ਆਪਣੇ ਪਿਆਰ ਨੂੰ ਠੰਡਾ ਨਾ ਹੋਣ ਦਿਓ

[Ws5 / 17 p ਤੋਂ. ਐਕਸਯੂ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ. - ਜੁਲਾਈ ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.

"ਕੁਧਰਮ ਦੇ ਵੱਧਣ ਕਾਰਨ, ਵੱਡੀ ਗਿਣਤੀ ਦਾ ਪਿਆਰ ਠੰਡਾ ਹੁੰਦਾ ਜਾਵੇਗਾ." - ਮਾtਂਟ ਐਕਸਯੂ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.

ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਕਿਤੇ ਹੋਰ ਵਿਚਾਰ ਵਟਾਂਦਰੇ ਕੀਤੇ ਹਨ,[ਮੈਨੂੰ] ਅਖੀਰਲੇ ਦਿਨਾਂ ਦਾ ਅਖੌਤੀ ਸੰਕੇਤ ਜੋ ਕਿ ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਗਵਾਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਉਮੀਦ ਨੂੰ ਇਹ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਾਇਮ ਰੱਖਣ ਲਈ ਟੰਗ ਦਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਅੰਤ ਹਮੇਸ਼ਾ "ਬਿਲਕੁਲ ਕੋਨੇ ਦੇ ਦੁਆਲੇ" ਹੈ, ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਚੇਤਾਵਨੀ ਹੈ ਦੇ ਖਿਲਾਫ ਚਿੰਨ੍ਹ ਦੀ ਮੰਗ. (ਮਾtਂਟ ਐਕਸਯੂ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਸ. ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ. ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐਕਸ. ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.) ਇਸ ਗੱਲ ਦਾ ਸਬੂਤ ਕਿ ਗਵਾਹ ਯਿਸੂ ਦੀ ਚੇਤਾਵਨੀ ਨੂੰ ਗ਼ਲਤ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਵਰਤ ਰਹੇ ਹਨ, ਇਸ ਹਫ਼ਤੇ ਦੇ ਪੈਰਾ 12 ਵਿਚ ਪਾਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਪਹਿਰਾਬੁਰਜ ਅਧਿਐਨ

ਯਿਸੂ ਨੇ “ਜੁਗ ਦੇ ਅੰਤ” ਬਾਰੇ ਜੋ ਨਿਸ਼ਾਨੀ ਦਿੱਤੀ ਸੀ, ਉਸ ਦਾ ਇਕ ਪਹਿਲੂ ਇਹ ਸੀ ਕਿ “ਵੱਡੀ ਗਿਣਤੀ ਦਾ ਪ੍ਰੇਮ ਠੰਡਾ ਪੈ ਜਾਵੇਗਾ।” - ਬਰਾਬਰ. 1

ਯਿਸੂ ਨੇ ਜਿਸ ਕੁਧਰਮ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਕੀਤਾ ਸੀ ਉਹ ਨਾਗਰਿਕ ਅਵੱਗਿਆ-ਗੁਨਾਹਗਾਰ ਅਤੇ ਅਪਰਾਧੀ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਬਲਕਿ ਉਹ ਕੁਧਰਮ ਜੋ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਅਣਆਗਿਆਕਾਰੀ ਕਰਕੇ ਆਉਂਦੇ ਹਨ ਜੋ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਰੱਦ ਕਰ ਦੇਣਗੇ ਜਦੋਂ ਯਿਸੂ ਵਾਪਸ ਆਵੇਗਾ. (ਮੱਤੀ:: २१-२ the) ਕਲੀਸਿਯਾ ਵਿਚ, ਗ਼ੈਰ-ਕਾਨੂੰਨੀ ਚਾਲ-ਚਲਣ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿਚ ਅਗਵਾਈ ਕਰਨ ਵਾਲਿਆਂ ਤੋਂ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਚਾਲ-ਚਲਣ ਛੂਤਕਾਰੀ ਹੈ ਅਤੇ ਜਲਦੀ ਹੀ ਸਾਰੇ ਝੁੰਡ ਵਿਚ ਫੈਲ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਕੁਝ ਕੁ ਕਣਕ ਵਰਗੇ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਲਈ. (ਮੱਤੀ 7:21) ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਮਸੀਹੀ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚ ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਗਵਾਹ ਹਨ, ਇਸ ਵਿਚਾਰ ਦਾ ਵਿਰੋਧ ਕਰਨਗੇ। ਉਹ ਦਾਅਵਾ ਕਰਨਗੇ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਚਰਚ ਜਾਂ ਸੰਸਥਾ ਉੱਚ ਨੈਤਿਕ ਮਿਆਰਾਂ ਲਈ ਜਾਣੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਉਹ ਕਾਨੂੰਨ ਦੇ ਹਰ ਪੱਤਰ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਪਰ ਕੀ ਇਹ ਉਹੀ ਦਲੀਲ ਨਹੀਂ ਹੈ ਜੋ ਯਹੂਦੀ ਧਾਰਮਿਕ ਨੇਤਾਵਾਂ ਨੇ ਯਿਸੂ ਨਾਲ ਕੀਤੀ ਸੀ? ਫਿਰ ਵੀ, ਉਸਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕਨੂੰਨੀ ਪਖੰਡੀ ਕਿਹਾ. (ਮਾtਂਟ 23:3)

ਅਜਿਹੇ ਲੋਕ ਭੁੱਲ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਕਿ ਰੱਬ ਨਾਲ ਸੱਚਾ ਪਿਆਰ ਹੋਣ ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਉਸ ਦੇ ਹੁਕਮਾਂ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਨਾ them ਇਹ ਸਭ - ਮਨੁੱਖਾਂ ਦੇ ਆਦੇਸ਼ਾਂ ਉੱਤੇ। (1 ਯੂਹੰਨਾ 5: 3) ਇਤਿਹਾਸ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਯਿਸੂ ਦੀ ਇਹ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਸਦੀਆਂ ਤੋਂ ਪੂਰੀ ਹੋ ਰਹੀ ਹੈ। ਕੁਧਰਮ ਮਸੀਹ ਦੇ ਸੰਗਠਨ ਨੂੰ ਇਸ ਦੇ ਅਣਗਿਣਤ ਸਮੂਹਾਂ ਵਿਚ ਫੈਲਾਉਂਦਾ ਹੈ. ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਇਹ ਪਿਛਲੇ ਦਿਨਾਂ ਦੇ ਗਵਾਹ 1914 ਦੇ ਸੰਸਕਰਣ ਦੀ ਪੁਸ਼ਟੀ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਚਿੰਨ੍ਹ ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ.

ਮੁੱਖ ਥੀਮ

ਇਸ ਨੂੰ ਪਾਸੇ ਰੱਖਦਿਆਂ, ਅਸੀਂ ਲੇਖ ਦੇ ਮੁੱਖ ਥੀਮ ਤੇ ਵਾਪਸ ਜਾ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਜੋ ਚਿੰਤਾ ਹੈ ਕਿ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿਚ ਸਾਡੇ ਪਿਆਰ ਨੂੰ ਠੰ growਾ ਨਹੀਂ ਪੈਣ ਦੇਣਾ. ਇਸ ਤੋਂ ਬਚਣ ਲਈ, ਤਿੰਨ ਖੇਤਰਾਂ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕੀਤੀ ਜਾਣੀ ਹੈ.

ਅਸੀਂ ਹੁਣ ਤਿੰਨ ਗੱਲਾਂ 'ਤੇ ਗੌਰ ਕਰਾਂਗੇ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚ ਸਾਡੇ ਪਿਆਰ ਦੀ ਪਰਖ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ: (1) ਯਹੋਵਾਹ ਲਈ ਪਿਆਰ, (2) ਬਾਈਬਲ ਦੀ ਸੱਚਾਈ ਲਈ ਪਿਆਰ, (3) ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਭੈਣਾਂ-ਭਰਾਵਾਂ ਲਈ ਪਿਆਰ. - ਬਰਾਬਰ. 4

ਇਸ ਅਧਿਐਨ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਹਿੱਸਾ ਗੁੰਮ ਹੈ. ਮਸੀਹ ਦਾ ਪਿਆਰ ਕਿੱਥੇ ਹੈ? ਇਹ ਵੇਖਣ ਲਈ ਕਿ ਇਹ ਕਿੰਨਾ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਹੈ, ਆਓ ਆਪਾਂ ਬਾਈਬਲ ਦੀਆਂ ਕੁਝ ਆਇਤਾਂ ਵੱਲ ਧਿਆਨ ਦੇਈਏ ਜੋ ਇਸ ਪਿਆਰ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਹਨ.

