ਰੱਬ ਦੇ ਬਚਨ ਦੇ ਖ਼ਜ਼ਾਨੇ: “ਯਹੋਵਾਹ ਨਿਮਰਤਾ ਬਖਸ਼ਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਹੰਕਾਰ ਨੂੰ ਸਜ਼ਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ”

ਯਿਰਮਿਯਾਹ ਐਕਸਯੂ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.ਐੱਮ

ਇਸਰਾਏਲ ਨੇ ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਨਾਮ ਦੀ ਅਪਮਾਨ ਕੀਤੀ, ਪਰ ਉਸ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਬਦਨਾਮੀ ਦੂਰ ਕਰਨ ਲਈ ਆਪਣਾ ਨਾਮ ਪਵਿੱਤਰ ਕੀਤਾ। ਇਹ ਅੱਜ ਸਾਡੇ ਲਈ ਚੇਤਾਵਨੀ ਹੈ. ਸਾਨੂੰ ਇਹ ਪੁੱਛਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ: ਕੀ ਸਾਡੇ ਕੰਮ ਜਾਂ ਸੰਸਥਾ ਦੇ ਕੰਮਾਂ ਦੁਆਰਾ ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਨਾਮ ਦੀ ਬੇਇੱਜ਼ਤੀ ਕੀਤੀ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ? ਅਖੌਤੀ 'ਦੋ ਗਵਾਹ ਨਿਯਮ' ਮਨ ਵਿੱਚ ਆਉਂਦਾ ਹੈ. ਚਾਈਲਡ ਸ਼ੋਸ਼ਣ 'ਤੇ ਆਸਟਰੇਲੀਆਈ ਰਾਇਲ ਹਾਈ ਕਮਿਸ਼ਨ ਵਿਚ ਲਿਖੀਆਂ ਤਸਵੀਰਾਂ (ਅਤੇ ਯੂ-ਟਿ YouTubeਬ ਵੀਡੀਓ) ਦਰਸਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ ਕਿ ਇਕ' ਦੁਨਿਆਵੀ 'ਵਕੀਲ ਵੀ ਜੀਬੀ ਦੇ ਇਕ ਮੈਂਬਰ ਨਾਲੋਂ ਇਸ ਵਿਸ਼ੇ' ਤੇ ਧਰਮ-ਗ੍ਰੰਥਾਂ ਨੂੰ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜਾਣਦਾ ਸੀ, ਜੋ ਸਿਧਾਂਤ ਦੇ ਸਰਪ੍ਰਸਤ ਹੋਣ ਦਾ ਦਾਅਵਾ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਯਹੋਵਾਹ ਆਰਮਾਗੇਡਨ ਵਿਚ ਆਪਣਾ ਨਾਮ ਸਾਫ਼ ਕਰ ਦੇਵੇਗਾ, ਪਰ ਅਲੋਕਾਰੀ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਕੀ ਬਣੇਗਾ? ਯਹੋਵਾਹ ਨਹੀਂ ਬਦਲਦਾ, ਇਸ ਲਈ ਇਸਰਾਏਲ ਨਾਲ ਉਸ ਦੇ ਪਿਛਲੇ ਵਰਤਾਓ ਦੇ ਅਧਾਰ ਤੇ ਉਹ ਬਦਚਲਣ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਮੁਸ਼ਕਲਾਂ ਭਰੇ ਸਮੇਂ ਵਿਚ ਹਨ. (ਹਿਜ਼ਕੀਏਲ 36: 21-24)

ਯਿਰਮਿਯਾਹ 50:38, 39 - ਬਾਬਲ ਫਿਰ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਵੱਸੇਗਾ (jr161 ਪੈਰਾ 15)

