ਕਿਸ ਕਿਸਮ ਦਾ ਪਿਆਰ ਸੱਚੀ ਖ਼ੁਸ਼ੀ ਦਿੰਦਾ ਹੈ?

[Ws1 / 18 p ਤੋਂ. ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਸ. - ਮਾਰਚ ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.ਐੱਮ.

“ਧੰਨ ਹਨ ਉਹ ਲੋਕ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਰੱਬ ਯਹੋਵਾਹ ਹੈ।” ਜ਼ਬੂਰ 144: 15

ਇਹ ਸੰਕੇਤ ਕਰਨ ਦੀ ਇਕ ਹੋਰ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਵਜੋਂ ਸੰਖੇਪ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕੋਈ ਸੱਚਮੁੱਚ ਖੁਸ਼ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦਾ ਜਦ ਤਕ ਕੋਈ ਵੀ ਸੰਗਠਨ ਦੀਆਂ ਸਾਰੀਆਂ ਹਦਾਇਤਾਂ ਦੀ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪਾਲਣਾ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ - ਖ਼ਾਸਕਰ, ਇਕ ਆਮ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦਾ ਕੋਈ ਝਲਕਾਰਾ ਛੱਡ ਕੇ ਅਤੇ ਸਵੈ-ਇਨਕਾਰ ਕਰਨ ਦਾ ਅਭਿਆਸ ਕਰਨਾ ਤਾਂ ਜੋ ਅਸੀਂ ਕਰ ਸਕੀਏ ਸਾਡੀ ਮਦਦ ਕਰਨ ਲਈ ਦੂਜਿਆਂ ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦਿਆਂ ਅਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦਿਆਂ ਸੰਗਠਨ ਦੀਆਂ ਸਿੱਖਿਆਵਾਂ ਦਾ ਪ੍ਰਚਾਰ ਕਰੋ.

ਇਹ ਕਹਿਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਕਿ ਹੁਣ ਅਸੀਂ ਲੇਖ ਦੇ ਵੇਰਵੇ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕਰਾਂਗੇ.

ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਪੈਰਾ ਗੋਲਾਕਾਰ ਤਰਕ ਦੇ ਅਧਾਰ ਤੇ ਰੱਬ ਦੇ ਲੋਕ ਹੋਣ ਦੇ ਆਮ ਦਾਅਵੇ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਚਲਦਾ ਹੈ: ਅਸੀਂ ਰੱਬ ਦੇ ਲੋਕ ਹਾਂ ਕਿਉਂਕਿ ਉਸਨੇ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਕੀਤੀ ਸੀ ਕਿ ਉਹ ਇੱਕ ਵੱਡੀ ਭੀੜ ਨੂੰ ਇਕੱਠਾ ਕਰੇਗਾ. ਅਸੀਂ ਇੱਕ ਸੰਗਠਨ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਵੱਡੀ ਭੀੜ ਹਾਂ, ਇਸ ਲਈ ਅਸੀਂ ਇਸ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਦੇ ਹਾਂ. ਕਿਉਂਕਿ ਅਸੀਂ ਇਕ ਸੰਗਠਨ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਇਸ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਇਸ ਲਈ ਸਾਨੂੰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਲੋਕ ਹੋਣੇ ਚਾਹੀਦੇ ਹਨ.

ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਤਰਕ ਦੀ ਗਲਤੀ ਵੇਖੀ ਹੈ? ਇਸ ਗੱਲ ਦਾ ਕੀ ਸਬੂਤ ਹੈ ਕਿ:

1. ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ 21 ਵਿੱਚ ਪੂਰੀ ਹੋਣ ਦਾ ਇਰਾਦਾ ਸੀ^st ਸਦੀ?
2. ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਗਵਾਹਾਂ ਦਾ ਸੰਗਠਨ ਇਕ ਸਮੂਹ (ਵੱਡੀ ਭੀੜ) ਹੈ ਜਿਸ ਬਾਰੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਨ ਬਾਰੇ ਸੋਚਦਾ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਸੰਗਠਨ ਇਸਦਾ ਦਾਅਵਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਦੇ ਉਲਟ ਹੈ. ਜਿਵੇਂ ਪਿਛਲੇ ਲੇਖਾਂ ਵਿਚ ਵਿਚਾਰਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਇੱਥੇ ਹੋਰ ਧਰਮ ਵੀ ਹਨ ਜੋ ਸੰਗਠਨ ਦੇ ਉਸੇ ਸਮੇਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਏ ਸਨ, ਪਰ ਇਸ ਵੇਲੇ ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਗਵਾਹਾਂ ਨਾਲੋਂ ਕਾਫ਼ੀ “ਵੱਡੀ ਭੀੜ” ਬਣ ਗਏ ਹਨ.

ਪੈਰਾਗ੍ਰਾਫ ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐਕਸ ਇਨ੍ਹਾਂ ਸ਼ਬਦਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਸਵੈ-ਪਿਆਰ ਦਾ ਵਰਣਨ ਕਰਦਾ ਹੈ:

"ਉਹ ਲੋਕ ਜੋ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਪਿਆਰ ਕਰਦੇ ਹਨ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨਾਲੋਂ ਇਸ ਬਾਰੇ ਸੋਚਣਾ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਸੋਚਣਾ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ. (ਰੋਮੀਆਂ 12: 3 ਪੜ੍ਹੋ।) ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵਿਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਦਿਲਚਸਪੀ ਖੁਦ ਹੈ. ਉਹ ਦੂਜਿਆਂ ਦੀ ਬਹੁਤ ਪਰਵਾਹ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਜਦੋਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਗਲਤ ਹੋ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ, ਤਾਂ ਉਹ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨ ਦੀ ਬਜਾਏ ਦੂਜਿਆਂ ਨੂੰ ਦੋਸ਼ੀ ਠਹਿਰਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ. ਬਾਈਬਲ ਦੀ ਇਕ ਟਿੱਪਣੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਤੁਲਨਾ ਕਰਦੀ ਹੈ ਜਿਹੜੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ. . . ਆਪਣੇ ਲਈ ਨਰਮ, ਨਿੱਘੀ ਉੱਨ ਰੱਖ ਕੇ, ਇਕ ਗੇਂਦ ਵਿਚ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਘੁੰਮਦੀ ਹੈ. . . ਅਤੇ. . . ਬਾਹਰ ਨੂੰ ਤਿੱਖੀ ਸਪਾਈਨ ਪੇਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ. ” ਅਜਿਹੇ ਸਵੈ-ਕੇਂਦਰਿਤ ਲੋਕ ਸੱਚਮੁੱਚ ਖੁਸ਼ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੇ। ”

ਕੀ ਸੰਗਠਨ ਦੇ ਅੰਦਰ ਪੁਰਸ਼ਾਂ ਦਾ ਇੱਕ ਸਮੂਹ ਹੈ ਜਿਸਨੂੰ ਇਹ ਸ਼ਬਦ ਸਹੀ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਲਾਗੂ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ?

