ਰੱਬ ਦੇ ਬਚਨ ਤੋਂ ਖ਼ਜ਼ਾਨਾ - ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਵਾਅਦੇ ਪੂਰੇ ਕਰਦੇ ਹੋ?

ਹਿਜ਼ਕੀਏਲ ਐਕਸਯੂ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ. - ਯਹੋਵਾਹ ਨੇ ਉਮੀਦ ਕੀਤੀ ਸੀ ਕਿ ਸਿਦਕੀਯਾਹ ਆਪਣੇ ਬਚਨ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰੇਗੀ (ਡਬਲਯੂਐਕਸਐਨਯੂਐਮਐਕਸਐਕਸਯੂਐਨਐਮਐਕਸ / ਐਕਸਯੂਐਨਐਮਐਕਸ ਪੇਜ ਐਕਸਯੂਐਨਐਮਐਕਸ ਪੈਰਾ ਐਕਸਐਨਯੂਐਮਐਕਸ, ਡਬਲਯੂਐਕਸਯੂਐਨਐਮਐਕਸ ਐਕਸਯੂਐਨਐਮਐਕਸ / ਐਕਸਯੂਐਨਐਮਐਕਸ ਪੇਜ ਐਕਸਯੂਐਨਐਮਐਕਸ ਪੈਰਾ ਐਕਸਯੂਐਨਐਮਐਕਸ).

W88 ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਤੀਸਰੇ ਵਾਕ ਵਿੱਚ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ: “ਜੇ ਸਿਦਕੀਯਾਹ ਨੇ ਸਹੁੰ ਖਾਣ ਵੇਲੇ ਰੱਬ ਦਾ ਨਾਮ ਮੰਗਿਆ, ਤਾਂ ਇਸ ਨੇ ਤੋੜ ਕੇ ਯਹੋਵਾਹ ਦੀ ਬਦਨਾਮੀ ਕੀਤੀ” ਇੱਥੇ ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਕਿਆਸਅਰਾਈਆਂ ਦਾ ਇੱਕ ਹੋਰ ਕੇਸ ਹੈ, 'if' ਵੇਖੋ. ਜੋ ਇਸ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹਦੇ ਹਨ ਉਹ 'if' ਨੂੰ ਭੁੱਲ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਇਸਨੂੰ ਤੱਥ ਵਜੋਂ ਲੈਂਦੇ ਹਨ.

ਖੁਸ਼ਕਿਸਮਤੀ ਨਾਲ, ਇਸ ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ, ਇਸ ਨਾਲ ਕੋਈ ਫ਼ਰਕ ਨਹੀਂ ਪੈਂਦਾ. ਇਹ ਹਵਾਲਾ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਮਾੜੀ ਖੋਜ ਦਾ ਕੇਸ ਹੈ. ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਸ. ਐੱਨ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ. ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐਕਸ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, ਸਿਦਕੀਯਾਹ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰਦਿਆਂ, “ਅਤੇ ਇਥੋਂ ਤਕ ਕਿ ਰਾਜਾ ਨਬੂਕਦਨੱਸਰ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਵੀ ਉਸਨੇ ਬਗਾਵਤ ਕੀਤੀ, ਜਿਸਨੇ ਉਸਨੂੰ ਰੱਬ ਦੀ ਸੌਂਹ ਖਾਧੀ ਸੀ". ਇਸ ਲਈ ਨਬੂਕਦਨੱਸਰ ਵਿਰੁੱਧ ਬਗਾਵਤ ਕਰਕੇ ਉਹ ਨਿਸ਼ਚਤ ਤੌਰ ਤੇ ਯਹੋਵਾਹ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਬਦਨਾਮੀ ਲਿਆ ਰਿਹਾ ਸੀ।

ਰੂਹਾਨੀ ਰਤਨ ਲਈ ਖੁਦਾਈ

ਹਿਜ਼ਕੀਏਲ ਐਕਸਐਨਯੂਐਮਐਕਸ: ਐਕਸਐਨਯੂਐਮਐਕਸ - "ਸਥਾਈ ਨੇਮ" ਕੀ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਵਿਚ ਕੌਣ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ? (ਡਬਲਯੂਐਕਸਯੂਐਨਐੱਨਐੱਮਐੱਮਐਕਸਐੱਨਐੱਨਐੱਮਐੱਮਐਕਸ / ਐਕਸਐਨਯੂਐਮਐਕਸ ਐਕਸਐੱਨਐੱਨਐੱਮਐਕਸ ਪੈਰਾਐਕਸਯੂਐਨਐਮਐਕਸ)