ਬਾਬਲ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪੂਰਾ ਹੋਣ ਲਈ ਕੁਝ ਕਾਫ਼ੀ ਸਮਾਂ ਲੱਗਿਆ, ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐਕਸth ਸਦੀ ਕੁਝ 800 ਸਾਲ ਬਾਅਦ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਇਹ ਫਿਰ ਕਦੇ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਨਹੀਂ ਸੀ ਅਤੇ ਸਿਕੰਦਰ ਮਹਾਨ ਦੇ ਸਮੇਂ ਦੇ ਬਾਅਦ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਘਟਦਾ ਗਿਆ. ਜੇਰੋਮ 'ਲਿਵਜ਼ ਆਫ ਮਸ਼ਹੂਰ ਆਦਮੀਆਂ' ਵਿਚ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਬਾਬਲ ਐਕਸ.ਐਨ.ਐਮ.ਐਕਸ ਵਿਚ ਇਕ ਸ਼ਿਕਾਰ ਦਾ ਮੈਦਾਨ ਸੀth ਸਦੀ ਈ. ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਬਾਈਬਲ ਦੀਆਂ ਸਾਰੀਆਂ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀਆਂ ਤੁਰੰਤ ਜਾਂ ਜਲਦੀ ਜਾਂ ਮਨੁੱਖ ਦੀ ਇੱਛਾ ਅਨੁਸਾਰ ਪੂਰੀਆਂ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀਆਂ. ਆਰਮਾਗੇਡਨ ਆਉਣ ਦੀ ਇੱਛਾ ਨਾਲ ਸਾਨੂੰ ਇਹ ਧਿਆਨ ਵਿਚ ਰੱਖਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਯਹੋਵਾਹ ਇਹ ਆਪਣੇ ਸਮੇਂ ਵਿਚ ਲਿਆਵੇਗਾ, ਨਾ ਕਿ ਸਾਡੇ ਸਮੇਂ ਵਿਚ, ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਅਸੀਂ ਉਸ ਨੂੰ ਅੰਦਾਜਾ ਲਗਾ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ.

ਗੱਲਬਾਤ - ਹਾਲ ਹੀ ਦੇ ਸਾਲਾਂ ਵਿਚ, ਸਾਡੇ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਨਾਂ ਵਿਚ ਘੱਟ ਹੀ ਕਿਸਮਾਂ ਅਤੇ ਕਿਸਮਾਂ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ? (ਡਬਲਯੂਐਕਸਐਨਯੂਐਮਐਕਸ ਐਕਸਐਨਯੂਐਮਐਕਸ / ਐਕਸ ਐੱਨ ਐੱਨ ਐੱਮ ਐਕਸ ਐੱਨ ਐੱਨ ਐੱਮ ਐੱਮ ਐੱਨ ਐੱਨ ਐੱਨ ਐੱਮ ਐਕਸ)

ਪੈਰਾ 5 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ: "ਸਦੀ ਦੇ ਕੁਝ ਸਦੀਆਂ ਵਿੱਚ ਮਸੀਹ ਦੀ ਮੌਤ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਕੁਝ ਲੇਖਕ ਇੱਕ ਜਾਲ ਵਿੱਚ ਫਸ ਗਏ - ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਹਰ ਪਾਸੇ ਕਿਸਮਾਂ ਦੀਆਂ ਕਿਸਮਾਂ ਵੇਖੀਆਂ. [ਸਾਡੇ ਬੋਲਡ] ਓਰਿਜਨ, ਐਂਬਰੋਜ਼ ਅਤੇ ਜੇਰੋਮ ਦੀਆਂ ਸਿੱਖਿਆਵਾਂ ਬਾਰੇ ਦੱਸਦੇ ਹੋਏ, ਇੰਟਰਨੈਸ਼ਨਲ ਸਟੈਂਡਰਡ ਬਾਈਬਲ ਐਨਸਾਈਕਲੋਪੀਡੀਆ ਵਿਆਖਿਆ ਕਰਦਾ ਹੈ: “ਉਹ ਕਿਸਮਾਂ ਦੀਆਂ ਕਿਸਮਾਂ ਦੀ ਭਾਲ ਵਿਚ ਸਨ, ਅਤੇ ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਹਰ ਘਟਨਾ ਅਤੇ ਘਟਨਾ ਵਿਚ, ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਬਾਈਬਲ ਵਿਚ ਦਰਜ ਮਾਮੂਲੀ ਜਿਹੀਆਂ ਲੱਭੀਆਂ ਸਨ. ਇਥੋਂ ਤਕ ਕਿ ਸਭ ਤੋਂ ਸਰਲ ਅਤੇ ਆਮ ਹਾਲਾਤਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਅੰਦਰ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਵਾਪਰਨ ਵਾਲੀ [ਗੁਪਤ] ਸੱਚਾਈ ਨੂੰ ਛੁਪਾਉਣ ਲਈ ਵੀ ਸੋਚਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ. . . ਰਾਤ ਨੂੰ ਚੇਲਿਆਂ ਦੁਆਰਾ ਫੜੀ ਗਈ ਮੱਛੀ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਵਿਚ ਵੀ, ਉਭਰੇ ਹੋਏ ਮੁਕਤੀਦਾਤਾ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਦਿਖਾਇਆ - ਕੁਝ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਕਿੰਨੀ ਮਿਹਨਤ ਕੀਤੀ, 153! ”

