ਰੱਬ ਦੇ ਬਚਨ ਤੋਂ ਖ਼ਜ਼ਾਨੇ
ਹਿਜ਼ਕੀਏਲ ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ. - ਹਿਜ਼ਕੀਏਲ ਦੀ ਨਜ਼ਰ ਸਾਡੇ ਲਈ ਅਰਥ ਰੱਖਦੀ ਹੈ
(ਡਬਲਯੂਐਕਸਯੂਐਨਐਮਐਮਐਕਸ / ਐਕਸਐਨਯੂਐਮਐਕਸ ਪੀ. ਐਕਸਯੂ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐਕਸ)
ਇੱਥੇ ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਇਬਰਾਨੀ ਸ਼ਾਸਤਰ ਦੇ ਕੁਝ ਹਿੱਸਿਆਂ ਨੂੰ ਭਵਿੱਖ ਦੇ ਵਿਰੋਧੀ ਕਿਸਮਾਂ ਦੀਆਂ ਕਿਸਮਾਂ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਲਿਖਤੀ ਸਹਾਇਤਾ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਵਰਤਣਾ ਜਾਰੀ ਰੱਖਣ ਦੀ ਮੂਰਖਤਾ ਦੀ ਇਕ ਹੋਰ ਉਦਾਹਰਣ ਹੈ. ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ 'ਸਚਾਈ' ਦੀਆਂ ਤਬਦੀਲੀਆਂ ਅਤੇ ਅਡਜੱਸਟਡ ਸਮਝਾਂ ਵਿੱਚ ਅਕਸਰ ਤਬਦੀਲੀਆਂ ਕਰਨੀਆਂ ਪੈਂਦੀਆਂ ਹਨ. ਬਾਈਬਲ ਵਿਚ ਹਿਜ਼ਕੀਏਲ ਵਿਚ ਜਾਂ ਕਿਤੇ ਹੋਰ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਹੈ ਜੋ ਇਹ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਹਿਜ਼ਕੀਏਲ ਦੇ ਦਰਸ਼ਣ ਦੀ ਦੂਸਰੀ ਪੂਰਤੀ ਹੋਣੀ ਸੀ. ਹਾਲਾਂਕਿ ਇਹ ਮੰਨਦਿਆਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਸਮਾਨਤਾਵਾਂ ਤੋਂ ਸਿੱਖ ਸਕਦੇ ਹਾਂ, ਕੀ ਇਹ ਤਾਜ਼ਾ ਐਲਾਨ ਸਹੀ ਹੈ?
ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਉਹ ਸੰਗਠਨ ਦੀਆਂ ਗਲਤ ਤਰੀਕਾਂ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ ਜਦੋਂ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਸੀ ਅਤੇ ਬਾਬਲ ਦੇ ਯਰੂਸ਼ਲਮ ਦੀ ਤਬਾਹੀ ਵੇਲੇ ਇਸਦੀ ਪੂਰਤੀ ਹੋਈ ਸੀ.
ਜੇ ਕੋਈ ਸਮਾਨਾਂਤਰ ਖਿੱਚਿਆ ਜਾਣ ਵਾਲਾ ਹੈ - ਇਕ ਵੱਡਾ IF! ਤਾਂ ਇਹ ਹੋਰ ਸਮਝਦਾਰੀ ਨਾਲ ਸਮਝਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਕੱਤਰ ਮਸਹ ਕੀਤੇ ਹੋਏ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਇਕ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਸ਼੍ਰੇਣੀ ਦੀ ਬਜਾਏ ਯਿਸੂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ.
ਸਬਕ ਸਿੱਖਿਆ ਹੈ:
[1] ਮੈਥਿ X 24 ਦੀ ਗਲਤ ਵਿਆਖਿਆ: ਇਸ ਸਾਈਟ 'ਤੇ ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ. ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਹਾਲ ਹੀ ਦੇ ਸੀਐਲਐਮ ਅਤੇ ਪਹਿਰਾਬੁਰਜ ਅਧਿਐਨ ਸਮੀਖਿਆਵਾਂ ਵਿਚ ਵੀ ਦਿਖਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਸਵੈ-ਘੋਸ਼ਿਤ 'ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਅਤੇ ਸਮਝਦਾਰ (ਸਮਝਦਾਰ) ਗੁਲਾਮ' ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਕਈ ਐਲਾਨਾਂ ਅਤੇ ਕੰਮਾਂ ਵਿਚ ਨਾ ਤਾਂ ਸੱਚਾ ਵਿਸ਼ਵਾਸ, ਨਾ ਹੀ ਸਿਆਣਪ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਵਿਵੇਕ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ.
[ਐਕਸਯੂ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.] ਉਸ 'ਨੌਕਰ ਵਰਗ' ਦਾ ਸਾਹਿਤ ਇੰਨੇ ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਪਾਠਕਾਂ ਦੀ ਈਸਾਈ ਸ਼ਖਸੀਅਤ ਨੂੰ ਪਹਿਚਾਣਣ ਵਿਚ ਸਹਾਇਤਾ ਤੋਂ ਮੁਕਤ ਕਿਉਂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਬਪਤਿਸਮਾ ਲੈਣ ਦਾ ਵਾਅਦਾ ਇਕ ਸੰਗਠਨ ਨਾਲ ਕਿਉਂ ਜੋੜਦਾ ਹੈ? ਸਾਨੂੰ ਮੈਥਿ X ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ. ਐੱਨ. ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਸ. ਐੱਮ. ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਸ. ਐੱਨ. ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਸ. ਐੱਨ. ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ. ਐਕਸ. ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਏ, ਸਾਨੂੰ ਸਿਰਫ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਦਾਨ ਅਤੇ ਪਰਾਹੁਣਚਾਰੀ ਦਿਖਾਉਣ ਲਈ ਉਤਸ਼ਾਹਤ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਜਾਣ ਬੁੱਝ ਕੇ ਪਾਇਨੀਅਰਿੰਗ ਕਰਨ ਲਈ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਗੁਮਰਾਹ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਫਿਰ ਵੀ ਪੌਲੁਸ ਰਸੂਲ ਦੀ ਮਿਸਾਲ ਇਹ ਸੀ ਕਿ ਉਸਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਸਾਥੀ ਮਸੀਹੀਆਂ ਲਈ ਬੋਝ ਬਣਾਉਣ ਤੋਂ ਪਰਹੇਜ਼ ਕੀਤਾ, (2 Thessalonians 25: 35) ਪਰਾਈਆਂ ਕੌਮਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਚਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਸਿੱਧੇ ਤੌਰ ਤੇ ਨਿਯੁਕਤ ਕੀਤੇ ਗਏ ਹੋਣ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਅੱਜ ਕੋਈ ਵੀ ਸਹੀ ਦਾਅਵਾ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ.