“ਕੌਣ ਸਾਨੂੰ ਇਸ ਤੋਂ ਵੱਖ ਕਰੇਗਾ ਮਸੀਹ ਦਾ ਪਿਆਰ? ਕੀ ਬਿਪਤਾ ਜਾਂ ਕਲੇਸ਼ ਜਾਂ ਅਤਿਆਚਾਰ, ਭੁੱਖ, ਨੰਗੇਪਨ ਜਾਂ ਖ਼ਤਰੇ ਜਾਂ ਤਲਵਾਰ? ”(ਰੋ ਐਕਸਯੂ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐਕਸ: ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐਕਸ)

“ਨਾ ਹੀ ਉਚਾਈ, ਨਾ ਡੂੰਘਾਈ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਕੋਈ ਹੋਰ ਰਚਨਾ ਸਾਨੂੰ ਇਸ ਤੋਂ ਵੱਖ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਹੋਵੇਗੀ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦਾ ਪਿਆਰ ਜਿਹੜਾ ਮਸੀਹ ਯਿਸੂ ਵਿੱਚ ਹੈ ਸਾਡੇ ਪ੍ਰਭੂ. ”(ਰੋ ਐਕਸਯੂ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ. ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐਕਸ)

“ਅਤੇ ਇਹ ਕਿ ਤੁਹਾਡੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੁਆਰਾ ਤੁਸੀਂ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹੋ ਮਸੀਹ ਪਿਆਰ ਨਾਲ ਤੁਹਾਡੇ ਦਿਲਾਂ ਵਿੱਚ ਵੱਸਦਾ ਹੈ. ਤੁਹਾਨੂੰ ਜੜ੍ਹ ਅਤੇ ਬੁਨਿਆਦ 'ਤੇ ਸਥਾਪਤ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ”(Eph 3: 17)

“ਅਤੇ ਜਾਣਨਾ ਮਸੀਹ ਦਾ ਪਿਆਰ, ਜੋ ਕਿ ਗਿਆਨ ਨੂੰ ਪਛਾੜਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਉਸ ਪੂਰਨਤਾ ਨਾਲ ਰਹੋ ਜੋ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ. ”(ਐਫ ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ. ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐਕਸ.)

ਮਸੀਹ ਦੁਆਰਾ ਸਾਨੂੰ ਯਹੋਵਾਹ ਦਾ ਪਿਆਰ ਜ਼ਾਹਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ. ਸਾਡਾ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨਾਲ ਪਿਆਰ ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਮਸੀਹ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਗਟ ਕੀਤਾ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਉਹ ਹੁਣ ਸਾਡੇ ਅਤੇ ਪਿਤਾ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਇੱਕ ਕੜੀ ਹੈ. ਸੰਖੇਪ ਵਿੱਚ, ਯਿਸੂ ਤੋਂ ਬਗੈਰ, ਅਸੀਂ ਰੱਬ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ, ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਉਹ ਸਾਡੇ ਪ੍ਰਭੂ ਦੇ ਸਿਵਾਏ ਉਸਦੇ ਪਿਆਰ ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਕਿਰਪਾ ਦੀ ਪੂਰਨਤਾ ਦਾ ਪ੍ਰਗਟਾਵਾ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਇਸ ਬੁਨਿਆਦੀ ਸੱਚ ਨੂੰ ਨਜ਼ਰ ਅੰਦਾਜ਼ ਕਰਨਾ ਕਿੰਨੀ ਮੂਰਖਤਾ ਹੈ.

ਯਹੋਵਾਹ ਲਈ ਪਿਆਰ

ਪੈਰਾ 5 ਅਤੇ 6 ਵਿਚ ਇਸ ਗੱਲ ਬਾਰੇ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਧਨ-ਦੌਲਤ ਦਾ ਯਹੋਵਾਹ ਨਾਲ ਸਾਡੇ ਪਿਆਰ ਉੱਤੇ ਅਸਰ ਪੈ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਯਿਸੂ ਨੇ ਰਾਜ ਦੇ ਹਿੱਤਾਂ ਨੂੰ ਧਨ-ਦੌਲਤ ਨਾਲੋਂ ਉੱਚਾ ਰੱਖਣ ਦਾ ਮਿਆਰ ਕਾਇਮ ਕੀਤਾ ਸੀ।

“ਪਰ ਯਿਸੂ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਕਿਹਾ:“ ਲੂੰਬੜੀਆਂ ਦੇ ਸੰਘਣੇ ਹਨ ਅਤੇ ਸਵਰਗ ਦੇ ਪੰਛੀਆਂ ਦੇ ਆਲ੍ਹਣੇ ਹਨ, ਪਰ ਮਨੁੱਖ ਦੇ ਪੁੱਤ੍ਰ ਨੂੰ ਆਪਣਾ ਸਿਰ ਰੱਖਣ ਦੀ ਕੋਈ ਜਗ੍ਹਾ ਨਹੀਂ ਹੈ। ”“ ਲੂ ਐਕਸਯੂ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.

ਯੂਹੰਨਾ ਬਪਤਿਸਮਾ ਦੇਣ ਵਾਲੇ ਬਾਰੇ ਬੋਲਦਿਆਂ, ਉਸਨੇ ਕਿਹਾ:

“ਫੇਰ, ਤੁਸੀਂ ਬਾਹਰ ਕੀ ਦੇਖਣ ਗਏ ਸੀ? ਇੱਕ ਆਦਮੀ ਨਰਮ ਕੱਪੜੇ ਪਹਿਨੇ? ਕਿਉਂ, ਜਿਹੜੇ ਨਰਮ ਕੱਪੜੇ ਪਹਿਨਦੇ ਹਨ ਉਹ ਰਾਜਿਆਂ ਦੇ ਘਰਾਂ ਵਿੱਚ ਹਨ. ”(ਮਾ Mਂਟ ਐਕਸਯੂ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐਕਸ: ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐਕਸ.)

ਕੋਈ ਸਹਾਇਤਾ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ, ਪਰ ਹੈਰਾਨ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦਾ ਕਿ ਸਾਡਾ ਪ੍ਰਭੂ ਉਸ ਬਹੁਤ ਵਧੀਆ ਘਰ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਵਿਚਾਰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਸਭਾ ਨੇ ਵਾਰਵਿਕ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਲਈ ਬਣਾਇਆ ਹੈ.

ਪਹਿਲੀ ਸਦੀ ਦੇ ਮਸੀਹੀ ਪੂਜਾ ਲਈ ਇਕ ਮਾਮੂਲੀ ਘਰ ਬਣਾਉਣ ਦਾ ਕੋਈ ਰਿਕਾਰਡ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਸਾਰੇ ਪ੍ਰਮਾਣ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਆਪਣੇ ਘਰਾਂ ਵਿੱਚ ਇਕੱਠੇ ਹੋਣ ਵੱਲ ਇਸ਼ਾਰਾ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ ਤੇ, ਧਨ-ਦੌਲਤ ਦੀ ਸ਼ੇਖੀ ਮਾਰਨ ਲਈ ਕੁਝ ਵੀ ਨਹੀਂ ਸੀ. ਫਿਰ ਵੀ, 2014 ਵਿਚ, ਇਟਲੀ ਵਿਚ ਜ਼ੋਨ ਫੇਰੀ ਦੌਰਾਨ, ਐਂਥਨੀ ਮੌਰਿਸ ਨੇ ਇਕ ਗੱਲ-ਬਾਤ ਜਿਸ ਵਿਚ (ਲਗਭਗ 16 ਮਿੰਟ ਦੇ ਨਿਸ਼ਾਨ ਤੇ) ​​ਉਸਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਭਰਾਵਾਂ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਕੀਤਾ ਜੋ ਆਪਣੇ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਸਥਾਨਕ ਮਨੋਰੰਜਨ ਪਾਰਕ ਵਿਚ ਲੈ ਗਏ ਸਨ ਪਰ ਜਿਹੜੇ ਕਦੇ ਸ਼ਾਖਾ ਵਿਚ ਨਹੀਂ ਗਏ ਸਨ, ਨੇ ਕਿਹਾ: “ਇਹ ਗੱਲ ਯਹੋਵਾਹ ਨੂੰ ਸਮਝਾਓ. ਇਹ ਇੱਕ ਸਮੱਸਿਆ ਹੈ। ”

ਵੀਡੀਓ ਵਿਚ ਪਦਾਰਥਕ ਚੀਜ਼ਾਂ 'ਤੇ ਧਿਆਨ ਕੇਂਦ੍ਰਤ ਹੈ ਕਾਲੇਬ ਅਤੇ ਸੋਫੀਆ ਬੈਥਲ ਜਾਂਦੇ ਹਨ. ਹੁਣ ਜਦੋਂ ਨਿ New ਯਾਰਕ ਬੈਥਲ ਨੂੰ ਵੇਚਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਤਾਂ ਕੋਈ ਹੈਰਾਨ ਹੈ ਕਿ ਵਾਰਵਿਕ ਦੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਵਾਲਾ ਇੱਕ ਫਾਲੋ-ਅਪ ਵੀਡੀਓ ਇਸਦੀ ਜਗ੍ਹਾ ਲੈ ਲਵੇਗਾ. ਯਕੀਨਨ, ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਸਭਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਨਵੇਂ ਰਿਜੋਰਟ-ਵਰਗੇ ਮਕਾਨਾਂ ਤੇ ਬਹੁਤ ਮਾਣ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਸਾਰੇ ਗਵਾਹਾਂ ਨੂੰ ਮਿਲਣ ਲਈ ਉਤਸ਼ਾਹਤ ਕਰਦੀ ਹੈ. ਇਨ੍ਹਾਂ ਾਂਚਿਆਂ ਨੂੰ ਦੇਖ ਕੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਮਾਣ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਉਹ ਇਸ ਨੂੰ ਇਸ ਗੱਲ ਦਾ ਸਬੂਤ ਮੰਨਦੇ ਹਨ ਕਿ ਯਹੋਵਾਹ ਕੰਮ ਨੂੰ ਬਰਕਤ ਦੇ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਉਹ ਪਹਿਲੇ ਲੋਕ ਨਹੀਂ ਹਨ ਜੋ ਸ਼ਾਨਦਾਰ structuresਾਂਚਿਆਂ ਦੁਆਰਾ ਹਾਵੀ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਅਜਿਹੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦੀ ਮਨਜ਼ੂਰੀ ਲਈ ਇਕ ਕਰਾਰ ਹਨ ਅਤੇ ਕਦੇ ਵੀ ਹੇਠਾਂ ਨਹੀਂ ਆਉਣਗੀਆਂ.