ਹਵਾਲਾ ਸਹੀ Jeremiahੰਗ ਨਾਲ ਯਿਰਮਿਅਨ ਐਕਸ.ਐਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐਕਸ ਦੇ ਹਵਾਲੇ ਦਿੰਦਾ ਹੈ: ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਸ.ਐੱਮ. 31 ਦੇ ਬਾਅਦ ਯਿਰਮਿਅਨ ਐਕਸਐਨਯੂਐਮਐਕਸ ਲਿਖਿਆ ਗਿਆ ਸੀth ਸਾਲ ਅਤੇ 10 ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂth ਸਿਦਕੀਯਾਹ ਦਾ ਸਾਲ. ਐਜ਼ਕੀਏਲ ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐਕਸ ਸੰਭਵ ਤੌਰ 'ਤੇ ਦੇਰ 16 ਵਿੱਚ ਲਿਖਿਆ ਗਿਆ ਸੀth ਜਾਂ 7 ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿੱਚth ਯਹੋਯਾਕੀਨ ਦੀ ਗ਼ੁਲਾਮੀ ਦਾ ਸਾਲ (ਜੋ ਸਿਦਕੀਯਾਹ ਦੇ ਸਾਲਾਂ ਨਾਲ ਮੇਲ ਖਾਂਦਾ ਹੈ). ਯਿਰਮਿਯਾਹ ਵਿੱਚ ਵਧੇਰੇ ਵਿਸਥਾਰ ਦਿੱਤੇ ਜਾਣ ਦੇ ਬਾਅਦ ਇਹ ਸੰਭਵ ਹੈ ਕਿ ਉਸਨੇ ਹਿਜ਼ਕੀਏਲ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਇਹ ਲਿਖਿਆ ਸੀ.

ਹਵਾਲੇ, ਗਲਾਤੀਆਂ 6:16 ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਦਿੰਦੇ ਹੋਏ, ਲੂਕਾ 22:20 ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦਾ ਜਿੱਥੇ ਯਿਸੂ ਨੇ ਨਵਾਂ ਨੇਮ ਸਥਾਪਤ ਕੀਤਾ ਸੀ. ਨਵਾਂ ਨੇਮ ਸਾਰੇ ਸੱਚੇ ਮਸੀਹੀਆਂ ਲਈ ਉਪਲਬਧ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਨਾ ਕਿ ਸਿਰਫ ਇੱਕ ਸੀਮਤ ਗਿਣਤੀ, ਕਿਉਂਕਿ ਜੁਦਾਸ ਇਸਕਰਿਯੋਤੀ ਅਜੇ ਵੀ ਯਿਸੂ ਦੇ ਆਖਰੀ ਸ਼ਾਮ ਦੇ ਖਾਣੇ ਤੇ ਸੀ ਅਤੇ ਖਾਣੇ ਦੇ ਇਸ ਹਿੱਸੇ ਵਿੱਚ ਖਾਣਾ ਖਾਧਾ, ਜਿਵੇਂ ਲੂਕਾ 22:21 ਦੁਆਰਾ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ. ਉਸ ਰਾਜ ਲਈ ਇਕਰਾਰਨਾਮਾ ਜੋ ਯਿਸੂ ਨੇ ਆਪਣੇ 11 ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਚੇਲਿਆਂ ਨਾਲ ਕੀਤਾ ਸੀ, ਯਹੂਦਾ ਦੇ ਜਾਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਉਸ ਨੇ ਉਸ ਦੇ ਬੇਵਫ਼ਾ ਰਾਹ ਨੂੰ ਜਾਰੀ ਰੱਖਣ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕੀਤਾ ਸੀ.

ਆਪਣੇ ਵਿਆਹ ਦੇ ਵਾਅਦੇ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਨਾ ਭਾਵੇਂ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਵਿਆਹ ਤੋਂ ਨਿਰਾਸ਼ ਹੋ. (g14 / 3 pp. 14-15)

ਦਰਅਸਲ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਘੱਟ ਲੇਖ, ਜਿੱਥੇ ਨਿਯਮਾਂ ਦੀ ਬਜਾਏ ਸ਼ਾਸਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਪਾਏ ਗਏ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਨੂੰ ਉਜਾਗਰ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਵਰਤੋਂ ਲਈ ਸਿਫਾਰਸ਼ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ. ਜੇ ਸਿਰਫ ਇਹ ਫਾਰਮੈਟ ਅਕਸਰ ਵਰਤਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ.

ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਦੋਸਤ ਬਣੋ - ਸੱਚੇ ਬਣੋ (ਵੀਡੀਓ)

ਥੀਮ ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਕੋਲੋਸੀਅਨ ਹੈ 3: 9 “ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਨਾਲ ਝੂਠ ਨਾ ਬੋਲੋ। ਪੁਰਾਣੀ ਸ਼ਖਸੀਅਤ ਨੂੰ ਇਸ ਦੇ ਅਭਿਆਸਾਂ ਨਾਲ ਦੂਰ ਕਰੋ. ਇਸ ਵੀਡੀਓ ਵਿਚ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਨੋਟ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਪਰ ਕੁਝ ਖਿੜੇ ਮੱਥੇ ਲਈ. ਸੰਭਵ ਤੌਰ 'ਤੇ ਉਹ ਝੂਠ ਜਾਂ ਭੂਤਾਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕੀਤੇ ਗਏ ਹਨ. ਇਹ ਸਪਸ਼ਟ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਕਿਹੜਾ. ਥੋੜੀ ਪਰੇਸ਼ਾਨੀ ਵਾਲੀ ਗੱਲ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਵੇਖਣ ਲਈ ਕਿਵੇਂ ਖਿੱਚਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਖ਼ਾਸਕਰ ਜਦੋਂ ਕਾਲੇਬ ਦਾ ਪਿਤਾ ਪੁੱਛਦਾ ਹੈ “ਕੀ ਯਿਸੂ ਝੂਠ ਬੋਲਦਾ?”, ਅਤੇ ਬਲੌਬਾਂ ਵਿਚੋਂ ਦੋ ਨੇ ਸਮਝੌਤੇ ਵਿਚ ਜ਼ੋਰ ਨਾਲ ਹਿਲਾਇਆ ਜਿਸ ਨਾਲ ਕਾਲੇਬ ਦੀ ਅਸਹਿਮਤੀ ਦੀ ਪੂਰੀ ਸਹਿਮਤੀ 'ਤੇ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕਾਬੂ ਪਾਇਆ ਗਿਆ. ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਪਿਛੋਕੜ ਵਿਚ ਵੱਡਾ ਬੱਲਬ ਕੀ ਸੀ ਜੋ ਰੌਸ਼ਨੀ ਨੂੰ ਨਿਗਲ ਰਿਹਾ ਸੀ? ਉਹ ਕਿਹੜਾ ਸੁਨੇਹਾ ਦੱਸਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ?

ਦੂਜਾ ਬਿੰਦੂ ਇਕ ਕਹਾਵਤ 'ਤੇ ਅਧਾਰਤ ਹੈ ਜੋ ਲੂਕਾ ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.ਐੱਨ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ. ਤੋਂ ਲਿਆ ਗਿਆ ਹੈ “'ਚਿਕਿਤਸਕ, ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਚੰਗਾ ਕਰੋ;"