ਉਦਾਹਰਣ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਇਕ ਲੇਖਕ ਜੋ ਜਾਲ ਵਿੱਚ ਫਸਿਆ ਉਸਨੂੰ ਹੇਠ ਲਿਖੀਆਂ ਕਿਸਮਾਂ ਅਤੇ ਦੂਜਿਆਂ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦਾ ਪਤਾ ਲੱਗਿਆ: “ਇਸ ਕਿਸਮ ਵਿਚ, ਮੰਦਰ ਦੀਆਂ ਸੁਨਹਿਰੀ ਭਾਂਡਿਆਂ ਨੂੰ ਸ਼ਾਬਦਿਕ ਬਾਬਲ ਦੁਆਰਾ ਚੁੱਕ ਕੇ ਲਿਜਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ: ਸੱਚੇ ਮੰਦਰ ਦੀ ਸੇਵਾ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਅਨਮੋਲ, ਬ੍ਰਹਮ (ਸੁਨਹਿਰੀ) ਸੱਚਾਈਆਂ, ਚਰਚ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸਹੀ ਤੋਂ ਦੂਰ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਸਥਾਨ, ਗੁਪਤ ਅਤੇ ਗੁਪਤ ਬਾਬਲ ਦੁਆਰਾ ਗ਼ਲਤ. [1]

ਵੀ: ”ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਨਾਲ ਚਿੱਤਰ ਵਿਚ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਯਾਕੂਬ ਦੀ ਮੌਤ ਵੇਲੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਕੌਮੀ ਹੋਂਦ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ, ਈਸਾ 33, ਈਸਵੀ ਦੀ ਮੌਤ ਤੇ ਉਸ ਪੱਖ ਦੇ ਅੰਤ ਤਕ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪੱਖ ਦੀ ਮਿਆਦ ਅਠਾਰਾਂ ਸੌ ਪੰਤਾਲੀਵੈਲ ਸੀ (1845) ਸਾਲ; ਅਤੇ ਉਥੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ “ਡਬਲ” (ਮਿਸ਼ਨੇਹ) Timeਇਹ ਸਮੇਂ ਦੀ ਉਸੀ ਲੰਬਾਈ, ਅਠਾਰਾਂ ਸੌ ਪੰਤਾਲੀ (1845) ਸਾਲਾਂ ਦੀ ਦੁਹਰਾਓ ਜਾਂ ਨਕਲ ਮਿਹਰਬਾਨੀ ਬਿਨਾGanਬੇਗਨ. ਈ.ਡੀ. 33 ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਅਠਾਰਾਂ ਸੌ ਪੰਤਾਲੀ ਪੰਜ ਸਾਲ 1878 ਈ. ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਮਨਪਸੰਦ ਦੀ ਅਵਧੀ ਦਾ ਅੰਤ ਦੱਸਦਾ ਹੈ. AD 33 ਪਲੱਸ 1845 = AD 1878. ਅਤੀਤ ਵਿੱਚ ਇਹ ਸਾਰੇ ਅਗੰਮ ਵਾਕ ਸਪਸ਼ਟ ਤੌਰ ਤੇ ਨਿਸ਼ਾਨਬੱਧ ਹਨ, ਅਤੇ ਸਾਨੂੰ 1878 ਈਸਵੀ ਵਿੱਚ ਜਾਂ ਇਸ ਦੇ ਲਗਭਗ ਫਲੈਸ਼ੇ ਇਜ਼ਰਾਈਲ (“ਯਾਕੂਬ”) ਦੇ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਵਾਪਸ ਆਉਣ ਦੇ ਕੁਝ ਸਬੂਤ ਦੀ ਉਮੀਦ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਸੀ। ”[2].

