ਅਨੁਸ਼ਾਸਨ - ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਪਿਆਰ ਦਾ ਸਬੂਤ

[Ws3 / 18 p ਤੋਂ. ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਸ. - ਮਈ ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਸ. - ਮਈ ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐਕਸ]

“ਉਹ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਯਹੋਵਾਹ ਪਿਆਰ ਕਰਦਾ ਹੈ ਉਹ ਤਾੜਦਾ ਹੈ।” ਇਬਰਾਨੀਆਂ ਐਕਸਯੂ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.ਐੱਮ

ਇਹ ਪੂਰਾ ਪਹਿਰਾਬੁਰਜ ਅਧਿਐਨ ਲੇਖ ਅਤੇ ਇਕ ਲੇਖ ਜਿਸ ਤੋਂ ਅਗਲੇ ਹਫ਼ਤੇ ਬਜ਼ੁਰਗਾਂ ਨੂੰ ਨਿਆਂਇਕ ਤਾੜਨਾ, ਛੇਕੇ ਜਾਣ ਅਤੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਕਰਨ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰ ਨੂੰ ਹੋਰ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਕਰਨ ਲਈ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਕਈ ਤਰਕ ਆਮ ਨਾਲੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸੂਖਮ wayੰਗ ਨਾਲ ਕੀਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ.

"ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ “ਅਨੁਸ਼ਾਸਨ” ਸ਼ਬਦ ਸੁਣਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਤੁਹਾਡੇ ਮਨ ਵਿਚ ਕੀ ਆਉਂਦਾ ਹੈ? ਸ਼ਾਇਦ ਤੁਸੀਂ ਤੁਰੰਤ ਸਜ਼ਾ ਬਾਰੇ ਸੋਚੋ, ਪਰ ਇਸ ਵਿੱਚ ਹੋਰ ਵੀ ਬਹੁਤ ਕੁਝ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ. ਬਾਈਬਲ ਵਿਚ, ਅਨੁਸ਼ਾਸਨ ਅਕਸਰ ਗਿਆਨ, ਬੁੱਧੀ, ਪਿਆਰ ਅਤੇ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਇਕ ਮਨਮੋਹਕ ਰੌਸ਼ਨੀ ਵਿਚ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. (ਕਹਾ. 1: 2-7; 4: 11-13) ”- ਬਰਾਬਰ 1

ਅਸੀਂ ਕਿਉਂ "ਤੁਰੰਤ ਸਜ਼ਾ ਬਾਰੇ ਸੋਚੋ ”? ਸ਼ਾਇਦ ਇਸ ਲਈ ਕਿਉਂਕਿ ਸੰਗਠਨ ਦੇ ਸਾਹਿਤ ਵਿਚ 'ਅਨੁਸ਼ਾਸਨ' ਦੇ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਜ਼ਿਕਰ ਨਾਲ ਲਿਆ ਜਾਂਦਾ ਅਨੁਵਾਦ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਬਾਈਬਲ ਦੇ ਆਇਤਾਂ ਦਾ NWT ਵਿਚ ਅਨੁਵਾਦ ਕਰਨ ਦਾ ਤਰੀਕਾ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ.

ਅਨੁਸ਼ਾਸਨ ਵਿੱਚ ਅਕਸਰ ਸਜਾਵਾਂ ਸ਼ਾਮਲ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ ਜੋ ਕਿ ਕੋਝਾ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ ਭਾਵੇਂ ਉਹ ਹੱਕਦਾਰ ਹੈ ਜਾਂ ਨਹੀਂ. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਅਕਸਰ NWT ਵਿੱਚ ਅਨੁਵਾਦ ਕੀਤੇ ਗਏ ਇਬਰਾਨੀ ਅਤੇ ਯੂਨਾਨੀ ਸ਼ਬਦਾਂ ਦੇ ਅਰਥਾਂ ਨੂੰ ਵੇਖਦੇ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਵੇਖਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਪ੍ਰਸੰਗ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ 'ਹਦਾਇਤਾਂ' ਅਕਸਰ ਇੱਕ ਬਿਹਤਰ fitੁਕਵੀਂ ਹੁੰਦੀ ਹੈ. ਇਹ ਹੋਰ ਵਧੇਰੇ ਅਨੁਵਾਦਕਾਂ ਦੁਆਰਾ ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਵਰਤਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. 26 ਅਨੁਵਾਦਾਂ ਦੀ ਤੇਜ਼ ਸਮੀਖਿਆ ਬਾਈਬਲਹੱਬ ਹੇਠਾਂ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ:

ਉਦਾਹਰਣ ਦੇ ਲਈ ਕਹਾਉਤਾਂ 1 ਦਾ ਲੰਘਣਾ: 2-7.

• ਐੱਸ ਐੱਨ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐਕਸ ਦਾ ਅਨੁਵਾਦ 'ਹਦਾਇਤਾਂ' ਜਾਂ 2 ਵਾਰ ਅਤੇ 'ਅਨੁਸ਼ਾਸਨ' ਦੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਵਾਂਗ ਅਤੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਵਾਂਗ ਹੈ, ਸਿਰਫ 20 ਵਾਰ.
• ਐੱਸ ਐੱਨ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ. ਦੇ ਐੱਸ.ਐੱਨ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ. ਐਕਸ.
• ਆਇਤ 5 ਕੋਲ 'ਮਾਰਗਦਰਸ਼ਨ', 9 ਵਾਰ ਅਤੇ 'ਸਲਾਹ', 14 ਵਾਰ ਹਨ.
• ਐੱਸ ਐੱਨ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐਕਸ ਦੇ 'ਹਦਾਇਤਾਂ', 7 ਵਾਰ ਅਤੇ 'ਅਨੁਸ਼ਾਸਨ,' 19 ਵਾਰ ਹਨ.
• ਐੱਸ ਐੱਨ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐਕਸ ਦੇ 'ਹਦਾਇਤਾਂ', ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐਕਸ ਅਤੇ ਐੱਸ.

ਕਹਾਉਤਾਂ ਐਕਸਐਨਯੂਐਮਐਕਸ: ਐਕਸਐਨਯੂਐਮਐਕਸ ਦੇ 'ਹਦਾਇਤਾਂ', ਐਕਸਐਨਯੂਐਮਐਂਗਐਕਸ ਵਾਰ ਅਤੇ 'ਅਨੁਸ਼ਾਸਨ', ਐਕਸਐਨਯੂਐਮਐਕਸ ਵਾਰ ਹਨ.

ਇਸ ਲਈ, ਇਹਨਾਂ 6 ਤੁਕਾਂ ਵਿੱਚ, 5 ਵਿੱਚ 6 ਸਥਾਨਾਂ ਵਿੱਚ NWT ਵਿੱਚ ‘ਅਨੁਸ਼ਾਸਨ’ ਹੈ ਜਦੋਂ ਕਿ translationਸਤਨ ਅਨੁਵਾਦ ਉਲਟਾ ਹੁੰਦਾ, 5 ਵਿੱਚ 6 ਵਿੱਚ ਇਸਦੀ ‘ਹਿਦਾਇਤ’ ਹੁੰਦੀ.

