ਤੁਸੀਂ ਕਿਸ ਦੀ ਪਛਾਣ ਭਾਲਦੇ ਹੋ?

[ਡਬਲਯੂਐਸਐਕਸਐਕਸਯੂਐਨਐਮਐਕਸ / ਐਕਸਐਨਯੂਐਮਐਕਸ ਪੀ ਤੋਂ. ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ. - ਸਤੰਬਰ ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ. - ਸਤੰਬਰ ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.ਐੱਮ.

“ਰੱਬ ਕੁਧਰਮ ਨਹੀਂ ਹੈ ਤਾਂ ਕਿ ਉਹ ਤੁਹਾਡੇ ਕੰਮ ਨੂੰ ਅਤੇ ਉਸ ਪਿਆਰ ਨੂੰ ਭੁੱਲ ਜਾਵੇ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਉਸ ਦੇ ਨਾਮ ਨਾਲ ਵਿਖਾਇਆ ਹੈ।” —ਹਬਰਿbreਜ਼ ਐਕਸਯੂ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.ਐੱਮ.

ਪੈਰਾ 3 ਟਿੱਪਣੀ ਦੇ ਨਾਲ ਖੁੱਲ੍ਹਦਾ ਹੈ: “ਯਿਸੂ ਦੇ ਜ਼ਮਾਨੇ ਵਿਚ, ਕੁਝ ਧਾਰਮਿਕ ਨੇਤਾਵਾਂ ਦੀ ਮਾਨਤਾ ਬਾਰੇ ਗ਼ਲਤ ਨਜ਼ਰੀਆ ਸੀ। ਯਿਸੂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਪੈਰੋਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਚੇਤਾਵਨੀ ਦਿੱਤੀ: “ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇਮ ਦੇ ਉਪਦੇਸ਼ਕਾਂ ਤੋਂ ਸਾਵਧਾਨ ਰਹੋ ਜਿਹੜੇ ਬਸਤਰਾਂ ਵਿਚ ਘੁੰਮਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਜਿਹੜੇ ਬਾਜ਼ਾਰਾਂ ਵਿਚ ਅਤੇ ਮੋਰਚੇ ਵਿਚ [“ ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਤਮ, ”ਫੁੱਟ.]] ਸਭਾਵਾਂ ਵਿਚ ਬੈਠਣਾ ਪਸੰਦ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਸ਼ਾਮ ਦੇ ਖਾਣੇ ਵੇਲੇ ਸਭ ਤੋਂ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਥਾਵਾਂ”। ਇਹ ਕਹਿਣ 'ਤੇ: "ਇਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਵਧੇਰੇ ਸਖ਼ਤ ਸਜ਼ਾ ਮਿਲੇਗੀ."

ਜੇ ਯਿਸੂ ਅੱਜ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਹੁੰਦਾ, ਤਾਂ ਇਹ ਟਿੱਪਣੀ ਅਤੇ ਪੋਥੀਆਂ ਦਾ ਕੀ ਪ੍ਰਭਾਵ ਹੋਏਗਾ? “ਸਾਡੇ ਜ਼ਮਾਨੇ ਵਿਚ, ਕੁਝ ਧਾਰਮਿਕ ਆਗੂ ਮਾਨਤਾ ਬਾਰੇ ਗ਼ਲਤ ਵਿਚਾਰ ਰੱਖਦੇ ਹਨ। ਯਿਸੂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਪੈਰੋਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਚੇਤਾਵਨੀ ਦਿੱਤੀ ਹੈ: “ਉਨ੍ਹਾਂ ਬਜ਼ੁਰਗ ਆਦਮੀਆਂ ਤੋਂ ਸਾਵਧਾਨ ਰਹੋ ਜੋ ਡਿਜ਼ਾਈਨਰ ਸੂਟ ਵਿਚ ਘੁੰਮਣਾ ਪਸੰਦ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਜੋ ਪਬਲਿਕ ਅਸੈਂਬਲੀਆਂ ਅਤੇ ਹੋਰ ਜਨਤਕ ਸਭਾਵਾਂ ਅਤੇ ਸਰਬੋਤਮ ਸੀਟਾਂ ਵਿਚ ਵਧਾਈਆਂ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਦੇ ਹਨ.[ਮੈਨੂੰ] ਪੂਜਾ ਸਥਾਨਾਂ (ਕਿੰਗਡਮ ਹਾਲ) ਅਤੇ ਬੈਥਲ ਸ਼ਾਮ ਦੇ ਖਾਣੇ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਸਥਾਨਾਂ ਤੇ. ”ਯਿਸੂ ਇਸ ਕਿਸਮ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਬਾਰੇ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ:“ ਇਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਵਧੇਰੇ ਸਖ਼ਤ ਸਜ਼ਾ ਮਿਲੇਗੀ। ”(ਲੂਕਾ ਐਕਸਯੂ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.ਐੱਮ. ਐਕਸ.

ਹੁਣ ਕੀ ਇਹ ਅਚਾਨਕ ਆਵਾਜ਼ ਆਉਂਦੀ ਹੈ? ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਕਿਸੇ ਸ਼ੰਕਾ ਵਿੱਚ ਹੋ ਤਾਂ ਕਿਉਂ ਨਾ ਹੇਠਾਂ ਕਰੋ:

• ਬੇਤਰਤੀਬੇ ਤੇ ਕੁਝ ਮਾਸਿਕ ਪ੍ਰਸਾਰਣ ਵੇਖੋ, ਖ਼ਾਸਕਰ ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਸਭਾ ਦੇ ਮੈਂਬਰ ਦੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਸੂਟ ਅਤੇ ਘੜੀਆਂ ਅਤੇ ਰਿੰਗਾਂ ਨੂੰ ਵੇਖੋ.
• ਪ੍ਰਬੰਧਕੀ ਸਭਾ, ਜਾਂ ਬੈਥਲ, ਆਦਿ ਦੇ ਭਾਸ਼ਣਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਖੇਤਰੀ ਅਤੇ ਸਰਕਟ ਅਸੈਂਬਲੀਆਂ ਵਿਚ ਦਿੱਤੇ ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਸੁਣੋ. ਧਿਆਨ ਦਿਓ ਕਿ ਉਹ ਸਿਰਫ ਬ੍ਰੋ ਐਕਸ ਦਾ ਐਲਾਨ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ ਬਲਕਿ ਉਸਦੀ ਸਥਿਤੀ ਨੂੰ ਵੀ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ: ਗਵਰਨਿੰਗ ਬਾਡੀ ਮੈਂਬਰ, ਸਰਕਟ ਓਵਰਸੀਅਰ ਜਾਂ ਟਰੈਵਲਿੰਗ ਏਲਡਰ, ਆਦਿ.
• ਇਕ ਅਸੈਂਬਲੀ ਵਿਚ ਜਿਸ ਵਿਚ ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਸਭਾ ਦਾ ਇਕ ਮੈਂਬਰ ਸ਼ਾਮਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਵੇਖੋ ਕਿ ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਉਸ ਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਇੰਨੇ ਨੇੜੇ ਜਾ ਸਕਦੇ ਹੋ ਕਿ ਇਕੱਲੇ ਉਸ ਨੂੰ ਵਧਾਈ ਦੇਣ ਦਿਓ ਅਤੇ ਉਸ ਨਾਲ ਬਿਲਕੁਲ ਗੱਲ ਕਰੋ.
• ਇਹੋ ਖੇਤਰੀ ਅਸੈਂਬਲੀਆਂ ਵਿਖੇ, ਵੇਖੋ ਕਿਥੇ ਸਰਕਟ ਓਵਰਸੀਅਰ ਅਤੇ ਗਵਰਨਿੰਗ ਬਾਡੀ ਦੇ ਮੈਂਬਰ ਅਤੇ ਬੈਥਲ ਕਮੇਟੀ ਮੈਂਬਰ ਬੈਠਦੇ ਹਨ. ਇਹ ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਡਾਇਰੈਕਟਰ ਬਾਕਸ ਵਿੱਚ ਹੁੰਦਾ ਹੈ (ਜੇ ਕੋਈ ਫੁਟਬਾਲ ਜਾਂ ਕੁਝ ਹੋਰ ਖੇਡ ਸਟੇਡੀਅਮ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ) ਜਾਂ ਇਸ ਤਰਾਂ.
• ਬੈਥਲ ਦੇ ਕਿਸੇ ਵੀ ਘਰ ਜਾਂ ਸੈਲਾਨੀਆਂ ਨੂੰ ਬੈਥਲ ਘਰਾਂ ਨੂੰ ਪੁੱਛੋ ਜੋ ਖਾਣੇ ਲਈ ਠਹਿਰੇ ਹਨ, ਜਿੱਥੇ ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਸਭਾ ਦੇ ਮੈਂਬਰ, ਜਾਂ ਬ੍ਰਾਂਚ ਕਮੇਟੀ ਦੇ ਮੈਂਬਰ ਬੈਠਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪਰਿਵਾਰਾਂ ਨੂੰ ਕੁਝ ਮਹਿਮਾਨਾਂ ਲਈ ਪਹਿਲ ਦਿੱਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ. ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਇਹ ਟੇਬਲ ਦੇ ਸਿਰਲੇਖ' ਤੇ ਹੋਵੇਗਾ, ਅਤੇ ਉਹ ਉਹੀ ਲੋਕ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪਰਿਵਾਰਾਂ ਨੂੰ ਪਹਿਲ ਹੈ (ਅਸਲ ਵਿੱਚ, ਭਾਵੇਂ ਨੀਤੀ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ).

