[Из ws3 / 18 стр. 28 - май 27 - июнь 3]
«Сыновья мои ... слушайте дисциплину и становитесь мудрыми». Притчи 8: 32-33
На этой неделе учебная статья WT продолжает тему дисциплины с прошлой недели. Это начинается хорошо. Нам мягко напоминают, что «Иегова имеет в наших интересах наши интересы » (пар. 2) а затем нас просят прочитать Евреям 12: 5-11, отрывок из Священного Писания, отсутствующий в статье прошлой недели. Но обратите внимание, как не используется возможность показать, почему Иегова пытается нас наказать. Весь отрывок из Евреям 12: 5-11, а также основной текст из Притч 8: 32-33 обращается к нам как к «сыновьям» или «детям Божьим». Этот элемент, который противоречит теологии Свидетелей о «друзьях Бога», не учитывается.[Я] Скорее акцент делается на том, насколько дисциплина полезна для нас.
Затем будут выделены четыре области, которые будут обсуждаться в статье. «(1) самодисциплина, (2) родительская дисциплина, (3) дисциплина в христианском собрании и (4) что-то хуже, чем временная боль дисциплины». (п. 2)
Самодисциплина
Это описано в параграфах 3-7, и все нормально до абзаца 7, где он начинается со слов «Самодисциплина помогает нам достичь духовных целей. Рассмотрим пример семьянина, который чувствовал, что его рвение несколько ослабло ».
Ничего плохого тут не скажешь. В предыдущем абзаце обсуждалось использование самодисциплины для более глубокого изучения слова Божьего, чтобы читатель мог подумать, что в связи с этим усердие брата ослабло в изучении слова Божьего. Но нет. Его рвение ослабло к мнению организации о «духовных целях». Предлагаемое лекарство; Было ли это для того, чтобы приложить больше усилий для изучения Божьего слова и поиска сокровищ? (Притчи 2: 1-6). Нетон поставил себе цель стать постоянным пионером и читать статьи на эту тему в наших журналах ». (п. 7) Таким образом, лекарство от недостатка рвения - это искусственная цель, поставленная Организацией, и использование искусственной духовной пищи (журналов), чтобы укрепить себя, чтобы сделать это. Молитва приходит как запоздалая мысль. Римляне 10: 2-4 приходит на ум: «Я свидетельствую им, что у них есть рвение к Богу; но не в соответствии с точными знаниями; ибо, не зная правды Божьей, но стремясь утвердить свои собственныйони не подвергли себя Божьей праведности. Потому что Христос есть конец Закона, чтобы каждый человек, исповедующий веру, мог иметь праведность ».
Родительская Дисциплина
Это описано в параграфах 8-13. Этот раздел также начинается хорошо, пока мы не перейдем к абзацам 12 и 13. Здесь обсуждаются лишенные общения члены семьи. Это говорит:Рассмотрим пример матери, чья лишенная общения дочь ушла из дома. Мать признается: «Я искала лазейки в наших публикациях, чтобы проводить время с дочерью и внучкой». Здесь необходимо обсудить ряд вопросов, не говоря уже о важном вопросе о том, является ли договоренность об обмене стипендиатами, практикуемая Организацией, точной в Писании.
- Кто был лишен общения? Дочь, так зачем нужны лазейки, чтобы проводить время с внучкой? Внучка была не единственной, так почему она должна страдать? Относиться к внучке как к лишенному общения будет противоречить принципу во Второзаконии. 24: 16, где говорится, что отцы не должны быть наказаны за грехи своих детей, а дети не должны быть преданы смерти за грехи своего отца.
- Если она хотела лазейку, мать должна была проверить официальный сайт JW.org в разделе «О нас / Часто задаваемые вопросы / Избегают ли Свидетели Иеговы бывших верующих?Там сказано «Как быть с человеком, который лишен общения, но чья жена и дети все еще являются Свидетелями Иеговы? Религиозные связи, которые он имел со своей семьей, меняются, но кровные связи остаются. Брачные отношения и нормальные семейные привязанности и отношения продолжаются".
- Однако это вступает в противоречие с тем, что говорится в Книге Любви Бога (lv p 207-208 para 3) в отношении члена семьи, не имеющего семьи, живущего дома: «Поскольку его исключение из собрания не разрывает семейные узы, нормальные повседневные семейные дела и отношения могут продолжаться… Так что верные члены семьи больше не могут иметь с ним духовное общение». Но по отношению к тем членам семьи, которые живут вдали, это гораздо жестче: «Хотя в некоторых редких случаях может возникнуть необходимость в ограниченном контакте для решения необходимых семейных вопросов, любой контакт должен быть сведен к минимуму». Тем не менее, никакая библейская резервная копия для этого более жесткого обращения не предоставляется. Это также показывает, насколько избирательно Организация относится к тому, сколько «правды» она ставит прямо перед общественностью. Вряд ли честный подход.