“ਜਦੋਂ ਉਹ ਮੰਦਰ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਜਾ ਰਿਹਾ ਸੀ ਤਾਂ ਉਸਦੇ ਇੱਕ ਚੇਲੇ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਕਿਹਾ:“ ਗੁਰੂ ਜੀ, ਵੇਖੋ! ਕਿੰਨੇ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਪੱਥਰ ਅਤੇ ਇਮਾਰਤਾਂ! ”2 ਪਰ, ਯਿਸੂ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਕਿਹਾ:“ ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਇਨ੍ਹਾਂ ਮਹਾਨ ਇਮਾਰਤਾਂ ਨੂੰ ਵੇਖਦੇ ਹੋ? ਇੱਥੇ ਕਿਸੇ ਵੀ ਪੱਥਰ ਉੱਤੇ ਕੋਈ ਪੱਥਰ ਨਹੀਂ ਛੱਡੇਗਾ ਅਤੇ ਸੁੱਟਿਆ ਨਹੀਂ ਜਾਵੇਗਾ। ”” (ਸ਼੍ਰੀਮਾਨ ਐਕਸਯੂ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.ਐੱਮ. ਐਕਸ.

ਪਦਾਰਥਕ ਚੀਜ਼ਾਂ ਰੱਖਣ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਗਲਤ ਨਹੀਂ ਹੈ; ਅਮੀਰ ਬਣਨ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਗਲਤ ਨਹੀਂ, ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਗਰੀਬ ਹੋਣ ਵਿੱਚ ਮਾਣ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਪੌਲੁਸ ਨੇ ਬਹੁਤ ਕੁਝ ਨਾਲ ਰਹਿਣਾ ਸਿੱਖਿਆ ਅਤੇ ਉਸਨੇ ਥੋੜੇ ਜਿਹੇ ਨਾਲ ਰਹਿਣਾ ਸਿੱਖਿਆ. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਉਸਨੇ ਸਾਰੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਇਨਕਾਰ ਮੰਨਿਆ, ਕਿਉਂਕਿ ਮਸੀਹ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਚੀਜ਼ਾਂ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਜੋ ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਹਨ ਜਾਂ ਜਿੱਥੇ ਅਸੀਂ ਰਹਿੰਦੇ ਹਾਂ. (ਫਿਲ 3: 8)

ਪੌਲ ਦੀ ਗੱਲ ਕਰਦਿਆਂ, ਪੈਰਾ 9 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ:

ਜ਼ਬੂਰਾਂ ਦੇ ਲਿਖਾਰੀ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪੌਲੁਸ ਨੂੰ ਵੀ ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਨਿਰੰਤਰ ਸਮਰਥਨ ਬਾਰੇ ਸੋਚਣ ਵਿਚ ਤਾਕਤ ਮਿਲੀ. ਪੌਲੁਸ ਨੇ ਲਿਖਿਆ: “ਯਹੋਵਾਹ ਮੇਰਾ ਸਹਾਇਕ ਹੈ; ਮੈਂ ਨਹੀਂ ਡਰਾਂਗਾ. ਮਨੁੱਖ ਮੇਰਾ ਕੀ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ? ”(ਇਬ. ਐਕਸਯੂ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਸ. ਐਕਸ. ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐਕਸ) ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਪਿਆਰ ਭਰੇ ਦੇਖ-ਭਾਲ ਵਿਚ ਪੌਲੁਸ ਨੇ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੀਆਂ ਮੁਸ਼ਕਲਾਂ ਦਾ ਸਾਮ੍ਹਣਾ ਕਰਨ ਵਿਚ ਮਦਦ ਕੀਤੀ। ਉਸਨੇ ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਸਥਿਤੀਆਂ ਨੂੰ ਉਸਦਾ ਭਾਰ ਘਟਾਉਣ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤਾ. ਦਰਅਸਲ, ਜਦੋਂ ਉਹ ਕੈਦੀ ਸੀ, ਪੌਲੁਸ ਨੇ ਕਈ ਉਤਸ਼ਾਹ ਭਰੇ ਪੱਤਰ ਲਿਖੇ ਸਨ. (ਐਫ਼. ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਸ. ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐਕਸ. ਫਿਲ. ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਸ. ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ. ਐਕਸ. ਬਰਾਬਰ 9

ਪੌਲੁਸ ਨੇ ਇਹ ਨਹੀਂ ਕਿਹਾ! ਓੁਸ ਨੇ ਕਿਹਾ, "ਪ੍ਰਭੂ ਮੇਰਾ ਸਹਾਇਕ ਹੈ.”ਹੁਣ ਕੁਝ ਬਹਿਸ ਕਰਨਗੇ ਕਿ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਸ਼ਾਇਦ ਜ਼ਬੂਰ 118: 6 ਤੋਂ ਹਵਾਲਾ ਦੇ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਇੱਥੇ“ ਯਹੋਵਾਹ ”ਦਾਖਲ ਕਰਨਾ ਉਚਿਤ ਹੈ। ਅਜਿਹੇ ਲੋਕ ਇਸ ਤੱਥ ਨੂੰ ਨਜ਼ਰਅੰਦਾਜ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ 5,000+ ਮੌਜੂਦਾ ਹੱਥ-ਲਿਖਤਾਂ ਵਿਚੋਂ ਕਿਸੇ ਵਿਚ ਰੱਬੀ ਨਾਮ ਨਹੀਂ ਆਉਂਦਾ. ਤਾਂ ਫਿਰ ਕੀ ਪੌਲੁਸ ਦਾ ਅਸਲ ਅਰਥ ਇਹ ਸੀ ਕਿ ਉਹ ਯਹੋਵਾਹ ਕਹਿਣ, ਜਾਂ ਕੀ ਉਹ ਨਵੇਂ ਵਿਚਾਰ, ਈਸਾਈ ਵਿਚਾਰ ਦੀ ਹਮਾਇਤ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ, ਜੋ ਕਿ ਹੁਣ ਯਿਸੂ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰ ਸੀ, ਅਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਸਭ ਕੁਝ ਉੱਤੇ ਪ੍ਰਭੂ ਨਿਯੁਕਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ? (ਮੱਧ. 18:28) ਪੌਲੁਸ ਕਾੱਪੀਰਾਈਟ ਦੇ ਮੁੱਦਿਆਂ ਬਾਰੇ ਚਿੰਤਤ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਬਲਕਿ ਇਸ ਸੱਚਾਈ ਨੂੰ ਸਹੀ ਰੂਪ ਵਿਚ ਦੱਸਣ ਵਿਚ. ਮਸੀਹ ਦੇ ਰਾਜੇ ਵਜੋਂ ਸਥਾਪਿਤ ਹੋਣ ਨਾਲ, ਯਹੋਵਾਹ ਸਾਡਾ ਮਦਦਗਾਰ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਮਸੀਹ ਦੁਆਰਾ. ਅਸੀਂ ਯਿਸੂ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਮੁਸੀਬਤ ਵੱਲ ਨਜ਼ਰ ਅੰਦਾਜ਼ ਕਰ ਦਿੰਦੇ ਹਾਂ. ਜਦੋਂ ਕਿ ਪੈਰਾ 9 ਵਿਚ ਦਿੱਤੇ ਬਾਕੀ ਹਵਾਲੇ ਸਿਰਫ਼ ਯਹੋਵਾਹ ਉੱਤੇ ਕੇਂਦ੍ਰਤ ਹਨ, ਇਸ ਵਿਚ ਪੌਲੁਸ ਦੁਆਰਾ ਲਿਖੀਆਂ ਤਿੰਨ ਹੌਸਲਾ-ਭਰੀਆਂ ਚਿੱਠੀਆਂ ਹਨ hes ਅਫ਼ਸੀਆਂ, ਫ਼ਿਲਿੱਪੀਆਂ ਅਤੇ ਫਿਲੇਮੋਨ। ਉਹ ਪੱਤਰ ਲਿਖਣ ਲਈ ਸਮਾਂ ਕੱ .ੋ. (ਕਿਉਂਕਿ ਅਸੀਂ ਬੁ oldਾਪੇ ਤੋਂ ਸਾਨੂੰ ਚੁਣੌਤੀਆਂ ਦਾ ਸਾਮ੍ਹਣਾ ਕਰਨ ਦੇ ਤਰੀਕਿਆਂ, ਅਤੇ / ਜਾਂ ਮਾੜੀ ਸਿਹਤ ਅਤੇ / ਜਾਂ ਆਰਥਿਕ ਦਬਾਅ ਦੇ ਬਾਰੇ ਵਿੱਚ ਗੱਲ ਕਰ ਰਹੇ ਹਾਂ, ਅਸੀਂ ਕੁਝ ਉਤਸ਼ਾਹ ਵਰਤ ਸਕਦੇ ਹਾਂ.) ਇਨ੍ਹਾਂ ਪੱਤਰਾਂ ਵਿੱਚ, ਪੌਲੁਸ ਦਾ ਧਿਆਨ ਮਸੀਹ ਉੱਤੇ ਹੈ.

ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ

ਪੌਲੁਸ ਨੇ ਖ਼ੁਦ ਯਹੋਵਾਹ ਲਈ ਆਪਣੇ ਪਿਆਰ ਨੂੰ ਕਾਇਮ ਰੱਖਣ ਦਾ ਇਕ ਮੁੱਖ ਤਰੀਕਾ ਦੱਸਿਆ ਹੈ। ਉਸਨੇ ਸਾਥੀ ਵਿਸ਼ਵਾਸੀਆਂ ਨੂੰ ਲਿਖਿਆ: “ਨਿਰੰਤਰ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰੋ।” ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਉਸਨੇ ਲਿਖਿਆ: “ਅਰਦਾਸ ਵਿੱਚ ਲੱਗੇ ਰਹੋ।” (ਐਕਸਯੂ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐਕਸ. - ਬਰਾਬਰ. 10

ਅਸੀਂ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਨ ਲਈ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਸਮਾਂ ਹੈ, ਜਾਂ ਅਸੀਂ ਇੰਨੇ ਵਿਅਸਤ ਹਾਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਅਜਿਹਾ ਕਰਨਾ ਭੁੱਲ ਜਾਂਦੇ ਹਾਂ. ਸ਼ਾਇਦ ਜੌਨ ਫਿਲਿਪਜ਼ ਟਿੱਪਣੀ ਸੀਰੀਜ਼ ਦਾ ਇਹ ਅੰਸ਼ ਸ਼ਾਇਦ ਸਹਾਇਤਾ ਦੇਵੇ.

ਮੈਂ "ਤੁਹਾਡੀਆਂ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਤੁਹਾਡਾ ਜ਼ਿਕਰ ਕਰਦਿਆਂ, ਤੁਹਾਡਾ ਧੰਨਵਾਦ ਕਰਨਾ ਬੰਦ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ."

ਉਸ ਦੀਆਂ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾਵਾਂ ਸਾਰੇ ਸੰਤਾਂ ਲਈ ਪੌਲੁਸ ਦੇ ਪਿਆਰ ਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸਬੂਤ ਹਨ. ਅਸੀਂ ਹੈਰਾਨ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਉਹ ਇੰਨੇ ਵੱਡੇ ਅਤੇ ਵਧਦੇ ਦੋਸਤਾਂ ਦੇ ਲਈ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਨ ਲਈ ਕਿਵੇਂ ਸਮਾਂ ਕੱ. ਸਕਦਾ ਹੈ. (1 ਥੱਸਲੁਨੀਕੀਆਂ 5:१)) “ਬਿਨਾਂ ਰੁਕਾਵਟ ਹੋ ਕੇ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ” ਕਰਨ ਦੀ ਉਸ ਦੀ ਸਲਾਹ ਨੇ ਸਾਨੂੰ ਇਕ ਮਹਾਨ ਟੀਚਾ ਮੰਨਿਆ, ਪਰ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਇਸ ਤੋਂ ਬਹੁਤ ਵਿਹਾਰਕ ਲੱਗਦਾ ਹੈ। ਪੌਲੁਸ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਨ ਦਾ ਸਮਾਂ ਕਿਵੇਂ ਮਿਲਿਆ?

ਪੌਲ ਇੱਕ ਸਰਗਰਮ ਮਿਸ਼ਨਰੀ ਸੀ - ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਚਲਦੇ ਹੋਏ, ਚਰਚਾਂ ਨੂੰ ਲਗਾਉਣ ਵਿੱਚ ਰੁਝਿਆ ਹੋਇਆ, ਖੁਸ਼ਖਬਰੀ ਲਿਆਉਣ, ਸਵੈਚਾਲਨ ਕਰਨ, ਸਲਾਹ ਦੇਣ, ਸਿਖਲਾਈ ਦੇਣ ਵਾਲੇ, ਪੱਤਰ ਲਿਖਣ ਅਤੇ ਨਵੇਂ ਮਿਸ਼ਨ ਉੱਦਮਾਂ ਦੀ ਯੋਜਨਾ ਬਣਾਉਣ ਵਿੱਚ. ਅਕਸਰ ਉਹ ਪੂਰਾ ਦਿਨ ਤੰਬੂ ਲਾਉਂਦਾ ਸੀ ਤਾਂ ਜੋ ਉਸਦੀ ਸਹਾਇਤਾ ਲਈ ਉਸ ਨੂੰ ਲੋੜੀਂਦਾ ਫੰਡ ਇਕੱਤਰ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕੇ. ਉਥੇ ਉਹ ਕਠੋਰ ਪਦਾਰਥ ਲੈ ਕੇ ਬੈਠਦਾ, ਪੈਟਰਨ ਅਨੁਸਾਰ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਕੱਟਿਆ ਜਾਂਦਾ, ਉਸਦੇ ਅੱਗੇ ਫੈਲ ਜਾਂਦਾ. ਬੱਸ ਉਸ ਨੇ ਸੂਈ ਚਲਾਉਣਾ ਸੀ - ਟਾਂਕਾ, ਟਾਂਕਾ, ਟਾਂਕਾ - ਇੱਕ ਪੇਸ਼ੇ ਦੀ ਨਹੀਂ ਬਲਕਿ ਮਾਨਸਿਕ ਗਤੀਵਿਧੀ ਦੀ ਇੱਕ ਵੱਡੀ ਸੌਦਾ ਦੀ ਮੰਗ ਕੀਤੀ. ਇਸ ਲਈ ਉਸਨੇ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕੀਤੀ! ਕੱਪੜੇ ਦੇ ਅੰਦਰ ਅਤੇ ਬਾਹਰ ਤੰਬੂ ਬਣਾਉਣ ਵਾਲੇ ਦੀ ਸੂਈ ਚਲੀ ਗਈ. ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਦੇ ਤਖਤ ਦੇ ਕਮਰੇ ਦੇ ਅੰਦਰ ਅਤੇ ਬਾਹਰ ਗੈਰ-ਯਹੂਦੀਆਂ ਲਈ ਮਹਾਨ ਰਾਜਦੂਤ ਗਿਆ.

ਫਿਰ, ਪੌਲੁਸ ਵੀ ਆਪਣੀ ਯਾਤਰਾ ਦੌਰਾਨ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰ ਸਕਦਾ ਸੀ. ਫਿਲਪੀ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਕੱ heੇ, ਉਹ ਥੈਸਲੋਨਿਕਾ ਚਲਾ ਗਿਆ, ਜੋ ਕਿ ਇੱਕ 100 ਮੀਲ ਦੀ ਯਾਤਰਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਸਨੇ ਤੁਰਦਿਆਂ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕੀਤੀ. ਥੈਸਲੋਨਿਕਾ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਕੱ heੇ ਗਏ, ਉਹ ਬੇਰੀਆ ਵੱਲ ਐਕਸਯੂ.ਐਨ.ਐਮ.ਐਕਸ ਜਾਂ ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐਕਸ. ਬੇਰੀਆ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਕੱvenੇ, ਉਹ ਐਥਨਜ਼ ਵੱਲ ਤੁਰ ਪਏ, ਇਕ ਐਕਸ ਐੱਨ ਐੱਨ ਐੱਮ ਐੱਨ ਐੱਮ ਐਕਸ-ਮੀਲ ਦਾ ਵਾਧਾ. ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਦਾ ਕਿੰਨਾ ਅਨਮੋਲ ਸਮਾਂ! ਸ਼ਾਇਦ ਪੌਲੁਸ ਨੇ ਕਦੇ ਦੂਰੀਆਂ ਨਹੀਂ ਵੇਖੀਆਂ. ਉਸਦੇ ਪੈਰ ਪਹਾੜੀ ਅਤੇ ਨੀਚੇ ਬਿਰਛਾਂ ਨੂੰ traਾਹ ਰਹੇ ਸਨ, ਪਰ ਉਸਦਾ ਸਿਰ ਸਿਰਫ ਮਕੈਨੀਕਲ theੰਗ ਨਾਲ ਵੇਖ ਰਿਹਾ ਸੀ ਕਿ ਉਹ ਰਸਤੇ ਵਿੱਚ ਹੀ ਸੀ ਅਤੇ ਆਵਾਜ਼ਾਂ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਸਵਰਗ ਵਿੱਚ ਸੀ, ਤਖਤ ਤੇ ਰੁੱਝਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ.

ਸਾਡੇ ਲਈ ਇਹ ਕਿੰਨੀ ਵਧੀਆ ਮਿਸਾਲ ਹੈ! ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਨ ਦਾ ਕੋਈ ਸਮਾਂ ਨਹੀਂ? ਜੇ ਅਸੀਂ ਸੱਚਮੁੱਚ ਦੇਖ ਭਾਲ ਕਰਦੇ ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਹਰ ਰੋਜ਼ ਅਣਗਿਣਤ ਪਲਾਂ ਨੂੰ ਲਗਾ ਸਕਦੇ ਹਾਂ.