ਹੋਰ ਕਹਾਵਤਾਂ ਜਿੱਥੇ 'ਅਨੁਸ਼ਾਸਨ' ਨੂੰ NWT ਪਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਸੀਂ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਹੋਰ ਅਨੁਵਾਦਾਂ ਵਿਚ 'ਹਿਦਾਇਤਾਂ' ਦੀ ਸਮਾਨ ਵਰਤੋਂ ਵੇਖਦੇ ਹਾਂ. ਅਸੀਂ ਇਹ ਸੁਝਾਅ ਨਹੀਂ ਦੇ ਰਹੇ ਕਿ ਹਿਬਰੂ ਦਾ ਅਨੁਵਾਦ ਕਰਨਾ 'ਅਨੁਸ਼ਾਸਨ' ਵਜੋਂ ਲਾਜ਼ਮੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਗ਼ਲਤ ਹੈ, ਪਰ' ਹਦਾਇਤ 'ਅੰਗ੍ਰੇਜ਼ੀ ਵਿਚ ਇਕ ਨਰਮ ਭਾਵ ਰੱਖਦੀ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਇਸ ਵਿਚ' ਅਨੁਸ਼ਾਸਨ 'ਦੀ ਸਜ਼ਾ ਦੇ ਪਹਿਲੂ ਨੂੰ ਬਾਹਰ ਕੱ disciplineਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਥਾਵਾਂ' ਤੇ ਇਕ ਸਪੱਸ਼ਟ ਅਤੇ ਵਧੇਰੇ ਸਹੀ ਸਮਝ ਮਿਲਦੀ ਹੈ ਪ੍ਰਸੰਗ ਦੇ ਅਧਾਰ ਤੇ. ਕੀ ਇਹ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਨ੍ਹਾਂ ਸ਼ਬਦਾਂ ਦਾ ਅਨੁਵਾਦ ਕਰਨ ਲਈ 'ਅਨੁਸ਼ਾਸਨ' ਦੀ ਜ਼ਿਆਦਾ ਵਰਤੋਂ ਸੰਗਠਨ ਦੇ ਹਿੱਸੇ 'ਤੇ ਕੁਝ ਰੁਚੀ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ?

ਪਹਿਲਾ ਪੈਰਾ ਜਾਰੀ ਹੈ: “ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦਾ ਅਨੁਸ਼ਾਸਨ ਸਾਡੇ ਲਈ ਉਸ ਦੇ ਪਿਆਰ ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਇੱਛਾ ਦਾ ਪ੍ਰਗਟਾਵਾ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਸਦਾ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰੀਏ. ”

ਯੂਨਾਨੀ ਸ਼ਬਦ ਦਾ ਅਨੁਵਾਦ ਕੀਤਾ ਗਿਆ 'ਅਨੁਸ਼ਾਸਨ' ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ 'ਸਖਤ ਸਿਖਲਾਈ ਦੇ ਨਾਲ ਵਿਕਾਸ ਅਧੀਨ ਇੱਕ ਬੱਚਾ' ਦੇ ਮੁ aਲੇ ਅਰਥ ਤੋਂ, ਸਿਖਲਾਈ ਦੁਆਰਾ ਨਿਰਦੇਸ਼ਤ ਕਰਨਾ. (ਦੇਖੋ paideuó)

ਇਹ ਬਹੁਤ ਸੱਚ ਹੈ ਕਿ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਸਾਨੂੰ ਸਿਖਲਾਈ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਬਚਨ ਦੁਆਰਾ ਸਾਨੂੰ ਨਿਰਦੇਸ਼ ਦਿੰਦਾ ਹੈ. ਪਰ, ਕੀ ਇਹ ਸਹੀ ਕਿਹਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਰੱਬ ਸਾਨੂੰ ਸਹੀ ਕਰਦਾ ਹੈ? ਇਸ ਸਭ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਇਹ ਸੰਕੇਤ ਹੋਏਗਾ ਕਿ ਉਹ ਸਾਨੂੰ ਗਲਤ ਕਰਦਾ ਵੇਖਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਫਿਰ ਸਾਨੂੰ ਦੱਸਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਗ਼ਲਤ ਕਰ ਰਹੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਸਾਨੂੰ ਦੱਸਦੀ ਹੈ ਕਿ ਸਾਨੂੰ ਕੀ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਇਸ ਵਿਚ ਕੋਈ ਸ਼ਾਸਤਰੀ ਸਬੂਤ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਅਧਾਰ ਤੇ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਬਚਨ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹਦੇ ਅਤੇ ਮਨਨ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਤਾਂ ਸਾਨੂੰ ਸਿਖਲਾਈ ਦਿੱਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਸਿਖਾਈ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ. ਫਿਰ ਅਸੀਂ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਜੇ ਅਸੀਂ ਇੰਨੇ ਨਿਮਰ ਹਾਂ ਕਿ ਸਾਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸੁਧਾਰਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਅਸੀਂ ਸਿੱਖਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਸ਼ਾਇਦ ਕੁਝ ਜੋ ਅਸੀਂ ਕੀਤਾ ਹੈ ਜਾਂ ਸੋਚਿਆ ਹੈ ਜਾਂ ਕਰਨ ਬਾਰੇ ਸੋਚ ਰਿਹਾ ਹਾਂ ਉਹ ਰੱਬ ਦੀ ਸੋਚ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਨਹੀਂ ਹੈ.

ਕੋਈ ਇਹ ਬਹਿਸ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਆਖਰਕਾਰ ਸੁਧਾਰ ਲਈ ਰੱਬ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਉਹ ਸਾਨੂੰ ਅਨੁਸ਼ਾਸਿਤ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ. ਪਰ, ਇਹ ਕਿ ਇਹ ਕਿ ਉਸਨੇ ਸਾਨੂੰ ਸੁਤੰਤਰ ਇੱਛਾ ਨਾਲ ਬਣਾਇਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਹ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਆਪਣੀ ਮਰਜ਼ੀ ਨਾਲ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸਹੀ ਕਰੀਏ, ਤਾਂ ਕੀ ਇਹ ਵਾਜਬ ਸਿੱਟਾ ਹੋਵੇਗਾ? ਦਰਅਸਲ, ਅਨੁਵਾਦ ਕੀਤੇ ਗਏ ਅਨੁਸ਼ਾਸਿਤ ਸ਼ਬਦ ਦੇ ਅਰਥ ਦੀ ਇਹ ਸਮਝ ਆਖਰੀ ਵਾਕ ਵਿੱਚ ਮੰਨਾਈ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਜਦੋਂ ਇਹ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ “ਦਰਅਸਲ, “ਅਨੁਸ਼ਾਸਨ” ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਦਾ ਅਰਥ ਮੁੱਖ ਤੌਰ ਤੇ ਸਿੱਖਿਆ ਨਾਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਕਿਸੇ ਪਿਆਰੇ ਬੱਚੇ ਦੀ ਪਰਵਰਿਸ਼ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ. " (ਪੈਰਾ 1)

ਅਨੁਸ਼ਾਸਨ ਦੇ ਸਜ਼ਾ ਜਾਂ ਸਜ਼ਾ ਦੇ ਪਹਿਲੂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ, ਯਹੋਵਾਹ ਨੇ ਇਸ ਨੂੰ ਨੂਹ ਦੇ ਦਿਨ, ਮਿਸਰ ਦੇ 10 ਬਿਪਤਾਵਾਂ ਨਾਲ ਇਸਰਾਈਲ ਕੌਮ ਦੇ ਕਈ ਮੌਕਿਆਂ 'ਤੇ ਅਤੇ ਹੋਰ ਅੱਗੇ ਵੀ ਵੇਖਿਆ ਹੈ ਪਰ ਸ਼ਾਇਦ ਹੀ ਵਿਅਕਤੀਆਂ' ਤੇ.