[3] ਵੱਡੀ ਭੀੜ ਕੌਣ ਬਣਾਏਗਾ? ਉਹ ਉਹ ਹੋਣਗੇ ਜੋ 'ਉਹ ਸਭ ਘਿਣਾਉਣੀਆਂ ਗੱਲਾਂ ਬਾਰੇ ਸੋਗ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ ਅਤੇ ਜੋ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ' (ਹਿਜ਼ਕੀਏਲ 9: 4). ਸੰਗਠਨ ਵਿਚ ਅੱਜ ਕੌਣ ਹੈ ਜੋ ਸੰਸਥਾ ਦੇ ਅੰਦਰ ਪੇਡਿਓਫਾਈਲਸ ਦੇ ਘ੍ਰਿਣਾਯੋਗ coverੱਕਣ ਬਾਰੇ ਸੋਗ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ ਅਤੇ ਦੁਹਾਈ ਪਾ ਰਿਹਾ ਹੈ? ਬਹੁਤਾ ਸਮਾਂ ਅਸੀਂ ਚੁੱਪ ਰਹਿੰਦੇ ਹਾਂ ਪਰ ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਸਭਾ ਤੋਂ ਇਸ ਸਮੱਸਿਆ ਬਾਰੇ ਸੁਣਦੇ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਕਾਰਵਾਈ ਕਰਨ ਦੀ ਬਜਾਏ ਸਿਰਫ ਇਨਕਾਰ ਅਤੇ ਬਹਾਨੇ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦੇ ਹਾਂ. ਦੁਨੀਆ ਭਰ ਦੇ ਬਜ਼ੁਰਗ ਹਲੀਮੀ ਨਾਲ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੋਸ਼ੀ ਅਤੇ ਲਹੂ ਦੋਸ਼ੀ ਬਣ ਜਾਂਦੇ ਹਨ. ਕਿਉਂ? ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਆਪਣੀ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦੁਆਰਾ ਦਿੱਤੀ ਜ਼ਮੀਰ ਦਾ ਅਭਿਆਸ ਕਰਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਨਹੀਂ ਹਨ ਅਤੇ ਨਾ ਸਿਰਫ ਪੀੜਤਾਂ ਨੂੰ ਵਧੇਰੇ ਸਦਮਾ ਦੇਣ ਤੋਂ ਪਰਹੇਜ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਬਲਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਇੱਜੜ ਨੂੰ ਇਨ੍ਹਾਂ ਦੁਸ਼ਟ ਦੂਤਾਂ ਤੋਂ ਸਹੀ .ੰਗ ਨਾਲ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਜੇ ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਸਭਾ ਸੱਚ-ਮੁੱਚ ਇਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਪਰਵਾਹ ਕਰਦੀ ਹੈ ਤਾਂ ਉਹ ਖੇਤਰੀ ਸੰਮੇਲਨਾਂ ਜਾਂ ਸਰਕਟ ਅਸੈਂਬਲੀਜ ਵਿਖੇ ਇੱਕ ਭਾਸ਼ਣ ਦੇਣਗੇ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਇਹ ਦੱਸਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਤੁਹਾਡੇ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਰੱਖਣਾ ਸਿਖਾਉਣਾ ਕਿਵੇਂ ਹੈ. ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਬਜ਼ੁਰਗਾਂ ਨੂੰ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਬੱਚਿਆਂ ਨਾਲ ਜਿਨਸੀ ਸ਼ੋਸ਼ਣ ਦੇ ਕਿਸੇ ਭਰੋਸੇਯੋਗ ਸ਼ੱਕ ਨੂੰ ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ ਨੂੰ ਰਿਪੋਰਟ ਕਰਨ ਲਈ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਹਦਾਇਤਾਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੁੰਦੀਆਂ ਸਨ ਜੋ ਰੱਬ ਦੁਆਰਾ ਅਪਰਾਧਾਂ ਨੂੰ ਨਜਿੱਠਣ ਲਈ ਦਿੱਤੇ ਗਏ ਹਨ. (ਰੋ. 13: 1-7) ਸਭ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਨਾ ਸਿਰਫ ਅਨੈਤਿਕਤਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਕੇਵਲ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੀ ਇਕ ਗੰਭੀਰ ਦੁਰਵਰਤੋਂ ਹੀ ਨਹੀਂ - ਇਹ ਸਾਡੇ ਵਿਚਕਾਰ ਸਭ ਤੋਂ ਕਮਜ਼ੋਰ ਲੋਕਾਂ ਵਿਰੁੱਧ ਇਕ ਘਿਨਾਉਣਾ ਅਪਰਾਧ ਹੈ.
ਅੰਤ ਵਿਚ, ਮਸਹ ਕੀਤੇ ਹੋਏ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਬਚਾਅ ਲਈ ਇਹ ਨਿਸ਼ਾਨ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਕਿਉਂ ਨਹੀਂ ਹੈ? ਸ਼ਾਬਦਿਕ ਪੂਰਤੀ ਵਿਚ, ਸਾਰਿਆਂ ਨੂੰ ਨਿਸ਼ਾਨ ਦੀ ਲੋੜ ਸੀ, ਜਾਜਕ ਅਤੇ ਸਰਦਾਰ ਅਤੇ ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਇਸਰਾਏਲੀ. ਇਸ ਲਈ, ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕਥਿਤ ਐਂਟੀ-ਟਾਈਪ ਵਿਚ ਵੀ ਸਾਰਿਆਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਤੀਕ ਚਿੰਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੋਏਗੀ. ਕੀ ਸੀਲਿੰਗ ਨਹੀਂ, ਇਕ ਕਿਸਮ ਦੀ ਨਿਸ਼ਾਨਦੇਹੀ ਹੈ?
