ਯਹੋਵਾਹ ਦੀ ਨਕਲ ਕਰਨ ਵਿਚ ਧਿਆਨ ਰੱਖੋ ਅਤੇ ਦਿਆਲੂ ਬਣੋ

“ਧੰਨ ਹੈ ਉਹ ਜਿਹੜਾ ਜਿਹੜਾ ਨੀਚੇ ਨੂੰ ਮੰਨਦਾ ਹੈ।” - ਜ਼ਬੂਰਾਂ ਦੀ ਪੋਥੀ 41: 1

 [ਡਬਲਯੂਐਸਐਕਸਐਕਸਯੂਐਨਐਮਐਕਸ / ਐਕਸਐਨਯੂਐਮਐਕਸ ਪੀ ਤੋਂ. ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ. - ਨਵੰਬਰ ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ. - ਦਸੰਬਰ ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.

ਪੂਰੇ ਵਿਚ, ਜ਼ਬੂਰ 41: 1 ਪੜ੍ਹਦਾ ਹੈ: “ਧੰਨ ਹੈ ਉਹ ਜਿਹੜਾ ਜਿਹੜਾ ਨੀਚੇ ਨੂੰ ਸਮਝਦਾ ਹੈ; ਬਿਪਤਾ ਦੇ ਦਿਨ ਯਹੋਵਾਹ ਉਸ ਨੂੰ ਬਚਾਵੇਗਾ। ”

ਇਬਰਾਨੀ ਸ਼ਬਦ ਦਾ ਤਰਜਮਾ “ਨੀਵਾਂ"ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਪਾਠ ਵਿਚ ਹੈ ਦਾਲ. ਇਸ ਸ਼ਬਦ ਬਾਰੇ,  ਬਾਈਬਲ ਵਿਚ ਬਾਰਨਜ਼ ਦੇ ਨੋਟ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ:

“ਇਬਰਾਨੀ ਵਿਚ 'ਦਾਲ' ਵਿਚ ਵਰਤੇ ਗਏ ਸ਼ਬਦ ਦਾ ਸਹੀ ਅਰਥ ਹੈ ਕੁਝ ਲਟਕਣਾ ਜਾਂ ਝੂਲਣਾ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਝੁਲਸਣ ਵਾਲੀਆਂ ਟਾਹਣੀਆਂ ਜਾਂ ਸ਼ਾਖਾਵਾਂ; ਅਤੇ ਫਿਰ, ਉਹ ਜਿਹੜਾ ਕਮਜ਼ੋਰ, ਕਮਜ਼ੋਰ, ਸ਼ਕਤੀਹੀਣ ਹੈ. ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਇਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਗਰੀਬੀ ਜਾਂ ਬਿਮਾਰੀ ਦੁਆਰਾ ਕਮਜ਼ੋਰ ਅਤੇ ਬੇਸਹਾਰਾ ਹਨ, ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਵਰਤਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜਿਹੜੇ ਘੱਟ ਜਾਂ ਨਿਮਰ ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ ਹਨ, ਅਤੇ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਦੂਜਿਆਂ ਦੀ ਸਹਾਇਤਾ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ. "-

ਪੈਰਾਗ੍ਰਾਫ ਐੱਨ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਸ. ਸ਼ਬਦਾਂ ਨਾਲ ਖੁੱਲ੍ਹਿਆ ਹੈ.ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਲੋਕ ਇਕ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਪਰਿਵਾਰ ਹਨ - ਇਕ ਪਿਆਰ ਦੁਆਰਾ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ. (ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.ਐੱਨ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਸ. ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐਕਸ., ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐਕਸ.)  ਬਿਆਨ ਦੁਆਰਾ “ਰੱਬ ਦੇ ਲੋਕ ਆਤਮਕ ਪਰਿਵਾਰ ਹਨ ”,ਸੰਗਠਨ ਦਾ ਅਸਲ ਅਰਥ ਹੈ ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਗਵਾਹ.  ਹਾਲਾਂਕਿ ਇਹ ਬਹਿਸ ਕਰਨ ਯੋਗ ਹੈ ਕਿ ਗਵਾਹ ਰੂਹਾਨੀ ਪਰਿਵਾਰ ਹਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਉੱਤੇ ਕਿਹੜੀ ਆਤਮਾ ਦਾ ਪ੍ਰਭਾਵ ਹੈ? ਕੀ ਇਹ ਕਥਿਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪਿਆਰ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਹੈ?

ਜਦ ਕਿ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਗਵਾਹ ਭਾਈਚਾਰੇ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਪਰਿਵਾਰ ਵਜੋਂ ਸਮਝ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਪਿਆਰ ਕਰਨਾ ਸੌਖਾ ਹੈ ਜੋ ਤੁਹਾਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਦੇ ਹਨ. (ਮੱਤੀ 5:46, 47 ਦੇਖੋ) ਪਰ ਗਵਾਹਾਂ ਵਿਚ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦਾ ਪਿਆਰ ਵੀ ਰੋਕਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਪਿਆਰ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ, ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਜਦ ਤੱਕ ਕਿ ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਸਹਿਮਤ ਨਾ ਹੋਣ. ਇਕ ਦੂਜੇ ਪ੍ਰਤੀ ਪਿਆਰ ਗਵਾਹਾਂ ਨੂੰ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਸੰਗਠਨ ਦਾ ਸ਼ਾਸਨ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਆਦਮੀਆਂ ਦੇ ਅਧੀਨ ਹੋਣਾ ਸ਼ਰਤ ਰੱਖਦਾ ਹੈ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਅਸਹਿਮਤ ਹੋਵੋ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪਿਆਰ ਦੇ ਇਜ਼ਹਾਰ ਸਹਾਰਾ ਵਿਚ ਇਕ ਬਰਫਬਾਰੀ ਨਾਲੋਂ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਪਿਘਲ ਜਾਂਦੇ ਹਨ. ਯਿਸੂ ਨੇ ਯੂਹੰਨਾ 13:34, 35 ਵਿਚ ਕਿਹਾ ਸੀ ਕਿ ਪਿਆਰ ਉਸ ਦੇ ਚੇਲਿਆਂ ਨੂੰ ਦੁਨੀਆਂ ਵਿਚ ਪਛਾਣ ਦੇਵੇਗਾ. ਜਦੋਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪੁੱਛਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕੀ ਬਾਹਰਲੇ ਲੋਕ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਗਵਾਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪਿਆਰ ਲਈ ਜਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਘਰ-ਘਰ ਜਾ ਕੇ ਪ੍ਰਚਾਰ ਕਰਨ ਯੋਗ ਹਨ?

ਇਹ ਵੀ ਧਿਆਨ ਦੇਣ ਯੋਗ ਹੈ ਕਿ ਜ਼ਬੂਰ 41: 1 ਵਿਚ ਦਾ Davidਦ ਦੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਦਾ ਮੁ focusਲਾ ਧਿਆਨ ਆਪਣੇ ਖੁਦ ਦੇ ਅਧਿਆਤਮਕ ਜਾਂ ਸਰੀਰਕ ਪਰਿਵਾਰ ਉੱਤੇ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਬਲਕਿ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਸਾਰਿਆਂ ਉੱਤੇ ਕੇਂਦ੍ਰਿਤ ਕੀਤਾ ਜੋ ਗਰੀਬ, ਬੇਸਹਾਰਾ ਜਾਂ ਦੱਬੇ-ਕੁਚਲੇ ਹਨ. ਯਿਸੂ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਸਾਰਿਆਂ ਮਿਹਨਤੀ ਅਤੇ ਬੋਝਲ ਭਾਰਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਕੋਲ ਆਉਣ ਅਤੇ ਤਾਜ਼ਗੀ ਦੇਣ ਲਈ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕੀਤਾ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਕੋਮਲ ਅਤੇ ਦਿਲੀ ਦਿਲ ਸੀ। (ਮੱਤੀ 11: 28-29). ਕੇਫ਼ਾਸ, ਜੇਮਜ਼, ਜੌਨ ਅਤੇ ਪੌਲ "ਗਰੀਬਾਂ ਨੂੰ ਯਾਦ ਰੱਖਣ" ਲਈ ਸਹਿਮਤ ਹੋਏ. (ਗਾਲ 2:10) ਕੀ ਅਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਵਿਚ ਦੇਖਦੇ ਹਾਂ ਜੋ ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਗਵਾਹਾਂ ਦੇ ਸੰਗਠਨ ਵਿਚ ਅਗਵਾਈ ਕਰਦੇ ਹਨ?

ਪੈਰਾਗ੍ਰਾਫ ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ. ਦੀ ਚੰਗੀ ਸਲਾਹ ਹੈ ਕਿ ਪਤੀ ਅਤੇ ਪਤਨੀਆਂ ਇਕ ਦੂਜੇ ਲਈ ਵਿਚਾਰ ਕਿਵੇਂ ਵਿਖਾ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ. ਹਾਲਾਂਕਿ ਜ਼ਰੂਰੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕੋਈ ਵੀ ਆਪਣੇ ਪਤੀ ਜਾਂ ਪਤਨੀ ਨੂੰ ਗ਼ਰੀਬ, ਕਮਜ਼ੋਰ ਜਾਂ ਬੇਸਹਾਰਾ ਨਹੀਂ ਸਮਝਦਾ, ਪਰ ਉਠਾਏ ਨੁਕਤੇ ਵਿਵਹਾਰਕ ਹਨ ਅਤੇ ਜੇ ਪਰਿਵਾਰਕ ਵਿਵਸਥਾ ਵਿੱਚ ਲਾਗੂ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਤਾਂ ਲਾਭਕਾਰੀ ਹੋਣਗੇ.

ਕਲੀਸਿਯਾ ਵਿਚ “ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਦਾ ਵਿਚਾਰ ਕਰੋ”

ਪੈਰਾ 7 ਵਿਚ ਯਿਸੂ ਦੀ ਉਦਾਹਰਣ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿਚ ਡੈਕਾਪੋਲਿਸ ਖੇਤਰ ਵਿਚ ਬੋਲ਼ੇ ਆਦਮੀ ਨਾਲ ਬੋਲ਼ੇ ਆਦਮੀ ਨੂੰ ਚੰਗਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। (ਮਰਕੁਸ 7: -31१- Jesus37) ਇਹ ਇਕ ਵਧੀਆ ਉਦਾਹਰਣ ਹੈ ਕਿ ਯਿਸੂ ਨੇ ਕਿਵੇਂ ਇਕ ਨੀਵੇਂ ਵਿਅਕਤੀ ਵੱਲ ਧਿਆਨ ਦਿੱਤਾ। ਯਿਸੂ ਬੋਲ਼ੇ ਆਦਮੀ ਦੀਆਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਉੱਤੇ ਵਿਚਾਰ ਕਰਨ ਤੋਂ ਵੀ ਅੱਗੇ ਸੀ। ਉਸਨੇ ਆਪਣੇ ਦੁੱਖ ਦੂਰ ਕਰਨ ਲਈ ਆਦਮੀ ਨੂੰ ਸਰੀਰਕ ਤੌਰ ਤੇ ਚੰਗਾ ਕੀਤਾ। ਇਸ ਗੱਲ ਦਾ ਕੋਈ ਸੰਕੇਤ ਨਹੀਂ ਮਿਲਦਾ ਕਿ ਯਿਸੂ ਬੋਲ਼ੇ ਆਦਮੀ ਨੂੰ ਜਾਣਦਾ ਸੀ. ਇਹ ਹੈਰਾਨੀ ਦੀ ਗੱਲ ਹੈ ਕਿ ਸੰਗਠਨ ਇਸ ਮਿਸਾਲ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਕਾਂ ਨੂੰ ਕਲੀਸਿਯਾ ਦੇ ਦੂਜਿਆਂ ਨਾਲ ਦਿਆਲੂ ਹੋਣ ਲਈ ਉਤਸ਼ਾਹਤ ਕਰਨ ਲਈ ਕਰੇਗਾ. ਇਹ ਦਰਸਾਉਣ ਲਈ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਪੋਥੀਆਂ ਦੀਆਂ ਉਦਾਹਰਣਾਂ ਬਿਹਤਰ ਹਨ ਕਿ ਕਲੀਸਿਯਾ ਵਿਚ ਮਸੀਹੀਆਂ ਨੂੰ ਇਕ ਦੂਜੇ ਪ੍ਰਤੀ ਕਿਵੇਂ ਵਿਚਾਰ ਰੱਖਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਦੇ ਉਲਟ ਇਕ ਅਜਨਬੀ ਨਾਲ ਦਇਆ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਹੈ.

ਪੈਰਾਗ੍ਰਾਫ 8 ਸ਼ਬਦਾਂ ਨਾਲ ਅਰੰਭ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, “ਮਸੀਹੀ ਕਲੀਸਿਯਾ ਨੂੰ ਸਿਰਫ਼ ਕੁਸ਼ਲਤਾ ਨਾਲ ਨਹੀਂ, ਬਲਕਿ ਪਿਆਰ ਦੁਆਰਾ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ. (ਜੌਹਨ ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ. ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐਕਸ., ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐਕਸ)

ਇਹ ਕਹਿਣ ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਕਿ “ਸਿਰਫ ਕੁਸ਼ਲਤਾ ਦੁਆਰਾ ਨਹੀਂ, ਬਲਕਿ ਪਿਆਰ ਦੁਆਰਾ ਨਿਸ਼ਾਨਬੱਧ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ” ਮਤਲਬ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਨੂੰ ਕੁਸ਼ਲਤਾ ਦੁਆਰਾ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ — ਹਾਲਾਂਕਿ ਇਹ ਕੁਸ਼ਲਤਾ ਪਿਆਰ ਨਾਲੋਂ ਦੂਜੀ ਹੈ. ਸੱਚਾਈ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਸੱਚੀ ਮਸੀਹੀ ਕਲੀਸਿਯਾ ਦੀ ਕੁਸ਼ਲਤਾ ਬਿਲਕੁਲ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਸੰਗਠਨ ਹੈ, ਪਰ ਈਸਾਈ ਕਲੀਸਿਯਾ ਨਹੀਂ. ਯਿਸੂ ਨੇ ਕੁਸ਼ਲਤਾ ਬਾਰੇ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਕਿਹਾ.

