[Этот пост является продолжением обсуждения на прошлой неделе: Мы отступники?]

«Ночь уже наступила; день приблизился. Итак, отбросим дела тьмы и облечемся в оружие света ». (Римлянам 13:12 NWT)

«Власть - это величайший и самый непримиримый враг истины и аргументов, которые когда-либо существовал в этом мире. Вся софистика - все цвета правдоподобия - выдумка и хитрость самого тонкого диспута в мире может быть раскрыта и обращена в пользу той самой истины, которую они призваны скрыть; но против власти нет защиты«. (18th Век ученый епископ Бенджамин Хоадли)

Каждая форма правления, которая когда-либо существовала, состоит из трех ключевых элементов: законодательной, судебной и исполнительной. Законодательство создает законы; Суд поддерживает и применяет их, а исполнительная власть обеспечивает их соблюдение. В менее злых формах человеческого правления эти три держатся отдельно. В настоящей монархии или диктатуре (которая является просто монархией без хорошей пиар-фирмы) законодательная и судебная системы часто объединяются в одну. Но ни один монарх или диктатор не является настолько могущественным, чтобы самому охватить исполнительную власть. Ему нужны те, кто действует для него, чтобы осуществить правосудие или несправедливость, в зависимости от обстоятельств, чтобы сохранить свою власть. Это не значит, что демократия или республика свободны от подобных злоупотреблений властью. Наоборот. Тем не менее, чем меньше и теснее база мощности, тем меньше подотчетность. Диктатор не обязан оправдывать свои действия перед своим народом. Слова епископа Хоадли сегодня так же верны, как и столетия назад: «Против власти нет защиты».

На фундаментальном уровне действительно существует только две формы правления. Управление творением и управление Создателем. Чтобы сотворенные вещи могли управлять, будь то человек или невидимые духовные силы, использующие человека в качестве своего прикрытия, должна быть сила, способная наказывать инакомыслящих. Такие правительства используют страх, запугивание, принуждение и соблазн, чтобы удержать и укрепить свой авторитет. Напротив, Творец уже имеет всю силу и всю власть, и их нельзя отнять у него. Тем не менее, он не использует ни одну из тактик своих мятежных существ, чтобы править. Он основывает свое правление на любви. Какой из двух вам больше нравится? За что вы голосуете своим поведением и жизненным путем?
Поскольку существа очень неуверенны в своей силе и всегда боятся, что ее лишат, они используют много тактик, чтобы удержать ее. Одним из главных, используемых как в светском, так и в религиозном отношении, является утверждение о божественном назначении. Если они могут заставить нас поверить в то, что они говорят за Бога, высшую силу и власть, им будет легче сохранять контроль; и так это доказано на протяжении веков. (Видеть 2 Cor. 11: 14, 15) Они могут даже сравнивать себя с другими людьми, которые действительно правили во имя Бога. Например, такие люди, как Моисей. Но не дайте себя обмануть. У Моисея были настоящие верительные грамоты. Например, он проявил силу Бога через десять бедствий и раскол Красного моря, в результате чего мировая держава того времени была побеждена. Сегодня те, кто сравнивает себя с Моисеем как с Божьим каналом, могут указать на такие же впечатляющие свидетельства, такие как освобождение из тюрьмы после изнурительных девяти месяцев страданий. Эквивалентность этого сравнения совершенно очевидна, не так ли?

Однако давайте не будем упускать из виду еще один ключевой элемент божественного назначения Моисея: он был привлечен к ответственности Богом за свои слова и поступки. Когда Моисей действовал неправильно и согрешил, он должен был ответить перед Богом. (Де 32: 50-52Короче говоря, его силой и авторитетом никогда не злоупотребляли, и когда он сбивался с пути, его немедленно дисциплинировали. Он был привлечен к ответственности. Подобная ответственность будет очевидна у любого человека сегодня, который занимает подобную божественно назначенную должность. Когда они сбиваются с пути, вводят в заблуждение или учат лжи, они признают это и смиренно извиняются. Был такой человек, как этот. Он имел полномочия Моисея в том, что он выполнял еще более чудесные работы. Хотя он никогда не был наказан Богом за грех, это было просто потому, что он никогда не грешил. Однако он был скромным и доступным и никогда не вводил своих людей в заблуждение ложными учениями и ложными ожиданиями. Этот тоже еще жив. С таким живым лидером, который поддерживает Иегову Бога, нам не нужны человеческие правители, не так ли? И все же они упорствуют и продолжают претендовать на божественную власть под Богом и в знак признательности тому, кого только что описали, Иисусу Христу.

Эти люди извратили путь Христа, чтобы обрести силу для себя; и чтобы сохранить его, они использовали проверенные временем средства всего человеческого управления, большую палку. Они появились примерно в то время, когда умерли апостолы. Шли годы, они прогрессировали до такой степени, что некоторые из худших нарушений прав человека могут быть приписаны им. Крайности в самые мрачные дни римского католицизма стали частью истории, но они не одиноки в использовании таких методов для поддержания власти.

Прошли сотни лет с тех пор, как католическая церковь имела неограниченную власть заключать в тюрьму и даже казнить любого, кто осмелился оспорить ее авторитет. Тем не менее, в последнее время он сохранил одно оружие в своем арсенале. Рассмотрим это из «Пробужденного января» 8, 1947, Pg. 27, «Вы тоже отлучены?» [I]

«Они утверждают, что авторитет для отлучения от Церкви основан на учении Христа и апостолов, о чем говорится в следующих Священных Писаниях: Мэтью 18: 15-18; 1 Коринфянам 5: 3-5; Галатам 1: 8,9; 1 Тимоти 1: 20; Тит 3: 10, Но отлучение Иерархии как наказание и «лекарственное» лекарство (католическая энциклопедия) не находит поддержки в этих писаниях. На самом деле это совершенно чуждо библейским учениям.Евреям 10: 26-31, ... После этого, когда притязания Иерархии возросли, оружие отлучения стал инструментом, с помощью которого духовенство достигло сочетания церковной власти и светской тирании, не имеющей аналогов в истории. Князья и владыки, которые выступали против диктата Ватикана, были быстро насажены на отлучения от церкви и повисли над кострами преследования ». - [Жирный шрифт добавил]

Церковь имела секретные маршруты, по которым обвиняемому было отказано в доступе к адвокату, общественным наблюдателям и свидетелям. Суждение было кратким и односторонним, и члены церкви должны были поддержать решение духовенства или постигнуть ту же участь, что и отлученный от церкви.

Мы справедливо осудили эту практику в 1947 и правильно обозначили ее как оружие, которое использовалось для подавления восстания и сохранения власти духовенства посредством страха и запугивания. Мы также правильно показали, что это не имеет поддержки в Писании и что священные писания, используемые для оправдания этого, на самом деле неправильно использовались для злых целей.

Все это мы говорили и учили сразу после окончания войны, но едва ли пять лет спустя мы ввели нечто очень похожее, что мы назвали исключением из собрания. (Подобно «отлучению», это не библейский термин.) По мере развития и совершенствования этого процесса он приобрел практически все характеристики самой практики католического отлучения, которую мы так решительно осуждали. Теперь у нас есть собственные секретные процессы, на которых обвиняемому отказывают в адвокате, наблюдателях и свидетелях. От нас требуют подчиняться решению, принятому нашим духовенством на этих закрытых заседаниях, даже если мы не знаем подробностей, даже если мы не знаем обвинения, выдвинутого против нашего брата. Если мы не будем уважать решение старейшин, нас тоже ждет судьба исключения из собрания.

Поистине, отстранение от общения - не что иное, как отлучение католика от другого имени. Если тогда это было не по Писанию, как это могло быть по Писанию? Если это было оружие тогда, разве это не оружие сейчас?

Является ли Disfellowshipping / Excommunication Писанием?