ਰੱਬ ਦੇ ਰਾਜ ਦੇ ਨਿਯਮ
(ਕੇਆਰ ਚੈਪ ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐਕਸ ਪੈਰਾ 14-8)
ਹਾਲਾਂਕਿ ਇਹ ਭਾਗ ਸੰਗਠਨ ਦਾ ਇਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਇਤਿਹਾਸ ਅਤੇ ਇਸਦੀ ਸੈਨਿਕ ਸੇਵਾ ਅਤੇ ਕੁਝ ਭਰਾਵਾਂ ਦੇ ਤਜ਼ਰਬਿਆਂ ਪ੍ਰਤੀ ਰਵੱਈਆ ਹੈ, ਇਹ ਕੁਝ ਖਾਸ ਤੱਥਾਂ ਨੂੰ ਛੱਡ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਗਵਾਹਾਂ ਦੇ ਰਾਹ ਤੇ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਨਜ਼ਰੀਏ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਤ ਕਰਦੇ ਹਨ.
ਉਦਾਹਰਣ ਵਜੋਂ, ਪਹਿਲੇ ਵਿਸ਼ਵ ਯੁੱਧ ਦੌਰਾਨ, ਨਾਗਰਿਕ ਅਤੇ ਗੈਰ-ਲੜਾਕੂ ਸੇਵਾ ਕਿਸੇ ਦੀ ਜ਼ਮੀਰ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਸੀ. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਇਹ ਰੁਖ ਰਦਰਫੋਰਡ ਦੀ ਪ੍ਰਧਾਨਗੀ ਹੇਠ ਬਦਲਿਆ.
“ਵਾਚ ਟਾਵਰ ਸੋਸਾਇਟੀ ਦਾ ਅਧਿਕਾਰਤ ਰੁਤਬਾ, ਦੂਜੇ ਵਿਸ਼ਵ ਯੁੱਧ ਦੌਰਾਨ 1940 ਵਿਆਂ ਦੇ ਅਰੰਭ ਵਿਚ ਵਿਕਸਤ ਹੋਇਆ ਸੀ, ਜੇ ਕਿਸੇ ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਗਵਾਹ ਨੇ ਅਜਿਹੀ ਬਦਲਵੀਂ ਸੇਵਾ ਸਵੀਕਾਰ ਕੀਤੀ, ਤਾਂ ਉਸ ਨੇ“ ਸਮਝੌਤਾ ਕੀਤਾ ”ਸੀ, ਤਾਂ ਉਸ ਨਾਲ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨਾਲ ਵਫ਼ਾਦਾਰੀ ਟੁੱਟ ਗਈ ਸੀ। ਇਸ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਤਰਕ ਇਹ ਸੀ ਕਿ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਸੇਵਾ ਇੱਕ "ਬਦਲ" ਸੀ ਇਸ ਲਈ ਇਸਦੀ ਜਗ੍ਹਾ ਲੈ ਲਈ ਜਿਸਦੀ ਥਾਂ ਬਦਲੀ ਗਈ ਅਤੇ (ਇਸ ਲਈ ਤਰਕ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ ਤੇ ਚਲਾ ਗਿਆ) ਉਸੇ ਚੀਜ ਲਈ ਖੜੇ ਹੋਏ. ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਫੌਜੀ ਸੇਵਾ ਦੀ ਥਾਂ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ ਅਤੇ ਕਿਉਂਕਿ ਮਿਲਟਰੀ ਸਰਵਿਸਿਜ਼ (ਸੰਭਾਵਤ ਤੌਰ ਤੇ ਘੱਟੋ ਘੱਟ) ਲਹੂ ਵਹਾਉਣਾ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਤਦ ਕੋਈ ਵੀ ਇਸ ਨੂੰ ਬਦਲਣ ਵਾਲੇ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰਦਾ ਹੈ "ਲਹੂ ਗੁਨਾਹ". [1]
“ਇਤਿਹਾਸਕ ਤੱਥਾਂ ਦੀ ਪੜਤਾਲ ਤੋਂ ਪਤਾ ਚੱਲਦਾ ਹੈ ਕਿ ਨਾ ਸਿਰਫ ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਗਵਾਹਾਂ ਨੇ ਸੈਨਿਕ ਵਰਦੀਆਂ ਪਹਿਨਣ ਅਤੇ ਹਥਿਆਰ ਚੁੱਕਣ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ, ਪਰ, ਪਿਛਲੇ ਅੱਧੀ ਸਦੀ ਅਤੇ ਇਸ ਤੋਂ ਵੀ ਵੱਧ ਸਮੇਂ ਦੌਰਾਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਗੈਰ-ਲੜਾਈ ਸੇਵਾ ਕਰਨ ਜਾਂ ਹੋਰ ਕੰਮਾਂ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨ ਤੋਂ ਵੀ ਇਨਕਾਰ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ ਫੌਜੀ ਸੇਵਾ ਦੇ ਬਦਲ ਵਜੋਂ. ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਗਵਾਹ ਇਸ ਲਈ ਕੈਦ ਕੱਟੇ ਗਏ ਹਨ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਆਪਣੀ ਮਸੀਹੀ ਨਿਰਪੱਖਤਾ ਦੀ ਉਲੰਘਣਾ ਨਹੀਂ ਕਰਨਗੇ। ” [2]
ਇਸ ਨਾਲ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਭਰਾ ਕੈਦ ਵਿੱਚ ਪਏ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਬੇਲੋੜਾ ਦੁੱਖ ਝੱਲਣਾ ਪਿਆ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਨਾਗਰਿਕ ਸੇਵਾ ਦੇ ਬਦਲ ਵੀ ਰੱਦ ਕਰ ਦਿੱਤੇ। ਕਲਪਨਾ ਕਰੋ ਕਿ ਇਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਕਿੰਨੇ ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤੇ ਜਦੋਂ ਇੱਕ ਵਾਰ ਫਿਰ ਐਕਸਐਨਯੂਐਮਐਕਸ ਵਿੱਚ ਉਲਟਾ ਕੇ ਸਥਿਤੀ ਬਦਲ ਦਿੱਤੀ ਗਈ?