ਜਦੋਂ ਸਿਧਾਂਤਕ ਨੁਕਤੇ ਬਦਲ ਦਿੱਤੇ ਗਏ ਹਨ, ਤਾਂ ਕੀ ਸੰਗਠਨ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਦੀ ਹੈ? ਕੁਝ ਹੁਣ ਤਿਆਗ ਦਿੱਤੀਆਂ ਸਿਧਾਂਤਕ ਸਿੱਖਿਆਵਾਂ ਦਾ ਦੂਜਿਆਂ ਦੇ ਜੀਵਨ ਉੱਤੇ ਗੰਭੀਰ, ਮਾੜੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਪਏ. ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਅੰਗਾਂ ਦੇ ਟ੍ਰਾਂਸਪਲਾਂਟ ਵਿਰੁੱਧ ਸਾਡੀ ਪੁਰਾਣੀ ਮਨਾਹੀ, ਜਾਂ ਕੁਝ ਖ਼ੂਨ ਦੇ ਇਲਾਜਾਂ ਦੀ ਮਨਾਹੀ, ਜਾਂ ਟੀਕੇ ਲਗਾਉਣ ਦੀ ਨਿੰਦਾ। ਫਿਰ 1925, 1975 ਅਤੇ "ਇਸ ਪੀੜ੍ਹੀ" ਦੀ ਗਣਨਾ ਵਰਗੀਆਂ ਅਸਫਲ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਵਿਆਖਿਆਵਾਂ ਕਾਰਨ ਵੱਡਾ ਨੁਕਸਾਨ ਹੋਇਆ. ਬਹੁਤਿਆਂ ਦਾ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਖਰਾਬ ਹੋ ਗਿਆ, ਇੱਥੋਂ ਤਕ ਕਿ ਤਬਾਹ ਹੋ ਗਿਆ.

ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਭੈਣਾਂ-ਭਰਾਵਾਂ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਨੁਕਸਾਨ ਪਹੁੰਚਾਇਆ ਹੈ, ਤਾਂ ਦੂਜਿਆਂ ਲਈ ਪਿਆਰ ਤੁਹਾਨੂੰ ਮੁਆਫੀ ਮੰਗਣ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕਰੇਗਾ; ਆਪਣੀਆਂ ਗਲਤੀਆਂ ਲਈ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨ ਲਈ; ਤੋਬਾ ਕਰਨ ਲਈ; ਅਤੇ ਜਿੱਥੇ ਸੰਭਵ ਹੋਵੇ, ਸੋਧਾਂ ਕਰਨ ਲਈ? ਇਤਿਹਾਸਕ ਤੌਰ ਤੇ, ਕੀ ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਸਭਾ ਨੇ ਕਦੇ — ਕਦੇ? ਅਜਿਹਾ ਕੀਤਾ ਹੈ?

ਪੈਰਾ 6 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ:

"ਬਾਈਬਲ ਦੇ ਵਿਦਵਾਨ ਸੁਝਾਅ ਦਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਨਾ ਪੌਲੁਸ ਰਸੂਲ ਦੇ ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਗੁਣਾਂ ਦੀ ਸੂਚੀ ਦੇ ਸਿਖਰ 'ਤੇ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ਜੋ ਅੰਤ ਦੇ ਦਿਨਾਂ ਵਿਚ ਪ੍ਰਚਲਿਤ ਹੋਣਗੇ ਕਿਉਂਕਿ ਦੂਸਰੇ ਗੁਣ ਇਸ ਤੋਂ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦੇ ਹਨ. ਇਸ ਦੇ ਉਲਟ, ਜਿਹੜੇ ਲੋਕ ਰੱਬ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਦੇ ਹਨ ਉਹ ਬਹੁਤ ਵੱਖਰੀ ਕਿਸਮ ਦੇ ਫਲ ਦਿੰਦੇ ਹਨ. ਬਾਈਬਲ ਰੱਬ ਦੇ ਪਿਆਰ ਨੂੰ ਅਨੰਦ, ਸ਼ਾਂਤੀ, ਸਬਰ, ਦਿਆਲਗੀ, ਨੇਕੀ, ਵਿਸ਼ਵਾਸ, ਨਰਮਾਈ ਅਤੇ ਸੰਜਮ ਨਾਲ ਜੋੜਦੀ ਹੈ. ” 

ਕਲੀਸਿਯਾ ਵਿਚ ਆਪਣੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਵੇਖੋ. ਕੀ ਅਨੰਦ ਵਧਦਾ ਹੈ? ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਨਿਰਣੇ ਤੋਂ ਮੁਕਤ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹੋ, ਜਾਂ ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਨਿਰੰਤਰ ਸਮਝਾਉਣ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਹੋ? ਤੁਸੀਂ ਪਿਛਲੀ ਮੁਲਾਕਾਤ ਤੋਂ ਕਿਉਂ ਖੁੰਝ ਗਏ? ਖੇਤਰ ਸੇਵਾ ਵਿਚ ਤੁਹਾਡੇ ਘੰਟੇ ਕਿਉਂ ਘੱਟ ਸਨ? ਕੀ ਅਜਿਹੇ ਕੰਟਰੋਲ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਮਾਹੌਲ ਵਿਚ ਖੁਸ਼ੀ ਸੱਚਮੁੱਚ ਮੌਜੂਦ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ? ਦਿਆਲਗੀ ਅਤੇ ਭਲਿਆਈ ਬਾਰੇ ਕੀ? ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਸੁਣਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਸੰਗਠਨ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਬਦਸਲੂਕੀ ਅਤੇ ਲਾਪ੍ਰਵਾਹੀ ਲਈ ਮੁਕੱਦਮੇ ਲਿਆਏ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਜਦੋਂ ਉਹ ਬੱਚਿਆਂ ਵਾਂਗ ਜਿਨਸੀ ਸ਼ੋਸ਼ਣ ਕੀਤੇ ਜਾਂਦੇ ਸਨ, ਤਾਂ ਕੀ ਅਸੀਂ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਇਹ ਆਤਮਾ ਦੇ ਫਲ ਗਾਇਬ ਹੋ ਗਏ ਹਨ?

ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਅਧਿਐਨ ਦੇ 6 ਤੋਂ 8 ਪੈਰਿਆਂ 'ਤੇ ਵਿਚਾਰ ਕਰਦੇ ਹੋ, ਤੁਸੀਂ ਸੰਭਾਵਤ ਤੌਰ' ਤੇ ਪ੍ਰਗਟ ਕੀਤੀਆਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨਾਲ ਸਹਿਮਤ ਹੋਵੋਗੇ. ਇਹ ਠੀਕ ਹੈ, ਪਰ ਕਾਰਜ ਬਾਰੇ ਕੀ? ਕੀ ਇਹ ਜਾਇਜ਼ ਹੈ?

ਪੈਰਾ 7 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ:

“ਅਸੀਂ ਕਿਵੇਂ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਰੱਬ ਨਾਲ ਸਾਡਾ ਪਿਆਰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਦੇ ਪਿਆਰ ਦੁਆਰਾ ਗ੍ਰਹਿਣ ਕੀਤਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ? 'ਤੇ ਮਿਲੀ ਸਲਾਹ' ਤੇ ਗੌਰ ਕਰੋ ਫ਼ਿਲਿੱਪੀਆਂ 2: 3, 4: “ਝਗੜਾਲੂ ਜਾਂ ਹੰਕਾਰ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਕੁਝ ਨਾ ਕਰੋ, ਪਰ ਨਿਮਰਤਾ ਨਾਲ ਦੂਸਰਿਆਂ ਨੂੰ ਉੱਤਮ ਸਮਝੋ  ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਨਾ ਸਿਰਫ ਆਪਣੇ ਹਿੱਤਾਂ ਲਈ, ਬਲਕਿ ਦੂਸਰਿਆਂ ਦੇ ਹਿੱਤਾਂ ਲਈ ਵੀ ਭਾਲਦੇ ਹੋ. ”

ਅਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਯਹੋਵਾਹ ਅਤੇ ਯਿਸੂ ਹਮੇਸ਼ਾ ਸਾਡੇ ਭਲੇ ਲਈ ਭਾਲਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਕੀ ਸੰਗਠਨ ਜੋ ਰੱਬ ਦਾ ਨਾਮ ਲੈਂਦਾ ਹੈ, ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਦਾ ਹੈ?

ਹਾਲ ਹੀ ਵਿੱਚ, ਅਸੀਂ ਸਿੱਖ ਰਹੇ ਹਾਂ ਕਿ ਕਿੰਗਡਮ ਹਾਲ ਸਥਾਨਕ ਕਲੀਸਿਯਾ ਦੇ ਮੈਂਬਰਾਂ ਦੀ ਸਲਾਹ ਅਤੇ ਆਗਿਆ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਵੇਚੇ ਜਾ ਰਹੇ ਹਨ। ਐਲਡੀਸੀ (ਸਥਾਨਕ ਡਿਜ਼ਾਈਨ ਕਮੇਟੀਆਂ) ਇਕਪਾਸੜ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕਲੀਸਿਯਾਵਾਂ ਨੂੰ ਇਕਜੁਟ ਕਰਨ ਦਾ ਨਿਰਦੇਸ਼ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਤਾਂ ਜੋ ਹਾਲਾਂ ਨੂੰ ਵੇਚਣ ਲਈ ਆਜ਼ਾਦ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕੇ। ਸਾਰਾ ਪੈਸਾ ਹੈੱਡਕੁਆਰਟਰ ਵਿਚ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਇਸ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ ਯਾਤਰਾ ਦੇ ਸਮੇਂ ਅਤੇ ਗੈਸੋਲੀਨ ਦੋਵਾਂ ਵਿਚ ਬਹੁਤ ਅਸੁਵਿਧਾ ਅਤੇ ਕੀਮਤ ਆਈ ਹੈ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਹੁਣ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਮੀਟਿੰਗਾਂ ਵਿਚ ਜਾਣ ਲਈ ਵਧੇਰੇ ਦੂਰੀਆਂ ਦੀ ਯਾਤਰਾ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ. ਇਹ ਇਕ ਪਿਆਰ ਭਰੇ ਰਵੱਈਏ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਦੂਜਿਆਂ ਦੇ “ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਲਈ ਭਲਾਈ ਦੀ ਭਾਲ ਕਰਦਾ ਹੈ”?

ਜਦੋਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਪੈਰਾ 7 ਦੇ ਪ੍ਰਗਟਾਵਾਂ ਨਾਲ ਸਹਿਮਤ ਹੋਵਾਂਗੇ, ਇਹ ਉਹ ਕਾਰਜ ਹੈ ਜੋ ਸ਼ੰਕਾਜਨਕ ਹੈ. ਆਖ਼ਰਕਾਰ, ਅਸੀਂ ਸਾਰੇ ਸਹਿਮਤ ਹਾਂ ਕਿ ਇਕ ਮਸੀਹੀ ਨੂੰ ਝਗੜੇ ਅਤੇ ਹੰਕਾਰ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ, ਬਲਕਿ ਹਮੇਸ਼ਾ ਦੂਜਿਆਂ ਦੇ ਭਲੇ ਲਈ ਭਾਲਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਪਰ ਇਹ ਗੱਲ ਕਹਿਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਲੇਖ ਤੁਰੰਤ ਸੰਗਠਨ ਦੇ ਨਜ਼ਰੀਏ ਤੋਂ ਇਕ ਸਵੈ-ਸੇਵਾ ਦੇਣ ਵਾਲੀ ਅਰਜ਼ੀ ਦਿੰਦਾ ਹੈ.