ਅਤੇ ਇੱਕ ਅੰਤਮ ਉਦਾਹਰਣ (ਇੱਥੇ ਹੋਰ ਵੀ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਹਨ): “ਫਿਰ ਮਾਪਣਾ ਥੱਲੇ ਉਸ ਬਿੰਦੂ ਤੋਂ “ਦਾਖਲਾ ਰਸਤਾ” ਉਸ “ਪਿਟ” ਦੇ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਦੁਆਰ ਦੀ ਦੂਰੀ ਦਾ ਪਤਾ ਲਗਾਉਣ ਲਈ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਇਹ ਯੁਗ ਨੇੜੇ ਆਉਣ ਵਾਲੀ ਵੱਡੀ ਮੁਸੀਬਤ ਅਤੇ ਤਬਾਹੀ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਬੁਰਾਈ ਨੂੰ ਸੱਤਾ ਤੋਂ ਹਟਾਇਆ ਜਾਵੇਗਾ, ਅਸੀਂ ਇਹ ਲੱਭਦੇ ਹਾਂ 3457 ਇੰਚ, ਉਪਰੋਕਤ ਤਾਰੀਖ ਤੋਂ 3457 ਸਾਲ, ਬੀ ਸੀ 1542 ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ. ਇਹ ਗਣਨਾ ਸੰਨ 1915 ਈ: ਨੂੰ ਮੁਸੀਬਤ ਦੇ ਅਰਸੇ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਵਜੋਂ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ; 1542 ਸਾਲ ਬੀ.ਸੀ. ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ 1915 ਸਾਲ AD 3457 ਸਾਲਾਂ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਹੈ. ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪਿਰਾਮਿਡ ਗਵਾਹ ਹੈ ਕਿ 1914 ਦਾ ਅੰਤ ਮੁਸੀਬਤ ਦੇ ਸਮੇਂ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਹੋਵੇਗਾ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਉਦੋਂ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਕਦੇ ਕੋਈ ਰਾਸ਼ਟਰ ਨਹੀਂ ਹੋਇਆ ਸੀ, ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਹੋਵੇਗਾ. ”[3]

 

ਪੈਰਾ 7 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ: “ਜੇ ਅਜਿਹੀਆਂ ਵਿਆਖਿਆਵਾਂ ਦੂਰ-ਦੁਰਾਡੇ ਪ੍ਰਤੀਤ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਦੁਬਿਧਾ ਨੂੰ ਸਮਝ ਸਕਦੇ ਹੋ. ਮਨੁੱਖ ਨਹੀਂ ਜਾਣ ਸਕਦਾ ਕਿ ਬਾਈਬਲ ਦੇ ਕਿਹੜੇ ਬਿਰਤਾਂਤ ਆਉਣ ਵਾਲੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਦੇ ਪਰਛਾਵੇਂ ਹਨ ਅਤੇ ਕਿਹੜੇ ਨਹੀਂ ਹਨ। ਸਭ ਤੋਂ ਸਪਸ਼ਟ ਰਸਤਾ ਇਹ ਹੈ: ਜਿਥੇ ਸ਼ਾਸਤਰ ਸਿਖਾਉਂਦੇ ਹਨ ਕਿ ਕੋਈ ਵਿਅਕਤੀ, ਘਟਨਾ ਜਾਂ ਇਕ ਚੀਜ਼ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਚੀਜ਼ ਦੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਹੈ, ਅਸੀਂ ਇਸ ਨੂੰ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਵੀਕਾਰਦੇ ਹਾਂ. ਨਹੀਂ ਤਾਂ, ਸਾਨੂੰ ਕਿਸੇ ਖਾਸ ਵਿਅਕਤੀ ਜਾਂ ਖਾਤੇ ਨੂੰ ਐਂਟੀਟੈਪੀਕਲ ਐਪਲੀਕੇਸ਼ਨ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕਰਨ ਤੋਂ ਹਿਚਕਿਚਾਉਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਜੇ ਅਜਿਹਾ ਕਰਨ ਦਾ ਕੋਈ ਖਾਸ ਬਾਈਬਲ ਆਧਾਰ ਨਹੀਂ ਹੈ. "

ਸਾਰੇ ਮੌਜੂਦਾ ਗਵਾਹਾਂ ਅਤੇ ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਸਭਾ ਲਈ ਮੇਰੀ ਚੁਣੌਤੀ ਇਹ ਹੈ:

ਕਿਰਪਾ ਕਰਕੇ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਦਾ ਉੱਤਰ ਦਿਓ 'ਬਾਈਬਲ ਕਿਥੇ ਸਿਖਾਉਂਦੀ ਹੈ'ਡੈਨੀਅਲ ਐਕਸਯੂ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ. ਅਤੇ ਨਬੂਕਦਨੱਸਰ ਦਾ ਸੁਪਨੇ ਦਾ ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐਕਸ ਵਾਰ ਹੋਇਆ ਹੈ'ਇੱਕ ਵਿਰੋਧੀ ਕਾਰਜ '?

ਕੀ ਪਹਿਰਾਬੁਰਜ ਦੀ ਆਪਣੀ ਸਲਾਹ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਨਹੀਂ ਹੋਣੀ ਚਾਹੀਦੀ 'ਸਾਨੂੰ ਕਿਸੇ ਖਾਸ ਵਿਅਕਤੀ ਜਾਂ ਖਾਤੇ ਨੂੰ ਐਂਟੀਟੈਪੀਕਲ ਐਪਲੀਕੇਸ਼ਨ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕਰਨ ਤੋਂ ਹਿਚਕਚਾਉਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਜੇ ਅਜਿਹਾ ਕਰਨ ਲਈ ਕੋਈ ਸ਼ਾਸਤਰੀ ਆਧਾਰ ਨਹੀਂ ਹੈ '.