“ਪਰ, ਜੇ ਇਕ ਮਸੀਹੀ ਉਸ ਦੇਸ਼ ਵਿਚ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ ਜਿੱਥੇ ਧਰਮ ਦੇ ਸੇਵਕਾਂ ਨੂੰ [ਸੈਨਿਕ ਸੇਵਾ ਤੋਂ] ਛੋਟ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ? ਫਿਰ ਉਸ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਬਾਈਬਲ-ਸਿੱਖਿਅਤ ਜ਼ਮੀਰ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਇਕ ਨਿੱਜੀ ਫ਼ੈਸਲਾ ਕਰਨਾ ਪਏਗਾ. ਪਰ, ਜੇ ਰਾਜ ਕਿਸੇ ਨਾਗਰਿਕ ਪ੍ਰਸ਼ਾਸਨ ਅਧੀਨ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਸੇਵਾ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਹੈ, ਨਾਗਰਿਕ ਸੇਵਾ ਕਰਨ ਲਈ ਕੁਝ ਸਮੇਂ ਲਈ ਇਕ ਮਸੀਹੀ ਦੀ ਮੰਗ ਕਰਦਾ ਹੈ? ਯਹੋਵਾਹ ਅੱਗੇ ਇਹ ਉਸ ਦਾ ਫ਼ੈਸਲਾ ਹੈ। ” [3]
ਹਾਂ, ਨਾਗਰਿਕ ਸੇਵਾ ਹੁਣ ਦੁਬਾਰਾ ਸਵੀਕਾਰਨਯੋਗ ਸੀ. ਇਹ ਇਕ ਵਾਰ ਫਿਰ ਸੰਗਠਨ ਦੀ ਮੂਰਖਤਾ ਨੂੰ ਉਜਾਗਰ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਕ ਮਸੀਹੀ ਦੇ ਬਾਈਬਲ-ਸਿੱਖਿਅਤ ਅੰਤਹਕਰਣ ਨੂੰ ਫ਼ੈਸਲਾ ਕਰਨ ਦੀ ਬਜਾਏ ਨਿਯਮਾਂ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਨ ਦੀ ਬਜਾਏ, ਲਿਖੀਆਂ ਗੱਲਾਂ ਤੋਂ ਪਰੇ ਹੈ.
ਅੰਤ ਵਿੱਚ, ਕੇਆਰ ਕਿਤਾਬ ਪਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ ਦੇ ਸੰਗਠਨ ਦੀਆਂ ਵਿਆਖਿਆਵਾਂ ਕਿਉਂ ਵਰਤਦੀ ਹੈ, ਪਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ ਕਲਾਇਮੇਕਸ ਕਿਤਾਬ ਤੋਂ? ਇਹ ਕਿਤਾਬ ਛਪਾਈ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਹੈ ਅਤੇ ਡਾ downloadਨਲੋਡ ਲਈ availableਨਲਾਈਨ ਉਪਲਬਧ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਇਸ ਕਿਤਾਬ ਦੀਆਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਸਿੱਖਿਆਵਾਂ 'ਮੌਜੂਦਾ ਸੱਚਾਈ' ਤੋਂ ਪੁਰਾਣੀਆਂ ਹਨ. ਅਜਿਹਾ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਸਦਾ ਇਕੋ ਕਾਰਨ ਗਵਾਹਾਂ ਦੇ ਵਿਰੋਧ ਦੇ ਕਾਰਨ ਨੂੰ ਨਿਰਪੱਖਤਾ 'ਤੇ ਖੜ੍ਹੇ ਕਰਨਾ ਅਤੇ ਇਸ ਦਾ ਮਤਲਬ ਕੱ onlyਣਾ ਹੈ ਕਿ ਸਿਰਫ ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਗਵਾਹ ਹੀ ਇਸ ਦਾ ਨਿਸ਼ਾਨਾ ਸਨ। ਪਿਛਲੇ ਹਫ਼ਤੇ ਸਾਡੀ ਸਮੀਖਿਆ ਤੋਂ ਅਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਦੂਜੇ ਧਰਮਾਂ ਦੇ ਸਚਿਆਈ ਇਤਰਾਜ਼ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਹਨ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਇਹ ਤੱਥ ਪਿਛਲੇ ਹਫਤੇ ਦੇ ਮਿਡਵਿਕ ਬਾਈਬਲ ਅਧਿਐਨ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਣ ਵਾਲਿਆਂ ਤੇ ਗੁੰਮ ਗਿਆ ਸੀ.