“ਕੀ ਮੈਂ ਮੰਡਲੀ ਵਿਚ ਅਤੇ ਪ੍ਰਚਾਰ ਵਿਚ ਦੂਜਿਆਂ ਦੀ ਮਦਦ ਕਰਨ ਲਈ ਪਹੁੰਚਦਾ ਹਾਂ? ' ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਦੇਣਾ ਹਮੇਸ਼ਾ ਸੌਖਾ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ. ਇਸ ਲਈ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਅਤੇ ਸਵੈ-ਬਲੀਦਾਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ। ” (ਬਰਾਬਰ. 7)

“ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਪਿਆਰ ਨੇ ਕੁਝ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕੀਤਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਸੰਭਾਵਤ ਤੌਰ ਤੇ ਲਾਭਦਾਇਕ ਕਰੀਅਰਾਂ ਨੂੰ ਯਹੋਵਾਹ [ਸੰਗਠਨ] ਦੀ ਹੋਰ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸੇਵਾ ਕਰਨ ਲਈ ਛੱਡ ਦੇਣ. ਅਮਰੀਕਾ ਵਿਚ ਰਹਿੰਦੀ ਏਰਿਕਾ ਇਕ ਵੈਦ ਹੈ। ਪਰ ਡਾਕਟਰੀ ਵਿਚ ਇਕ ਵੱਕਾਰੀ ਪਦਵੀ ਹਾਸਲ ਕਰਨ ਦੀ ਬਜਾਏ, ਉਹ ਇਕ ਰੈਗੂਲਰ ਪਾਇਨੀਅਰ ਬਣ ਗਈ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਪਤੀ ਨਾਲ ਕਈ ਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿਚ ਸੇਵਾ ਕੀਤੀ। (ਬਰਾਬਰ. 8)

ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਬੇਰੀਓਨ ਪਿਕਟਸ ਸਾਈਟਾਂ ਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੇਖਾਂ ਵਿੱਚ ਸਮਝਾਇਆ ਹੈ, ਸਾਡੇ ਅਸਲ ਸਿਧਾਂਤ ਜੋ ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਗਵਾਹ ਹਨ - 1914 ਵਿਚ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕ, ਜੋ ਰੱਬ ਦੇ ਦੋਸਤ ਵਜੋਂ ਵੱਡੀ ਭੀੜ ਹਨ, ਮਸੀਹ ਦੀ ਖੁਸ਼ਖਬਰੀ ਨਹੀਂ ਬਣਾਉਂਦੇ. ਇਸ ਲਈ ਇਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸਿਖਾਉਣਾ ਪੈਰਾ 7 ਦੇ ਦਾਅਵਿਆਂ ਵਜੋਂ 'ਯਹੋਵਾਹ ਦੀ ਸੇਵਾ' ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ. ਕੋਈ ਵੀ ਰੱਬ ਦੀ ਸੇਵਾ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ ਅਤੇ ਜਾਣਬੁੱਝ ਕੇ ਝੂਠਿਆਂ ਨੂੰ ਸਿਖ ਨਹੀਂ ਸਕਦਾ. ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਅਗਿਆਨਤਾ ਵਿੱਚ ਕੰਮ ਕਰਨ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਵੀ ਹੁੰਦੇ ਹਨ. (ਲੂਕਾ 12:47)

ਲੇਖ ਦਾ ਲੇਖਕ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਇਸ ਸੱਚਾਈ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰੀਏ ਕਿ ਪਿਆਰ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਕੱ praiseਣਾ ਸ਼ਲਾਘਾਯੋਗ ਹੈ, ਪਰ ਫਿਰ ਸਾਨੂੰ ਇਸ ਸੱਚਾਈ ਨੂੰ ਸੰਗਠਨ ਵਿਚ ਲਾਗੂ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਉਹ ਅਜਿਹਾ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਕਿਉਂਕਿ ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਗਵਾਹਾਂ ਲਈ, “ਯਹੋਵਾਹ” ਅਤੇ “ਸੰਗਠਨ” ਇਕ ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਬਦਲਣ ਵਾਲੀਆਂ ਧਾਰਨਾਵਾਂ ਹਨ.

ਜੇ ਸੰਗਠਨ ਦੀ ਲੀਡਰਸ਼ਿਪ ਆਪਣੀ ਖੁਦ ਦੀ ਸਲਾਹ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰੇ, ਤਾਂ ਇਹ ਹੇਠ ਲਿਖੀਆਂ ਗੱਲਾਂ ਕਰੇਗਾ:

1. ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਜ਼ਮੀਰ ਪ੍ਰਤੀ ਨਿਰਣਾ ਕਰਨਾ ਬੰਦ ਕਰੋ; ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਏ ਸਹੀ ਦਿਲ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਨੂੰ ਸਿਖਾ ਕੇ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕਰੋ.
2. ਆਪਣੀਆਂ ਗਲਤੀਆਂ ਮੰਨੋ, ਮੁਆਫੀ ਮੰਗੋ, ਤੋਬਾ ਕਰੋ, ਅਤੇ ਸੋਧਾਂ ਕਰੋ.
3. ਜਿਸ ਨੂੰ ਗੈਰਿਟ ਲੋਸ਼ ਨੇ ਚਰਚਿਤ ਪੜਾਅ ਕਿਹਾ ਹੈ ਉਸਨੂੰ ਹਟਾਓ[ਮੈਨੂੰ] ਸੰਗਠਨ ਦੇ, ਅਤੇ ਪਹਿਲੀ ਸਦੀ ਦੇ ਮਾਡਲ 'ਤੇ ਵਾਪਸ.
4. ਸਵੀਕਾਰ ਕਰੋ ਕਿ ਇਹ ਸਾਡੀਆਂ ਝੂਠੀਆਂ ਸਿੱਖਿਆਵਾਂ ਬਾਰੇ ਕੀ ਜਾਣਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸੱਚ ਨੂੰ ਬਹਾਲ ਕਰੋ.
5. 1992 ਤੋਂ 2001 ਤੱਕ ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਸ਼ਟਰ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋ ਕੇ, ਨਿਰਪੱਖਤਾ ਦੀ ਉਲੰਘਣਾ ਲਈ ਤੋਬਾ ਕਰੋ, ਸਾਰੇ ਸ਼ਾਮਲ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਨਿਗਰਾਨੀ ਦੇ ਅਹੁਦਿਆਂ ਤੋਂ ਹਟਾ ਕੇ.
6. ਸਾਡੇ ਵਿਚ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਕਮਜ਼ੋਰ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਜਿਨਸੀ ਸ਼ੋਸ਼ਣ ਦੇ ਨੁਕਸਾਨਾਂ ਤੋਂ ਬਚਾਉਣ ਵਿਚ ਇਸਦੀ ਅਸਫਲਤਾ ਕਾਰਨ ਨੁਕਸਾਨ ਹੋਏ ਉਨ੍ਹਾਂ ਸਾਰਿਆਂ ਦਾ properੁਕਵਾਂ ਮੁਆਵਜ਼ਾ ਬਣਾਇਆ ਜਾਵੇ.