ਹਾਲਾਂਕਿ ਇਹ ਸ਼ਲਾਘਾਯੋਗ ਹੈ ਕਿ ਸੰਸਥਾ ਮਾਪਿਆਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਇਮਾਨਦਾਰ ਹੋਣ ਅਤੇ ਝੂਠ ਬੋਲਣ ਦੀ ਸਿਖਾਉਣ ਵਿਚ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਮਿਸਾਲ ਕਾਇਮ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ. ਸਾਡੇ ਦੋ ਸਭ ਤੋਂ ਤਾਜ਼ੇ ਸਰਕਟ ਦੌਰੇ ਦੌਰਾਨ ਸਰਕਟ ਓਵਰਸੀਅਰ ਨੇ ਆਪਣੀ ਚੀਜ਼ 'ਅਸੀਂ ਆਖ਼ਰੀ ਦਿਨਾਂ ਦੇ ਆਖਰੀ ਦਿਨਾਂ ਵਿਚ ਜੀ ਰਹੇ ਹਾਂ' ਨਾਲ ਖੋਲ੍ਹ ਦਿੱਤੀ. ਇਹ ਦਾਅਵਾ ਕਿਸ ਅਧਾਰ ਤੇ ਹੈ? ਇਹ ਦੱਸਦੇ ਹੋਏ ਕਿ ਕਿਸੇ ਵੀ ਸ਼ਾਸਤਰ ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ, ਅਸੀਂ ਸਿਰਫ ਇਹ ਕਹਿ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਇਹ ਮੌਜੂਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਸਭਾ ਦੇ ਮੈਂਬਰਾਂ ਦੀ ਉਮਰ 'ਤੇ ਅਧਾਰਤ ਹੈ ਅਤੇ ਮੌਜੂਦਾ ਵਿਆਖਿਆ ਇਹ ਸਿਖਾਈ ਗਈ ਹੈ ਕਿ' ਇਹ ਪੀੜ੍ਹੀ (ਜੀ.ਬੀ. ਦੁਆਰਾ ਦਰਸਾਈ ਗਈ) ਨਹੀਂ ਲੰਘੇਗੀ '. ਉਹ ਮੰਨਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਹ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਨਹੀਂ ਹਨ, ਫਿਰ ਵੀ ਉਹ ਸਾਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਨੂੰ ਸੱਚ ਦੱਸਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਇਸ 'ਤੇ ਅਮਲ ਕਰਨ ਲਈ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ. ਕੀ ਇਹ ਝੂਠ ਬੋਲਣ ਦੀ ਸ਼੍ਰੇਣੀ ਵਿਚ ਨਹੀਂ ਆਉਂਦਾ, ਕਿਉਂਕਿ ਜੇ ਉਹ ਗਲਤ ਹਨ - ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਉਹ ਪਿਛਲੇ ਸਮੇਂ ਵਿਚ ਹਨ - ਤਾਂ ਉਹ ਆਪਣੇ ਚੇਲਿਆਂ ਨੂੰ ਨੁਕਸਾਨ ਪਹੁੰਚਾ ਸਕਦੇ ਹਨ - ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਉਹ ਪਿਛਲੇ ਸਮੇਂ ਵਿਚ ਕਰ ਚੁੱਕੇ ਹਨ?

ਸਾਨੂੰ ਉਦੋਂ ਤੱਕ ਕੈਸਰ ਦੇ ਕਾਨੂੰਨਾਂ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਨੀ ਸਿਖਾਈ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਉਹ ਰੱਬ ਦੇ ਕਾਨੂੰਨਾਂ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਨਹੀਂ ਜਾਂਦੇ, ਫਿਰ ਵੀ ਉਹ ਬੱਚਿਆਂ ਦੇ ਸਰੀਰਕ ਅਤੇ ਜਿਨਸੀ ਸ਼ੋਸ਼ਣ ਦੇ ਭਰੋਸੇਯੋਗ ਦੋਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ ਨੂੰ ਰਿਪੋਰਟ ਕਰਨ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਕਾਨੂੰਨ ਇਸ ਨੂੰ ਲਾਜ਼ਮੀ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਬਚਾਅ ਲਈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਨੈਤਿਕ ਫਰਜ਼ ਵਿੱਚ ਅਸਫਲ ਰਿਹਾ ਸਾਥੀ ਗਵਾਹ ਅਤੇ ਆਮ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਮੈਂਬਰ. ਕਈ ਵਾਰੀ ਉਹ ਪਾਦਰੀ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦਾ ਦਾਅਵਾ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਇਕਬਾਲੀਆ ਦੀ ਪਵਿੱਤਰਤਾ ਦੀ ਛਤਰੀ ਹੇਠ ਭੁੱਕੀ ਮਾਰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਨਾਲ ਹੀ ਇਹ ਸਿਖਾਉਂਦੇ ਹਨ ਕਿ ਸੰਗਠਨ ਵਿਚ ਕੋਈ ਪਾਦਰੀਆਂ / ਵਿਰਾਸਤ ਦਾ ਭੇਦ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ। ਝੂਠ ਦੀ ਇੱਕ ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ ਇੱਕ ਝੂਠੀ ਹੈ ਜੋ ਕਿਸੇ ਦੂਸਰੇ ਦਾ ਅਨੈਤਿਕ ਜਾਂ ਦੁਸ਼ਟ ਲਾਭ ਲੈਣਾ ਚਾਹੁੰਦੀ ਹੈ. ਯਕੀਨਨ ਇਹ ਝੂਠ ਯੋਗ ਹੈ.

ਰੱਬ ਦੇ ਰਾਜ ਦੇ ਨਿਯਮ (kr chp. 15 ਪਾਰ. 1-8) - ਅਜਾਦੀ ਦੀ ਪੂਜਾ ਲਈ ਲੜਾਈ

ਇਹ ਸੱਚ ਹੈ ਕਿ ਉਪਾਸਨਾ ਵਿਚ ਉਸ ਨਾਲੋਂ ਵੀ ਜ਼ਿਆਦਾ ਕੁਝ ਸ਼ਾਮਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਇਕ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਪਰ ਕੀ ਪੂਜਾ ਨੂੰ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਉਹਨਾਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਸੰਗਠਨ ਲੜਿਆ ਹੈ. ਇਸ ਹਫਤੇ ਕਵਰ ਕੀਤਾ ਖੇਤਰ ਇਕ ਸੰਗਠਨ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਮੌਜੂਦ ਹੋਣ ਅਤੇ ਕਿੰਗਡਮ ਹਾਲਾਂ ਅਤੇ ਅਸੈਂਬਲੀ ਹਾਲਾਂ ਵਿਚ ਮਿਲਣ ਅਤੇ ਸਾਹਿਤ ਵੰਡਣ ਦਾ ਅਧਿਕਾਰ ਹੈ.

ਇਸ ਲਈ ਸਾਨੂੰ ਪੁੱਛਣਾ ਪਏਗਾ, ਕੀ ਇਹ ਚੀਜ਼ਾਂ ਧਰਮ-ਗ੍ਰੰਥ ਵਿਚ ਪੂਜਾ ਦਾ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹਿੱਸਾ ਹਨ ਜਾਂ ਕੀ ਇਹ ਫਿਰ ਇਕ ਸੰਸਥਾਗਤ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ?

ਇਨ੍ਹਾਂ ਪੈਰਾਗ੍ਰਾਫ ਵਿਚ ਇਕ ਚੀਜ਼ ਸੀ ਜੋ ਬਾਈਬਲ ਸਾਹਿੱਤ ਨੂੰ ਛਾਪਣ ਅਤੇ ਵੰਡਣ ਦੇ ਯੋਗ ਬਣਨ ਦੀ ਲੜਾਈ ਸੀ. ਕੀ ਮੁ Christiansਲੇ ਮਸੀਹੀਆਂ ਨੇ ਬਾਈਬਲ ਦੇ ਸਾਹਿਤ ਤੇ ਪਾਬੰਦੀ ਲਗਾਈ ਸੀ? ਇਹ ਕੋਈ ਮੁੱਦਾ ਨਹੀਂ ਜਾਪਦਾ. ਦਰਅਸਲ ਉਹ ਸਾਹਿਤ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ ਸਨ, ਉਹ ਸਿਰਫ ਇਬਰਾਨੀ ਸ਼ਾਸਤਰਾਂ ਅਤੇ ਇੰਜੀਲਾਂ ਅਤੇ ਪੌਲੁਸ ਦੇ ਪੱਤਰਾਂ ਅਤੇ ਹੋਰ ਰਸੂਲਾਂ ਉੱਤੇ ਭਰੋਸਾ ਕਰਦੇ ਸਨ ਜਦੋਂ ਉਹ ਉਪਲਬਧ ਹੋ ਗਏ.

ਤਾਂ ਫਿਰ ਅੱਜ ਲੋੜ ਕਿਉਂ ਹੈ, ਖ਼ਾਸਕਰ ਜਦੋਂ ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਪੂਰੀ ਬਾਈਬਲ ਆਸਾਨੀ ਨਾਲ ਉਪਲਬਧ ਹੈ? ਕੀ ਇਹ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਜਾਣ-ਬੁੱਝ ਕੇ ਜਾਂ ਨਾ, ਸਾਹਿਤ ਦੀਆਂ ਸਿੱਖਿਆਵਾਂ ਨੂੰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਬਚਨ ਤੋਂ ਸਿੱਧੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਲਏ ਜਾਣ ਨਾਲੋਂ ਵਧੇਰੇ ਭਾਰ ਦਿੱਤਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ? ਕੀ ਚੰਗੀ ਖ਼ੁਸ਼ ਖ਼ਬਰੀ ਨੂੰ ਬੇਲੋੜਾ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਬਣਾਇਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਜੋ ਸਧਾਰਣ ਸਪੱਸ਼ਟਤਾ ਜਿਸ ਨੂੰ ਮੁ earlyਲੇ ਚੇਲੇ ਨੇ ਇੰਨੀ ਸਫਲਤਾ ਨਾਲ ਪ੍ਰਚਾਰ ਕੀਤਾ ਉਹ ਗੁੰਮ ਗਿਆ? ਬਾਈਬਲ ਦੇ ਸਾਹਿਤ ਵੰਡਣ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰ ਦੇ ਸਮਰਥਨ ਲਈ ਕੋਈ ਹਵਾਲਾ ਨਹੀਂ ਹੈ.

ਕਿੰਗਡਮ ਹਾਲਾਂ ਅਤੇ ਅਸੈਂਬਲੀ ਹਾਲਾਂ ਵਿਚ ਮੀਟਿੰਗਾਂ ਬਾਰੇ ਕੀ? ਦੁਬਾਰਾ ਇਹਨਾਂ ਲਈ ਕੋਈ ਸ਼ਾਸਤਰੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਇਹ ਸੱਚ ਹੈ ਕਿ ਬਾਈਬਲ ਇਕੱਠੇ ਹੋ ਕੇ ਇਕੱਠੇ ਹੋਣ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਭੁੱਲਣ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰਦੀ ਹੈ. (ਇਬਰਾਨੀਆਂ 10: 24,25) ਹਾਲਾਂਕਿ, ਇਹ ਹਵਾਲਾ ਮੀਟਿੰਗ ਹਾਲਾਂ ਵਿੱਚ ਇਕੱਠਿਆਂ ਨੂੰ ਇਕੱਠੇ ਕਰਨ ਦਾ ਹੁਕਮ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦਾ ਹੈ. ਮੁ Christiansਲੇ ਮਸੀਹੀ ਨਿਜੀ ਘਰਾਂ ਵਿਚ ਮਿਲਦੇ ਸਨ.

ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸੰਗਠਨ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਮੌਜੂਦ ਹੋਣ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰ ਬਾਰੇ ਕੀ? ਦੁਬਾਰਾ ਫਿਰ, ਕਿਸੇ ਸੰਗਠਨ ਲਈ ਕੋਈ ਸ਼ਾਸਤਰੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਅਤੇ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਪਿਛਲੇ ਮੌਕਿਆਂ 'ਤੇ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ,' ਸੰਗਠਨ 'ਸ਼ਬਦ ਸ਼ਾਸਤਰਾਂ ਵਿਚ ਨਹੀਂ ਆਉਂਦਾ. ਇੱਥੋਂ ਤਕ ਕਿ 'ਭਰਾਵਾਂ ਦੀ ਸੰਗਤ' ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਸੰਗਠਿਤ ਅਧਿਕਾਰਤ ਸੰਗਠਨ ਦੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਯੋਗ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਸ਼ਬਦ ਐਸੋਸੀਏਸ਼ਨ ਦੀ ਸਧਾਰਣ ਵਰਤੋਂ 'ਲੋਕਾਂ ਜਾਂ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਵਿਚਾਲੇ ਇਕ ਸੰਬੰਧ ਜਾਂ ਸਹਿਕਾਰੀ ਲਿੰਕ ਹੈ.' ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਉਹ ਭਰਾ ਸਨ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਆਪਸ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸਹਿਕਾਰੀ ਸਬੰਧ ਸੀ. ਸੰਗਠਨ ਦੀ ਹੋਂਦ ਨੂੰ ਸਾਬਤ ਕਰਨ ਲਈ ਸ਼ਬਦ ਐਸੋਸੀਏਸ਼ਨ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨਾ ਨਿਰਾਸ਼ ਹੈ. ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ. ਪੀਟਰ ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ. ਵਿੱਚ ਵਰਤਿਆ ਗਿਆ ਯੂਨਾਨੀ ਸ਼ਬਦ: adelphotes ਜਿਸਦਾ ਅਰਥ ਹੈ 'ਭਾਈਚਾਰਾ', 'ਭਰਾਵਾਂ ਦਾ ਸਮੂਹ', ਜਿਸ ਨਾਲ ਦੋਸਤਾਂ ਜਾਂ ਭਰਾਵਾਂ ਦਾ ਇਕ ਗੈਰ ਰਸਮੀ ਸਮੂਹ ਉਹੀ ਹਿੱਤਾਂ ਵਾਲਾ ਹੈ.

