮੈਨੂੰ ਪਤਾ ਹੈ. 🙂
ਮਹਾਨ ਲੇਖ ਮੇਲੇਟੀ. ਦੋ ਗੱਲਾਂ ਯਾਦ ਆਉਂਦੀਆਂ ਹਨ. ਅਸੀਂ ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਯਿਫ਼ਤਾਹ ਨੂੰ ਉਸ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਮਿਸਾਲ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਦੇਖਦੇ ਹਾਂ ਜਿਸਨੇ ਯਹੋਵਾਹ ਨੂੰ ਸੁੱਖਣਾ ਸੁੱਖੀ ਹੈ। (ਗਿਣ. 11: 30-40) ਪਰ, ਮੈਂ ਹੈਰਾਨ ਹਾਂ ਕਿ ਜੇ ਯਿਫ਼ਤਾਹ ਦਾ ਬਿਰਤਾਂਤ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਗੰਭੀਰ ਰੁੱਖ ਦਾ ਵਾਅਦਾ ਕਰਨਾ ਕਿੰਨਾ ਗੰਭੀਰ ਹੈ ਅਤੇ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਸੁਲੇਮਾਨ ਨੇ ਕਿਹਾ ਹੈ, ਅਜਿਹਾ ਨਾ ਕਰਨਾ ਚੰਗਾ ਹੋਵੇਗਾ। ਇਸ ਦੀ ਰੌਸ਼ਨੀ ਵਿਚ, ਇਹ ਅਜੀਬ ਜਿਹਾ ਜਾਪਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਟੀਫਨ ਲੈੱਟ ਇਕ ਨਰਮ ਉਮਰ ਵਿਚ ਸਮਰਪਣ ਦੇ ਵਾਅਦੇ ਕਰਨ ਲਈ ਇਕ ਦਸ ਸਾਲ ਦੀ ਉਮਰ ਦੇ ਜਨਤਕ ਤੌਰ ਤੇ ਤਾਰੀਫ ਕਰੇਗਾ. (ਉਪ. 5: 4-6) ਦੂਜਾ, ਅਜਿਹਾ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਅਲੱਗ ਹੋਣ ਦੀ ਆਗਿਆ ਦੇਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ... ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ "
ਮੈਂ ਸਹਿਮਤ ਹਾਂ, ਜੇਰੋਮ. ਦੋਵੇਂ ਉਦਾਹਰਣਾਂ ਸੁੱਖਣ ਦੀ ਮੂਰਖਤਾ ਦਰਸਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ. ਹੰਨਾਹ ਨੇ ਤਰਕ ਕੀਤਾ ਕਿ ਉਹ ਗਰਭਵਤੀ ਹੋ ਸਕਦੀ ਸੀ ਪਰਮਾਤਮਾ ਨਾਲ ਸੌਦਾ ਕਰਨਾ ਸੀ. “ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਅਜਿਹਾ ਕਰਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਮੈਂ ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਇਹ ਕਰਾਂਗਾ।” ਇਸ ਨਾਲ ਯਹੋਵਾਹ ਕੀ ਬਣਦਾ ਹੈ? ਕੀ ਉਹ ਸਿਰਫ ਆਪਣੇ ਸੇਵਕਾਂ ਨਾਲ ਦਿਆਲੂਤਾ ਨਾਲ ਪੇਸ਼ ਆਵੇਗਾ ਜੇ ਉਸ ਵਿਚ ਕੁਝ ਹੈ? ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਯਿਫ਼ਤਾਹ ਦੀ ਸੁੱਖਣਾ ਸੁੱਖਣ ਨਾਲ, ਕੀ ਯਹੋਵਾਹ ਆਪਣੇ ਸੇਵਕਾਂ ਨੂੰ ਦੁਸ਼ਮਣ ਨੂੰ ਤਿਆਗ ਦੇਵੇਗਾ ਜੇ ਉਸ ਵਿਚ ਕੁਝ ਨਾ ਹੁੰਦਾ। ਮੇਰੇ ਖਿਆਲ ਇਹ ਦੋਵੇਂ ਸੁੱਖਣਾ ਦੀ ਕੀਮਤ ਬਾਰੇ ਹਦਾਇਤਾਂ ਵਜੋਂ ਨਹੀਂ ਬਲਕਿ ਕਿਸ ਦੀਆਂ ਉਦਾਹਰਣਾਂ ਵਜੋਂ ਦਰਜ ਹਨ... ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ "
ਪਹਿਰਾਬੁਰਜ ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ "ਪਾਲਕਾਂ" ਵਿਚਕਾਰ ਕਾਨੂੰਨੀ ਸੰਬੰਧ 1980 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਤੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਇਆ ਸੀ. ਬਪਤਿਸਮਾ ਲੈਣ ਦਾ “ਵਾਅਦਾ” ਸੋਧ ਕੇ ਛੇਕੇ ਜਾਣ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਸੀ (ਇਕ p ਜਾਂ ਦੋ? ਇਸ ਨੇ ਸਪੈਲਿੰਗ ਬਦਲ ਦਿੱਤੀ।) 1958 ਤੋਂ 1985 ਤੱਕ # 2 ਦਾ ਸਵਾਲ ਸੰਗਤਾਂ ਨੂੰ ਮੈਂਬਰਾਂ ਨੂੰ ਕੱelਣ ਲਈ ਲੋੜੀਂਦਾ ਕਾਨੂੰਨੀ ਅਧਿਕਾਰ ਨਹੀਂ ਦੇ ਸਕਿਆ: *** w58 8/1 ਸਫ਼ਾ। 478 ਪਾਰ. 22 ਬਪਤਿਸਮਾ *** (1) ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਯਹੋਵਾਹ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਅੱਗੇ ਇਕ ਪਾਪੀ ਵਜੋਂ ਪਛਾਣ ਲਿਆ ਜਿਸ ਨੂੰ ਮੁਕਤੀ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ, ਅਤੇ ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਉਸ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕੀਤਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਮੁਕਤੀ ਉਸ ਦੇ ਪਿਤਾ ਯਿਸੂ ਦੁਆਰਾ ਆਪਣੇ ਪੁੱਤਰ ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਦੁਆਰਾ ਜਾਰੀ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ? (2) ਰੱਬ ਵਿਚ ਇਸ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੇ ਅਧਾਰ ਤੇ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਪ੍ਰਬੰਧ ਵਿਚ... ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ "
ਰਾਇਫੁਸ, ਵਧੀਆ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਸੰਖੇਪ ਵਿੱਚ
ਕੈਥੋਲਿਕ ਚਰਚ ਦੀ ਗਰੀਬੀ ਦੀ ਸੁੱਖਣਾ ਅਤੇ ਸੁਸਾਇਟੀ ਦੀ ਗਰੀਬੀ ਦੇ ਵਾਅਦੇ ਵਿਚ ਅੰਤਰ ਇਕ ਵੱਡਾ ਅੰਤਰ ਹੈ। ਗਰੀਬੀ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਲਈ ਪਾਦਰੀਆਂ ਦੇ ਵਾਅਦੇ ਬਦਲੇ ਕੈਥੋਲਿਕ ਚਰਚ ਤੁਹਾਡੀ ਬੁ oldਾਪੇ ਵਿਚ ਤੁਹਾਡੀ ਦੇਖਭਾਲ ਕਰਨ ਦਾ ਵਾਅਦਾ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਸੁਸਾਇਟੀ ਅਜਿਹਾ ਕੋਈ ਸੁਰੱਖਿਆ ਜਾਲ ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਨਹੀਂ ਕਰਦੀ, ਕਿਉਂਕਿ - ਵਿਅੰਗਾਤਮਕ ਤੌਰ ਤੇ ਇਹ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਸੁਰੱਖਿਆ ਜਾਲ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਹੈ - ਅਗਲੇ ਕੁਝ ਸਾਲਾਂ ਵਿੱਚ ਜਦੋਂ ਸਾਰਾ ਸਿਸਟਮ collapਹਿ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਬਜ਼ੁਰਗਾਂ ਦੀ ਦੇਖਭਾਲ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਨਹੀਂ ਪਵੇਗੀ.