ਮਾਨਤਾ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਰੂਪ (Par.4-7)

ਗਲਾਤੀਆਂ 4: 9 ਦੇ ਅਧਾਰ ਤੇ ਪੈਰਾ 4 ਸਾਨੂੰ ਯਾਦ ਦਿਵਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ “ਰੱਬ ਦੁਆਰਾ ਜਾਣੇ ਜਾਣ” ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਸਾਨੂੰ “ਮੁ thingsਲੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ” ਵੱਲ ਵਾਪਸ ਨਹੀਂ ਆਉਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਦੁਬਾਰਾ ਸੇਵਾ ਕਰਨੀ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਾਂ। ਇਹ ਸੱਚਮੁੱਚ ਇੱਕ ਚੰਗੀ ਯਾਦ ਹੈ; ਹਾਲਾਂਕਿ, ਪੈਰਾ ਦਾ ਬਾਕੀ ਹਿੱਸਾ ਕਿਸੇ ਅਣਜਾਣ ਵਿਦਵਾਨ ਦਾ ਬਿਆਨ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਇਸ ਗੱਲ ਦੀ ਪੁਸ਼ਟੀ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਕਿ ਵਿਦਵਾਨ ਕੌਣ ਸੀ ਅਤੇ ਉਸਨੇ ਇਹ ਕਿਥੇ ਕਿਹਾ, ਬਿਆਨ ਦੀ ਸ਼ੁੱਧਤਾ ਅਤੇ ਪ੍ਰਸੰਗ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕਰਨਾ ਅਸੰਭਵ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਬਿਆਨ ਅਸਵੀਕਾਰਯੋਗ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਬਿਲਕੁਲ ਬੇਕਾਰ ਹੈ. ਵਿਦਵਾਨ ਦੇ ਕਾਰਨਾਂ ਜਾਂ ਬਿਆਨ ਦੇ ਅਧਾਰ 'ਤੇ ਬੇਰੋਈਅਨ ਵਰਗੀ ਜਾਂਚ ਦਾ ਕੋਈ ਮੌਕਾ ਨਹੀਂ.

ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਪੈਰਾਗ੍ਰਾਫ ਵਿਚ ਅੰਤਮ ਵਾਕ ਆਉਂਦੀ ਹੈ ਜੋ ਇਕ ਹੋਰ ਬਹੁਤ ਦੁਹਰਾਇਆ ਅਸਮਰਥਿਤ ਦਾਅਵਾ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ “ਜਦੋਂ ਯਹੋਵਾਹ ਸਾਨੂੰ ਆਪਣਾ ਦੋਸਤ ਮੰਨਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਆਪਣੀ ਹੋਂਦ ਦਾ ਬਹੁਤ ਵੱਡਾ ਕਾਰਨ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦੇ ਹਾਂ. Cਇਕਲੇਸੀਐਸਟੀਐਸਐਨਐਨਐਮਐਮਐਕਸ: ਐਕਸਐਨਯੂਐਮਐਕਸ-ਐਕਸਐਨਯੂਐਮਐਕਸ "(ਪੈਰਾ. ਐਕਸਯੂਐਨਐਮਐਮਐਕਸ).  ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਪਿਛਲੇ ਮੌਕਿਆਂ ਤੇ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਯੂਹੰਨਾ 15: 13-15 ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਅਸੀਂ ਯਿਸੂ ਦੇ ਦੋਸਤ ਬਣ ਸਕਦੇ ਹਾਂ, ਪਰ ਸਿਰਫ “ਅਬਰਾਹਾਮ” ਹੀ “ਯਹੋਵਾਹ ਦਾ ਮਿੱਤਰ” ਅਖਵਾਉਂਦਾ ਸੀ। (ਜੇਮਜ਼ 2: 22-23). ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਇਹ ਸਮਝਣ ਲਈ ਬਾਈਬਲ ਦੀ ਸਹਾਇਤਾ ਹੈ ਕਿ ਯਿਸੂ ਦੇ ਬੇਨਤੀ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਕਿ ਅਸੀਂ “ਸਵਰਗ ਵਿੱਚ ਸਾਡੇ ਪਿਤਾ…” ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰੀਏ ਤਾਂ ਅਸੀਂ “ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਪੁੱਤਰ” ਅਖਵਾ ਸਕਦੇ ਹਾਂ। (ਮੱਤੀ 5: 9, ਰੋਮੀਆਂ 8:19, ਗਲਾਤੀਆਂ 3:26). ਦਰਅਸਲ ਰੋਮੀਆਂ 8:19 ਇਸ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਕਿਵੇਂ “ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਪੁੱਤਰਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਣ ਦੀ ਉਡੀਕ” ਕਰ ਰਹੀ ਹੈ।

ਪੈਰਾਗ੍ਰਾਫ ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐਕਸ ਨੇ ਸਵਾਲ ਉਠਾਇਆ ਹੈ “ਪਰ ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਅਜਿਹੀ ਸਥਿਤੀ ਵਿਚ ਕਿਵੇਂ ਰੱਖ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਜੋ ਯਹੋਵਾਹ ਜਾਣਦਾ ਹੈ? ” ਜਵਾਬ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ “ਅਸੀਂ ਉਹ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਉਸ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਆਪਣਾ ਜੀਵਨ ਸਮਰਪਿਤ ਕਰਦੇ ਹਾਂ. - ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਸ. ਕੁਰਿੰਥੁਸ ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਸ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐਕਸ: ਪੜ੍ਹੋ.  ਹੁਣ, 'ਸਮਰਪਿਤ' ਸ਼ਬਦ ਦਾ ਸੰਗਠਨ ਵਿਚ ਇਕ ਅਰਥ ਹੈ. ਇਹ ਇਕ ਸੰਗਠਨਾਤਮਕ ਲੋੜ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਬਪਤਿਸਮਾ ਲੈਣ ਲਈ ਸਮਰੱਥ ਹੋਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਵਿਚ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੂੰ ਸਮਰਪਿਤ ਕਰੀਏ. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਉਸ ਸਿੱਖਿਆ ਅਤੇ ਸਮਰਪਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਦਾ ਕੋਈ ਸ਼ਾਸਤਰੀ ਸਹਾਇਤਾ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਸ. ਪੀਟਰ ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ. ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐਕਸ: ਰਸੂਲ ਪਤਰਸ ਨੇ ਸਾਨੂੰ ਯਾਦ ਦਿਵਾਇਆ ਕਿ “ਜੋ ਇਸ [ਨੂਹ ਦੇ ਸੰਦੂਕ ਨਾਲ ਮੇਲ ਖਾਂਦਾ ਹੈ ਜਿਸਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਵਿਨਾਸ਼ ਦੀ ਬਜਾਏ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਮੁਕਤੀ] ਕੀ ਹੁਣ ਤੁਹਾਡਾ ਸਮਰਪਣ ਹੈ?" ਨਹੀਂ, ਇਹ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ “ਬਪਤਿਸਮਾ, (ਸਰੀਰ ਦੇ ਗੰਦਗੀ ਨੂੰ ਦੂਰ ਨਾ ਕਰੋ [ਕਿਉਂਕਿ ਅਸੀਂ ਨਾਮੁਕੰਮਲ ਹਾਂ ਅਤੇ ਪਾਪ ਕਰਾਂਗੇ), ਪਰ ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਦੇ ਜੀ ਉਠਾਏ ਜਾਣ ਦੁਆਰਾ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੂੰ ਇੱਕ ਚੰਗੀ ਜ਼ਮੀਰ ਲਈ ਬੇਨਤੀ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ। ” ਜਿਵੇਂ ਤੁਸੀਂ ਦੇਖ ਸਕਦੇ ਹੋ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਕੋਈ ਵੀ ਹਵਾਲਾ ਨਹੀਂ ਮਿਲੇਗਾ (ਘੱਟੋ ਘੱਟ NWT ਵਿਚ) ਇਹ ਸੁਝਾਅ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਾਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਰਸਮੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਮਰਪਣ ਕਰਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ, ਜਾਂ ਰੱਬ ਨੂੰ ਇਕ ਰਸਮੀ ਸਮਰਪਣ ਕਰਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਇਸਦਾ ਮਤਲਬ ਇਹ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਸਾਨੂੰ ਉਸਦੀ ਸੇਵਾ ਨਹੀਂ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ. ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਏ ਇਸਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਕਿ ਰਸਮੀ ਸਮਰਪਣ ਮੁਕਤੀ ਲਈ ਕਿਸੇ ਸ਼ਾਸਤਰੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਦੀ ਨਹੀਂ. ਜੇ ਇਹ ਹੁੰਦਾ, ਤਾਂ ਹਵਾਲੇ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ ਤੇ ਇਸ ਬਾਰੇ ਦੱਸਦੇ ਸਨ.

ਪੈਰਾਗ੍ਰਾਫ 6 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ “ਗਲਾਤੀਅਨ ਈਸਾਈਆਂ ਜਿਵੇਂ ਪੌਲੁਸ ਨੇ ਲਿਖਿਆ ਸੀ, ਸਾਨੂੰ ਵੀ ਇਸ ਸੰਸਾਰ ਦੀ 'ਕਮਜ਼ੋਰ ਅਤੇ ਭਿਖਾਰੀ ਮੁੱ elementਲੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ' ਦੀ ਗੁਲਾਮੀ ਤੋਂ ਪਰਹੇਜ਼ ਕਰਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਇਸ ਦੀ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਦੀ ਮੰਗ ਵੀ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ (ਗਲਾਤੀਆਂ 4: 9)”. ਤਾਂ ਫਿਰ, ਗਲਾਤੀਆਂ ਵੀ “ਕਮਜ਼ੋਰ ਅਤੇ ਭਿਖਾਰੀ ਮੁ elementਲੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ” ਕੀ ਸਨ? ਪ੍ਰਸੰਗ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਸਾਡੀ ਇਹ ਸਮਝਣ ਵਿੱਚ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਚੀਜ਼ਾਂ ਕੀ ਸਨ. ਗਲਾਤੀਆਂ 4: 8 ਇਸ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਮੁ Christiansਲੇ ਮਸੀਹੀ ਰੱਬ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦੇ ਸਨ, “ਤਾਂ ਇਹ ਸੀ ਤੁਸੀਂ [ਮੁ earlyਲੇ ਈਸਾਈ] ਉਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਗੁਲਾਮ ਹੋ ਗਏ ਜਿਹੜੇ ਕੁਦਰਤ ਦੁਆਰਾ ਦੇਵਤੇ ਨਹੀਂ ਹਨ”. ਯੂਨਾਨੀ ਸ਼ਬਦ ਦਾ ਅਨੁਵਾਦ “ਗੁਲਾਮ” ਮਾਲਕ ਨੂੰ ਸਾਰੇ ਨਿੱਜੀ ਮਾਲਕੀ ਅਧਿਕਾਰ ਸੌਂਪੇ ਜਾਣ ਦਾ ਅਰਥ ਰੱਖਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ (ਲਾਖਣਿਕ ਤੌਰ ਤੇ) ਆਪਣੀ ਮਰਜ਼ੀ ਨਾਲ ਸਵੈ-ਸ਼ਾਸਨ ਕਰਨ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰ ਛੱਡ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਆਪਣੇ ਖੁਦ ਦੇ ਫੈਸਲੇ ਲੈਣ ਦਾ ਅਧਿਕਾਰ ਛੱਡਦਾ ਹੈ.

ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਕਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਦੀ ਆਪਣੀ ਮਰਜ਼ੀ ਨਾਲ ਪਾਲਣਾ ਕੀਤੀ? ਗਲਾਤੀਆਂ ਨੇ ਐਕਸਯੂ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐਕਸ: ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐਕਸ ਦਿਖਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ “ਬੇਰਹਿਮੀ ਨਾਲ ਦਿਨ [ਰੋਮੀ ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.ਐੱਮ. ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.ਐੱਮ. ਐੱਸ. ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐਕਸ. ਐੱਨ. ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐਕਸ. ਐੱਨ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਸ. ਐਕਸ. ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐਕਸ. ਐੱਨ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.ਐੱਮ. ਐਕਸ. ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐਕਸ. ਐੱਨ. ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐਕਸ. ਐੱਨ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐਕਸ.) ਅਤੇ ਮਹੀਨਿਆਂ ਅਤੇ ਵਰ੍ਹਿਆਂ ਨੂੰ ਦੇਖ ਰਿਹਾ ਹੈ।" ਦਿਨ ਅਤੇ ਨਵੇਂ ਚੰਦ ਅਤੇ ਸਬਤ ਮਨਾਉਣ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਉਹ ਕੰਮ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਮੁਕਤੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨਗੇ. ਪੌਲੁਸ ਰਸੂਲ ਇਹ ਕਹਿ ਰਿਹਾ ਸੀ ਕਿ ਇਹ ਅਜਿਹੀ ਕੋਈ ਚੀਜ਼ ਨਹੀਂ ਕਰੇਗਾ. ਉਹ ਆਪਣੇ ਮਾਲਕੀ ਹੱਕਾਂ ਨੂੰ ਮੂਸਾ ਦੀ ਬਿਵਸਥਾ ਦੇ ਹਵਾਲੇ ਕਰ ਰਹੇ ਸਨ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਫੈਸਲਾ ਲਿਆ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਵਰਤ ਅਤੇ ਜਸ਼ਨ ਜ਼ਰੂਰੀ ਸਨ. ਫਿਰ ਵੀ ਅਜਿਹੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਦੀ ਹੁਣ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਸੀ ਕਿਉਂਕਿ ਰਸੂਲ ਪੌਲੁਸ ਗਲਾਤੀਆਂ ਵਿੱਚ ਦੱਸਦੇ ਹਨ 4: 10 “ਅਜਿਹੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਲਈ ਮਸੀਹ ਨੇ ਸਾਨੂੰ ਆਜ਼ਾਦ ਕਰ ਦਿੱਤਾ. ਇਸ ਲਈ, ਤੁਸੀਂ ਖੜ੍ਹੇ ਹੋਵੋ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਫਿਰ ਗੁਲਾਮੀ ਦੇ ਜੂਲੇ ਵਿੱਚ ਨਾ ਪਾਓ। ”

ਹੁਣ ਇਹ ਮੰਨਣਾ ਪਏਗਾ ਕਿ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਦੀ ਮੰਗ ਕਰਨ ਦਾ ਇਹ ਤੱਤ ਵੀ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਨ੍ਹਾਂ ਵਰਤਾਂ ਅਤੇ ਜਸ਼ਨਾਂ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਨਾ ਅਕਸਰ ਦੂਜਿਆਂ ਲਈ ਧਾਰਮਿਕਤਾ ਦਾ ਬਾਹਰੀ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਹੁੰਦਾ ਸੀ. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਕੁਝ ਸ਼ਾਇਦ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਅਨੁਸਾਰ ਸੱਚੇ ਹਨ ਕਿ ਇਹ ਚੀਜ਼ਾਂ ਅਜੇ ਵੀ ਰੱਬ ਨੂੰ ਲੋੜੀਂਦੀਆਂ ਸਨ. ਮੁੱਖ ਨੁਕਤਾ ਇਹ ਸੀ ਕਿ ਇਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਦਾ ਅਭਿਆਸ ਕਰਨ ਦਾ ਰਵੱਈਆ ਅਤੇ ਕਾਰਨ ਸੀ ਜੋ ਆਪਣੇ ਆਪ ਕਾਰਵਾਈ ਨਾਲੋਂ ਕਿਤੇ ਜ਼ਿਆਦਾ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਸੀ.

ਪੈਰਾਗ੍ਰਾਫ ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐਕਸ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਅਸੀਂ ਅੱਜ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਇਕ ਸਮਾਨ ਸਥਿਤੀ ਵਿਚ ਪਾ ਸਕਦੇ ਹਾਂ. ਕਿਵੇਂ? “ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਯਹੋਵਾਹ ਨੂੰ ਜਾਣਿਆ, ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਵੀ ਪੌਲੁਸ ਵਾਂਗ ਸ਼ੈਤਾਨ ਦੀ ਦੁਨੀਆਂ ਵਿਚ ਆਪਣਾ ਨਾਮਣਾ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ ਸੀ. (ਫਿਲਪੀਨਜ਼ 3 ਪੜ੍ਹੋ: 7-8.) ਸ਼ਾਇਦ ਅਸੀਂ ਉੱਚ ਸਿੱਖਿਆ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਦੇ ਮੌਕੇ ਤਿਆਗ ਦਿੱਤੇ ਹਨ, ਜਾਂ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਤਰੱਕੀਆਂ ਜਾਂ ਕਾਰੋਬਾਰ ਦੀ ਦੁਨੀਆ ਵਿਚ ਵਧੇਰੇ ਪੈਸਾ ਕਮਾਉਣ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕੀਤਾ ਹੋਵੇ. "

ਅੱਗੇ ਵਧਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਸਾਨੂੰ ਕਈ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਪੁੱਛਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ.

• ਕੀ ਉੱਚ ਸਿੱਖਿਆ ਜਾਂ ਤਰੱਕੀਆਂ ਹਨ ਜੋ ਗੈਲਾਟਿਅਨਜ਼ 4: ਐਕਸਐਨਯੂਐਮਐਕਸ-ਐਕਸਐਨਯੂਐਮਐਕਸ ਚਰਚਾ ਕਰ ਰਹੇ ਸਨ? ਨਹੀਂ
• ਕੀ ਫ਼ਿਲਿੱਪੀਆਂ 4: 7-8 ਵਿਚ ਪੌਲੁਸ ਰਸੂਲ ਇਸ ਸਿਧਾਂਤ 'ਤੇ ਵਿਚਾਰ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ ਕਿ ਸਾਨੂੰ ਸਾਰਿਆਂ ਨੂੰ ਉੱਚ ਸਿੱਖਿਆ, ਜਾਂ ਤਰੱਕੀਆਂ ਜਾਂ ਕਾਰੋਬਾਰ ਦੀ ਦੁਨੀਆਂ ਵਿਚ ਪੈਸਾ ਕਮਾਉਣ ਦਾ ਮੌਕਾ ਛੱਡ ਦੇਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ? ਨਹੀਂ, ਕਿਵੇਂ? ਉਸਨੇ ਪ੍ਰਮੁੱਖਤਾ ਨੂੰ ਇੱਕ ਫ਼ਰੀਸੀ ਅਤੇ ਧਨ ਨੂੰ ਇੱਕ ਕਾਰੋਬਾਰੀ ਘਾਟਾ ਸਮਝਿਆ. ਕੁਝ ਉਸ ਨੇ ਲਿਖਿਆ ਸੀ. ਦੂਜੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਵਿਚ, ਜਦੋਂ ਯਿਸੂ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਕੌਮਾਂ ਵਿਚ ਰਸੂਲ ਨਿਯੁਕਤ ਕਰਨ ਦੀ ਸਵੀਕਾਰ ਕੀਤੀ, ਤਾਂ ਉਹ ਇਨ੍ਹਾਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਨਹੀਂ ਸਮਝਦਾ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਉਸ ਨੂੰ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵਿਚ ਉਸ ਦੇ ਨਵੇਂ ਮਕਸਦ ਨਾਲ ਕੋਈ ਲਾਭ ਨਹੀਂ ਹੋਇਆ. ਜੇ ਉਸਨੂੰ ਰਸੂਲ ਨਾ ਚੁਣਿਆ ਗਿਆ ਹੁੰਦਾ ਤਾਂ ਵੀ ਉਹ ਇਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਕੁਝ ਚੀਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਕੀਮਤੀ ਜਾਇਦਾਦ ਮੰਨਦਾ ਸੀ. ਯੂਨਾਨੀ ਸ਼ਬਦ ਦਾ ਅਨੁਵਾਦ “ਘਾਟਾ ”ਜਾਂ“ ਕੂੜਾ ਕਰਕਟ ” ਮਤਲਬ ਕਿਸੇ ਚੀਜ਼ ਨੂੰ ਨੁਕਸਾਨ, ਨੁਕਸਾਨ, ਬੇਕਾਰ, ਅਯੋਗ ਚੀਜ਼ਾਂ ਵਜੋਂ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨਾ. ਸਾਮਾਨ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਲਈ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਪਰ ਮਾਲਕ ਲਈ ਨਹੀਂ. ਫਿਲਪੀਨਜ਼ 3 ਦਾ ਪ੍ਰਸੰਗ ਕਿਸ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰਦਾ ਹੈ? ਗਲੈਟੀਅਨਜ਼ ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.ਐੱਸ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.ਐੱਮ.ਐੱਸ. ਐੱਨ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਸ. (ਸੰਦਰਭ ਨੋਟ ਸਮੇਤ), ਬਹੁਤ ਹੀ ਸਮਾਨ ਕਿਸਮਾਂ ਦੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਜਿਸਦਾ ਮਤਲਬ ਰਸੂਲ ਪੌਲੁਸ ਹਨ:
  • ਸਹੀ ਦਿਨ ਸੁੰਨਤ ਕੀਤੀ ਗਈ (8^th) ਮੂਸਾ ਦੇ ਕਾਨੂੰਨ ਅਨੁਸਾਰ.
  • ਬੇਵਕੂਫ ਵੰਸ਼ਾਵਕ ਮੂਲ ਦੇ.
  • ਇੱਕ ਜੋਸ਼ੀਲੇ ਫਰੀਸੀ ਵਜੋਂ ਸਵੀਕਾਰਿਆ.
  • ਬਿਨਾਂ ਵਜ੍ਹਾ ਮੂਸਾ ਦੇ ਕਾਨੂੰਨ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕੀਤੀ.

ਇਹ ਉਹ ਚੀਜ਼ਾਂ ਹਨ ਜੋ ਰਸੂਲ ਪੌਲੁਸ ਦਾ ਹੁਣ ਕੋਈ ਲਾਭ ਨਹੀਂ ਰਿਹਾ ਕਿਉਂਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਮਸੀਹੀ ਦਾ ਕੋਈ ਲਾਭ ਨਹੀਂ ਹੋਇਆ ਜਿਸ ਨੂੰ ਮੂਸਾ ਦੀ ਬਿਵਸਥਾ ਦੀਆਂ ਜ਼ਰੂਰਤਾਂ ਦੇ ਬਕਸੇ ਨੂੰ ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਟਿੱਕਣ ਅਤੇ ਜ਼ੁਬਾਨੀ ਕਾਨੂੰਨ ਨੂੰ ਜੋੜਨ ਦੀ ਬਜਾਏ ਯਿਸੂ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਨਾ ਅਤੇ ਉਸ ਉੱਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਨਾ ਸੀ। ਆਦਮੀ ਦੁਆਰਾ ਇਸ ਨੂੰ ਕਰਨ ਲਈ.

ਇਨ੍ਹਾਂ ਦੋਵਾਂ ਹਵਾਲਿਆਂ ਦਾ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ 'ਤੇ ਉੱਚ ਸਿਖਿਆ ਪ੍ਰਤੀ ਸਾਡੇ ਰਵੱਈਏ, ਤਰੱਕੀਆਂ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨ, ਜਾਂ ਕਾਰੋਬਾਰ ਵਿਚ ਵਧੇਰੇ ਪੈਸਾ ਕਮਾਉਣ, ਜਾਂ ਸੰਗੀਤਕ ਪ੍ਰਤਿਭਾ ਪੈਦਾ ਕਰਨ ਜਾਂ ਖੇਡਾਂ ਦੀ ਤਾਕਤ ਦੇ ਨਾਲ ਸਿਧਾਂਤ ਦਾ ਬਿਆਨ ਬਣਾਉਣ ਨਾਲ ਕਿਸੇ ਵੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦਾ ਕੋਈ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ' ਤੇ ਕੋਈ ਸੰਬੰਧ ਨਹੀਂ ਹੈ.

ਇਸ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਇਕੋ ਪੈਰਾ ਵਿਚ ਲੇਖ ਦੱਸਦਾ ਹੈ “ਸਾਡੀਆਂ ਸੰਗੀਤਕ ਪ੍ਰਤਿਭਾਵਾਂ ਜਾਂ ਅਥਲੈਟਿਕ ਕਾਬਲੀਅਤਾਂ ਸ਼ਾਇਦ ਸਾਨੂੰ ਪ੍ਰਸਿੱਧੀ ਅਤੇ ਧਨ-ਦੌਲਤ ਵੱਲ ਲਿਜਾ ਸਕਦੀਆਂ ਸਨ, ਪਰ ਅਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਸਭ ਤੋਂ ਆਪਣਾ ਮੂੰਹ ਮੋੜ ਲਿਆ। (ਇਬਰਾਨੀਆਂ ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ. ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.)”. ਹੁਣ ਤੁਸੀਂ ਨੋਟ ਕਰੋਗੇ ਕਿ ਇਬਰਾਨੀ ਐਕਸ.ਐਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐਕਸ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਮਨੁੱਖਾਂ ਦੇ ਹੁਕਮ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਕਰਨ ਲਈ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਜੋ ਸਾਨੂੰ ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਦੇ ਸੰਗੀਤਕ ਪ੍ਰਤਿਭਾ ਜਾਂ ਅਥਲੈਟਿਕ ਕਾਬਲੀਅਤ ਵੱਲ ਮੋੜ ਦੇਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ, ਖ਼ਾਸਕਰ ਜੇ ਉਹ ਸੰਭਾਵਤ ਤੌਰ ਤੇ ਸਾਨੂੰ ਪ੍ਰਸਿੱਧੀ ਅਤੇ ਦੌਲਤ ਵੱਲ ਲੈ ਜਾ ਸਕਦੇ ਹਨ.

ਇਬਰਾਨੀਆਂ 11: 24-25 ਦੀ ਜਾਂਚ ਤੋਂ ਸਾਨੂੰ ਕੀ ਪਤਾ ਲੱਗਦਾ ਹੈ? ਇਹ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ “ਨਿਹਚਾ ਨਾਲ ਮੂਸਾ, ਜਦੋਂ ਵੱਡਾ ਹੋਇਆ, ਤਾਂ ਉਸ ਨੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲ ਬੁਰਾ ਸਲੂਕ ਕਰਨ ਦੀ ਬਜਾਏ ਪਾਪ ਦਾ ਅਸਥਾਈ ਆਨੰਦ ਲੈਣ ਦੀ ਬਜਾਏ, ਫ਼ਿਰੋਹ ਦੀ ਧੀ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਕਹਾਉਣ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰ ਦਿੱਤਾ। ਬਾਈਬਲ ਵਿਚ ਕਿਤੇ ਵੀ ਇਹ ਸੁਝਾਅ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਸੰਗੀਤ ਜਾਂ ਖੇਡਾਂ ਵਿਚ ਚੰਗਾ ਕਰਨਾ ਪਾਪ ਕਰਨਾ ਹੈ. ਪਰ, ਪਾਪ ਕੀ ਹੈ ਉਹ ਹੈ “ਰੱਬ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਨ ਦੀ ਬਜਾਏ ਖੁਸ਼ੀ ਦੇ ਪ੍ਰੇਮੀ ਹੋਣਾ”. (2 ਤਿਮੋਥਿਉਸ 3: 1-5). 1 ਕੁਰਿੰਥੀਆਂ 6: 9-10 ਸਾਨੂੰ ਯਾਦ ਦਿਵਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਵਿਭਚਾਰ, ਮੂਰਤੀ-ਪੂਜਾ, ਵਿਭਚਾਰ, ਸਮਲਿੰਗੀ ਕੰਮ, ਸ਼ਰਾਬੀ ਅਤੇ ਜ਼ਬਰਦਸਤੀ, ਹੋਰ ਚੀਜ਼ਾਂ ਵਿੱਚੋਂ, ਰੱਬ ਨੂੰ ਮਨਜ਼ੂਰ ਨਹੀਂ ਹਨ. ਫਿਰ ਵੀ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀ ਬੇਵਕੂਫੀ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਫ਼ਿਰsਨਾਂ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪਰਿਵਾਰਾਂ ਲਈ ਅਕਸਰ ਰੋਜ਼ ਦੀ ਰੁਟੀਨ ਸੀ. ਮੂਸਾ ਨੇ ਇਸ ਨੂੰ ਰੱਦ ਕਰ ਦਿੱਤਾ, ਪਾਪੀ ਅਨੰਦਾਂ ਉੱਤੇ ਜੋਰ ਦਿੱਤਾ ਜੋ ਮਿਸਰ ਦੇ ਰਾਜਕੁਮਾਰ ਬਣਨ ਨਾਲ ਆਇਆ ਸੀ, ਜਿਸ ਕਾਰਨ ਉਸ ਨੂੰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਸਾਥੀ ਇਜ਼ਰਾਈਲੀਆਂ ਲਈ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਜਾਂ ਕੋਈ ਸਮਾਂ ਨਹੀਂ ਬਚੇਗਾ ਅਤੇ ਕਿਹੜੀਆਂ ਗੱਲਾਂ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੂੰ ਨਾਰਾਜ਼ ਕਰਦੀਆਂ ਸਨ. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਮੂਸਾ ਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੁਆਰਾ ਸਿਖਲਾਈ ਦਿੱਤੀ ਜ਼ਮੀਰ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕਰਕੇ ਇਹ ਫ਼ੈਸਲਾ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ ਕਿ ਸਹੀ ਅਤੇ ਗ਼ਲਤ ਕੀ ਸੀ, ਨਾ ਕਿ ਆਪਣੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਦੀ ਜ਼ਮੀਰ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਨ ਦੀ.

ਬੇਸ਼ੱਕ, ਇਹ ਰੱਬ ਦੀਆਂ ਨਜ਼ਰਾਂ ਵਿਚ ਧਰਮੀ ਹੋਵੇਗਾ ਕਿ ਅਸੀਂ ਵੀ ਅੱਜ ਅਜਿਹੇ ਪਾਪੀ ਜੀਵਨ ਸ਼ੈਲੀ ਨੂੰ ਰੱਦ ਕਰਦੇ ਹਾਂ. ਪਰ ਅਜਿਹਾ ਕਰਨ ਲਈ, ਮੂਸਾ ਵਾਂਗ ਸਾਨੂੰ ਆਪਣੇ ਖੁਦ ਦੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਅਤੇ ਬਾਈਬਲ ਦੁਆਰਾ ਸਿਖਲਾਈ ਦਿੱਤੀ ਜ਼ਮੀਰ ਨੂੰ ਸਿਖਲਾਈ ਦੇਣ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ. ਇਹ ਸਮਝਣਾ ਮੂਰਖਤਾ ਹੋਵੇਗੀ ਕਿ ਦੂਸਰੇ ਆਦਮੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਇਹ ਦੱਸਣਾ ਕਿ ਉਹ ਪਾਪੀ ਸਮਝਦੇ ਹਨ ਕਿਉਂਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਆਪਣੀ ਜ਼ਮੀਰ ਨੂੰ ਸਹੀ .ੰਗ ਨਾਲ ਸਿਖਲਾਈ ਨਹੀਂ ਲਈ ਹੈ. ਰੋਮਨ ਐਕਸਯੂ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ. ਸਾਨੂੰ ਯਾਦ ਦਿਵਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ “ਅਸੀਂ ਸਾਰੇ ਰੱਬ ਦੀ ਨਿਆਂ ਸੀਟ ਦੇ ਸਾਮ੍ਹਣੇ ਖੜ੍ਹੇ ਹੋਵਾਂਗੇ” ਅਤੇ ਗਲਾਤੀਆਂ ਨੇ ਐਕਸਯੂ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਸ. ਜੋੜਦਾ ਹੈ “ਕਿਉਂਕਿ ਹਰ ਕੋਈ ਆਪਣਾ ਭਾਰ ਚੁੱਕੇਗਾ”। ਸਾਨੂੰ ਵਧੇਰੇ ਸਾਵਧਾਨ ਰਹਿਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਖ਼ਾਸਕਰ ਜਦੋਂ ਇਹ ਲੋਕ ਬਾਈਬਲ ਵਿਚ ਦਰਜ ਹੋਣ ਦੇ ਲਈ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਅਤੇ ਯਿਸੂ ਦੇ ਉਚਿਤ ਅਤੇ ਉੱਚੇ ਪਲਾਂ ਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ.

ਆਪਣੇ ਸੰਕਲਪ ਨੂੰ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਕਰੋ (ਪੈਰਾ.ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.ਐੱਮ. ਐੱਨ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐਕਸ).

ਪੈਰਾਗ੍ਰਾਫ 8, NWT ਦੇ ਹਵਾਲੇ ਨਾਲ, ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ “ਯਹੋਵਾਹ ਹਮੇਸ਼ਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਜਾਣਦਾ ਹੈ ਜੋ ਉਸ ਦੇ ਹਨ।” (2 ਤਿਮੋ. 2:19) ”

ਹੁਣ, ਸਰਵ ਸ਼ਕਤੀਮਾਨ ਸਿਰਜਣਹਾਰ ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਤੇ, ਉਹ ਨਿਸ਼ਚਤ ਤੌਰ ਤੇ "ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਜਾਣਦਾ ਹੈ ਜੋ ਉਸ ਦੇ ਹਨ". ਹਾਲਾਂਕਿ, ਇਕ ਅੰਤਰ-ਲਾਈਨ ਬਾਈਬਲ ਵਿਚ ਇਸ ਆਇਤ ਦਾ ਨੇੜਿਓਂ ਪੜ੍ਹਨਾ ਅਤੇ ਪ੍ਰਸੰਗ ਇਹ ਵੀ ਸੰਕੇਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ 'ਲਾਰਡ / ਕੀਰੀਓ' ਨੂੰ 'ਯਹੋਵਾਹ' ਦੁਆਰਾ ਬਦਲਣ ਦਾ ਇਕ ਹੋਰ ਮੌਕਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੂੰ 'ਡਬਲਯੂ.ਟੀ. ਟੀ. ਅਨੁਵਾਦ ਕਮੇਟੀ' ਦੁਆਰਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ. ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਸ. ਤਿਮੋਥਿਉਸ ਐਕਸਐਨਯੂਐਮਐਕਸ ਦਾ ਪ੍ਰਸੰਗ ਸਪਸ਼ਟ ਤੌਰ ਤੇ ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ:

• ਆਇਤ ਐਕਸ.ਐਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐਕਸ. "ਅਨੁਕੂਲ ਦਿਆਲਤਾ ਵਿੱਚ ਸ਼ਕਤੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦੇ ਰਹੋ ਜੋ ਇਸਦੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿੱਚ ਹੈ ਮਸੀਹ ਯਿਸੂ"
• ਆਇਤ 3 “ਇੱਕ ਵਧੀਆ ਸਿਪਾਹੀ ਵਜੋਂ ਮਸੀਹ ਯਿਸੂ ਦੀ ਬੁਰਾਈ ਨੂੰ ਸਹਿਣ ਵਿਚ ਹਿੱਸਾ ਲਓ. ”
• ਆਇਤ 7 “ਮੈਂ ਜੋ ਕਹਿ ਰਿਹਾ ਹਾਂ ਉਸ ਬਾਰੇ ਨਿਰੰਤਰ ਵਿਚਾਰ ਦਿਓ; ਪ੍ਰਭੂ [ਯਿਸੂ] ਤੁਹਾਨੂੰ ਸੱਚਮੁੱਚ ਸਾਰੀਆਂ ਗੱਲਾਂ ਵਿੱਚ ਸਮਝਦਾਰੀ ਦੇਵੇਗਾ। ”
• ਆਇਤ 8 “ਯਾਦ ਰੱਖੋ ਜੀਸਸ ਕਰਾਇਸਟ ਮੁਰਦਿਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਜੀ ਉੱਠਿਆ ”
• ਆਇਤ 10 “ਉਹ ਵੀ ਮੁਕਤੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ ਜੋ ਮਿਲਾਪ ਵਿੱਚ ਹੈ ਮਸੀਹ ਯਿਸੂ ਸਦੀਪਕ ਮਹਿਮਾ ਦੇ ਨਾਲ ”
• ਆਇਤ ਐੱਨ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.ਐੱਮ. ਐੱਸ. ਐੱਨ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐਕਸ. “ਇਹ [ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਮਨੁੱਖ] ਸੱਚ ਤੋਂ ਭਟਕ ਗਏ ਹਨ ਅਤੇ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਪੁਨਰ ਉਥਾਨ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਹੋ ਚੁੱਕਾ ਹੈ; ਐੱਸ ਐੱਨ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐਕਸ ਅਤੇ ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਸ. ਦੇ ਸਪੱਸ਼ਟ ਸੰਦਰਭ ਦੇ ਨਾਲ ਉਹ ਕੁਝ ਦੀ ਆਸਥਾ ਨੂੰ ਵਿਗਾੜ ਰਹੇ ਹਨ.
• ਫਿਰ ਆਇਤ ਐਕਸਯੂ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ., ਜਿਸ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ “ਇਸ ਸਭ ਲਈ, ਪ੍ਰਮੇਸ਼ਰ ਦੀ ਪੱਕੀ ਨੀਂਹ ਖੜੀ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ, ਇਸ ਮੋਹਰ ਨਾਲ:“ ਪ੍ਰਭੂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਜਾਣੋ ਜੋ ਉਸ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਹਨ, ਅਤੇ: “: ਹਰ ਕੋਈ ਉਸ ਦੇ ਨਾਮ ਦਾ ਨਾਮ ਲੈਣ ਦਿਓ ਪ੍ਰਭੂ [ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ] ਬੁਰਾਈ ਨੂੰ ਤਿਆਗ ਦਿਓ। ”” (ਜੌਹਨ ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਸ.ਐੱਮ.ਐੱਸ. ਐੱਨ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ., ਰੋਮਨ ਐਕਸਯੂ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.ਐੱਮ. ਐੱਨ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐਕਸ) ਵੇਖੋ।
• ਆਇਤ ਐਕਸਯੂ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.ਐੱਮ.ਐੱਸ. "ਪਰ ਪ੍ਰਭੂ ਦੇ ਦਾਸ ਨੂੰ ਲੜਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪਰ ਸਾਰਿਆਂ ਪ੍ਰਤੀ ਨਰਮਾਈ ਨਾਲ ਪੇਸ਼ ਆਉਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਸਿਖਾਉਣ ਦੇ ਕਾਬਲ ਹੈ, ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਬੁਰਾਈ ਦੇ ਅਧੀਨ ਬਰਕਰਾਰ ਰੱਖਣਾ"
• ਇਹ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਕਿ 19 ਆਇਤ ਵਿਚਲੀ ਕੋਈ ਹਵਾਲਾ ਅਸਲ ਵਿਚ ਬਾਈਬਲ ਵਿਚਲੇ ਹਵਾਲਿਆਂ ਦੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਦੇ ਹਵਾਲੇ ਲਈ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਬਲਕਿ ਬਾਈਬਲ ਦੀਆਂ ਆਇਤਾਂ ਉੱਤੇ ਸੰਖੇਪ ਟਿੱਪਣੀ ਜਾਪਦੀ ਹੈ, ਫਿਰ ਇਥੇ ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਵਰਤੇ ਜਾਇਜ਼ ਉਚਿਤਤਾ ਦਾ ਵੀ ਕੋਈ ਅਧਾਰ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਬ੍ਰਹਮ ਨਾਮ ਹੈ ਅਸਲ ਹਵਾਲਾ ਵਿੱਚ ਹੈ.

ਪੈਰਾਗ੍ਰਾਫ 9 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ “ਸਾਡੇ ਲਈ ਕਿੰਨਾ ਉਤਸ਼ਾਹ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਪਿਆਰ ਅਤੇ ਸ਼ਕਤੀ ਦੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਨੂੰ ਯਾਦ ਰੱਖ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਗੋਗ ਦੇ ਗੋਗ ਦੁਆਰਾ ਚਿਰੋਕਣੀ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਦੇ ਹਾਂ! (ਹਿਜ਼ਕੀਏਲ 38: 8-12)”. ਯਹੋਵਾਹ ਦੁਆਰਾ ਸ਼ਕਤੀ ਅਤੇ ਪਿਆਰ ਦਾ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਪ੍ਰਤੀ ਸੀ ਜੋ ਉਸ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਵਜੋਂ ਸਾਫ਼ ਤੌਰ ਤੇ ਪਛਾਣ ਸਕਦੇ ਸਨ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਅੱਜ ਕੋਈ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ ਤੇ ਪਛਾਣਨ ਯੋਗ ਲੋਕ ਨਹੀਂ ਹਨ. ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਅਜੋਕੇ ਸਮੇਂ ਵਿਚ ਗੋਗ ਆਫ਼ ਮੈਗੋਗ ਦੀ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਨੂੰ ਲਾਗੂ ਕਰਨ ਦਾ ਕੋਈ ਧਰਮ ਸੰਬੰਧੀ ਆਧਾਰ ਨਹੀਂ ਹੈ. (ਇਸ ਵਿਸ਼ੇ 'ਤੇ ਪੂਰੇ ਵਿਚਾਰ ਵਟਾਂਦਰੇ ਲਈ ਕਿਰਪਾ ਕਰਕੇ ਵੇਖੋ ਇਹ ਪਿਛਲੇ ਲੇਖ.) ਅੰਤ ਵਿੱਚ, ਪ੍ਰਭਾਵ "ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਦੇ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਵਾਲੇ ਹਮਲੇ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਦੇ ਹਾਂ" ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਹਮਲਾ ਬਹੁਤ ਨੇੜੇ ਹੈ. ਫਿਰ ਵੀ ਇਸ ਖਾਤੇ ਵਿਚ ਕੋਈ ਸੰਕੇਤ ਨਹੀਂ ਹਨ ਜਿਸਦਾ ਸਪਸ਼ਟ ਸੰਕੇਤ ਦੇਣ ਲਈ ਗਲਤ ਅਰਥ ਕੱ .ੇ ਜਾ ਸਕਦੇ ਹਨ ਕਿ ਇਹ ਕਦੋਂ ਵਾਪਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ ਸੰਗਠਨ ਦੁਆਰਾ ਆਰਮਾਗੇਡਨ ਦੀ ਧਾਰਣਾ ਨਾਲ ਕਿਵੇਂ ਸੰਬੰਧਿਤ ਹੈ.

ਪੈਰਾਗ੍ਰਾਫ ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਸ “ਜਿਹੜੇ ਲੋਕ ਚੰਗੇ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਯਹੋਵਾਹ ਵੱਲੋਂ ਕੋਈ ਫਲ ਨਹੀਂ ਮਿਲੇਗਾ। ਕਿਉਂ? ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਇਨਾਮ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਭੁਗਤਾਨ ਕੀਤਾ ਜਾ ਚੁੱਕਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਉਹ ਦੂਜਿਆਂ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦੇ ਹਨ. (ਮੈਥਿ X ਐਕਸਯੂ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐਕਸ. ਪੜ੍ਹੋ।) ਹਾਲਾਂਕਿ, ਯਿਸੂ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਉਸ ਦਾ ਪਿਤਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ “ਗੁਪਤ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਵੇਖਦਾ ਹੈ” ਜੋ ਦੂਜਿਆਂ ਦੇ ਭਲੇ ਲਈ ਉਧਾਰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ। ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਕੰਮਾਂ ਨੂੰ ਵੇਖਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਹਰ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਉਸ ਅਨੁਸਾਰ ਦੁਹਰਾਉਂਦਾ ਹੈ".

ਇਹ ਬਿਆਨ ਖੇਤਰ ਸੇਵਾ ਵਿਚ ਹਿੱਸਾ ਲੈਣ ਦੇ ਨਿਯੰਤਰਣ ਦੇ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਕਿਵੇਂ ਸਹਿਮਤ ਹੈ? ਸਾਰਾ ਜ਼ੋਰ ਭਰਾਵਾਂ ਅਤੇ ਭੈਣਾਂ ਲਈ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਕਲੀਸਿਯਾ ਦੇ ਖੇਤਰ ਸੇਵਾ ਦੇ ਪ੍ਰਬੰਧਾਂ ਤੇ ਜਾਣ ਅਤੇ ਕਲੀਸਿਯਾ ਦੇ ਦੂਸਰੇ ਮੈਂਬਰਾਂ ਨਾਲ 'ਦਿਖਾਈ ਦੇਣ' ਕਰਨ. ਸਿਰਫ ਇਸ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ, ਇਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਜਨਤਕ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਦੇ ਨਾਲ, ਭਰਾਵਾਂ ਅਤੇ ਕਲੀਸਿਯਾ ਦੇ ਮੈਂਬਰਾਂ ਲਈ ਕਲੀਸਿਯਾ ਦੀ ਸੇਵਾ ਕਰਨ ਲਈ ਨਿਯੁਕਤੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਅਖੌਤੀ 'ਚੰਗੇ ਕੰਮਾਂ' ਨੂੰ ਇਨਾਮ ਦਿੱਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਮੰਡਲੀ ਦੇ ਮੈਂਬਰਾਂ ਨੂੰ ਚੰਗੀ ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ ਮੰਨਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਧਿਆਨ ਖਿੱਚਣ ਲਈ ਪਾਇਨੀਅਰ ਨਿਯੁਕਤੀਆਂ (ਨਿਯਮਤ ਅਤੇ ਅਸਥਾਈ) ਘੋਸ਼ਿਤ ਕੀਤੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ, ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਗਵਾਹ ਪਾਇਨੀਅਰਿੰਗ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਸਰਕਟ ਓਵਰਸੀਅਰ ਦੁਆਰਾ ਆਪਣੀ ਫੇਰੀ ਦੌਰਾਨ ਵੇਖੇ ਜਾਂਦੇ ਸਨ. ਪਰ ਅਫ਼ਸੋਸ ਦੀ ਗੱਲ ਹੈ ਕਿ ਸੱਚੇ “ਚੰਗੇ ਕੰਮਾਂ” ਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਹਤ ਕਰਨ ਵੱਲ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਧਿਆਨ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਦੂਜਿਆਂ ਦੀ ਦੇਖਭਾਲ ਕਰਨਾ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਨਿੱਜੀ ਪੱਧਰ 'ਤੇ ਉਤਸ਼ਾਹ ਦੇਣਾ.

ਹਾਲਾਂਕਿ, ਸਾਨੂੰ ਇਸ ਗੱਲ ਦਾ ਭਰੋਸਾ ਦਿੱਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਇਹ ਸੱਚ ਹੈ, ਗੁਪਤ ਰੂਪ ਵਿਚ ਕੀਤੇ ਚੰਗੇ ਕੰਮਾਂ ਦਾ ਫਲ ਯਹੋਵਾਹ ਅਤੇ ਯਿਸੂ ਦੁਆਰਾ ਦਿੱਤਾ ਜਾਵੇਗਾ. "ਪੜ੍ਹੋ" ਸ਼ਾਸਤਰ ਦੇ ਹਿੱਸੇ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ, ਮੱਤੀ 6: 3-4 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ: "ਪਰ ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਦਇਆ ਕਰਦੇ ਹੋ ਤਾਂ ਆਪਣੇ ਖੱਬੇ ਹੱਥ ਨੂੰ ਇਹ ਨਾ ਜਾਣ ਦਿਓ ਕਿ ਤੁਹਾਡਾ ਸੱਜਾ ਹੱਥ ਕੀ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਜੋ ਤੁਹਾਡੇ ਰਹਿਮ ਦੀ ਦਾਤ ਗੁਪਤ ਵਿੱਚ ਹੋਵੇ ”

ਇਕ ਨਿਮਰ ਨੌਜਵਾਨ recognitionਰਤ ਨੂੰ ਮਾਨਤਾ ਮਿਲਦੀ ਹੈ (ਪਾਰ. ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.ਐੱਮ. ਐੱਨ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.).

ਮਰੀਅਮ ਬਾਰੇ ਵਿਚਾਰ ਵਟਾਂਦਰੇ ਅਤੇ ਕਿਵੇਂ ਉਸ ਦੇ ਗੁਣਾਂ ਨੂੰ ਯਹੋਵਾਹ ਨੇ ਪਛਾਣ ਲਿਆ, 13 ਪੈਰਾ ਵਿਚ ਅਸੀਂ ਇਕ ਵਾਰ ਫਿਰ ਅਟਕਲਾਂ ਦੀ ਧਰਤੀ ਵਿਚ ਦਾਖਲ ਹੁੰਦੇ ਹਾਂ, ਜਦੋਂ ਇਹ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ: “ਜਦੋਂ ਮਰਿਯਮ ਯੂਸੁਫ਼ ਅਤੇ ਯਿਸੂ ਨਾਲ ਗਈ, ਹੈਰਾਨ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜੇ ਕਾਰਜਕਾਰੀ ਪੁਜਾਰੀ ਯਿਸੂ ਦੀ ਭਵਿੱਖ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਬਾਰੇ ਕੁਝ ਖਾਸ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦਿੰਦੇ। ”ਉਹ ਕਿੰਨੀ ਸੰਭਾਵਤ ਸੀ? ਜੇ ਉਹ ਨਿਮਰ ਸੀ (ਜਿਸ ਦਾ ਬਾਈਬਲ ਦਾ ਬਿਰਤਾਂਤ ਦੱਸਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਸੀ), ਤਾਂ ਫਿਰ ਉਹ ਘਮੰਡ ਨਾਲ ਕਿਉਂ ਸੋਚਦੀ ਜਾਂ ਅੰਦਾਜ਼ਾ ਲਾਉਂਦੀ ਕਿ ਇਹ ਵਾਪਰੇਗਾ? ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਗੱਲ 'ਤੇ ਧਿਆਨ ਦੇਣ ਵਾਲੀ ਗੱਲ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਸਿਮਓਨ ਨਾਮ ਦਾ ਇੱਕ "ਧਰਮੀ ਅਤੇ ਧਰਮੀ" ਆਦਮੀ ਅਤੇ ਐਕਸਯੂ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐਕਸ-ਸਾਲਾ ਨਬੀਆ ਅੰਨਾ ਦੇ ਨਾਲ ਬੱਚੇ ਨੂੰ ਯਿਸੂ ਨੂੰ ਮਸੀਹਾ ਜਾਂ ਮਸੀਹ ਵਜੋਂ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਵਰਤੇ ਗਏ ਸਨ. (ਲੂਕ ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ. ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐਕਸ) ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਇਹ ਯਿਸੂ ਦੀ ਪਛਾਣ ਹੋਵੇਗੀ, ਨਾ ਕਿ ਮਰਿਯਮ ਦੀ.

ਅਸੀਂ ਹੇਠਾਂ ਦਿੱਤੇ ਪੈਰਾਗ੍ਰਾਫਟ (ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐਕਸ) ਵਿਚ ਵਧੇਰੇ ਅਟਕਲਾਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦੇ ਹਾਂ. “ਜ਼ਾਹਰਾ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਆਪਣੀ ਸੇਵਾ ਦੇ ਸਾ andੇ ਤਿੰਨ ਸਾਲਾਂ ਦੌਰਾਨ ਮਰਿਯਮ ਯਿਸੂ ਨਾਲ ਯਾਤਰਾ ਕਰਨ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਵਿਚ ਨਹੀਂ ਸੀ. ਸ਼ਾਇਦ ਵਿਧਵਾ ਹੋਣ ਕਰਕੇ ਮਰਿਯਮ ਨੂੰ ਨਾਸਰਤ ਵਿਚ ਰਹਿਣਾ ਪਿਆ। ਪਰ ਹਾਲਾਂਕਿ ਉਹ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਸਹੂਲਤਾਂ ਤੋਂ ਖੁੰਝ ਗਈ [ਇੱਕ ਧਾਰਨਾ], ਉਹ ਆਪਣੀ ਮੌਤ ਦੇ ਸਮੇਂ ਯਿਸੂ ਦੇ ਨਾਲ ਸੀ. (ਜੌਹਨ ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐਕਸ: ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐਕਸ) ”

ਸ਼ਾਸਤਰ ਇਸ ਬਾਰੇ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਚੁੱਪ ਹਨ ਕਿ ਮਰਿਯਮ ਨੇ ਯਿਸੂ ਨਾਲ ਯਾਤਰਾ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ ਜਾਂ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ. ਉਹ ਸਾਰਾ ਸਮਾਂ, ਕੁਝ ਸਮਾਂ ਜਾਂ ਕੁਝ ਵੀ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੀ ਸੀ. ਇਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਤਿੰਨ ਵਿਕਲਪ ਸੰਭਵ ਹਨ. ਬਾਈਬਲ ਇਸ ਗੱਲ 'ਤੇ ਵੀ ਚੁੱਪ ਹੈ ਕਿ ਜਦੋਂ ਯੂਸੁਫ਼, ਉਸਦੇ ਪਤੀ ਦੀ ਮੌਤ ਹੋ ਗਈ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਅਸੀਂ ਇਹ ਅਨੁਮਾਨ ਲਗਾ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਉਹ ਯਿਸੂ ਦੀ ਮੌਤ ਦੇ ਸਮੇਂ ਮੌਤ ਹੋ ਚੁੱਕਾ ਸੀ, ਨਹੀਂ ਤਾਂ ਯਿਸੂ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਮਾਤਾ ਦੀ ਦੇਖਭਾਲ ਰਸੂਲ ਯੂਹੰਨਾ ਨੂੰ ਸੌਂਪਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਨਹੀਂ ਸੀ. (ਜੌਹਨ ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ. ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐਕਸ) ਕੀ ਉਹ ਕਈ ਸਹੂਲਤਾਂ ਤੋਂ ਖੁੰਝ ਗਈ? ਕੌਣ ਕਹਿ ਸਕਦਾ ਹੈ? ਅਸੀਂ ਇਹ ਨਹੀਂ ਮੰਨ ਸਕਦੇ.

ਸ਼ਾਸਤਰਾਂ ਵਿਚੋਂ ਇਕ ਨੁਕਤਾ ਜੋ ਅਸਲ ਵਿਚ ਇਨ੍ਹਾਂ ਅਟਕਲਾਂ ਵਾਲੇ ਬਿਆਨਾਂ ਦੇ ਸਹੀ ਹੋਣ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਬਹਿਸ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਪੋਥੀਆਂ ਵਿਚ ਯੂਹੰਨਾ ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.ਐੱਨ.ਐੱਸ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ. ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇਹ ਲਿਖਤ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ ਕਿ ਮਰਿਯਮ ਯਿਸੂ ਦੀ ਮੌਤ 'ਤੇ ਸੀ। ਇਹ ਇਕ ਤੱਥ ਨਹੀਂ, ਕਿਆਸ ਅਰਾਈਆਂ ਨਹੀਂ, ਭਾਵੇਂ ਯਿਸੂ ਨੂੰ ਗ੍ਰਿਫ਼ਤਾਰ ਕੀਤੇ ਜਾਣ ਦੇ ਮਿੰਟ ਬਾਅਦ ਹੀ ਉਸ ਨੂੰ ਕੋਈ ਸੁਨੇਹਾ ਭੇਜਿਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਇਸ ਲਈ ਨਾਸਰਤ ਪਹੁੰਚਣ ਅਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਐਕਸਯੂ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐਕਸ ਤੋਂ ਵੀ ਘੱਟ ਜਗ੍ਹਾ ਵਿਚ ਯਰੂਸ਼ਲਮ ਦੀ ਯਾਤਰਾ ਕਰਨ ਲਈ ਕਾਫ਼ੀ ਸਮਾਂ ਨਹੀਂ ਸੀ। ਘੰਟੇ. ਉਸ ਨੂੰ ਦੇਰ ਰਾਤ ਗ੍ਰਿਫਤਾਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਅਤੇ ਛੇਵੇਂ ਘੰਟੇ (ਮੱਧ ਦੁਪਹਿਰ, ਜੌਹਨ ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.ਐੱਮ. ਐੱਮ. ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐਕਸ) ਦੇ ਨਜ਼ਦੀਕ ਨਿੰਦਾ ਕੀਤੀ ਗਈ ਅਤੇ ਥੋੜ੍ਹੀ ਦੇਰ ਬਾਅਦ ਉਸ ਨੂੰ ਤਸੀਹੇ ਦੇ ਦਾਅ ਤੇ ਲਗਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ. ਯਰੂਸ਼ਲਮ ਅਤੇ ਨਾਸਰਤ ਵਿਚਕਾਰ ਦੂਰੀ 19 ਕਿਲੋਮੀਟਰ ਜਾਂ ਇਸ ਤੋਂ ਵੱਧ ਹੈ. ਅੱਜ ਵੀ ਕਾਰ ਦੁਆਰਾ ਇਹ ਹਰ Xੰਗ ਨਾਲ ਘੱਟੋ ਘੱਟ Nਾਈ ਘੰਟੇ ਲਵੇਗਾ, ਘੱਟੋ ਘੱਟ 26 ਘੰਟੇ. ਮਰਿਯਮ ਨੂੰ ਉਸ ਦੀ ਫਾਂਸੀ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਣ ਦੇ ਯੋਗ ਬਣਨ ਲਈ ਯਰੂਸ਼ਲਮ ਜਾਂ ਕਿਸੇ ਨੇੜਲੇ ਕਿਸੇ ਪਿੰਡ ਵਿਚ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਸੀ, ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਘਟਨਾਵਾਂ ਦੀ ਗਤੀ ਇਹ ਸੀ. ਇਹ ਕੋਈ ਅਟਕਲਾਂ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਇਹ ਜਾਣੇ-ਪਛਾਣੇ ਤੱਥਾਂ ਦੇ ਅਧਾਰ ਤੇ ਸਿੱਟੇ ਕੱ. ਰਿਹਾ ਹੈ. (ਕੁਝ ਅਨੁਮਾਨ 12 ਵਿੱਚ ਲੋੜੀਂਦਾ ਸਮਾਂ ਦਿੰਦੇ ਹਨ^st 5 ਦਿਨਾਂ ਦੀ ਸਦੀ, ਨਾਸਰਤ ਤੋਂ ਯਰੂਸ਼ਲਮ ਨੂੰ ਤੁਰਨ ਲਈ.) ਅਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਇਹ ਲੂਕਾ ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ. ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐਕਸ. ਇਸ ਲਈ ਘੱਟੋ ਘੱਟ ਯਿਸੂ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੇ ਇਸ ਆਖਰੀ ਸਮੇਂ ਵਿਚ ਅਸੀਂ ਇਹ ਨਹੀਂ ਕਹਿ ਸਕਦੇ ਕਿ ਉਸ ਦੀ ਮਾਂ ਉਸ ਨਾਲ ਨਹੀਂ ਗਈ ਸੀ.

ਅਟਕਲਾਂ ਜਾਰੀ ਰਹਿੰਦੀਆਂ ਹਨ ਜਦੋਂ ਇਹ ਕਹਿਣਾ ਜਾਰੀ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ “ਸੰਭਾਵਤ ਤੌਰ ਤੇ ਮੌਜੂਦ ਹੋਰ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲ ਉਸ ਨੂੰ ਮਸਹ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ. ਜੇ ਅਜਿਹਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਸਦਾ ਅਰਥ ਇਹ ਹੋਏਗਾ ਕਿ ਉਸ ਨੂੰ ਸਦਾ ਲਈ ਯਿਸੂ ਨਾਲ ਸਵਰਗ ਵਿਚ ਰਹਿਣ ਦਾ ਮੌਕਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ. ”

• ਹੁਣ ਇਹ ਸੁਝਾਅ ਦੇਣਾ ਉਚਿਤ ਹੈ ਕਿ ਮਰਿਯਮ ਨੂੰ ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਦੁਆਰਾ ਮਸਹ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਸਾਰੇ ਚੇਲੇ ਚੁਣੇ ਹੋਏ ਸਨ, ਖ਼ਾਸਕਰ ਜਦੋਂ ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਐਕਟ ਐਕਸ.ਐਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.ਐੱਮ. .
• ਇਹ ਸੁਝਾਅ ਦੇਣਾ ਵੀ ਵਾਜਬ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗਾ ਕਿ ਉਸ ਨੂੰ ਕਰਤੱਬ 1: 8 ਅਤੇ ਯੋਏਲ ਐਕਸਯੂ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ. ਦੀ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ: ਯਿਸੂ ਦੇ ਵਾਅਦੇ ਦੀ ਪੂਰਤੀ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ ਸੀ ਜੋ ਪੇਂਟੀਕਾਸਟ ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.ਐੱਸ. ਵਿਚ ਉਸ ਸਮੇਂ ਯਿਸੂ ਦੇ ਆਦਮੀਆਂ ਅਤੇ disciplesਰਤਾਂ ਦੇ ਚੇਲਿਆਂ ਉੱਤੇ ਲਾਗੂ ਹੁੰਦਾ ਸੀ.
• ਕਿਆਸ ਅਰਾਈਆਂ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਉਸਨੂੰ ਯਿਸੂ ਨਾਲ ਸਦਾ ਲਈ ਸਵਰਗ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣ ਦਾ ਮੌਕਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ. ਬਾਈਬਲ ਵਿਚ ਕੋਈ ਸਪੱਸ਼ਟ ਉਪਦੇਸ਼ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਕੋਈ ਵੀ ਇਨਸਾਨ ਸਵਰਗ ਵਿਚ ਜਾਵੇਗਾ (ਸਵਰਗ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਦੂਤਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਸਵਰਗ ਵਿਚ).[ii]
• ਕੀ ਉਸਨੂੰ ਚੁਣੇ ਜਾਣ ਦਾ ਮੌਕਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ? ਬਿਨਾਂ ਸ਼ੱਕ.

ਯਹੋਵਾਹ ਨੇ ਆਪਣੇ ਪੁੱਤਰ (ਪਾਰ. ਐਕਸਯੂ.ਐੱਨ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.) ਦੀ ਪਛਾਣ

ਪੈਰਾਗ੍ਰਾਫ ਐੱਨ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐਕਸ ਨੇ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਹੁੰਦਿਆਂ ਯਿਸੂ ਦੇ ਨਿਮਰ ਰਵੱਈਏ ਨੂੰ ਸਹੀ ightsੰਗ ਨਾਲ ਉਜਾਗਰ ਕੀਤਾ. “ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਹੁੰਦੇ ਹੋਏ, ਯਿਸੂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਪਿਤਾ ਨਾਲ ਸਵਰਗ ਵਿਚ ਇਕ ਵਾਰ ਉਸ ਸ਼ਾਨ ਵਿਚ ਵਾਪਸ ਜਾਣ ਦੀ ਇੱਛਾ ਜ਼ਾਹਰ ਕੀਤੀ। (ਜੌਹਨ ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.ਐੱਨ.”. ਪਰ, ਆਪਣੇ ਪਿਤਾ ਯਹੋਵਾਹ ਨੂੰ ਖ਼ੁਸ਼ ਕਰਨ ਕਰਕੇਯਿਸੂ ਨੂੰ ਅਚਾਨਕ honoredੰਗ ਨਾਲ ਸਨਮਾਨਿਤ ਕਰਦਿਆਂ ਉਸ ਨੂੰ “ਉੱਚੇ ਅਹੁਦੇ” ਤੇ ਦੁਬਾਰਾ ਜ਼ਿੰਦਾ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਦੇ ਦਿੱਤਾ ਜੋ ਉਸ ਸਮੇਂ ਤਕ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਨਹੀਂ ਹੋਇਆ ਸੀ - ਅਮਰ ਆਤਮਕ ਜੀਵਨ! (ਫ਼ਿਲਿੱਪੀਆਂ 2: 9; 1 ਤਿਮੋਥਿਉਸ 6:16)".

ਇਸ ਲਈ ਯਿਸੂ ਨੇ ਸਾਡੇ ਲਈ ਇਕ ਵਧੀਆ, ਨਿਮਰ, ਪਿਆਰ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਮਿਸਾਲ ਕਾਇਮ ਕੀਤੀ. ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ. ਐੱਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਸ. ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਸ. ਐੱਸ. ਐੱਨ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ. ਐੱਨ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ. ਸਾਨੂੰ ਇਹ ਉਮੀਦ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ ਕਿ ਸਾਰੇ ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਇਨਸਾਨ, ਮਸੀਹ ਵਰਗੇ ਅਮਰ ਰਹਿਣਗੇ, ਜਦੋਂ ਇਹ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ:ਪਰ ਅਸੀਂ ਸਾਰੇ ਬਦਲ ਜਾਵਾਂਗੇ ... ਅਤੇ ਇਹ [ਸਰੀਰ] ਜੋ ਪ੍ਰਾਣੀ ਹੈ, ਨੂੰ ਅਮਰਤਾ ਪਾਉਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ”. ਇਹ ਗ਼ਲਤ ਹੋਵੇਗਾ, ਪਰ ਇਹ ਸੰਕੇਤ ਕਰਨਾ ਕਿ ਸੰਪੂਰਣ ਮਨੁੱਖੀ ਸਰੀਰ ਦੀ ਬਜਾਏ ਇਸ ਦਾ ਭਾਵ ਆਤਮਿਕ ਸਰੀਰ ਹੈ.

ਅੰਤਮ ਪੈਰਾ ਦੱਸਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ “ਇਹ ਯਾਦ ਰੱਖੋ ਕਿ ਯਹੋਵਾਹ ਹਮੇਸ਼ਾ ਆਪਣੇ ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਸੇਵਕਾਂ ਨੂੰ ਮਾਨਤਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਅਕਸਰ ਅਚਾਨਕ ਤਰੀਕਿਆਂ ਨਾਲ ਫਲ ਦਿੰਦਾ ਹੈ. ਕੌਣ ਜਾਣਦਾ ਹੈ ਕਿ ਭਵਿੱਖ ਵਿੱਚ ਸਾਨੂੰ ਕਿਹੜੀਆਂ ਅਚਾਨਕ ਬਰਕਤਾਂ ਮਿਲਣਗੀਆਂ?”ਦਰਅਸਲ,“ ਡਬਲਯੂਹੋ ਜਾਣਦਾ ਹੈ ਕਿ ਭਵਿੱਖ ਵਿੱਚ ਸਾਨੂੰ ਅਚਾਨਕ ਕਿਹੜੀਆਂ ਬਰਕਤਾਂ ਮਿਲਣਗੀਆਂ? ” ਇਸ ਬਾਰੇ ਸੋਚਣਾ ਕਿਆਸ ਅਰਾਈਆਂ ਹੋਵੇਗਾ, ਅਤੇ ਨਿਰਾਸ਼ਾ ਦਾ ਕਾਰਨ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ.

ਹਾਲਾਂਕਿ, ਇੱਥੇ ਇੱਕ ਅਸੀਸ ਹੈ ਜਿਸ ਬਾਰੇ ਅਸੀਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ. ਉਹ ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਵਿੱਚ ਸਾਡੀ ਨਿਹਚਾ ਦੁਆਰਾ ਅਮਰ, ਸੰਪੂਰਣ ਮਨੁੱਖ ਪੁੱਤਰ (ਅਤੇ ਧੀਆਂ) ਬਣਨ ਦਾ. (ਗੈਲੇਟਿਅਨ ਐਕਸ.ਐਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ. ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ., ਐਕਸਯੂ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਸ. ਐੱਨ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ., ਰੋਮਨਜ਼ ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.ਐੱਮ. ਐੱਨ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐਕਸ., ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.ਐੱਨ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.ਐੱਮ. ਐੱਨ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐਕਸ). ਯਕੀਨਨ ਇਹ ਸਾਡੀ ਵਫ਼ਾਦਾਰੀ ਲਈ forੁਕਵੀਂ ਮਾਨਤਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਬੇਬੁਨਿਆਦ ਅਨੁਮਾਨਾਂ ਦੀ ਕਿਸੇ ਜ਼ਰੂਰਤ ਨੂੰ ਰੋਕਦਾ ਹੈ. ਆਓ ਆਪਾਂ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਕਿਸੇ ਵੀ ਸੰਗਠਨ ਤੋਂ ਮਾਨਤਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਨਾ ਕਰੀਏ, ਚਾਹੇ ਧਰਮ ਨਿਰਪੱਖ, ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਜਾਂ ਧਾਰਮਿਕ. ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਇ, ਮੂਸਾ ਵਾਂਗ, ਆਓ ਅਸੀਂ ਯਹੋਵਾਹ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਮਸੀਹ ਯਿਸੂ ਦੀ ਮਨਜ਼ੂਰੀ ਲਈਏ ਅਤੇ ਭਰੋਸਾ ਕਰੀਏ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਜ਼ਬੂਰਾਂ ਦੇ ਲਿਖਾਰੀ ਨੇ ਜ਼ਬੂਰ 3: 26 ਵਿਚ ਕਿਹਾ ਹੈ, ਉਹ ਆਪਣਾ ਹੱਥ ਖੋਲ੍ਹ ਦੇਵੇਗਾ ਅਤੇ “ਹਰ ਜੀਵ ਦੀ ਇੱਛਾ” ਪੂਰੀ ਕਰੇਗਾ.

[ਮੈਨੂੰ] 1 ਵਿੱਚ^st ਸਦੀ ਦੇ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਸਥਾਨਾਂ ਵਿੱਚ ਬਾਕੀ ਸਰੋਤਿਆਂ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨ ਵਾਲੀਆਂ ਮੂਹਰਲੀਆਂ ਸੀਟਾਂ ਸਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਤੇ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਆਦਮੀ ਬੈਠੇ ਸਨ. ਉਦਾਹਰਣ ਦੇ ਲਈ, ਕਫਰਨੇਮ (ਐਕਸ.ਐਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐਕਸ^nd 1 ਦੇ ਸਿਖਰ 'ਤੇ ਬਣਾਇਆ ਸਦੀ ਦਾ ਵਿਨਾਸ਼^st ਸਦੀ ਬੁਨਿਆਦ). ਅੱਜ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਕਿੰਗਡਮ ਹਾਲ ਜਾਂ ਅਸੈਂਬਲੀ ਹਾਲ ਵਿਚ ਪਲੇਟਫਾਰਮ ਦੇ ਪਿਛਲੇ ਪਾਸੇ ਦਰਸ਼ਕਾਂ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨ ਵਾਲੀਆਂ ਸੀਟਾਂ ਦੀ ਇਕ ਕਤਾਰ ਹੋਵੇਗੀ.

[ii] ਇਹ ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਲੇਖਾਂ ਦੀ ਲੜੀ ਦਾ ਵਿਸ਼ਾ ਹੈ, “ਭਵਿੱਖ ਲਈ ਮਨੁੱਖਜਾਤੀ ਦੀ ਉਮੀਦ” ਸਿਰਲੇਖ ਹੈ।

ਤਾਦੁਆ

ਟਡੂਆ ਦੁਆਰਾ ਲੇਖ.