Писание, на котором католики основывают свою политику отлучения от церкви, а мы, Свидетели Иеговы, основываем нашу политику отказа от общения: Мэтью 18: 15-18; 1 Коринфянам 5: 3-5; Галатам 1: 8,9; 1 Тимоти 1: 20; Тит 3: 10; 2 Джон 9-11, Мы подробно рассмотрели эту тему на этом сайте в категории Судебные вопросы. Один факт, который станет очевидным, если вы прочитаете эти сообщения, заключается в том, что в Библии нет оснований ни для католической практики отлучения от церкви, ни для практики исключения из собрания Свидетелей Иеговы. Библия оставляет на усмотрение каждого человека правильно обращаться с блудником, идолопоклонником или отступником, избегая неуместных контактов с таким человеком. Это не институциональная практика в Писании, и определение и последующее навешивание ярлыков на личность секретным комитетом чужды христианству. Проще говоря, это злоупотребление властью для подавления любой предполагаемой угрозы авторитету человека.

Поворот 1980 для худшего

Первоначально процесс общения был главным образом направлен на то, чтобы оберегать общину от практикующих грешников, чтобы сохранить святость имени Иеговы, которое мы теперь носили. Это показывает, как одно неверное решение может привести к другому, и как неправильные поступки с благими намерениями всегда обречены на страдания и, в конечном счете, на неодобрение Бога.

Вопреки нашему собственному совету и приняв это достойное порицания католическое оружие, мы были готовы завершить имитацию нашего наиболее осужденного конкурента, когда 1980s, недавно сформированная база власти Управляющего органа, чувствовала угрозу. Это было время, когда видные члены семьи Вефиля начали подвергать сомнению некоторые из наших основных доктрин. Особую озабоченность должен был вызывать тот факт, что эти вопросы основывались исключительно на Писании, и на них нельзя было ответить или победить с помощью Библии. Для Административного совета было два направления действий. Один из них заключался в том, чтобы принять вновь открытые истины и изменить наше учение, чтобы оно больше соответствовало божественной власти. Другой заключался в том, чтобы делать то, что католическая церковь делала веками, и умалчивать голоса разума и истины, используя силу власти, против которой нет защиты. (Ну, по крайней мере, не человеческая защита.) Нашим главным оружием было отлучение от церкви - или, если хотите, от общения.

Отступничество определяется в Писании как отвержение от Бога и Христа, учение о лжи и о других хороших новостях. Отступник возвышает себя и делает из себя Бога. (2 Jo 9, 10; Ga 1: 7-9; 2 Th 2: 3,4) Отступничество само по себе не хорошо и не плохо. Буквально это означает «стоять в стороне», и если то, от чего вы стоите, является ложной религией, то формально вы отступник, но именно такой отступник находит одобрение Бога. Тем не менее, для некритического ума отступничество - это плохо, поэтому ярлык «отступника» превращает его в плохого человека. Бездумные просто примут ярлык и будут относиться к человеку так, как его научили делать.

Тем не менее, они не были фактически отступниками, как определено в Библии. Поэтому нам пришлось немного поиграть со словами и сказать: «Что ж, неправильно не соглашаться с тем, чему учит Бог. Это отступничество, простое и понятное. Я Божий канал общения. Я учу тому, чему учит Бог. Поэтому неправильно со мной не соглашаться. Если вы не согласны со мной, значит, вы должны быть отступником.

Однако этого было все еще недостаточно, потому что эти люди уважали чувства других, что не характерно для отступников. Невозможно представить себе преданного отступника, сатану-дьявола, уважающего чувства других. Используя только Библию, они помогали искателям истины лучше понимать Писание. Это был не сектантство в вашем лице, а достойная и нежная попытка использовать Библию как оружие света. (Ro 13: 12Идея «тихого отступника» была для дилеммы зарождающегося руководящего органа чем-то вроде дилеммы. Они решили это, переосмыслив значение слова еще дальше, чтобы придать им вид справедливой причины. Чтобы сделать это, они должны были изменить закон Бога. (Да 7: 25) Результатом стало письмо от 1, сентябрь 1980, предназначенное для разъездных надзирателей, в котором разъяснялись только что сделанные заявления. Сторожевая башня. Это ключевая выдержка из этого письма:

«Имейте в виду, что быть лишенным общения, отступник не должен быть покровителем взглядов отступника. Как упоминалось во втором абзаце на странице 17 журнала «Сторожевая башня» от 1 августа 1980 года, «Слово« отступничество »происходит от греческого слова, которое означает« отстранение »,« отпадение, отступничество »,« бунт, оставление ». Следовательно, если крещеный христианин отказывается от учений Иеговы, представленных верным и благоразумным рабом, и сохраняется в вере другой доктрины несмотря на библейские обличения, то он отступник. Необходимо приложить большие добрые усилия, чтобы изменить его мышление. Однако, ifпосле того, как были предприняты такие большие усилия, чтобы скорректировать его мышление он продолжает верить идеям отступника и отвергает то, что ему было предоставлено через «класс рабов», должны быть приняты соответствующие судебные меры.

Поэтому просто думать, что Административный совет был неправ по поводу чего-то, теперь означало отступничество. Если вы думаете: «Это было тогда; это сейчас », вы можете не осознавать, что этот менталитет, во всяком случае, стал более укоренившимся, чем когда-либо. В районном собрании 2012 нам сказали, что просто думать, что Административный совет был неправ в отношении некоторых учений, было равносильно испытывая Иегову в своем сердце как грешные израильтяне делали в пустыне. В программе сборки схем 2013 нам сказали, что единство умамы должны мыслить согласованно, а не «утаивать идеи, противоречащие ... нашим публикациям».

Представьте, что вы лишены общения, полностью отрезаны от всей семьи и друзей, просто для того, чтобы придерживаться идеи, которая отличается от того, чему учит Административный совет. В антиутопическом романе Джорджа Оруэлла 1984 привилегированная внутрипартийная элита преследовала весь индивидуализм и независимое мышление, называя их Thoughtcrimes. Как трагично, что мирский романист, нападающий на политический истеблишмент, который он видел развивающимся после Второй мировой войны, должен ударить так близко к дому относительно нашей нынешней судебной практики.

В целом

Из всего вышесказанного очевидно, что действия Управляющего органа по отношению к тем, кто не согласен - не с Писанием, а с их толкованием - параллельны католической иерархии прошлого. Нынешнее католическое руководство гораздо более терпимо относится к несогласным взглядам, чем его предшественники; так что теперь у нас есть позорное различие в том, чтобы идти к Церкви лучше или хуже. Наши собственные публикации осуждают нас, потому что мы осудили католическую практику отлучения, а затем приступили к реализации ее точной копии для наших собственных целей. Делая это, мы внедрили образец всего человеческого правления. У нас есть законодательный орган - Управляющий орган, который разрабатывает собственные законы. У нас есть судебная ветвь власти в разъездных надзирателях и местных старейшинах, которые соблюдают эти законы. И, наконец, мы исполняем нашу версию справедливости, отстраняя людей от семьи, друзей и самой общины.
Легко возложить вину за это на Руководящий совет, но если мы будем поддерживать эту политику, слепо подчиняясь правлению людей, или из страха, что мы тоже можем пострадать, тогда мы замешаны перед Христом, назначенным судьей. человечество. Не будем себя обманывать. Когда Петр говорил с толпой в день Пятидесятницы, он сказал им, что они, а не только иудейские лидеры, казнили Иисуса на столбе. (Деяния 2:36) Услышав это, «они были пронзены в сердце…» (Деяния 2:37). Подобно им, мы можем покаяться в прошлых грехах, но что насчет будущего? Имея знания, которые мы знаем, сможем ли мы уйти от страха, если продолжим помогать людям владеть этим оружием тьмы?
Не будем прятаться за прозрачными отговорками. Мы стали тем, что долго презирали и осуждали: человеческим правлением. Всякое человеческое правление противостоит Богу. Неизбежно это был конечный результат всей организованной религии.
Как это нынешнее, плачевное положение вещей развилось у людей, которые начинали с таких благородных идеалов, будет темой другого поста.

[Я] Наконечник шляпы "BeenMislead", вдумчивый комментарий привлек этот камень к нашему вниманию.

Мелети Вивлон

Статьи Мелетия Вивлона.
    163
    0
    Буду рад вашим мыслям, пожалуйста, прокомментируйте.x