ਸਵਰਗ ਵਿਚ ਧਨ ਜਾਂ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਧਨ?

ਪੈਰਾ 10 ਫਿਰ ਅਮੀਰ ਹੋਣ ਦੇ ਸੰਗਠਨ ਦੇ ਨਜ਼ਰੀਏ ਬਾਰੇ ਵਿਚਾਰ ਵਟਾਂਦਰੇ ਕਰਦਾ ਹੈ. “ਪਰ ਕੀ ਕੋਈ ਵਿਅਕਤੀ ਸੱਚਮੁੱਚ ਖੁਸ਼ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜੇ ਉਸ ਕੋਲ ਆਪਣੀਆਂ ਮੁ basicਲੀਆਂ ਜ਼ਰੂਰਤਾਂ ਲਈ ਹੀ ਕਾਫ਼ੀ ਹੈ? ਬਿਲਕੁਲ! (ਉਪਦੇਸ਼ਕ 5 ਪੜ੍ਹੋ: 12.) "

ਹੁਣ ਇਹ ਉਹ ਥਾਂ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਅਸੀਂ ਅਰਥ ਸ਼ਾਸਤਰਾਂ ਅਤੇ ਵਿਚਾਰ ਵਟਾਂਦਰੇ ਵਿੱਚ ਆਉਂਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਇੱਕ ਵਾਜਬ ਨਜ਼ਰੀਆ ਕੀ ਹੈ. ਪਰ ਆਓ ਆਪਾਂ ਇਸ ਹਵਾਲੇ ਅਤੇ ਸੰਗਠਨ ਦੁਆਰਾ ਦਿੱਤੇ ਬਿਆਨ ਦੀ ਸਮੀਖਿਆ ਕਰੀਏ ਇਸ ਪੈਰੇ ਵਿਚ ਕਹਾਉਤਾਂ 30: 8-9 ਵਿਚਲੇ ਅਗਲੇ ਹਵਾਲੇ ਉੱਤੇ ਵਿਚਾਰ ਕਰਕੇ.

ਧਿਆਨ ਦਿਓ ਕਿ ਅਗਰ ਗਰੀਬੀ ਅਤੇ ਅਮੀਰੀ ਦੀਆਂ ਅਤਿ ਆਵਾਜ਼ਾਂ ਤੋਂ ਬਚਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਉਸ ਨਾਲ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨਾਲ ਉਸ ਦੇ ਰਿਸ਼ਤੇ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਤ ਕਰ ਸਕਦੇ ਸਨ. ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਅਗਰ ਜਾਣਦਾ ਸੀ ਕਿ ਅਮੀਰੀ ਉਸ ਨੂੰ ਰੱਬ ਦੀ ਬਜਾਏ ਉਨ੍ਹਾਂ ਉੱਤੇ ਭਰੋਸਾ ਕਰਨ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਉਹ ਇਹ ਵੀ ਜਾਣਦਾ ਸੀ ਕਿ ਗਰੀਬ ਹੋਣ ਕਰਕੇ ਉਹ ਚੋਰ ਬਣਨ ਲਈ ਪਰਤਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜਾਂ ਗਰੀਬੀ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਨਿਕਲਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਵਿਚ ਬਹੁਤ ਸਾਰਾ ਸਮਾਂ ਬਿਤਾ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੰਦੇਸ਼, ਜਾਂ ਘੱਟੋ ਘੱਟ ਸੰਦੇਸ਼ ਗਵਾਹਾਂ ਦੁਆਰਾ ਸਮਝਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਸਾਰੀਆਂ ਲੋੜਾਂ ਬੇਅਰ ਬੇਸਿਕ ਹਨ. ਹੁਣ ਇਹ ਸੱਚ ਹੈ, ਪਰ ਕਿਸੇ ਦੇ ਸਿਰ ਤੇ ਛੱਤ ਦੀਆਂ ਬੇਅਰ ਬੇਸਿਕਸ ਅਤੇ ਸਿਰਫ ਕਾਫ਼ੀ ਖਾਣਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਜੋ ਕੋਈ ਪਾਇਨੀਅਰ ਬਣ ਸਕੇ, ਆਗਰ ਦੀ ਕਹਾਵਤ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਬਹੁਤੇ, ਜੇ ਸਾਰੇ ਨਹੀਂ, ਮੁicsਲੀਆਂ ਗੱਲਾਂ 'ਤੇ ਜੀਅ ਰਹੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਈਰਖਾ ਕਰਨਾ ਜਾਂ ਇਰਖਾ ਵੀ ਕਰੋ ਜੋ ਵਧੇਰੇ ਆਰਾਮਦੇਹ ਹਨ. ਜੇ ਪਨਾਹ ਕਿਰਾਏ 'ਤੇ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਆਮਦਨੀ ਜਾਂ ਤਾਂ ਪੈਚ ਵਾਲੀ ਜਾਂ ਮੌਸਮੀ ਹੈ, ਇਹ ਆਰਥਿਕ ਸਥਿਤੀ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਵਾਧੂ ਚਿੰਤਾਵਾਂ ਨਾਲ ਆਵੇਗੀ. ਸਿਰਫ਼ ਬਹੁਤੀਆਂ ਭਟਕਣਾਂ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰਨਾ ਇਹ ਸੁਨਿਸ਼ਚਿਤ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕੋਈ ਆਰਾਮ ਨਾਲ ਜੀਵੇਗਾ. ਇਸ ਨੂੰ ਬੇਵਕੂਫ ਨਾਲ ਜਿ meansਣ ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਕਿ ਕੋਈ ਛੇਤੀ ਅਤੇ ਅਸਾਨੀ ਨਾਲ ਗਰੀਬੀ ਵਿੱਚ ਆ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਇੱਕ ਅਵਸਥਾ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਸਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਕੋਈ ਵੀ ਨਹੀਂ ਹੋਣਾ ਚਾਹੇਗਾ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਆਗਰ ਦੀ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਸੀ.