ਇਕ ਘੁਮੰਡੀ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੇ ਪਾਤਸ਼ਾਹ (ਨਬੂਕਦਨੱਸਰ) ਨੂੰ ਯਹੋਵਾਹ ਦੁਆਰਾ ਦਿੱਤੀ ਸਜ਼ਾ ਦੀ ਸਜ਼ਾ ਕਿਉਂ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਸੀ ਤਾਂਕਿ ਉਹ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਰਾਜ ਦੇ ਰਾਜ ਨੂੰ ਮੁਅੱਤਲ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਜਾਏ?

ਨਾਲੇ ਜੇ ਉਸਨੇ ਕੀਤਾ, ਤਾਂ ਫਿਰ ਯਿਸੂ ਨੇ ਕਿਉਂ ਕਿਹਾ 'ਤੁਹਾਨੂੰ ਨਹੀਂ ਪਤਾ ਕਿ ਕਿਸ ਦਿਨ ਤੁਹਾਡਾ ਪ੍ਰਭੂ ਆ ਰਿਹਾ ਹੈ'(ਮੈਥਿ X ਐਕਸਯੂ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.ਐੱਮ. ਐੱਨ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐਕਸ) ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਯਿਸੂ ਦਾਨੀਏਲ ਦੀਆਂ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀਆਂ ਜਾਣਦਾ ਸੀ?

ਕੀ ਇਸ ਅਧਾਰ ਤੇ 7 ਸਮੇਂ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਦੂਰ-ਦੂਰ ਤੱਕ ਨਹੀਂ ਜਾਪਦੀ?

ਸਾਨੂੰ ਇਨ੍ਹਾਂ ਸਵਾਲਾਂ ਦੇ ਜਵਾਬ ਜਾਣਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ ਨਹੀਂ ਤਾਂ ਗਲਾਤੀਅਨ ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ. ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐਕਸ ਦਿਖਾਉਂਦੀ ਹੈ ਕਿ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਘੋਸ਼ਿਤ ਕੀਤੀ ਗਈ ਚੰਗੀ ਖ਼ਬਰ ਤੋਂ ਪਰੇ ਜਾਣ ਲਈ ਸਾਨੂੰ ਸਰਾਪਿਆ ਜਾਵੇਗਾ.

ਉਪਰੋਕਤ ਉਹੀ ਲੇਖਕ ਜਿਸਨੇ ਉੱਪਰ 3 ਉਦਾਹਰਣਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਕਿਸਮਾਂ ਅਤੇ ਐਂਟੀਟਾਈਪਸ ਦੇ ਹਵਾਲੇ ਨਾਲ ਇਸ ਮਾਮਲੇ ਤੇ ਇਹ ਕਾਰਨ ਦਿੱਤਾ: “ਸੁਪਨੇ ਦੀ ਦਾਨੀਏਲ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਸਿਰਫ ਨਬੂਕਦਨੱਸਰ ਉੱਤੇ ਇਸ ਦੀ ਪੂਰਤੀ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਹੈ; ਪਰ ਤੱਥ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਸੁਪਨਾ, ਵਿਆਖਿਆ ਅਤੇ ਪੂਰਤੀ ਇੱਥੇ ਸਭ ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਹਨ ਇਸ ਦੇ ਬਿਆਨ ਵਿਚ ਇਕ ਵਸਤੂ ਦਾ ਸਬੂਤ ਹੈ. ਅਤੇ ਇਸ ਦੀ ਅਨੌਖੀ ਤੰਦਰੁਸਤੀ, ਇਸ ਦੀ ਸਜ਼ਾ ਅਤੇ ਤਾੜਨਾ ਲਈ ਸਾਰੀ ਜਾਤ ਨੂੰ ਬੁਰਾਈ ਦੇ ਸ਼ਾਸਨ ਦੇ ਅਧੀਨ ਕਰਨ ਦੇ ਬ੍ਰਹਮ ਉਦੇਸ਼ ਦੇ ਉਦਾਹਰਣ ਵਜੋਂ ਹੈ, ਤਾਂ ਜੋ ਸਮੇਂ ਸਿਰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਇਸ ਨੂੰ ਧਰਮ ਅਤੇ ਸਦੀਵੀ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਸਥਾਪਿਤ ਕਰ ਸਕੇ, ਸਾਨੂੰ ਇਸ ਨੂੰ ਇੱਕ ਸਵੀਕਾਰ ਵਜੋਂ ਵਾਰੰਟ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਇਰਾਦਾ ਕਿਸਮ.[4]