_________________________________________________
[1] ਅੰਤਹਕਰਨ ਦਾ ਸੰਕਟ, ਆਰ ਫ੍ਰਾਂਜ਼, ਐਕਸਯੂ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.ਐੱਨ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.ਐੱਸ
[2] ਕੇਵਲ ਸੱਚੇ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੀ ਪੂਜਾ ਵਿਚ ਜੁੜੇ ਹੋਏ (ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐਕਸ) ਪੀ
[3] ਪਹਿਰਾਬੁਰਜ ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐਕਸ ਮਈ 1996 ਪੀਪੀ
ਮੇਲਮੈਨ. ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਪਹਿਲਾਂ ਇਸ ਸਾਈਟ ਨੂੰ ਵਧੇਰੇ ਗੰਭੀਰਤਾ ਨਾਲ ਪੜ੍ਹਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ ਸੀ, ਤਾਂ ਮੈਂ ਕਦੇ-ਕਦਾਈਂ ਗਲਤੀਆਂ ਚੁੱਕਦਾ ਅਤੇ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਪੁੱਛਦਾ ਜਾਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਸਾਡੇ ਕੋਆਰਡੀਨੇਟਰ ਨੂੰ ਦੱਸਦਾ. ਸਮਝਦਾਰੀ ਨਾਲ, ਮੈਂ ਸੋਚਿਆ. ਥੋੜ੍ਹੀ ਦੇਰ ਬਾਅਦ ਮੈਨੂੰ ਅਹਿਸਾਸ ਹੋਇਆ ਕਿ ਮੈਂ ਹਰ ਲੇਖ ਵਿਚ ਕੁਝ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ, ਅਕਸਰ ਹੀ ਮੇਲਿਟੀ ਦੁਆਰਾ ਦੇਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ. ਮੇਰੀ ਪਤਨੀ ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਸਾਈਟ ਦੇ ਦੌਰੇ ਦੇ ਇਨ੍ਹਾਂ ਅੱਧੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਚੁੱਕਣ ਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧ ਕਰਦੀ ਹੈ. ਸੁਸਾਇਟੀ ਨਾਲ ਸਿੱਧੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕੁਝ ਗੈਰ ਸੰਬੰਧਤ ਪੁੱਛਗਿੱਛ ਉਠਾਉਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਵਿਚਾਰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਮੈਂ ਇਸ ਸਿੱਟੇ' ਤੇ ਪਹੁੰਚ ਗਿਆ ਕਿ ਮੇਰੇ ਦੁਆਰਾ ਦਿੱਤੇ ਜਾਣ ਵਾਲੇ ਸਾਰੇ ਜਵਾਬ ਸਾਡੇ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਨਾਂ ਦੇ ਅਨੁਕੂਲ ਹੋਣ ਜਾ ਰਹੇ ਹਨ, ਚਾਹੇ ਉਹ ਚਾਹੇ ਉਹ ਹੋਣ.... ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ "
ਜਦੋਂ ਤੋਂ ਮੈਂ ਇਸ ਸਾਈਟ ਨੂੰ ਵੇਖਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਸੰਬੰਧਿਤ ਸ਼ਾਸਤਰਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੇਖਾਂ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹਨ ਦੀ ਪ੍ਰਸੰਨਤਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ ਹੈ, ਕੀ ਡਬਲਯੂਟੀ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਨਾਂ ਵਿਚ ਖਾਮੀਆਂ, ਇਕਸਾਰਤਾਵਾਂ ਅਤੇ ਇਕਰਾਰਨਾਮੇ ਨੂੰ ਵੇਖਣਾ ਆਮ ਗੱਲ ਹੈ? ਕੀ ਇਹ ਇਕ ਹਾਸਲ ਕੀਤਾ ਕੁਸ਼ਲਤਾ ਹੈ?
ਮੈਂ ਪੁੱਛਿਆ ਕਿ ਕਿਉਂਕਿ ਮੇਰਾ ਐਂਟੀਨਾ ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਵੇਖਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਮੇਰੇ ਸਾਹਮਣੇ ਜੋ ਕੁਝ ਆਉਂਦਾ ਹੈ ਉਸ ਵਿੱਚ ਕੁਝ ਗਲਤ ਮਹਿਸੂਸ ਹੁੰਦਾ ਹੈ.
ਇਹ ਮੇਰੇ ਲਈ ਇਕ ਹਾਸਲ ਕੀਤਾ ਹੁਨਰ ਸੀ. ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਡਬਲਯੂ ਟੀ ਦੀਆਂ ਸਮੀਖਿਆਵਾਂ ਕਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ, ਮੈਂ ਹੈਰਾਨ ਸੀ ਕਿ ਮੈਨੂੰ ਕਿੰਨੀ ਗਲਤੀ ਮਿਲੀ. ਮੈਂ ਸੋਚਿਆ ਕਿ ਇਹ ਸਿਰਫ ਇੱਥੇ ਕਦੇ-ਕਦੇ ਅਜੀਬ ਬਿੰਦੂ ਵਾਲਾ ਲੇਖ ਹੋਵੇਗਾ ਜਿਸ ਲਈ ਕੁਝ ਇਲਾਜ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਮੈਨੂੰ ਹੁਣ ਪਤਾ ਲੱਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਹਰ ਲੇਖ ਵਿਚ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਮੁੱਦੇ ਹਨ. ਇਹ ਹੈਰਾਨ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਗੱਲ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਸੱਚਾਈ ਤੋਂ ਕਿੰਨੇ ਦੂਰ ਭਟਕ ਚੁੱਕੇ ਹਾਂ.
ਧੰਨਵਾਦ ਤਦੂਆ, ਤੁਹਾਡੀ ਮਿਹਨਤ ਦੀ ਸ਼ਲਾਘਾ ਕਰੋ. ਬੱਸ ਬਾਈਬਲ ਰੀਡਿੰਗ ਅਤੇ ਪਾਠਕਾਂ ਵੱਲੋਂ ਸਾਲ 2016 ਦੇ ਕਿ Q ਤੋਂ ਮੌਜੂਦਾ ਸਮਾਯੋਜਨ ਤੇ. ਈਜ਼ 9: 1,2 ਤੇ. ਅਧਿਐਨ ਪਿਛਲੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਇੱਥੇ ਹਵਾਲੇ ਦਿੱਤੇ ਗਏ ਹਨ, ਜੇ ਕੋਈ ਦਿਲਚਸਪੀ ਰੱਖਦਾ ਹੈ. ਨੌਕਰ ਰਸਲ - ਪਹਿਰਾਬੁਰਜ 12/1/1916 p. 372 - ਸਾਡੇ ਪਾਸਟਰਾਂ ਦੀ ਜਿੱਤ ਵਿੱਚ ਖੁਸ਼ੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨਾ ਮੈਂ ਇਸ ਮੌਕੇ ਇੱਕ ਸਨਮਾਨ ਅਤੇ ਸਨਮਾਨ ਸਮਝਦਾ ਹਾਂ ਜੋ ਸਾਡੇ ਵਿਛੜੇ ਹੋਏ ਭਰਾ ਅਤੇ ਪਾਸਟਰ ਦੀ ਯਾਦ ਵਿੱਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਅਤੇ ਸਤਿਕਾਰ ਦੀ ਸ਼ਰਧਾਂਜਲੀ ਭੇਟ ਕਰਦਾ ਹਾਂ ... "ਮਾਸ ਵਿੱਚ ਮਾਸ ਦੇ ਨਾਲ ਨਿਹਚਾ ਦੇ ਘਰ" ਦੀ ਸੇਵਾ ਕਰਨ ਲਈ ਪ੍ਰਭੂ ਦੀ ਉੱਤਮ ਚੋਣ ਕੀਤੀ ਗਈ. ਸੀਜ਼ਨ, "ਅਤੇ ਕਿਤੇ ਹੋਰ... ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ "
ਮੱਤੀ 24: 45-47 ਦੇ ਦੁਆਲੇ ਗਲਤ ਵਿਆਖਿਆ. ਇਹ 1919 ਤੋਂ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਲੂਕ ਚੈਪ 12 ਬਾਰੇ ਕੀ ਹੈ. ਇਹ ਆਖ਼ਰੀ ਦਿਨਾਂ ਵਿਚ ਨਹੀਂ, ਹਰ ਇਕ ਲਈ ਇਹ ਇਕ ਆਮ ਬਿਆਨ ਹੈ. ਮੈਂ ਨਿੱਜੀ ਤੌਰ ਤੇ ਸੋਚਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਜੇ ਮੈਂ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਵਿਵਹਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹਾਂ ਤਾਂ ਮੈਂ ਇਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹਾਂ.
ਮੈਂ ਸਹਿਮਤ ਹਾਂ, ਨਦੀ. ਦਰਅਸਲ, ਪਿਛਲੀ ਸਮਝ ਜੋ ਸਾਨੂੰ ਗਵਾਹਾਂ ਵਜੋਂ ਸੀ ਉਹ ਮੇਰੇ ਵਿਚਾਰ ਵਿਚ ਸਹੀ ਸੀ. ਸਾਰੇ ਮਸਹ ਕੀਤੇ ਹੋਏ ਮਸੀਹੀ, ਮਰਦ ਅਤੇ ,ਰਤ, ਦਾਸ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ. ਕਈ ਵਾਰ ਉਹ ਫੀਡਰ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਕਈ ਵਾਰ ਉਹ ਖੁਆਉਂਦੇ ਹਨ.
ਧੰਨਵਾਦ, ਮੇਲੇਟੀ. ਮੇਰਾ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਮਤਲਬ ਇਹ ਸੀ ਕਿ ਇੱਥੇ ਕੋਈ ਸਮੂਹਕ ਨੌਕਰ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਇਹ ਸਿਰਫ ਇਕ ਚੰਗੇ ਵਿਵਹਾਰ ਦਾ ਵਰਣਨ ਹੈ, ਕੁਝ ਅਜਿਹਾ ਜਿਸ ਤੋਂ ਅਸੀਂ ਭਟਕ ਸਕਦੇ ਹਾਂ (ਲੂਕ ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐਕਸ). ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਯਿਸੂ ਇਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਧਰਮੀ ਪੁਨਰ ਉਥਾਨ ਦੇਵੇਗਾ. ਮੈਨੂੰ ਠੀਕ ਕਰੋ ਜੇ ਇੱਥੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਨ ਦਾ ਕੋਈ ਕਾਰਨ ਹੈ.
ਮੇਰਾ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਇਕੋ ਪੰਨੇ 'ਤੇ ਹਾਂ. ਲੂਕਾ 12: 41-48 ਚਾਰ ਨਤੀਜਿਆਂ ਬਾਰੇ ਦੱਸਦਾ ਹੈ. ਯਿਸੂ ਆਪਣੇ ਚੇਲਿਆਂ ਨਾਲ ਗੱਲ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ ਇਸ ਲਈ ਸਾਰਿਆਂ ਨੂੰ ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਅਤੇ ਸਮਝਦਾਰ ਬਣਨ ਦਾ ਮੌਕਾ ਮਿਲ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਇਸ ਦੁਸ਼ਟ ਨੌਕਰ ਜਾਂ ਦੂਸਰੇ ਦੋ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਵਰਗੇ ਨਹੀਂ ਹੋਣਗੇ. ਕੇਵਲ ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਅਤੇ ਸਮਝਦਾਰ ਲੋਕ ਹੀ ਪ੍ਰਭੂ ਦੇ ਸਮਾਨ ਉੱਤੇ ਨਿਯੁਕਤ ਹੁੰਦੇ ਹਨ.
ਧੰਨਵਾਦ ਨਦੀ ਅਤੇ ਮੇਲੇਟੀ. ਹੇ ਮੁੰਡੇ, ਲੂਕਾ 12:48 ਪੜ੍ਹ ਕੇ, ਇਹ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੋ ਗਿਆ ਕਿ ਮਸੀਹ ਆਖ਼ਰੀ ਦਿਨਾਂ ਵਿਚ ਇਕ ਆਧੁਨਿਕ ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਸਭਾ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਨਹੀਂ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ. ਪੀਟਰ ਦਾ ਸਵਾਲ "ਦ੍ਰਿਸ਼ਟਾਚਾਰ" ਸ਼ਬਦ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਨਾਲ ਸਾਡੇ ਸਾਰਿਆਂ ਨੂੰ ਜ਼ਮਾਨਤ ਮਿਲ ਜਾਵੇਗੀ.
ਸ਼ਾਇਦ ਹੋਰ ਜੇਡਬਲਯੂ ਨੂੰ ਲੂਕ ਐਕਸਐਨਯੂਐਮਐਕਸ: ਐਕਸਐਨਯੂਐਮਐਕਸ-ਐਕਸਐਨਯੂਐਮਐਕਸ ਨੂੰ ਕਈ ਵਾਰ ਪੜ੍ਹਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਦੇ ਪ੍ਰਸੰਗ ਦੀ ਤੁਲਨਾ ਮੈਥਿ X ਐਕਸਯੂਐਨਐਮਐਕਸ: ਐਕਸਯੂ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ. ਨਾਲ ਕਰੋ, ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰੋ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭੂ ਦੇ ਸੱਚੇ ਸੰਦੇਸ਼ ਨੂੰ ਵੇਖੋ.
ਪਰ ਇੰਤਜ਼ਾਰ ਕਰੋ, ਡਬਲਯੂ.ਟੀ. ਸਾਨੂੰ ਗੁਲਾਮ ਵਰਗ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਕਰਨ ਲਈ ਲੂਕਾ ਦੇ ਪ੍ਰਸੰਗ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕਰਨ ਲਈ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕਿਉਂ ਨਹੀਂ ਕਰ ਰਿਹਾ?
ਉਹ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਮਾਉਂਟ 24: 45-47 ਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ? ਉਹ ਵਾਧੂ ਦੋ ਨੌਕਰਾਂ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ, ਅਤੇ ਕਦੇ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ. ਕਿ ਉਹ ਵਧੇਰੇ ਸੰਪੂਰਨ ਖਾਤੇ ਨੂੰ ਨਜ਼ਰਅੰਦਾਜ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਸੰਖੇਪ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਇਰਾਦੇ ਦਾ ਸਬੂਤ ਦਿੰਦੇ ਹਨ.
ਮੇਰੇ ਲਈ ਇੱਕ ਆਈਓਪੈਨਰ ਏਸੀ 2.16-20 ਸੀ. ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪੁੱਛਿਆ ਕਿ ਜੇ ਅਸੀਂ ਪਿਛਲੇ ਦਿਨਾਂ ਵਿਚ ਤਕਰੀਬਨ 2000 ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਨਹੀਂ ਜੀ ਰਹੇ ਹਾਂ. ਮੇਰਾ ਜਵਾਬ ਹਾਂ ਹੈ. ਇਸਤੋਂ ਬਾਅਦ ਮੈਂ ਬਿਬੇਲ ਦਾ ਇੱਕ ਹਿੱਸਾ ਦੁਬਾਰਾ ਪੜ੍ਹਿਆ ਅਤੇ ਜੋ ਪਾਇਆ ਉਸਦਾ ਫੰਡ ਰਿਹਾ. ਇਹ ਸਾਈਟ ਇੱਥੇ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਦਾਤ ਹੈ. ਮੈਨੂੰ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਤੌਰ ਤੇ ਖੁਸ਼ੀ ਹੋਈ ਕਿ ਮੈਂ ਰੋਮ ਚੈਪ 3-7 ਦੀਆਂ ਆਇਤਾਂ ਦੇ ਹਵਾਲੇ ਵੱਲ ਧਿਆਨ ਦਿੱਤਾ. ਰੋਮ 3.26,30 ਵਿਚ ਮੈਨੂੰ ਕਿਸ ਸਟਰੋਕ ਦਾ ਸੰਖੇਪ ਦਿੱਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਹੁਣ ਇਹ ਇਕ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਸੀ ਕਿ ਮੈਂ ਰੱਬ ਅਤੇ ਯਿਸੂ ਦੀ ਕਿਰਪਾ ਕਿਵੇਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹਾਂ. Wt ਸਾਨੂੰ ਸਿੱਖਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਵਿਆਖਿਆ ਤੋਂ ਹੈ, ਪਰ ਬਾਈਬਲ ਸਾਨੂੰ ਦੱਸਦੀ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਕਿੱਥੋਂ ਦੀ ਹੈ... ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ "
ਮੈਂ ਕੀ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹਾਂ ਪਰ ਨਿਰਾਸ਼ਾ ਵਿੱਚ ਆਪਣਾ ਸਿਰ ਹਿਲਾਓ !!!!!
ਮੇਰੇ ਲਈ ਅੱਖ ਖੋਲ੍ਹਣ ਵਾਲਾ 1 ਸੀ. ਪੀ. 4: 10
ਇਸ ਹੱਦ ਤਕ ਕਿ ਹਰੇਕ ਨੇ ਇਕ ਤੋਹਫ਼ਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਇਸ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਕਿਰਪਾ ਦੇ ਚੰਗੇ ਪ੍ਰਬੰਧਕਾਂ ਵਜੋਂ ਇਕ ਦੂਜੇ ਦੀ ਸੇਵਾ ਕਰਨ ਵਿਚ ਕਰੋ ਜੋ ਵੱਖੋ ਵੱਖਰੇ ਤਰੀਕਿਆਂ ਨਾਲ ਪ੍ਰਗਟ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ.
"ਹਰੇਕ …. ਚੰਗੇ ਮੁਖਤਿਆਰਾਂ ਵਾਂਗ ”
ਇਹ ਚਿੰਤਾ ਦਾ ਵਿਸ਼ਾ ਹੈ ਕਿ ਜੇਡਬਲਯੂ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਨੂੰ ਜਾਣਨਾ ਮੈਂ ਉਸ ਤੋਂ ਵੀ ਬਿਹਤਰ ਹੈ ਜਦੋਂ ਮੈਂ 30 ਪੁਰਾਣਾ ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਨਵਾਂ ਸੀ, ਸਾਡੀ ਵਿਰੋਧਤਾ ਦਾ ਕਿੰਨਾ ਕੁ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨਾ ਪਿਆ ਸਾਡੀ ਆਪਣੀ ਸਥਿਤੀ 'ਤੇ ਸਾਡੇ ਜ਼ੋਰ ਦੇ ਕੇ. ਮੈਂ ਫੌਜੀ ਸੇਵਾ ਪ੍ਰਤੀ ਇਤਰਾਜ਼ ਨੂੰ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਮਝਦਾ ਹਾਂ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਜਾਨਾਂ ਲੈਣ ਵਿਚ ਹਿੱਸਾ ਲੈ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਪਰ ਹੋਰ ਵੀ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਹਾਲਾਤ ਹਨ ਜਿੱਥੇ ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਰਸਤੇ ਦੇ ਸਹੀ ਹੋਣ ਤੇ ਜ਼ੋਰ ਦਿੰਦੇ ਹਾਂ. ਫਲੈਗ ਸਲਾਮ ਅਤੇ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਗੀਤ ਲਈ ਖੜ੍ਹੇ ਦੋ ਖੇਤਰਾਂ ਨੂੰ ਉਜਾਗਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ. ਪਰ ਅਸੀਂ ਚਰਚ ਦੀਆਂ ਸੇਵਾਵਾਂ ਜਾਂ ਅੰਤਮ ਸੰਸਕਾਰਾਂ ਵਿਚ ਜਾਣ, ਜਾਂ ਕਿਸੇ ਚਰਚ ਜਾਂ ਕੰਮ ਲਈ ਕੰਮ ਕਰਨ ਬਾਰੇ ਵੀ ਇਕ ਰੁਖ ਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਹਤ ਕਰਦੇ ਹਾਂ... ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ "
ਇਹ ਸਿਰਫ ਨਿਯਮ ਬਣਾਉਣ ਦੀ ਮੂਰਖਤਾ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ. ਜੇ ਬਾਈਬਲ ਕੋਈ ਖ਼ਾਸ ਨਿਯਮ ਨਹੀਂ ਬਣਾਉਂਦੀ, ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਅੰਤਹਕਰਣ ਦੀ ਸੇਧ ਵਿਚ ਚੱਲਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰੀਏ. ਨਹੀਂ ਤਾਂ, ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਮਸੀਹ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਵਿੱਚ ਰੱਖ ਸਕਦੇ ਹਾਂ, ਕਿਉਂਕਿ ਜਿਹੜਾ ਸਖਤ ਅਤੇ ਤੇਜ਼ ਨਿਯਮ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਆਗੂ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਉਸ ਦੀ ਗੱਲ ਸੁਣਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਕੇਵਲ ਇੱਕ ਹੀ ਸਾਡਾ ਨੇਤਾ ਹੈ. (ਮਾ 23ਂਟ 10:XNUMX)
ਮੈਨੂੰ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਨਿਯਮ ਬਣਾਉਣ 'ਤੇ ਹੱਸਣਾ ਪਏਗਾ. ਖ਼ੈਰ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਇਹ ਮਜ਼ਾਕੀਆ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਮੈਨੂੰ ਯਾਦ ਹੈ ਕਿ ਲਗਭਗ ਡੇ year ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਸਾਡੀਆਂ ਸਥਾਨਕ ਜ਼ਰੂਰਤਾਂ ਨਿਯਮਾਂ ਦੇ ਅਧਾਰ ਤੇ ਸਨ. ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਉੱਠ ਕੇ ਬਾਥਰੂਮ ਵਿਚ ਜਾ ਸਕਦੇ ਸੀ, ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਸਜਾਵਟਿਆ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ (ਯਾਦ ਰੱਖੋ ਕਿ ਉਸ ਸਮੇਂ ਸਾਡੀ ਮੰਡਲੀ ਵਿਚ ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਸਿਰਫ ਇਕ ਛੋਟਾ ਲੜਕਾ ਸੀ), ਖਾਣਾ ਨਹੀਂ, ਇਹ ਚਲਦਾ ਰਿਹਾ ਅਤੇ ਚਲਦਾ ਰਿਹਾ. ਮੈਨੂੰ ਉੱਠਿਆ ਅਤੇ ਉਸ ਮੀਟਿੰਗ ਨੂੰ ਛੱਡ ਕੇ ਇਹ ਮਹਿਸੂਸ ਹੋਇਆ ਕਿ ਇਹ ਅਚਾਨਕ ਸੀ !!!
ਮੇਰੇ ਵਿਚਾਰ ਵਿੱਚ, ਇਹ ਸਭ ਚਿੱਤਰ ਦੇ ਬਾਰੇ ਹੈ. ਇੱਕ ਸੰਗਠਨ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਨਾਮਣਾ ਖੱਟਣਾ ਅਤੇ ਦੂਜੇ ਧਰਮਾਂ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਕਰਨਾ. ਮੈਂ ਟੈਕਸਟ ਨੂੰ ਦਿਲੋਂ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦਾ ਪਰ ਜੇ ਕੋਈ ਦਬਾਅ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਕੁਝ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਨਾ ਕਿ ਵਿਕਲਪ ਦੁਆਰਾ, ਤਾਂ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਯਿਸੂ ਜਾਂ ਸਾਡੇ ਪਿਤਾ ਦੁਆਰਾ ਇਸਦੀ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ. ਇਸ ਲਈ, ਜੇਲ ਜਾਣਾ ਕਿਉਂਕਿ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਕਿਸੇ ਸੰਗਠਨ ਦੇ ਨਿਯਮਾਂ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਇਹ ਤੁਹਾਡੀ ਆਪਣੀ ਜ਼ਮੀਰ ਜਾਂ ਪਿਆਰ ਦੇ ਅਧਾਰ ਤੇ, ਆਪਣੀ ਮਰਜ਼ੀ ਅਨੁਸਾਰ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕਰਨਾ (ਜਿਵੇਂ) ਕੀਮਤੀ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ. ਹੋਰ ਵਿਵਹਾਰ ਲਈ ਵੀ. ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਸ਼ਾਸਤਰਾਂ ਵਿਚ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਉਦਾਹਰਣਾਂ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਦਿਖਾਇਆ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਕੰਮ ਕੀਤਾ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਸੀ... ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ "
ਤਾਂ ਸੱਚ. ਉਦਾਹਰਣ ਦੇ ਲਈ, ਰੇਅ ਫ੍ਰਾਂਜ਼ ਦੀ ਕਿਤਾਬ ਸੀ ਸੀ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਭਰਾ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਮਝ ਨਹੀਂ ਪਾਉਂਦੇ ਸਨ ਕਿ ਜੇ ਇੱਕ ਇਮਾਨਦਾਰੀ ਵਾਲਾ ਵਸਤੂ ਹੋਣਾ ਧਰਮ-ਗ੍ਰੰਥ ਸੀ. ਬਜ਼ੁਰਗਾਂ ਅਤੇ ਸੀਓ ਦੇ ਪੱਤਰ ਦਿਖਾਉਂਦੇ ਹੋਏ ਇਹ ਦਿਖਾਈ ਦੇ ਰਿਹਾ ਹੈ. ਇਸ ਲਈ, ਕਈਆਂ ਨੇ ਕਿਸੇ ਚੀਜ਼ 'ਤੇ ਸਟੈਂਡ ਲਿਆ ਕਿਉਂਕਿ ਜੀਬੀ / ਐਫਐਸ ਨੇ ਅਜਿਹਾ ਕਿਹਾ ਸੀ, ਨਾ ਕਿ ਆਪਣੀ ਖੁਦ ਦੀ ਜ਼ਮੀਰ ਦੇ ਅਧਾਰ ਤੇ. ਫੈਸਲੇ ਨੂੰ ਉਲਟਾਉਣ ਲਈ ਸਿਰਫ ਸਾਲਾਂ ਬਾਅਦ. ਕਿੰਨੇ ਬੇਲੋੜੇ ਦੁਖ!