ਆਰਥਿਕ ਜ਼ਰੂਰਤਾਂ ਦੇ ਇਸ ਵਿਗੜੇ ਹੋਏ ਨਜ਼ਰੀਏ ਦਾ ਪਾਲਣ ਕਰਦੇ ਹੋਏ, ਸਾਨੂੰ ਉਦੋਂ ਗਲਤ tsੰਗ ਨਾਲ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਨਿਰਣਾ ਕਰਨ ਲਈ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਆਖਰੀ ਸਜ਼ਾ ਸੁਝਾਉਂਦੀ ਹੈ: "ਸ਼ਾਇਦ ਤੁਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਬਾਰੇ ਸੋਚ ਸਕਦੇ ਹੋ ਜੋ ਰੱਬ ਉੱਤੇ ਭਰੋਸਾ ਕਰਨ ਦੀ ਬਜਾਏ ਆਪਣੀ ਦੌਲਤ 'ਤੇ ਭਰੋਸਾ ਕਰਦੇ ਹਨ. ”

ਜਦ ਤੱਕ ਅਸੀਂ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦੇ (ਅਤੇ ਫਿਰ ਵੀ ਅਸੀਂ ਦਿਲ ਨਹੀਂ ਪੜ੍ਹ ਸਕਦੇ), ਅਸੀਂ ਕਿਵੇਂ ਯਕੀਨ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਕੋਈ ਰੱਬ ਦੀ ਬਜਾਏ ਦੌਲਤ 'ਤੇ ਭਰੋਸਾ ਕਰੇਗਾ? ਫਿਰ ਵੀ, ਇਸ ਕਿਸਮ ਦਾ ਬਿਆਨ ਗਵਾਹਾਂ ਨੂੰ ਆਤਮਕ ਤੌਰ ਤੇ ਨਹੀਂ ਬਲਕਿ ਭੌਤਿਕਵਾਦੀ ਵਜੋਂ ਕਿਸੇ ਤੋਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਨਾਲੋਂ ਵਧੀਆ judgeੰਗ ਨਾਲ ਨਿਰਣਾ ਕਰਨ ਲਈ ਅਗਵਾਈ ਕਰਦਾ ਹੈ; ਇਹ “ਹੈਵਜ਼” ਅਤੇ “ਹੈਵ ਨਹੀਂ ਹੈ” ਵਿਚਾਲੇ ਫੁੱਟ ਪਾਉਂਦੀ ਹੈ.

ਸਾਨੂੰ ਫਿਰ ਦੱਸਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ “ਜਿਹੜੇ ਪੈਸੇ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਦੇ ਹਨ ਉਹ ਰੱਬ ਨੂੰ ਖ਼ੁਸ਼ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ। ” ਜਦੋਂ ਕਿ ਇਹ ਸੱਚ ਹੈ, ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਸੰਗਠਨ ਦੁਆਰਾ ਬਣਾਏ ਸੂਖਮ ਸੰਬੰਧ ਨੂੰ ਵੇਖਦੇ ਹੋ? ਪਹਿਲਾਂ, ਸਾਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਪਛਾਣ ਕਰਨ ਲਈ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਅਸੀਂ ਆਪਣੀ ਦੌਲਤ 'ਤੇ ਭਰੋਸਾ ਕਰਨ ਬਾਰੇ ਸੋਚਦੇ ਹਾਂ (ਦੂਜੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਵਿਚ, "ਸ਼ੱਕ") ਅਤੇ ਫਿਰ ਸਾਨੂੰ ਇਹ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ "ਰੱਬ ਨੂੰ ਖੁਸ਼ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ ”. ਇਸ ਤੋਂ theਸਤਨ ਗਵਾਹ ਕੀ ਲੈਣਗੇ ਉਹ ਹੈ 'ਗਰੀਬਾਂ ਨੂੰ ਰੱਬ ਨਾਲ ਪਿਆਰ, ਪਰ ਵਧੀਆ ਇਸ ਲਈ ਕਿ ਉਹ ਰੱਬ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ'. ਸੱਚਾਈ ਤੋਂ ਅੱਗੇ ਇਸ ਸਿੱਟੇ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਹੋਰ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਬਾਈਬਲ ਦੀਆਂ ਉਦਾਹਰਣਾਂ ਵਿਚ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ ਤੇ ਦਿਖਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਅਮੀਰ ਵਿਅਕਤੀ ਰੱਬ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ, (ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਅਬਰਾਹਾਮ, ਅੱਯੂਬ ਅਤੇ ਡੇਵਿਡ) ਜਦੋਂ ਕਿ ਗਰੀਬ ਲੋਕ ਸ਼ਾਇਦ ਇਸ ਨੂੰ ਪਸੰਦ ਨਾ ਕਰਨ. ਇਹ ਵੀ ਸੰਭਾਵਤ ਤੌਰ ਤੇ ਨਿਮਰ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਕਰਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਜੋ ਕਿ ਬਿਹਤਰ ਹਨ, ਇਸ ਫੈਸਲੇ ਲਈ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਪਦਾਰਥਕ ਸੰਪੱਤੀ ਤੋਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਖੋਹ ਲੈਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਅਜਿਹਾ ਕਰਦਿਆਂ ਸੋਚੋ: “ਇਸ ਸੰਸਥਾ ਨੂੰ ਦੇਣਾ ਕੌਣ ਬਿਹਤਰ ਹੈ (ਖ਼ਾਸਕਰ ਪਿਛਲੇ ਹਫਤੇ ਦੇ ਨਾਲ) ਪਹਿਰਾਬੁਰਜ ਸੰਗਠਨ ਨੂੰ ਦੇਣ 'ਤੇ ਅਧਿਐਨ ਕਰਨਾ ਅਜੇ ਵੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਕੰਨਾਂ ਵਿਚ ਵੱਜ ਰਿਹਾ ਹੈ).