ਬਾਈਬਲ ਦੀ ਸੱਚਾਈ ਲਈ ਪਿਆਰ

ਪੈਰਾਗ੍ਰਾਫ ਐੱਨ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ. ਨੇ ਜ਼ਬੂਰ ਜ਼ੀ.ਐੱਨ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐਕਸ: ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐਕਸ. ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਦਿੱਤਾ ਹੈ ਅਤੇ ਕਲੀਸਿਯਾ ਦੇ ਵਾਚਟਾਵਰ ਅਧਿਐਨ ਵਿਚ ਇਸ ਨੂੰ ਉੱਚੀ ਆਵਾਜ਼ ਵਿਚ ਪੜ੍ਹਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ.

“ਮੈਂ ਤੁਹਾਡੇ ਕਾਨੂੰਨ ਨੂੰ ਕਿੰਨਾ ਪਿਆਰ ਕਰਦਾ ਹਾਂ! ਮੈਂ ਸਾਰਾ ਦਿਨ ਇਸ ਬਾਰੇ ਸੋਚਦਾ ਰਿਹਾ. ⁹⁸ ਤੁਹਾਡਾ ਹੁਕਮ ਮੈਨੂੰ ਮੇਰੇ ਦੁਸ਼ਮਣਾਂ ਨਾਲੋਂ ਸਿਆਣਾ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਸਦਾ ਮੇਰੇ ਨਾਲ ਹੈ. ⁹⁹ ਮੇਰੇ ਕੋਲ ਮੇਰੇ ਸਾਰੇ ਅਧਿਆਪਕਾਂ ਨਾਲੋਂ ਵਧੇਰੇ ਸੂਝ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਮੈਂ ਤੁਹਾਡੀਆਂ ਯਾਦ-ਦਹਾਨੀਆਂ ਉੱਤੇ ਵਿਚਾਰ ਕਰਦਾ ਹਾਂ. ¹⁰⁰ ਮੈਂ ਬੁੱ olderੇ ਆਦਮੀਆਂ ਨਾਲੋਂ ਵਧੇਰੇ ਸਮਝਦਾਰੀ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹਾਂ, ਕਿਉਂਕਿ ਮੈਂ ਤੁਹਾਡੇ ਆਦੇਸ਼ਾਂ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਦਾ ਹਾਂ. ”(ਪੀ ਐੱਸ ਐੱਨ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐਕਸ: ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.)

ਇਸ ਲੇਖ ਦੇ ਲੇਖਕ ਨੇ ਅਣਜਾਣੇ ਵਿਚ ਸਾਨੂੰ ਸਖਤੀ ਨਾਲ ਭਰੀ ਗਵਾਹਾਂ ਦੀ ਸੋਚ ਨੂੰ ਉਲਟਾਉਣ ਵਿਚ ਵਰਤਣ ਲਈ ਇਕ ਵਧੀਆ ਸਾਧਨ ਦਿੱਤਾ ਹੈ.

ਕੈਥੋਲਿਕ ਕੈਚਿਜ਼ਮਵਾਦ ਨੂੰ “ਪ੍ਰਗਟ ਸੱਚਾਈ” ਨੂੰ ਵਧੇਰੇ ਮਹੱਤਵ ਦੇ ਕੇ ਬਾਈਬਲ ਸਿਖਾਉਣ ਨੂੰ ਖ਼ਤਮ ਕਰਨ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਵਰਤਦੇ ਹਨ, ਅਰਥਾਤ ਉੱਘੇ ਮਨੁੱਖਾਂ ਦੁਆਰਾ ਜ਼ਾਹਰ ਕੀਤੀਆਂ ਸਿੱਖਿਆਵਾਂ। ਕੈਥੋਲਿਕ ਧਰਮ ਸ਼ਾਸਤਰ ਵਿਚ ਪੋਪ ਦਾ ਮਸੀਹ ਦੇ ਵਿਕਾਰ ਵਜੋਂ ਅੰਤਮ ਸ਼ਬਦ ਹੈ।[ii] ਮਾਰਮਨਜ਼ ਦੀ ਮਾਰਮਨ ਦੀ ਕਿਤਾਬ ਹੈ ਜੋ ਬਾਈਬਲ ਨੂੰ ਪਛਾੜਦੀ ਹੈ. ਉਹ ਬਾਈਬਲ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਜਦੋਂ ਵੀ ਕੋਈ ਅੰਤਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਦਾਅਵਾ ਕਰਨਗੇ ਕਿ ਅਨੁਵਾਦ ਦੀਆਂ ਗਲਤੀਆਂ ਦੋਸ਼ੀ ਹਨ ਅਤੇ ਮਾਰਮਨ ਦੀ ਕਿਤਾਬ ਦੇ ਨਾਲ ਹਨ. ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਗਵਾਹ ਦਾਅਵਾ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਹ ਇਸ ਵਿਚ ਕੈਥੋਲਿਕ ਜਾਂ ਮੋਰਮੋਨਜ਼ ਵਰਗੇ ਨਹੀਂ ਹਨ. ਉਹ ਦਾਅਵਾ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਬਾਈਬਲ ਅੰਤਮ ਸ਼ਬਦ ਹੈ.

ਪਰ, ਜਦੋਂ ਇਕ ਬਾਈਬਲ ਸੱਚਾਈ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨਾ ਪੈਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਜੇ ਡਬਲਯੂ ਡਬਲਯੂ ਆਰ ਓ ਆਰ ਦੇ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਨਾਂ ਵਿਚ ਮਿਲੀਆਂ ਸਿੱਖਿਆਵਾਂ ਦਾ ਖੰਡਨ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਸੱਚਾ ਸੰਬੰਧ ਉਭਰਦਾ ਹੈ.

ਅਕਸਰ ਉਹ ਹੇਠਾਂ ਦਿੱਤੇ ਚਾਰ ਇਤਰਾਜ਼ਾਂ ਵਿਚੋਂ ਇਕ ਦੇ ਅਧਾਰ ਤੇ ਬਚਾਅ ਪੱਖ ਦਾ ਮੁਕਾਬਲਾ ਕਰਨਗੇ. ਜ਼ਬੂਰਾਂ ਦੀ ਪੋਥੀ 119: 97-100 ਦੇ “ਪੜ੍ਹੇ ਪਾਠ” ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਇਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਹਰੇਕ ਉੱਤੇ ਕਾਬੂ ਪਾਉਣ ਲਈ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ।

• ਮੈਂ ਇੱਕ ਇੰਤਜ਼ਾਰ ਅਤੇ ਵੇਖਣ ਵਾਲਾ ਦ੍ਰਿਸ਼ ਲੈਂਦਾ ਹਾਂ. (ਬਨਾਮ 97)
• ਯਹੋਵਾਹ ਇਸ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਸਮੇਂ ਵਿਚ ਸੁਧਾਰੇਗਾ. (ਬਨਾਮ 98)
• ਯਾਦ ਕਰੋ ਤੁਸੀਂ ਕਿਸ ਤੋਂ ਬਾਈਬਲ ਦੀਆਂ ਸਾਰੀਆਂ ਸੱਚਾਈਆਂ ਸਿੱਖੀਆਂ ਹਨ. (ਬਨਾਮ 99)
• ਕੀ ਤੁਹਾਨੂੰ ਲਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਸਭਾ ਤੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਜਾਣਦੇ ਹੋ? (ਬਨਾਮ 100)

ਬਨਾਮ 97 ਪੜ੍ਹਦਾ ਹੈ: “ਮੈਂ ਤੁਹਾਡੇ ਕਾਨੂੰਨ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਪਿਆਰ ਕਰਦਾ ਹਾਂ! ਮੈਂ ਸਾਰਾ ਦਿਨ ਇਸ ਬਾਰੇ ਸੋਚਦਾ ਹਾਂ. ”

ਜਿਹੜਾ ਵਿਅਕਤੀ ਇੰਤਜ਼ਾਰ ਅਤੇ ਨਜ਼ਰੀਆ ਰੱਖਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਨਿਯਮ ਪ੍ਰਤੀ ਸੱਚਾ ਪਿਆਰ ਕਿਵੇਂ ਦਰਸਾ ਸਕਦਾ ਹੈ? ਉਹ ਉਸ ਦੇ ਬਚਨ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਪਿਆਰ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਕਈਂ ਸਾਲਾਂ, ਦਹਾਕਿਆਂ ਤਕ, ਝੂਠ ਤੋਂ ਸੱਚਾਈ ਵਿਚ ਤਬਦੀਲੀ ਲਿਆਉਣ ਲਈ ਇੰਤਜ਼ਾਰ ਕਰਦੇ ਹੋਏ “ਸਾਰਾ ਦਿਨ ਇਸ ਉੱਤੇ ਵਿਚਾਰ” ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ - ਇਹ ਤਬਦੀਲੀ ਜੋ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਆ ਸਕਦੀ?

ਬਨਾਮ ਐਕਸਐਨਯੂਐਮਐਕਸ ਪੜ੍ਹਦਾ ਹੈ: "ਤੁਹਾਡਾ ਹੁਕਮ ਮੈਨੂੰ ਮੇਰੇ ਦੁਸ਼ਮਣਾਂ ਨਾਲੋਂ ਸਿਆਣਾ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਮੇਰੇ ਨਾਲ ਹਮੇਸ਼ਾ ਹੈ."