ਇਸ ਲਈ ਨੋਟ ਕਰੋ, ਸਾਡੇ ਰਹੱਸਮਈ ਲੇਖਕ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਬਾਈਬਲ ਡੈਨਿਅਲ ਐਕਸਐਨਯੂਐਮਐਕਸ ਨੂੰ ਇਕ ਕਿਸਮ ਦੀ ਇਕ ਐਂਟੀਟਾਈਪ ਨਹੀਂ ਸਿਖਾਉਂਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਕਿਉਂਕਿ ਲੇਖਕ ਸੋਚਦਾ ਸੀ ਕਿ ਇਹ ਇਕ tingੁਕਵਾਂ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟਾਂਤ ਸੀ ਅਤੇ ਗਣਿਤ ਨੇ ਉਸ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿਚ ਫਿੱਟ ਪਾਇਆ, ਫਿਰ ਅਜਿਹਾ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ.

ਤਾਂ ਫਿਰ ਸਾਡਾ ਰਹੱਸਮਈ ਲੇਖਕ ਕੌਣ ਹੈ ਜਿਸਨੇ ਬਾਈਬਲ ਵਿਚ ਅਤੇ ਇੱਥੋ ਤਕ ਕਿ ਗਿਜ਼ਾ ਦੇ ਮਹਾਨ ਪਿਰਾਮਿਡ ਵਿਚ ਵੀ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਕਿਸਮਾਂ ਅਤੇ ਐਂਟੀਟਾਈਪਸ ਪਾਏ ਹਨ? ਇਹ ਹੋਰ ਕੋਈ ਨਹੀਂ, ਸੀ ਟੀ ਰਸਲ, ਜੋ ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਗਵਾਹਾਂ ਦਾ ਸੰਸਥਾਪਕ ਹੈ. ਵਾਚਟਾਵਰ ਬਾਈਬਲ ਐਂਡ ਟ੍ਰੈਕਟ ਸੋਸਾਇਟੀ ਦੇ ਪ੍ਰਧਾਨ ਵਜੋਂ ਉਸਦਾ ਉੱਤਰਾਧਿਕਾਰੀ, ਜੇ.ਐੱਫ. ਰਦਰਫ਼ਰਡ ਇਸ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਪਰ ਜਗ੍ਹਾ ਇਕ ਅਜਿਹੀ ਪ੍ਰੀਖਿਆ ਦੀ ਆਗਿਆ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦੀ. ਸਾਨੂੰ ਇਕ ਅੰਤਮ ਸਵਾਲ ਪੁੱਛਣਾ ਪਏਗਾ, ਕਿਉਂ ਕਿ ਇਸ ਲੇਖ ਦੀ ਰੋਸ਼ਨੀ ਵਿਚ ਡੈਨੀਅਲ 4 ਦੀ ਕਿਸਮ ਅਤੇ ਐਂਟੀ-ਟਾਈਪ ਨੂੰ ਸਿਰਫ ਸ਼ਾਸਤਰਾਂ ਵਿਚ ਜ਼ਿਕਰ ਕੀਤੀਆਂ ਕਿਸਮਾਂ ਅਤੇ ਐਂਟੀਟਾਈਪਾਂ ਨੂੰ ਕਿਉਂ ਨਹੀਂ ਛੱਡਿਆ ਗਿਆ? ਕੀ ਇਹ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਜੇ ਇਸ ਨੂੰ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਤਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ 'ਨਿਯੁਕਤ ਕੀਤੇ ਗਏ ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਅਤੇ ਸਮਝਦਾਰ ਨੌਕਰ' ਹੋਣ ਦੇ ਦਾਅਵੇ ਦਾ ਪੂਰਾ ਅਧਾਰ, ਨਾ ਤਾਂ ਸੂਝਵਾਨ ਹੈ ਅਤੇ ਨਾ ਸਹੀ?

