2017, март 20-26 - наша христианская жизнь и служение

Сокровища от Слова Божьего

Тема: «Люди могут добиться успеха только под руководством Иеговы ».

Иеремия 10: 2-5, 14, 15

Вот что говорит Иегова: «Не учись путь народовкачества не пугайтесь знамениями небес, потому что народы в ужасе ими."

Что было "путь народов »?

Вавилоняне смотрели на небеса так:

«Согласно целостному мировоззрению древних месопотамцев, все во вселенной занимало свое твердое место в соответствии с божественной волей. По завету серии небесных предзнаменований Энума Ану Энлильсами боги Ану, Энлиль и Эа спроектировали созвездия и измерили год, установив тем самым небесные знаки. Таким образом, месопотамское гадание было всеобъемлющей семантической системой, предназначенной для интерпретации вселенной (Кох-Вестенхольц 1995: 13-19) ».[Я]

В частности, вавилоняне практиковали астрологию, ища и истолковывая знаки с небес, но они ни в коем случае не были одиноки.

Как мы можем сегодня «узнать путь народов»?

Может быть, постоянные размышления и попытки интерпретировать события в мире вокруг нас? Постоянно пытаясь оценить каждое мировое событие как непосредственную прелюдию к Армагедону? Как часто вы слышите комментарий типа «Нация X угрожает атаковать нацию Y. Может ли это привести к Армагедону?» или «Конец должен быть очень близок, потому что посмотрите на проблемы с изменением климата».

Что Библия говорит о таких событиях?

Вы услышите о войнах и сообщениях о войнах; вижу, что ты не в ужасе.”(Мэтью 26: 6)

Тогда, если кто-нибудь скажет вам: «Смотри, вот Христос» или «Там!» не верь этому». (Мэтью 24: 23)

Каково будет присутствие Сына Человеческого? Иисус ясно дал понять, что будет неоспоримым, это будет видно повсюду. Нам не придется спекулировать бесконечно, беспокоясь о каждом маленьком повороте мировых событий. Иисус сказал:

Ибо, как молния выходит из восточных частей и сияет в западных частях, [освещая все небо], так будет присутствие Сына Человеческого.”(Мэтью 24: 27)

Относительно этого дня и часа никто не знаетни ангелы небес, ни Сын, но только Отец.”(Мэтью 24: 36)

Держать на часах" но "не пугайтесь знамений небес»- мудрый совет Иисуса. Мы должны следовать этому.

Рытье для духовных самоцветов

Jeremiah 9: 24

Какой тип хвастовства и гордости хорош?

Ссылка, на которую мы ориентируемся, это январь 1, 2013 сторожевая башня (стр. 20) «Продолжайте приближаться к Иегове». В пункте 16 этой статьи говорится: «Например, мы всегда должны гордиться тем, что являемся Свидетелями Иеговы. (Джер 9: 24) ».

Хотя, возможно, так было в прошлом, новые разоблачения благодаря широкой доступности информации в Интернете раскрыли некоторые постыдные факты. Гордимся ли мы тем, что являемся частью организации, которая лицемерно ослушалась одного из своих самых священных заповедей - отделения от Мира и его звериных политических образований - и стала тайный член Организации Объединенных Наций за 10 лет, пока они не были обнаружены? Мы гордимся тем, что клеймо прятать педофилов от светских властей, за которые мы осудили католическую церковь, теперь мы известны всему миру?

Возможно, тогда нам лучше придерживаться самого Писания, в котором говорится:Но пусть тот, кто хвастается собой, хвастается собой из-за этой самой вещи, способность проникновения в суть  и зная меняЯ Иегова, проявляющий любящую доброту, справедливость и праведность на земле».

Любой может утверждать, что является Свидетелем Иеговы, но чтобы действительно свидетельствовать о Всемогущем Боге вселенной, нам нужны проницательность и знания, которые исходят только от Него. Быть Свидетелем Иеговы и свидетельствовать об Иегове - это в большинстве случаев совершенно разные вещи. Фактически, способ свидетельствовать об Иегове в христианскую эпоху - это свидетельствовать об Иисусе. Таков путь Иеговы. (Увидеть WT Study: «Ты будешь мне свидетелем»)

Жить как христиане

И снова часть «Жить как христиане» в середине недели начинается с того, как разместить организационную литературу. Конечно, жить христианином гораздо больше, чем помещать религиозную литературу? «Нуф сказал.

Царство Божье правит

(Глава 10, параграф 1-7, стр. 100-101)

Тема: «Король духовно очищает свой народ»

Введение в раздел 3 озаглавлено «Стандарты Царства - в поисках Божьей праведности».

Так, ^st параграф поднимает вымышленный сценарий, в котором ваш сосед спрашивает вас: «Что делает вас такими разными людьми?»

Это часть исследования, которая вызывает самовосхваление. Но действительно ли имеет значение внешняя видимость морали? Фарисеи могли и сделали то же самое.

«Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры! потому что вы похожи на побеленные могилы, которые внешне действительно кажутся красивыми, но внутри полны костей мертвецов и всякого рода нечистоты. 28 Точно так же снаружи вы кажетесь праведными людям, но внутри вы полны лицемерия и беззакония ». (Mt 23: 27, 28)

Как бывший старейшина я могу засвидетельствовать, что меня шокирует, сколько случаев различных видов безнравственности и нехристианского поведения привлекают внимание старейшин, не говоря уже о супружеском насилии. Действительно ли Свидетели так отличаются от христиан других деноминаций? Небиблейская конфиденциальность, предоставляемая грешнику, достигшему третьей стадии судебного процесса Христа (Мф 18: 15-17), служит для защиты имени Организации и поддерживает видимость того, что мы «на голову выше остальных».

Затем исследование дает нам отпор, спрашивая: «Что делает вас такими разными во многих отношениях?» Ответ таков: «Мы живем под властью Царства Бога. Как Царь, Иисус постоянно улучшает нас ».

Просто остановитесь и подумайте немного об этих двух заявлениях. Предположим, что мы живем в Царстве Божьем только с момента 1914.

Во-первых, делает ли жизнь под управлением определенного Королевства человека определенного типа?

Если вы живете под хорошим правительством, делает ли это вас хорошим? Означает ли жизнь в условиях жестокой диктатуры, что ты плохой человек? Фактически, христиане жили в Царстве нашего Господа с первого века, и те, кто повинуется нашему Господу, будут другими, и были на протяжении веков. (Кол. 1:13). На самом деле этот абзац означает, что Свидетели Иеговы разные, потому что они живут под властью JW.org.

Это приводит нас ко второму утверждению: «Как Царь, Иисус всегда очищает нас».

Иисус через святого духа очищает нас в отдельности. (Эф 4: 20-24) Но здесь идет речь не об этом. Нет, это уточнение организационного характера.

Есть ли доказательства того, что Иисус совершенствовал JW.org?

Параграф 1-3 имеет дело с Мэтью 21: 12, 13, который записывает счет, где Иисус очищал Храм, выбрасывая менял, а также покупателей и продавцов в Храме.

В конце абзаца 3 приводится (как и ожидалось) утверждение о том, что Иисус очистил храм спустя столетия после инцидента в Матфея, который касается нас сегодня.

Пункт 4 отсылает нас к главе 2 Правила Божьего Царства книгу за поддержку этого смелого утверждения. Это действительно так? Вместо того, чтобы закрывать здесь старые материалы, см. Обзор моллюсков за октябрь 3-9, 2016 для обзора главы 2, параграф 1-12 и Clam Обзор октября 10-16, 2016 для обзора главы 2 параграф 13-22.

Первая область, которая должна быть исследована, - это духовная чистота.

Первой ошибкой является утверждение «что Иегова говорил с еврейскими изгнанниками, когда они собирались покинуть Вавилон в 6^th век до н.э. »и указывает нам на Исаию 52. Если только не произошло совсем недавнего изменения, книги «Библейская таблица» из перевода «Новый мир» показывают, что Исайя была завершена около 732 до н.э., и поэтому была написана почти за 200 лет до того, как они вернулись из ссылки. Но тогда, что такое сдвиг времени года 200, когда вы хотите сделать точку? Это должно быть квалифицировано, по крайней мере, как «Иегова говорил пророчески заранее в еврейские ссыльные ».

Вторая ошибка заключается в цитировании Исаии 52: 11 как о применении к духовной чистоте, чтобы поддержать их заключение, когда стих и контекст ясно указывают на то, что возвращающиеся изгнанники не должны были касаться нечистых вещей, оставить Вавилон, чтобы вернуться в Иудею и сохранить сами чистые в соответствии с законом Моисея. У Исаии нет свидетельств того, что духовная чистота была тем, что подразумевалось. Чтобы священники могли обращаться с посудой, они должны были быть физически чистыми и чистыми от других вещей, запрещенных Иеговой, таких как прикосновение к трупам и нечистая пища, то, что они могли делать в Вавилоне, поскольку они не служили там священниками. Если они должны были снова служить священниками, им пришлось бы снова воздерживаться от этих вещей, покинуть Вавилон и вернуться с другими изгнанниками.

Третья ошибка - применить ложное заключение. Конечно, этот принцип можно применять, но почему бы просто не заявить об этом. Неверно говорить иначе. Все, что нужно было, это сказать что-то вроде: «Конечно, Иегова пророчески повелел им быть физически и церемониально чистыми в соответствии с требованием Закона Моисея, но этот принцип, безусловно, также применим к духовной чистоте, и аналогично Сегодня мы хотим быть физически и духовно чистыми ».

Утверждение, что «Духовная чистота подразумевает избавление от учений и практик ложной религии» верно, но это не имеет ничего общего с тезисами, изложенными в 52 главе книги пророка Исаии. Использование неправильного применения и нечеткой логики только подрывает их повествование.

(Большинство наших читателей не преминут заметить иронию организации, чьи уникальные доктрины оказались ложными, делая такое самоосуждение.)

В пункте 7 содержится необоснованное утверждение, с которым мы все слишком хорошо знакомы, что «Иисус установил четко узнаваемый канал». Утверждается, что этим каналом является верный и благоразумный раб, которого Христос якобы назначил в 1919 году. Ложь этого утверждения была скрыта в 2016, октябрь 24-30 - обзор моллюсков.

Внимательное чтение Матфея 24: 45-47 и Луки 12: 41-48 показывает, что Иисус назначил раба перед тем, как уйти. Этот раб был неопознан. У этого раба была возможность действовать хорошо или плохо. Раб, который должен был быть назначен над всем своим положением, был признан верным и благоразумным, но только во время возвращения Господа, которое еще не произошло.

Раба судят не по тому, кормит ли он домашних Господа, а по тому, с верой и мудростью ли он это делает. Постоянное переосмысление одних и тех же библейских пророчеств ведет только к разочарованию и разочарованию среди домашних. Это вряд ли можно назвать мудрым или сдержанным. Распространение ложных доктрин и преследование тех, кто указывает на вашу ошибку, вряд ли являются курсом веры.

______________________________________________________________________________

[Я] Цитируется из Восточный институт из Чикагского университета в соответствии с политикой добросовестного использования, из резюме семинара на тему «Наука и суеверия: толкование знаков в древнем мире» 2009.