"ඔබ විශ්වාසවන්ත සේවකයෙක්"

මේ පසුගිය සතියේ මුරටැඹ ස්ත්‍රීන් හා පුරුෂයන් යන දෙදෙනාම ස්වාමින් වහන්සේ උදෙසා භාරකරුවන් බව ශුද්ධ ලියවිල්ලෙන් පෙන්වීමට අධ්‍යයනය බොහෝ දුරට සිදු විය.
සම. 3 “… දෙවියන් වහන්සේට සේවය කරන සියල්ලන්ටම භාරකාරත්වයක් ඇති බව ශුද්ධ ලියවිල්ලෙහි දැක්වේ.”
සම. 6 “… ක්‍රිස්තියානි අවේක්ෂකයන්‘ දෙවිගේ භාරකරුවන් ’විය යුතු බව ප්‍රේරිත පාවුල් ලිවීය. (ටයිටස් 1: 7) ”
සම. 7 “ප්‍රේරිත පේතෘස් පොදුවේ කිතුනුවන්ට ලිපියක් යවමින් මෙසේ සඳහන් කළේය.“ සෑම කෙනෙකුටම තෑග්ගක් ලැබී ඇති ප්‍රමාණයට සමානුපාතිකව, එකිනෙකාට හොඳ සේවකයන් ලෙස සේවය කිරීමට එය භාවිතා කරන්න… ”(1 Pet. 1: 1, 4: 10) ”…“ ඒ අනුව, දෙවිට සේවය කරන සියල්ලන්ම භාරකරුවන් වන අතර ඔවුන්ගේ භාරකාරත්වයද ඇත. ගෞරවය, විශ්වාසය සහ වගකීම පැමිණේ. ”
සම. 13 “පාවුල් මෙසේ ලීවේය.“ මිනිසෙකු ක්‍රිස්තුස්ගේ යටත් අය ලෙස අපව තක්සේරු කළ යුතුය දෙවියන් වහන්සේගේ පරිශුද්ධ රහස් භාරකරුවන්”(1 Cor. 4: 1)”
සම. 15 “අපි විශ්වාසවන්ත, විශ්වාසවන්ත විය යුතුයි….A ලදායී, සාර්ථක භාරකරුවෙකු වීමට විශ්වාසවන්තභාවය අත්‍යවශ්‍ය වේ. පාවුල් මෙසේ ලීවේය. - 1 කොරි. 4: 2 ”
සම. 16 [කුසලතා පිළිබඳ උපමාව]  “අපි විශ්වාසවන්ත නම් අපට විපාක ලැබේ. එය ස්ථිරයි. අප විශ්වාසවන්ත නොවන්නේ නම් අපට පාඩු සිදුවනු ඇත. මෙම මූලධර්මය යේසුස්ගේ දක්ෂතා පිළිබඳ නිදර්ශනයේ අපට පෙනේ. ස්වාමියාගේ මුදල් සමඟ විශ්වාසවන්තව “ව්‍යාපාර කළ” වහලුන්ට ප්‍රශංසාව හිමි වූ අතර බොහෝ ආශීර්වාද ලැබීය. ස්වාමියා තමාට පවරා ඇති දෙයට වගකීම් විරහිතව ක්‍රියා කළ දාසයා “දුෂ්ට”, “අලස” සහ “කිසි කමකට නැති” ලෙස විනිශ්චය කරනු ලැබීය. ඔහුට ලබා දී තිබූ දක්ෂතාවය උදුරාගෙන ඔහු එළියට ඇද දමනු ලැබීය.  මතෙව් 25 කියවන්න: 14-18, 23, 26, 28-30"
සම. 17 “තවත් අවස්ථාවක, නොඇදහිලිකාරකමේ ප්‍රතිවිපාක යේසුස් පෙන්වා දුන්නේය.”  [ඉන්පසු අපි යේසුස්ගේ තවත් උපමා භාවිතා කරමින් කාරණය නිරූපණය කරමු.]
අපි සියල්ලෝම භාරකරුවන් බව ශුද්ධ ලියවිල්ලෙන් පැහැදිලිව පෙන්වමු. විශ්වාසවන්ත සේවකයින්ට විපාක ලැබෙන බවත්, නොඇදහිලිවන්තයන් පාඩු ලබන බවත් අපි ශුද්ධ ලියවිල්ලෙන් පෙන්වා දෙමු. මෙම කරුණු නිදර්ශනය කිරීම සඳහා අපි භාරකරුවන් සම්බන්ධයෙන් යේසුස් උපමා භාවිතා කරමු. අපගේ අර්ථ නිරූපනයේ වෙනසක් ද අපි සියුම් ලෙස හඳුන්වා දෙමු. මක්නිසාද යත්, කුසලතා පිළිබඳ උපමාව අභිෂේක ලත් අයට ස්වර්ගීය බලාපොරොත්තුවක් ඇති බව අපි ඉගැන්වූ බැවිනි.

*** w81 11 / 1 p. 31 පා ers කයන්ගෙන් ප්‍රශ්න ***

වහලුන් තිදෙනාම 'ස්වාමියාගේ' නිවසේ සිටින බැවින්, ඔවුන් විවිධාකාර හැකියාවන් සහ රාජ්‍ය අවශ්‍යතා වැඩි කර ගැනීමට ඇති අවස්ථාවන් සමඟ ස්වර්ග රාජ්‍යයේ අනාගත උරුමක්කාරයන් වෙනුවෙන් පෙනී සිටිති.

ඉතින් මෙන්න ප්‍රශ්නය: මෙම සාකච්ඡාවෙන් මතෙව් 25: 45-47 සහ ලූක් 12: 42-44 උපුටා ගැනීම සහ එහි විස්තර කර ඇති භාරකරු සඳහන් කරන්නේ ඉතා සුළු පිරිසකට පමණි (දැනට 8, එක් කාලයකදී 1 ක් පමණි - රදෆර්ඩ්) මිනිසුන්ගේ? 
ලූක් 12: 42-44 භාරකරුවන් හෝ වහලුන් හතර දෙනෙකු ගැන කථා කරයි. ස්වාමියා පැමිණෙන විට (තවමත් අනාගත සිදුවීමක්) විශ්වාසවන්තව විනිශ්චය කරනු ලබන අතර ඔහුගේ සියලු දේ පත් කිරීමෙන් ත්‍යාග ලැබේ. දෙවැන්නා දරුණු ලෙස කසයෙන් තළා, තුන්වැන්නාට අඩු ද pun ුවම් ලබා දෙන තැනැත්තා සහ හතරවනුව පිටතට දමනු ලැබේ. ලිපියේ අප ඉගෙනගෙන ඇති සියල්ල සමඟ මෙය මනාව ගැලපෙන්නේ නැද්ද? මෙම වර්ග හතරෙන් එකක් ලෙස සුදුසුකම් ලැබිය හැකි සෙසු භාරකරුවන් ගැන අපට සිතිය නොහැකිද?
නමුත් මෙම වර්ග හතර අපගේ වර්තමාන නිල අවබෝධයට සරිලන සේ සකසා ගැනීමට උත්සාහ කරන්න, එවිට ඔබ යම් කොනක ගැටගැසීමට ඉඩ ඇත - මේ නිසා අපි කිසි විටෙකත් මෙම උපමාවේ සම්පූර්ණ යෙදුමක් ඉදිරිපත් නොකළ නමුත් එයින් 25% ක් අර්ථ නිරූපණය කිරීමෙන් පමණක් ඇලී සිටින්නෙමු. It තමන්ට අදාළ වන අය කියා සිටින අධිකාරියට සහාය දෙන කොටස. (යොහන් 5:31)

මෙලෙටි විව්ලෝන්

ලිපි මෙලෙටි විව්ලෝන් විසිනි.