ਹੈਲੋ ਜੋਸੇਫ,
ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਪਿਛਲੇ ਸਾਲ ਬੈਲਜੀਅਮ ਬਰੂਗ ਵਿਚ ਸੀ, ਮੇਰੇ ਦੋਸਤ ਨੇ ਮੈਨੂੰ ਇਕ ਸੁੰਦਰ ਜਗ੍ਹਾ ਦਿਖਾਈ ਜੋ ਕੈਥੋਲਿਕ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਬੁੱ agingੇ ਹੋ ਰਹੇ ਨਨਾਂ ਦੀ ਦੇਖਭਾਲ ਲਈ ਬਣਾਈ ਹੈ. ਇਹ ਉਦੋਂ ਸਹੀ ਸੀ ਜਦੋਂ ਗਵਾਹ ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਅਤੇ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਸੇਵਕਾਂ ਨੂੰ ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਵਿੱਤੀ ਗੜਬੜੀ ਦੇ ਸੜਕਾਂ ਤੇ ਸੁੱਟ ਰਹੇ ਸਨ.
ਧੰਨਵਾਦ ਮੇਲੇਟੀ, ਇਕ ਵਾਰ ਫਿਰ ਤੋਂ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਵਿਚਾਰ ਕੀਤਾ. ਇਹ ਜਾਪਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸੁੱਖਣਾ ਯਿਸੂ ਦੇ ਸਮੇਂ ਦੇ ਮੌਖਿਕ ਕਾਨੂੰਨਾਂ ਵਾਂਗ ਹੈ. ਡਬਲਯੂ 73 10/1 ਪੀ. ਪਾਠਕਾਂ ਵੱਲੋਂ 606 ਪ੍ਰਸ਼ਨ *** ● ਜੇ ਪਹਿਲੇ ਸਾਲਾਂ ਵਿਚ, ਕਿਸੇ ਵਿਅਕਤੀ ਨੇ ਰੱਬ ਨਾਲ ਇਕ ਸੁੱਖਣਾ ਸੁੱਖੀ ਸੀ ਕਿ ਉਸਨੂੰ ਹੁਣ ਸਮਝਦਾਰੀ ਦੀ ਸਮਝ ਸੀ, ਤਾਂ ਕੀ ਉਸ ਨੂੰ ਇਸ ਅਨੁਸਾਰ ਚੱਲਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ? —ਸਾ .. ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਬਾਈਬਲ ਦੀਆਂ ਸੁੱਖਣਾਂ ਦੀ ਤੁਲਨਾ ਕੀਤੀ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ ਚਰਚ ਦੀਆਂ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਦੇ ਕੁਝ ਧਾਰਮਿਕ ਆਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿਚ ਦਾਖਲਾ ਪਾਉਣ ਲਈ ਬਾਅਦ ਦੀਆਂ ਸਦੀਆਂ ਦੇ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਨੂੰ ਅਖੌਤੀ 'ਮੱਠਾਂ ਦੀ ਸੁੱਖਣਾ' ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਸੀ. 'ਪਵਿੱਤਰਤਾ, ਗਰੀਬੀ ਅਤੇ ਆਗਿਆਕਾਰੀ' ਦੀਆਂ ਸੁੱਖਣਾ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਸੁੱਖਣਾ ਨੂੰ ਸਤਾਇਆ... ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ "
ਏ, ਲਾਜ਼ਰ ਤੋਂ ਉਸ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਨੂੰ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰਨ ਲਈ ਧੰਨਵਾਦ. ਇਹ ਲਾਭਦਾਇਕ ਸਿੱਧ ਹੋਣ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ. ਤੁਹਾਡੇ ਸਵਾਲ ਦੇ ਜਵਾਬ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ, ਮੇਰੇ ਕੋਲ ਇਸ ਦਾ ਜਵਾਬ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪਰ ਕਿਉਂਕਿ ਵੀਓਪੀ ਵੋਈ ਨੂੰ ਬਾਹਰੀ ਰੁਜ਼ਗਾਰ ਦੀ ਵਿਵਸਥਾ ਤੋਂ ਵੋਵਰ ਨੂੰ ਛੋਟ ਦੇਵੇਗਾ, ਤਾਂ ਸ਼ਾਇਦ ਉਸ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਵਾਧੂ ਫੰਡ ਬਣਾਉਣ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਮਿਲ ਗਈ ਹੋਵੇ.
ਹਾਇ ਲਾਜ਼ਰ। ਕਈ ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ, ਮੈਂ ਬੈਥਲਿਟ ਸੀ ਅਤੇ ਇਕ ਖ਼ਾਸ ਪਾਇਨੀਅਰ ਵੀ. ਟੈਕਸ ਛੋਟਾਂ ਲਈ ਵੀਓਪੀ ਸਿਰਫ ਇਕ ਕਾਨੂੰਨੀ ਪ੍ਰਬੰਧ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਰੂਫਸ ਬਹੁਤ ਸਪਸ਼ਟ ਤੌਰ ਤੇ ਉੱਪਰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ. ਟੈਕਸ ਅਦਾ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬੱਚਣ ਲਈ ਸੁਸਾਇਟੀ ਕੁਝ ਵੀ ਕਰੇਗੀ, ਜੇ ਇਹ ਹੋ ਸਕੇ ਤਾਂ ਵੀ ਇਸਦਾ ਅਰਥ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਦੇ ਸਾਰੇ ਸੇਵਕਾਂ ਨੂੰ ਗਰੀਬੀ ਦੀ ਇਕ “ਧਾਰਮਿਕ ਆਦੇਸ਼” ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਮੰਨਣਾ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਭਾਵੇਂ ਇਸ ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਕਿ ਬੈਥਲ ਤੋਂ ਜਾਣ ਵੇਲੇ ਕੋਈ ਵੀ ਸਰਕਾਰ ਤੋਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਨਹੀਂ ਕਰੇਗਾ . ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਟੈਕਸ ਮੁਕਤ ਲੂਪ ਹੋਲ ਦਾ ਫਾਇਦਾ ਉਠਾਇਆ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਯਹੋਵਾਹ ਲਈ ਇਕ ਸੁੱਖਣਾ ਸੁੱਖੀ ਹੈ. ਜਦਕਿ ਉਹ ਨਿੰਦਾ ਕਰਨਾ ਪਸੰਦ ਕਰਦੇ ਹਨ... ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ "
ਵੀਓਪੀ ਪ੍ਰਬੰਧਨ, ਯੇਹੋਰਕਮ ਦੇ ਵਿਵਹਾਰਕ ਪੱਖ ਦੀ ਸਪਸ਼ਟੀਕਰਨ ਲਈ ਧੰਨਵਾਦ. ਸੱਚਮੁੱਚ, ਅਸੀਂ ਅੱਜ ਉਹੀ ਪਖੰਡ ਦੇਖਦੇ ਹਾਂ ਜਿਸਨੇ ਯਿਸੂ ਦੇ ਜ਼ਮਾਨੇ ਵਿਚ ਫ਼ਰੀਸੀਆਂ ਨੂੰ ਟਾਈਪ ਕੀਤਾ ਸੀ.
ਧੰਨਵਾਦ ਯੇਹੋਰਕਮ, ਇਹ ਬਹੁਤ ਦਿਲਚਸਪ ਹੈ. ਇੱਕ ਵਾਰ ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਵੱਖ ਵੱਖ ਬਿੰਦੂਆਂ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹਦਾ ਹਾਂ, ਮੈਂ ਸੋਚਿਆ ਕਿ ਇਹ ਕਾਨੂੰਨੀ ਉਦੇਸ਼ਾਂ ਲਈ ਹੈ. ਮੈਂ ਸਮਝਦਾਰੀ ਦੀ ਕਦਰ ਕਰਦਾ ਹਾਂ ਅਤੇ ਇਹ ਇਸ ਵੀਓਪੀ ਦੇ ਅਧੀਨ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਕਿਵੇਂ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਬਹੁਤ ਵਧੀਆ, ਉਹ ਬੈਥਲਿਟ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਮਨੁੱਖ ਦੁਆਰਾ ਬਣਾਏ ਨਿਯਮਾਂ ਵਿਚ ਕਮੀਆਂ ਦੀ ਭਾਲ ਵਿਚ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ.
