ਰੱਬ ਦੇ ਬਚਨ ਤੋਂ ਖਜ਼ਾਨਾ ਅਤੇ ਰੂਹਾਨੀ ਰਤਨ ਲਈ ਖੁਦਾਈ

ਪਹਿਲਾਂ ਰਾਜ ਦੀ ਭਾਲ ਕਰਦੇ ਰਹੋ (ਮੱਤੀ 6-7)

ਮੈਥਿ X ਐਕਸਯੂ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.ਐੱਮ.

“ਜਿਹੜੇ ਲੋਕ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਧਾਰਮਿਕਤਾ ਨੂੰ ਭਾਲਦੇ ਹਨ ਉਹ ਉਸ ਦੀ ਮਰਜ਼ੀ ਪੂਰੀ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਸਹੀ ਅਤੇ ਗ਼ਲਤ ਦੇ ਮਿਆਰਾਂ ਅਨੁਸਾਰ ਚੱਲਦੇ ਹਨ. ਇਹ ਸਿੱਖਿਆ ਉਨ੍ਹਾਂ ਫ਼ਰੀਸੀਆਂ ਦੇ ਬਿਲਕੁਲ ਉਲਟ ਸੀ ਜੋ ਆਪਣੀ ਧਾਰਮਿਕਤਾ ਸਥਾਪਤ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦੇ ਸਨ। — ਮੱਤੀ ਐਕਸਯੂ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.ਐੱਨ.  (ਇਸ ਹਵਾਲੇ ਦੇ ਅਧਾਰ ਤੇ ਡਬਲਯੂਐਕਸਐਨਯੂਐਮਐਕਸ ਐਕਸਐਨਯੂਐਮਐਕਸ / ਐਕਸਐਨਯੂਐਮਐਕਸ 90-10 ਵੇਖੋ)

ਕੀ ਇਸ ਸੰਦਰਭ ਵਿਚ ਵਰਣਿਤ ਸਥਿਤੀ ਨੂੰ ਅੱਜ ਦੇ ਸਮੇਂ ਵਿਚ ਅਪਡੇਟ ਕਰਨ ਸਮੇਂ ਜਾਣੂ ਹੋ ਰਿਹਾ ਹੈ? (ਅਸਲ ਸ਼ਬਦਾਂ ਵਿਚੋਂ ਲੰਘਿਆ, [ਬਰੈਕਟ ਵਿਚ ਮੌਜੂਦਾ ਦਿਨ ਦੀ ਤਬਦੀਲੀ]]

“ਯਿਸੂ ਨੇ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਦੋ ਵਰਗਾਂ ਦੀ ਤੁਲਨਾ ਕੀਤੀ: ਨੇਮ ਦੇ ਉਪਦੇਸ਼ਕ ਅਤੇ ਫ਼ਰੀਸੀ [ਬਜ਼ੁਰਗ ਅਤੇ ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਸਭਾ ਉਰਫ ਸੰਗਠਨ] ਅਤੇ ਆਮ ਲੋਕਾਂ ਉੱਤੇ ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਜ਼ੁਲਮ ਕੀਤੇ। ਉਸ ਨੇ ਦੋ ਕਿਸਮ ਦੀ ਧਾਰਮਿਕਤਾ, ਪਖੰਡੀ ਧਰਮ ਦੀ ਗੱਲ ਕੀਤੀ [ਸੰਗਠਨ] ਫ਼ਰੀਸੀ ਅਤੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਸੱਚੀ ਧਾਰਮਿਕਤਾ. (ਮੱਤੀ 5: 6, 20) [ਸੰਸਥਾਗਤ] ਫਰੀਸੈਕ ਸਵੈ-ਧਾਰਮਿਕਤਾ ਜ਼ੁਬਾਨੀ ਵਿਚ ਜੜ੍ਹੀ ਸੀ [ਅਤੇ ਲਿਖਿਆ] ਪਰੰਪਰਾ. ਇਹ ਵਿੱਚ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ [ਵੀਹਵੀਂ ਸਦੀ] ਦੂਜੀ ਸਦੀ ਬੀਸੀਈ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ "ਕਾਨੂੰਨ ਦੇ ਦੁਆਲੇ ਇੱਕ ਵਾੜ [ਮਸੀਹ ਦਾ]ਦੇ ਅੰਦਰ ਜਾਣ ਤੋਂ ਬਚਾਉਣ ਲਈ [ਸੰਸਾਰੀ ਪ੍ਰਭਾਵ] ਹੈਲਨੀਜ਼ਮ (ਯੂਨਾਨ ਸਭਿਆਚਾਰ). ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਬਿਵਸਥਾ ਦਾ ਇਕ ਹਿੱਸਾ ਮੰਨਿਆ ਗਿਆ ਸੀ [ਮਸੀਹ ਦਾ]. ਵਾਸਤਵ ਵਿੱਚ, The [ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਸਭਾ] ਲਿਖਾਰੀ ਵੀ ਰੇਟd ਜ਼ੁਬਾਨੀ [ਅਤੇ ਲਿਖਿਆ] ਲਿਖਤ ਕਾਨੂੰਨ ਦੇ ਉੱਪਰ ਪਰੰਪਰਾ [ਮਸੀਹ ਦਾ]. The ਮਿਸ਼ਨਾਹ [ਪਹਿਰਾਬੁਰਜ] ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ: “ਵਧੇਰੇ ਸਖਤ ਸ਼ਬਦਾਂ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਨ ਤੇ ਲਾਗੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ [ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਸਭਾ] ਲਿਖਾਰੀ [ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਜ਼ੁਬਾਨੀ [ਅਤੇ ਲਿਖਿਆ] ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ] ਲਿਖਤ ਬਿਵਸਥਾ ਦੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਨਾਲੋਂ [ਮਸੀਹ ਦਾ]”ਇਸ ਲਈ, ਇਸ ਦੀ ਰਾਖੀ ਲਈ“ ਬਿਵਸਥਾ ਦੇ ਆਸ ਪਾਸ ਵਾੜ ”ਬਣਨ ਦੀ ਬਜਾਏ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਰਵਾਇਤਾਂ ਨੇ ਕਾਨੂੰਨ ਨੂੰ ਕਮਜ਼ੋਰ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਰੱਦ ਕਰ ਦਿੱਤਾ, ਜਿਵੇਂ ਯਿਸੂ ਨੇ ਕਿਹਾ ਸੀ:“ ਨਫ਼ਰਤ ਨਾਲ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੀ ਪਰੰਪਰਾ ਨੂੰ ਬਣਾਈ ਰੱਖਣ ਲਈ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਹੁਕਮ ਨੂੰ ਤਿਆਗ ਦਿੰਦੇ ਹੋ। ”- ਮਾਰਕ ਐਕਸਯੂ.ਐਨ.ਐਮ.ਐਕਸ: ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.ਐੱਮ. ਮੈਥਿ X ਐਕਸਯੂ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.ਐੱਮ.

ਉਦਾਹਰਣਾਂ ਦੇ ਇੱਕ ਜੋੜੇ:

ਸੰਗਠਨ ਕਾਨੂੰਨ  ('ਰੱਬ ਦਾ ਇੱਜੜ ਚਰਵਾਹਾ' ਚੈਪਟਰ ਐਕਸਯੂ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐਕਸ ਪੇਜ ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.

“ਦੋ ਜਾਂ ਤਿੰਨ ਚਸ਼ਮਦੀਦ ਗਵਾਹ ਹੋਣੇ ਚਾਹੀਦੇ ਹਨ, ਸਿਰਫ ਲੋਕ ਸੁਣਨ ਨੂੰ ਦੁਹਰਾਉਣ ਵਾਲੇ ਹੀ ਨਹੀਂ; ਜੇ ਇਕੋ ਗਵਾਹ ਹੈ ਤਾਂ ਕੋਈ ਕਾਰਵਾਈ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ। ut ਬਿਵ. ਐਕਸਐਨਯੂਐਮਐਕਸ: ਐਕਸਐਨਯੂਐਮਐਕਸ; ਜੌਹਨ ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ. [1]

ਬਾਈਬਲ ਦਾ ਕਾਨੂੰਨ

ਕਹਾਉਤਾਂ ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐਕਸ ਧਰਮੀ ਇੱਕ ਇਨਸਾਫ ਕਰਨ ਲਈ, ਪਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਕੁਝ ਭਿਆਨਕ ਹੈ ਜੋ ਅਭਿਆਸ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਦੁਖਦਾਈ ਹੈ ”

ਮੈਥਿ X ਐਕਸਯੂ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ. ਐੱਮ. ਐੱਨ ਐੱਨ ਐੱਨ ਐੱਮ ਐੱਮ ਐਕਸ “ਹੇ ਹਾਇ, ਨੇਮ ਦੇ ਉਪਦੇਸ਼ਕੋ ਅਤੇ ਫ਼ਰੀਸੀਓ, ਕਪਟੀਓ! ਕਿਉਂਕਿ ਤੁਸੀਂ ਪੁਦੀਨੇ, ਡਿਲ ਅਤੇ ਜੀਰੇ ਦਾ ਦਸਵਾਂ ਹਿੱਸਾ ਦਿੰਦੇ ਹੋ, ਪਰ ਤੁਸੀਂ ਬਿਵਸਥਾ ਦੇ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਮਾਮਲਿਆਂ, ਅਰਥਾਤ ਨਿਆਂ ਅਤੇ ਦਇਆ ਅਤੇ ਵਫ਼ਾਦਾਰੀ ਦੀ ਅਣਦੇਖੀ ਕੀਤੀ ਹੈ. … .ਬਲਾਈਂਡ ਗਾਈਡ ਜਿਹੜੇ ਦੰਦ ਨੂੰ ਬਾਹਰ ਕੱ stਦੇ ਹਨ ਪਰ lਠ ਨੂੰ ਹੇਠਾਂ ਸੁੱਟਦੇ ਹਨ! ”

ਜੌਨ ਐਕਸਯੂ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐਕਸ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ (ਮੂਸਾ ਦੇ ਕਾਨੂੰਨ ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਦਿੰਦੇ ਹੋਏ) “ਦੋ ਬੰਦਿਆਂ ਦੀ ਗਵਾਹੀ ਸੱਚ ਹੈ”. ਕੀ ਇਹ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਕ ਆਦਮੀ ਦੀ ਗਵਾਹੀ ਸੱਚ ਨਹੀਂ ਹੈ? ਨਹੀਂ! ਬੱਸ ਇਹ ਕਿ ਦੋ ਗਵਾਹ ਬਿਹਤਰ, ਵਧੇਰੇ ਭਰੋਸੇਮੰਦ ਹਨ.

ਡਿਯੂਟਰੋਨੋਮੀ ਐਕਸਯੂ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐਕਸ: ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਸ. ਹਵਾਲਾ ਨੰਬਰ ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐਕਸ: ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐਕਸ ਅਤੇ ਡਿਯੂਟਰੋਨੋਮੀ ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ. (19) ਦੋਵਾਂ ਨੂੰ ਮੌਤ ਦੀ ਸਜ਼ਾ ਦੀ ਗੱਲ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਬਿਲਕੁਲ ਵੀ ਕੋਈ ਕਾਰਵਾਈ ਕਰਨ ਤੋਂ ਪਰਹੇਜ਼ ਕਰਨ ਲਈ ਨਹੀਂ. ਬਿਵਸਥਾ 15: 35-30 ਦੇ ਪ੍ਰਸੰਗ 'ਤੇ ਪੜਨਾ, ਜੇ ਸਿਰਫ ਇਕ ਗਵਾਹ ਹੁੰਦਾ ਤਾਂ ਦੋਸ਼ ਜੱਜਾਂ' ਤੇ ਲਏ ਗਏ ਸਨ ਅਤੇ ਜੱਜਾਂ ਨੂੰ ਮਾਮਲੇ ਦੀ ਸੱਚਾਈ ਸਥਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਭਾਲ ਕਰਨੀ ਪਈ. ਕੋਈ ਕਾਰਵਾਈ ਨਾ ਕਰਨਾ ਬਹਾਨਾ ਨਹੀਂ ਸੀ.

ਸੰਗਠਨ ਕਾਨੂੰਨ

“ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮਾਂ ਦਾ ਸਾਡੀ ਬਚਾਅ ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਨਿਰਦੇਸ਼ਾਂ ਦੀ ਸਾਡੀ ਆਗਿਆਕਾਰੀ ਉੱਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰੇਗਾ. ਅਜਿਹੀਆਂ ਹਿਦਾਇਤਾਂ ਕਲੀਸਿਯਾ ਦੇ ਪ੍ਰਬੰਧਾਂ ਦੁਆਰਾ ਆਉਂਦੀਆਂ ਹਨ. ਇਸ ਲਈ, ਅਸੀਂ ਉਸ ਦਿਸ਼ਾ ਲਈ ਦਿਲੋਂ ਆਗਿਆਕਾਰੀ ਦਾ ਵਿਕਾਸ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਾਂ ਜੋ ਸਾਨੂੰ ਮਿਲ ਰਹੀ ਹੈ। ”(ਗੌਡਸ ਕਿੰਗਡਮ ਰੂਲਜ਼ ਚੈਪਟਰ ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐਕਸ ਪੈਰਾ ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ)

“()) ਉਸ ਵਕਤ, ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਸੰਗਠਨ ਦੁਆਰਾ ਸਾਨੂੰ ਮਿਲਦੀ ਜਾਨ ਬਚਾਉਣ ਵਾਲੀ ਹਿਦਾਇਤ ਸ਼ਾਇਦ ਮਨੁੱਖੀ ਨਜ਼ਰੀਏ ਤੋਂ ਸਹੀ ਨਾ ਹੋਵੇ। ਸਾਨੂੰ ਸਾਰਿਆਂ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਹਦਾਇਤਾਂ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਰਹਿਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਜੋ ਅਸੀਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਭਾਵੇਂ ਇਹ ਰਣਨੀਤਕ ਜਾਂ ਮਨੁੱਖੀ ਨਜ਼ਰੀਏ ਤੋਂ ਸਹੀ ਲੱਗਣ ਜਾਂ ਨਾ. ”  (ਵਾਚਟਾਵਰ ਨਵੰਬਰ ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਸ. ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐਕਸ ਪੇਜ ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐਕਸ ਪੈਰਾ ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.)

ਬਾਈਬਲ ਦਾ ਕਾਨੂੰਨ

ਗਲਾਤੀਆਂ ਨੇ 1: 8: "ਹਾਲਾਂਕਿ, ਭਾਵੇਂ ਅਸੀਂ ਜਾਂ ਸਵਰਗ ਤੋਂ ਕੋਈ ਦੂਤ ਤੁਹਾਨੂੰ ਖੁਸ਼ਖਬਰੀ ਵਜੋਂ ਉਸ ਬਾਰੇ ਕੁਝ ਦੱਸਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ ਜੋ ਉਸਨੂੰ ਤੁਹਾਨੂੰ ਖੁਸ਼ਖਬਰੀ ਵਜੋਂ ਘੋਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇ, ਉਸਨੂੰ ਸਰਾਪ ਦਿੱਤਾ ਜਾਵੇ." - ਇਸ ਤੋਂ ਪਤਾ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਦੀ ਕੋਈ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਨਵੀਆਂ ਹਿਦਾਇਤਾਂ, ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਉਹ ਹੈ ਜੋ ਸਾਨੂੰ ਧਰਮ-ਗ੍ਰੰਥ ਵਿੱਚ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ.

ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.ਐੱਨ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.ਐੱਮ. ਐੱਸ. ਐੱਨ. ਐੱਨ. ਐੱਮ. ਐੱਨ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐਕਸ: ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐਕਸ: “ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਹਰ ਰੋਜ਼ ਸ਼ਾਸਤਰਾਂ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕਰੋ ਕਿ ਕੀ ਇਹ ਚੀਜ਼ਾਂ ਅਜਿਹੀਆਂ ਸਨ ਜਾਂ ਨਹੀਂ।” - ਅੰਨ੍ਹੇ ਆਗਿਆਕਾਰੀ ਦੀ ਉਮੀਦ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ। ਸਾਨੂੰ ਅੰਨ੍ਹੇਵਾਹ 'ਅਜੀਬ ਹਦਾਇਤਾਂ' ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਨਹੀਂ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ.

ਮੈਥਿ X ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ. - ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਮੰਤਰਾਲੇ ਲਈ ਜਾਣ-ਪਛਾਣ ਦੀ ਤਿਆਰੀ ਕਰ ਰਹੇ ਹਾਂ ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਇਸ ਆਇਤ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਲਾਗੂ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ? (ਡਬਲਯੂਐਕਸਯੂਐਨਐੱਨਐੱਮਐੱਮਐਕਸਐੱਨਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐਕਸ.

ਕੀ ਯਿਸੂ ਨੇ ਮੁੱਖ ਤੌਰ ਤੇ ਪ੍ਰਚਾਰ ਦਾ ਕੰਮ ਕੀਤਾ ਸੀ ਜਦੋਂ ਉਹ ਮੈਥਿ X ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਸ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ. ਐੱਨ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ. ਵਿਚ ਦਰਜ ਸ਼ਬਦ ਬੋਲਦਾ ਸੀ? ਨਹੀਂ, ਇਹ ਸ਼ਬਦ ਉਸ ਚੀਜ਼ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਹਨ ਜੋ ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ 'ਪਹਾੜ ਦਾ ਉਪਦੇਸ਼' ਵਜੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਨਾਲ ਉਹ ਗੱਲ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਉਸ ਦੇ ਚੇਲੇ ਨਹੀਂ ਬਲਕਿ ਯਹੂਦੀ ਸਰੋਤੇ ਸਨ. ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਹਤ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ:

  • ਦੂਜਿਆਂ ਦਾ ਨਿਰਣਾ ਕਰਨਾ ਬੰਦ ਕਰੋ.
  • ਦੂਜਿਆਂ ਨੂੰ ਚੰਗੇ ਤੋਹਫੇ ਦਿਓ

ਬਿਵਸਥਾ ਅਤੇ ਨਬੀ ਦੂਜਿਆਂ ਨਾਲ ਕਿਵੇਂ ਪੇਸ਼ ਆਉਣਾ ਹੈ (ਜਾਂ ਵਿਵਹਾਰ ਨਹੀਂ ਕਰਨਾ), ਪ੍ਰਚਾਰ ਨਾਲ ਕੁਝ ਲੈਣਾ ਦੇਣਾ ਨਹੀਂ ਸੀ.

ਯਿਸੂ ਦੇ ਸਰੋਤਿਆਂ ਨੇ ਇਸ ਨੂੰ ਇਕ ਮਾਰਗ-ਦਰਸ਼ਕ ਸਮਝਿਆ ਹੋਣਾ ਸੀ ਕਿ ਕਿਵੇਂ ਹਰ ਖੇਤਰ ਅਤੇ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੇ ਤਰੀਕਿਆਂ ਨਾਲ ਦੂਜਿਆਂ ਨਾਲ ਪੇਸ਼ ਆਉਣਾ ਹੈ.

ਮੱਤੀ 7: 28,29 - ਭੀੜ ਯਿਸੂ ਦੇ ਉਪਦੇਸ਼ ਦੁਆਰਾ ਕਿਵੇਂ ਪ੍ਰਭਾਵਤ ਹੋਈ ਅਤੇ ਕਿਉਂ? (ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਲਿਖਾਰੀਆਂ ਵਾਂਗ ਨਹੀਂ)

"ਸ਼ਾਸਤਰੀਆਂ ਦੇ ਰਿਵਾਜ ਅਨੁਸਾਰ ਸਤਿਕਾਰਯੋਗ ਰੱਬੀ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਹਵਾਲਾ ਦੇਣ ਦੀ ਬਜਾਇ, ਯਿਸੂ ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਨੁਮਾਇੰਦੇ ਵਜੋਂ ਬੋਲਦਾ ਹੈ, ਇਕ ਅਧਿਕਾਰ ਵਾਲਾ ਵਿਅਕਤੀ ਹੈ, ਉਸ ਦੀਆਂ ਸਿੱਖਿਆਵਾਂ ਨੂੰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਬਚਨ ਉੱਤੇ ਆਧਾਰਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ। — ਜੋਹ ਐਕਸਯੂ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.ਐੱਮ. ਐਕਸ.

ਇਸ ਲਈ ਅੱਜ ਸਾਨੂੰ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਬਾਈਬਲ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਅਧਿਕਾਰ ਵਜੋਂ ਹਵਾਲਾ ਦੇਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਨਾ ਕਿ ਪਹਿਰਾਬੁਰਜ ਜਾਂ ਸੰਗਠਨ ਦੇ ਸਾਹਿਤ ਦਾ ਇਕ ਹੋਰ ਹਵਾਲਾ.

ਜੀਸਸ, ਦਿ ਵੇ (ਜੇ ਚੈਪਟਰ ਐਕਸਯੂ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐਕਸ) - ਮਰਿਯਮ - ਗਰਭਵਤੀ ਹੈ ਪਰ ਵਿਆਹੀ ਨਹੀਂ ਹੈ.

ਇਕ ਹੋਰ ਤਾਜ਼ਗੀ ਭਰਪੂਰ ਸਹੀ ਸਾਰ.

__________________________________________________

[1] ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐਕਸ ਪੇਜ ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ

ਤਾਦੁਆ

ਟਡੂਆ ਦੁਆਰਾ ਲੇਖ.
    4
    0
    ਟਿੱਪਣੀ ਕਰੋ ਜੀ, ਆਪਣੇ ਵਿਚਾਰ ਪਸੰਦ ਕਰਨਗੇ.x