ਪੈਰਾ 8 ਅਤੇ ਫਿਰ 9 ਜਾਰੀ ਰੱਖੋ:

“ਇਹ ਪਿਆਰ ਸਾਨੂੰ ਬਜ਼ੁਰਗਾਂ ਅਤੇ ਅਪਾਹਜਾਂ ਨੂੰ ਮਸੀਹੀ ਸਭਾਵਾਂ ਵਿਚ ਜਾਣ ਅਤੇ ਖ਼ੁਸ਼ ਖ਼ਬਰੀ ਦਾ ਪ੍ਰਚਾਰ ਕਰਨ ਵਿਚ ਮਦਦ ਕਰਨ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਇਸ ਲਈ ਵੀ ਹੈ ਭਾਵੇਂ ਉਹ ਜੋ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ ਉਹ ਸੀਮਤ ਹੈ. "
“ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਬੈਥਲ ਘਰਾਂ ਵਿਚ ਬਜ਼ੁਰਗ ਅਤੇ ਕਮਜ਼ੋਰ ਮੈਂਬਰ ਹੁੰਦੇ ਹਨ. ਦੇਖ-ਭਾਲ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਨਿਗਾਹਬਾਨ ਇਨ੍ਹਾਂ ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਸੇਵਕਾਂ ਨੂੰ ਚਿੱਠੀ ਲਿਖਣ ਅਤੇ ਫ਼ੋਨ ਗਵਾਹੀ ਵਿਚ ਹਿੱਸਾ ਲੈਣ ਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧ ਕਰ ਕੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਉੱਤੇ ਵਿਚਾਰ ਕਰਦੇ ਹਨ। ”

ਅਜੀਬ ਫੋਕਸ ਵੇਖੋ. ਪਿਆਰ ਬਜ਼ੁਰਗਾਂ ਅਤੇ ਕਮਜ਼ੋਰ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ “ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਖੁਸ਼ ਖਬਰੀ ਦਾ ਪ੍ਰਚਾਰ ਕਰਨ ਵਿਚ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰਨ ਦੁਆਰਾ” ਦਿਖਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਬਾਈਬਲ ਵਿਚ ਇਸ ਸਿਧਾਂਤ ਨੂੰ ਕਿੱਥੇ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ? ਸੰਗਠਨ ਪਿਆਰ ਜ਼ਾਹਰ ਕਰਨ ਦਾ ਇਹ ਇਕੋ ਇਕ ਰਸਤਾ ਜਾਪਦਾ ਹੈ. ਸਾਲ — 2016—— ਅਤੇ ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਦੇ ਸਾਲਾਂ ਵਿੱਚ costs ਜਦੋਂ ਖਰਚਿਆਂ ਨੂੰ ਬਚਾਉਣ ਲਈ ਵਿਸ਼ਵ ਭਰ ਵਿੱਚ ਸਟਾਫ ਦੇ ਪੱਧਰ ਵਿੱਚ 25% ਦੀ ਕਟੌਤੀ ਕੀਤੀ ਗਈ, ਤਾਂ “ਕਾਰਨ” ਪ੍ਰਚਾਰ ਨੂੰ ਅੱਗੇ ਵਧਾਉਣਾ ਸੀ। ਪਰ, ਜੋ ਲੋਕ ਜ਼ਿਆਦਾ ਪ੍ਰਚਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਭੇਜੇ ਜਾਂਦੇ ਸਨ ਉਹ ਅਕਸਰ ਬਜ਼ੁਰਗ ਹੁੰਦੇ ਸਨ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਛੋਟੇ, ਸਿਹਤਮੰਦ ਲੋਕ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ. ਇਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਕੁਝ ਭੈਣ-ਭਰਾ ਦਹਾਕਿਆਂ ਤੋਂ ਬੈਥਲ ਵਿਚ ਰਹੇ ਸਨ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਕਦੇ ਧਰਮ-ਨਿਰਪੱਖਤਾ ਨਾਲ ਕੰਮ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਰਸਮੀ ਸਿੱਖਿਆ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ। ਇਹ ਨਿਸ਼ਚਤ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਕੁਸ਼ਲ ਚਾਲ ਸੀ ਕਿਉਂਕਿ ਇਸ ਨੇ ਲਾਗਤ ਘਟਾ ਦਿੱਤੀ ਅਤੇ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਬੁ oldਾਪੇ ਵਿੱਚ ਇਹਨਾਂ ਦੀ ਦੇਖਭਾਲ ਕਰਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਨਾ ਹੋਣ ਕਰਕੇ ਓਵਰਹੈਡ ਨੂੰ ਘਟਾ ਦਿੱਤਾ. ਕੁਸ਼ਲਤਾ ਨਿਸ਼ਚਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸੰਗਠਨ ਦੀ ਨਿਸ਼ਾਨੀ ਹੈ, ਪਰ ਪਿਆਰ ???

ਸ਼ੁਕਰ ਹੈ, ਸ਼ਾਸਤਰਾਂ ਦੀਆਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਉਦਾਹਰਣਾਂ ਹਨ ਜੋ ਯਿਸੂ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਪਿਆਰ ਦਿਖਾਇਆ ਜਿਹੜੇ ਕਮਜ਼ੋਰ ਜਾਂ ਬੇਸਹਾਰਾ ਸਨ. ਹੇਠਾਂ ਦਿੱਤੇ ਕੁਝ ਹਵਾਲੇ ਸਾਫ਼-ਸਾਫ਼ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ ਕਿ ਕਮਜ਼ੋਰ ਅਤੇ ਅਪਾਹਜ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਲਈ ਵਿਚਾਰਾਂ ਦਾ ਕੀ ਅਰਥ ਹੈ:

• ਲੂਕਾ ਐਕਸਯੂ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.ਐੱਮ. ਐੱਨ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ
• ਲੂਕ ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.ਐੱਮ. ਐੱਨ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐਕਸ: ਯਿਸੂ ਅਧਰੰਗੀ ਆਦਮੀ ਨੂੰ ਰਾਜੀ ਕਰਦਾ ਹੈ
• ਲੂਕਾ ਐਕਸਯੂ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.ਐੱਮ. ਐੱਨ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ. ਐੱਨ.ਐੱਮ.
• ਲੂਕ ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.ਐੱਮ. ਐੱਨ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ. ਐੱਨ. ਐਕਸ.

ਧਿਆਨ ਦਿਓ ਕਿ ਯਿਸੂ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਵੀ ਪ੍ਰਚਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਬੇਨਤੀ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ ਸੀ, ਨਾ ਹੀ ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਇਲਾਜ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ ਤਾਂ ਜੋ ਉਹ ਪ੍ਰਚਾਰ ਦੇ ਕੰਮ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋ ਸਕਣ. ਉਹ ਲੰਗੜੇ, ਬਿਮਾਰ ਅਤੇ ਅਪਾਹਜ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਲਈ ਵਿਚਾਰ ਦਰਸਾਉਣ ਲਈ ਪਹਿਲਾਂ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਨਹੀਂ ਸੀ. ਉਪਰੋਕਤ ਦੋ ਮੌਕਿਆਂ ਤੇ, ਯਿਸੂ ਨੇ ਬਿਵਸਥਾ ਦੇ ਸਮਝੇ ਪੱਤਰ ਨੂੰ ਮੰਨਣ ਦੀ ਬਜਾਏ ਪਿਆਰ ਅਤੇ ਦਇਆ ਕਰਨ ਦੀ ਚੋਣ ਕੀਤੀ.

ਅੱਜ, ਸਾਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਬਜ਼ੁਰਗਾਂ ਅਤੇ ਅਪਾਹਜਾਂ ਦੀ ਸਹਾਇਤਾ ਲਈ ਵਿਹਾਰਕ seekੰਗਾਂ ਦੀ ਭਾਲ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਪੈਰਾ 9 ਦਾ ਜ਼ੋਰ ਇਹ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਹਾਇਤਾ ਦਾ ਉਦੇਸ਼ ਬਜ਼ੁਰਗਾਂ ਅਤੇ ਅਪਾਹਜਾਂ ਦੀ ਉਸਤੋਂ ਵੱਧ ਪ੍ਰਚਾਰ ਕਰਨਾ ਜਾਰੀ ਰੱਖਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਨਾ ਕਿ ਉਹ ਕਰ ਸਕਣ ਦੇ ਯੋਗ ਹੋਣ. ਜ਼ਬੂਰਾਂ ਦੇ ਲਿਖਾਰੀ ਦਾ Davidਦ ਦੇ ਮਨ ਵਿਚ ਇਹੋ ਨਹੀਂ ਸੀ. ਇਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਬਜ਼ੁਰਗਾਂ ਅਤੇ ਅਪਾਹਜਾਂ ਨੂੰ ਅਸਾਨ ਕਾਰਜਾਂ ਦਾ ਪਤਾ ਲੱਗ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਅਸੀਂ ਮੰਨਦੇ ਹਾਂ, ਕਰਨਾ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੈ. ਕੁਝ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਸੰਗਤ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਵਿਧਵਾਵਾਂ, ਵਿਧਵਾਵਾਂ ਅਤੇ ਅਪਾਹਜਾਂ ਵਿਚ ਇਕੱਲਤਾ ਇਕ ਵੱਡੀ ਸਮੱਸਿਆ ਹੈ. ਦੂਜਿਆਂ ਨੂੰ ਵਿੱਤੀ ਸਹਾਇਤਾ ਦੀ ਲੋੜ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਮੁਸ਼ਕਲ ਸਮੇਂ ਤੇ ਆਪਣੀ ਕੋਈ ਕਸੂਰ ਨਹੀਂ ਝੱਲਦੇ. ਬੈਥਲ ਤੋਂ ਬਰਖਾਸਤ ਕੀਤੇ ਗਏ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਵਾਪਸ ਪੈਨਸ਼ਨਾਂ ਨਹੀਂ ਮਿਲੀਆਂ ਕਿਉਂਕਿ ਬੈਥਲ ਨੇ ਸਾਰੇ ਸਟਾਫ ਨੂੰ ਗਰੀਬੀ ਦਾ ਪ੍ਰਣ ਲੈਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਸੀ ਤਾਂ ਜੋ ਸੰਗਠਨ ਨੂੰ ਸਰਕਾਰੀ ਪੈਨਸ਼ਨ ਫੰਡਾਂ ਵਿਚ ਅਦਾ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਨਾ ਪਵੇ. ਹੁਣ ਇਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਕੁਝ ਭਲਾਈ ਤੇ ਹਨ.

ਇਬਰਾਨੀਆਂ ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐਕਸ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ:ਅਤੇ ਭਲਾ ਕਰਨਾ ਅਤੇ ਲੋੜਵੰਦਾਂ ਨਾਲ ਸਾਂਝਾ ਕਰਨਾ ਨਾ ਭੁੱਲੋ. ਇਹ ਉਹ ਬਲੀਆਂ ਹਨ ਜੋ ਰੱਬ ਨੂੰ ਖੁਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ. ”- (ਨਵਾਂ ਜਿਉਂਦਾ ਅਨੁਵਾਦ)

ਇਕ ਹੋਰ ਅਨੁਵਾਦ ਆਇਤ ਨੂੰ ਹੇਠ ਲਿਖਦਾ ਹੈ: “ਪਰ ਚੰਗਾ ਕਰਨਾ ਅਤੇ ਸੰਚਾਰ ਕਰਨਾ ਨਾ ਭੁੱਲੋ: ਕਿਉਂਕਿ ਅਜਿਹੀਆਂ ਕੁਰਬਾਨੀਆਂ ਨਾਲ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਪ੍ਰਸੰਨ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ”  - (ਕਿੰਗ ਜੇਮਜ਼ ਵਰਜ਼ਨ)

ਇਹ ਕੁਝ ਸ਼ਾਸਤਰੀ ਉਦਾਹਰਣ ਹਨ ਜੋ ਦਰਸਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ ਕਿ ਕਿਵੇਂ ਵਿਵਹਾਰਕ inੰਗ ਨਾਲ ਦੂਜਿਆਂ ਦੀ ਸਹਾਇਤਾ ਕੀਤੀ ਗਈ:

• 2 ਕੁਰਿੰਥੀਆਂ 8: 1-5: ਮਕਦੂਨੀ ਈਸਾਈ ਲੋੜਵੰਦ ਦੂਜੇ ਈਸਾਈਆਂ ਨੂੰ ਖੁੱਲ੍ਹੇ ਦਿਲ ਨਾਲ ਦਿੰਦੇ ਹਨ
• ਮੈਥਿ X ਐਕਸਯੂ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਸ.ਐੱਮ. ਐੱਨ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਸ. ਐੱਨ. ਐਕਸ
• ਮੈਥਿ X ਐਕਸਯੂ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.ਐੱਮ. ਐੱਨ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.: ਯਿਸੂ ਨੇ ਘੱਟੋ ਘੱਟ ਚਾਰ ਹਜ਼ਾਰ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਖੁਆਇਆ

ਡੱਬਾ: ਅਗਵਾਈ ਕਰਨ ਵਾਲਿਆਂ ਦਾ ਧਿਆਨ ਰੱਖੋ

“ਕਦੀ-ਕਦੀ ਕੋਈ ਭਰਾ ਜੋ ਕਿ ਕੁਝ ਮਸ਼ਹੂਰ ਜਾਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਸਾਡੀ ਕਲੀਸਿਯਾ ਜਾਂ ਸੰਮੇਲਨ ਵਿਚ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿਚ ਅਸੀਂ ਜਾਂਦੇ ਹਾਂ. ਉਹ ਸਰਕਟ ਨਿਗਾਹਬਾਨ, ਬੈਥਲਾਈ, ਬ੍ਰਾਂਚ ਕਮੇਟੀ ਦਾ ਮੈਂਬਰ, ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਸਭਾ ਦਾ ਮੈਂਬਰ ਜਾਂ ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਸਭਾ ਦਾ ਸਹਾਇਕ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ।

ਅਸੀਂ ਅਜਿਹੇ ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਸੇਵਕਾਂ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਕੰਮ ਕਾਰਣ “ਪ੍ਰੇਮ ਵਿੱਚ ਅਸਾਧਾਰਣ ਵਿਚਾਰ” ਦੇਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਾਂ। ਯਹੋਵਾਹ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਸ ਦੇ ਸੇਵਕ ਨਿਮਰ ਅਤੇ ਨਿਮਰ ਬਣੋ - ਖ਼ਾਸਕਰ ਉਹ ਜਿਹੜੇ ਗੰਭੀਰ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀਆਂ ਨਿਭਾਉਂਦੇ ਹਨ! (ਮੱਤੀ 1: 5, 12) ਇਸ ਲਈ ਆਓ ਅਸੀਂ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰ ਭਰਾਵਾਂ ਨੂੰ ਨਿਮਰ ਸੇਵਕਾਂ ਵਜੋਂ ਪੇਸ਼ ਕਰੀਏ, ਫੋਟੋਆਂ ਖਿੱਚਣ ਦੀ ਮੰਗ ਨਾ ਕਰਦੇ ਹੋਏ. "

ਇਹ ਸ਼ਬਦ "ਪ੍ਰਮੁੱਖ”ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ“ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ; ਮਸ਼ਹੂਰ ਜਾਂ ਮਸ਼ਹੂਰ ”. (ਕੈਮਬ੍ਰਿਜ ਇੰਗਲਿਸ਼ ਡਿਕਸ਼ਨਰੀ) ਸਮਝਦਾਰ ਪਾਠਕ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪੁੱਛਣਗੇ ਕਿ ਇਹ ਭਰਾ ਕਿਉਂ ਹਨ "ਪ੍ਰਮੁੱਖ" ਜਾਂ ਚੰਗੀ ਤਰਾਂ ਪਹਿਲੇ ਸਥਾਨ ਤੇ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਕੀ ਇਹ ਇਸ ਲਈ ਨਹੀਂ ਕਿਉਂਕਿ ਸੰਗਠਨ ਨੇ ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਗਵਾਹਾਂ ਵਿਚ ਕੁਝ ਅਹੁਦਿਆਂ ਜਾਂ ਸੇਵਾ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਮਹੱਤਵ ਦਿੱਤਾ ਹੈ? ਸੰਸਥਾ ਖ਼ੁਦ ਦਾਅਵਾ ਕਰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਸਭਾ ਰੱਬ ਦਾ ਚੈਨਲ ਹੈ ਜਿਸ ਰਾਹੀਂ ਉਹ ਅੱਜ ਆਪਣੇ ਸੇਵਕਾਂ ਲਈ ਆਪਣਾ ਉਦੇਸ਼ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਬਹੁਤੇ ਗਵਾਹ ਖੁੱਲ੍ਹ ਕੇ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨਗੇ ਕਿ ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਰਕਟ ਨਿਗਾਹਬਾਨ ਬਜ਼ੁਰਗਾਂ ਅਤੇ ਆਮ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਕਾਂ ਨਾਲੋਂ ਉੱਚਾ ਹੈ। ਸੰਮੇਲਨ ਅਤੇ ਅਸੈਂਬਲੀਆਂ ਵਿਚ ਭਾਸ਼ਣ ਦੇਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ “ਪੂਰਣ-ਕਾਲੀ ਸੇਵਕਾਂ” ਨੂੰ ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਨਾਲ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਵੱਲ ਧਿਆਨ ਖਿੱਚਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ.

ਹਾਲ ਹੀ ਦੇ ਸਾਲਾਂ ਵਿਚ, ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਸਭਾ ਦੇ ਮੈਂਬਰਾਂ ਨੂੰ ਜੇ ਡਬਲਯੂ ਬ੍ਰੌਡਕਾਸਟਿੰਗ ਦੁਆਰਾ ਵਧੇਰੇ ਪ੍ਰਮੁੱਖਤਾ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਹੈ. ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ'ੰਗ ਨਾਲ 'ਜੇ ਡਬਲਯੂ ਟੀ ਵੀ' ਮਸ਼ਹੂਰ ਹਸਤੀਆਂ ਬਣਨ ਵਿਚ, ਕੁਝ ਗਵਾਹਾਂ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਅਜਿਹਾ ਪੇਸ਼ ਆਉਣਾ ਸ਼ਾਇਦ ਹੀ ਹੈਰਾਨ ਕੀਤਾ ਹੋਵੇ, ਆਪਣੇ ਗਵਾਹ ਦੋਸਤਾਂ ਨੂੰ ਦਿਖਾਉਣ ਲਈ ਆਟੋਗ੍ਰਾਫਾਂ ਅਤੇ ਤਸਵੀਰਾਂ ਲੈਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ.

ਪਰ ਯਿਸੂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਸਾਰੇ ਚੇਲਿਆਂ ਨੂੰ ਚੇਤਾਵਨੀ ਦਿੱਤੀ: “ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਆਪਣਾ ਪਿਤਾ ਨਾ ਆਖੋ ਕਿਉਂ ਜੋ ਤੁਹਾਡਾ ਪਿਤਾ, ਜਿਹੜਾ ਸਵਰਗੀ ਹੈ. ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਤੁਹਾਨੂੰ ਆਗੂ ਕਹੋ, ਕਿਉਂਕਿ ਤੁਹਾਡਾ ਆਗੂ ਇੱਕੋ, ਮਸੀਹ ਹੈ। ਪਰ ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਇੱਕ ਤੁਹਾਡਾ ਮੰਤਰੀ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਜਿਹੜਾ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਉੱਚਾ ਕਰੇਗਾ, ਉਹ ਨਿਮ੍ਰ ਬਣਾਇਆ ਜਾਵੇਗਾ, ਅਤੇ ਜਿਹੜਾ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਨਿਮਰ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ ਉਹ ਉੱਚਾ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇਗਾ। ”- ਮੱਤੀ 23: 9-12) ਧਿਆਨ ਦਿਓ ਕਿ ਪਹਿਰਾਬੁਰਜ ਇਸ ਹਵਾਲੇ ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਦਿੰਦੇ ਸਮੇਂ 9 -10 ਆਇਤਾਂ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਵੱਖ ਕਰਦਾ ਹੈ “((ਮੱਤੀ 23: 11-12) ".

ਸੰਗਠਨ, ਜਿਸ ਨੇ ਸਮੱਸਿਆ ਪੈਦਾ ਕੀਤੀ ਹੈ, ਸਮੇਂ ਦੇ ਹਾਣ ਦਾ ਰਾਹ ਅਪਣਾ ਰਹੀ ਹੈ ਤਾਂ ਜੋ ਉਹ ਆਪਣੇ ਕੰਮਾਂ ਦੇ ਨਤੀਜਿਆਂ ਲਈ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਕਾਂ ਨੂੰ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰ ਠਹਿਰਾ ਸਕਣ।

ਮੰਤਰਾਲੇ ਵਿਚ ਵਿਚਾਰ ਰੱਖੋ

13-17 ਪੈਰਾਗ੍ਰਾਫ ਵਿਚ ਕੁਝ ਚੰਗੇ ਨੁਕਤੇ ਉਠਾਏ ਗਏ ਹਨ ਇਸ ਬਾਰੇ ਕਿ ਅਸੀਂ ਖੇਤਰ ਸੇਵਾ ਵਿਚ ਵਿਚਾਰ ਕਿਵੇਂ ਵਿਖਾ ਸਕਦੇ ਹਾਂ. ਹਾਲਾਂਕਿ ਅਫ਼ਸੋਸ ਦੀ ਗੱਲ ਹੈ ਕਿ, ਇਹ ਫਿਰ ਤੋਂ ਥੀਮ ਟੈਕਸਟ ਤੇ ਧਿਆਨ ਕੇਂਦਰਤ ਕਰਨ ਅਤੇ ਜੇ ਡਬਲਯੂ ਦੇ ਸਿਧਾਂਤ ਦੇ ਪ੍ਰਚਾਰ 'ਤੇ ਧਿਆਨ ਕੇਂਦਰਿਤ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ. ਸੇਵਕਾਈ ਵਿਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਸੋਚਣ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਤਰੀਕਾ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਯਿਸੂ ਦੀ ਮਿਸਾਲ ਕਾਇਮ ਕੀਤੀ ਜਾਵੇ ਅਤੇ ਕਿਸੇ ਵੀ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਸਾਰਿਆਂ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਦਿਖਾਇਆ ਜਾਵੇ. ਇਹ ਸੱਚੇ ਦਿਲ ਵਾਲੇ ਬਾਈਬਲ ਦੀ ਸੱਚਾਈ ਸਿੱਖਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ. ਇਹ ਇਨ੍ਹਾਂ ਚੰਗੇ ਦਿਲ ਵਾਲਿਆਂ ਨੂੰ ਆਕਰਸ਼ਿਤ ਕਰਨ ਵਿਚ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸਫਲ ਹੋਵੇਗਾ, ਜੇ ਜੇ ਡਬਲਯੂ ਦੀਆਂ ਸਿੱਖਿਆਵਾਂ ਨੂੰ ਇਕ ਗ਼ੈਰ-ਪ੍ਰਵਾਨਿਤ ਜਨਤਾ ਉੱਤੇ ਧੱਕਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਦੀ ਬਜਾਏ.

ਸਿੱਟੇ ਵਜੋਂ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਪਹਿਰਾਬੁਰਜ ਲੇਖ, ਅਸੀਂ ਸ਼ਾਸਤਰਾਂ ਤੋਂ ਇਹ ਵੇਖਣ ਦੇ ਯੋਗ ਹੋ ਗਏ ਹਾਂ ਕਿ ਸਾਨੂੰ ਲੋੜਵੰਦਾਂ ਦੀ ਸਹਾਇਤਾ ਲਈ ਵਿਹਾਰਕ seekੰਗਾਂ ਦੀ ਭਾਲ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ. ਦਰਅਸਲ, ਯਹੋਵਾਹ ਅਜਿਹੀਆਂ ਕੁਰਬਾਨੀਆਂ ਤੋਂ ਖ਼ੁਸ਼ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਲੇਖ ਵਿਚ ਕਲੀਸਿਯਾ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਦਾ Davidਦ ਦੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਦੀ ਅਸਲ ਮਹੱਤਤਾ ਦੀ ਕਦਰ ਕਰਨ ਵਿਚ ਮਦਦ ਕਰਨ ਦਾ ਇਕ ਵਧੀਆ ਮੌਕਾ ਗੁਆ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ. ਯਿਸੂ ਦੀ ਮਿਸਾਲ ਅਤੇ ਪਹਿਲੀ ਸਦੀ ਦੇ ਮਸੀਹੀਆਂ ਉੱਤੇ ਸੋਚ-ਵਿਚਾਰ ਕਰਨ ਨਾਲ ਸਾਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਮਦਦ ਕਰਨ ਦੀ ਮਹੱਤਤਾ ਦੀ ਕਦਰ ਕਰਨ ਵਿਚ ਮਦਦ ਮਿਲੇਗੀ ਜੋ ਕਮਜ਼ੋਰ ਪਿਆਰ ਅਤੇ ਸੱਚੀ ਉਪਾਸਨਾ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਦਾ Davidਦ ਦੇ ਹੌਸਲੇ ਦਾ ਅਸਲ ਲਾਭ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦੇ ਹਨ.

[ਇਸ ਹਫ਼ਤੇ ਲੇਖ ਦੇ ਬਹੁਗਿਣਤੀ ਲਈ ਨੋਬਲਮੈਨ ਦੀ ਸਹਾਇਤਾ ਲਈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਧੰਨਵਾਦ ਕਰਦਿਆਂ]