- Сам факт, что мать искала лазейки в публикациях, поднимает красные флаги.
- Почему она не проверила для себя, что говорится в Писании о том, как обращаться с дочерью и внучкой?
- Тот факт, что она считала публикации высшим авторитетом, а не словом Бога, очень тревожит, но это мнение очень распространено среди Свидетелей. «Проверяйте публикации» - это вездесущая мантра; «Проверьте Библию», не так много.
- Тот факт, что потенциально любая «лазейка» в публикациях может противоречить Божьему слову, также, похоже, не принимался во внимание. Служим ли мы Богу и следуем его слову или следуем рукотворной Организации и ее публикациям?
- Наконец, печальный факт заключается в том, что то, чему учат публикации в книгах и на видео, противоречит тому, чему учит слово Божье в этом вопросе. (Смотрите обсуждение этой политики в CLAM обзор дек 25 2017качества Сен 18 2017 и Теократическая война или просто ложь.)
Из статьи:Но мой муж любезно помог мне увидеть, что наш ребенок теперь не в наших руках и что мы не должны вмешиваться. [II]
Мы никогда не должны разочаровываться в своих детях, если они пошли по неверному библейскому курсу и упорствуют в этом. Этот вывод нелюбим и противоречит человеческой природе, и мы должны помнить, по чьему образу мы были созданы. Иегова никогда не отказывался от нас, грешных людей. Источником учения, которому следовал муж, должна была быть организация, а это значит, что Иегова не является их отцом, поскольку Он не действует таким образом. Поэтому, когда в статье говорится рядом с «Помните, что наказание Иеговы отражает его несравненную мудрость и любовь. Никогда не забывайте, что он отдал своего Сына за всех, включая вашего ребенка. Бог хочет, чтобы никто не погиб. (Прочтите 2 Петра 3: 9.) »(П. 13) это снова дает противоречивые сообщения. Как ваш ребенок поймет, что он не слушается Бога и хочет измениться, если вы, как родители, отказываетесь иметь какое-либо отношение к ним, а также к вашим невинным внукам?
В собрании
«Он поставил собрание под опеку своего Сына, который назначил« верного управляющего », чтобы обеспечить своевременную духовную пищу. (Люк 12: 42) » (пар. 14)
Священное Писание ясно показывает, что Иисус является главой христианского собрания, но нет никаких доказательств того, что он назначил Руководящий совет Свидетелей Иеговы своим рабом, верным или каким-то другим образом. Все, что у нас есть, - это самостоятельная запись. Свидетельством этого является изучение так называемой «своевременной пищи», которую раздает Руководящий совет. Вы можете вспомнить последний раз сторожевая башня статья касается исключительно проявления плода духа без попытки использовать его в своих целях? В Библии очень мало стихов, касающихся одежды и внешнего вида, но это постоянная тема. В Писании нет мест, осуждающих высшее образование, но в этот барабан бьют, по-видимому, ежемесячно. Нет ни одного места в Священном Писании, в котором говорится о верности руководящему совету людей или организации, но вряд ли можно подобрать сторожевая башня без напоминания о необходимости такой лояльности.
«Один из способов - подражать вере старейшин, а также их прекрасному примеру. Другой способ - прислушаться к их библейскому совету. (Прочтите Евреям 13: 7,17) » (пар. 15)
Всегда полезно извлечь пользу из прекрасных примеров и применить эти прекрасные качества на практике. Однако в Послании к Евреям 13: 7 сказано: «Помните тех, кто руководит вами»… почему? Потому что, «когда вы размышляете, чем закончится их поведение, подражать их вере». Если бы руководитель (и) экспедиции вел вас и вашу группу через реку, кишащую крокодилом, вы бы слепо следовали за ними, потому что они являются лидерами и должны знать лучше? Или вы бы посмотрели, а затем увидели, кто из них поступил мудро, и следовали по курсу этих мудрых? Это просто здравый смысл, но теперь мы укрепили его из Писания.
Как насчет Евреев 13: 17? СЗТ говорит: «Будьте послушны тем, кто берет на себя инициативу среди вас и будьте покорны». Однако слово, переведенное как «будь послушным», несет в себе значение «быть убежденным в том, что заслуживает доверия». Кроме того, слово, переведенное как «покорный», имеет значение «Приносит» что «уступить дорогу». Таким образом, этот стих повторно подчеркивает стих 7 и может быть прочитан как «быть уверенным в том, что заслуживают доверия те, кто берет на себя инициативу среди вас, и уступать, а не сопротивляться». Видите ли вы власть давать дисциплину и наказание в этих стихах? Конечно, нет. Евреи-христиане рассматривались как взрослые с собственным разумом и умоляли извлечь пользу из прекрасного примера ведущих (с фронта). Им не велели подчиняться воле и прихоти, ни дисциплине, ни наказанию со стороны других несовершенных христиан.
«Например, если они заметят, что мы пропускаем встречи или что наше усердие ослабевает, они, несомненно, быстро придут к нам на помощь. Они выслушают нас, а затем попытаются укрепить нас теплой поддержкой и соответствующими библейскими советами ». (пар. 15)
На какой планете находится этот писатель? (Извините за шутку, но иногда это просто необходимо.) Сколько посетителей этого сайта испытали это, как указано? Наверное, очень мало. Судя по опыту, который мы получили и прочитали, большинство из них игнорируются, даже избегаются как старейшинами, так и возвещателями, часто при том, что они все еще с некоторой частотой посещают собрания. Что касается старейшин, которые слушают нас и пытаются укрепить нас с теплой поддержкой, то, скорее всего, двое или трое старейшин захотят видеть вас в задней комнате для какого-либо решительного совета, и если вы будете возражать, тогда угроза исключения из собрания становится большой.
Что хуже, чем любая боль дисциплины?
Приводятся два примера, оба из Еврейских Священных Писаний. Каин, отвергнувший совет Бога, и злой царь Седекия, отвергнувший предупреждения пророка Иеговы, Иеремии. Да, оба пострадали из-за того, что отвергли совет Бога, но сегодня среди нас нет пророков, и мы не получаем наставлений непосредственно от Иеговы или через одного из его ангелов. Последний стих (и предложение) - это Притчи 4:13, где NWT говорит: «Держись дисциплины, не отпускай ее». Здесь Иврит межлинейный говорит: «Крепко держись наставления, не позволяй ей [наставлению] уйти, продолжай [следовать] ей [наставлению], потому что она [наставление] - твоя жизнь». (Похоже, что наш перевод здесь немного искажен.)
Да, действительно, мы должны защищать наставления Бога, содержащиеся в Его слове, но мы не обязаны прислушиваться к тем, кто ошибочно предполагал, что они имеют право раздавать наказание и дисциплину, не поддерживаемые Писанием. Как говорится в Послании к Галатам, 6: 4-5: «Но пусть каждый докажет, что является его собственной работой, и тогда у него будет повод для ликования в отношении самого себя, а не по сравнению с другим человеком. Для каждого будет свой груз ».
__________________________________________
[Я] См. Обзор WT за май 21-26, чтобы узнать больше о Евреях 12: 5-11
[II] на основании w91 4 / 15 p21 para 8 Подражайте Божьей милости сегодня говорит Бывшие друзья и родственники могли надеяться на возвращение исключенного из собрания; однако из уважения к повелению из 1 Коринфянам 5:11 они не общаются с изгнанным человеком. Они предоставляют назначенным пастырям проявить инициативу, чтобы увидеть, заинтересован ли он в возвращении ». Опять же, это требование передать это пастырям / старейшинам не подтверждается Священным Писанием.
[…] [Iii] См. Статью Как мы можем доказать, что Иисус стал Царем? [iv] См. статью Слушайте дисциплину и становитесь мудрыми и дисциплинируйте Свидетельство Божьей любви. [v] См. http://biblehub.com/greek/1985.htm [vi] Только Питер […]
Буквально на этой неделе событие в моей семье высветило странное и противоречивое применение дисциплины, которое обсуждается в этой статье. У одной из моих родственников умерла мать, в семье четверо детей, одного исключили из собрания, так как они не хотят, чтобы их называли JW. В настоящее время между братьями и сестрами должно быть разделено значительное имение, были запрошены юридические консультации, чтобы защитить мужа умершей женщины, «на случай, если исключенный из собрания хотел оспорить завещание или попытаться захватить какое-либо имущество». Ирония в том, что... Читать дальше
Очень хорошая работа, Тадуа, и спасибо. Мне очень нравится, как вы формулируете цитаты из СЗТ, не говоря, что это то, что говорит Библия. Я чувствую, что очень важно напомнить людям, что СЗТ - это не настоящая Библия, и если кто-то думает об этом как о таковой, возможно, у вас все еще остается слишком много JW.
Спасибо Тадуа за прекрасный анализ. Вы снова всколыхнули мой мозг по моей любимой теме (кроме 607 г. до н.э.). Я хотел бы попросить любую помощь у любого на этом сайте, чтобы найти оригинальную ссылку в связи с disfellowshipping. Я начинаю с цитаты из W 7/15 1985 (вопрос читателей): - Khaiʹro хотел радоваться. (Луки 10:20; Филиппийцам 3: 1; 4: 4). Это также использовалось в качестве приветствия, устного или письменного. (Матфея 28: 9; Деяния 15:23; 23:26) A • spaʹzo • mai означало «обхватить руками, чтобы приветствовать и приветствовать». (Луки 11:43; Деяния 20: 1, 37; 21: 7,... Читать дальше
Привет, Брейн, я пытаюсь выяснить, что Ленски на самом деле написал о Джоне 2, как это, которого JW цитируют как авторитет для их нелепой позиции.
Леонардо, я включил стихи 7-11 для контекста. Здесь (Комментарий Ленского к Новому Завету) 7) Потому что многие вышли в мир, те, кто не исповедовал Иисуса Христа как приходящего во плоти. Это обманщик и антихрист. Ὅτι вводит самостоятельное предложение точно так же, как мы тоже используем «потому что». В нем указана причина, по которой Джон все это пишет. В 1 Иоанна 4: 1 он говорит: «Многие псевдопророки вышли в мир»; здесь он называет их «обманщиками» и использует простой аорист. Не довольствуясь обманом самих себя, эти люди не могут успокоиться, пока не обманут других, как... Читать дальше
Привет Елеасар. Спасибо. Где ты это нашел? Против своего обсуждения стиха 11 Ленский заявляет, что Хаиро был обычным приветствием на собрании или на прощании. Эллипсы показывают, что три Священных Писания используются для поддержки его взгляда. В каждом случае это не были (на мой взгляд) простые обычные приветствия. Чувство было гораздо более восторженным, чем это. К сожалению, именно интерпретация Ленски лежит в основе «Не произнося приветствия» Дж. У., или, по крайней мере, за их объяснением. Конечно, анализ событий в США, ведущих к... Читать дальше
В дополнение к моему первому ответу, Элеасар, ясно, что Р. Ленски очень сильно относился к прозелитерам, упомянутым во 2 Иоанна. Он бы занял жесткую позицию в отношении них, сказав, что «их нельзя встретить у двери слишком жестким отпором», и, похоже, считает, что нет компромисса между разговором с таким человеком и желанием им всего наилучшего. Интересно, многие ли так считают увещевание Иоанна в 10 стихе? Тем не менее, на основе таких рассуждений мы классифицируем всех исключенных из собрания людей, даже тех членов нашей собственной семьи, которые... Читать дальше
Браво Тадуа! Отличный пример дачи советов. Хвалите хорошие моменты и признавайте ценность того, что ценно. Тогда сбейте их на шесть своим уничтожением ошибок! Я почувствовал ваше праведное негодование и приветствовал его. Мне вспоминается, как Иисус хорошо разговаривал с фарисеями. Если ГБ или их помощники прочитают эту веб-страницу, я надеюсь, что они примут дисциплинарное взыскание. ? Согласен также с изворотливым переводом Притчей 4:13. Одно из моих самых больших возражений — преднамеренное изменение слов в переводе в соответствии с интересами организации. Последнее изменение... Читать дальше
Мика 6: 8 был для меня тревожным звонком. Я даже написал об этом, и оправдание было жалким, ссылаясь на сноску как на правильную. Смена пословиц 4: 13, безусловно, вводит в заблуждение. Это разница между инструкцией и исправлением. Подключено, но не то же самое.
Где святой верный стих, пожалуйста?
Это 1 Тим 2: 8 Леонардо.
Недавно он использовался в разговоре, а также в качестве отрывка из Священного Писания для моего мужа.
Если вы посмотрите на библейский хаб, вы увидите, что это слово означает святой. Верный — это совсем другое слово и другое значение. Хотя это соответствует текущей повестке дня. ?
Хабби говорит, что в других местах есть еще переключатели, но он найдет их для меня в другой раз. Уже поздно, и у нас был напряженный день. Время для сна
Всего наилучшего тебе, Леонардо!
Комитет по переводу Naughty Naughty NWT. Спасибо ММ. Это пойдет в мой список. Спокойной ночи. Теперь, когда у меня появилась исследовательская шляпа, я обнаружил, что в других Священных Писаниях Нового Завета есть «верность», где первоначальное греческое слово (hosios) означает святое. Это слово, по словам Вайнса, часто представляет еврейское слово «хасид», которое, как я полагаю, является коренным словом «любящая доброта», которое теперь переводится как «верная любовь» в СЗТ 2013 года. Так что пройдите через духовную гимнастику, и, вероятно, именно таким образом СЗТ оправдывает использование слова «верный» в 1 Тим. 2: 8, Откровение 15: 4, 1 Фессалоникийцам 2:10, Титу 1: 8, Евреям 7:26. ... Читать дальше
Также в Послании к Ефесянам 4: 23,24.
(NWT) И вы должны продолжать становиться новыми в своем доминирующем ментальном отношении и должны обрести новую личность, которая была создана в соответствии с волей Бога в истинной праведности и верности.
(NASB) и чтобы вы были обновлены в духе вашего разума и обрели новое я, которое по подобию Божьему было создано в праведности и святости истины.