ਕਿਸੇ ਝੂਠੇ ਉਪਦੇਸ਼ ਨੂੰ ਦਰੁਸਤ ਕਰਨ ਲਈ ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਇੰਤਜ਼ਾਰ ਵਿਚ ਗਵਾਹਾਂ ਨੂੰ ਅੰਤਰਾਲ ਲਈ ਝੂਠੇ ਨੂੰ ਸਿਖਾਉਣਾ ਜਾਰੀ ਰੱਖਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਸਿੱਖਿਆਵਾਂ ਮੇਰੇ ਜਨਮ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਦੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਆ ਚੁੱਕੀਆਂ ਹਨ, ਇਸਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਕਿ ਸਾਡੀ ਜਨਤਕ ਸੇਵਕਾਈ ਵਿਚ ਝੂਠੀਆਂ ਸਿੱਖਿਆਵਾਂ ਨੂੰ ਅੱਗੇ ਵਧਾਉਣਾ. ਬਾਈਬਲ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦਾ ਬਚਨ ਸਾਨੂੰ ਆਪਣੇ ਦੁਸ਼ਮਣਾਂ ਨਾਲੋਂ ਬੁੱਧੀਮਾਨ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ ਹਮੇਸ਼ਾ ਸਾਡੇ ਨਾਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਬੁੱਧ ਆਪਣੇ ਕੰਮਾਂ ਦੁਆਰਾ ਧਰਮੀ ਸਾਬਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ. (ਮੱਤੀ 11:19) ਇਸ ਲਈ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਹੁਕਮ ਦੁਆਰਾ ਸਾਨੂੰ ਬੁੱਧੀਮਾਨ ਬਣਾਉਣ ਲਈ, ਉਸ ਗਿਆਨ ਅਨੁਸਾਰ .ੁਕਵੇਂ ਕੰਮ ਹੋਣੇ ਚਾਹੀਦੇ ਹਨ. ਚੁੱਪ ਰਹਿਣਾ ਅਤੇ ਝੂਠ ਸਿਖਾਉਣਾ ਜਾਰੀ ਰੱਖਣਾ ਸ਼ਾਇਦ ਹੀ ਸਿਆਣੇ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਕੰਮ ਕਿਹਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ.

ਬਨਾਮ ਐਕਸ ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐਕਸ ਪੜ੍ਹਦਾ ਹੈ: "ਮੇਰੇ ਕੋਲ ਮੇਰੇ ਸਾਰੇ ਅਧਿਆਪਕਾਂ ਨਾਲੋਂ ਵਧੇਰੇ ਸਮਝ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਮੈਂ ਤੁਹਾਡੇ ਯਾਦ-ਪੱਤਰਾਂ 'ਤੇ ਵਿਚਾਰ ਕਰਦਾ ਹਾਂ."

ਇਹ ਇਸ ਦਾਅਵੇ 'ਤੇ ਠੰਡਾ ਪਾਣੀ ਡੋਲਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਾਨੂੰ ਸੰਗਠਨ ਦੀਆਂ ਸਿੱਖਿਆਵਾਂ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਅਸੀਂ ਪਹਿਲਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਤੋਂ ਸੱਚਾਈ ਸਿੱਖੀ. ਸਾਡੇ ਅਧਿਆਪਕਾਂ ਨੇ ਸ਼ਾਇਦ ਸਾਨੂੰ ਕੁਝ ਸੱਚਾਈ ਦਿੱਤੀ ਹੈ, ਪਰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਬਚਨ ਨੇ ਸਾਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਸਾਰਿਆਂ ਨਾਲੋਂ ਵਧੇਰੇ ਸਮਝ ਦਿੱਤੀ ਹੈ. ਅਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪਛਾੜ ਦਿੱਤਾ ਹੈ. ਕਿਉਂ? ਕਿਉਂਕਿ ਅਸੀਂ ਮਨੁੱਖਾਂ ਦੀਆਂ ਸਿੱਖਿਆਵਾਂ ਪ੍ਰਤੀ ਗ਼ਲਤ ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਰਹਿਣ ਦੀ ਬਜਾਇ “ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀਆਂ ਯਾਦ-ਦਹਾਨੀਆਂ ਉੱਤੇ ਵਿਚਾਰ” ਕਰਦੇ ਰਹਿੰਦੇ ਹਾਂ।

ਬਨਾਮ 100 ਪੜ੍ਹਦਾ ਹੈ: "ਮੈਂ ਬੁੱ readsੇ ਆਦਮੀਆਂ ਨਾਲੋਂ ਵਧੇਰੇ ਸਮਝਦਾਰੀ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹਾਂ, ਕਿਉਂਕਿ ਮੈਂ ਤੁਹਾਡੇ ਆਦੇਸ਼ਾਂ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਦਾ ਹਾਂ."

ਗਵਾਹਾਂ ਲਈ, ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਸਭਾ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਬਜ਼ੁਰਗ ਆਦਮੀ (ਬਜ਼ੁਰਗ) ਹਨ. ਫਿਰ ਵੀ, ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦਾ ਸ਼ਬਦ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਸ਼ਕਤੀ ਅਤੇ ਸ਼ਕਤੀ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਕਿ ਉਹ “ਬਜ਼ੁਰਗਾਂ ਨਾਲੋਂ ਵਧੇਰੇ ਸਮਝਦਾਰੀ ਨਾਲ ਕੰਮ” ਕਰ ਸਕੇ. ਕੀ ਅਸੀਂ ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਸਭਾ ਤੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ? ਅਜਿਹੇ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਕਿ ਜ਼ਬੂਰ 119: 100 ਕਦੇ ਵੀ ਸੱਚ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦਾ.

ਪੈਰਾਗ੍ਰਾਫ 12 ਗਲਤ ਦਿਸ਼ਾ ਦੇ ਇੱਕ ਆਮ ਅਤੇ ਪਾਰਦਰਸ਼ੀ ਟੁਕੜੇ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ:

ਜ਼ਬੂਰਾਂ ਦੇ ਲਿਖਾਰੀ ਨੇ ਅੱਗੇ ਕਿਹਾ: “ਤੁਹਾਡੀਆਂ ਗੱਲਾਂ ਮੇਰੇ ਤਾਲੂ ਲਈ ਕਿੰਨੀਆਂ ਮਿੱਠੀਆਂ ਹਨ, ਮੇਰੇ ਮੂੰਹ ਨਾਲੋਂ ਸ਼ਹਿਦ ਨਾਲੋਂ ਵੀ ਵੱਧ!” (ਜ਼ਬੂ. ਐਕਸਯੂ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਸ. ਐਕਸ. ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.) ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਅਸੀਂ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੇ ਸੁਆਦੀ ਬਾਈਬਲ-ਅਧਾਰਤ ਅਧਿਆਤਮਕ ਭੋਜਨ ਦਾ ਸੁਆਦ ਲੈ ਸਕਦੇ ਹਾਂ। ਸੰਗਠਨ. ਅਸੀਂ ਇਸ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਲਾਖਣਿਕ ਤਾਲੂ 'ਤੇ ਟਿਕਣ ਦੇ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਤਾਂਕਿ ਅਸੀਂ ਸੱਚਾਈ ਦੇ “ਮਨਮੋਹਕ ਬਚਨ” ਨੂੰ ਯਾਦ ਕਰ ਸਕੀਏ ਅਤੇ ਦੂਜਿਆਂ ਦੀ ਮਦਦ ਕਰਨ ਲਈ ਇਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰ ਸਕੀਏ.. ਉਪ. 119: 103. - ਬਰਾਬਰ. 12

ਜ਼ਬੂਰਾਂ ਦੀ ਪੋਥੀ 119: 103 ਮਨੁੱਖਾਂ ਦੀ ਨਹੀਂ, ਰੱਬ ਦੀਆਂ ਮਿੱਠੀਆਂ ਗੱਲਾਂ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ. ਉਪਦੇਸ਼ਕ ਦੀ ਪੋਥੀ 12:10 ਮਨੁੱਖਾਂ ਦੀ ਬਜਾਇ, ਰੱਬ ਦੇ “ਮਨਮੋਹਕ ਬਚਨ” ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ. ਨਾ ਹੀ ਅਧਿਆਤਮਕ ਮੈਕਫੂਡ ਦਾ ਸੰਕੇਤ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ ਜੋ ਸੰਗਠਨ ਦੁਆਰਾ ਇਸ ਦੇ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਨਾਂ ਅਤੇ ਕਲੀਸਿਯਾ ਦੀਆਂ ਸਭਾਵਾਂ ਦੁਆਰਾ ਦਿੱਤਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ.