ਮਿਸ਼ਰਿਤ ਸੰਦੇਸ਼ ਜਾਰੀ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਜਦੋਂ ਲੇਖ ਕਹਿਣਾ ਜਾਰੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ “ਮਸੀਹੀ ਕਲੀਸਿਯਾ ਦੇ ਮੈਂਬਰ ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਤੇ ਅਸੀਂ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਘਰ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਹਾਂ। (1 ਤਿਮੋ. 3:15) ”(ਪੈਰਾ 3)

ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਘਰ ਵਿਚ ਉਸ ਦੇ ਬੱਚੇ, ਮਸਹ ਕੀਤੇ ਹੋਏ ਹਨ. ਬਾਈਬਲ ਵਿਚ ਕਿਤੇ ਵੀ ਇਹ ਰੱਬ ਦੇ ਮਿੱਤਰਾਂ ਦੇ ਸਮੂਹ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ ਜੋ ਇਸ ਘਰ ਦੇ ਮੈਂਬਰ ਹਨ. ਇਹ ਉਹਨਾਂ ਮੌਕਿਆਂ ਵਿਚੋਂ ਇਕ ਹੈ ਜਦੋਂ ਸੰਸਥਾ ਦੇ ਅਧਿਆਪਕ ਆਪਣਾ ਕੇਕ ਲੈਣ ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਖਾਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਉਹ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ ਕਿ “ਹੋਰ ਭੇਡਾਂ” ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਘਰ ਦਾ ਇੱਕ ਮੈਂਬਰ ਸਮਝਣ ਅਤੇ ਇਹ ਵੀ ਮੰਨਣ ਕਿ ਉਹ ਬਾਹਰਲੇ ਹਨ.

"ਇਸ ਲਈ ਅਸੀਂ ਮਾਪਦੰਡ ਤੈਅ ਕਰਨ ਅਤੇ ਪਿਆਰ ਭਰੀ ਅਨੁਸ਼ਾਸਨ ਦੇਣ ਦੇ ਦੋਹਾਂ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰ ਦਾ ਆਦਰ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਉਲੰਘਣਾ ਕਰਦੇ ਹਾਂ. ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਜੇ ਸਾਡੇ ਕੰਮਾਂ ਦੇ ਕੋਝਾ ਨਤੀਜੇ ਨਿਕਲਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਉਸ ਦਾ ਅਨੁਸ਼ਾਸਨ ਸਾਨੂੰ ਯਾਦ ਕਰਾਵੇਗਾ ਕਿ ਸਾਡੇ ਸਵਰਗੀ ਪਿਤਾ ਦੀ ਗੱਲ ਸੁਣਨੀ ਕਿੰਨੀ ਕੁ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ. (ਗਲਾਤੀਆਂ) 6: 7) ”- (ਬਰਾਬਰ. 3)

ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਪੈਰਾ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਸਾਨੂੰ ਅਨੁਸ਼ਾਸਿਤ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਕਿਸੇ ਵੀ mechanismੰਗ ਬਾਰੇ ਸੰਤੁਸ਼ਟੀਜਨਕ explainedੰਗ ਨਾਲ ਨਹੀਂ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ. ਹਾਂ, ਯਹੋਵਾਹ ਸਾਨੂੰ ਆਪਣੇ ਬਚਨ ਦੁਆਰਾ ਨਿਰਦੇਸ਼ਾਂ ਅਤੇ ਅਗਵਾਈ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਅਨੁਸ਼ਾਸਨ? ਇਹ ਸਪਸ਼ਟ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਹਵਾਲਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹਵਾਲਾ ਸਾਨੂੰ ਸਜ਼ਾ ਦੇਣ ਲਈ ਕਿਸੇ ਸਿੱਧੀ ਕਾਰਵਾਈ ਦੀ ਬਜਾਏ ਕਾਰਵਾਈ ਦੇ ਨਤੀਜਿਆਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ. ਇਸ ਤੋਂ ਵੀ ਦਿਲਚਸਪ ਗੱਲ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਇਬਰਾਨੀ ਐਕਸ.ਐਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.ਐੱਮ.ਐੱਸ. ਜੋ ਅਨੁਸ਼ਾਸਨ ਦੀ ਗੱਲ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ (ਇੱਥੇ, ਯੂਨਾਨੀ ਸ਼ਬਦ ਅਸਲ ਵਿਚ ਹਿਦਾਇਤ ਅਤੇ ਸਜ਼ਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸਲਈ ਸਹੀ ਅਨੁਵਾਦ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ 'ਅਨੁਸ਼ਾਸਨ'।) ਇਸ ਲੇਖ ਵਿਚ ਇਕ ਵਾਰ ਜ਼ਿਕਰ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ. ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਇਹ ਇਸ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ ਕਿ ਯਹੋਵਾਹ ਸਾਨੂੰ ਪੁੱਤਰਾਂ ਵਜੋਂ ਕਿਵੇਂ ਅਨੁਸ਼ਾਸਤ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਜਦੋਂ ਕਿਸੇ ਬੱਚੇ ਨੂੰ ਸਿਖਲਾਈ ਦਿੰਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਸਿਖਲਾਈ ਅਤੇ ਤਰਕ ਅਸਫਲ ਹੋ ਜਾਣ 'ਤੇ ਤਾੜਨਾ ਇਕ ਆਖਰੀ ਹੱਲ ਹੈ. ਜੇ ਅਸੀਂ ਨਾਮੁਕੰਮਲ ਇਨਸਾਨ ਹੋਣ ਦੇ ਕਾਰਨ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਤਰਕ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਸਾਡਾ ਪਿਆਰਾ ਸਿਰਜਣਹਾਰ ਜਿਥੇ ਵੀ ਹੋ ਸਕੇ ਸਤਾਹ ਤੋਂ ਪਰਹੇਜ਼ ਕਰੇਗਾ. ਇਬਰਾਨੀਆਂ ਐਕਸਯੂ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐਕਸ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ: “ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਤੁਹਾਡੇ ਨਾਲ ਪੁੱਤਰਾਂ ਵਰਗਾ ਪੇਸ਼ ਆ ਰਿਹਾ ਹੈ. ਉਹ ਕਿਹੜਾ ਪੁੱਤਰ ਹੈ ਜੋ ਪਿਤਾ ਅਨੁਸ਼ਾਸਨ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦਾ? "ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਇਹੀ ਕਾਰਨ ਹੈ ਕਿ ਇਬਰਾਨੀ ਐਕਸਐਨਯੂਐਮਐਕਸ ਨੂੰ ਲੇਖ ਵਿਚ ਹਵਾਲਾ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਸਦਾ ਮਤਲਬ ਇਹ ਮੰਨਣਾ ਹੋਵੇਗਾ ਕਿ ਅਸੀਂ 'ਰੱਬ ਦੇ ਦੋਸਤ' ਹਾਂ, ਨਾ ਕਿ 'ਰੱਬ ਦੇ ਦੋਸਤ'. ਆਖ਼ਰਕਾਰ ਪਿਤਾ ਕੋਲ ਆਪਣੇ ਦੋਸਤਾਂ ਨੂੰ ਤਾੜਨਾ ਕਰਨ ਦਾ ਕੀ ਅਧਿਕਾਰ ਹੈ?

ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਕਦੇ ਆਪਣੇ ਕਿਸੇ ਬੱਚੇ ਨਾਲ ਬਾਈਬਲ ਸਟੱਡੀ ਕੀਤੀ ਹੈ ਜਾਂ ਬਾਈਬਲ ਦਾ ਅਧਿਐਨ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਕੀ ਤੁਹਾਨੂੰ ਕਦੇ ਵੀ ਇਹ ਕਰਨਾ ਯਾਦ ਹੈ: “ਬਾਈਬਲ ਦੀ ਅਨੁਸ਼ਾਸਨ ਦੇਣਾ”, ਤਾਂਕਿ ਤੁਸੀਂ ਕਰ ਸਕੋ “ਆਪਣੇ ਬੱਚੇ ਜਾਂ ਕਿਸੇ ਬਾਈਬਲ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਨੂੰ ਮਸੀਹ ਦੇ ਚੇਲੇ ਬਣਨ ਦੇ ਟੀਚੇ 'ਤੇ ਪਹੁੰਚਣ ਵਿਚ ਮਦਦ ਕਰੋ"? (ਬਰਾਬਰ. 4) ਜਾਂ ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਏ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸ਼ਾਸਤਰੀ ਹਿਦਾਇਤਾਂ ਦਿੱਤੀਆਂ? ਮਾਪੇ ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਤੇ ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਧਰਮ ਸੰਬੰਧੀ ਅਧਿਕਾਰ ਹੈ ਜਦੋਂ ਉਹ ਸਾਡੇ ਨਾਬਾਲਗ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਗ਼ਲਤ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹਨ ਤਾਂ ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸਜ਼ਾ ਦਿੰਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਬਾਈਬਲ ਅਧਿਐਨ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਕੋਲ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦਾ ਕੋਈ ਸ਼ਾਸਤਰੀ ਅਧਿਕਾਰ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ. ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ 2 ਤਿਮੋਥਿਉਸ 3: 16 ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ “ਧਰਮ ਵਿੱਚ ਅਨੁਸ਼ਾਸਨ” ਦਾ ਅਨੁਵਾਦ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਹੋਰ ਅਨੁਵਾਦਾਂ ਵਿੱਚ “ਧਰਮ ਦੀ ਸਿੱਖਿਆ” ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ.

ਪੈਰਾ ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐਕਸ ਦੇ ਅੰਤ ਵਿਚ ਹੇਠਾਂ ਦਿੱਤੇ ਸਵਾਲਾਂ ਉੱਤੇ ਵਿਚਾਰ ਵਟਾਂਦਰੇ ਕੀਤੇ ਗਏ ਹਨ ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ 'ਨਿਰਦੇਸ਼' ਦੀ ਬਜਾਏ 'ਅਨੁਸ਼ਾਸਨ' ਤੇ ਜ਼ੋਰ ਦੇਣ ਦੀ ਇੱਛਾ ਨੂੰ ਜ਼ੋਰਦਾਰ noticeੰਗ ਨਾਲ ਸਾਹਮਣੇ ਆਉਣਗੇ. ਅਸੀਂ ਕੁਝ ਕਾਰਨਾਂ ਨੂੰ ਦੇਖਾਂਗੇ ਕਿਉਂ, ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਲੇਖ ਵਿੱਚ.

ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਉਠਾਏ ਗਏ ਹਨ:

1. ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦਾ ਅਨੁਸ਼ਾਸਨ ਸਾਡੇ ਲਈ ਉਸ ਦੇ ਪਿਆਰ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ?
2. ਅਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਤੋਂ ਕੀ ਸਿੱਖ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਅਤੀਤ ਵਿਚ ਅਨੁਸ਼ਾਸਿਤ ਕੀਤਾ ਸੀ?
3. ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਅਨੁਸ਼ਾਸਨ ਦਿੰਦੇ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਯਹੋਵਾਹ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਦੀ ਨਕਲ ਕਿਵੇਂ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ? ”

ਰੱਬ ਪਿਆਰ ਵਿੱਚ ਅਨੁਸ਼ਾਸ਼ਨ ਕਰਦਾ ਹੈ

ਇਸ ਸਿਰਲੇਖ ਅਧੀਨ ਪੈਰਾ 5 ਇਹ ਦੱਸਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸੰਗਠਨ “ਹਦਾਇਤਾਂ” ਦੀ ਬਜਾਏ “ਅਨੁਸ਼ਾਸਨ” ਨੂੰ ਕਿਉਂ ਵਰਤਦਾ ਹੈ. ਕਹਿਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, “ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਇ, ਯਹੋਵਾਹ ਸਾਡੀ ਇੱਜ਼ਤ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਸਾਡੇ ਦਿਲ ਦੀ ਭਲਿਆਈ ਨੂੰ ਅਪੀਲ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸਾਡੀ ਸੁਤੰਤਰ ਇੱਛਾ ਦਾ ਆਦਰ ਕਰਦਾ ਹੈ ”, ਉਹ ਅੱਗੇ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ, “ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਅਨੁਸ਼ਾਸਨ ਨੂੰ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਵੇਖਦੇ ਹੋ, ਭਾਵੇਂ ਇਹ ਉਸ ਦੇ ਬਚਨ, ਬਾਈਬਲ-ਆਧਾਰਿਤ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਨਾਂ, ਮਸੀਹੀ ਮਾਪਿਆਂ ਜਾਂ ਕਲੀਸਿਯਾ ਦੇ ਬਜ਼ੁਰਗਾਂ ਦੁਆਰਾ ਆਉਂਦੀ ਹੈ? ਦਰਅਸਲ, ਬਜ਼ੁਰਗ ਜੋ ਸਾਨੂੰ ਨਰਮਾਈ ਅਤੇ ਪਿਆਰ ਭਰੇ readੰਗ ਨਾਲ ਸੁਧਾਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਸ਼ਾਇਦ ਅਣਜਾਣੇ ਵਿਚ “ਝੂਠਾ ਕਦਮ” ਲੈਂਦੇ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਸਾਡੇ ਲਈ ਯਹੋਵਾਹ ਦਾ ਪਿਆਰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ. —ਗਲਾਤੀਆਂ ਐਕਸਨਯੂਮੈਕਸ: ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.

ਸੋ ਉਥੇ ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਹੈ. ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਲੇਖ ਦਾ ਪੂਰਾ ਜ਼ੋਰ ਸੰਗਠਨ ਦੁਆਰਾ ਆਪਣੇ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਨਾਂ ਅਤੇ ਬਜ਼ੁਰਗ ਪ੍ਰਬੰਧਾਂ ਦੁਆਰਾ ਲਗਾਏ ਅਧਿਕਾਰ ਨੂੰ ਭਾਰ ਦੇਣਾ ਹੈ. ਸ਼ਾਸਤਰ ਨੇ ਇਸ ਲਈ ਅਪੀਲ ਕੀਤੀ, ਗੈਲਾਟਿਅਨਜ਼ ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ., ਇੱਕ ਵਾਧੂ ਸ਼ਬਦ ਵੀ ਹੈ “ਯੋਗਤਾ” NWT ਵਿੱਚ ਇਸ ਵਿਆਖਿਆ ਵਿੱਚ ਭਾਰ ਪਾਉਣ ਲਈ ਪਾਈ ਗਈ. ਬਹੁਤੇ ਅਨੁਵਾਦ ਇਸ ਆਇਤ ਨੂੰ ਐਨ.ਐਲ.ਟੀ. ਦੇ ਉਸੇ ਤਰਜ਼ ਨਾਲ ਪੇਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ "ਪਿਆਰੇ ਭਰਾਵੋ ਅਤੇ ਭੈਣੋ, ਜੇ ਕੋਈ ਹੋਰ ਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਕਿਸੇ ਪਾਪ ਤੇ ਕਾਬੂ ਪਾ ਲੈਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਧਰਮੀ ਹੋ ਅਤੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਨਿਮਰਤਾਪੂਰਵਕ ਉਸ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਸਹੀ ਰਸਤੇ ਤੇ ਵਾਪਸ ਆਉਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਅਤੇ ਸਾਵਧਾਨ ਰਹੋ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਵੀ ਉਸੇ ਪਰਤਾਵੇ ਵਿੱਚ ਨਾ ਪੈਵੋ. "ਧਿਆਨ ਦਿਓ ਕਿ ਇੱਥੇ ਕੋਈ ਜ਼ਿਕਰ ਨਹੀਂ ਹੈ"ਯੋਗਤਾਵਾਂ ” ਜਾਂ "ਬਜ਼ੁਰਗ" ਜਾਂ "ਅਨੁਸ਼ਾਸਨ". ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਇ, ਸਾਰੇ ਧਰਮੀ ਵਿਸ਼ਵਾਸੀਆਂ ਦਾ ਇਹ ਫਰਜ਼ ਬਣਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਕਿਸੇ ਭੈਣ-ਭਰਾ ਨੂੰ ਹੌਲੀ ਹੌਲੀ ਯਾਦ ਦਿਵਾਉਣ, ਜੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਅਣਜਾਣ ਕੋਈ ਗ਼ਲਤ ਕਦਮ ਚੁੱਕਿਆ ਹੈ. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਇਹ ਯਕੀਨੀ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਅਨੁਸ਼ਾਸਨ ਚਲਾਉਣ ਲਈ ਕੋਈ ਅਧਿਕਾਰ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਇਕ ਧਰਮੀ ਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਦੀ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਉਸ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਉਸ ਦੇ ਕੀਤੇ ਝੂਠੇ ਕਦਮਾਂ ਬਾਰੇ ਜਾਣੂ ਕਰਾਉਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਖ਼ਤਮ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਗਲਾਤੀਆਂ 6: 4-5 ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ “ਕਿਉਂਕਿ ਹਰੇਕ ਆਪਣਾ ਆਪਣਾ ਭਾਰ [ਜਾਂ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ] ਚੁੱਕੇਗਾ”.

ਪੈਰਾਗ੍ਰਾਫ ਐੱਨ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਸ. ਇਸੇ ਸੋਚ ਵਿਚ ਚਲਦਾ ਹੈ, ਕਿ ਕਿਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਬਜ਼ੁਰਗਾਂ ਨੂੰ ਅਨੁਸ਼ਾਸਨ ਦਾ ਅਧਿਕਾਰ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਇਹ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਜੇ ਹੋਰ ਗੰਭੀਰ ਪਾਪ ਸ਼ਾਮਲ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਇਸ ਵਿਚ ਕਲੀਸਿਯਾ ਵਿਚ ਹੋਣ ਵਾਲੇ ਸਨਮਾਨਾਂ ਦਾ ਘਾਟਾ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ।”

ਹੁਣ, ਇਹ ਸੱਚ ਹੈ ਕਿ ਕੋਈ ਗੰਭੀਰ ਪਾਪ ਕਰਦਾ ਹੋਇਆ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਦੂਜੇ ਭੈਣਾਂ-ਭਰਾਵਾਂ ਨਾਲ ਮੁਸ਼ਕਲ ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ ਪਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਆਓ ਅਸੀਂ ਸਿਰਫ ਇੱਕ ਪਲ ਲਈ ਸੋਚੀਏ. ਪਹਿਲੀ ਸਦੀ ਦੀ ਕਲੀਸਿਯਾ ਵਿਚ ਕੀ “ਅਧਿਕਾਰ” ਸਨ ਜੋ ਦਿੱਤੇ ਗਏ ਸਨ ਅਤੇ ਸੰਭਾਵਤ ਤੌਰ ਤੇ ਖੋਹ ਲਏ ਗਏ ਸਨ? ਸ਼ਾਸਤਰ ਇਸ ਮਾਮਲੇ 'ਤੇ ਚੁੱਪ ਹਨ, ਇਸ ਲਈ ਇਹ ਬਹੁਤ ਅਸੰਭਵ ਜਾਪਦਾ ਹੈ. ਅੱਜ ਦੀ ਕਲੀਸਿਯਾ ਵਿਚ ਇਕ ਭਰਾ ਜਾਂ ਭੈਣ ਨੂੰ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦਾ ਘਾਟਾ ਸਹਿਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਕਿ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਅਧਿਕਾਰ ਦੇਣ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਲੈ ਜਾਣ ਦਾ ਅਧਿਕਾਰ ਹੈ. ਇਨ੍ਹਾਂ 'ਅਧਿਕਾਰਾਂ' ਵਿਚ ਅੱਜ ਪਾਇਨੀਅਰਿੰਗ ਕਰਨਾ, ਮਾਈਕ੍ਰੋਫੋਨਾਂ ਨੂੰ ਸੰਭਾਲਣਾ, ਮੀਟਿੰਗਾਂ ਵਿਚ ਉੱਤਰ ਦੇਣਾ, ਭਾਸ਼ਣ ਦੇਣਾ ਅਤੇ ਇਸ ਤਰਾਂ ਹੋਰ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ. 1 ਵਿੱਚ ਇਹਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਕੋਈ ਵੀ "ਅਧਿਕਾਰ" ਨਹੀਂ ਹੈ^st ਸਦੀ ਦੀ ਕਲੀਸਿਯਾ ਨਹੀਂ ਤਾਂ ਰਸੂਲਾਂ ਦੁਆਰਾ ਕਿਸੇ ਸਮੂਹ (ਜਿਵੇਂ ਬਜ਼ੁਰਗ ਆਦਮੀਆਂ) ਨੂੰ ਅਧਿਕਾਰ ਦਿੱਤੇ ਗਏ ਸਨ ਕਿ ਬਾਕੀ ਦੀ ਕਲੀਸਿਯਾ ਇਸ ਦੇ ਯੋਗ ਬਣਨ ਦੇ ਨਿਰਦੇਸ਼ ਵੀ ਦੇ ਸਕਦੀ ਸੀ. ਇਹ ਜਗ੍ਹਾ ਨਹੀ ਸੀ.

"ਮਿਸਾਲ ਲਈ, ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦਾ ਘਾਟਾ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਇਹ ਅਹਿਸਾਸ ਕਰਾਉਣ ਵਿਚ ਮਦਦ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਸ ਲਈ ਨਿੱਜੀ ਬਾਈਬਲ ਅਧਿਐਨ, ਮਨਨ ਅਤੇ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ 'ਤੇ ਜ਼ਿਆਦਾ ਧਿਆਨ ਕੇਂਦਰਿਤ ਕਰਨਾ ਕਿੰਨਾ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਹੈ. ” - (ਪੈਰਾ 6)

ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕਰਦਾ ਹੈ “ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦਾ ਘਾਟਾ ” ਭਾਵ ਹਦਾਇਤ ਜਾਂ ਸਜ਼ਾ? ਇਹ ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਹੈ. ਫਿਰ ਵੀ, ਇਸ ਲੇਖ ਵਿਚ ਅਜੇ ਤਕ ਕਿਸੇ ਕਲੀਸਿਯਾ ਦੇ ਕਿਸੇ ਵੀ ਮੈਂਬਰ ਨੂੰ ਸਜ਼ਾ ਦੇਣ ਜਾਂ ਅਨੁਸ਼ਾਸਨ ਦੇਣ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰ ਦਾ ਕੋਈ ਬਾਈਬਲ ਆਧਾਰ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ।

ਅਗਲੇ ਪੈਰੇ ਵਿਚ, (ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐਕਸ) ਮੌਜੂਦਾ ਛੇਕੇ ਜਾਣ ਵਾਲੇ ਪ੍ਰਬੰਧਾਂ ਵਿਚ ਸਹਾਇਤਾ ਖਿਸਕ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਜਦੋਂ ਇਹ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ “ਇੱਥੋਂ ਤਕ ਕਿ ਕਲੀਸਿਯਾ ਨੂੰ ਕੱ loveਣਾ ਵੀ ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਪਿਆਰ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਕਲੀਸਿਯਾ ਨੂੰ ਭੈੜੇ ਪ੍ਰਭਾਵਾਂ ਤੋਂ ਬਚਾਉਂਦਾ ਹੈ। (ਐਕਸਯੂ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ. ਕੁਰਿੰਥੁਸ ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.ਐੱਮ. ਐਕਸ.  ਐਕਸਐਨਯੂਐਮਐਕਸ ਕੁਰਿੰਥੁਸ ਨੂੰ ਸਾਰੀ ਕਲੀਸਿਯਾ ਨੂੰ ਲਿਖਿਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਸਿਰਫ ਬਜ਼ੁਰਗਾਂ ਨੂੰ ਨਹੀਂ. . ਇਹ ਸਾਰੀ ਕਲੀਸਿਯਾ ਨੂੰ ਬੇਨਤੀ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ ਕਿ ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਸੰਗਤ ਰੱਖਣਾ ਬੰਦ ਕਰ ਦੇਣ ਜੋ ਪੂਰਨ ਮਸੀਹੀ ਭਰਾ ਹੋਣ, ਪਰ ਉਹ ਜਿਨਸੀ ਅਨੈਤਿਕਤਾ ਨੂੰ ਜਾਰੀ ਰੱਖਦੇ ਸਨ, ਉਹ ਲਾਲਚੀ, ਮੂਰਤੀ ਪੂਜਾ ਕਰਨ ਵਾਲੇ, ਬਦਸਲੂਕੀ ਕਰਨ ਵਾਲੇ, ਸ਼ਰਾਬੀ ਜਾਂ ਸ਼ਰਾਬੀ ਸਨ ਜਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਖਾਣਾ ਨਹੀਂ ਖਾ ਰਹੇ ਸਨ।

ਯੂਨਾਨੀ ਸ਼ਬਦ, ਸਨਨਮਿਗਨੁਮੀ, ਅਨੁਵਾਦ “ਰੱਖਣ ਵਾਲੀ ਕੰਪਨੀ” ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ 'ਨੇੜਿਓਂ ਰਲ-ਮਿਲ ਕੇ (ਪ੍ਰਭਾਵ ਪਾਉਣ ਲਈ), ਜਾਂ ਨੇੜਿਓਂ ਜੁੜਨਾ'. 'ਨੇੜਿਓਂ' ਅਤੇ 'ਨੇੜਿਓਂ' ਦੇ ਸੰਕੇਤਾਂ ਨੂੰ ਨੋਟ ਕਰੋ. ਜੇ ਸਾਡਾ ਇਕ ਕਰੀਬੀ ਦੋਸਤ ਹੈ ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰਾ ਸਮਾਂ ਕਰੀਬੀ ਦੋਸਤੀ ਵਿਚ ਬਿਤਾਉਂਦੇ ਹਾਂ, ਸ਼ਾਇਦ ਗੂੜ੍ਹਾ ਸਮਾਂ. ਇਸ ਕਿਸਮ ਦਾ ਰਿਸ਼ਤਾ ਉਸ ਵਿਅਕਤੀ ਨਾਲੋਂ ਬਿਲਕੁਲ ਵੱਖਰਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਇਕ ਜਾਣੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਕਿਸੇ ਨਾਲ ਨਜਦੀਕੀ ਸਾਂਝ ਨਾ ਸਾਂਝੀ ਕਰਨਾ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਝਿੜਕਣਾ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਬਿਲਕੁਲ ਵੀ ਬੋਲਣ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰਨਾ, ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵੱਲੋਂ ਕਿਸੇ ਜ਼ਰੂਰੀ ਟੈਲੀਫੋਨ ਕਾਲ ਦਾ ਜਵਾਬ ਦੇਣਾ ਤੋਂ ਬਹੁਤ ਵੱਖਰਾ ਹੈ.

ਪੈਰਾਗ੍ਰਾਫ 8-11 ਸ਼ੈਬਨਾ ਦੇ ਖਾਤੇ ਨਾਲ ਸੌਦੇ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਬਹੁਤ ਕੁਝ ਮੰਨਣਾ ਹੈ. ਉਦਾਹਰਣ ਦੇ ਲਈ “ਇਹ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦਾ ਸੁਝਾਅ ਦਿਓ ਕਿ ਸ਼ਬਨਾ ਨੇ ਕੁੜੱਤਣ ਅਤੇ ਨਾਰਾਜ਼ਗੀ ਦਾ ਰਸਤਾ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤਾ ਬਲਕਿ ਨਿਮਰਤਾ ਨਾਲ ਆਪਣੀਆਂ ਘੱਟ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀਆਂ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕੀਤਾ? ਜੇ ਇਸ, ਅਸੀਂ ਖਾਤੇ ਤੋਂ ਕਿਹੜੇ ਸਬਕ ਸਿੱਖ ਸਕਦੇ ਹਾਂ? " (ਪੈਰਾ 8)

ਬਾਈਬਲ ਵਿਚ ਇਸ ਗੱਲ ਦਾ ਬਿਲਕੁਲ ਸੰਕੇਤ ਨਹੀਂ ਮਿਲਦਾ ਕਿ ਇਹ ਕੇਸ ਸੀ। ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਸਿਰਫ ਤੱਥ ਇਹ ਹਨ ਕਿ ਉਸਨੂੰ ਹਿਜ਼ਕੀਯਾਹ ਦੇ ਘਰ ਦੇ ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਵਜੋਂ ਆਪਣੇ ਅਹੁਦੇ ਤੋਂ ਹਟਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਸਕੱਤਰ ਵਜੋਂ ਦਰਜ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ. ਅਸੀਂ ਸ਼ਬਨਾ ਦੀ ਸੋਚ ਨੂੰ ਝੂਠੇ ਸਿੱਟੇ ਤੋਂ ਸਬਕ ਕਿਵੇਂ ਸਿੱਖ ਸਕਦੇ ਹਾਂ? ਯਕੀਨਨ ਮੰਨਣ ਦੁਆਰਾ ਲਏ ਗਏ ਕੋਈ ਵੀ ਪਾਠ ਨਿਰੋਲ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਰੱਖਦੇ ਹਨ? ਇਹ ਤੱਥ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਇਸ ਖਾਤੇ ਨਾਲ ਜਾਣਾ ਪਏਗਾ ਅਤੇ ਇਹ ਮੰਨਣਾ ਹੈ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਕੇਸ ਕਿੰਨਾ ਕਮਜ਼ੋਰ ਹੈ.

• ਪਾਠ ਐਕਸਐਨਯੂਐਮਐਕਸ ਹੈ “ਹੰਕਾਰ ਕ੍ਰੈਸ਼ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ” (ਕਹਾਉਤਾਂ 16:18). - (ਪੈਰਾ 9)
  • “ਜੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਕਲੀਸਿਯਾ ਵਿਚ ਸਨਮਾਨ ਮਿਲਦੇ ਹਨ, ਸ਼ਾਇਦ ਪ੍ਰਮੁੱਖਤਾ ਦਾ ਇੱਕ ਮਾਪ, ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਬਾਰੇ ਇਕ ਨਿਮਰ ਨਜ਼ਰੀਆ ਬਣਾਈ ਰੱਖਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰੋਗੇ? ” ਹੰਕਾਰ ਸੱਚਮੁੱਚ ਕਰੈਸ਼ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਪਰ ਸ਼ਾਇਦ ਇਸ ਪਾਠ ਦੀ ਅਜਿਹੀ ਲੋੜ ਨਾ ਹੁੰਦੀ ਜੇ ਨਾ ਹੁੰਦੇ “ਕਲੀਸਿਯਾ ਵਿਚ ਸਨਮਾਨ”, ਅਤੇ ਕੋਈ ਨਹੀਂ “ਪ੍ਰਮੁੱਖਤਾ ਦਾ ਉਪਾਅ” ਨਾਲ ਜੁੜੇ. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਘੱਟੋ ਘੱਟ ਹੇਠਾਂ ਦਿੱਤੇ ਦੋ ਪਾਠਾਂ ਤੋਂ ਉਲਟ ਇਹ ਇਕ ਯੋਗ ਸਬਕ ਹੈ.
• ਪਾਠ 2 “ਸ਼ੈਬਨਾ, ਯਹੋਵਾਹ ਨੂੰ ਸਖ਼ਤ ਤਾੜਨਾ ਕਰਨ ਵਿਚ ਦੂਜਾ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਇਹ ਦਰਸਾ ਰਿਹਾ ਹੈ ਕਿ ਉਸਨੇ ਸ਼ਬਨਾ ਨੂੰ ਠੀਕ ਹੋਣ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਨਹੀਂ ਸਮਝਿਆ। ” - (ਪੈਰਾ 10)
  • ਇਸ ਲਈ ਹੁਣ ਪਹਿਰਾਬੁਰਜ ਲੇਖ ਲੇਖਕ ਯਹੋਵਾਹ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਮਨ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ ਕਿ ਉਸ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਕਿਉਂ ਨਿੰਦਿਆ. 1 ਕੁਰਿੰਥੀਆਂ 2:16 ਸਾਨੂੰ ਯਾਦ ਕਰਾਉਂਦੀ ਹੈ ਕਿ “ਕਿਉਂ ਜੋ 'ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਮਨ ਨੂੰ ਜਾਣਦਾ ਹੈ ਭਈ ਉਹ ਉਸ ਨੂੰ ਸਿਖਾਈ ਦੇਵੇ?' ਪਰ ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਮਸੀਹ ਦਾ ਮਨ ਹੈ ”. ਇਸ ਲਈ ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਤੱਥ ਦੇ ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਮਨੋਰਥ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਨਾ ਖ਼ਤਰੇ ਨਾਲ ਭਰਪੂਰ ਹੈ. ਲੇਖ ਇਹ ਕਹਿ ਕੇ ਇਸ ਧਾਰਨਾ ਤੋਂ ਇਕ ਕਾਲਪਨਿਕ ਸਬਕ ਖਿੱਚਦਾ ਰਿਹਾ, “ਉਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਇਹ ਕਿੰਨਾ ਵਧੀਆ ਸਬਕ ਹੈ ਜੋ ਅੱਜ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਕਲੀਸਿਯਾ ਵਿਚ ਸੇਵਾ ਕਰਨ ਦੇ ਸਨਮਾਨ ਗੁਆ ​​ਰਹੇ ਹਨ! ਗੁੱਸੇ ਅਤੇ ਨਾਰਾਜ਼ਗੀ ਦੀ ਬਜਾਏ, ਉਹ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦੀ ਸੇਵਾ ਕਰਦੇ ਰਹਿਣ… .ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਨਵੀਂ ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ, ਅਨੁਸ਼ਾਸਨ ਨੂੰ ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਪਿਆਰ ਦੇ ਸਬੂਤ ਵਜੋਂ ਵੇਖਦੇ ਹੋਏ…. (1 ਪਤਰਸ 5: 6-7 ਪੜ੍ਹੋ) ".
    ਇਸ ਲਈ, ਉਹ ਇਸ ਕਲਪਨਾਤਮਕ ਸਬਕ ਤੋਂ ਇਹ ਸਿੱਟਾ ਕੱ oneਦੇ ਹਨ ਕਿ ਕਿਸੇ ਨਾਲ ਕਿਵੇਂ ਵੀ ਵਿਹਾਰ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜੇ ਕੋਈ ਕਿਸੇ ਕਾਰਨ ਮੰਡਲੀ ਵਿਚ ਸਨਮਾਨ ਗੁਆ ​​ਲੈਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਸ ਨੂੰ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪੇਸ਼ ਆਉਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ “ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਪਿਆਰ ਦਾ ਸਬੂਤ”? ਮੈਨੂੰ ਪੱਕਾ ਯਕੀਨ ਹੈ ਕਿ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਬਜ਼ੁਰਗਾਂ ਅਤੇ ਸਹਾਇਕ ਸੇਵਕਾਂ ਨਾਲ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਨਹੀਂ ਬੈਠਦਾ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਬਜ਼ੁਰਗਾਂ ਦੀ ਬੇਇੱਜ਼ਤੀ ਹੋ ਗਈ ਸੀ ਜੋ ਆਪਣੇ ਬਾਰੇ ਨਿਮਰ ਨਜ਼ਰੀਆ ਨਹੀਂ ਰੱਖਦੇ. ਪਾਠ 2 ਸੰਗਠਨ ਦੇ ਬਜ਼ੁਰਗ ਪ੍ਰਬੰਧਾਂ ਦੀ ਭਰੋਸੇਯੋਗਤਾ ਕਾਇਮ ਰੱਖਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਨ ਦੇ ਉਦੇਸ਼ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਅੱਜ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ 'ਤੇ ਦਿਖਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਆਤਮਾ ਨਿਰਦੇਸ਼ਤ ਨਹੀਂ ਹੈ.
• "ਪਾਠ 3”“ਸ਼ੈਬਨਾ ਨਾਲ ਯਹੋਵਾਹ ਦਾ ਸਲੂਕ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਇਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਸਬਕ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਅਧਿਕਾਰਤ ਹਨ, ਜੋ ਅਨੁਸ਼ਾਸਨ ਚਲਾਉਣ ਲਈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਮਾਪੇ ਅਤੇ ਈਸਾਈ ਨਿਗਾਹਬਾਨ ”- (ਪੈਰਾ 10)
  • ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਅਜੇ ਤੱਕ ਕੋਈ ਸਬੂਤ ਪੇਸ਼ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਜੋ ਇਹ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਮਸੀਹੀ ਨਿਗਾਹਬਾਨ ਅਨੁਸ਼ਾਸਨ ਚਲਾਉਣ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰਤ ਹਨ.
    ਇਸ ਲਈ ਅਸੀਂ ਇਬਰਾਨੀ ਐਕਸ.ਐਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਸ. ਐੱਨ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.ਐੱਮ. ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ. ਐੱਫ. ਐੱਨ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ. ਐੱਨ. ਇਹ ਹਵਾਲੇ ਮਾਪਿਆਂ ਲਈ ਅਧਿਕਾਰ ਵਜੋਂ ਲਏ ਜਾ ਸਕਦੇ ਹਨ; ਹਾਲਾਂਕਿ ਇਕ ਮਸੀਹੀ ਨਿਗਾਹਬਾਨ ਨੂੰ ਅਨੁਸ਼ਾਸਨ ਚਲਾਉਣ ਲਈ ਅਧਿਕਾਰਤ ਕਰਨਾ ਅਸੰਭਵ ਸਾਬਤ ਹੋਇਆ ਹੈ. ਸ਼ਾਇਦ ਕੋਈ ਪਾਠਕ ਇਸ ਗੱਲ ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਦੇ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਜੇ ਅਜਿਹਾ ਕੋਈ ਹਵਾਲਾ ਮੌਜੂਦ ਹੈ.

ਜਦੋਂ ਅਨੁਸ਼ਾਸਨ ਦਿੰਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਅਤੇ ਮਸੀਹ ਦੀ ਰੀਸ ਕਰੋ

“ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਜਿਹੜੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਅਨੁਸ਼ਾਸਨ ਦੇਣ ਦਾ ਅਧਿਕਾਰ ਹੈ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਖ਼ੁਦ ਖ਼ੁਸ਼ੀ ਨਾਲ ਯਹੋਵਾਹ ਦੀ ਸੇਧ ਵਿਚ ਚੱਲਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।” - (ਪੈਰਾ 15)

ਇੱਥੇ ਕੋਈ ਹਵਾਲਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹਵਾਲਾ ਬ੍ਰਹਮ ਅਧਿਕਾਰ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਸਾਨੂੰ ਇਹ ਵਿਚਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਵਿਰਾਮ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਜਿਹਾ ਕਿਉਂ ਹੈ? ਕੀ ਇਹ ਇਸ ਲਈ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਅਜਿਹਾ ਹਵਾਲਾ ਮੌਜੂਦ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪਰ ਉਹ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰੋ ਕਿ ਇਹ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹੈ? ਲੇਖ ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਸਬੂਤ ਦੇ ਇਸ ਦਾਅਵੇ ਨੂੰ ਦੁਹਰਾਉਂਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਇਹ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਬਾਈਬਲ ਦੇ ਅਨੁਸ਼ਾਸਨ ਦੇਣ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਸਾਰੇ ਬੁੱਧੀਮਾਨ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਜਦੋਂ ਉਹ ਮਸੀਹ ਦੀ ਮਿਸਾਲ ਦੀ ਨਕਲ ਕਰਦੇ ਹਨ। ” (ਬਰਾਬਰ. 17) 

ਇਸ ਤੋਂ ਥੋੜ੍ਹੀ ਦੇਰ ਬਾਅਦ ਦਾ ਹਵਾਲਾ 1 ਪਤਰਸ 5: 2-4 ਹੈ ਜਿਸ ਵਿਚ ਲਿਖਿਆ ਹੈ: “ਤੁਸੀਂ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਇੱਜੜ ਦੇ ਚਰਵਾਹੇ ਬਣੋ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਮਜਬੂਰੀਆਂ ਦੀ ਬਜਾਏ ਦੇਖਦੇ ਹੋ, ਪਰ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਇੱਛਾ ਹੈ; ਲਾਲਚ ਦੇ ਕਾਰਨ ਨਹੀਂ, ਬਲਕਿ ਉਤਸੁਕਤਾ ਨਾਲ ”। (ਬੀਐਸਬੀ)

ਤੁਸੀਂ ਨੋਟ ਕਰੋਗੇ ਕਿ ਦੇਖਭਾਲ ਇਨ੍ਹਾਂ ਸ਼ਬਦਾਂ ਵਿਚ ਸਪਸ਼ਟ ਹੈ. ਸ਼ਬਦ ਦਾ ਅਨੁਵਾਦ ਕੀਤਾ ਚਰਵਾਹਾ ਰਾਖੀ ਕਰਨਾ ਜਾਂ ਰੱਖਿਆ ਕਰਨਾ, ਅਤੇ ਮਾਰਗ ਦਰਸ਼ਨ (ਜਿਵੇਂ ਹਦਾਇਤ) ਦੇ ਅਰਥ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਪਰ ਅਰਥਾਂ ਵਿਚ ਅਨੁਸ਼ਾਸਨ ਜਾਂ ਅਨੁਸ਼ਾਸਨ ਦਾ ਕੋਈ ਸੰਕੇਤ ਨਹੀਂ ਮਿਲਦਾ. ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ "ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਵੇਖਣ" ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ 'ਅਸਲ ਦੇਖਭਾਲ ਦੀ ਚਿੰਤਾ ਨਾਲ ਵੇਖੋ', 2013 NWT ਤੋਂ ਬਿਲਕੁਲ ਵੱਖਰੀ ਸਮਝ ਜੋ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ ਕਿ "ਓਵਰਸੀਅਰਾਂ ਵਜੋਂ ਸੇਵਾ" ਇੱਕ ਵਾਰ ਫਿਰ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸੰਗਠਨ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰ ਨੂੰ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਹੈ.

ਅੰਤ ਦੀਆਂ ਟਿਪਣੀਆਂ ਦੇ ਹਿੱਸੇ ਵਜੋਂ, ਲੇਖ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ:

"ਦਰਅਸਲ, ਇਹ ਕਹਿਣਾ ਕੋਈ ਅਤਿਕਥਨੀ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਯਹੋਵਾਹ ਦਾ ਅਨੁਸ਼ਾਸਨ ਸਾਨੂੰ ਸਿਖਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕਿਵੇਂ ਆਪਣੇ ਪਿਤਾ ਦੀ ਦੇਖ-ਰੇਖ ਹੇਠ ਇਕ ਪਰਿਵਾਰ ਵਜੋਂ ਸ਼ਾਂਤੀ ਅਤੇ ਸਦਭਾਵਨਾ ਵਿਚ ਸਦਾ ਲਈ ਇਕੱਠੇ ਰਹਿਣਾ ਹੈ. (ਯਸਾਯਾਹ 11: 9 ਪੜ੍ਹੋ) ”- (ਪੈਰਾ 19)

ਜਵਾਬ ਵਿਚ ਅਸੀਂ ਕਹਿੰਦੇ ਹਾਂ, “ਨਹੀਂ! ਇਹ ਅਤਿਕਥਨੀ ਹੈ। ” ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਇ, ਇਹ ਯਹੋਵਾਹ ਦੀਆਂ ਹਿਦਾਇਤਾਂ ਹਨ ਜੋ ਸਾਨੂੰ ਸਿਖਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ ਕਿ ਕਿਵੇਂ ਸ਼ਾਂਤੀ ਅਤੇ ਏਕਤਾ ਵਿਚ ਇਕੱਠੇ ਰਹਿਣਾ ਹੈ. ਇਹ ਸਾਡੇ ਸਵਰਗੀ ਪਿਤਾ ਦੀਆਂ ਹਿਦਾਇਤਾਂ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ ਜੋ ਉਸ ਦੇ ਪਿਆਰੇ ਪੁੱਤਰ ਯਿਸੂ ਦੁਆਰਾ ਦਿੱਤੀਆਂ ਗਈਆਂ ਹਨ ਜੋ ਸਾਡੀ ਜਾਨ ਬਚਾਵੇਗੀ. ਇਹ ਸੰਸਥਾਗਤ ਤੌਰ ਤੇ ਨਿਯੁਕਤ ਕੀਤੇ ਗਏ (ਬਜ਼ੁਰਗਾਂ ਦੁਆਰਾ ਨਿਯੁਕਤ ਕੀਤੇ ਗਏ) ਬਜ਼ੁਰਗਾਂ ਦੁਆਰਾ ਅਨੁਸ਼ਾਸਨ ਅਤੇ ਸਜ਼ਾ ਦੁਆਰਾ ਨਹੀਂ ਹੈ.