ਇਸ ਸਮੇਂ, ਤੁਸੀਂ ਕਹਿ ਸਕਦੇ ਹੋ, ਇਹ ਬਹੁਤ ਅੰਦਾਜ਼ਾ ਹੈ. ਕੀ ਇਹ ਹੈ? ਇਸ ਪੈਰਾ ਦਾ ਬਾਕੀ ਹਿੱਸਾ ਮੱਤੀ 6: 19-24 ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਦੇ ਰਿਹਾ ਹੈ ਕਿ ਸਾਨੂੰ ਕਿੱਥੇ ਖਜ਼ਾਨਾ ਖਰਚ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਸੰਗਠਨ ਦੇ ਸਾਹਿਤ ਵਿਚ ਸਵਰਗ ਵਿਚਲੇ ਖਜ਼ਾਨੇ ਹਮੇਸ਼ਾ ਸੰਗਠਨ ਦੀ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸੇਵਾ ਕਰਨ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਹੁੰਦੇ ਹਨ. ਫਿਰ ਅਗਲੇ ਪੈਰਾ ਵਿਚ ਇਕ ਹੋਰ ਅਚਾਨਕ ਤਜਰਬੇ ਬਾਰੇ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਇਕ ਭਰਾ ਨੇ ਆਪਣਾ ਵੱਡਾ ਘਰ ਅਤੇ ਕਾਰੋਬਾਰ ਵੇਚ ਕੇ 'ਆਪਣੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਸਾਦੀ ਬਣਾਉਣ' ਦਾ ਫ਼ੈਸਲਾ ਕੀਤਾ, ਤਾਂ ਜੋ ਉਹ ਆਪਣੀ ਪਤਨੀ ਨਾਲ ਪਾਇਨੀਅਰਿੰਗ ਕਰ ਸਕੇ. ਮੰਨਿਆ, ਉਸਦੀਆਂ ਸਾਰੀਆਂ ਮੁਸ਼ਕਲਾਂ ਅਲੋਪ ਹੋ ਗਈਆਂ. ਯਕੀਨਨ, ਉਸ ਦੀਆਂ ਵਪਾਰਕ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਦੂਰ ਹੋ ਗਈਆਂ, ਪਰ ਕੀ ਮਸੀਹੀ ਮੁਸ਼ਕਲਾਂ ਤੋਂ ਰਹਿਤ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੀ ਉਮੀਦ ਕਰਨਗੇ? ਕੀ ਇਹ ਸੰਦੇਸ਼ ਯਿਸੂ ਨੇ ਮਰਕੁਸ 10:30 ਵਜੇ ਦਿੱਤਾ ਸੀ? ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਅੱਯੂਬ 5: 7 ਸਾਨੂੰ ਯਾਦ ਕਰਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ “ਆਦਮੀ ਮੁਸੀਬਤ ਲਈ ਜੰਮਿਆ ਹੈ” ਉਸੇ ਨਿਸ਼ਚਤਤਾ ਨਾਲ ਜਿਵੇਂ ਅੱਗ ਵਿੱਚੋਂ ਚੰਗਿਆੜੀਆਂ ਉੱਪਰ ਵੱਲ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ.

ਦੁਬਾਰਾ, ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਲੋੜਵੰਦਾਂ ਨੂੰ ਦੇਣਾ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਯੋਗ ਹੈ ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ, ਇਹ ਉਹ ਕਾਰਜ ਨਹੀਂ ਹੈ ਜੋ ਲੇਖ ਸਾਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਪਾਲਣਾ:

ਇਸ ਉਦਾਹਰਣ ਦੇ ਅਧੀਨ ਕੈਪਸ਼ਨ ਪੜ੍ਹੋ: “ਅਸੀਂ ਪੈਸੇ ਦੇ ਪ੍ਰੇਮੀ ਬਣਨ ਤੋਂ ਕਿਵੇਂ ਬਚ ਸਕਦੇ ਹਾਂ? (ਪੈਰਾ 13 ਦੇਖੋ) ”

 ਯਹੋਵਾਹ ਨੂੰ ਭਾਲਣਾ ਜਾਂ ਖ਼ੁਸ਼ੀ ਭਾਲਣਾ

ਪੈਰਾ 18 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ:

"ਅਸੀਂ ਕਿਵੇਂ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਸੁੱਖਾਂ ਨੂੰ ਕਿੰਨਾ ਪਿਆਰ ਕਰਦੇ ਹਾਂ? ਸਾਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਤੋਂ ਪੁੱਛਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ: 'ਕੀ ਮੀਟਿੰਗਾਂ ਅਤੇ ਖੇਤਰ ਸੇਵਾ ਮਨੋਰੰਜਨ ਵਿਚ ਦੂਸਰਾ ਸਥਾਨ ਰੱਖਦੀ ਹੈ? ਕੀ ਮੈਂ ਸਵੈ-ਇਨਕਾਰ ਕਰਨ ਦਾ ਅਭਿਆਸ ਕਰਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹਾਂ ਕਿਉਂਕਿ ਮੈਂ ਰੱਬ ਦੀ ਸੇਵਾ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ? ਮਨੋਰੰਜਕ ਗਤੀਵਿਧੀਆਂ ਦੀ ਭਾਲ ਵਿਚ, ਕੀ ਮੈਂ ਇਸ ਗੱਲ ਤੇ ਵਿਚਾਰ ਕਰਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਯਹੋਵਾਹ ਮੇਰੇ ਵਿਕਲਪਾਂ ਬਾਰੇ ਕਿਵੇਂ ਵਿਚਾਰੇਗਾ? '”

ਹਾਲਾਂਕਿ ਇਹ ਵਿਚਾਰਨਾ ਚੰਗਾ ਹੈ ਕਿ ਯਹੋਵਾਹ ਸਾਡੇ ਕੰਮਾਂ ਦੇ ਵਿਕਲਪਾਂ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਵਿਚਾਰੇਗਾ ਅਤੇ ਰੱਬ ਦੀ ਸੇਵਾ ਕਰਨ ਲਈ ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਚੀਜ਼ ਦੇ ਚੱਲੇਗਾ, ਅਸਲ ਸਵਾਲ ਇਸ ਸਾਈਟ 'ਤੇ ਪਹਿਲਾਂ ਕਈ ਵਾਰ ਵਿਚਾਰਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਕੀ ਮੀਟਿੰਗਾਂ ਵਿਚ ਜਾਣਾ ਅਤੇ ਖੇਤਰ ਸੇਵਾ ਵਿਚ ਜਾਣਾ ਸੱਚਮੁੱਚ ਸਹੀ ਹੈ? ਰੱਬ ਦੀ ਸੇਵਾ. ਅਸੀਂ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਚਾਹੁੰਦੇ ਕਿ 2 ਤਿਮੋਥਿਉਸ 3: 5 ਸਾਡੇ ਉੱਤੇ ਲਾਗੂ ਹੋਏ. ਅਸੀਂ ਕਦੀ ਵੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਹੀਂ ਬਣਨਾ ਚਾਹਾਂਗੇ ਜੋ “ਰੱਬੀ ਭਗਤੀ ਦਾ ਰੂਪ ਧਾਰਨ ਕਰ, ਪਰ ਇਸ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਝੂਠੇ ਸਾਬਤ ਹੋਣ.” ਪੌਲੁਸ ਨੇ ਤਿਮੋਥਿਉਸ ਨੂੰ ਕਿਹਾ, “… ਅਤੇ ਇਨ੍ਹਾਂ ਤੋਂ ਮੁੜੇ।”

“ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਵਿਚ ਰੱਬ ਦਾ ਪਿਆਰ ਫੁੱਲਦਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਸਾਡੀ ਗਿਣਤੀ ਹਰ ਸਾਲ ਵੱਧ ਰਹੀ ਹੈ. ਇਹ ਇਸ ਗੱਲ ਦਾ ਸਬੂਤ ਹੈ ਕਿ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦਾ ਰਾਜ ਰਾਜ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਜਲਦੀ ਹੀ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਕਲਪਨਾਯੋਗ ਬਰਕਤਾਂ ਲਿਆਵੇਗਾ। ” (ਬਰਾਬਰ. 20)

ਕਈ ਈਸਾਈ ਧਰਮਾਂ ਵਿਚ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਰੱਬ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਇੱਥੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਈਸਾਈ ਧਰਮ ਹਨ ਜੋ ਹਰ ਸਾਲ ਵੱਧ ਰਹੇ ਹਨ. ਤਾਂ ਕੀ ਇਹ ਸਚਮੁਚ ਹੈ “ਇਸ ਗੱਲ ਦਾ ਸਬੂਤ ਕਿ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦਾ ਰਾਜ ਰਾਜ ਕਰੇਗਾ ਅਤੇ ਜਲਦੀ ਹੋਵੇਗਾ ” ਇੱਕ ਫਿਰਦੌਸ ਧਰਤੀ ਲਿਆਓ? ਗਵਾਹ ਇੱਕ ਜ਼ੋਰ ਦੇ ਨਾਲ ਜਵਾਬ "ਨਾ". ਇਸ ਲਈ ਨਿਸ਼ਚਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਉਹੀ ਸਿੱਟਾ ਸੰਗਠਨ' ਤੇ ਲਾਗੂ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਖ਼ਾਸਕਰ ਜਦੋਂ ਸੰਗਠਨ ਵਿਸ਼ਵ ਦੀ ਆਬਾਦੀ ਨਾਲੋਂ ਘੱਟ ਦਰ ਨਾਲ ਵਧ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦਾ ਪਿਆਰ ਪਹਿਲਾਂ ਦੀਆਂ ਛੁਪੀਆਂ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਦੇ ਕਾਰਨ ਪ੍ਰਫੁੱਲਤ ਹੋਣ ਦੀ ਬਜਾਏ ਘੱਟਦਾ ਜਾਪਦਾ ਹੈ ਮੀਡੀਆ ਵਿਚ ਹੁਣ ਸਾਹਮਣੇ ਆਉਣ ਵਾਲੀਆਂ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ .

ਸੰਖੇਪ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਇਹ ਹੈ ਕਿ: ਕੀ ਅਸੀਂ ਯਹੋਵਾਹ ਅਤੇ ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਦੀ ਸੇਵਾ ਕਰ ਰਹੇ ਹਾਂ, ਜਾਂ ਅਸੀਂ ਸਿਰਫ ਮਨੁੱਖ ਦੁਆਰਾ ਬਣਾਈ ਸੰਸਥਾ ਦੀ ਸੇਵਾ ਕਰ ਰਹੇ ਹਾਂ ਜਿਸ ਨੂੰ ਸਾਡੇ ਪਿਤਾ ਦੁਆਰਾ ਨਾਮਨਜ਼ੂਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ. ਸਾਨੂੰ ਇਸ ਸਵਾਲ ਦੇ ਜਵਾਬ ਦਾ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਅਧਾਰ ਤੇ ਮੁਲਾਂਕਣ ਕਰਨਾ ਪਏਗਾ, ਅਤੇ ਫਿਰ theੁਕਵੀਂ ਕਾਰਵਾਈ ਕਰਨੀ ਪਏਗੀ ਜੇ ਅਸੀਂ ਰੱਬ ਦੀ ਮਿਹਰ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਾਂ.

__________________________________________________

[ਮੈਨੂੰ] https://jwleaks.files.wordpress.com/2014/11/declaration-of-gerrit-losch-4-february-2014.pdf

ਤਾਦੁਆ

ਟਡੂਆ ਦੁਆਰਾ ਲੇਖ.