ਪੈਰਾ 14 ਸਾਨੂੰ ਹਰ ਹਫ਼ਤੇ ਅਧਿਐਨ ਕਰਦੇ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਨਾਂ ਵਿਚ ਦਿੱਤੇ ਸਾਰੇ ਹਵਾਲੇ ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਅਤੇ ਮਨਨ ਨਾਲ ਪੜ੍ਹਨ ਲਈ ਉਤਸ਼ਾਹਤ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਬਦਕਿਸਮਤੀ ਨਾਲ, ਜੇ ਕੋਈ ਸਹੀ ਅਤੇ ਗ਼ਲਤ ਬਾਰੇ ਪਹਿਲਾਂ ਤੋਂ ਸੋਚੇ ਵਿਚਾਰ ਨਾਲ ਬਾਈਬਲ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਸੋਚ-ਵਿਚਾਰ ਕਰਨ ਨਾਲ ਬਾਈਬਲ ਦੀ ਸੱਚਾਈ ਪ੍ਰਤੀ ਪਿਆਰ ਵਧੇਗਾ. ਸਿਰਫ ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਵਿਚਾਰਧਾਰਾ ਅਤੇ ਪੱਖਪਾਤ ਦੇ ਅਧਿਐਨ ਦੁਆਰਾ, ਪਰ ਖੁੱਲੇ ਦਿਮਾਗ ਨਾਲ, ਨਿਮਰ ਦਿਲ ਅਤੇ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਅਤੇ ਮਸੀਹ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ, ਸੱਚ ਲਈ ਸੱਚਾ ਪਿਆਰ ਦਰਸਾਉਣ ਦੀ ਕੋਈ ਉਮੀਦ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ. ਅਗਲਾ ਉਪਸਿਰਲੇਖ ਇਸ ਸੱਚਾਈ ਨੂੰ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਤ ਕਰਦਾ ਹੈ.

ਸਾਡੇ ਭਰਾਵਾਂ ਲਈ ਪਿਆਰ

ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਵੇਖ ਸਕਦੇ ਹੋ ਕਿ ਅਗਲੇ ਦੋ ਪੈਰਾਗ੍ਰਾਫ ਦੇ ਤਰਕ ਵਿਚ ਕੀ ਗੁੰਮ ਹੈ?

ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਆਪਣੀ ਆਖ਼ਰੀ ਰਾਤ ਨੂੰ ਯਿਸੂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਚੇਲਿਆਂ ਨੂੰ ਕਿਹਾ: “ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇੱਕ ਨਵਾਂ ਹੁਕਮ ਦੇ ਰਿਹਾ ਹਾਂ ਭਈ ਤੁਸੀਂ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰੋ; ਜਿਵੇਂ ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਤੁਸੀਂ ਵੀ ਇਕ ਦੂਸਰੇ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਦੇ ਹੋ. ਇਸ ਨਾਲ ਸਾਰੇ ਜਾਣ ਲੈਣਗੇ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਮੇਰੇ ਚੇਲੇ ਹੋ - ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਆਪਸ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰੇਮ ਰੱਖਦੇ ਹੋ. ”—ਜੌਹਨ ਐਕਸਯੂ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ. - ਬਰਾਬਰ. 15

ਆਪਣੇ ਭੈਣਾਂ-ਭਰਾਵਾਂ ਨਾਲ ਪਿਆਰ ਕਰਨਾ ਉਸ ਪਿਆਰ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ ਜੋ ਅਸੀਂ ਯਹੋਵਾਹ ਨੂੰ ਕਰਦੇ ਹਾਂ. ਅਸਲ ਵਿੱਚ, ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਇੱਕ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦਾ. ਯੂਹੰਨਾ ਰਸੂਲ ਨੇ ਲਿਖਿਆ: “ਜਿਹੜਾ ਆਪਣੇ ਭਰਾ ਨਾਲ ਪ੍ਰੇਮ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਉਸਨੇ ਵੇਖਿਆ ਹੈ, ਉਹ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ ਜਿਸ ਨੂੰ ਉਸਨੇ ਨਹੀਂ ਵੇਖਿਆ।” 1

ਸੰਗਠਨ ਦਾ ਏਜੰਡਾ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਗਵਾਹਾਂ ਨੂੰ ਯਹੋਵਾਹ ਉੱਤੇ ਧਿਆਨ ਕੇਂਦ੍ਰਤ ਕਰਨ ਲਈ ਯਿਸੂ ਦੇ ਵਰਚੁਅਲ ਅਲਹਿਦਗੀ ਦੀ ਮਿਸਾਲ ਅਤੇ ਉਸ mechanismੰਗ ਵਜੋਂ ਜਿਸ ਤੋਂ ਅਸੀਂ ਬਚ ਜਾਂਦੇ ਹਾਂ. ਉਹ ਇਥੋਂ ਤਕ ਸਿਖਾਉਂਦੇ ਹਨ ਕਿ ਯਿਸੂ ਹੋਰ ਭੇਡ ਦਾ ਵਿਚੋਲਾ ਨਹੀਂ ਹੈ।[iii]  ਇਸ ਲਈ ਉਹ ਨਹੀਂ ਚਾਹੁੰਦੇ ਕਿ ਅਸੀਂ ਇੱਥੇ ਯਿਸੂ ਉੱਤੇ ਧਿਆਨ ਕੇਂਦ੍ਰਤ ਕਰੀਏ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਉਹ ਸਪਸ਼ਟ ਤੌਰ ਤੇ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਜੇ ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਭਰਾਵਾਂ ਨਾਲ ਪਿਆਰ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਸਾਨੂੰ ਉਸ ਪਿਆਰ ਦੀ ਨਕਲ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ ਜੋ ਉਸਨੇ ਸਾਨੂੰ ਦਿਖਾਇਆ. ਯਹੋਵਾਹ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਨਹੀਂ ਆਇਆ, ਮਾਸ ਬਣ ਗਿਆ ਅਤੇ ਸਾਡੇ ਲਈ ਮਰਿਆ. ਇੱਕ ਆਦਮੀ ਨੇ ਕੀਤਾ. ਯਿਸੂ ਨੇ ਕੀਤਾ.

ਪਿਤਾ ਜੀ ਦੇ ਸੰਪੂਰਨ ਪ੍ਰਤੀਬਿੰਬ ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਤੇ, ਉਸਨੇ ਸਾਡੀ ਇਹ ਪਿਆਰ ਵੇਖਣ ਵਿੱਚ ਸਹਾਇਤਾ ਕੀਤੀ ਕਿ ਮਨੁੱਖਾਂ ਨੂੰ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਲਈ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ.

“ਕਿਉਂਕਿ ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਸਰਦਾਰ ਜਾਜਕ ਹੈ, ਉਹ ਕੋਈ ਨਹੀਂ ਜੋ ਸਾਡੀਆਂ ਕਮਜ਼ੋਰੀਆਂ ਦਾ ਹਮਦਰਦ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ, ਪਰ ਉਹ ਇਕ ਜਿਸਦਾ ਹਰ ਹਾਲ ਵਿਚ ਸਾਡੇ ਵਾਂਗ ਪਰਤਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਪਰ ਪਾਪ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ।” (ਹੇਬ ਐਕਸਯੂ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਸ. ਐਕਸ.

ਜੇ ਅਸੀਂ ਰੱਬ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਨਾ ਹੈ, ਸਾਨੂੰ ਪਹਿਲਾਂ ਮਸੀਹ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਪਿਆਰ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਜੋ ਯਿਸੂ ਯੂਹੰਨਾ 13:34, 35 ਵਿਚ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ ਉਹ ਪਹਿਲੇ ਪੜਾਅ ਵਰਗਾ ਹੈ. ਜੌਨ 1 ਜੌਨ 4:20 ਵਿਚ ਜੋ ਬਿੰਦੂ ਬਣਾ ਰਿਹਾ ਹੈ ਉਹ ਪੜਾਅ ਦੋ ਹੈ.

ਯਿਸੂ ਨੇ ਸਾਨੂੰ ਉਸ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਨ ਲਈ ਕਿਹਾ. ਸਾਡੇ ਭਰਾਵਾਂ ਨੂੰ ਉਵੇਂ ਪਿਆਰ ਕਰੋ ਜਿਵੇਂ ਯਿਸੂ ਨੇ ਸਾਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕੀਤਾ ਸੀ. ਇਸ ਲਈ ਅਸੀਂ ਯਿਸੂ ਦੀ ਨਕਲ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਤਾਂਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਸਾਥੀ ਆਦਮੀ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰੇ ਜਿਸ ਨੂੰ ਅਸੀਂ ਦੇਖਿਆ ਹੈ. ਕੇਵਲ ਤਾਂ ਹੀ ਅਸੀਂ ਉਸ ਰੱਬ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਨ ਦਾ ਦਾਅਵਾ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਜਿਸ ਨੂੰ ਅਸੀਂ ਨਹੀਂ ਵੇਖਿਆ.