ਇਸ ਲਈ ਭਰਾ ਅਦਾਲਤਾਂ ਵਿਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਲਈ ਲੜ ਰਹੇ ਹਨ ਜੋ ਸੰਗਠਨ ਦੀਆਂ ਜ਼ਰੂਰਤਾਂ ਹਨ, ਨਾ ਕਿ ਸ਼ਾਸਤਰੀ ਜ਼ਰੂਰਤਾਂ.

ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਇਹ ਅਧਿਕਾਰ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿਚ ਲੜਦੇ ਅਤੇ ਕਨੂੰਨ ਵਿਚ ਸਥਾਪਿਤ ਕੀਤੇ ਗਏ ਹਨ, ਮੁਸਲਿਮ ਦੇਸ਼ਾਂ ਅਤੇ ਅਤਿਵਾਦੀ ਕਮਿ Communਨਿਸਟ ਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿਚ ਇਹਨਾਂ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਲਈ ਲੜਨ ਦੀ ਕੋਈ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ ਗਈ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਦੇਸ਼ਾਂ ਲਈ ਹੋਰ ਪ੍ਰਬੰਧ ਕੀਤੇ ਗਏ ਹਨ। ਇਸ ਲਈ ਅਸੀਂ ਪੁੱਛਦੇ ਹਾਂ, ਕੀ ਲੜਾਈ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਜ਼ਰੂਰੀ ਸੀ? ਯਕੀਨਨ ਜੇ ਇਹ 'ਪੱਛਮੀ ਦੇਸ਼ਾਂ' ਲਈ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ, ਇਹ ਮੁਸਲਿਮ ਅਤੇ ਕਮਿ communਨਿਸਟ ਦੇਸ਼ਾਂ ਅਤੇ ਇਸਦੇ ਉਲਟ ਵੀ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ. ਕੀ ਯਹੋਵਾਹ ਦਾ ਹੱਥ ਛੋਟਾ ਹੈ ਜਾਂ ਕੀ ਉਹ ਅਜਿਹੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਦੀ ਲੋੜ ਹੀ ਨਹੀਂ ਰੱਖਦਾ?

ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਪੈਰਾ 8 ਪੜ੍ਹਦੇ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਸਿਰਫ ਇਹ ਹੀ ਪੁੱਛ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਰੂਸ ਵਿਚ ਗਵਾਹ ਐਕਸਐਨਯੂਐਮਐਕਸ ਦੇ ਸਾਲ ਵਿਚ ਫਿਰ ਤੋਂ ਪਾਬੰਦੀ ਦੇ ਅਧੀਨ ਹੋਣ ਬਾਰੇ ਕਿਵੇਂ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹਨ? ਅਸੀਂ ਗਵਾਹਾਂ ਲਈ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਵਜੋਂ ਹਮਦਰਦੀ ਰੱਖਣਾ ਚਾਹਾਂਗੇ, ਪਰ ਇਕ ਵਾਰ ਫਿਰ ਇਹ ਪ੍ਰਗਟ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕੁਝ ਹੱਦ ਤਕ ਇਸ ਨੂੰ ਬੇਲੋੜਾ ਭੜਕਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ ਜਾਂ ਘੱਟੋ ਘੱਟ ਖਰਚਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਕੁਝ ਹੱਦ ਤਕ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੁਆਰਾ ਲਾਗੂ ਕੀਤੇ ਗਏ ਗ਼ੈਰ-ਕਾਨੂੰਨੀ ਨਿਯਮਾਂ ਦੇ ਕਾਰਨ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਰੱਦ ਕਰਨ ਦੀ ਨੀਤੀ. ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਦੁਬਾਰਾ ਬਹਾਲੀ ਨਹੀਂ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਤਦ ਤੱਕ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਅਤੇ ਬਾਹਰ ਕੱ onesੇ ਗਏ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ.

ਤਾਦੁਆ

ਟਡੂਆ ਦੁਆਰਾ ਲੇਖ.
    8
    0
    ਟਿੱਪਣੀ ਕਰੋ ਜੀ, ਆਪਣੇ ਵਿਚਾਰ ਪਸੰਦ ਕਰਨਗੇ.x