ਰੀਵਰਟ ਵੀਡੀਓ ਹਟਾਓ

ਇਸ ਵੀਡੀਓ ਵਿਚ ਜੋ ਦ੍ਰਿਸ਼ ਸਾਹਮਣੇ ਆਇਆ ਹੈ, ਉਸ ਵਿਚ ਇਕ ਭਰਾ ਦਾ ਚਿਤਰਣ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਜੋ ਅਜੇ ਵੀ ਸਿਰਫ ਬਾਈਬਲ ਦੀਆਂ ਰੀਡਿੰਗ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਇਕ ਜਵਾਨ ਹੁੰਦਿਆਂ ਤੋਂ ਹੀ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ. ਉਹ ਇਹ ਵੀ ਨੋਟ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਕ ਖਾਸ ਜੋੜਾ ਹਰ ਹਫਤੇ ਪਲੇਟਫਾਰਮ 'ਤੇ ਕਿਵੇਂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਕਿ ਬਜ਼ੁਰਗ ਸਿਰਫ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਆਪਣੇ ਮਨਪਸੰਦ ਨੂੰ ਅਖੌਤੀ' ਅਧਿਕਾਰਾਂ 'ਲਈ ਦੇਖਦੇ ਹਨ.

ਜੇ ਇਹ ਸਾਰੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਸੱਚੀਆਂ ਹਨ, ਕੀ ਉਹ ਸੱਚਮੁੱਚ ਮਾਣ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਵੇਖਣ ਅਤੇ ਇਸ ਬਾਰੇ ਪਰੇਸ਼ਾਨ ਹੋਣ ਲਈ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਹੈ? ਜੇ ਉਸ ਦੀਆਂ ਗੱਲਾਂ ਜੋ ਅਤਿਕਥਨੀ ਸਨ ਅਤੇ ਉਹ ਗ਼ਲਤੀ ਨੂੰ ਧਿਆਨ ਵਿਚ ਰੱਖਦਿਆਂ ਵੇਖ ਰਹੇ ਸਨ ਤਾਂ ਸ਼ਾਇਦ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕਹਿਣ ਦੇ ਆਧਾਰ ਹੋ ਸਕਦੇ ਸਨ, ਪਰ ਜੇ ਇਹ ਘਟਨਾਵਾਂ ਸੱਚਮੁੱਚ ਸੱਚੀਆਂ ਹਨ, ਤਾਂ ਨਹੀਂ, ਉਹ ਘਮੰਡ ਅਤੇ ਆਲੋਚਕ ਨਹੀਂ ਹੈ.

ਇਹ ਘਟਨਾਵਾਂ ਦੀ ਇੱਕ ਦਿਲਚਸਪ ਚੋਣ ਹੈ ਜੋ ਭਰਾ ਨੂੰ ਪਰੇਸ਼ਾਨ ਕਰਦੀ ਹੈ. ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੀ ਪਛਾਣ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇਸ ਵਿਵਹਾਰ ਨੂੰ ਦੇਖਿਆ ਹੈ ਜਾਂ ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦਾ ਦੁੱਖ ਹੋਇਆ ਹੈ? ਮੈਂ ਆਪਣੀ ਆਪਣੀ ਕਲੀਸਿਯਾ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਸਰਕਟ ਵਿਚਲੇ ਆਪਣੇ ਨਿੱਜੀ ਤਜ਼ਰਬਿਆਂ ਤੋਂ ਜ਼ਰੂਰ ਹਾਂ. ਕੀ ਉਸ ਭਰਾ ਨੂੰ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ? ਉਦੋਂ ਤੱਕ ਨਹੀਂ ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਉਹ ਮਾੜਾ ਸਪੀਕਰ ਨਹੀਂ ਸੀ ਅਤੇ ਸੁਧਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਵਾਰ-ਵਾਰ ਸਹਾਇਤਾ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਸੀ. ਉਦੋਂ ਤੱਕ ਨਹੀਂ ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਉਸਨੇ ਇੰਟਰਵਿed ਲੈਣ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂ ਪਲੇਟਫਾਰਮ ਤੇ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨਾਂ ਵਿੱਚ ਹਿੱਸਾ ਲਿਆ. ਉਦੋਂ ਤੱਕ ਨਹੀਂ ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਉਹ ਬਜ਼ੁਰਗ ਵੀ ਪਸੰਦੀਦਾ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੇ, ਜਾਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿੱਚ ਪੱਖ ਪਾਉਂਦੇ. ਮੈਥਿ X ਐਕਸਯੂ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ. ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ. ਵਿਚ ਯਿਸੂ ਨਿਰਣਾਇਕ, ਅਤੇ ਨਾਜ਼ੁਕ ਹੋਣ ਬਾਰੇ ਸਲਾਹ ਦੇ ਰਿਹਾ ਸੀ, ਨਾ ਕਿ ਅਨਿਆਂ ਦੇ ਕਾਰਨ ਪਰੇਸ਼ਾਨ ਹੋਣ ਬਾਰੇ.