“ਤੁਹਾਨੂੰ ਆਪਣੀਆਂ ਸੁੱਖਣਾਂ ਸੁੱਖਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।” ਵਾਹ. ਬੱਸ ਵਾਹ। ਇਹ ਇਕ ਸਭ ਤੋਂ ਵਿਲੱਖਣ ਉਦਾਹਰਣਾਂ ਬਣੀਆਂ ਹਨ ਜੋ ਮੈਂ ਅਜੇ ਤਕ ਵੇਖੀਆਂ ਹਨ ਕਿ ਕਿਵੇਂ ਸੰਗਠਨ ਕਿਸੇ ਹਵਾਲੇ ਤੋਂ ਕੁਝ ਸ਼ਬਦਾਂ ਦੀ ਪਾਰਸ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਬਾਈਬਲ ਵਰਗਾ ਜਾਪਦਾ ਹੈ (ਅਤੇ ਇਸ ਕੇਸ ਵਿਚ, ਯਿਸੂ ਖ਼ੁਦ) ਇਸ ਤੋਂ ਬਿਲਕੁਲ ਉਲਟ ਕੁਝ ਕਹਿ ਰਿਹਾ ਹੈ ਇਹ ਸਚਮੁੱਚ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ. ਪ੍ਰਸੰਗ ਨੂੰ ਨਜ਼ਰਅੰਦਾਜ਼ ਕਰੋ, ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਦੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਨੂੰ ਨਜ਼ਰਅੰਦਾਜ਼ ਕਰੋ, ਪਹਿਰਾਬੁਰਜ ਵਿਚ ਕੀ ਹੈ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹੋ ਅਤੇ ਇਸ ਦੀ ਸਾਡੀ ਵਿਆਖਿਆ ਨਾਲ ਸਹਿਮਤ ਹੋਵੋ, ਚਾਹੇ ਕਿੰਨਾ ਵੀ ਗ਼ਲਤ ਹੈ. ਮੈਂ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਇਨ੍ਹਾਂ ਗੱਲਾਂ ਬਾਰੇ ਗੁੱਸਾ ਨਾ ਕਰੋ, ਮੈਂ ਸਚਮੁੱਚ ਹਾਂ! ਮੈਨੂੰ ਪਤਾ ਹੈ... ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ "
ਡੈਓਕ ਤੁਹਾਨੂੰ ਗੁੱਸੇ ਵਿਚ ਆਉਣ ਦਾ ਪੂਰਾ ਅਧਿਕਾਰ ਹੈ. ਇਹ ਇਕ ਹੋਰ ਉਦਾਹਰਣ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਉਹ ਟੋਪੀ ਵਿਚੋਂ ਇਕ ਆਇਤ ਨੂੰ ਬਾਹਰ ਕੱ pullਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਪ੍ਰਸੰਗ ਦੇ ਬਾਹਰ. ਮੇਲੇਟੀ ਕੋਲ 'ਸਕੰਕ ਨੂੰ ਸੁਗੰਧਿਤ ਕਰਨ' ਲਈ ਇਕ ਤੋਹਫ਼ਾ ਹੈ. ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਉਹ ਬਹੁਤ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ ਤੇ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਯਿਸੂ ਸੁੱਖਣਾ ਸੁੱਖਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ. ਡਬਲਯੂ ਟੀ ਨੇ ਸਿਰਫ ਉਸਦੇ ਪਹਿਲੇ ਸ਼ਬਦ ਲਏ ਅਤੇ ਲੱਖਾਂ ਨੂੰ ਸਿਖਾਇਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ ਇਹ ਠੀਕ ਹੈ. ਉਹ ਧਰਮ-ਗ੍ਰੰਥ ਨੂੰ ਮਰੋੜ ਰਹੀ ਹੈ. ਮੈਨੂੰ ਉਮੀਦ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ ਕਿ ਤੁਹਾਡਾ ਧਾਰਮਿਕਤਾ ਪ੍ਰਤੀ ਪਿਆਰ ਅਤੇ ਬੁਰਾਈ ਪ੍ਰਤੀ ਨਫ਼ਰਤ ਜਾਰੀ ਰਹੇਗੀ. ਇਨ੍ਹਾਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਬਾਰੇ ਬੁਰਾ ਨਾ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰੋ. ਧਰਮ-ਗ੍ਰੰਥ ਇਹ ਨਾ ਕਹੋ: “ਹਰੇਕ ਜਿਹੜਾ ਯਿਸੂ ਦੇ ਨਾਮ ਉੱਤੇ ਪੁਕਾਰਦਾ ਹੈ ਬੁਰਾਈ ਨੂੰ ਤਿਆਗ ਦੇਵੇ।”... ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ "
ਉਨ੍ਹਾਂ ਸ਼ਬਦਾਂ ਲਈ, ਯਹੋਰਕਾਮ, ਤੁਹਾਡਾ ਬਹੁਤ-ਬਹੁਤ ਧੰਨਵਾਦ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਮੇਰੇ ਦਿਲ ਨੂੰ ਮਜ਼ਬੂਤ ਕੀਤਾ, ਅਤੇ ਮੈਂ ਤੁਹਾਡੇ ਸਮਰਥਨ ਅਤੇ ਈਸਾਈ ਪਿਆਰ ਦੀ ਸ਼ਲਾਘਾ ਕਰਦਾ ਹਾਂ. ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇਹ ਖੜ੍ਹਾ ਹੈ, ਮੈਂ ਇਸ ਸਮੇਂ ਇਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਨਾਜ਼ੁਕ ਜਗ੍ਹਾ 'ਤੇ ਹਾਂ - ਮੇਰਾ ਵਿਆਹ ਖ਼ਤਮ ਹੋਣ ਤੋਂ ਇਕ ਵਾਲ ਦੀ ਚੌੜਾਈ ਹੈ (ਸਾਡੇ ਧਾਰਮਿਕ ਮਤਭੇਦਾਂ ਤੋਂ ਥੋੜੇ ਜਿਹੇ ਹਿੱਸੇ ਵਿਚ ਨਹੀਂ - ਉਹ ਅੰਦਰ ਹੈ ਅਤੇ ਮੈਂ ਫੇਡ ਰਿਹਾ ਹਾਂ). ਹਾਲਾਂਕਿ, ਅੱਜ, ਕਾਰਨਾਂ ਕਰਕੇ ਮੈਂ ਅੰਦਰ ਨਹੀਂ ਜਾਵਾਂਗਾ, ਮੇਰੇ ਪਤੀ / ਪਤਨੀ ਨੇ ਮੈਨੂੰ ਕਿਹਾ ਕਿ ਮੈਂ ਜਾਂ ਤਾਂ ਆਪਣੀ ਅਲੱਗ-ਅਲੱਗ ਚਿੱਠੀ ਵਾਪਸ ਕਰ ਦਿੰਦਾ ਹਾਂ, ਜਾਂ ਉਹ ਬਜ਼ੁਰਗਾਂ ਨੂੰ ਜਾ ਕੇ ਦੱਸਦੀ ਹੈ ਕਿ ਮੈਂ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਇੱਕ "ਧਰਮ-ਤਿਆਗੀ" ਹਾਂ. ਇਸ ਤਰਾਂ ਲਗਦਾ ਹੈ... ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ "
ਇਹ ਸੁਣ ਕੇ ਅਫ਼ਸੋਸ ਹੋਇਆ ਕਿ ਡੀਏਸੀ, ਕਿੰਨੀ ਸ਼ਰਮ ਦੀ ਗੱਲ ਹੈ, ਮੈਂ ਸੋਚਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਇੱਥੇ ਸਿਰਫ ਇਕ ਚੰਗਾ ਪਤੀ ਬਣਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਰਹੇ ਹੋ, ਕੁਝ ਚੰਗੇ ਸ਼ਬਦ 1 peter 3 v 8 to 17, ਅਤੇ ਕਹਾਵਤਾਂ 17: 14, ਦੇਵਤਿਆਂ ਨੂੰ ਅਸ਼ੀਰਵਾਦ
ਹਾਇ ਦਿਓ. ਇਹ ਸਭ ਸੁਣਕੇ ਬਹੁਤ ਦੁੱਖ ਹੋਇਆ। ਮੈਂ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦਾ ਕਿ ਕੀ ਕਹਿਣਾ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਮੈਂ ਦੂਜਿਆਂ ਨੂੰ ਬੋਲਣ ਦਿੰਦਾ ਹਾਂ. ਉਥੇ ਹੈ ਇੱਕ jw ਬਜ਼ੁਰਗ ਦੇ ਥੱਲੇ ਭਾਸ਼ਣ. ਲਿੰਕ ਇਸ ਸਾਈਟ ਤੇ ਮੇਰੇ ਸੋਚਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਸਾਂਝਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਪਰ ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਇਹ ਨਹੀਂ ਸੁਣਿਆ ...
ਹਾਇ ਡਿਓ_ਏਕ_ਵਰਿਟੀ, ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਨਿੱਜੀ ਕਾਰਨਾਂ ਕਰਕੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਕਰਨ / ਛੇਕੇ ਜਾਣ ਤੋਂ ਬਚਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਤੀਜਾ ਵਿਕਲਪ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਜੇ ਤੁਹਾਡੇ ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੀ ਪਤਨੀ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਲਿਖਤ ਵਿੱਚ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਹ ਉਸਦਾ ਸ਼ਬਦ ਸਿਰਫ ਇੱਕ ਗਵਾਹ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਜੇ ਇਕ ਗਵਾਹ ਇਕ ਪੇਡੋਫਾਈਲ ਨੂੰ ਦੋਸ਼ੀ ਠਹਿਰਾਉਣ ਲਈ ਕਾਫ਼ੀ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਹ ਕਿਸੇ ਧਰਮ-ਤਿਆਗੀ ਜਾਂ ਯਿਰਮਿਯਾਹ ਨੂੰ ਦੋਸ਼ੀ ਠਹਿਰਾਉਣਾ ਕਾਫ਼ੀ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਜਦੋਂ ਬਜ਼ੁਰਗ ਤੁਹਾਡੇ ਤੋਂ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਪੁੱਛਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਹ ਕਹਿਣ ਦਾ ਅਧਿਕਾਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਪ੍ਰਸ਼ਨਾਂ ਦੇ ਜਵਾਬ ਨਹੀਂ ਦੇਵੋਗੇ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਕੋਲ ਕੋਈ ਸਬੂਤ ਨਹੀਂ ਹੈ - ਇਕ ਗਵਾਹ ਸਖ਼ਤ ਸਬੂਤ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ. ਕਿ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਜਵਾਬ ਦੇਣ ਤੋਂ ਤੁਹਾਡਾ ਇਨਕਾਰ ਲੈਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਉਹ ਇਸ ਗੱਲ ਦੀ ਪੁਸ਼ਟੀ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਇਨਕਾਰ ਕਰਦੇ ਹਨ... ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ "
ਹਾਇ ਡੀਏਵੀ, ਮੈਨੂੰ ਯਕੀਨ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਇਹ ਪਤਾ ਲਗਾਉਣ ਦੇ ਯੋਗ ਹੋਵੋਗੇ ਕਿ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਕਿਹੜਾ ਮੋਰਸੈਲ ਲਾਗੂ ਹੈ. ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਮੈਂ ਪੱਥਰਬਾਜ਼ੀ ਦਾ ਇੱਕ ਵੱਡਾ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਕ ਹਾਂ. ਅਤੇ ਬਜ਼ੁਰਗਾਂ ਨੂੰ ਪੱਥਰ ਮਾਰਨ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਤਰੀਕਾ ਹੈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਕਮਰੇ ਵਿੱਚੋਂ ਇਕੱਲੇ ਰਹਿਣ ਤੋਂ ਬਚਣਾ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚੋਂ ਇਕ ਤੋਂ ਵੱਧ. ਜੇ ਉਹ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਇਹ ਕਹਿਣ ਆਉਂਦੇ ਹਨ ਕਿ “ਤੁਹਾਡੇ ਪਤੀ / ਪਤਨੀ ਨੇ ਸਾਨੂੰ ਕੁਝ ਦੱਸਿਆ ਅਤੇ ਸਾਨੂੰ ਗੱਲ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ”, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕਹਿਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ ਕਿ ਤੁਹਾਡੇ ਦੁਖੀ ਵਿਆਹੁਤਾ ਜੀਵਨ ਦੀ ਦੇਖਭਾਲ ਕਰਨਾ ਤੁਹਾਡੀ ਸਾਰੀ ਭਾਵਨਾਤਮਕ energyਰਜਾ ਨੂੰ ਜਜ਼ਬ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ ਅਤੇ ਅਫ਼ਸੋਸ ਹੈ, ਹੁਣੇ ਤਾਕਤ ਨਾ ਕਰੋ. ਮਿਲਣ ਲਈ. ਮਾਫ ਕਰਨਾ ਬਰੋ, ਜੋ ਵੀ ਤੁਸੀਂ ਚੰਗਾ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰੋ ਉਹ ਕਰੋ.... ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ "
@ ਡੀਓ ਜੇ ਮੈਂ ਕਰ ਸਕਾਂ, ਤਾਂ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਸੱਚ ਦੱਸੋ! ਤੁਸੀਂ ਉਲਝਣ ਵਿੱਚ ਹੋ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਤਬਦੀਲੀਆਂ ਨੇ ਤੁਹਾਡੇ ਪਿੰਜਰੇ ਨੂੰ ਹਿਲਾ ਦਿੱਤਾ ਹੈ, ... ਜੋ ਇੱਕ ਵਾਰ ਠੋਸ, ਅਟੱਲ ਸਿਧਾਂਤ (ਸ਼ਾਸਤਰ ਦੁਆਰਾ ਸਹਿਯੋਗੀ) ਸੀ ਹੁਣ ਹੁਣ ਝੂਠੇ ਹਨ ਅਤੇ ਸਿਰਫ ਨਵੇਂ ਅਟੱਲ ਸਿਧਾਂਤ (ਜੋ ਕਿ ਧਰਮ-ਗ੍ਰੰਥ ਦੁਆਰਾ ਸਹਿਯੋਗੀ ਹਨ) ਦੁਆਰਾ ਤਬਦੀਲ ਕੀਤੇ ਜਾਣਗੇ. ਨਿਸ਼ਚਤਤਾ ਖਤਮ ਹੋ ਗਈ ਹੈ ... ਭਰੋਸੇਯੋਗਤਾ ਖਤਮ ਹੋ ਗਈ ਹੈ ... ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਹਨੇਰੇ ਵਾਲੀ ਥਾਂ 'ਤੇ ਹੋ ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਕ੍ਰਮਬੱਧ ਕਰਨ ਲਈ ਸਮੇਂ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ. ਉਹ ਸਾਰੇ ਵੀਡਿਓ ਐਨਕਾ .ਂਟਰਾਂ ਵਿਚੋਂ ਮੈਂ ਵੇਖਿਆ ਹੈ ਜਿਥੇ ਬਜ਼ੁਰਗ ਕਿਸੇ ਦੋਸ਼ੀ ਦਾ ਮੁਕਾਬਲਾ ਕਰਦੇ ਹਨ, 10 ਵਿਚੋਂ 10 ਵਾਰ, ਗਰੀਬ ਦੋਸ਼ੀ ਕਦੇ ਵੀ ਮੌਕਾ ਨਹੀਂ ਖੜਦਾ ਜਦੋਂ ਸ਼ਾਸਤਰੀ ਪ੍ਰਸੰਗ, ਅਨੁਵਾਦ ਜਾਂ ਇਰਾਦੇ ਬਾਰੇ ਬਹਿਸ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਪਰ,… ਦੱਸਦੇ ਸਮੇਂ ਸਾਡਾ... ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ "
ਹਾਂ, ਜਦੋਂ ਉਹ ਮੈਨੂੰ ਵੇਖਣ ਲਈ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਆਏ ਤਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਮੈਨੂੰ ਮੇਰੇ ਭਾਸ਼ਣ ਵਿੱਚ ਫਸਾਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ, ਮੇਰੇ ਮੂੰਹ ਵਿੱਚ ਸ਼ਬਦ ਪਾਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ, ਯਿਸੂ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਦਿਆਂ ਜਦੋਂ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਕਿਹਾ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲ ਮੁਲਾਕਾਤ ਕਰਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਜਾਂ ਉੱਤਰ ਦੇ ਪ੍ਰਸ਼ਨਾਂ ਦੇ ਉੱਤਰ ਦਿਓ, ਏਆਰਸੀ ਅਤੇ ਯੂਕੇ ਚੈਰਿਟੀ ਕਮਿਸ਼ਨ ਪ੍ਰਤੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਸਿਰਫ ਇਹੀ ਰਵੱਈਆ ਹੈ, ਪੁਰਾਣਾ looseਿੱਲਾ ਆਚਰਣ ਕਾਰਡ ਸ਼ਾਇਦ ਫਿਰ ਦਿਖਾਈ ਦੇਵੇਗਾ, ਦੇਵਤਿਆਂ ਨੂੰ ਅਸੀਸਾਂ ਦਿੰਦੇ ਹਨ
ਹਾਂ, ਮੈਨੂੰ ਯਾਦ ਹੈ ਕਿ ਮੈਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਮਿਲਣ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰ ਦਿੱਤਾ, ਜਦ ਤੱਕ ਮੈਂ ਧਰਮ ਨਾਲ ਬਿਮਾਰ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ ਅਤੇ ਕਿਸੇ ਵੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਬਾਹਰ ਨਹੀਂ ਚਾਹੁੰਦਾ, "ਏਰ ਅਸੀਂ ਗੱਲਬਾਤ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ" "ਨਹੀਂ ਤੁਸੀਂ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ"
ਮੈਨੂੰ ਅਫ਼ਸੋਸ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਤੁਹਾਡੀ ਪਤਨੀ ਨਾਲ ਤਣਾਅ ਪੈਦਾ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ. ਇਕ ਬਜ਼ੁਰਗ ਨੇ ਇਕ ਦਿਨ ਆਪਣੀ ਟਿੱਪਣੀ ਵਿਚ ਕਿਹਾ, ਅਤੇ ਮੈਨੂੰ ਲਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਬਹੁਤੇ ਬ੍ਰੋ ਅਤੇ ਸੀਸ ਦਾ ਇਹੀ ਹਾਲ ਹੈ.
“ਮੈਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਤੱਥਾਂ ਨਾਲ ਭੁਲੇਖਾ ਨਾ ਦਿਓ ਜੋ ਮੇਰਾ ਮਨ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਬਣ ਗਿਆ ਹੈ”
ਇਕ ਹੈਰਾਨੀ ਦੀ ਗੱਲ ਹੈ ਕਿ ਜੇ ਬਪਤਿਸਮੇ ਨੂੰ “ਸਮਰਪਣ ਦੇ ਵਾਅਦੇ” ਨਾਲ ਤੁਲਨਾ ਕਰਨਾ ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿਚ ਸੰਸਥਾ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਲਈ ਸਵੈ-ਸੇਵਾ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਆਪਣੇ ਮੈਂਬਰਾਂ ਨੂੰ ਇਹ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦਿਵਾਉਣ ਲਈ ਕਿ ਉਹ ਹੁਣ "ਆਪਣੇ ਸਮਰਪਣ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਚੱਲਦੇ ਰਹਿਣਗੇ" ਅਤੇ ਬਹੁਤੇ ਮੈਂਬਰਾਂ ਨਾਲ ਮਿਲ ਕੇ ਜੀਬੀ ਨੂੰ ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਸਮਝਦੇ ਹਨ, ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਅਸਾਨੀ ਨਾਲ ਕਾਬੂ ਵਿੱਚ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜਾਂ "ਸ਼ਰਮਿੰਦਾ" ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਾਰਵਾਈ ਜਾਂ ਅਧੀਨਗੀ ਵਿੱਚ. ਇਕ ਪਾਸੇ ਨੋਟ 'ਤੇ, ਲੇਖ ਦੇ ਅੰਤ ਵਿਚ ਜਨਮਦਿਨ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿਚ ਇਕ ਫੁਟਨੋਟ ਹੈ. ਜ਼ਾਹਰ ਹੈ ਕਿ ਦੋ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਮੌਕਿਆਂ 'ਤੇ ਜਨਮਦਿਨ' ਤੇ ਕਤਲ ਕੀਤੇ ਗਏ ਸਨ, ਇਸ ਤੋਂ ਇਹ ਸੰਕੇਤ ਮਿਲਦਾ ਹੈ ਕਿ ਜਨਮਦਿਨ ਮਨਾਉਣੇ ਈਸਾਈਆਂ ਲਈ notੁਕਵੇਂ ਨਹੀਂ ਹਨ. ਖੈਰ, ਜੇ... ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ "
ਹੇ ਮੇਲੇਟੀ, ਮੇਰੇ ਕੋਲ ਇਸ ਬਾਰੇ ਕੁਝ ਸਵਾਲ ਹਨ; “ਪੈਰਾ 19 ਵਿਚ ਲੇਖ ਵਿਚ ਤੀਜੀ ਸੁੱਖਣਾ ਬਾਰੇ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਸੰਗਠਨ ਨੂੰ ਕੁਝ ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਗਵਾਹਾਂ ਨੂੰ ਇਹ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ। ਯਾਦ ਰੱਖੋ ਕਿ ਯਿਸੂ ਨੇ ਸਾਨੂੰ ਸੁੱਖਣਾ ਸੁੱਖਣ ਲਈ ਨਹੀਂ ਕਿਹਾ ਕਿਉਂਕਿ ਸੁੱਖਣ ਸੁੱਖਣ ਤੋਂ ਆਉਂਦੀ ਹੈ. ” ਯਿਸੂ ਨੇ ਕਿਹਾ, 34 “ਪਰ ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਦੱਸਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਸਵਰਗ ਦੀ ਕੋਈ ਸੌਂਹ ਨਾ ਖਾਓ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦਾ ਤਖਤ ਹੈ; 35 ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਧਰਤੀ ਦੁਆਰਾ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਉਸਦੇ ਪੈਰ ਦੀ ਚੌਂਕੀ ਹੈ। ਨਾ ਹੀ ਯਰੂਸ਼ਲਮ ਦੀ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਮਹਾਨ ਰਾਜੇ ਦਾ ਸ਼ਹਿਰ ਹੈ. 36 ਆਪਣੇ ਸਿਰ ਦੀ ਸੌਂਹ ਨਾ ਖਾਓ, ਕਿਉਂਕਿ ਤੁਸੀਂ ਇੱਕ ਵਾਲ ਨੂੰ ਵੀ ਚਿੱਟਾ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ... ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ "
ਹਾਇ ਜੌਨ ਐਸ, ਇੱਕ ਵਾਅਦਾ ਰੱਬ ਅੱਗੇ ਇੱਕ ਸਹੁੰ ਖਾਧੀ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਯਿਫ਼ਤਾਹ ਅਤੇ ਹੰਨਾਹ ਨੇ ਕੀਤੀ. ਮੇਰੇ ਖਿਆਲ ਵਿਚ ਉਲਝਣ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਜੇ ਅਸੀਂ ਕਿਸੇ ਵਾਅਦੇ ਨੂੰ ਇਕ ਸੁੱਖਣਾ ਦੇ ਨਾਲ ਬਰਾਬਰ ਕਰੀਏ. ਉਹ ਇਕੋ ਚੀਜ਼ ਨਹੀਂ ਹਨ. ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਪ੍ਰਸੰਗ ਦੇ ਬਾਰੇ ਸਹੀ ਹੋ, ਤਾਂ ਯਿਸੂ ਕਹਿ ਰਿਹਾ ਹੈ ਕਿ ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਵਿਆਹ ਕਰਵਾਉਂਦੇ ਹਾਂ ਤਾਂ ਸਾਨੂੰ ਸੁੱਖਣਾ ਨਹੀਂ ਖਾਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਜਾਂ ਸਹੁੰ ਨਹੀਂ ਖਾਣੀ ਚਾਹੀਦੀ. ਆਦਮ ਨੇ ਆਪਣੀ ਪਤਨੀ ਲਈ ਹੱਵਾਹ ਨਾਲ ਵਿਆਹ ਕਰਾਉਣ ਵੇਲੇ ਕੋਈ ਸੁੱਖਣਾ ਸੁੱਖੀ ਨਹੀਂ ਸੀ ਅਤੇ ਸਹੁੰ ਖਾ ਕੇ ਇਕ-ਦੂਜੇ ਨਾਲ ਵਿਆਹ ਕਰਾਉਣ ਦਾ ਬਾਈਬਲ ਵਿਚ ਕੋਈ ਹੁਕਮ ਨਹੀਂ ਸੀ। ਮੇਰਾ ਇਹ ਲੈਣਾ ਵਿਆਹ ਹੈ... ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ "
ਖੈਰ, ਹਾਂ ਇਕ ਵਾਅਦਾ ਜ਼ਰੂਰ. ਪਰ ਲਗਭਗ ਹਰ ਕੋਈ ਇਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਵਿਆਹ ਦੀਆਂ ਸੁੱਖਣਾ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ. ਇਹ ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਸਮਝਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਅਧਿਕਾਰੀ ਦੁਆਰਾ ਕਾਨੂੰਨੀ ਤੌਰ ਤੇ ਗਵਾਹੀ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਦੂਜੀ ਵਾਰ, ਇਸਦੀ ਵੈਧਤਾ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ. ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਦੱਸ ਰਿਹਾ ਹਾਂ, ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਚਿਹਰੇ 'ਤੇ ਚੜ੍ਹ ਜਾਂਦੇ ਹੋ' ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਪਿਆਰ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ, ਇਸ ਲਈ ਮੈਨੂੰ ਆਪਣੇ ਵਾਅਦੇ ਜਾਂ ਵਾਅਦੇ ਪੂਰੇ ਕਰਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਨਹੀਂ! ' ਤੁਸੀਂ ਸੱਚਮੁੱਚ ਇਸ 'ਤੇ ਸੋਚਦੇ ਹੋ,, ਹਾਰਡ. ਯਿਸੂ ਹੋਰ ਅੱਗੇ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਹਮੇਸ਼ਾ ਕਿਸੇ ਵੀ ਕਾਨੂੰਨ ਦੀ ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ ਵਿੱਚ ਪਿਆਰ ਦੇ ਵੱਡੇ ਬੇਸਿਕ ਕਾਨੂੰਨ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ. “ਦੂਸਰੇ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧ ਬਣਾਉਣ ਬਾਰੇ ਨਾ ਸੋਚੋ!” ਨਹੀਂ, ਵਫ਼ਾਦਾਰੀ ਅਤੇ ਵਫ਼ਾਦਾਰੀ ਦੀਆਂ ਸੁੱਖਣਾ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹਨ, ਅਤੇ ਯਿਸੂ ਨੇ ਕਿਹਾ, “ਚੱਲੋ... ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ "
ਮੈਂ ਸਹਿਮਤ ਹਾਂ, ਜੌਨ ਐਸ. ਮੇਰਾ ਨੁਕਤਾ ਇਹ ਸੀ ਕਿ ਪਹਿਰਾਬੁਰਜ ਵਿਚ ਵਿਆਹ ਦੀਆਂ ਸੁੱਖਣਾਂ ਦਾ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ ਇਸ ਦੇ ਸਮਰਪਣ ਅਤੇ "ਆਗਿਆਕਾਰੀ ਅਤੇ ਗਰੀਬੀ" ਦੇ ਆਪਣੇ ਗ਼ੈਰ-ਸ਼ਾਸਕੀ ਵਾਅਦੇ ਨੂੰ ਪ੍ਰਮਾਣਿਕਤਾ ਦੇਣਾ. ਇਹ ਵੀ ਸੱਚ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਵਿਆਹ ਦੀਆਂ ਸੁੱਖਣਾਂ ਦਾ ਨਾਮ ਦਿੰਦੇ ਹਾਂ ਹਾਲਾਂਕਿ ਅਕਸਰ ਦੁਨੀਆਂ ਵਿੱਚ - ਇਹ ਪਿਆਰ ਦੇ ਕਾਵਿਕ ਐਲਾਨ ਹਨ. ਲਾਈਨਾਂ ਧੁੰਦਲੀਆਂ ਹੋ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ. ਇਹ ਕਿਹਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਭਾਵੇਂ ਅਸੀਂ ਵਿਆਹ ਦੀਆਂ ਅਸਲ ਸੁੱਖਾਂ ਨੂੰ ਸੁਣਾਉਣਾ ਚੁਣਦੇ ਹਾਂ, ਇਹ ਇਸ ਵਿਚਾਰ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਨਹੀਂ ਕਰਦੀ ਕਿ ਉਹ ਸ਼ਾਸਤਰੀ ਹਨ. ਬਾਈਬਲ ਸਾਨੂੰ ਵਿਆਹ ਦੀਆਂ ਸੁੱਖਣਾ ਕਰਨ ਦੀ ਮੰਗ ਨਹੀਂ ਕਰਦੀ. ਇਕ ਕਾਰਨ ਜੋ ਮੈਂ ਇਸ ਲਈ ਵੇਖ ਸਕਦਾ ਹਾਂ... ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ "
ਦਿਲਚਸਪ ਜਾਣਕਾਰੀ ਮੇਲਟੀ, ਸ਼ਬਦਾਂ ਦਾ theੰਗ ਸੰਗਠਨ ਪ੍ਰਤੀ “ਸੁੱਖਣਾ” ਹੈ. ਮੈਂ ਤੁਹਾਡੇ ਸੰਮੇਲਨ ਨਾਲ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸਹਿਮਤ ਹਾਂ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਇਹ ਦੁਬਾਰਾ ਮੇਰੇ ਪਹਿਲੇ ਬਿੰਦੂ (ਆਈਐਮਐਚਓ) ਨੂੰ ਫਿਰ ਤੋਂ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਸਧਾਰਣ ਘੋਸ਼ਣਾ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਸੱਚਮੁੱਚ ਇੰਨਾ ਜ਼ਿਆਦਾ "ਸੁੱਖਣਾ" ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਇੱਕ ਦੂਸਰੇ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਵਿਆਹ ਸਾਥੀ ਵਜੋਂ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਬ੍ਰਹਮ ਕਾਨੂੰਨ ਵਿੱਚ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ਬਾਈਬਲ ਦੀ.
ਇਸ ਪ੍ਰਸੰਗ ਵਿੱਚ, ਹਾਂ, ਇਹ ਕੁੱਲ ਰੈਡ ਹੈਰਿੰਗ ਹੈ.
ਹੇ ਮੇਲਤੀ, ਮੈਨੂੰ ਤੁਹਾਡੀ ਉਪਰਲੀ ਆਖਰੀ ਪੋਸਟ ਪਸੰਦ ਹੈ. ਵੇਖਿਆ 'ਸੁੱਖਣਾ'; ਗੂਗਲ: “ਇਕ ਵਚਨਬੱਧ ਵਾਅਦਾ” ਮੈਂ ਇਸ ਨੂੰ ਇਸ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਵੇਖਦਾ ਹਾਂ, ਅਤੇ ਹਾਂ ਮੇਰੇ ਆਖਰੀ ਵਿਆਹ ਵਿਚ ਸੁੱਖਣਾ ਸੁੱਖੀ ਸੀ ਜਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਤੁਸੀਂ ਗਵਾਹਾਂ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਪੋਸਟ ਕੀਤਾ ਸੀ. ਯਿਸੂ ਨੇ ਵਿਆਹੁਤਾ ਵਾਅਦੇ ਬਾਰੇ ਵੀ ਖਾਸ ਨਿਯਮ ਦਿੱਤੇ ਸਨ ਜਿਸ ਬਾਰੇ ਹਰ ਇਕ ਸਹਿਮਤ ਹੈ: ਯਿਸੂ ਦੇ ਸ਼ਬਦ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਮਸੀਹੀਆਂ ਨੂੰ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ, ਯਿਸੂ ਵਿਭਚਾਰ ਨੂੰ ਮੁੱਖ ਵਿਆਹ ਤੋੜਨ ਵਾਲੇ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਜ਼ੋਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਪੌਲੁਸ ਨੇ ਯਿਸੂ ਦੇ ਕਹੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਨੂੰ ਸੰਪੂਰਨ ਕੀਤਾ, ਅਤੇ ਪ੍ਰੇਰਣਾ ਅਧੀਨ ਕਿਹਾ ਕਿ ਜੇ ਕਿਸੇ ਆਦਮੀ ਦੀ ਪਤਨੀ ਉਸ ਨੂੰ ਵਿਭਚਾਰੀ ਬਣਾਏ ਬਿਨਾਂ ਛੱਡ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, (ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਮੇਰੇ ਕੇਸ ਵਿੱਚ), ਤਾਂ ਭਰਾ ਦਾ ਕੋਈ ਫ਼ਰਜ਼ ਨਹੀਂ ਸੀ ਵਿਆਹ ਦੀ ਸੁੱਖਣਾ ਨੂੰ,... ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ "
ਅਤੇ ਮਿਹਰਬਾਨ ਸ਼ਬਦਾਂ ਅਤੇ ਵਿਆਖਿਆ ਲਈ ਤੁਸੀਂ ਯੇਹੋਰਕਮ ਦਾ ਧੰਨਵਾਦ ਕਰਦੇ ਹੋ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਮੇਲੇਟੀ ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਦੂਸਰੇ ਛੂਹ ਰਹੇ ਹੋ. ਯਿਸੂ ਦੇ ਸ਼ਬਦ, ਪਹਾੜੀ ਉਪਦੇਸ਼ ਵਿਚ, Mat.5 ਵਿਚ, ਬਿਵਸਥਾ ਦੇ ਪੂਰੇ ਹੋਣ ਦੇ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਜਾਂਦੇ ਹਨ: ਪਿਆਰ ਕਰੋ. ਅਤੇ ਉਹ ਉਦਾਹਰਣਾਂ ਦਿੰਦਾ ਹੈ. ਅਖੀਰ ਵਿੱਚ ਉਹ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਵੱਲ ਇਸ਼ਾਰਾ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਧਰਮੀ ਅਤੇ ਦੁਸ਼ਟ ਉੱਤੇ ਮੀਂਹ ਵਰ੍ਹਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ; “ਤੁਹਾਨੂੰ ਸਹੀ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਤੁਹਾਡਾ ਪਿਤਾ ਪਿਤਾ ਸੰਪੂਰਣ ਹੈ. (ਪਿਆਰ ਵਿੱਚ) ਸੰਪੂਰਣ ਦਾ ਅਰਥ ਇਹ ਨਹੀਂ ਕਿ ਗਲਤੀਆਂ ਹੋਣ, ਨਿਰਣੇ ਵਿੱਚ ਗਲਤੀਆਂ ਹੋਣ ਜਾਂ ਘਾਟ ਨਹੀਂ ਹੋਣ ਵਾਲੀਆਂ. ਅਸੀਂ ਸਾਰੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸਦਾ ਲਈ ਬਣਾ ਰਹੇ ਹਾਂ ਜਿਥੇ ਵੀ ਅਸੀਂ ਰਹਿੰਦੇ ਹਾਂ; ਸਵਰਗ ਜ... ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ "
ਐਂਡੀਅਰ: “ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਵੇਖ ਸਕਦੇ ਹੋ, ਇਕਰਾਰਨਾਮਾ ਅਤੇ ਇਕਰਾਰ ਵਿਚ ਫ਼ਰਕ ਕਰਨਾ ਸੌਖਾ ਹੈ, ਵਾਅਦਾ ਕਰਨ ਅਤੇ ਸੁੱਖਣਾ ਵਿਚ ਫ਼ਰਕ ਕਰਨ ਨਾਲੋਂ ਇਹ ਸੌਖਾ ਹੈ। ਪਰ ਮੈਂ ਮੇਲਤੀ ਨਾਲ ਸਹਿਮਤ ਹਾਂ, ਵਿਆਹ ਦਾ ਇਕਰਾਰਨਾਮਾ ਸੁੱਖਣਾ ਸਜਾਉਂਦਾ ਹੈ. ਅਸੀਂ ਸੋਚ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਵਿਆਹ ਦੀਆਂ ਸੁੱਖਣਾ ਪਿਆਰ ਦਾ ਤੱਤ ਰੱਖਦੀਆਂ ਹਨ ਜਦੋਂ ਕਿ ਇਕਰਾਰਨਾਮਾ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ, ਪਰ ਪਿਆਰ ਦਾ ਤੱਤ ਪਹਿਲਾਂ ਤੋਂ ਹੀ ਯੂਹੰਨਾ 13:34 ਦੇ ਯਿਸੂ ਦੇ ਹੁਕਮ ਅਨੁਸਾਰ ਈਸਾਈਆਂ ਉੱਤੇ ਲਾਗੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਇਸ ਲਈ ਮੈਂ ਨਹੀਂ ਵੇਖਦਾ ਕਿ ਸੁੱਖਣਾ ਕਿਵੇਂ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ, ਜਾਂ ਕਿਵੇਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਗੈਰ ਹਾਜ਼ਰੀ ਲੂਫੋਲ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦੀ ਹੈ. ” ਸੁੱਖਣਾ ਇਕ ਵਾਅਦਾ ਹੈ. ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਵਿਆਹ ਕਰਵਾਉਂਦੇ ਹੋ, ਇਹ ਹੈ... ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ "
ਭਰਾ ਦਿਓ, ਮੈਂ 10 ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਜਿਥੇ ਸੀ. ਮੈਂ ਇਸ ਨੂੰ ਹੋਰ ਸਹਿਣ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ, ਅਤੇ ਮੇਰੀ ਪਤਨੀ ਅਤੇ ਮੈਂ ਵੱਖ ਹੋ ਰਹੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਹੌਲੀ ਹੌਲੀ ਮੇਰੇ ਆਤਮਿਕ ਗਿਆਨ ਲਈ ਨਹੀਂ. ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਮਸੀਹ ਲਈ ਖੜੇ ਹੋਵੋਂ ਤਾਂ ਇਹ ਵਾਪਰਨਾ ਪਵੇਗਾ. ਮੈਂ ਕੀਤਾ, ਅਤੇ ਇਕ ਪੰਨੇ ਦੇ ਘੋਸ਼ਣਾ ਵਿਚ ਬਦਲ ਦਿੱਤਾ ਕਿ ਮੈਂ ਹੁਣ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਕਿ ਡਬਲਯੂ.ਟੀ. ਕੀ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ ਬਿਲਕੁਲ ਈਸਾਈ ਸੀ, ਅਤੇ ਮੈਂ ਹੁਣ ਯਿਸੂ ਦੀਆਂ ਸਿੱਖਿਆਵਾਂ ਦੇ ਇਸ ਵਿਗਾੜ ਨਾਲ ਜੁੜਨਾ ਨਹੀਂ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ. ਮੈਂ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦਾ ਹਾਂ ਅਤੇ ਧਰਮ ਗ੍ਰੰਥ ਨੂੰ ਸੱਚ ਮੰਨਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਡਬਲਯੂ ਟੀ ਜਾਣਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਕੀ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ ਇੱਕ ਝੂਠ ਹੈ, ਅਤੇ... ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ "
ਸ਼ਬਦਕੋਸ਼.ਕਾੱਮ ਤੋਂ ਵਾਅਦਾ: 1. ਇਕ ਘੋਸ਼ਣਾ ਹੈ ਕਿ ਕੁਝ, ਦਿੱਤਾ ਜਾਏਗਾ ਜਾਂ ਨਹੀਂ, ਇੱਕ, ਦੁਆਰਾ: ਬਿਨਾਂ ਸ਼ੱਕ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਵਾਅਦੇ. 2. ਇਕ ਸਪੱਸ਼ਟ ਭਰੋਸਾ ਜਿਸ 'ਤੇ ਉਮੀਦ' ਤੇ ਅਧਾਰਤ ਹੋਣਾ ਹੈ: ਵਾਅਦਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕੋਈ ਦੁਸ਼ਮਣ ਨਹੀਂ ਜਿੱਤੇਗਾ. 3. ਕੁਝ ਅਜਿਹਾ ਜਿਸਦਾ ਪ੍ਰਭਾਵ ਜ਼ਾਹਰ ਹੋਣ ਦਾ ਪ੍ਰਭਾਵ ਹੁੰਦਾ ਹੈ; ਕੀ ਉਮੀਦ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ ਦਾ ਸੰਕੇਤ. 4. ਭਵਿੱਖ ਦੀ ਉੱਤਮਤਾ ਜਾਂ ਪ੍ਰਾਪਤੀ ਦਾ ਸੰਕੇਤ: ਇਕ ਲੇਖਕ ਜੋ ਵਾਅਦਾ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ. 5. ਕੁਝ ਅਜਿਹਾ ਜਿਸਦਾ ਵਾਅਦਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ. ਸੁੱਖਣਾ: ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਣ 1. ਇਕ ਵਾਅਦਾ, ਵਾਅਦਾ, ਜਾਂ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਵਚਨਬੱਧਤਾ: ਵਿਆਹ ਦੀਆਂ ਸੁੱਖਣਾ; ਗੁਪਤਤਾ ਦਾ ਪ੍ਰਣ 2. ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਕਾਰਜ, ਸੇਵਾ, ਜਾਂ ਸਥਿਤੀ ਪ੍ਰਤੀ ਵਚਨਬੱਧ ਕਿਸੇ ਦੇਵਤੇ ਜਾਂ ਸੰਤ ਨਾਲ ਕੀਤਾ ਇਕ ਵਾਅਦਾ ਵਾਅਦਾ. 3. ਇਕ ਗੰਭੀਰ ਜਾਂ ਦਿਲੀ ਘੋਸ਼ਣਾ. ਇਕਰਾਰਨਾਮਾ: ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਣ 1. ਕੁਝ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕਰਨ ਜਾਂ ਕਰਨ ਲਈ ਦੋ ਜਾਂ ਵਧੇਰੇ ਧਿਰਾਂ ਵਿਚਕਾਰ ਇਕ ਸਮਝੌਤਾ. 2. ਕਾਨੂੰਨ ਦੁਆਰਾ ਲਾਗੂਯੋਗ ਇਕ ਸਮਝੌਤਾ. 3. ਅਜਿਹੇ ਇਕਰਾਰਨਾਮੇ ਦਾ ਲਿਖਤੀ ਰੂਪ. 4. ਇਕਰਾਰਨਾਮੇ ਨਾਲ ਨਜਿੱਠਣ ਵਾਲੇ ਕਾਨੂੰਨ ਦੀ ਵੰਡ.... ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ "
ਮੈਨੂੰ ਇਹ ਵੀ ਪੱਕਾ ਪਤਾ ਨਹੀਂ ਕਿ ਇਹ ਇੱਕ “ਵਾਅਦਾ” ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਮੇਲੇਟੀ ਨੇ ਅਨੁਮਾਨ ਲਗਾਇਆ ਹੈ. ਅਕਸਰ ਮੈਂ ਇਹ ਸੁਣਿਆ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ "ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਆਦਮੀ / womanਰਤ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਵਿਆਹੁਤਾ ਪਤਨੀ / ਪਤੀ ਬਣਨ ਲਈ ਲੈਂਦੇ ਹੋ." ਮੇਰੇ ਲਈ “ਵਿਆਹ ਦੀਆਂ ਸੁੱਖਣਾਵਾਂ” ਬੋਲਣ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਇਹ ਕੋਈ ਸੁੱਖਣਾ ਜਾਂ ਵਾਅਦਾ ਨਹੀਂ, ਬਸ ਇਸ ਗੱਲ ਦੀ ਪੁਸ਼ਟੀ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਕਾਨੂੰਨੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਵਿਆਹ ਦੇ ਇਕਰਾਰਨਾਮੇ ਨੂੰ ਦਾਖਲ ਕਰ ਰਹੇ ਹੋ. ਇਸਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਗੱਲ ਦੀ ਪੁਸ਼ਟੀ ਕਰ ਰਹੇ ਹੋ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਹੁਣ ਕੁਆਰੇ ਨਹੀਂ ਹੋ, ਪਰ ਕਾਨੂੰਨੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਵਿਆਹ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਵੋਗੇ, ਸਭ ਕੁਝ ਜੋ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ. ਇਕਰਾਰਨਾਮੇ ਦੀਆਂ ਉਹਨਾਂ ਵਿਚ ਕੁਝ ਨਿਯਮ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਇਸ ਸਥਿਤੀ ਵਿਚ, ਅਜਿਹੀਆਂ ਸ਼ਰਤਾਂ ਜਿਵੇਂ ਤੁਸੀਂ ਬੇਵਫ਼ਾ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦੇ, ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਨਾਲ ਕੁਟਾਪਾ ਜਾਂ ਦੁਰਵਿਵਹਾਰ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ... ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ "
ਮੈਨੂੰ ਲਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਪੂਰੀ ਨਿਸ਼ਚਤਤਾ ਨਾਲ ਨਹੀਂ ਕਿਹਾ ਜਾ ਸਕਦਾ, ਯਿਸੂ ਦਾ ਅਸਲ ਅਰਥ ਕੀ ਸੀ ਜਾਂ ਇੱਥੋਂ ਤਕ ਕਿ ਉਸਨੇ ਸੁੱਖਣਾ ਸੁੱਖਣ ਬਾਰੇ ਕੀ ਕਿਹਾ ਸੀ. ਕੁਝ ਵਿਦਵਾਨ ਮੰਨਦੇ ਹਨ ਕਿ ਮੱਤੀ ਦੀ ਖੁਸ਼ਖਬਰੀ ਅਸਲ ਵਿਚ ਇਬਰਾਨੀ ਭਾਸ਼ਾ ਵਿਚ ਲਿਖੀ ਗਈ ਸੀ ਅਤੇ ਕੁਝ ਵਿਦਵਾਨ ਮੰਨਦੇ ਹਨ ਕਿ ਮੈਥਿ of ਦੀ ਇਬਰਾਨੀ ਭਾਸ਼ਾ ਦੀ ਇੰਜੀਲ ਜੋ ਕਿ 14 ਵੀਂ ਸਦੀ ਵਿਚ ਇਕ ਯਹੂਦੀ ਸ਼ਬਦਾਵਲੀ ਗ੍ਰੰਥ ਦੇ ਅੰਤਿਕਾ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਈ ਸੀ, ਜਿਸਦਾ ਲੇਖਕ ਸ਼ੇਮ-ਟੋਬ ਦੁਆਰਾ ਲਿਖਿਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਸ਼ਾਮਲ ਨਹੀਂ ਸੀ। ਮੱਤੀ ਯੂਨਾਨ ਤੋਂ ਸੀ, ਪਰ ਇਬਰਾਨੀ ਭਾਸ਼ਾ ਦੀਆਂ ਹੱਥ-ਲਿਖਤਾਂ ਦੀ ਇਕ ਸੁਤੰਤਰ ਰੇਖਾ ਤੋਂ ਸੀ। ਉਸ ਸ਼ੇਮ ਟੋਬ ਇਬਰਾਨੀ ਮੈਥਿ of ਦਾ ਇਕ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਅਤੇ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਅਨੁਵਾਦ ਹੈ, ਜਿਥੇ ਆਇਤ ਵਿਚ ਲਿਖਿਆ ਹੈ: ਮੈਟ 5:34 [ਸ਼ੇਮ ਟੌਬ] “ਪਰ ਮੈਂ... ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ "
ਸਤਿ ਸ੍ਰੀ ਅਕਾਲ। ਮੈਨੂੰ ਉਮੀਦ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਮੈਨੂੰ ਆਪਣੇ ਪ੍ਰਸ਼ਨਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰਸੰਗ ਬਾਰੇ ਆਪਣੇ ਵਿਚਾਰ ਸਾਂਝੇ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਇਤਰਾਜ਼ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ. ਪ੍ਰਸੰਗ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਚੀਜ਼ ਹੈ. ਮੇਰੇ ਲਈ, ਪ੍ਰਸੰਗ ਦਾ ਅਰਥ ਆਸ ਪਾਸ ਦੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਹੈ ਜੋ ਕਿਸੇ ਚੀਜ਼ ਨੂੰ ਜੋੜਨ ਜਾਂ ਸਮਝਣ ਵਿੱਚ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰਦੀ ਹੈ. ਉਹ ਇਸ ਹਵਾਲੇ ਦੇ ਦੋ ਹਵਾਲੇ ਮੌਜੂਦ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ. ਮੇਰਾ ਖਿਆਲ ਹੈ ਕਿ ਯਿਸੂ ਇਹ ਦਰਸਾਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ ਕਿ ਯਹੂਦੀ ਸਮਾਜ ਅਤੇ ਸਭਿਆਚਾਰ ਨੇ ਇੱਕ ਲਿਖਤ ਕਾਨੂੰਨ ਨੂੰ ਇੱਕ ਖਾਸ appliedੰਗ ਨਾਲ ਲਾਗੂ ਕੀਤਾ ਸੀ, ਪਰ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਸਾਡੇ ਸਵਰਗੀ ਪਿਤਾ ਦਾ ਵੱਖਰਾ ਨਜ਼ਰੀਆ ਸੀ. "ਪੁਰਾਣੇ" ਸੋਚਣ ਦੇ showੰਗ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਣ ਲਈ (ਜੋ ਕਿ ਨਾਕਾਫੀ ਸੀ), ਉਸਨੇ ਕਿਹਾ: ਬਨਾਮ .21 “ਤੁਸੀਂ ਸੁਣਿਆ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਪੁਰਾਣੇ ਸਮੇਂ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਸੀ:... ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ "
ਖੈਰ ਪਾਓ, ਯੇਹੋਰਕਮ.
ਹਾਂ, ਮੱਤੀ 5 ਦੀਆਂ ਇਨ੍ਹਾਂ ਆਇਤਾਂ ਵਿਚ ਜਦੋਂ ਯਿਸੂ ਨੇ ਕਿਹਾ ਸੀ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਸੁਣਿਆ ਹੈ “ਜੀਸਸ ਮੂਸਾਏਕ ਕਾਨੂੰਨ ਦੇ ਕੁਝ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਨੂੰ ਬਾਹਰ ਕੱ that ਰਿਹਾ ਸੀ ਜੋ ਜੁੱਤੀਆਂ ਨੂੰ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਹੀਂ ਸਮਝੀਆਂ ਸਨ. ਉਦਾਹਰਣ ਵਜੋਂ ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਹੈ “ਤੁਹਾਨੂੰ ਕਤਲ ਨਹੀਂ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ, ਜ਼ਨਾਹ ਨਹੀਂ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ, ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਆਦਮੀ ਦੀ ਪਤਨੀ ਨੂੰ ਲਾਲਚ ਦੇਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਕਿਸੇ womanਰਤ ਨੂੰ ਵੇਖਦਿਆਂ ਹੋਇਆਂ ਉਸ ਨਾਲ ਪ੍ਰੇਮ ਰੱਖਣਾ, ਤਲਾਕ, ਸਹੁੰ, ਅੱਖਾਂ ਲਈ ਅੱਖ, ਆਪਣੇ ਗੁਆਂ neighborੀ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਨਾ, ਸਭ ਠੀਕ ਹਨ। ਮੋਜ਼ੇਕ ਕਾਨੂੰਨ ਦੀਆਂ ਜਾਣੀਆਂ ਗਈਆਂ ਆਇਤਾਂ, ਇਹ ਖ਼ਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ 23 ਤੋਂ 21 ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਹੈ... ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ "