[ਡਬਲਯੂਐਸਐਕਸਐਕਸਯੂਐਨਐਮਐਕਸ / ਐਕਸਐਨਯੂਐਮਐਕਸ ਪੀ ਤੋਂ. ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਸ. - ਅਕਤੂਬਰ ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ. - ਅਕਤੂਬਰ ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.ਐੱਮ.
“ਜਦੋਂ ਕੋਈ ਵੀ ਕਿਸੇ ਗੱਲ ਦਾ ਜਵਾਬ ਤੱਥ ਸੁਣਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਹ ਮੂਰਖਤਾ ਅਤੇ ਅਪਮਾਨਜਨਕ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।” roਕਹਾਵੀਆਂ 8: 13
ਲੇਖ ਇਕ ਪੂਰੀ ਸੱਚਾਈ ਨਾਲ ਜਾਣ-ਪਛਾਣ ਦੇ ਨਾਲ ਖੁੱਲ੍ਹਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ “ਸੱਚੇ ਮਸੀਹੀ ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਤੇ, ਸਾਨੂੰ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦਾ ਮੁਲਾਂਕਣ ਕਰਨ ਅਤੇ ਸਹੀ ਸਿੱਟੇ ਤੇ ਪਹੁੰਚਣ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਵਿਕਸਤ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ. (ਕਹਾਉਤਾਂ 3: 21-23; ਕਹਾਉਤਾਂ 8: 4, 5) ”. ਅਜਿਹਾ ਕਰਨਾ ਬਹੁਤ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਅਤੇ ਸ਼ਲਾਘਾਯੋਗ ਹੈ.
ਦਰਅਸਲ, ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਕਾਰਜਾਂ ਦੇ 17: 10-11 ਵਿੱਚ ਦੱਸੇ ਗਏ ਮੁ :ਲੇ ਈਸਾਈ ਸਮੂਹ ਦੇ ਸਮੂਹ ਦਾ ਰਵੱਈਆ ਰੱਖਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ.
- ਉਹ ਬਰਿਓਆ ਦੇ ਰਹਿਣ ਵਾਲੇ ਸਨ ਅਤੇ ਉਹ “ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਹਰ ਰੋਜ਼ ਬਾਈਬਲ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕਰ ਰਹੇ ਸਨ ਕਿ ਕੀ ਇਹ ਗੱਲਾਂ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹਨ ਜਾਂ ਨਹੀਂ।”
- ਹਾਂ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਤੱਥਾਂ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕੀਤੀ, ਇਹ ਵੇਖਣ ਲਈ ਕਿ ਕੀ ਖੁਸ਼ਖਬਰੀ ਜੋ ਪੌਲੁਸ ਮਸੀਹਾ ਬਾਰੇ ਪ੍ਰਚਾਰ ਕਰ ਰਹੀ ਸੀ, ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਸੱਚ ਸੀ ਜਾਂ ਨਹੀਂ.
- ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਬੜੇ ਉਤਸ਼ਾਹ ਨਾਲ ਨਹੀਂ, ਬੇਰਹਿਮੀ ਨਾਲ ਇਹ ਕੀਤਾ.
ਥੀਮ ਦੀ ਕਿਸੇ ਵੀ ਵਿਚਾਰ-ਵਟਾਂਦਰੇ ਵਿਚ “ਕੀ ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਤੱਥ ਹਨ?” ਨਿਸ਼ਚਤ ਤੌਰ ਤੇ ਕਰਤੱਬ ਦਾ ਇਹ ਹਵਾਲਾ ਉਹ ਹੈ ਜੋ ਕਾਪੀ ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਕ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਯੋਗ ਗੁਣ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਆਉਂਦਾ ਹੈ. ਫਿਰ ਵੀ, ਹੈਰਾਨੀ ਦੀ ਗੱਲ ਹੈ ਕਿ, ਇਸ ਸ਼ਾਸਤਰ ਦਾ ਪੂਰੇ ਸਮੇਂ ਵਿਚ ਜ਼ਿਕਰ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਪਹਿਰਾਬੁਰਜ ਅਧਿਐਨ ਲੇਖ. ਕਿਉਂ ਨਹੀਂ? ਕੀ ਸੰਗਠਨ "ਬੇਰੋਈਨ" ਨਾਮ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਤੋਂ ਪ੍ਰੇਸ਼ਾਨ ਹੈ?
ਪੈਰਾ ਜਾਰੀ ਹੈ:
"ਜੇ ਅਸੀਂ ਇਸ ਕਾਬਲੀਅਤ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਪੈਦਾ ਕਰਦੇ, ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਸ਼ੈਤਾਨ ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਦੁਨੀਆਂ ਦੀਆਂ ਸਾਡੀ ਸੋਚ ਨੂੰ ਭੰਗ ਕਰਨ ਦੀਆਂ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ਾਂ ਤੋਂ ਕਿਤੇ ਜ਼ਿਆਦਾ ਕਮਜ਼ੋਰ ਹੋਵਾਂਗੇ. (ਅਫ਼ਸੀਆਂ 5: 6; ਕੋਲੋਸੀਅਨ 2: 8) ".
ਇਹ ਨਿਸ਼ਚਤ ਤੌਰ ਤੇ ਸੱਚ ਹੈ. ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਕੋਲੋਸੀਅਨਜ਼ 2 ਵਿੱਚ ਹਵਾਲੇ ਦਿੱਤੇ ਹਵਾਲੇ: ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐਕਸ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ:
“ਵੇਖੋ: ਸ਼ਾਇਦ ਕੋਈ ਅਜਿਹਾ ਵਿਅਕਤੀ ਹੈ ਜੋ ਤੁਹਾਨੂੰ ਮਨੁੱਖ ਦੀ ਪਰੰਪਰਾ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਦਰਸ਼ਨ ਅਤੇ ਖਾਲੀ ਧੋਖੇ ਦੇ ਜ਼ਰੀਏ ਤੁਹਾਨੂੰ ਆਪਣਾ ਸ਼ਿਕਾਰ ਬਣਾਵੇਗਾ, ਨਾ ਕਿ ਮਸੀਹ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ।”
“ਦਰਸ਼ਨ ਅਤੇ ਖਾਲੀ ਧੋਖਾ”, “ਮਨੁੱਖਾਂ ਦੀ ਪਰੰਪਰਾ”, “ਮੁ elementਲੇ ਚੀਜ਼ਾਂ”! ਹੁਣ ਜੇ ਅਸੀਂ ਅਜਿਹੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਵਿੱਚ ਸ਼ਮੂਲੀਅਤ ਕਰ ਰਹੇ ਹੁੰਦੇ, ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਨਿੰਦਾ ਕਰਨਾ ਬੁੱਧੀਮਾਨ ਹੁੰਦਾ ਤਾਂ ਜੋ ਲੋਕ ਸੋਚ ਸਕਣ ਕਿ ਅਸੀਂ ਉਹੋ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਕਰ ਰਹੇ ਜਿਸ ਦੀ ਅਸੀਂ ਅਲੋਚਨਾ ਕਰ ਰਹੇ ਹਾਂ. ਇਹ ਇੱਕ ਪੁਰਾਣੀ ਚਾਲ ਹੈ. ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ 'ਖਾਲੀ ਧੋਖੇ', 'ਮਨੁੱਖੀ ਫ਼ਲਸਫ਼ੇ ਅਤੇ ਵਿਆਖਿਆਵਾਂ', ਅਤੇ 'ਮੁੱ reasonਲੇ ਤਰਕਾਂ' ਤੋਂ ਕਿਵੇਂ ਬਚਾਉਂਦੇ ਹੋ? ਸਧਾਰਣ, ਤੁਸੀਂ ਬੇਰੀਓਆਂ ਵਾਂਗ ਕਰਦੇ ਹੋ ਅਤੇ ਸਾਰੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕਰਦੇ ਹੋ ਜੋ ਬਾਈਬਲ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਜੇ ਕੋਈ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇੱਕ ਕੁੱਕੜ ਲਾਈਨ ਸਿੱਧੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਸਾਬਤ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ ਕਿ ਇਹ ਤੁਹਾਡੇ ਵੱਲ ਹਾਕਮ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਹ ਝੁਕਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ. ਹਾਕਮ ਰੱਬ ਦਾ ਬਚਨ ਹੈ.
ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਡਬਲਯੂਟੀ ਲੇਖ ਖੁਦ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਜੇ ਅਸੀਂ [ਜਾਣਕਾਰੀ ਦਾ ਮੁਲਾਂਕਣ ਕਰਨ ਅਤੇ ਸਹੀ ਸਿੱਟੇ ਤੇ ਪਹੁੰਚਣ ਦੀ ਯੋਗਤਾ] ਨਾ ਪੈਦਾ ਕਰੀਏ, ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਸ਼ੈਤਾਨ ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਦੁਨੀਆਂ ਦੀਆਂ ਸਾਡੀ ਸੋਚ ਨੂੰ ਤੋੜ-ਮਰੋੜਣ ਦੇ ਜਤਨਾਂ ਨਾਲੋਂ ਕਿਤੇ ਜ਼ਿਆਦਾ ਕਮਜ਼ੋਰ ਹੋਵਾਂਗੇ।"
"ਬੇਸ਼ਕ, ਜੇ ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਤੱਥ ਹੋਣ ਤਾਂ ਹੀ ਅਸੀਂ ਸਹੀ ਸਿੱਟੇ ਤੇ ਪਹੁੰਚ ਸਕਦੇ ਹਾਂ. ਜਿਵੇਂ ਕਹਾਉਤਾਂ 18: 13 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਜਦੋਂ ਕੋਈ ਤੱਥ ਸੁਣਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਕਿਸੇ ਮਾਮਲੇ ਦਾ ਜਵਾਬ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਹ ਮੂਰਖਤਾ ਅਤੇ ਅਪਮਾਨਜਨਕ ਹੈ."
ਜਦੋਂ ਗਵਾਹ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਕਿਸੇ ਵੈੱਬ ਸਾਈਟ ਤੇ ਆਉਂਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਉਹ ਅਕਸਰ ਲੱਗੇ ਇਲਜ਼ਾਮਾਂ ਤੋਂ ਹੈਰਾਨ ਅਤੇ ਗੁੱਸੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ. ਪਰ ਕੀ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਹੈ ਪਹਿਰਾਬੁਰਜ ਅਧਿਐਨ ਲੇਖ ਕਹਿ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਲਾਜ਼ਮੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਬੋਲਣਾ ਜਾਂ ਨਿਰਣਾ ਨਹੀਂ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਸਾਰੇ ਤੱਥ ਨਾ ਹੋਣ. ਤੱਥਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰੋ ਤਾਂ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਕਦੇ ਵੀ ਮੂਰਖ ਨਾ ਦਿਖੋ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਮਨੁੱਖਾਂ ਦੇ ਹਰ ਬਚਨ 'ਤੇ ਭਰੋਸਾ ਰੱਖ ਕੇ ਅਪਮਾਨਿਤ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰੋ.
"ਹਰ ਸ਼ਬਦ" (ਪਾਰ. ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.) ਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨਾ ਕਰੋ.
ਪੈਰਾਗ੍ਰਾਫ ਐਕਸਐਨਯੂਐਮਐਕਸ ਇਸ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਬਿੰਦੂ ਵੱਲ ਸਾਡਾ ਧਿਆਨ ਖਿੱਚਦਾ ਹੈ:
”ਕਿਉਂਕਿ ਜਾਣਬੁੱਝ ਕੇ ਗ਼ਲਤ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦਾ ਫੈਲਾਉਣਾ ਅਤੇ ਤੱਥਾਂ ਦਾ ਵਿਗਾੜਨਾ ਆਮ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਸਾਵਧਾਨ ਰਹਿਣ ਅਤੇ ਸਾਡੇ ਵੱਲੋਂ ਸੁਣੀਆਂ ਗੱਲਾਂ ਦਾ ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਮੁਲਾਂਕਣ ਕਰਨ ਦਾ ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਚੰਗਾ ਕਾਰਨ ਹੈ। ਬਾਈਬਲ ਦਾ ਕਿਹੜਾ ਅਸੂਲ ਸਾਡੀ ਮਦਦ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ? ਕਹਾਉਤਾਂ 14: 15 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ: "ਭੋਲਾ ਵਿਅਕਤੀ ਹਰੇਕ ਗੱਲ 'ਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਸਮਝਦਾਰ ਹਰੇਕ ਕਦਮ ਉੱਤੇ ਸੋਚਦਾ ਹੈ."
ਕੀ ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਸਭਾ ਦੇ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਨ ਇਸ ਸਲਾਹ ਤੋਂ ਮੁਕਤ ਹਨ? ਆਖਰਕਾਰ, ਉਹ ਦਾਅਵਾ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਹ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਲਈ ਉਸ ਦੇ ਧਰਤੀ ਦੇ ਸੰਚਾਰ ਦਾ ਚੈਨਲ ਵਜੋਂ ਬੋਲਦੇ ਹਨ. ਡਬਲਯੂਟੀ ਲੇਖ ਦੇ ਉਪਰੋਕਤ ਹਵਾਲੇ ਨੇ ਕੀ ਕਿਹਾ? “ਕਿਉਂਕਿ ਜਾਣਬੁੱਝ ਕੇ ਗ਼ਲਤ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦਾ ਫੈਲਣਾ ਅਤੇ ਤੱਥਾਂ ਦਾ ਵਿਗਾੜਨਾ ਆਮ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਸਾਵਧਾਨ ਰਹਿਣ ਅਤੇ ਸਾਡੇ ਵੱਲੋਂ ਸੁਣੀਆਂ ਗੱਲਾਂ ਦਾ ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਮੁਲਾਂਕਣ ਕਰਨ ਦਾ ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਚੰਗਾ ਕਾਰਨ ਹੈ।”
ਇਸਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਪਹਿਰਾਬੁਰਜ ਆਪਣੇ ਆਪ, ਸਾਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਦਾਅਵਿਆਂ ਦਾ ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਮੁਲਾਂਕਣ ਕੀਤੇ ਬਗੈਰ ਕਿਸੇ 'ਤੇ ਜਾਂ ਕਿਸੇ ਵੀ ਚੀਜ਼' ਤੇ ਭਰੋਸਾ ਨਹੀਂ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ. ਕਹਾਉਤਾਂ 14:15 ਵਿਚ ਬਾਈਬਲ ਸਾਨੂੰ ਚੇਤਾਵਨੀ ਦਿੰਦੀ ਹੈ: “ਭੋਲਾ ਵਿਅਕਤੀ ਹਰੇਕ ਗੱਲ ਨੂੰ ਮੰਨਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਸਮਝਦਾਰ ਹਰੇਕ ਕਦਮ ਉੱਤੇ ਸੋਚਦਾ ਹੈ.”
ਤਾਂ ਆਓ ਆਪਾਂ ਇਸ ਕਦਮ ਉੱਤੇ ਵਿਚਾਰ ਕਰੀਏ:
- ਕੀ ਪੌਲੁਸ ਰਸੂਲ ਪਰੇਸ਼ਾਨ ਹੋ ਗਿਆ ਜਦੋਂ ਬੇਰੋਈਆਂ ਨੇ ਤੁਰੰਤ ਉਸ ਦੀ ਸਿੱਖਿਆ ਨੂੰ ਸੱਚ ਨਹੀਂ ਮੰਨਿਆ?
- ਕੀ ਪੌਲੁਸ ਰਸੂਲ ਨੇ ਉਸ ਦੀ ਸਿੱਖਿਆ 'ਤੇ ਸਵਾਲ ਚੁੱਕਣ ਲਈ ਬੇਰੀਓ ਦੇ ਮਸੀਹੀਆਂ ਨੂੰ ਛੇਕਣ ਦੀ ਧਮਕੀ ਦਿੱਤੀ ਸੀ?
- ਕੀ ਪੌਲੁਸ ਰਸੂਲ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਇਬਰਾਨੀ ਸ਼ਾਸਤਰ (ਜਾਂ ਪੁਰਾਣੇ ਨੇਮ) ਵਿਚ ਉਸ ਦੀਆਂ ਸਿੱਖਿਆਵਾਂ ਦੀ ਸੱਚਾਈ ਦੀ ਖੋਜ ਨਾ ਕਰਨ ਲਈ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕੀਤਾ?
- ਕੀ ਪੌਲੁਸ ਰਸੂਲ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਇਹ ਪੁੱਛਣ ਲਈ ਧਰਮ-ਤਿਆਗੀ ਕਿਹਾ ਕਿ ਉਸਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕੀ ਸਿਖਾਇਆ?
ਅਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਉਸਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਤਾਰੀਫ਼ ਕਰਦਿਆਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਉਹ ਅਜਿਹਾ ਕਰਨ ਲਈ ਵਧੇਰੇ ਨੇਕ-ਦਿਮਾਗ ਵਾਲੇ ਸਨ.
ਵਿਚਾਰਨ ਲਈ ਇਕ ਹੋਰ ਵਿਚਾਰ, ਜਿਸ ਪ੍ਰਤੀ ਨਿਯਮਿਤ ਪਾਠਕ ਬਿਨਾਂ ਸ਼ੱਕ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਇਸ ਦਾ ਜਵਾਬ ਜਾਣਦੇ ਹਨ: ਉਦਾਹਰਣ ਵਜੋਂ, ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੀ ਕਲੀਸਿਯਾ ਦੇ ਬਜ਼ੁਰਗਾਂ ਨੂੰ ਮੈਥਿ X ਐਕਸਯੂ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐਕਸ ਦੀ ਪੀੜ੍ਹੀ 'ਤੇ ਮੌਜੂਦਾ ਸਿੱਖਿਆ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਕਰਨ ਲਈ ਕਹੋ: ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.
- ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਬੜੀ ਚਲਾਕੀ ਨਾਲ ਆਪਣੇ ਕਦਮਾਂ ਬਾਰੇ ਸੋਚਣ ਅਤੇ ਬੇਰੀਓਨ ਵਰਗਾ ਰਵੱਈਆ ਰੱਖਣ ਲਈ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਅਤੇ ਪ੍ਰਸੰਸਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰੋਗੇ?
- ਕੀ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸੰਸਥਾ ਦੇ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਨਾਂ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਆਪਣੀ ਖੋਜ ਕਰਨ ਲਈ ਕਿਹਾ ਜਾਵੇਗਾ?
- ਕੀ ਤੁਹਾਡੇ 'ਤੇ ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਸਭਾ' ਤੇ ਸ਼ੱਕ ਕਰਨ ਦੇ ਦੋਸ਼ ਲਗਾਏ ਜਾਣਗੇ?
- ਕੀ ਤੁਹਾਡੇ 'ਤੇ ਧਰਮ-ਤਿਆਗੀਆਂ ਦੀ ਗੱਲ ਸੁਣਨ ਦਾ ਦੋਸ਼ ਲਗਾਇਆ ਜਾਵੇਗਾ?
- ਕੀ ਤੁਹਾਨੂੰ ਕਿੰਗਡਮ ਹਾਲ ਦੇ ਪਿਛਲੇ ਕਮਰੇ ਵਿਚ ਇਕ “ਚੈਟ” ਕਰਨ ਲਈ ਬੁਲਾਇਆ ਜਾਵੇਗਾ?
ਜੇ ਕਿਸੇ ਵੀ ਪਾਠਕ ਨੂੰ ਸ਼ੱਕ ਹੈ ਕਿ ਉੱਤਰ ਨਿਸ਼ਚਤ ਤੌਰ ਤੇ ਪਹਿਲਾ ਵਿਕਲਪ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗਾ, ਤਾਂ ਇਸ ਨੂੰ ਅਜ਼ਮਾਓ. ਬੱਸ ਇਹ ਨਾ ਕਹੋ ਕਿ ਅਸੀਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਚੇਤਾਵਨੀ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤੀ! ਜੋ ਵੀ ਹੁੰਗਾਰਾ ਹੋਵੇ, ਸਾਨੂੰ ਆਪਣੇ ਤਜ਼ੁਰਬੇ ਬਾਰੇ ਦੱਸਣ ਲਈ ਸੁਚੇਤ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰੋ. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਬਹੁਤ ਸੰਭਾਵਤ ਘਟਨਾ ਵਿੱਚ ਤੁਹਾਨੂੰ ਜਵਾਬ ਮਿਲਦਾ ਹੈ (1) ਅਸੀਂ ਨਿਸ਼ਚਤ ਰੂਪ ਤੋਂ ਤੁਹਾਡੇ ਤੋਂ ਸੁਣਨਾ ਪਸੰਦ ਕਰਾਂਗੇ.
ਪੈਰਾਗ੍ਰਾਫ ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਸ "ਚੰਗੇ ਫੈਸਲੇ ਲੈਣ ਲਈ ਸਾਨੂੰ ਠੋਸ ਤੱਥਾਂ ਦੀ ਲੋੜ ਹੁੰਦੀ ਹੈ. ਇਸ ਲਈ, ਸਾਨੂੰ ਵਧੇਰੇ ਚੋਣਵੇਂ ਹੋਣ ਦੀ ਅਤੇ ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਚੋਣ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਕਿਹੜੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਪੜ੍ਹਾਂਗੇ. (ਫਿਲਪੀਨਜ਼ 4 ਪੜ੍ਹੋ: 8-9) ". ਆਓ ਫਿਲਪੀਅਨਜ਼ 4: 8-9 ਪੜ੍ਹਦੇ ਹਾਂ. ਇਹ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਅੰਤ ਵਿੱਚ, ਭਰਾਵੋ, ਜੋ ਵੀ ਚੀਜ਼ਾਂ ਸੱਚੀਆਂ ਹਨ, ਜੋ ਵੀ ਚੀਜ਼ਾਂ ਗੰਭੀਰ ਚਿੰਤਾ ਵਾਲੀਆਂ ਹਨ, ਜੋ ਵੀ ਚੀਜ਼ਾਂ ਧਰਮੀ ਹਨ,…. ਇਨ੍ਹਾਂ ਗੱਲਾਂ ਉੱਤੇ ਵਿਚਾਰ ਕਰਨਾ ਜਾਰੀ ਰੱਖੋ। ”ਇਹ ਹਵਾਲਾ ਅਕਸਰ ਇਸ ਸੋਚ ਦੇ ਸਮਰਥਨ ਲਈ ਵਰਤਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਾਨੂੰ ਕੋਈ ਅਜਿਹੀ ਚੀਜ਼ ਨਹੀਂ ਪੜ੍ਹਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਜੋ ਸ਼ਾਇਦ ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਹੋਵੇ, ਸਿਰਫ ਉਤਸ਼ਾਹਜਨਕ ਚੀਜ਼ਾਂ ਹੋਣ। ਪਰ, ਅਸੀਂ ਕਿਵੇਂ ਜਾਣ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਜੇ ਕੁਝ ਸੱਚ ਹੈ ਜਾਂ ਨਹੀਂ ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਅਸੀਂ ਇਸਦੇ ਦਾਅਵਿਆਂ ਅਤੇ ਤੱਥਾਂ ਦੀ ਜਾਂਚ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ, ਭਾਵੇਂ ਇਹ ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਹੈ ਜਾਂ ਨਕਾਰਾਤਮਕ? ਜੇ ਅਸੀਂ ਕੁਝ ਪੜ੍ਹਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਬਹੁਤ ਹੀ ਚੋਣਵ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਕਿਵੇਂ ਪਤਾ ਲਗਾ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਜਾਂ ਕੋਈ ਵਿਚਾਰ ਹੈ ਜੇ ਇਹ ਸੱਚ ਹੈ ਜਾਂ ਨਹੀਂ. ਸ਼ਾਸਤਰ ਦੀ ਦੂਜੀ ਵਸਤੂ ਵੱਲ ਧਿਆਨ ਦਿਓ, “ਜੋ ਵੀ ਚੀਜ਼ਾਂ ਗੰਭੀਰ ਚਿੰਤਾ ਵਾਲੀਆਂ ਹਨ”। ਕੀ ਸਾਡੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸਾਂ ਦੀ ਸੱਚਾਈ ਅਤੇ ਸੰਗਠਨ ਦੀਆਂ ਨੀਤੀਆਂ ਦੇ ਨਤੀਜੇ (ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇਹ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦੁਆਰਾ ਨਿਰਦੇਸ਼ਤ ਹੋਣ ਦਾ ਦਾਅਵਾ ਕਰਦਾ ਹੈ) ਸਾਡੇ ਲਈ ਗੰਭੀਰ ਚਿੰਤਾ ਨਹੀਂ ਹੋਣੀ ਚਾਹੀਦੀ? ਪੌਲੁਸ ਰਸੂਲ ਨੇ ਜੋ ਦਾਅਵੇ ਕੀਤੇ ਸਨ, ਉਹ ਬੇਰੀਓ ਦੇ ਈਸਾਈਆਂ ਲਈ ਗੰਭੀਰ ਚਿੰਤਾ ਦਾ ਵਿਸ਼ਾ ਸੀ।
"ਸਾਨੂੰ ਇਤਰਾਜ਼ਯੋਗ ਇੰਟਰਨੈੱਟ ਦੀਆਂ ਖ਼ਬਰਾਂ ਵਾਲੀਆਂ ਸਾਈਟਾਂ ਨੂੰ ਵੇਖਣ ਜਾਂ ਈ-ਮੇਲ ਰਾਹੀਂ ਪ੍ਰਸਾਰਿਤ ਗੈਰ-ਮਨਜ਼ੂਰੀ ਰਿਪੋਰਟਾਂ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹਨ ਵਿਚ ਆਪਣਾ ਸਮਾਂ ਬਰਬਾਦ ਨਹੀਂ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ। ”(ਪੈਰਾ.ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.) ਇਹ ਸੁਝਾਅ ਬੁੱਧੀਮਾਨ ਸਲਾਹ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਇੰਟਰਨੈਟ ਤੇ ਕਾਫ਼ੀ ਨਕਲੀ ਖ਼ਬਰਾਂ ਹਨ. ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਨਿ articlesਜ਼ ਲੇਖ ਹਵਾਲਿਆਂ ਅਤੇ ਖੋਜ ਅਤੇ ਤੱਥਾਂ ਦੀ ਵੱਖਰੀ ਘਾਟ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਸਾਰੇ ਖ਼ਬਰਾਂ ਗਲਤ ਨਹੀਂ ਹਨ, ਅਤੇ ਬੁਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਖੋਜ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ. ਅਤੇ ਇਹ ਵੀ ਫੈਸਲਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਜੇ ਕੋਈ ਇੰਟਰਨੈੱਟ ਨਿ newsਜ਼ ਸਾਈਟ ਸ਼ੱਕੀ ਹੈ? ਨਿਸ਼ਚਤ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਸਾਨੂੰ ਉਹ ਫੈਸਲਾ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਲੈਣਾ ਹੈ, ਨਹੀਂ ਤਾਂ ਇਹ ਦਾਅਵਾ ਕਿ ਇਸ ਵਿੱਚ ਸਿਰਫ ਨਕਲੀ ਖ਼ਬਰਾਂ ਹਨ ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿੱਚ ਜਾਅਲੀ ਖ਼ਬਰਾਂ ਹੋ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ!
“ਧਰਮ-ਤਿਆਗੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਚਾਰਤ ਵੈੱਬਸਾਈਟਾਂ ਤੋਂ ਪਰਹੇਜ਼ ਕਰਨਾ ਖ਼ਾਸਕਰ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੈ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਪੂਰਾ ਉਦੇਸ਼ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ downਾਹੁਣ ਅਤੇ ਸੱਚ ਨੂੰ ਭਟਕਣਾ ਹੈ. ਮਾੜੀ ਕੁਆਲਟੀ ਦੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਮਾੜੇ ਫੈਸਲਿਆਂ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਕਰੇਗੀ. ”(ਪੈਰਾ.ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐਕਸ)
ਧਰਮ-ਤਿਆਗੀ, ਧਰਮ-ਤਿਆਗ ਅਤੇ ਸ਼ੌਨਿੰਗ - ਤੱਥ.
ਤਿਆਗ ਕੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ? Merriam-Wesbster.com ਸ਼ਬਦਕੋਸ਼ ਧਰਮ-ਤਿਆਗ ਨੂੰ “ਕਿਸੇ ਧਾਰਮਿਕ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੀ ਪਾਲਣਾ, ਆਗਿਆ ਮੰਨਣਾ ਜਾਂ ਮਾਨਤਾ ਦੇਣਾ ਜਾਰੀ ਰੱਖਣਾ” ਵਜੋਂ ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ ਦਿੱਤੀ ਹੈ। ਪਰ, ਬਾਈਬਲ ਇਸ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਪ੍ਰਭਾਸ਼ਿਤ ਕਰਦੀ ਹੈ? 'ਧਰਮ-ਤਿਆਗ' ਸ਼ਬਦ ਪੂਰੇ ਯੂਨਾਨੀ ਸ਼ਾਸਤਰ ਵਿਚ ਸਿਰਫ ਦੋ ਵਾਰ ਹੀ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, 2 ਥੱਸਲੁਨੀਕੀਆਂ 2: 3 ਅਤੇ ਰਸੂਲਾਂ ਦੇ ਕਰਤੱਬ 21:21 (NWT ਰੈਫਰੈਂਸ ਐਡੀਸ਼ਨ ਵਿਚ) ਅਤੇ ਈਸਾਈ ਧਰਮ ਦਾ ਸ਼ਬਦ ਈਸਾਈ ਯੂਨਾਨ ਵਿਚ ਬਿਲਕੁਲ ਨਹੀਂ ਆਉਂਦਾ ਹੈ. ਹਵਾਲੇ (NWT ਹਵਾਲਾ ਐਡੀਸ਼ਨ ਵਿੱਚ). ਇਹ ਸ਼ਬਦ 'ਤਿਆਗ' ਯੂਨਾਨੀ ਵਿਚ 'ਐਸਟੋਸਟੈਸੀਆ' ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ "(ਪਿਛਲੀ ਸਥਿਤੀ ਤੋਂ) ਦੂਰ ਹੋਣਾ". ਇਹ ਹੈਰਾਨੀ ਦੀ ਗੱਲ ਹੈ ਕਿ ਸੰਗਠਨ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਪੇਸ਼ ਆਉਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਇਸਨੂੰ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਨਫ਼ਰਤ ਨਾਲ ਛੱਡ ਦਿੰਦੇ ਹਨ. ਫਿਰ ਵੀ ਈਸਾਈ ਯੂਨਾਨੀ ਸ਼ਾਸਤਰ ਮੂਲ ਰੂਪ ਵਿਚ 'ਧਰਮ-ਤਿਆਗੀ' ਅਤੇ 'ਧਰਮ-ਤਿਆਗ' ਬਾਰੇ ਚੁੱਪ ਹਨ। ਜੇ ਇਹ ਇੰਨਾ ਗੰਭੀਰ ਪਾਪ ਹੁੰਦਾ ਕਿ ਉਸ ਨਾਲ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਸਲੂਕ ਹੁੰਦਾ, ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਯਕੀਨਨ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਸ਼ਬਦ ਦੀ ਉਮੀਦ ਕਰਾਂਗੇ ਕਿ ਉਹ ਅਜਿਹੇ ਮਾਮਲਿਆਂ ਨੂੰ ਸੁਲਝਾਉਣ ਲਈ ਸਪਸ਼ਟ ਦਿਸ਼ਾ ਨਿਰਦੇਸ਼ ਦੇਵੇ.
2 ਯੂਹੰਨਾ 1: 7-11
ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਐਕਸ.ਐਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐਕਸ ਜੌਨ ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐਕਸ ਦੇ ਪ੍ਰਸੰਗ ਨੂੰ ਵੇਖਦੇ ਹਾਂ: 2-1 ਜੋ ਅਕਸਰ ਇਸ ਪ੍ਰਸੰਗ ਵਿੱਚ ਵਰਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਅਸੀਂ ਹੇਠਾਂ ਦਿੱਤੇ ਨੁਕਤੇ ਵੇਖਦੇ ਹਾਂ:
- ਐੱਨ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਸ. ਵਿਚ ਧੋਖਾਧੜੀ (ਈਸਾਈਆਂ ਵਿਚ) ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਹੈ ਜੋ ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਨੂੰ ਸਰੀਰ ਵਿਚ ਆਉਣ ਦਾ ਇਕਰਾਰ ਨਹੀਂ ਕਰ ਰਹੇ ਸਨ.
- ਆਇਤ 9 ਉਨ੍ਹਾਂ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਅੱਗੇ ਵਧਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਮਸੀਹ ਦੀ ਸਿੱਖਿਆ ਵਿਚ ਨਹੀਂ ਰਹਿੰਦੇ. ਪਹਿਲੀ ਸਦੀ ਵਿਚ ਰਸੂਲ ਮਸੀਹ ਦੀ ਸਿੱਖਿਆ ਲਿਆਉਂਦੇ ਸਨ. ਅੱਜ ਮਸੀਹ ਦੀ ਸਿੱਖਿਆ ਦੇ 100% ਨੂੰ ਜਾਣਨਾ ਸੰਭਵ ਨਹੀਂ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਪਹਿਲੀ ਸਦੀ ਵਿੱਚ ਮੌਜੂਦ ਸੀ. ਇਸ ਲਈ ਅਜਿਹੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਹੋਣਗੀਆਂ ਜਿਨ੍ਹਾਂ 'ਤੇ ਇਕ ਤੋਂ ਵੱਧ ਰਾਏ ਮੌਜੂਦ ਹਨ. ਇਨ੍ਹਾਂ ਗੱਲਾਂ 'ਤੇ ਇਕ ਜਾਂ ਦੂਸਰਾ ਵਿਚਾਰ ਰੱਖਣਾ ਇਕ ਅਜਿਹਾ ਵਿਅਕਤੀ ਨਹੀਂ ਬਣਾਉਂਦਾ ਜਿਸ ਨੇ ਮਸੀਹ ਤੋਂ ਧਰਮ ਬਦਲ ਲਿਆ ਹੈ.
- ਐੱਸ ਐੱਨ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ. ਸਥਿਤੀ ਬਾਰੇ ਦੱਸਦਾ ਹੈ ਜਿਥੇ ਇਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਈਸਾਈ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਈਸਾਈ ਕੋਲ ਆਉਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ ਮਸੀਹ ਦੀਆਂ ਨਿਰਵਿਵਾਦ ਸਿੱਖਿਆਵਾਂ ਨਹੀਂ ਲਿਆਉਂਦਾ. ਇਹ ਉਹੋ ਹੋਣਗੇ ਜੋ ਅਸੀਂ ਪ੍ਰਾਹੁਣਚਾਰੀ ਨਹੀਂ ਵਧਾਉਂਦੇ.
- ਐੱਸ ਐੱਨ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਸ. ਇਹ ਹਦਾਇਤ ਜਾਰੀ ਰੱਖਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਕੰਮ 'ਤੇ ਅਸ਼ੀਰਵਾਦ ਦੀ ਇੱਛਾ ਨਹੀਂ ਰੱਖਾਂਗੇ (ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ ਕਰਦਿਆਂ), ਨਹੀਂ ਤਾਂ ਇਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਗਲਤ ਰਾਹ ਵਿਚ ਸਹਾਇਤਾ ਅਤੇ ਹਿੱਸਾ ਬਣਨ ਵਜੋਂ ਵੇਖਿਆ ਜਾਵੇਗਾ.
ਇਹਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਕੋਈ ਵੀ ਬਿੰਦੂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਇੱਕ ਹੈਰਾਨ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਨੀਤੀ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ ਜਿਸ ਨੇ ਸ਼ੱਕ ਕਾਰਨ ਆਪਣੇ ਸੰਗੀ ਮਸੀਹੀਆਂ ਨਾਲ ਸੰਗਤ ਕਰਨੀ ਛੱਡ ਦਿੱਤੀ ਹੈ, ਜਾਂ ਸ਼ਾਇਦ ਠੋਕਰ ਖਾ ਗਈ ਹੈ, ਜਾਂ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਗੁਆ ਬੈਠਾ ਹੈ, ਜਾਂ ਕਿਸੇ ਸ਼ਾਸਤਰੀ ਬਿੰਦੂ ਤੇ ਵੱਖਰੇ ਸਿੱਟੇ ਤੇ ਪਹੁੰਚ ਗਿਆ ਹੈ ਜੋ ਕਿ ਨਹੀਂ ਹੈ 100% ਸਾਫ.
1 ਯੂਹੰਨਾ 2: 18-19
ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.ਐੱਨ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.ਐੱਮ. ਐੱਨ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ. ਇਕ ਹੋਰ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਸ਼ਾਸਤਰ ਹੈ ਜੋ ਸਾਡੀ ਚਰਚਾ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਇਕ ਹੋਰ ਘਟਨਾ ਬਾਰੇ ਚਰਚਾ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਤੱਥ ਕੀ ਹਨ?
ਪੋਥੀ ਦਾ ਇਹ ਹਵਾਲਾ ਚਰਚਾ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ ਕਿ ਕੁਝ ਈਸਾਈ ਦੁਸ਼ਮਣ ਵਿਰੋਧੀ ਬਣ ਗਏ ਸਨ.
- ਆਇਤ ਐਕਸਐਨਯੂਐਮਐਕਸ ਨੇ ਰਿਕਾਰਡ ਕੀਤਾ ਹੈ ਕਿ “ਉਹ ਸਾਡੇ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਚਲੇ ਗਏ ਸਨ, ਪਰ ਉਹ ਸਾਡੀ ਕਿਸਮ ਦੇ ਨਹੀਂ ਸਨ; ਜੇ ਉਹ ਸਾਡੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹੁੰਦੇ, ਤਾਂ ਉਹ ਸਾਡੇ ਨਾਲ ਰਹਿੰਦੇ। ”
- ਫਿਰ ਵੀ ਯੂਹੰਨਾ ਰਸੂਲ ਨੇ ਕੋਈ ਨਿਰਦੇਸ਼ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤਾ ਕਿ ਕਲੀਸਿਯਾ ਨੂੰ ਇਹ ਐਲਾਨ ਮਿਲੇ ਕਿ ਇਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਕੰਮਾਂ ਦੁਆਰਾ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਅਲੱਗ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਸੀ।
- ਉਸਨੇ ਇਹ ਹਦਾਇਤਾਂ ਵੀ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤੀਆਂ ਕਿ ਇਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਛੇਕੇ ਜਾਣ ਵਾਲੇ ਲੋਕਾਂ ਵਾਂਗ ਮੰਨਿਆ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਛੱਡ ਦੇਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਦਰਅਸਲ ਉਸਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਇਲਾਜ ਕਿਵੇਂ ਕਰਨ ਬਾਰੇ ਕੋਈ ਨਿਰਦੇਸ਼ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤੇ.
ਤਾਂ ਫਿਰ ਕੌਣ ਮਸੀਹ ਅਤੇ ਰਸੂਲ ਦੀਆਂ ਸਿੱਖਿਆਵਾਂ ਤੋਂ ਅੱਗੇ ਚੱਲ ਰਿਹਾ ਹੈ?
1 ਕੁਰਿੰ 5: 9-13
ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ. ਐੱਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.ਐੱਮ.ਐੱਸ. ਇਕ ਹੋਰ ਸਥਿਤੀ ਬਾਰੇ ਵਿਚਾਰ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਅਕਸਰ ਉਹਨਾਂ ਲੋਕਾਂ ਪ੍ਰਤੀ ਕਾਰਵਾਈਆਂ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਕਰਨ ਲਈ ਵਰਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਜੋ ਸੰਗਠਨ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਜਾਂ ਧੱਕੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ. ਇਹ ਹੇਠ ਲਿਖਦਾ ਹੈ:9 ਮੇਰੀ ਚਿੱਠੀ ਵਿੱਚ ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਵਿਭਚਾਰੀਆਂ ਨਾਲ ਸੰਗਤ ਵਿੱਚ ਰਲਾਉਣ ਨੂੰ ਛੱਡਣ ਲਈ ਲਿਖਿਆ ਸੀ, 10 ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਇਸ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਵਿਭਚਾਰੀਆਂ ਜਾਂ ਲਾਲਚੀ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਅਤੇ ਚੋਰਾਂ ਜਾਂ ਮੂਰਤੀ ਪੂਜਾ ਕਰਨ ਵਾਲਿਆਂ ਨਾਲ [ਮਤਲਬ] ਨਹੀਂ. ਨਹੀਂ ਤਾਂ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਸੰਸਾਰ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਜਾਣਾ ਪਏਗਾ. 11 ਪਰ ਹੁਣ ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਕਿਸੇ ਅਜਿਹੇ ਭਰਾ ਨਾਲ ਜੁੜਨਾ ਛੱਡਣ ਲਈ ਲਿਖ ਰਿਹਾ ਹਾਂ ਜਿਸਨੂੰ ਕਿਸੇ ਵਿਭਚਾਰੀ, ਲਾਲਚੀ ਵਿਅਕਤੀ, ਮੂਰਤੀ, ਬਦਮਾਸ਼, ਸ਼ਰਾਬੀ ਜਾਂ ਸ਼ਰਾਬੀ ਜਾਂ ਚੋਰਾਂ, ਅਜਿਹੇ ਆਦਮੀ ਨਾਲ ਖਾਣਾ ਨਹੀਂ ਖਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ। 12 ਮੈਨੂੰ ਬਾਹਰ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਨਿਰਣਾ ਕਰਨ ਨਾਲ ਕੀ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ? ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਅੰਦਰ ਦਾ ਨਿਰਣਾ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ, 13 ਜਦੋਂ ਕਿ ਰੱਬ ਬਾਹਰ ਦਾ ਨਿਆਂ ਕਰਦਾ ਹੈ? “ਆਪਣੇ ਵਿੱਚੋਂ ਦੁਸ਼ਟ [ਆਦਮੀ] ਨੂੰ ਹਟਾਓ।”
ਦੁਬਾਰਾ ਬਾਈਬਲ ਦੇ ਤੱਥ ਸਾਨੂੰ ਕੀ ਸਿਖਾਉਂਦੇ ਹਨ?
- 9-11 ਆਇਤ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ ਕਿ ਸੱਚੇ ਮਸੀਹੀ ਕਿਸੇ ਅਜਿਹੇ ਭਰਾ ਦੀ ਸੰਗਤ ਨਹੀਂ ਭਾਲਦੇ ਸਨ ਜਿਸਨੇ ਵਿਭਚਾਰ, ਲਾਲਚ, ਮੂਰਤੀ ਪੂਜਾ, ਗਾਲਾਂ ਕੱ drਣ, ਸ਼ਰਾਬੀ ਜਾਂ ਜ਼ਬਤ ਕਰਨ ਵਰਗੇ ਕੰਮ ਕੀਤੇ ਸਨ, ਕਿਸੇ ਨਾਲ ਖਾਣਾ ਨਹੀਂ ਖਾਣਾ ਸੀ. ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਸਨੈਕ ਜਾਂ ਖਾਣਾ ਪੇਸ਼ ਕਰਨਾ ਪ੍ਰਾਹੁਣਚਾਰੀ ਦਿਖਾ ਰਿਹਾ ਸੀ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸਾਥੀ ਮਸੀਹੀਆਂ ਵਜੋਂ ਸਵੀਕਾਰ ਰਿਹਾ ਸੀ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਜਤਨਾਂ ਵਿੱਚ ਸਹਾਇਤਾ ਦੇ ਰਿਹਾ ਸੀ. ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਖਾਣਾ ਖਾਣਾ ਪ੍ਰਾਹੁਣਚਾਰੀ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨਾ, ਭੈਣਾਂ-ਭਰਾਵਾਂ ਨਾਲ ਕੁਝ ਕਰਨਾ ਸੀ.
- ਐੱਸ ਐੱਨ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ. ਇਹ ਸਪੱਸ਼ਟ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਸਿਰਫ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਟੀਚਾ ਸੀ ਜੋ ਅਜੇ ਵੀ ਭਰਾ ਹੋਣ ਦਾ ਦਾਅਵਾ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਸਪਸ਼ਟ ਤੌਰ ਤੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਧਰਮੀ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਅਤੇ ਕਾਨੂੰਨਾਂ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਕੰਮ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ. ਇਹ ਪਹੁੰਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਤੱਕ ਨਹੀਂ ਪਹੁੰਚਾਈ ਜਾ ਸਕਦੀ ਸੀ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਮੁ earlyਲੇ ਮਸੀਹੀਆਂ ਨਾਲ ਸੰਗਤ ਛੱਡ ਦਿੱਤੀ ਸੀ. ਕਿਉਂ? ਕਿਉਂਕਿ ਜਿਵੇਂ ਆਇਤ 12 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ "ਰੱਬ ਬਾਹਰੋਂ ਨਿਆਂ ਕਰਦਾ ਹੈ", ਉਹ ਮਸੀਹੀ ਕਲੀਸਿਯਾ ਨਹੀਂ.
- ਆਇਤ 13 ਬਿਆਨ ਦੀ ਪੁਸ਼ਟੀ ਕਰਦਾ ਹੈ “ਦੁਸ਼ਟ ਆਦਮੀ ਨੂੰ ਹਟਾਓ ਆਪਸ ਵਿਚੋ".
ਇਨ੍ਹਾਂ ਆਇਤਾਂ ਵਿਚੋਂ ਕਿਸੇ ਵਿਚ ਵੀ ਕੋਈ ਸੰਕੇਤ ਨਹੀਂ ਮਿਲਦਾ ਕਿ ਸਾਰੀ ਬੋਲੀ ਅਤੇ ਸੰਚਾਰ ਨੂੰ ਕੱਟਿਆ ਜਾਣਾ ਸੀ. ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਇਹ ਸਿੱਟਾ ਕੱ reasonableਣਾ ਵਾਜਬ ਅਤੇ ਤਰਕਸੰਗਤ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਸਿਰਫ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਉੱਤੇ ਲਾਗੂ ਕੀਤਾ ਜਾਣਾ ਸੀ ਜੋ ਈਸਾਈ ਹੋਣ ਦਾ ਦਾਅਵਾ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਅਜਿਹੀਆਂ ਸਾਫ਼ ਸੁਥਰੀਆਂ ਅਤੇ ਨਿਰਪੱਖ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਜਿਉਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਨਹੀਂ ਛੱਡਦੇ. ਇਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ 'ਤੇ ਲਾਗੂ ਨਹੀਂ ਹੋਇਆ ਸੀ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਮਸੀਹੀ ਕਲੀਸਿਯਾ ਨੂੰ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ ਸੀ. ਰੱਬ ਇਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਨਿਆਂ ਕਰੇਗਾ। ਈਸਾਈ ਕਲੀਸਿਯਾ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਨਿਆਂ ਦੇਣ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਕਿਸੇ ਵੀ ਕਿਸਮ ਦੀ ਅਨੁਸ਼ਾਸਨ ਲਾਗੂ ਕਰਨ ਦੀ ਅਜਿਹੀ ਕੋਈ ਕਾਰਵਾਈ ਕਰਨ ਦੀ ਮੰਗ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ ਜਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਬੇਨਤੀ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ.
1 ਤਿਮਾਹੀ 5: 8
ਇਸ ਵਿਸ਼ੇ ਤੇ ਵਿਚਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਕ ਅੰਤਮ ਸ਼ਾਸਕੀ ਤੱਥ. ਇਕ ਪਰਿਵਾਰ ਵਿਚ ਸਾਡੀ ਭੂਮਿਕਾ ਦਾ ਇਕ ਹਿੱਸਾ ਆਪਣੇ ਪਰਿਵਾਰ ਦੇ ਮੈਂਬਰਾਂ ਨੂੰ ਸਹਾਇਤਾ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਨਾ ਹੈ, ਭਾਵੇਂ ਇਹ ਵਿੱਤੀ ਜਾਂ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਹੋਵੇ ਜਾਂ ਨੈਤਿਕ ਤੌਰ ਤੇ. ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ. ਐੱਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.: ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਸ. ਰਸੂਲ ਪੌਲ ਨੇ ਇਸ ਵਿਸ਼ੇ 'ਤੇ ਲਿਖਿਆ ਸੀ "ਨਿਸ਼ਚਤ ਤੌਰ ਤੇ ਜੇ ਕੋਈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਲਈ ਮੁਹੱਈਆ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਜੋ ਉਸ ਦੇ ਆਪਣੇ ਹਨ ਅਤੇ ਖ਼ਾਸਕਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਜੋ ਉਸ ਦੇ ਘਰ ਦੇ ਮੈਂਬਰ ਹਨ, ਤਾਂ ਉਸਨੇ ਨਿਹਚਾ ਨੂੰ ਠੁਕਰਾ ਦਿੱਤਾ ਹੈ ਅਤੇ ਨਿਹਚਾ ਰਹਿਤ ਵਿਅਕਤੀ ਨਾਲੋਂ ਵੀ ਭੈੜਾ ਹੈ. . ”ਇਸ ਲਈ ਜੇ ਕੋਈ ਗਵਾਹ ਆਪਣੇ ਪਰਿਵਾਰ ਦੇ ਮੈਂਬਰ ਜਾਂ ਰਿਸ਼ਤੇਦਾਰ ਤੋਂ ਦੂਰ ਹੋਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਭਾਵੇਂ ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਘਰ ਛੱਡਣ ਲਈ ਕਹੇ, ਤਾਂ ਕੀ ਉਹ ਐਕਸਯੂਐਨਐਮਐਕਸ ਟਿਮਥੀ ਐਕਸਐਨਯੂਐਮਐਕਸ: ਐਕਸਐਨਯੂਐਮਐਕਸ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਕੰਮ ਕਰੇਗਾ? ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ 'ਤੇ ਨਹੀਂ. ਉਹ ਵਿੱਤੀ ਸਹਾਇਤਾ ਵਾਪਸ ਲੈ ਰਹੇ ਹੋਣਗੇ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਗੱਲ ਨਾ ਕਰਦਿਆਂ ਇਸ ਪ੍ਰੇਮਮਈ ਸਿਧਾਂਤ ਦੇ ਉਲਟ, ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਸਹਾਇਤਾ ਵਾਪਸ ਲੈ ਰਹੇ ਹੋਣਗੇ. ਅਜਿਹਾ ਕਰਨ ਨਾਲ ਉਹ ਕਿਸੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨਾਲੋਂ ਬਦਤਰ ਹੁੰਦੇ ਜਾ ਰਹੇ ਹੋਣਗੇ. ਉਹ ਨਿਹਚਾ ਤੋਂ ਬਿਨ੍ਹਾਂ ਕਿਸੇ ਨਾਲੋਂ ਬਿਹਤਰ ਅਤੇ ਜ਼ਿਆਦਾ ਧਰਮੀ ਨਹੀਂ ਹੋਣਗੇ, ਨਾ ਕਿ ਦਾਅਵੇ ਵਜੋਂ, ਨਾ ਕਿ ਬਿਲਕੁਲ ਉਲਟ.
ਯਿਸੂ ਨੇ 'ਧਰਮ-ਤਿਆਗੀਆਂ' ਨਾਲ ਕਿਵੇਂ ਪੇਸ਼ ਆਇਆ?
ਇਸ ਬਾਰੇ ਕੀ ਤੱਥ ਸਨ ਕਿ ਯਿਸੂ ਅਖੌਤੀ 'ਧਰਮ-ਤਿਆਗੀਆਂ' ਨਾਲ ਕਿਵੇਂ ਪੇਸ਼ ਆਇਆ? ਪਹਿਲੀ ਸਦੀ ਵਿਚ ਸਾਮਰੀ ਯਹੂਦੀ ਧਰਮ ਦਾ ਧਰਮ-ਤਿਆਗੀ ਸੀ। ਇਨਸਾਈਟ ਇਨ ਕਿਤਾਬ p847-848 ਹੇਠਾਂ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ “ਸਾਮਰੀਅਨ” ਉਸ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਜਿਹੜਾ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਸ਼ਕਮ ਅਤੇ ਸਾਮਰਿਯਾ ਦੇ ਨੇੜੇ-ਤੇੜੇ ਫੈਲਿਆ ਹੋਇਆ ਧਾਰਮਿਕ ਸੰਪਰਦਾ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਸੀ ਅਤੇ ਜੋ ਕੁਝ ਧਰਮ-ਸਮੂਹਾਂ ਨੂੰ ਯਹੂਦੀ ਧਰਮ ਤੋਂ ਬਿਲਕੁਲ ਵੱਖਰਾ ਮੰਨਦਾ ਸੀ। — ਯੂਹੰਨਾ ਐਕਸਯੂ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.ਐੱਮ. ਐਕਸਯੂ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐਕਸ ਕਿੰਗਜ਼ ਐੱਨ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.ਐੱਮ. ਐੱਨ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ. ਸਾਮਰਿਤਾਂ ਬਾਰੇ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ: “ਇਹ ਯਹੋਵਾਹ ਦਾ ਸੀ ਕਿ ਉਹ ਭੈਭੀ ਹੋ ਗਏ, ਪਰ ਇਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਆਪਣੇ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੇ ਉਪਾਸਕ ਸਾਬਤ ਹੋਏ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਕੌਮਾਂ ਦੇ ਧਰਮ ਅਨੁਸਾਰ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ [ਅੱਸ਼ੂਰੀਆਂ] ਸਨ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਗ਼ੁਲਾਮੀ ਵਿਚ ਲੈ ਗਿਆ। ”
ਯਿਸੂ ਦੇ ਦਿਨ ਵਿਚ “ਸਾਮਰੀ ਅਜੇ ਵੀ ਗਿਰਿਜ਼ਿਮ ਪਹਾੜ (ਜੌਹਨ ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐਕਸ: ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.ਐੱਮ.) ਦੀ ਉਪਾਸਨਾ ਕਰ ਰਹੇ ਸਨ, ਅਤੇ ਯਹੂਦੀਆਂ ਦਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਸਤਿਕਾਰ ਸੀ। (ਜੌਹਨ ਐਕਸਯੂ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐਕਸ) ਇਸ ਮੌਜੂਦਾ ਘਿਨੌਣੇ ਰਵੱਈਏ ਨੇ ਯਿਸੂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਸਾਥੀ ਸਾਮਰੀ ਦੇ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟਾਂਤ ਵਿਚ ਇਕ ਮਜ਼ਬੂਤ ਬਿੰਦੂ ਬਣਾਉਣ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦਿੱਤੀ। — ਲੂਕਾ ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.ਐੱਮ. ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.ਐੱਮ. ਐਕਸ.
ਧਿਆਨ ਦਿਓ ਕਿ ਯਿਸੂ ਨੇ ਨਾ ਸਿਰਫ ਇਕ ਖੂਹ ਤੇ ਧਰਮ-ਤਿਆਗੀ ਸਾਮਰੀ womanਰਤ ਨਾਲ ਲੰਬੀ ਗੱਲਬਾਤ ਕੀਤੀ ਸੀ (ਜੌਹਨ ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.ਐੱਮ. ਐਕਸ. ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ. ਐੱਮ. ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐਕਸ), ਪਰ ਇਕ ਗੁਪਤ ਸਾਮਰੀ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਗੁਆਂ .ੀਚਾਰਣ ਦੇ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟਾਂਤ ਵਿਚ ਬਿਆਨ ਕਰਨ ਲਈ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕੀਤਾ. ਇਹ ਨਹੀਂ ਕਿਹਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਕਿ ਉਸਨੇ ਧਰਮ-ਤਿਆਗੀ ਸਾਮਰੀ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲ ਕੀਤੇ ਸਾਰੇ ਸੰਪਰਕ ਨੂੰ ਰੱਦ ਕਰ ਦਿੱਤਾ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਤੋਂ ਦੂਰ ਰਹੇ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ। ਮਸੀਹ ਦੇ ਚੇਲੇ ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਤੇ ਸਾਨੂੰ ਜ਼ਰੂਰ ਉਸਦੀ ਮਿਸਾਲ ਉੱਤੇ ਚੱਲਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ.
ਅਸਲ ਧਰਮ-ਤਿਆਗੀ ਕੌਣ ਹਨ?
ਆਖਰਕਾਰ ਦਾਅਵੇ 'ਤੇ ਜ਼ੋਰ ਪਾਉਂਦੇ ਹੋਏ ਕਿ ਧਰਮ-ਤਿਆਗੀ ਸਾਈਟਾਂ "ਪੂਰਾ ਉਦੇਸ਼ ਰੱਬ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ arਾਹੁਣ ਅਤੇ ਸੱਚ ਨੂੰ ਭਟਕਣਾ ਹੈ. ਬੇਸ਼ੱਕ ਕੁਝ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਇਹ ਸਹੀ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਉਹ ਜੋ ਮੈਂ ਵੇਖਿਆ ਹੈ ਉਹ ਗਵਾਹਾਂ ਨੂੰ ਗ਼ੈਰ-ਸ਼ਾਸਤਰੀ ਸਿੱਖਿਆਵਾਂ ਪ੍ਰਤੀ ਸੁਚੇਤ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ. ਇੱਥੇ ਬੇਰੋਈਨ ਪਿਕਟਾਂ ਵਿਖੇ ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਧਰਮ-ਨਿਰਪੱਖ ਸਾਈਟ ਨਹੀਂ ਮੰਨਦੇ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਸੰਗਠਨ ਸ਼ਾਇਦ ਸਾਨੂੰ ਇਕ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਸ਼੍ਰੇਣੀਬੱਧ ਕਰਦਾ ਹੈ.
ਆਪਣੇ ਆਪ ਲਈ ਬੋਲਦਿਆਂ, ਸਾਡਾ ਪੂਰਾ ਉਦੇਸ਼ ਰੱਬ ਤੋਂ ਡਰਨ ਵਾਲੇ ਈਸਾਈਆਂ ਨੂੰ arਾਹ ਦੇਣਾ ਨਹੀਂ, ਬਲਕਿ ਇਹ ਉਜਾਗਰ ਕਰਨਾ ਹੈ ਕਿ ਸੰਗਠਨ ਦੁਆਰਾ ਕਿਵੇਂ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਬਚਨ ਦੀ ਸੱਚਾਈ ਨੂੰ ਤੋੜਿਆ ਗਿਆ ਹੈ. ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਇ, ਇਹ ਉਹ ਸੰਗਠਨ ਹੈ ਜਿਸ ਨੇ ਆਪਣੀਆਂ ਫ਼ਰੀਸਕੀ ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ ਨੂੰ ਜੋੜ ਕੇ ਰੱਬ ਦੇ ਬਚਨ ਨੂੰ ਅਪਣਾਇਆ ਹੈ. ਇਹ ਹਰ ਸਮੇਂ ਸੱਚ ਬੋਲ ਨਹੀਂ ਰਿਹਾ ਅਤੇ ਛਾਪਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਇਸ ਦੇ ਤੱਥਾਂ ਨੂੰ ਪੱਕਾ ਨਹੀਂ ਕਰ ਰਿਹਾ. ਇਹ ਉਹੀ ਹੈ ਜੋ ਧਰਮ-ਗ੍ਰੰਥਾਂ ਦੇ ਤੱਥ ਅਤੇ ਧਰਮ-ਤਿਆਗ ਅਤੇ ਧਰਮ-ਤਿਆਗ ਬਾਰੇ ਧਰਮ ਬਾਰੇ ਉਪਰੋਕਤ ਸੰਖੇਪ ਵਿਚਾਰ ਵਿਖਾਉਂਦੇ ਹਨ.
ਤੱਥਾਂ (ਬਕਸੇ) ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਵਿਚ ਸਾਡੀ ਮਦਦ ਕਰਨ ਲਈ ਕੁਝ ਪ੍ਰਬੰਧ
ਪੈਰਾ 4 ਅਤੇ 5 ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਇੱਕ ਬਾੱਕਸ ਹੱਕਦਾਰ ਹੈ “ਤੱਥਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਵਿਚ ਸਾਡੀ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰਨ ਲਈ ਕੁਝ ਪ੍ਰਬੰਧ”
ਇਹ ਪ੍ਰਬੰਧ ਕਿੰਨੇ ਲਾਭਕਾਰੀ ਹਨ? ਉਦਾਹਰਣ ਲਈ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਹੈ "ਤਾਜਾ ਖਬਰਾਂ" ਜੋ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ “ਦੁਨੀਆਂ ਭਰ ਵਿਚ ਵਾਪਰ ਰਹੇ ਵੱਡੇ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮਾਂ ਬਾਰੇ ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਤੇਜ਼ ਅਤੇ ਸੰਖੇਪ ਜਾਣਕਾਰੀ।”
ਜੇ ਅਜਿਹਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਬਾਲ ਦੁਰਵਿਹਾਰ ਬਾਰੇ ਆਸਟਰੇਲੀਆਈ ਰਾਇਲ ਹਾਈ ਕਮਿਸ਼ਨ ਦਾ ਕੋਈ ਜ਼ਿਕਰ ਕਿਉਂ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ? ਆਸਟਰੇਲੀਆ ਦੀ ਸਾਰੀ ਸ਼ਾਖਾ ਕਮੇਟੀ ਕੁਝ ਦਿਨਾਂ ਲਈ ਗਵਾਹੀ ਦੇ ਰਹੀ ਸੀ ਅਤੇ ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਸਭਾ ਦੇ ਮੈਂਬਰ ਜੈਫਰੀ ਜੈਕਸਨ ਨੇ ਇਕ ਦਿਨ ਦੀ ਗਵਾਹੀ ਦਿੱਤੀ। ਯਕੀਨਨ ਇਹ ਦੇਖ ਕੇ ਭੈਣਾਂ-ਭਰਾਵਾਂ ਲਈ ਬਹੁਤ ਦਿਲਚਸਪੀ ਹੁੰਦੀ ਕਿ ਸੰਸਥਾ ਕੈਥੋਲਿਕ ਚਰਚ ਵਰਗੇ ਹੋਰ ਧਰਮਾਂ ਅਤੇ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਨਾਲੋਂ ਅਜਿਹੇ ਮਾਮਲਿਆਂ ਨੂੰ ਸੰਭਾਲਣ ਵਿਚ ਕਿੰਨੀ ਬਿਹਤਰ ਸੀ? ਜਾਂ ਕੀ ਇਸ ਮਾਮਲੇ ਦੀ ਸੱਚਾਈ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਬਹੁਤ ਸ਼ਰਮਨਾਕ ਸੀ? ਜਾਂ ਕੀ ਸੰਗਠਨ ਸਿਰਫ ਉਨ੍ਹਾਂ ਖ਼ਬਰਾਂ ਨੂੰ ਜਾਰੀ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਹੱਕ ਵਿਚ ਹੋਵੇ ਜਾਂ ਕਿਸੇ ਪਾਠਕ ਤੋਂ ਹਮਦਰਦੀ ਲਿਆ ਸਕੇ? ਜੇ ਅਜਿਹਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਹ ਇਕ ਪੂਰਕਵਾਦੀ ਰਾਜ ਵਿਚ ਅਖਬਾਰ ਜਾਂ ਟੀ ਵੀ ਨਿ newsਜ਼ ਚੈਨਲ ਜਿੰਨਾ ਪੱਖਪਾਤੀ ਹੈ. ਤਾਂ ਫਿਰ ਇਹ ਵਿਵਸਥਾ ਕਿਹੜੇ ਤੱਥ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦੇ ਹਨ? ਇਹ ਸਿਰਫ ਕੁਝ ਚੁਣੀਆਂ ਗਈਆਂ ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਚੀਜ਼ਾਂ ਜਾਪਦੀਆਂ ਹਨ, ਅਤੇ ਕਿਸੇ ਵੀ ਸਿਹਤਮੰਦ ਖੁਰਾਕ ਵਿਚ ਸਾਨੂੰ ਸੰਤੁਲਿਤ ਖੁਰਾਕ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਨਾ ਕਿ ਸਿਰਫ ਚੰਗੀਆਂ ਮਿੱਠੀਆਂ ਚੱਖਣ ਵਾਲੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ.
ਪੈਰਾ 6 ਰਾਜ “ਇਸ ਲਈ, ਯਿਸੂ ਨੇ ਚੇਤਾਵਨੀ ਦਿੱਤੀ ਸੀ ਕਿ ਵਿਰੋਧੀ ਸਾਡੇ ਖ਼ਿਲਾਫ਼“ ਹਰ ਤਰਾਂ ਦੀ ਬੁਰਿਆਈ ਬੋਲਣਗੇ ”। (ਮੱਤੀ 5: 11) ਜੇ ਅਸੀਂ ਇਸ ਚੇਤਾਵਨੀ ਨੂੰ ਗੰਭੀਰਤਾ ਨਾਲ ਲੈਂਦੇ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਬਾਰੇ ਘਿਨਾਉਣੇ ਬਿਆਨ ਸੁਣਦੇ ਹਾਂ ਤਾਂ ਹੈਰਾਨ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੇ. ” ਇਸ ਬਿਆਨ ਨਾਲ ਤਿੰਨ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਹਨ.
- ਇਹ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਗਵਾਹ ਸੱਚ-ਮੁੱਚ ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਲੋਕ ਹਨ.
- ਇਹ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਪਮਾਨਜਨਕ ਬਿਆਨ ਝੂਠੇ ਅਤੇ ਝੂਠ ਹਨ.
- ਅਪਮਾਨਜਨਕ ਬਿਆਨ ਉਨੇ ਹੀ ਸਹੀ ਅਤੇ ਸਹੀ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ ਜਿੰਨਾ ਉਹ ਝੂਠ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ. ਅਸੀਂ ਸਿਰਫ ਗਾਲਾਂ ਕੱ statementsਣ ਵਾਲੇ ਬਿਆਨਾਂ ਨੂੰ ਖਾਰਜ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਗਾਲਾਂ ਕੱ .ਦੀਆਂ ਹਨ. ਸਾਨੂੰ ਬਿਆਨਾਂ ਦੇ ਤੱਥਾਂ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕਰਨੀ ਹੈ.
- ਕੀ ਚਾਈਲਡ ਸ਼ੋਸ਼ਣ ਬਾਰੇ ਆਸਟਰੇਲੀਆਈ ਰਾਇਲ ਹਾਈ ਕਮਿਸ਼ਨ ਇੱਕ ਵਿਰੋਧੀ ਸੀ? ਕਮਿਸ਼ਨ ਨੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਅਤੇ ਧਰਮਾਂ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਜਾਂਚ 3 ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਚੱਲੀ. ਇਸ ਰੋਸ਼ਨੀ ਵਿੱਚ, ਸਿਰਫ 8 ਦਿਨ, ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਗਵਾਹਾਂ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ, ਇੱਕ ਵਿਰੋਧੀ ਦੇ ਕੰਮ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੇ. ਕੋਈ ਵਿਰੋਧੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਇਕੱਲੇ ਫੋਕਸ ਜਾਂ ਪ੍ਰਾਇਮਰੀ ਫੋਕਸ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਕੇਸ ਨਹੀਂ ਸੀ.
ਪੈਰਾਗ੍ਰਾਫ ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐਕਸ ਵਿਚ ਉਹ ਖਿਸਕ ਜਾਂਦੇ ਹਨ “ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਜਾਂ ਅਸਹਿਮਤ ਰਿਪੋਰਟਾਂ ਨੂੰ ਘੇਰਨ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰੋ. ਭੋਲੇ ਭਾਲੇ ਜਾਂ ਝੂਠੇ ਨਾ ਬਣੋ. ਯਕੀਨੀ ਬਣਾਓ ਕਿ ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਤੱਥ ਹਨ. ” ਕਿਸੇ ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਰਿਪੋਰਟ ਨੂੰ ਜਾਰੀ ਕਰਨ ਤੋਂ ਕਿਉਂ ਇਨਕਾਰ ਕੀਤਾ? ਇੱਕ ਸੱਚੀ ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਰਿਪੋਰਟ ਦੂਜਿਆਂ ਲਈ ਚੇਤਾਵਨੀ ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ. ਅਸੀਂ ਯਥਾਰਥਵਾਦੀ ਵੀ ਬਣਨਾ ਚਾਹਾਂਗੇ, ਨਹੀਂ ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਉਸ ਵਿਆਹ ਵਰਗਾ ਨਜ਼ਰੀਆ ਰੱਖਦੇ ਹੋਏ ਵਿਅਕਤੀ ਵਰਗੇ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਜੋ 'ਗੁਲਾਬ ਰੰਗ ਦੇ' ਐਨਕਾਂ ਪਾਉਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਦੇਰ ਤੱਕ ਕੁਝ ਵੀ ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਵੇਖਣ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਅਸੀਂ ਨਿਸ਼ਚਤ ਰੂਪ ਵਿਚ ਉਸ ਸਥਿਤੀ ਵਿਚ ਨਹੀਂ ਰਹਿਣਾ ਚਾਹਾਂਗੇ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਦੂਜਿਆਂ ਨੂੰ ਉਸ ਸਥਿਤੀ ਵਿਚ ਰੱਖਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਾਂ. ਖ਼ਾਸਕਰ ਇਹ ਉਹ ਕੇਸ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਇੱਕ ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਰਿਪੋਰਟ ਜੋ ਸੱਚ ਸੀ, ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਖ਼ਤਰੇ ਜਾਂ ਸਮੱਸਿਆ ਬਾਰੇ ਜਾਣੂ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰ ਸਕਦੀ ਸੀ.
ਇਨ੍ਹਾਂ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਪੈਰਾਗ੍ਰਾਫਾਂ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਸਾਰੇ ਗਵਾਹਾਂ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਵੀ ਕਿਸਮ ਦੀ ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਜਾਂ ਅਖੌਤੀ ਧਰਮ-ਤਿਆਗੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਜ਼ਿਕਰ ਕੀਤੇ ਪੜ੍ਹਨ ਤੋਂ ਬਚਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਡਬਲਯੂ ਟੀ ਦੇ ਲੇਖਾਂ ਨੇ ਫਿਰ ਵਿਚਾਰ ਵਟਾਂਦਰੇ ਨੂੰ ਬਦਲਿਆ “ਅਧੂਰੀ ਜਾਣਕਾਰੀ।”
ਅਧੂਰੀ ਜਾਣਕਾਰੀ (Par.9-13)
ਪੈਰਾ 9 ਰਾਜ “ਰਿਪੋਰਟਾਂ ਜਿਹੜੀਆਂ ਅੱਧ-ਸੱਚ ਜਾਂ ਅਧੂਰੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਰੱਖਦੀਆਂ ਹਨ ਸਹੀ ਸਿੱਟੇ ਤੇ ਪਹੁੰਚਣ ਲਈ ਇਕ ਹੋਰ ਚੁਣੌਤੀ ਹੈ. ਇਕ ਕਹਾਣੀ ਜੋ ਸਿਰਫ 10 ਪ੍ਰਤੀਸ਼ਤ ਸੱਚ ਹੈ 100 ਪ੍ਰਤੀਸ਼ਤ ਗੁਮਰਾਹ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਹੈ. ਅਸੀਂ ਭਰਮਾਉਣ ਵਾਲੀਆਂ ਕਹਾਣੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਗੁਮਰਾਹ ਹੋਣ ਤੋਂ ਕਿਵੇਂ ਬਚ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਜਿਸ ਵਿਚ ਸੱਚਾਈ ਦੇ ਕੁਝ ਤੱਤ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ? —ਅਫ਼ਸੀਆਂ 4:14 ”
ਪੈਰਾਗ੍ਰਾਫ ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐਕਸ ਅਤੇ ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.ਐੱਸ. ਦੋ ਬਾਈਬਲੀ ਉਦਾਹਰਣਾਂ ਨਾਲ ਪੇਸ਼ ਆਉਂਦੇ ਹਨ ਜਿਥੇ ਤੱਥਾਂ ਦੀ ਘਾਟ ਨੇ ਇਜ਼ਰਾਈਲ ਵਿਚ ਘਰੇਲੂ ਯੁੱਧ ਅਤੇ ਇਕ ਮਾਸੂਮ ਆਦਮੀ ਨਾਲ ਬੇਇਨਸਾਫੀ ਕੀਤੀ.
ਪੈਰਾ 12 ਪੁੱਛਦਾ ਹੈ “ਪਰ, ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਇਕ ਬਦਨਾਮੀ ਦੇ ਦੋਸ਼ ਦਾ ਸ਼ਿਕਾਰ ਹੋ?” ਅਸਲ ਵਿਚ ਕੀ?
ਉਦੋਂ ਕੀ ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਾਂਗ, ਰੱਬ ਅਤੇ ਮਸੀਹ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਦੇ ਹੋ, ਪਰ ਇਹ ਸਮਝਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ ਜਾਂ ਸਮਝ ਰਹੇ ਹੋ ਕਿ ਸੰਗਠਨ ਦੀਆਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਸਿੱਖਿਆਵਾਂ ਧਰਮ-ਗ੍ਰੰਥ ਨਾਲ ਸਹਿਮਤ ਨਹੀਂ ਹਨ? ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਧਰਮ-ਤਿਆਗੀ ਕਹੇ ਜਾਣ ਦੀ ਕਦਰ ਕਰਦੇ ਹੋ (ਬਦਨਾਮੀ ਦਾ ਦੋਸ਼), ਖ਼ਾਸਕਰ ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਅਜੇ ਵੀ ਰੱਬ ਅਤੇ ਮਸੀਹ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਦੇ ਹੋ? ਕੀ ਤੁਸੀਂ "ਦਿਮਾਗੀ ਬਿਮਾਰੀ" ਅਖਵਾਉਣ ਦੀ ਕਦਰ ਕਰਦੇ ਹੋ?[ਮੈਨੂੰ] (ਇਕ ਹੋਰ ਬਦਨਾਮੀ ਦਾ ਦੋਸ਼). ਇਹ ਜਾਪਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸੰਗਠਨ ਲਈ ਦੂਜਿਆਂ ਦੀ ਨਿੰਦਿਆ ਕਰਨਾ ਠੀਕ ਹੈ, ਪਰੰਤੂ ਇਸ ਦੇ ਆਪਣੇ ਗਲਤ ਤਰੀਕਿਆਂ ਬਾਰੇ ਸੱਚਾਈ ਦੱਸਣ ਦੀ ਬਜਾਏ, ਫੈਲਣ ਨਾਲ ਨਿੰਦਿਆ ਕਰਨ ਦਿਓ. ਸ਼ਰਮ ਕਰੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ। “ਯਿਸੂ ਨੇ ਝੂਠੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਨਾਲ ਕਿਵੇਂ ਪੇਸ਼ ਆਇਆ? ਉਸਨੇ ਆਪਣਾ ਪੂਰਾ ਸਮਾਂ ਅਤੇ himselfਰਜਾ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਬਚਾਉਣ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਖਰਚੀ. ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਏ ਉਸਨੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਤੱਥਾਂ ਨੂੰ ਵੇਖਣ ਲਈ ਉਤਸ਼ਾਹਤ ਕੀਤਾ - ਉਸਨੇ ਕੀ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਉਸਨੇ ਕੀ ਸਿਖਾਇਆ. "(ਪੈਰਾ. ਐਕਸਯੂ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.) ਇੱਥੇ ਇੱਕ ਕਹਾਵਤ ਹੈ "ਸੱਚਾਈ ਦਾ ਉਛਾਲ ਆਵੇਗਾ" "ਮੈਥਿ X ਐਕਸਯੂ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.ਐੱਨ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐਕਸ: ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਸ. ਦੇ ਯਿਸੂ ਦੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਦੇ ਸਮਾਨ ਹੈ. ਉਹ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ" ਕਿਉਂਕਿ ਇਸ ਵਿੱਚ ਪਰਦਾ ਲੁਕਿਆ ਹੋਇਆ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਗੁਪਤ ਹੈ ਜੋ ਜਾਣਿਆ ਨਹੀਂ ਜਾਵੇਗਾ. "
ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਵੇਖਦੇ ਹੋ? .
ਪੈਰਾਗ੍ਰਾਫ ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐਕਸ ਫਿਰ ਤੱਥਾਂ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕਰਨ ਲਈ ਦਿੱਤੇ ਗਏ ਸਾਰੇ ਉਤਸ਼ਾਹਾਂ ਦਾ ਖੰਡਨ ਕਰਦਿਆਂ, ਕਹਿ ਕੇ “ਉਦੋਂ ਕੀ ਜੇ ਅਸੀਂ ਦਹਾਕਿਆਂ ਤੋਂ ਵਫ਼ਾਦਾਰੀ ਨਾਲ ਯਹੋਵਾਹ ਦੀ ਸੇਵਾ ਕਰ ਰਹੇ ਹਾਂ? ਅਸੀਂ ਸ਼ਾਇਦ ਸੋਚਣ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਅਤੇ ਸਮਝਦਾਰੀ ਵਿਕਸਿਤ ਕੀਤੀ ਹੋਵੇ. ਸਾਡੇ ਸਹੀ ਨਿਰਣੇ ਲਈ ਸਾਡਾ ਬਹੁਤ ਆਦਰ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਫਿਰ ਵੀ, ਕੀ ਇਹ ਫੰਦਾ ਵੀ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ? ” ਪੈਰਾ 15 ਜਾਰੀ ਹੈ “ਹਾਂ, ਆਪਣੀ ਸਮਝ ਉੱਤੇ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਝੁਕਣਾ ਫੰਦਾ ਬਣ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਸਾਡੀਆਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਅਤੇ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਵਿਚਾਰ ਸਾਡੀ ਸੋਚ ਨੂੰ ਚਲਾਉਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ. ਅਸੀਂ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਕਿਸੇ ਸਥਿਤੀ ਨੂੰ ਵੇਖ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਸਮਝ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਭਾਵੇਂ ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਸਾਰੇ ਤੱਥ ਨਹੀਂ ਹਨ. ਕਿੰਨਾ ਖਤਰਨਾਕ! ਬਾਈਬਲ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਾਨੂੰ ਚੇਤਾਵਨੀ ਦਿੰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਸਾਡੀ ਆਪਣੀ ਸਮਝ' ਤੇ ਅਤਬਾਰ ਨਾ ਕਰੋ. Roਕਹਾਉਤਾਂ ਐਕਸਯੂ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.ਐੱਮ. ਕਹਾਉਤਾਂ 3: 5. " ਇਸ ਲਈ ਉਪ ਸੰਦੇਸ਼ ਇਹ ਹੈ ਕਿ, ਜੇ ਤੱਥਾਂ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਨਤੀਜਾ ਅਜੇ ਵੀ ਸੰਗਠਨ ਦਾ ਕੁਝ ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਨਜ਼ਰੀਆ ਹੈ, ਤਾਂ ਆਪਣੇ ਆਪ 'ਤੇ ਭਰੋਸਾ ਨਾ ਕਰੋ, ਸੰਗਠਨ' ਤੇ ਭਰੋਸਾ ਕਰੋ! ਹਾਂ, ਧਰਮ-ਗ੍ਰੰਥ ਸਾਨੂੰ ਚੇਤਾਵਨੀ ਦਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਸਾਡੀ ਆਪਣੀ ਸਮਝ 'ਤੇ ਅਤਬਾਰ ਨਾ ਕਰੋ, ਪਰ ਇਹ ਚੇਤਾਵਨੀ ਛੱਡ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਹੈ ਕਿ ਜ਼ਬੂਰ 146: ਐਕਸਯੂ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐਕਸ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ “ਰਾਜਕੁਮਾਰਾਂ ਉੱਤੇ ਭਰੋਸਾ ਨਾ ਰੱਖੋ, ਨਾ ਮਨੁੱਖ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਉੱਤੇ ਭਰੋਸਾ ਕਰੋ ਜਿਸ ਨੂੰ ਕੋਈ ਮੁਕਤੀ ਨਹੀਂ. ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਹੈ
ਯਿਰਮਿਯਾਹ ਦੇ ਸਮੇਂ ਦੇ ਇਜ਼ਰਾਈਲੀਆਂ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨਬੀਆਂ ਦੇ ਦਾਅਵਿਆਂ ਬਾਰੇ ਚੇਤਾਵਨੀ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਸੀ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਯਹੋਵਾਹ ਨੇ ਨਹੀਂ ਭੇਜਿਆ ਸੀ, “ਝੂਠੇ ਬਚਨਾਂ ਉੱਤੇ ਭਰੋਸਾ ਨਾ ਰੱਖੋ, ਇਹ ਆਖਦੇ ਹੋ, 'ਯਹੋਵਾਹ ਦਾ ਮੰਦਰ, ਯਹੋਵਾਹ ਦਾ ਮੰਦਰ, ਉਹ ਯਹੋਵਾਹ ਦਾ ਮੰਦਰ!'” ਹੈ। ਸਾਡੇ ਲਈ ਇਹ ਚੰਗਾ ਹੋਵੇਗਾ ਕਿ ਅਸੀਂ ਰੱਬ ਦੀ ਇੱਛਾ ਅਤੇ ਸੱਚਾਈ ਬਾਰੇ ਆਪਣੀ ਸਮਝ 'ਤੇ ਭਰੋਸਾ ਰੱਖੀਏ, ਜਾਂ ਦੂਜਿਆਂ ਦੇ ਦਾਅਵਿਆਂ' ਤੇ, ਸਾਡੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਨੂੰ ਹੋਰ ਨਾਮੁਕੰਮਲ ਮਨੁੱਖਾਂ ਨੂੰ ਛੱਡ ਕੇ, ਜੋ ਸਾਡੇ ਵਾਂਗ ਬਿਲਕੁਲ ਉਸੇ ਸਥਿਤੀ ਵਿਚ ਹਨ? ਰੋਮੀਆਂ ਐਕਸਯੂ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ. ਸਾਨੂੰ ਯਾਦ ਦਿਵਾਉਂਦੀ ਹੈ “ਤਾਂ, ਸਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਹਰੇਕ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਰੱਬ ਅੱਗੇ ਲੇਖਾ ਦੇਵੇਗਾ।” ਜੇ ਅਸੀਂ ਆਪਣੀ ਸਮਝ ਵਿਚ ਨਿੱਜੀ ਤੌਰ ਤੇ ਗ਼ਲਤੀ ਕਰ ਲੈਂਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਰੱਬ ਕੀ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਦਿਆਲੂ ਹੋਵੇਗਾ। ਪਰ ਜੇ ਉਹ ਸਾਡੀ ਸਮਝ ਕਿਸੇ ਤੀਜੀ ਧਿਰ ਨਾਲ ਸਮਝੌਤਾ ਕਰ ਲੈਂਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਉਹ ਦਿਆਲੂ ਕਿਵੇਂ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ? ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਮਨੁੱਖ ਦਾ ਘਟੀਆ ਨਿਆਂ ਵੀ ਸਾਨੂੰ ਆਪਣੇ ਕੰਮਾਂ ਦਾ ਬਹਾਨਾ ਨਹੀਂ ਦੇ ਦਿੰਦਾ ਕਿਉਂਕਿ ਦੂਸਰੇ ਸਾਨੂੰ ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਦੇ ਕਰਨ ਲਈ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ? [ii] ਤਾਂ ਫਿਰ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਸਾਨੂੰ ਇਸ ਤਰਾਂ ਆਪਣੇ ਕੰਮਾਂ ਦਾ ਬਹਾਨਾ ਕਿਵੇਂ ਦੇਵੇਗਾ? ਉਸ ਨੇ ਸਾਨੂੰ ਇਸ ਲਈ ਬਣਾਇਆ ਹੈ ਤਾਂ ਜੋ ਸਾਡੇ ਸਾਰਿਆਂ ਦੀਆਂ ਆਪਣੀਆਂ ਜ਼ਮੀਰ ਹੋਣ ਅਤੇ ਉਹ ਆਸ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਇਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸਮਝਦਾਰੀ ਨਾਲ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕਰੀਏ.
ਬਾਈਬਲ ਦੇ ਸਿਧਾਂਤ ਸਾਡੀ ਰੱਖਿਆ ਕਰਨਗੇ (ਪੈਰ. ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.ਐੱਮ. ਐੱਨ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐਕਸ).
ਪੈਰਾਗ੍ਰਾਫ ਐੱਨ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.ਐੱਨ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਸ. ਨੂੰ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੱਸਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਾਰੇ ਸ਼ਾਸਤਰਾਂ ਦੇ ਅਧਾਰ ਤੇ ਸਹੀ.
- “ਸਾਨੂੰ ਬਾਈਬਲ ਦੇ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਨੂੰ ਜਾਣਨਾ ਅਤੇ ਲਾਗੂ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਅਜਿਹਾ ਇਕ ਸਿਧਾਂਤ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਤੱਥ ਸੁਣਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਕਿਸੇ ਮਾਮਲੇ ਦਾ ਜਵਾਬ ਦੇਣਾ ਮੂਰਖਤਾ ਅਤੇ ਅਪਮਾਨਜਨਕ ਹੈ. (ਕਹਾਉਤਾਂ 18: 13) ”
- “ਬਾਈਬਲ ਦਾ ਇਕ ਹੋਰ ਸਿਧਾਂਤ ਸਾਨੂੰ ਯਾਦ ਦਿਵਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਸਵਾਲ ਦੇ ਹਰ ਸ਼ਬਦ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨਾ. (ਕਹਾਉਤਾਂ 14: 15) ”
- “ਅਤੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ, ਭਾਵੇਂ ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਮਸੀਹੀ ਜੀਵਣ ਦਾ ਕਿੰਨਾ ਕੁ ਤਜਰਬਾ ਹੈ, ਸਾਨੂੰ ਧਿਆਨ ਰੱਖਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਆਪਣੀ ਸਮਝ ਤੇ ਅਤਬਾਰ ਨਾ ਕਰੀਏ. (ਕਹਾਉਤਾਂ 3: 5-6) ”
ਇਸਦੇ ਲਈ ਅਸੀਂ ਇੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਚੌਥਾ ਬਿੰਦੂ ਜੋੜਾਂਗੇ.
ਯਿਸੂ ਨੇ ਸਾਨੂੰ ਚੇਤਾਵਨੀ ਦਿੱਤੀ ਸੀ, “ਜੇ ਕੋਈ ਤੁਹਾਨੂੰ ਕਹੇ, 'ਦੇਖੋ! ਇਹ ਮਸੀਹ ਹੈ, 'ਜਾਂ' ਉਥੇ ਹੈ! ਇਸ ਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨਾ ਕਰੋ. ਕਿਉਂਕਿ ਝੂਠੇ ਕ੍ਰਿਸਟ ਅਤੇ ਝੂਠੇ ਨਬੀ ਉੱਭਰਨਗੇ ਅਤੇ ਮਹਾਨ ਚਮਤਕਾਰ ਅਤੇ ਚਮਤਕਾਰ ਦੇਣਗੇ ਤਾਂ ਜੋ ਜੇ ਸੰਭਵ ਹੋਵੇ ਤਾਂ ਚੁਣੇ ਹੋਏ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਗੁੰਮਰਾਹ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕੇ. "(ਮੱਤੀ ਐਕਸਯੂ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.ਐੱਮ.
ਕਿੰਨੇ ਧਰਮਾਂ ਨੇ ਕਿਹਾ ਹੈ ਕਿ ਮਸੀਹ ਕਿਸੇ ਨਿਸ਼ਚਤ ਤਾਰੀਖ ਤੇ ਆ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਜਾਂ ਮਸੀਹ ਅਦਿੱਖ ਤੌਰ ਤੇ ਆਇਆ ਸੀ, ਉਥੇ ਦੇਖੋ, ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਉਸ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਵੇਖ ਸਕਦੇ? ਯਿਸੂ ਨੇ ਚੇਤਾਵਨੀ ਦਿੱਤੀ ਸੀ “ਇਸ ਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨਾ ਕਰੋ”. "ਝੂਠੇ ਕ੍ਰਿਸਟਾਂ (ਝੂਠੇ ਮਸਹ ਕੀਤੇ ਹੋਏ) ਅਤੇ ਝੂਠੇ ਨਬੀ ਉੱਠਣਗੇ" ਉਦਾਹਰਣ ਵਜੋਂ: 'ਯਿਸੂ 1874 ਵਿੱਚ ਆ ਰਿਹਾ ਹੈ', 'ਉਹ 1874 ਵਿੱਚ ਅਦਿੱਖ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਆਇਆ ਸੀ', 'ਉਹ 1914 ਵਿੱਚ ਅਦਿੱਖ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਆਇਆ ਸੀ', 'ਆਰਮਾਗੇਡਨ 1925 ਵਿੱਚ ਆ ਰਿਹਾ ਹੈ' , 'ਆਰਮਾਗੇਡਨ ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐਕਸ' ਚ ਆਵੇਗਾ ',' ਆਰਮਾਗੇਡਨ ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐਕਸ ਤੋਂ ਇਕ ਜੀਵਨ ਕਾਲ ਵਿਚ ਆਵੇਗਾ ', ਅਤੇ ਹੋਰ ਅੱਗੇ.
ਅਸੀਂ ਜ਼ਬੂਰ 146 ਦੇ ਨਾਲ ਆਖਰੀ ਸ਼ਬਦ ਛੱਡਾਂਗੇ: ਐਕਸਯੂ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ. ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ. ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ. ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ. ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ.
[ਮੈਨੂੰ] “ਠੀਕ ਹੈ, ਧਰਮ-ਤਿਆਗੀ ਦਿਮਾਗੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਬਿਮਾਰੀਆ ਹਨ, ਅਤੇ ਉਹ ਦੂਜਿਆਂ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਬੇਵਫ਼ਾ ਸਿੱਖਿਆਵਾਂ ਤੋਂ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਡਬਲਯੂਐਕਸਐਨਯੂਐਮਐਕਸ ਐਕਸਐਨਯੂਐਮਐਕਸ / ਐਕਸਐਨਯੂਐਮਐਕਸ ਪੀਪੀਐਕਸਯੂਐਨਐਮਐਕਸ-ਐਕਸਐਨਯੂਐਮਐਕਸ "
[ii] ਉਦਾਹਰਣ ਵਜੋਂ, ਨਾਜ਼ੀ ਯੁੱਧ ਦੇ ਅਪਰਾਧਾਂ ਦੇ ਨੁਰਮਬਰਗ ਟਰਾਇਲ, ਅਤੇ ਉਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਦੇ ਹੋਰ ਇਸੇ ਤਰਾਂ ਦੇ ਮੁਕੱਦਮੇ.
[…] ਇਹ ਪੈਰਾ 11 ਵਿੱਚ ਦਿੱਤੇ ਗਏ ਡਬਲਯੂ ਟੀ ਦੇ ਲੇਖ ਦੀ ਸਮੀਖਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਪੜ੍ਹਨਾ ਚੰਗਾ ਰਹੇਗਾ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਇਹ ਦੱਸਣ ਵਿੱਚ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸੰਸਥਾ “ਧਰਮ-ਤਿਆਗ” ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿੱਚ ਕਿੱਥੇ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ। * ਕੀ ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਤੱਥ ਹਨ? 8/18 ਡਬਲਯੂਟੀ ਸਮੀਖਿਆ […]
1 ਕੋਰੋਰੋਰ 5:13 ਦੇ ਕੁਝ ਬਿੰਦੂ. ਡੈਨਿਸ਼ ਵਿਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਨਵੀਂ ਬਾਈਬਲ ਦਾ ਅਨੁਵਾਦ “ਮੈਨਿਗਡੇਨ” ਜਾਂ ਕਲੀਸਿਯਾ ਜਾਂ ਇਕਲੈਸੀਆ ਤੋਂ ਕੱ expਣ ਲਈ ਕੀਤਾ! ਇਹ ਇਕ ਇਨਕਲਾਬੀ ਤਬਦੀਲੀ ਹੈ. ਉਹ ਇਬ 10:25 ਨੂੰ ਵੀ ਬਦਲਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਦੁਬਾਰਾ ਅਨੁਵਾਦ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਤੁਹਾਨੂੰ ਕਲੀਸਿਯਾ ਦੀਆਂ ਸਭਾਵਾਂ ਨੂੰ ਯਾਦ ਨਹੀਂ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ !!
ਨਵਾਂ ਅਨੁਵਾਦ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਭ੍ਰਿਸ਼ਟ ਹੈ, ਘੱਟੋ ਘੱਟ ਡੈਨਿਸ਼ ਅਨੁਵਾਦ ਵਿੱਚ. ਮੇਰੇ ਕੋਲ ਐਕਸਯੂ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐਕਸ ਦੇ ਆਸ ਪਾਸ ਸਥਾਨਾਂ ਦੀ ਇੱਕ ਸੂਚੀ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਉਹ ਆਤਮਾ ਨੂੰ ਹਟਾਉਂਦੇ ਹਨ ਜਾਂ ਰੱਬ ਜਾਂ ਪਵਿੱਤਰ ਵਿੱਚ ਪਾਉਂਦੇ ਹਨ ਕਿ ਅਸੀਂ ਕਿਸ ਕਿਸਮ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰ ਰਹੇ ਹਾਂ.
ਭ੍ਰਿਸ਼ਟ ਸਹੀ ਸ਼ਬਦ ਹੈ.
ਬੱਸ ਇਹ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ ਕਿ ਇਹ ਬਹੁਤ ਪ੍ਰਸੰਨਤਾ ਵਾਲੀ ਗੱਲ ਹੈ ਕਿ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਇਸ ਸਾਈਟ 'ਤੇ ਅਜਿਹੇ ਸਤਿਕਾਰ ਫੋਰਮ ਵਿੱਚ ਸੁਤੰਤਰ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਨੂੰ ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਸ਼ੱਕ ਜਾਂ ਸਾਡੇ ਮਨੋਰਥਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਪੁੱਛੇ ਜਾਣ ਦੇ ਯੋਗ ਹੋਣਾ. ਇੱਥੇ ਸਾਡੀ ਆਸਥਾ ਨੂੰ ਸਾਂਝਾ ਕਰਨਾ ਅਤੇ ਟਿੱਪਣੀਆਂ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹਨਾ ਤਾਜ਼ਗੀ ਭਰਪੂਰ ਹੈ, ਸਿਰਫ "ਸਿੱਧਾ ਡਬਲਯੂਟੀ ਪੈਰਾਗ੍ਰਾਫ ਤੋਂ ਸਿੱਧਾ" ਪੜ੍ਹਨਾ ਨਹੀਂ ਬਲਕਿ ਇੱਕ ਕ੍ਰਾਈਸਟ ਵਰਗੇ ਅਤੇ ਬੇਰੋਇਅਨ ਵਰਗੀਆਂ ਟਿੱਪਣੀਆਂ ਅਤੇ ਕਮਿ .ਨਿਟੀ ਹੈ. ਇਹ ਕਿ ਅਸੀਂ ਇਕੱਲੇ ਨਹੀਂ ਹਾਂ ਅਤੇ ਸਾਥੀ ਸਾਥੀ ਮਸੀਹੀ ਪਾਏ ਗਏ ਹਾਂ ਜੋ ਕਈ ਦਹਾਕਿਆਂ ਬਾਅਦ ਅਕਸਰ ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਗਵਾਹਾਂ ਵਿਚ ਰਹਿਣ ਤੋਂ ਜਾਗਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਸਵਰਗੀ ਪਿਤਾ ਦੀ ਭਗਤੀ ਕਰਦੇ ਰਹਿਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਭਾਲਦੇ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ.... ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ "
ਜੇ ਇਕ ਅਣਵਿਆਹੇ ਜੋੜਾ ਗਲਤ ਹਾਲਤਾਂ ਵਿਚ ਇਕੱਠੇ ਰਾਤ ਬਿਤਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਕੀ ਇਹ ਪਾਪ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਨਿਆਂਇਕ ਕਾਰਵਾਈ ਹੋਵੇਗੀ?
ਕੀ ਉਹ ਸੱਚਮੁੱਚ ਪ੍ਰਮਾਣਿਕ ਪ੍ਰਮਾਣ 'ਤੇ ਅਧਾਰਤ ਹਾਂ ਕਹਿਣ ਦੁਆਰਾ ਤੱਥ ਰੱਖਦੇ ਹਨ?
ਕੀ ਇਹ ਮੂੰਹ ਦੇ ਦੋਵੇਂ ਪਾਸਿਆਂ ਤੋਂ ਬੋਲਣ ਦਾ ਕੇਸ ਨਹੀਂ ਹੈ.
ਦਿਮਾਗੀ ਤੌਰ ਤੇ ਬਿਮਾਰ (1 ਤਿਮੋ 6: 4) ਡਬਲਯੂਟੀ ਪੱਖਪਾਤ ਦੀ ਇੱਕ ਮਨਘੜਤ ਪ੍ਰਤੀਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਮੰਨਿਆ, ਸ਼ੰਕਾਵਾਂ ਵਾਲੇ ਪ੍ਰੇਸ਼ਾਨ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਪੁੱਛਦੇ ਹਨ. ਸ਼ਬਦ ਸਿਰਫ ਇਕ ਵਾਰ ਪ੍ਰਗਟ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਸਟਰੌਂਗ ਦੀ ਯੂਨਾਨੀ 3552 1 ਘਟਨਾ νοσῶν - 1 ਆਕ. 1 ਤਿਮੋਥਿਉਸ 6: 4 ਵੀ-ਪੀਪੀਏ-ਐਨਐਮਐਸ ਜੀਆਰਕੇ: ἐπιστάμενος ἀλλὰ νοσῶν περὶ ζητήσεις NAS: ਕੁਝ ਵੀ ਨਹੀਂ; ਪਰੰਤੂ ਉਸ ਕੋਲ ਵਿਵਾਦਪੂਰਨ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਕੇ.ਜੇ.ਵੀ. ਵਿਚ ਕੁਝ ਰੁਝਾਨ ਹੈ: ਕੁਝ ਨਹੀਂ, ਪਰ ਪ੍ਰਸ਼ਨਾਂ 'ਤੇ ਵਿਚਾਰ ਕਰਨਾ ਆਈ.ਐੱਨ.ਟੀ.: ਜਾਣਨਾ ਪਰ ਗ਼ੈਰ-ਸਿਹਤਮੰਦ ਪ੍ਰਸ਼ਨਾਂ ਬਾਰੇ 1 ਟਿਮ 6: 4 ਬਿਇੰਗਟਨ: ਉਹ ਹੰਕਾਰੀ ਹੈ, ਕੁਝ ਵੀ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦਾ, ਪਰ ਦਲੀਲਾਂ ਅਤੇ ਵਿਵਾਦਿਤ ਤਕਨੀਕਾਂ ਬਾਰੇ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਹੋਇਆ, ਬਾਹਰ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚੋਂ ਗੜਬੜ, ਝਗੜੇ, ਬਦਨਾਮੀ, ਅਧਾਰ ਸ਼ੰਕਾ, ਅਮੈਰੀਕਨ ਸਟੈਂਡਰਡ ਵਰਜ਼ਨ: ਉਹ ਘਮੰਡੀ ਹੈ... ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ "
ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਲੇਖ, ਟਾਡੂਆ. ਮੇਰੇ ਕੋਲ ਬੱਸ ਮਹਿਕਮਾ ਸੀ, ਅਤੇ ਉਸਨੇ ਮੈਨੂੰ ਸੇਵਾ ਵਿਚ ਬੁਲਾਇਆ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਮੇਰੇ ਨਾਲ "ਗੱਲਬਾਤ" ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ. ਪਤਾ ਚਲਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਸਨੇ ਮੇਰੀ ਕਲੀਸਿਯਾ ਦੇ ਕੁਝ ਚੁਟਕਲਿਆਂ ਤੋਂ ਸੁਣਿਆ ਸੀ ਕਿ ਮੈਂ ਜੀਬੀ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਬੋਲ ਰਿਹਾ ਸੀ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਪੀੜ੍ਹੀ ਦੇ ਵਿਆਖਿਆ ਬਾਰੇ ਸਵਾਲ ਪੁੱਛ ਕੇ. ਉਸਦਾ ਸਵਾਲ ਸੀ, “ਕੀ ਤੁਸੀਂ“ ਇਸ ਪੀੜ੍ਹੀ ”ਦੀ“ ਨੌਕਰ ”ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਨਾਲ ਸਹਿਮਤ ਨਹੀਂ ਹੋ? ਮੈਂ ਉਸ ਨੂੰ ਕਿਹਾ ਕਿ, “ਮੈਂ ਉਸ ਚੀਜ਼ ਨਾਲ ਸਹਿਮਤ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦਾ ਸੀ ਜਿਸਨੂੰ ਮੈਂ ਨਹੀਂ ਸਮਝਦਾ ਸੀ. ਜੇ ਕੋਈ ਮੈਨੂੰ ਇਸ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਕਿ ਇਹ ਸ਼ਾਸਤਰੀ ਅਰਥਾਂ ਨੂੰ ਸਮਝ ਸਕੇ, ਤਾਂ ਸ਼ਾਇਦ ਤੁਹਾਡੇ ਸਵਾਲ ਦਾ ਜਵਾਬ ਦੇਣ ਦਾ ਕੋਈ ਅਧਾਰ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ. ” ਉਹ ਮੇਰੇ ਨਾਲ ਪਰੇਸ਼ਾਨ ਹੋ ਗਿਆ... ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ "
ਸਤਿ ਸ੍ਰੀ ਅਕਾਲ ਉਥੇ ਮੈਂ ਇਸ ਤੋਂ ਦੋ ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਲੰਘਿਆ ਸੀ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਮੈਂ ਬਾਈਬਲ ਅਧਿਐਨ ਨਹੀਂ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਜੇ ਇਹ ਗੱਲ ਸਾਹਮਣੇ ਆਉਂਦੀ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਮੈਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਨਹੀਂ ਸਿਖਾ ਸਕਦਾ ਜਿਸ ਨਾਲ ਮੈਂ ਸਹਿਮਤ ਨਹੀਂ ਹਾਂ. ਬੱਸ ਇਹ ਸੁਨਿਸ਼ਚਿਤ ਕਰੋ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਜੋ ਕਹਿੰਦੇ ਹੋ ਉਹ ਸ਼ਾਬਦਿਕ ਸੱਚ ਹੈ, ਅਤੇ ਧਿਆਨ ਰੱਖੋ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਕਿਥੇ ਤੁਰਦੇ ਹੋ.
ਧੰਨਵਾਦ, ਲਿਓਨਾਰਡੋ. ਮੇਰੀ ਪਿਛਲੀ ਟਿੱਪਣੀ 'ਤੇ ਸਿਰਫ ਫਾਲੋ-ਅਪ ਕਰਨਾ. ਐਤਵਾਰ ਨੂੰ ਸੀਓ ਦੀ ਸਮਾਪਤੀ ਭਾਸ਼ਣ ਵਿੱਚ, ਉਸਨੇ ਕਲੀਸਿਯਾ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵੈਬਸਾਈਟਾਂ ਬਾਰੇ ਚੇਤਾਵਨੀ ਦਿੱਤੀ ਜਿਥੇ ਉਹ “ਗੁੱਸੇ ਧਰਮ-ਤਿਆਗੀ ਆਪਣੇ ਗੰਦੇ ਛੋਟੇ ਕਮਰਿਆਂ ਵਿੱਚ ਬੈਠਦੇ ਹਨ, ਜੀ.ਬੀ. ਦੀ ਆਪਣੇ ਝੂਠ ਦੀ ਅਲੋਚਨਾ ਕਰਦੇ ਹਨ।” ਮੈਂ ਹੈਰਾਨ ਹੋਇਆ ਕਿ ਉਹ ਕਿਵੇਂ ਜਾਣਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਕਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਕਮਰੇ ਵਿਚ ਬੈਠੇ ਹਨ! ਉਸ ਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਫੜ ਲਿਆ ਅਤੇ ਕਿਹਾ, "ਕਮਰੇ ਗੰਦੇ ਹੋਣੇ ਚਾਹੀਦੇ ਹਨ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਜੋ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ ਉਹ ਅਸ਼ੁੱਧ ਹਨ." ਓਓਪੀਐਸ!
ਸੀਓ ਦੀਆਂ ਟਿੱਪਣੀਆਂ ਨੇ ਮੈਨੂੰ ਹਸਾ ਦਿੱਤਾ. ਉਹ ਸਚਮੁਚ ਗਵਾਚ ਗਏ ਹਨ.
ਐਸਟੋਰੀਅਬੋਏ, ਬੱਚੇ ਉਹ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਕਰਦੇ ਹੋ, ਨਾ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਜੋ ਕਹਿੰਦੇ ਹੋ. ਜ਼ਾਹਰ ਤੌਰ 'ਤੇ, "ਨੇਤਾ" ਲੇਖਕ, ਖੋਜਕਰਤਾ ਆਦਿ ਅਖੌਤੀ "ਅਧਿਆਤਮਿਕ" ਸਮੱਗਰੀ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹਦੇ ਹਨ, ਨਹੀਂ ਤਾਂ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ "ਧਰਮ-ਤਿਆਗੀ" ਕੀ ਸੋਚਦੇ ਹਨ ਇਸ ਬਾਰੇ ਇੰਨਾ ਜ਼ਿਆਦਾ ਪਤਾ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ. ਜੇ ਉਹ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਵੀ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ. ਇਹ ਇੱਕ ਕਾਰਨ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਜੁਵ "ਤਿਆਗੀ" ਸਮੱਗਰੀ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਦੇ ਹਨ
ਪਹਿਰਾਬੁਰਜ ਇਕ ਸਵਾਲ ਖੜ੍ਹਾ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਕਿੱਥੇ?
ਪਰ ਯੂਹੰਨਾ 6:68 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ: “ਤਦ ਸ਼ਮonਨ ਪਤਰਸ ਨੇ ਉੱਤਰ ਦਿੱਤਾ, ਹੇ ਪ੍ਰਭੂ, ਅਸੀਂ ਕਿਸ ਕੋਲ ਜਾਵਾਂਗੇ?”
ਜਵਾਬ ਹੁਣ ਉਹੀ ਹੈ. ਮਸੀਹ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਲਈ ਨਹੀਂ.
ਇਹ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਬਾਰੇ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਇਹ ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਰਾਜ ਦੇ ਇਕਰਾਰਨਾਮੇ ਪ੍ਰਤੀ ਵਫ਼ਾਦਾਰੀ ਅਤੇ ਆਗਿਆਕਾਰੀ ਬਾਰੇ ਹੈ.
ਏ ਬੀ ਨੂੰ ਪੁੱਛਣਾ ਪਏਗਾ, ਤੁਹਾਡੀਆਂ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾਵਾਂ ਕਿੰਨੀਆਂ ਉੱਚੀਆਂ ਸਨ? ਕੀ ਇਸ ਦਾ ਜਵਾਬ ਸੀ?
ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਕ੍ਰਾਸਾਈਅਰਜ਼ ਵਿਚ ਹਨ, ਇਕ ਤਿਲਕ ਅਤੇ ਇਹ ਖਤਮ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ, ਮੈਂ ਮੰਨਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਸੀਓ ਦਾ ਸਹੀ ਜਵਾਬ ਨਾ ਦੇਣਾ ਨਿਮਰਤਾ ਦੀ ਘਾਟ ਸੀ, ਇਹ ਇਕ ਹੋਰ ਡਬਲਯੂ ਟੀ ਦੀ ਤਰਕਪੂਰਨ ਗਲਤ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਉਹ ਨਿਮਰਤਾ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ ਅਸਲ ਵਿਚ ਮੂਰਖਤਾ ਹੈ. ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਦੱਸੇ ਬਗੈਰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਹੀ ਬਾਈਬਲ ਅਧਿਐਨ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ?
ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਵਿਚਾਰ ਤਦੁਆ. ਵਸਤੂਆਂ ਦੀ ਅੰਡੇ ਦੀ ਕਿਸਮ. ਡਬਲਯੂ ਟੀ ਦੇ ਲੇਖ ਵਿਚ ਕੁਝ ਚੰਗੀਆਂ ਸੱਚਾਈਆਂ, ਪਰ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਅਸੰਗਤ ਅਤੇ ਗੁੰਮਰਾਹਕੁੰਨ ਬਿਆਨ ਵੀ. ਬਜ਼ੁਰਗਾਂ ਨੂੰ ਲੱਭਣਾ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਤੇ ਤੁਸੀਂ ਭਰੋਸਾ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਅਤੇ ਵਿਚਕਾਰ ਹੈ. ਮੈਂ 1914 ਦੀਆਂ ਅਸੰਗਤਤਾਵਾਂ ਇਕ ਬਜ਼ੁਰਗ ਅੱਗੇ ਸੁੱਟ ਦਿੱਤੀਆਂ, ਅਤੇ ਉਸ ਨੇ ਮੈਨੂੰ ਸਲਾਹ ਦਿੱਤੀ ਕਿ “ਵੱਡੀ ਤਸਵੀਰ” ਦੇਖੋ. ਇਕ ਹੋਰ ਚੰਗੇ ਦੋਸਤ, ਇਕ ਬਜ਼ੁਰਗ ਨੇ ਵੀ ਜੋ ਲਿਖਿਆ ਸੀ ਉਹ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰ ਲਿਆ, ਪਰ ਉਸ ਨੂੰ ਅਜੇ ਵੀ ਮਹਿਸੂਸ ਹੋਇਆ ਕਿ ਅਸੀਂ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਬਾਈਬਲ ਵੱਲ ਸੇਧ ਦੇ ਰਹੇ ਹਾਂ, ਅਤੇ ਇਹ ਇਕ ਚੰਗੀ ਚੀਜ਼ ਹੈ (ਜੋ ਅਸਲ ਵਿਚ ਇਹ ਹੈ). ਭਲਿਆਈ ਜਾਣਦੀ ਹੈ ਕਿ ਕੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜੇ ਉਹ ਬਾਈਬਲ ਸਟੱਡੀ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਬਾਰੇ ਸਿਖਾਉਣਾ ਹੈ... ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ "
ਇਸ ਬਾਰੇ ਤੁਹਾਡੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਲਈ ਤਦੁਆ ਦਾ ਧੰਨਵਾਦ. ਦਰਅਸਲ ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਇਕ ਬਜ਼ੁਰਗ ਨੂੰ ਪੁੱਛਿਆ ਕਿ ਮੈਨੂੰ ਭਰੋਸਾ ਹੈ ਕਿ ਮੈਂ ਕੀ ਕਰਾਂ ਕਿਉਂਕਿ 1914 ਦੀ ਬਾਈਬਲ ਨਹੀਂ ਮਿਲਦੀ ਅਤੇ ਇਸ 'ਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਨਾ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਦਿਲਚਸਪ ਉਸ ਨੇ ਕਿਹਾ ”ਕੁਝ ਲੋਕ ਸੰਵੇਦਨਸ਼ੀਲ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਪਰੇਸ਼ਾਨ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਸਿੱਖਿਆਵਾਂ ਬਾਰੇ ਸਵਾਲ ਕਰਦੇ ਹੋ. ਇਸ ਲਈ ਇਹ ਜਾਣਨਾ ਚੰਗਾ ਹੈ ਕਿ ਪਲੰਜ ਲੈਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਕੌਣ ਇਸ ਨੂੰ ਲੈ ਸਕਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਗੱਲਬਾਤ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ. ” ਜਦੋਂ ਉਸਨੇ ਕਿਹਾ ਇਹ ਕੁਝ ਉਦਾਸ ਹੋਇਆ. ਉਹ ਆਪਣੇ 80 ਵਿਆਂ ਵਿਚ ਹੈ. ਮੈਂ 32. ਕੀ ਇਹ ਸੰਭਵ ਹੈ ਕਿ ਜਦੋਂ ਉਹ ਛੋਟਾ ਹੁੰਦਾ ਸੀ ਤਾਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਬਾਰੇ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਪੁੱਛਣਾ ਵਧੇਰੇ ਮਨਜ਼ੂਰ ਸੀ? ਮੈਂ ਅਜੇ ਵੀ ਹੈਰਾਨ ਹਾਂ ਕਿ ਉਸਨੂੰ ਗੁੱਸਾ ਨਹੀਂ ਆਇਆ.... ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ "