Отстаивая суверенитет Иеговы

Есть ли в Библии тема? Если так, то, что это?
Спросите об этом у любого из Свидетелей Иеговы, и вы получите такой ответ:

У всей Библии есть только одна тема: Царство под руководством Иисуса Христа - это средство, с помощью которого будет осуществлено подтверждение Божьего суверенитета и освящение Его имени. (w07 9 / 1 стр. 7 «Написано для нашей инструкции»)

Когда я был вынужден признать, что мы допустили несколько серьезных доктринальных ошибок, мои друзья хватались за это защитное одеяло, говоря: «Какие бы ошибки мы ни совершили, они вызваны лишь человеческим несовершенством, но что действительно важно, так это то, что только мы проповедуя благую весть о Царстве и защищая владычество Иеговы. На наш взгляд, эта проповедническая деятельность оправдывает все прошлые ошибки. Это ставит нас как единственную истинную религию выше всех остальных. Это источник большой гордости, о чем свидетельствует эта ссылка на WT;

При всем своем обучении действительно ли такие ученые находили «само знание Бога»? Хорошо, они ясно понимают тему Библии - подтверждение суверенитета Иеговы посредством его небесного Царства? (w02 12 / 15 стр. 14 пар. 7 «Он подойдет ближе к вам»)

Если бы это было правдой, эта точка зрения могла бы быть обоснованной, но факт в том, что это не тема Библии. Это даже не второстепенная тема. На самом деле в Библии ничего не говорится о том, что Иегова отстаивает свое владычество. Для Свидетелей Иеговы это прозвучит как богохульство, но подумайте вот о чем: если защита суверенитета Иеговы действительно является темой Библии, разве вы не ожидаете, что эта тема будет неоднократно подчеркиваться? Например, в библейской книге Послание к Евреям говорится о вере. В этой книге это слово встречается 39 раз. Тема этой книги не любовь, хотя любовь важна, это качество – это не то, о чем писал автор Послания к Евреям, поэтому это слово встречается в этой книге только 4 раза. С другой стороны, тема короткого послания 1 Иоанна – любовь. Слово «любовь» встречается 28 раз в этих пяти главах Первого послания Иоанна. Итак, если тема Библии — это оправдание Божьего суверенитета, то именно это Бог хочет подчеркнуть. Это послание, которое он хочет донести. Итак, сколько раз эта концепция выражается в Библии, особенно в «Переводе нового мира»?

Давайте воспользуемся Библиотекой Сторожевой Башни, чтобы это выяснить, ладно?

Я использую подстановочный знак, звездочку или звездочку, чтобы найти все варианты глагола «оправдать» или существительного «оправдать». Вот результаты поиска:

Как видите, в наших публикациях сотни обращений, но в Библии нет ни одного упоминания. На самом деле, даже слово «суверенитет» само по себе не встречается в Библии.

А как насчет слова «суверенитет»?

Тысячи упоминаний в публикациях Общества Сторожевой Башни, но ни одного появления, даже ни одного, в «Переводе нового мира Священного Писания».

Библия не содержит ключевого слова, которое предположительно является ее темой. Как замечательно!

Вот что-то интересное. Если вы введете слово «суверен» в поле поиска Библиотеки Сторожевой Башни, вы получите 333 совпадения в Справочной Библии «Перевода нового мира» 1987 года. Теперь, если вы наберете «Суверенный Господь Иегова» в кавычках, вы увидите, что 310 из этих 333 совпадений относятся к этой конкретной фразе. Ах, может быть, они правы, что это тема? Хм, давайте не будем делать поспешных выводов. Вместо этого мы проверим эти случаи с помощью подстрочника на сайте biblehub.com, и знаете что? Добавлено слово «суверен». На иврите — «Яхве Адонай», что в большинстве версий переводится как «Господь Бог», но буквально означает «Яхве Бог» или «Иегова Бог».

Конечно, Иегова Бог — верховный правитель, высший правитель вселенной. Этого никто не станет отрицать. Это настолько очевидная истина, что ее нет необходимости констатировать. Однако Свидетели Иеговы утверждают, что суверенитет Бога находится под вопросом. Что его право на власть подвергается сомнению и должно быть восстановлено. Кстати, я искал слово «оправдать», а также все формы глагола «оправдать» в «Переводе нового мира» и не нашел ни одного совпадения. Это слово не появляется. Знаете ли вы, какие слова встречаются часто? «Любовь, вера и спасение». Каждое происходит сотни раз.

Именно любовь Божья открыла средства для спасения человеческого рода, спасения, которое достигается верой.