ਸਿਫਾਰਸ ਅਨੁਸਾਰ ਦੂਜਿਆਂ ਦੀ ਬਜਾਏ ਆਪਣੇ ਆਪ ਤੇ ਧਿਆਨ ਕੇਂਦ੍ਰਤ ਕਰਨਾ ਚੰਗੀ ਸਲਾਹ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਕਹਿੰਦਿਆਂ ਕਿ 'ਕਲੀਸਿਯਾ ਨੂੰ ਬਦਲਣ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਤਰੀਕਾ ਹੈ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਬਦਲਣਾ' ਬਹੁਤ ਆਦਰਸ਼ਵਾਦੀ ਹੈ. ਜਦ ਤੱਕ ਦੂਸਰੇ ਉਹੀ ਸਲਾਹ ਲਾਗੂ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ, ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਤੁਸੀਂ ਇੱਕ ਬਿਹਤਰ ਮਸੀਹੀ ਬਣ ਸਕਦੇ ਹੋ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਅਜੇ ਵੀ ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਸਾਲਾਂ ਲਈ ਉਹੀ ਪਰੇਸ਼ਾਨ ਕਰਨ ਵਾਲੀਆਂ ਘਟਨਾਵਾਂ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨਾ ਪਏਗਾ. ਕੀ ਇਹ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰਨਾ ਬਿਹਤਰ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗਾ 'ਇਸ ਲਈ, ਬਜ਼ੁਰਗ ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਪੱਖਪਾਤ ਕਰਦੇ ਹੋ? ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਹਰ ਸਮੇਂ ਇੰਟਰਵਿsਆਂ ਲਈ ਉਹੀ ਭਰਾ ਵਰਤਦੇ ਹੋ? ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਬੋਲਣ ਅਤੇ ਸਿਖਾਉਣ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਵਿਚ ਸੁਧਾਰ ਕਰਨ ਵਿਚ ਭਰਾਵਾਂ ਦੀ ਮਦਦ ਕਰਦੇ ਹੋ? ਫਿਰ ਉਹ ਕਲੀਸਿਯਾ ਨੂੰ ਸਿਖਾਉਣ ਦੇ ਭਾਰ ਨੂੰ ਸਾਂਝਾ ਕਰਨ ਵਿਚ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ. ਫਿਰ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਭੈਣਾਂ-ਭਰਾਵਾਂ ਦੀ ਮਦਦ ਕਰੋਗੇ ਕਿ ਉਹ ਪਰੇਸ਼ਾਨ ਅਤੇ ਨਿਰਾਸ਼ ਹੋਣ ਅਤੇ ਨਿਰਾਸ਼ ਹੋਣ ਤੋਂ ਬਚ ਸਕਣ. '

[1] ਪੀਡੀਐਫ ਪੇਜ ਐਕਸਯੂ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ., ਬੀ.ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐਕਸ, (ਵੋਲ ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐਕਸ. ਪੀ.ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐਕਸ) ਸੀਟੀਆਰੱਸਲ ਦੁਆਰਾ ਡਬਲਯੂ.ਬੀ.ਟੀ.ਐੱਸ.

[2] ਪੀਡੀਐਫ ਪੰਨਾ 468, ਬੀ 212, (ਭਾਗ 2 ਪੀ 212) 1916-1918 ਸਟੱਡੀਜ਼ ਇਨ ਦ ਸਕ੍ਰਿਪਚਰਸ, ਸੀਟੀਆਰਸਲ ਦੁਆਰਾ, ਡਬਲਯੂਬੀਟੀਐਸ.

[3] ਪੀਡੀਐਫ ਪੇਜ ਐਕਸਯੂ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ., ਸੀ.ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐਕਸ, (ਵੋਲ ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐਕਸ. ਪੀ.ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐਕਸ) ਸੀ ਟੀ ਆਰੱਸਲ ਦੁਆਰਾ ਡਬਲਯੂ.ਬੀ.ਟੀ.ਐੱਸ.

[4] ਪੀਡੀਐਫ ਪੇਜ ਐਕਸਯੂ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ., ਬੀ.ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐਕਸ, (ਵੋਲ ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐਕਸ. ਪੀ.ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐਕਸ) ਸੀਟੀਆਰੱਸਲ ਦੁਆਰਾ ਡਬਲਯੂ.ਬੀ.ਟੀ.ਐੱਸ.

ਤਾਦੁਆ

ਟਡੂਆ ਦੁਆਰਾ ਲੇਖ.
    15
    0
    ਟਿੱਪਣੀ ਕਰੋ ਜੀ, ਆਪਣੇ ਵਿਚਾਰ ਪਸੰਦ ਕਰਨਗੇ.x