ਮੈਨੂੰ ਪਤਾ ਹੈ ਕਿ ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਇਕ ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਗਵਾਹ ਹੋ ਜੋ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਇਸ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹ ਰਹੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਸ ਗੱਲ ਨਾਲ ਸਹਿਮਤ ਹੋਣ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਇਸ ਲਈ ਮੈਨੂੰ ਇੱਕ ਉਦਾਹਰਣ ਵਜੋਂ ਇੱਕ ਤਾਜ਼ਾ ਨਿੱਜੀ ਤਜਰਬਾ ਦੱਸਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਮੈਂ ਪਿਛਲੇ ਹਫ਼ਤੇ ਰਾਤ ਦੇ ਖਾਣੇ 'ਤੇ ਇਕ ਜੋੜੇ ਨਾਲ ਬੈਠਿਆ ਜਿਸਨੂੰ ਮੈਂ 50 ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਜਾਣਦਾ ਹਾਂ. ਮੇਰੀਆਂ ਹਾਲੀਆ ਮੁਸ਼ਕਲਾਂ ਅਤੇ ਘਾਟਾਂ ਦੇ ਕਾਰਨ, ਉਹ ਬਹੁਤ ਉਤਸ਼ਾਹਜਨਕ ਸਨ. ਤਿੰਨ ਘੰਟਿਆਂ ਦੌਰਾਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਅਕਸਰ ਕਈ ਤਰੀਕਿਆਂ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਕੀਤਾ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸਾਡੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵਿਚ ਯਹੋਵਾਹ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਅਤੇ ਮੇਰੀ ਮਦਦ ਕੀਤੀ ਹੈ ਅਤੇ ਕਰਦਾ ਰਿਹਾ ਹੈ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਮਤਲਬ ਬਹੁਤ ਵਧੀਆ ਸੀ. ਮੈਂ ਇਹ ਜਾਣਦਾ ਹਾਂ. ਪਰ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਤਿੰਨ ਘੰਟਿਆਂ ਦੌਰਾਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਕਦੇ ਵੀ, ਇਕ ਵਾਰ ਨਹੀਂ, ਯਿਸੂ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਕੀਤਾ.

ਹੁਣ ਇਹ ਦਿਖਾਉਣ ਲਈ ਕਿ ਇਹ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਕਿਉਂ ਹੈ, ਇਸ ਗੱਲ ਤੇ ਵਿਚਾਰ ਕਰੋ ਕਿ ਤਿੰਨ ਘੰਟਿਆਂ ਵਿੱਚ ਤੁਸੀਂ ਆਸਾਨੀ ਨਾਲ ਪੂਰੇ ਤੌਰ ਤੇ “ਰਸੂਲ ਦੇ ਕਰਤੱਬ” ਪੜ੍ਹ ਸਕਦੇ ਹੋ. ਇਕੱਲੇ ਉਸ ਕਿਤਾਬ ਵਿਚ ਯਿਸੂ ਅਤੇ / ਜਾਂ ਮਸੀਹ ਦਾ 100 ਵਾਰ ਜ਼ਿਕਰ ਆਇਆ ਹੈ. ਇਕ ਵਾਰ ਵੀ ਯਹੋਵਾਹ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ. ਬੇਸ਼ਕ, ਜੇ ਤੁਸੀਂ JW.org ਦੀ ਅਨੁਵਾਦ ਕਮੇਟੀ ਦੁਆਰਾ ਕੀਤੇ ਗਏ ਮਨਮਾਨੇ serੰਗਾਂ ਲਈ ਆਗਿਆ ਦਿੰਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਉਸ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ 78 ਵਾਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ. ਪਰ ਜੇ ਅਸੀਂ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਇਹ ਦਾਅਵੇ ਜਾਇਜ਼ ਹਨ, ਤਾਂ ਇਕ ਗਵਾਹ ਦੀ ਗੱਲਬਾਤ ਤੋਂ 50/50 ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਸੰਤੁਲਨ ਦਿਖਾਉਣ ਦੀ ਉਮੀਦ ਕਰੇਗਾ; ਪਰ ਇਸਦੀ ਬਜਾਏ ਅਸੀਂ ਯਿਸੂ ਦੇ ਜ਼ੀਰੋ ਜ਼ਿਕਰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦੇ ਹਾਂ. ਮੁਸ਼ਕਲ ਸਮਿਆਂ ਵਿਚ ਸਾਡੀ ਮਦਦ ਕਰਨ ਵਿਚ ਉਸ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ averageਸਤਨ ਗਵਾਹ ਦੇ ਮਨ ਵਿਚ ਵੀ ਨਹੀਂ ਆਉਂਦੀ.

ਇਹ ਕਿਉਂ ਹੈ? ਬਾਈਬਲ ਵਿਚ ਉਸ ਨੂੰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਧਿਆਨ ਅਤੇ ਧਿਆਨ ਯਿਸੂ ਨੂੰ ਦੇਣ ਵਿਚ ਕੀ ਨੁਕਸਾਨ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ?

ਈਸਾਈ ਕਲੀਸਿਯਾ ਵਿਚ ਇਕ ਅਧਿਕਾਰ authorityਾਂਚਾ ਹੈ. ਇਹ 1 ਕੁਰਿੰਥੀਆਂ 11: 3 ਵਿਚ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ.

“ਪਰ ਮੈਂ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਇਹ ਜਾਣ ਲਵੋ ਕਿ ਹਰ ਮਨੁੱਖ ਦਾ ਸਿਰ ਮਸੀਹ ਹੈ; ਬਦਲੇ ਵਿੱਚ ਇੱਕ womanਰਤ ਦਾ ਸਿਰ ਆਦਮੀ ਹੈ; ਬਦਲੇ ਵਿੱਚ ਮਸੀਹ ਦਾ ਸਿਰ ਪਰਮਾਤਮਾ ਹੈ। ”(ਐਕਸਯੂ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐਕਸ.ਐਕਸ. ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ. ਐੱਨ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐਕਸ)

ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਉਸ structureਾਂਚੇ ਵਿਚ ਕੋਈ ਕਮਰਾ ਵੇਖ ਸਕਦੇ ਹੋ ਜਾਂ ਪੋਪ, ਜਾਂ ਆਰਚਬਿਸ਼ਪ, ਜਾਂ ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਸਭਾ ਦਾ ਦਰਜਾ? ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਕਮਾਂਡ ਆਫ਼ ਕਮਾਂਡ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਬਣਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਆਪਣੇ ਲਈ ਜਗ੍ਹਾ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਸਥਿਤੀ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਧੱਕਣਾ ਪਏਗਾ, ਨਹੀਂ? ਕੈਥੋਲਿਕ ਯਿਸੂ ਨੂੰ ਰੱਬ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਵਿਚ ਉੱਚਾ ਕਰਕੇ ਜਗ੍ਹਾ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ. ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਯਹੋਵਾਹ ਅਤੇ ਯਿਸੂ ਨੂੰ ਇਕ ਮੰਨਦੇ ਹਨ, ਇਸ ਲਈ ਪੋਪ ਅਤੇ ਰੱਬ (ਯਿਸੂ) ਅਤੇ ਆਦਮੀ ਦੇ ਵਿਚ ਕਾਲਜ ਦੇ ਕਾਰਡਿਨਲ ਲਈ ਜਗ੍ਹਾ ਹੈ. ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਗਵਾਹ ਤ੍ਰਿਏਕ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ, ਇਸ ਲਈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਯਿਸੂ ਨੂੰ ਹਾਸ਼ੀਏ 'ਤੇ ਬਿਠਾਉਣਾ ਪਏਗਾ ਤਾਂ ਜੋ ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸੰਚਾਰ ਦੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਚੈਨਲ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰ ਸਕਣ. ਇਹ ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਕਾਫ਼ੀ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ haveੰਗ ਨਾਲ ਕੀਤਾ ਹੈ ਜੇ ਪੁਰਾਣੇ ਦੋਸਤਾਂ ਨਾਲ ਮੇਰੀ ਡਿਨਰ ਗੱਲਬਾਤ ਕੁਝ ਵੀ ਕਰਨ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ.

___________________________________________________

[ਮੈਨੂੰ] ਦੇਖੋ ਲੜਾਈਆਂ ਅਤੇ ਯੁੱਧਾਂ ਦੀਆਂ ਰਿਪੋਰਟਾਂ ਅਤੇ ਯੁੱਧਾਂ ਦੀਆਂ ਜੰਗਾਂ ਅਤੇ ਰਿਪੋਰਟਾਂ Red ਇਕ ਲਾਲ ਹੈਰਿੰਗ?

[ii] “. . . ਚਰਚ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਪਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ ਦਾ ਪ੍ਰਸਾਰਣ ਅਤੇ ਵਿਆਖਿਆ ਸੌਂਪੀ ਗਈ ਹੈ, ਪਵਿੱਤਰ ਬਾਈਬਲ ਵਿੱਚੋਂ ਸਾਰੀਆਂ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਈਆਂ ਸੱਚਾਈਆਂ ਬਾਰੇ ਉਸਦੀ ਪੱਕਾ ਯਕੀਨ ਨਹੀਂ ਲਿਆਉਂਦੀ। ਪੋਥੀ ਅਤੇ ਪਰੰਪਰਾ ਦੋਨੋ ਮੰਨਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਸ਼ਰਧਾ ਅਤੇ ਸਤਿਕਾਰ ਦੀਆਂ ਬਰਾਬਰ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨਾਲ ਸਨਮਾਨਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ”(ਕੈਥੋਲਿਕ ਚਰਚ ਦਾ ਕੈਚਿਜ਼ਮ, ਪੈਰਾ ਐਕਸਐਨਯੂਐਮਐਕਸ)

[iii] "ਉਹ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਲਈ ਮਸੀਹ ਵਿਚੋਲਾ ਹੈ" ਵੇਖੋ (ਇਹ- ਐਕਸਯੂ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐਕਸ. ਪੀ. ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐਕਸ. ਵਿਚੋਲਾ)