Так почему же Руководящему совету нужно сосредоточиться на «подтверждении владычества Иеговы», когда Иегова сосредоточен на том, чтобы помочь нам спастись, обучая нас подражать его любви и верить в Него и Его Сына?

Делая проблему суверенитета центральной

Позиция Свидетелей Иеговы заключается в том, что, хотя в Библии не содержится явного упоминания о подтверждении суверенитета Иеговы, эта тема подразумевается в событиях, которые ускорили падение человека.
При этом змей сказал женщине: «Ты точно не умрешь. ⁵ Ибо Бог знает, что в тот самый день, когда вы будете кушать от него, ваши глаза откроются, и вы станете, как Бог, зная добро и зло ». (Ge 3: 4, 5)
Этот краткий обман, произнесенный дьяволом через змея, является основной основой для нашей доктринальной интерпретации. У нас есть это объяснение от Истина, ведущая к вечной жизни, страница 66, пункт 4:

ВОПРОСЫ НА СТЕЙКЕ

⁴ Был поднят ряд вопросов или жизненно важных вопросов. Во-первых, сатана поставил под сомнение правдивость Бога. По сути, он назвал Бога лжецом, и это касается вопроса жизни и смерти. Во-вторых, он под сомнение зависимость человека от своего Создателя для дальнейшей жизни и счастья. Он утверждал, что ни жизнь человека, ни его способность успешно руководить своими делами не зависят от послушания Иегове. Он утверждал, что человек может действовать независимо от своего Создателя и быть подобным Богу, решая для себя, что хорошо или что плохо, хорошо или плохо. В-третьих, выступая против установленного законом Бога, он фактически утверждал, что Божий способ управления неправильно и не для блага его существ, и таким образом он даже бросил вызов Право Бога на власть. (tr глава 8 стр. 66 пар. 4, выделение в оригинале.)

По первому пункту: если бы я назвал вас лжецом, я бы поставил под сомнение ваше право на власть или ваш хороший характер? Сатана клеветал на имя Иеговы, подразумевая, что он солгал. Таким образом, это касается сути вопроса, связанного с освящением имени Иеговы. Это не имеет ничего общего с вопросом суверенитета. Что касается второго и третьего пунктов, сатана действительно подразумевал, что первым людям будет лучше в одиночку. Чтобы объяснить, почему это создало необходимость для Иеговы отстаивать свой суверенитет, Truth В книге приводится иллюстрация, часто используемая Свидетелями Иеговы:

⁷ Ложные обвинения сатаны против Бога могут быть в определенной степени проиллюстрированы человеческим путем. Предположим, что один из его соседей обвиняет человека, имеющего большую семью, во многих ложных высказываниях о том, как он управляет своим домашним хозяйством. Предположим, что сосед также говорит, что члены семьи не испытывают настоящей любви к своему отцу, а только остаются с ним, чтобы получить еду и материальные вещи, которые он им дает. Как может отец семьи ответить на такие обвинения? Если бы он просто использовал насилие против обвинителя, это не отвечало бы обвинениям. Вместо этого можно предположить, что они были правдой. Но каким был бы хороший ответ, если бы он позволил своей собственной семье быть его свидетелями, чтобы показать, что их отец действительно был справедливым и любящим главой семьи и что они были счастливы жить с ним, потому что они любили его! Таким образом он будет полностью оправдан (Притчи 27: 11; Исаия 43: 10. (tr глава 8 стр. 67-68 пар. 7)

Это имеет смысл, если вы не задумываетесь об этом слишком глубоко. Однако все это полностью разваливается, если принять во внимание все факты. Прежде всего, сатана выдвигает совершенно необоснованные обвинения. Проверенное временем верховенство закона гласит, что человек невиновен, пока его вина не доказана. Поэтому Иегове Богу не удалось опровергнуть обвинения сатаны. Ответственность за доказательство своей правоты полностью лежала на сатане. Иегова дал ему на это более 6,000 лет, и на сегодняшний день он полностью потерпел неудачу.
Кроме того, у этой иллюстрации есть еще один серьезный недостаток. Он полностью игнорирует огромную небесную семью, к которой Иегова мог бы призвать свидетельствовать о праведности своего правления. Миллиарды ангелов уже в течение миллиардов лет извлекали пользу из-под правления Бога, когда восстали Адам и Ева.
На основании Merriam-Webster «оправдать» означает

• показать, что (кого-то) не следует обвинять в совершении преступления, ошибки и т. д.: показать, что (кого-то) не виновно
• чтобы показать, что (кто-то или что-то, что подверглось критике или сомнению), правильно, верно или разумно

Небесное войско могло бы предоставить оправдательные доказательства, необходимые для полного подтверждения суверенитета Иеговы во время восстания в Эдеме, если бы он призвал их сделать это. Больше не будет необходимости в оправдании. Единственное, что дьявол имел в своей сумке с уловками, - это мысль, что люди как-то отличаются. Поскольку они представляли собой новое творение, хотя и по-прежнему созданное по образу Божьему, как и ангелы, он мог предположить, что им должна быть предоставлена ​​возможность попробовать правительство независимо от Иеговы.
Даже если мы примем эту линию рассуждений, все это означает, что все люди должны были подтвердить - доказать правильность, истинность, разумность - свою идею суверенитета. Наш провал в самоуправлении только послужил дальнейшему подтверждению суверенитета Бога без необходимости поднять палец.
Свидетели Иеговы верят, что Иегова защитит свой суверенитет, уничтожив нечестивых.

Прежде всего, мы радуемся, потому что в Армагеддоне Иегова подтвердит свой суверенитет и освятит свое святое имя. (w13 7 / 15 стр. 6 пар. 9)

Мы говорим, что это моральная проблема. Тем не менее, мы утверждаем, что это будет решено силой, когда Иегова уничтожит всех противоборствующих сторон.[1] Это мирское мышление. Это идея, что последний стоящий человек должен быть прав. Это не так, как работает Иегова. Он не уничтожает людей, чтобы доказать свою точку зрения.

Верность Божьих слуг

Наша вера в то, что подтверждение суверенитета Иеговы занимает центральное место в библейской теме, основана на еще одном отрывке. Примерно через 2,000 лет после событий в Эдеме сатана утверждал, что этот человек, Иов, был верен Богу только потому, что Бог дал ему все, что он хотел. По сути, он говорил, что Иов любил Иегову только ради материальной выгоды. Это было нападением на характер Иеговы. Представьте, что вы говорите отцу, что дети его не любят; что они только делают вид, что любят его за то, что они могут от него получить. Поскольку большинство детей любят своих отцов, бородавки и все такое, вы намекаете, что этого отца нельзя любить.
Сатана проливал грязь на доброе имя Бога, и Иов своим верным курсом и непоколебимой преданной любовью к Иегове очистил его. Он освятил доброе имя Бога.
Свидетели Иеговы могут утверждать, что, поскольку Божье правление основано на любви, это было также посягательством на Божий способ управления, на его суверенитет. Таким образом, они сказали бы, что Иов освятил имя Бога и подтвердил Его суверенитет. Если это действительно так, нужно спросить, почему оправдание Божьего суверенитета никогда не упоминается в Библии. Если каждый раз, когда христиане освящают имя Бога своим поведением, они также подтверждают его суверенитет, то почему Библия не упоминает этот аспект? Почему он сосредоточен только на освящении имени?
Опять же, свидетель будет указывать на Притчи 27: 11 в качестве доказательства:

 «Будь мудр, сын мой, и радуй сердце мое, чтобы я мог ответить тому, кто насмехается надо мною». (Pr 27: 11)

«Насмехаться» означает высмеивать, издеваться, оскорблять, высмеивать. Это все, что делает один, когда клевещет на другого. Дьявол означает «клеветник». Этот стих имеет отношение к действию, которое освящает имя Бога, давая ему повод ответить клеветнику. Опять же, нет никаких оснований для включения оправдания его суверенитета в это заявление.

Почему мы учим проблеме суверенитета?

Преподавать учение, которого нет в Библии, и утверждать, что оно является наиболее важным из всех учений, кажется опасным шагом. Является ли это просто ошибкой слуг, стремящихся угодить своему Богу? Или были причины, которые были вне поиска библейской истины? Все мы знаем, что при начале поездки небольшое изменение направления в начале может привести к значительным отклонениям в будущем. Мы можем уйти так далеко, что безнадежно потеряемся.
Итак, к чему привело нас это доктринальное учение? Как это учение отражается на добром имени Бога? Как это повлияло на структуру и руководство Организации Свидетелей Иеговы? Смотрим ли мы на власть так, как это делают мужчины? Некоторые полагают, что лучшее правление - это власть мягкого диктатора. Это по сути наша точка зрения? Это Бог? Смотрим ли мы на эту тему как духовные или физические существа? Бог есть любовь. При чем тут Божья любовь?
Проблема не так проста, как мы ее рисуем.
Мы попытаемся ответить на эти вопросы и определить истинную тему Библии в следующая статья.
______________________________________________
[1] Так что это был моральный вопрос, который нужно было решить. (tr глава 8 стр. 67 пар. 6)

Мелети Вивлон

Статьи Мелетия Вивлона.