[Ws15 / 08 සිට p. 19 ඔක්. 12 -18]
“ඔවුන්ට හොඳට වැඩ කරන්න කියන්න, හොඳ වැඩවලින් පොහොසත් වීමට,
ත්‍යාගශීලී වීමට, බෙදා ගැනීමට සූදානම්, 19 ආරක්ෂිතව නිධානයක්
අනාගතය සඳහා හොඳ පදනමක්, ඉතින් එතකොට
ඔවුන්ට සැබෑ ජීවිතය තදින් අල්ලා ගත හැකිය. ”(1Ti 6: 18, 19)
මෙය මුරටැඹ අධ්යයනය ආරම්භ වන්නේ තිමෝති 6: 19 හි හමු වූ “සැබෑ ජීවිතය” එම පරිච්ඡේදයේ 12 පදයේ පාවුල් සඳහන් “සදාකාල ජීවනය” සමඟ සම්බන්ධ කිරීමෙනි. කෙසේ වෙතත්, පාවුල් අදහස් කළ පරිදි මෙම වචන අදාළ නොවේ.
මෙම සැබෑ ජීවිතය / සදාකාලික ජීවිතය පාවුල් සහ තිමෝති යන දෙදෙනාගේම බලාපොරොත්තුවයි. පරිපූර්ණත්වයට පත්වීමට පෙර 1,000 වසරක් පෘථිවියේ අසම්පූර්ණ පව්කාරයන් ලෙස ජීවත් වීමට දෙදෙනාම බලාපොරොත්තු නොවීය. පාවුල් තිමෝතිට පැවසුවේ එතැන් සිට සදාකාල ජීවනය අල්ලා ගන්නා ලෙසයි. නොපවතින දෙයක් අල්ලා ගැනීමට කෙනෙකුට නොහැකිය. එමනිසා, ඔවුන් දෙදෙනාම මීට වසර 2,000 ට පෙර එය අල්ලා ගැනීමට සමත් විය. ඔවුන් ධර්මිෂ් are බව දෙවියන් වහන්සේගේ ප්රකාශය මගින් එම ජීවිතය ඔවුන්ට ලබා දෙන ලදි. (1Co 6: 11) ඔවුන් දෙදෙනාම තම ස්වාමීන් වන යේසුස් ක්රිස්තුස් සමඟ ස්වර්ග රාජ්‍යයේ සදාකාල ජීවනය බලාපොරොත්තුවෙන් සිටියහ.
එම ජීවිතය හැඳින්වීමට සැබෑ ජීවිතය යන්නෙන් අදහස් කරන්නේ ඔවුන් එවකට අසම්පූර්ණ ශරීරවල පව්කාරයන් ලෙස ජීවත් වූ ජීවිතය සැබෑ නොවන බවයි. එමනිසා අසම්පූර්ණ හා පව්කාර හා තවමත් ධර්මිෂ් ප්‍රකාශයට පත් නොවූ එකම ලෝකයේ නව ලෝකයේ ජීවත් වීමට බලාපොරොත්තුවෙන් සිටීම පාවුල් කතා කරමින් සිටිය නොහැකිය.
ඉතින් ඇයි අපි මේ සතියේ මේක හදන්නේ මුරටැඹ අධ්යයනය?
“අපි කල්පනා කර බලන්න, අපි යෙහෝවාට ළං වෙත්ම, පරිපූර්ණත්වයට ළඟා වීම කොතරම් පහසුද කියා. - ගීතා. 73: 28; ජාස්. 4: 8. ” - සම. 2
නුවණැති පා er කයා මෙහි සඳහන් පද දෙක දෙස බලන අතර දෙදෙනාම කිසිවක් නොකියන බව වටහා ගනු ඇත අවසානයේ පරිපූර්ණත්වයට ළඟා වේ 1,000 ජීවිතයේ තවත් වසර ගණනාවකට පසු. ක්රිස්තුස් වහන්සේගේ දහස් අවුරුදු පාලන සමයේදී කිතුනුවන් පරිපූර්ණත්වයට වැඩ කිරීමේ අදහසට අනුබල දෙන ශුද්ධ ලියවිල්ලක්, එක ශුද්ධ ලියවිල්ලක් පවා තිබේ නම්, එය මෙහි උපුටා දක්වනු ඇතැයි ඔබ සිතන්නේ නැද්ද? මෙම මූලධර්මය සමච්චලයට ලක් කරන කාරණය නම්, තවමත් අසම්පූර්ණ මෙම කිතුනුවන් මිලියන ගණනක් හෝ බිලියන ගණනක් අධර්මිෂ් ur නැවත නැඟිටුවනු ලැබූ අය සමඟ කටයුතු කරනු ඇතැයි අනුමාන කිරීමයි. ඔවුන් දෙදෙනාම එකම අසම්පූර්ණ තත්වයක සිටින බැවින්, කිතුනුවන් සදාකාල ජීවනය අල්ලාගෙන ඇත්තේ කෙසේද?
සූදානම් වන ආකාරය
මෙම සමස්ත අධ්යයනය පදනම් වී ඇත්තේ ව්‍යාජ පරිශ්‍රයක් මත ය. උපකල්පනය නම් භූමික බලාපොරොත්තුවක් ඇති අනෙක් බැටළුවන් ලෙස හැඳින්වෙන කිතුනුවන් පිරිසක් සිටින බවයි. මොවුන් හර් - මගෙදොන් නොනැසී පවතිනු ඇත, නැතහොත් ධර්මිෂ් of යන්ගේ උත්ථානයේ කොටසක් ලෙස නැවත නැඟිටුවනු ඇත, ඔවුන් තවමත් අසම්පූර්ණ වුවද තවමත් පව්කාරයන්ය.
බයිබලය ඇත්ත වශයෙන්ම උගන්වන දෙය නම්, ඇදහිලිවන්ත කිතුනුවන්ට ස්වර්ග රාජ්‍යයේ රජවරුන් හා පූජකයන් ලෙස යේසුස් සමඟ පාලනය කිරීමේ විපාකය ලැබීමයි. අපගේ ස්වාමීන් වන යේසුස් ක්‍රිස්තුස්ගේ අවුරුදු දහසක පාලන කාලය වන විනිශ්චය දවසේදී නැවත ජීවත්වීමට පැමිණෙන අධර්මිෂ් teous වූ බිලියන ගණනක් වූ එ pher ේරුන් රැකබලා ගැනීම, උපදෙස් දීම සහ සුව කිරීම මොවුන්ය.
ඔබ මෙම සංසදයට අළුත් නම් සහ මෙම ප්‍රකාශයට ව්‍යතිරේකයක් නම්, ඔබට ඇති බලාපොරොත්තුව වෙනුවෙන් ආරක්ෂාවක් ලබා දෙන ලෙස අපි ඔබට 1 පීටර් 3: 15 හි ආධ්‍යාත්මයෙන් ආරාධනා කරමු. අනෙක් බැටළුවන් භූමික බලාපොරොත්තුවක් ඇති පසුකාලීන කිතුනුවන් පිරිසක් බව ඔප්පු කිරීමට ශුද්ධ ලියවිලිමය සාක්ෂි අපට දෙන්න, මිතුරන් - දෙවියන් වහන්සේගේ පුතුන් නොව, නව ගිවිසුමේ නොසිටින අතර, ලාංඡනවලට සහභාගි වීම තහනම් කර ඇත. යේසුස්ව ඔවුන්ගේ මැදිහත්කරු ලෙස තබාගන්න එපා. ඔබේ සාක්ෂි සැපයීම සඳහා මෙම ලිපියේ අදහස් දැක්වීමේ කොටස භාවිතා කිරීමට නිදහස් වන්න.
දැන් නැවත ලිපියට යන්න. හයවන ඡේදය ප්රකාශය කරන්නේ: “එසේ නම්, අපි නිරතුරුවම දිව්‍යාණ්ඩුමය මඟ පෙන්වීම්වලට යටත් වෙමු දැන්? ”මෙය ප්‍රශ්නය අසයි, දිව්‍යාණ්ඩු මඟ පෙන්වීම හරියටම අප වෙත පැමිණෙන්නේ කෙසේද?
ප්‍රකාශයේ පරිශ්‍රය පහත ඡේදයේ දක්වා ඇත.
“අද අපි පෙරමුණ ගන්නා අය සමඟ සහයෝගයෙන් කටයුතු කරන්නේ නම්, සමහර විට නව සේවා පැවරුම්වල තෘප්තිය හා ප්‍රීතිය සොයා ගත හැකි නම්, නව ලෝකය තුළ අපට එකම ආකල්පයක් ඇති වීමට ඉඩ තිබේ… අද, ඇත්ත වශයෙන්ම, අප සෑම කෙනෙකුම කොතැනදැයි අපි නොදනිමු නව දේවල ජීවත් වීමට නියම කරනු ලැබේ. - සම. 7
මෙම ප්රකාශය පදනම් වී ඇත්තේ නව ලෝකයේ බෙදා වෙන් කරන ලද ඉඩම් පිළිබඳ ඊශ්‍රායෙලයේ ආකෘතිය අනුගමනය කිරීමට මිනිසුන්ට සිදුවනු ඇතැයි යන මතය මතය. මෙය පිරිසිදු සමපේක්ෂනයකි. එසේ වුවද, සැබෑ ගැටළුව වන්නේ අද මිනිසුන්ගේ දිශාවට යටත් වන්නේ කෙසේදැයි ඉගෙන ගැනීමෙන් අපට නව ලෝකයට සූදානම් විය හැකි යැයි උපකල්පනය කිරීමයි. ලිපියේ ප්‍රධාන ඉගැන්වීමේ ස්ථානය මෙයයි. සංවිධානයේ මිනිසුන්ගේ උපදෙස් වලට යටත් වන්නේ කෙසේදැයි ඉගෙන ගැනීමෙන් අපි නව ලෝකයේ යෙහෝවාගේ පාලනයට යටත් වීමට සූදානම් වෙමු. මෙම මිනිසුන් හුදෙක් යෙහෝවා දෙවිගෙන් ලැබෙන උපදෙස් පිළිපදින බවට චෝදනා කරයි. මෙය ඇන්තනි මොරිස් III ගේ අනුකූල වේ ප්රකාශය මෙය දිව්‍යාණ්ඩු ක්‍රියාවක් වන අතර එය ස්වර්ගය විසින් පාලනය කරනු ලබන සංවිධානයකි.
ලිපිය දිගටම:
රාජ්ය පාලනය යටතේ ජීවත්වීමේ වරප්‍රසාදය, යෙහෝවාගේ සංවිධානය සමඟ සහයෝගයෙන් කටයුතු කිරීමට සහ දිව්‍යාණ්ඩු පැවරුම් රැකබලා ගැනීමට අප ගන්නා ඕනෑම උත්සාහයක් වටී. ඇත්ත වශයෙන්ම, කාලයත් සමඟ අපගේ තත්වයන් වෙනස් විය හැකිය. නිදසුනක් වශයෙන්, එක්සත් ජනපදයේ බෙතෙල් පවුලේ සමහර සාමාජිකයින් නැවත ක්ෂේත්‍රයට පත් කර ඇති අතර දැන් පූර්ණ කාලීන දේවසේවයේ වෙනත් ආකාරවලින් බහුල ආශීර්වාද භුක්ති විඳිමින් සිටිති. වයස හෝ වෙනත් සාධක නිසා, සංචාරයේ යෙදී සිටි අනෙක් අයට දැන් විශේෂ පුරෝගාමී පැවරුම් ලැබී තිබේ. - සම. 8
මගේ සමීපතම මිතුරෙකු වූයේ වසර ගණනාවක් පරිපථයක් සහ පසුව දිස්ත්‍රික් අවේක්ෂකයෙකි. සංචාරක අවේක්ෂකගේ අවශ්‍යතා, නිවාස, මෝටර් රථ, දීමනාව සහ ත්‍යාගශීලී තෑගි සියල්ල රැකබලා ගනු ලැබේ. සංචාරක අවේක්ෂක සේවයට ඇතුළත් වීමට පෙර ඔහු වසර ගණනාවක් විශේෂ පුරෝගාමියෙකු විය. ඔහුට වඩා දුෂ්කර බව. ඔහුට ඉතා සුළු දීමනාවක් මත ජීවත් වීමට සිදු විය, ඔහුගේ නිවාස, ආහාර සහ ප්‍රවාහනය සඳහාම ගෙවිය යුතුය. විශේෂ පුරෝගාමියෙකු වීමට සංචාරක අවේක්ෂක සේවයෙන් නැවත පැවරීමට වයස වැඩිවීම සාධකයක් වන්නේ කෙසේද යන්න තේරුම් ගැනීම දුෂ්කර ය. මෙය සඳහන් කර ඇති “වෙනත් සාධක” ගැන යමෙකු පුදුමයට පත් කරයි.
ඔවුන්ගේ මුළු වැඩිහිටි ජීවිතයම බෙතෙල් සේවයට ලබා දුන් බොහෝ දෙනෙක් ගැන මම දනිමි. ඔවුන්ට විශ්‍රාම වැටුපක් නැත. ඔවුන්ට අලෙවිකරණ කුසලතා කිහිපයක් ඇති අතර ඔවුන් දැන් ජ්‍යෙෂ් senior පුරවැසියන් ය. ඔවුන් “පූර්ණ කාලීන දේවසේවයේ වෙනත් ආකාරවලින් බහුල ආශීර්වාද භුක්ති විඳිනු ඇතැයි” ඔවුන්ට ඒත්තු ගොස් නැත. ඔවුන් නිසැකවම මෙය ඉල්ලා සිටියේ නැත.
හෙළි කළ සත්‍යය පිළිබඳව ඉවසීමෙන් කටයුතු කිරීමෙන් අපට නව ලෝකයේ ජීවිතය සඳහා සූදානම් විය හැකිය. අද දින බයිබල් සත්‍යය පිළිබඳ අපගේ අවබෝධය ක්‍රමානුකූලව පැහැදිලි කර ඇති හෙයින් අප බුද්ධිමත් හා ඉවසිලිවන්තද? එසේ නම්, නව ලෝකය තුළ ඉවසීම පෙන්වීමට අපට කිසිදු අපහසුතාවයක් ඇති නොවනු ඇත. - සම. 10
සත්‍යය හෙළිදරව් වන්නේ කෙසේදැයි අපට පවසා නැත, එය හෙළි වන්නේ එය පමණි. උපකල්පනය නම්, එළිදරව් කිරීම සිදු කරන්නේ යෙහෝවා විසින් බව අනුමාන වශයෙන් පාලක මණ්ඩලයට ය. කෙසේ වෙතත්, සත්‍යය හෙළි කරන්නේ දෙවියන් වහන්සේ නම්, එය දිගටම වෙනස් වන්නේ ඇයි?
යෙහෝවා සත්‍යය හෙළි කරයි යන අදහස සහ III වන ඇන්තනි මොරිස් පැවසූ පරිදි, සංවිධානය ස්වර්ගයෙන් පාලනය වේ යන අදහස, පුදුම සහගත නව වර්ධනයන් හේතුවෙන් ප්‍රමාද වී ඇති බවට බරපතල ලෙස ප්‍රශ්න කරනු ලැබේ.
සිදුවීම්වල ආරම්භක හැරීමක්
සැප්තැම්බර් අග දී ලොව පුරා බෙතෙල් පවුල්වලට කම්පිත නිවේදනයක් ලැබුණි. සෑම තැනකම බෙතෙල් පවුල්වල ප්‍රමාණය විශාල ලෙස අඩු වනු ඇත. සමහරක් 20% සහ තවත් සමහරු 60% තරම්. 20, 30, 40 වසර පවා බෙතෙල් නිවාසවල විශ්වාසවන්තව සේවය කළ සහෝදර සහෝදරියන් හදිසියේම තමන් වෙනුවෙන් පෙනී සිටීමේ අඳුරු අපේක්ෂාවට මුහුණ දී සිටිති. වැඩිහිටියන් දන්නවා තමන් මුලින්ම යා යුතු බව. සංවිධානය විශ්‍රාම වැටුප් සඳහා ප්‍රතිපාදන සපයා නොමැති හෙයින්,[යෝ] විශේෂ පුරෝගාමීන් වීමට සහ මාසික දීමනාවක් ලබා ගැනීමට ඇති විකල්පය මේසය මත නොමැති හෙයින්, බොහෝ දෙනෙක් තමන් ගැනම සිතන්නේ කෙසේද යන්න පිළිබඳව දැඩි කනස්සල්ලට හා කනස්සල්ලට පත්ව සිටිති.
සංවිධානයට පක්ෂපාත සහෝදරයන් මෙය ධනාත්මක වර්ධනයක් ලෙස භ්‍රමණය වීම පුදුමයක් නොවේ. ඔවුන් තර්ක කරන්නේ වඩාත්ම වැදගත් දෙය වන්නේ ක්ෂේත්‍ර සේවා කටයුතු බවයි. එබැවින් පිරිසිදු කිරීම, රෙදි සේදීම සහ ආහාර පිළියෙල කිරීම වැනි එදිනෙදා රාජකාරි සඳහා රැකබලා ගන්නා කම්කරුවන් දහස් ගණනක් නිදහස් කිරීමෙන් පාලක මණ්ඩලය අවධානය යොමු කරන්නේ සැබවින්ම වැදගත් දේ කෙරෙහි ය. සංවිධානයට විශාල මුදල් ප්‍රමාණයක් ඇති බව පවසමින් පිරිවැය අඩු කිරීම සමඟ මෙයට කිසිදු සම්බන්ධයක් නැති බව ඔවුහු ප්‍රතික්ෂේප කරති. එය එසේ නම්, ක්ෂේත්‍ර සේවයේ ඊටත් වඩා කාලයක් ගත කිරීමට මෙම බෙතෙල්වරුන් විශේෂ පුරෝගාමීන් ලෙස නැවත පත් නොකිරීමට හේතුව කුමක්ද? විශේෂ පුරෝගාමීන් නිත්‍ය පුරෝගාමී තත්වයට පහත හෙලන බවට අපට වාර්තා අසන්නේ ඇයි? විශේෂ පුරෝගාමීන්ට සෑම මසකම ක්ෂේත්‍ර අමාත්‍යාංශයේ සාමාන්‍ය පුරෝගාමීන්ට වඩා පැය 50 ක් වැඩියෙන් කැප කළ හැකිය. ප්‍රශ්නය මුදල් නොවේ නම්, අපගේ දේශනා බලය මේ ආකාරයෙන් අඩු කරන්නේ ඇයි?
පුළුල් ලෙස නොදන්නා තවත් කරුණක් නම්, “නැවත පැවරීම” සඳහා ඉලක්ක කිරීමට බොහෝ දුරට ඉඩ ඇති අය (බෙතෙල්-කතා කිරීම “අඩු කිරීම” සඳහා) පැරණි ඒවා ය. මට තවමත් බෙතෙල්හි සිටින පැරණි මිතුරන් කිහිපදෙනෙකු සිටින අතර ඔවුන්ට අවශ්ය දේ ලබා දීමට හැකියාවක් නොමැති හෙයින් ඔවුන් අතීතයේ සිටම රටාව වී ඇති බැවින් ඔවුන් නැති වී යනු ඇතැයි විශ්වාසයි. බාල සහෝදරයෙකු ගෙනැවිත් පුහුණු කරනු ලැබේ, පසුව වැඩිමහල් තැනැත්තාට ඔහුගේ ඇවිදීමේ පත්‍රිකා ලබා දෙනු ලැබේ. මේ වන විටත් පහත වැටී ඇති බෙතෙලයිට්වරුන්ගෙන් සමහරෙකුට වැඩ කිරීමට අපහසු බැවින් ජ්‍යෙෂ් senior පුරවැසියෙකු බඳවා ගැනීමට අවශ්ය වන්නේ කාටද? නැවතත්, එය මුදල් ගැන නොව, දේශනා කිරීමේ කාර්යය ගැන නම්, වැඩිහිටියන් මුලින්ම ක්ෂේත්‍රයට යවන්නේ ඇයි? යෞවනයන් සෞඛ්‍ය සම්පන්න සහ ශක්තිමත් ය. ඔවුන්ට වඩාත් පහසුවෙන් වැඩ සොයා ගැනීමට හැකි වනු ඇත. බොහෝ අය දෙමාපියන්ගේ සහයෝගය භුක්ති විඳිනු ඇත. සෞඛ්‍ය පිරිවැය සහ රක්ෂණය පිළිබඳ අඩු සැලකිල්ලක් සහිතව ඔවුන්ට ගමන් කිරීමට වැඩි හැකියාවක් ඇත. කෙටියෙන් කිවහොත්, ඔවුන් පැරණි, දුර්වල අයට වඩා effective ලදායී දේශකයන් වනු ඇත.
වැඩිපුර වැටුප් ලබන සහ වෙහෙස මහන්සි වී වැඩ කළ නොහැකි වයස්ගත කම්කරුවන් බැහැර කිරීමෙන් ලෝක සමාගම් පහත වැටේ. ඔවුන්ගේ අවධානය යොමු වන්නේ සේවකයාගේ සුභසාධනය නොව ඔවුන්ගේ ශේෂ පත්‍රයේ පහළම තලයයි. කෙසේ වෙතත්, සංවිධානය එය කරන විට, එය සියල්ලම දේශනා කිරීමේ කාර්යය බව අපි විශ්වාස කරමු.
මෙම තීරණය ආරක්ෂා කිරීම සඳහා ඉදිරිපත් කර ඇති තවත් තර්කයක් නම් බෙතෙල් පවුල්වල සම්පත් නාස්තිය සැලකිය යුතු ප්‍රමාණයක් පවතින බවයි. එක් එක් පුද්ගලයාට තමන්ටම කළ හැකි කාර්යයන් ඉටු කිරීම සඳහා දහස් ගණනක් කම්කරුවන් කාර්ය මණ්ඩලයේ තබා ගැනීමට ඩොලර් මිලියන ගණනක් වැය වේ - ඔවුන්ගේම කාමර පිරිසිදු කිරීම, රෙදි සේදීම, තමන්ගේම ආහාර පිසීම. එමනිසා, මේදය අඩු කිරීමෙන් දේශනා වැඩ කෙරෙහි අවධානය යොමු කරන ලෙස යෙහෝවා තම සංවිධානයට උපදෙස් දෙයි.
ඇත්ත වශයෙන්ම?!
“විශ්වාසවන්ත හා නුවණැති දාසයා” යැයි කියාගන්නා අය කිසිසේත් නුවණැති අය නොවන බව මින් ඇඟවෙන්නේ නැද්ද? ඔවුන් දශක ගණනාවක් තිස්සේ සම්පත් නාස්ති කරන්නේ නම්, සම්පත් අභිමතය පරිදි භාවිතා කිරීම සඳහා ඔවුන්ට හිමිකම් කීමට අපහසුය.
මාස පහකට පෙර, මෙම ඊනියා විශ්වාසවන්ත හා නුවණැති දාසයා 140 කලාපීය පරිවර්තන කාර්යාල සහ නව රාජධානි ශාලා දහස් ගණනක් ඉදිකිරීමට මුදල් ඉල්ලා සිටියේය. පාලක මණ්ඩලය වාසය කරන වෝර්වික් හි ප්‍රධාන කාර්යාලය හැරුණු විට සියල්ල අත්හිටුවා ඇති බව දැන් අපට පෙනී යයි. මෙය සිදු කරනු ලබන්නේ වඩාත්ම වැදගත් දෙය වන්නේ ක්ෂේත්‍ර සේවා කටයුතු නිසා ය. මෙය මුදල් ගැන නොවේ. මෙය වයස සහ දුර්වලතාවය නිසා ඉක්මනින් පද්ධතියට බරක් වනු ඇති වයස්ගත කම්කරුවන් ඉවත් කිරීම ගැන නොවේ. මෙය දේශනා කිරීමේ කාර්යය ගැන ය.
මෙය මුදල් ගැන නොව, නිසි පරිදි අභිමතය පරිදි අරමුදල් භාවිතා කරන්නේ නම්, අප නිගමනය කළ යුත්තේ වෝර්වික් යනු කැපවූ අරමුදල්වල wise ානවන්ත භාවිතය බවයි, නමුත් පොත්වල ඇති අනෙක් සෑම ව්‍යාපෘතියක්ම සැක සහිත ය. එසේ නම්, මෙම තීරණ මුලින්ම ගනු ලැබුවේ කෙසේද? රාජ්ය ශාලාවක් හෝ ප්රාදේශීය පරිවර්තන කාර්යාලයක් අවශ්ය වන්නේ කොතැනද යන්න තීරණය කිරීම සඳහා සුදුසුකම් ලත් පිරිස්ගේ කමිටු සංඛ්යා ලේඛන ප්රවේශමෙන් සමාලෝචනය කර ඇති බව වීඩියෝ හරහා අපට විශ්වාස කෙරේ. මෙම තීරණ ගනු ලැබුවේ දත්ත ගැඹුරින් ගවේෂණය කර සමාලෝචනය කිරීමෙන් පසුව පමණි. අවසාන තීරණය ගැනීමට පෙර මෙම සුදුසුකම් ලත් හා දක්ෂ මිනිසුන් යෙහෝවාගේ මඟ පෙන්වීම ඉල්ලා යාච් ed ා කළහ. දැන් හදිසියේම සියල්ල අත්හිටුවා ඇත, නමුත් එයට හේතුව අප සතුව මුදල් නොමැති නිසා නොවේද? වෝර්වික් ඉදිකිරීම සම්බන්ධ සෑම යාච් prayer ාවකටම පිළිතුරු දීමට යෙහෝවා අසමත් වූවාද?
මේ සියල්ලේ වඩාත්ම කැපී පෙනෙන අංගය නම් එය ක්රිස්තුස් වහන්සේගේ ආත්මය පිළිබිඹු නොකිරීමයි.
සංවිධානය බොහෝ විට අවවාදයට ලක්වීම ගැන අපට අනතුරු අඟවා ඇත. නිදසුනක් වශයෙන්, මීට වසර ගණනාවකට පෙර 30 අපව කම්පනයට පත් කළ රූපවාහිනියේ දර්ශන දැන් සම්පූර්ණයෙන්ම පිළිගත හැකි යැයි පෙන්වන අධ්‍යයන ලිපි අප සැවොම දැක ඇත්තෙමු.
ආයතනික ලෝකයේ සමාගමට පක්ෂපාත වූ සේවකයෙකුට ජීවිත කාලය පුරාම රැකියාවක් කළ හැකි කාලයක් තිබුණි. හොඳ විශ්‍රාම වැටුපක් සහ රන් ඔරලෝසුවක් සමඟ විශ්‍රාම යාමට ඔහුට බලා සිටිය හැකිය. කෙසේ වෙතත්, මෑත වසරවලදී ඒ සියල්ල වෙනස් වී ඇත. සේවකයා සමාගමට පක්ෂපාතී නම්, සමාගම සේවකයාට පක්ෂපාතී වනු ඇතැයි යන උපකල්පනයක් තවදුරටත් නොමැත. අඩු කිරීම දැන් පොදුයි. එසේ වුවද, බොහෝ ශිෂ් ized සම්පන්න ජාතීන් තුළ අපට ආරක්ෂිත ආරක්ෂාවක් ඇත. සේවකයෙකු සේවයෙන් පහ කිරීම හොඳ මූල්‍යමය අර්ථයක් ඇති හෙයින් සමාගමට සාධාරණ වෙන් කිරීමේ පැකේජයක් එකතු කිරීම අවශ්ය වේ.
යෙහෝවා සැබවින්ම සංවිධානය මෙහෙයවන්නේ නම්, එය ආදර්ශයක් වනු ඇත. දෙවියන් යනු ආදරයයි. 60 අග භාගයේ බෙතෙල් සේවකයෙකු “සාමයෙන් යන්න, උණුසුම්ව හා හොඳින් පෝෂණය වන්න” යැයි පවසමින් ඔහු බැහැර නොකරනු ඇත. එහෙත් ඔහුට ජීවිතයේ අවශ්‍යතා සපයා නැත. (ජා 2: 16)
සාක්ෂි වන්නේ මෙය මුදල් සම්බන්ධයෙන් බොහෝ දේ බවයි. ඇත්ත වශයෙන්ම සංවිධානයට එහි බොහෝ දේ තිබේ නම්, මෙය එහි ඇති දේ නැති නොවන බවට වග බලා ගැනීමයි. බොහෝ සැකකරුවන් මෙන්, සංවිධානය සැබවින්ම අරමුදල් සඳහා රිදවන්නේ නම්, මෙය සංවිධානයක් පරිහානියට පත්වීමේ තවත් සාක්ෂියකි. මේ කිසිවක් අපගේ ස්වර්ගික පියාණන්ගේ ප්‍රේමණීය සැලකිල්ල පෙන්නුම් නොකරයි. ඒ වෙනුවට, අප දකින දෙය ලෞකික සමාගම්වල අධ්‍යක්ෂ මණ්ඩලයෙන් ගන්නා තීරණ අනුකරණය කරයි. මෙම තීරණය පිටුපස යෙහෝවා සිටින බව පැවසීම නම් ඔහුගේ හොඳ නාමයට නින්දා කිරීමයි.
සමාව
මෙය ආරම්භ වූයේ අ මුරටැඹ සමාලෝචනය කර වෙනත් දෙයකට හැඩගැසී ඇත. එසේ වුවද, විෂය කරුණු ලිපියේ ප්‍රධාන කරුණට මාතෘකාවක් ලෙස පෙනෙන්නට තිබුණි, එනම් අප නව ලෝකයට සූදානම් වීමට නම්, පාලක මණ්ඩලයේ මඟ පෙන්වීම්වලට කීකරු වීමට අප ඉගෙන ගත යුතුය. යේසුස් පැවසූ පරිදි, “ප්‍ර is ාව ධර්මිෂ් its වන්නේ එහි දරුවන් විසිනි.” (ලූක් 7:35) පාලක මණ්ඩලය විසින් ගනු ලැබූ තීරණ එහි දරුවන් ය. ඔවුන් ධර්මිෂ් are බව ඔප්පු වී තිබේද?
_________________________________________________
[යෝ] සියලුම ස්පා Spanish ් Bet බෙතෙල් කම්කරුවන් සඳහා රජයේ විශ්‍රාම වැටුප් සැලැස්මට ඩබ්ලිව්.බී.
මගේ කට ඇරගෙන මෙතන ඉඳගෙන. මේ සියල්ල ඉතා කණගාටුදායක ය. මම 55 වැනි වියේ පසු වූයේ සෞඛ්‍ය ගැටලු සහ සාධාරණ විශ්‍රාම වැටුපක් ලබා ගැනීමෙනි, ඔබ මට කියන්නට අදහස් කරන්නේ 60 ගණන්වල අගභාගයේ, 70 ගණන්වල මුල් වියේ පසුවන අයෙකු කිසිවක් නොමැතිව ඉවතට හරවන බවයි.!? භයානකයි!
කණගාටුවට කරුණ නම්, එය සිදු වී ඇත්තේ බෙතෙල්ස්හි සහ ලොව පුරා විශේෂ පුරෝගාමීන් අතර ය.
හැමෝටම ආයුබෝවන්, 144,000 ට සාපේක්ෂව මෙය සංකේතාත්මක අංකයක් ද නැතිනම් සත්‍ය සංඛ්‍යාවක් ද යන්න මට තවමත් අවිනිශ්චිත ය. කෙසේ වෙතත්, එළිදරව් පොතේ සඳහන් වාර ගණන අනුව එය සත්‍ය සංඛ්‍යාවක් විය හැකි බවට මම වැඩි නැඹුරුවක් දක්වමි. වසර ගණනාවක් තිස්සේ මා විශ්වාස කළ මගේ පෞද්ගලික අවබෝධය මෙයයි: 1. පළමුවෙන්ම, අපි සියල්ලෝම දෙවියන් වහන්සේගේ දරුවන් වන අතර එබැවින් නැවත ඉපදෙමු. (යොහන් 3: 1-8) 2. කිතුනුවන් මිලියන ගණනක් සිට ඇත ක්‍රිස්තුස්ගේ කාලය, නමුත් ස්ථිරව සිටින අය 'තෝරාගනු' හෝ රජ ලෙස පාලනය කිරීමට තෝරා ගනු ලැබේ... වැඩිදුර කියවන්න "
ජීබී විසින් පහත හෙලීම සම්බන්ධයෙන්, බොහෝ දෙනෙක් පවසා ඇත්තේ එය කෙතරම් වාසිදායකද යන්නයි, බෙතෙල්හි ස්ථාපිත කර ඇති, දැන් සේවයෙන් පහ කර ඇති මට එය ඉක්මවා යන අයට එය කෙසේ විය හැකිද? සත්‍යය පිළිබඳ මගේ වසර ගණනාව පුරා මා සිතන පරිදි, පැහැදිලිව පෙනෙන එක් දෙයක් නම්, සමාජය කිසි විටෙකත් ලබා දීමට යහපත් වී නැති බව ය, එය බොහෝ සෙයින් පිහිටුවා ඇත්තේ එහි සාමාජිකයන්ගෙන් ලබා ගැනීම සඳහා ය, තනි සහෝදර සහෝදරියන් සැබෑ සහයෝගය වන නමුත් ඔවුන් “සංවිධානය” නොවේ. එය සංවිධානාත්මක මට්ටමින් පවතින ත්‍යාගශීලී භාවයයි. මෙය බොහෝ සෙයින් සමාන්තර වේ... වැඩිදුර කියවන්න "
මේ ගැන සිතන්න. පළමු දැනුම්දීම බෙතෙල්හි මෙවැනි පිස්සු දේවල් සඳහන් කරයි, ජේඩබ්ලිව්වරු “ජීවිතාරක්ෂක සංවිධානයට කීකරු වනු ඇතැයි” අපේක්ෂා කරයි, ප්‍රතික්ෂේප කිරීම: සංකේතාත්මකව කිවහොත්, දෙවියන් වහන්සේගේ සෙනඟ යෙහෝවා සපයන රැකවරණය වෙත පලා යනු ඇත. ”(WT 07/15/2015, පි. 16, ඡේදය 7-8) WT උපුටා දැක්වීම (WT 11/15/2013, 20 පි. 17, # 3): “” මෙම ලිපිය කියවන වැඩිහිටියන්ට අප දැන් සලකා බැලූ ගිණුමෙන් ප්‍රයෝජනවත් නිගමන කිහිපයක් ලබා ගත හැකිය. :… [සහ අවවාදයට බැඳී ඇත:] (3) එකල, යෙහෝවාගේ සංවිධානයෙන් අපට ලැබෙන ජීවිතාරක්ෂක දිශාව මිනිස් දෘෂ්ටි කෝණයකින් ප්‍රායෝගික නොවන බව පෙනේ. කීකරු වීමට අප සියලු දෙනා සූදානම් විය යුතුයි... වැඩිදුර කියවන්න "
මෙලෙටි, දෙවියන් වහන්සේගේ සභාවට අන්‍යජාතිකයන් හඳුන්වා දීම මුලින්ම හඳුන්වා දුන්නේ ක්රිස්තියානි සභාව පිහිටුවීමත් සමඟද?
යුදෙව් ආගමට හැරීම සඳහා අන්‍යජාතිකයන් සැමවිටම පිළිගනු ලැබීය. ජෝන් 10 හි ජේසුස් වහන්සේ තමාට වෙනත් බැටළුවන් සිටින බව පැවසූ විට, ඒ වන විටත් ඔහු සඳහන් කරමින් සිටියේ, යුදෙව්වන් අතරට සියවස් ගණනාවක් තිස්සේ පිළිගෙන ඇති අන්‍යජාතිකයන් නොවේ.
සමහරවිට ජෝන් 10 හි යේසුස් යොමු දැක්වූයේ අන්‍යජාතීන් ගැනද නැත්නම් මතෙව් 25 හි ඔහු කතා කළ බැටළුවන් ගැනද යන්න ගැන වැඩිදුර සිතා බැලීමට ඉඩ තිබේ.
මාර්ගය වන විට, මෙලෙටි විව්ලෝන්, ඔබේ තිරයේ නමේ තේරුම කුමක්ද?
එය ව්‍යුත්පන්න වී ඇත්තේ “බයිබල් අධ්යයනය” ග්‍රීක භාෂාවට පරිවර්තනය කිරීමෙනි. එය එළියට ආවේ විව්ලෝන් මෙලෙටි ලෙසයි, නමුත් මම සිතුවේ මෙලෙටි පළමු නම මෙන් ම, විව්ලෝන් වාසගම වැනි ය.
පිළිතුරට ස්තූතියි, බොහෝ අගය කර ඇත.
මගේ තිරයේ නම බී.
හායි දෙබොරා, ඔබ සම්පූර්ණ සන්දර්භය දෙස බැලිය යුතුය. පළමුව, යේසුස් කතා කළේ යුදෙව්වන්ටයි. ඔවුන්ගෙන් බොහෝ දෙනෙක් ඔහුගේ විරුද්ධවාදීන්ය. (යොහන් 10:19) “මේ ගුණයෙන්” ඔවුන් තේරුම්ගන්නේ කුමක්ද? යුදෙව්වන් ලෙස සැලකුවේ ආගමට හැරුණු අයයි. ඒවා යේසුස්ගේ මනසෙහි සහ ඔහුගේ සවන්දෙන්නන්ගේ මනසෙහි “මේ ගුණයට” ඇතුළත් වනු ඇත. යේසුස්ව යවනු ලැබුවේ “ඇදහිලිවන්තයන් නැතිවූ බැටළුවන්” වෙතටයි. (මතෙ 10: 6) ඔහු කතා කළ අනෙක් බැටළුවන් අන්‍යජාතිකයන් බව ඔහු ප්‍රකාශ කළා නම්, කැරලි ඇතිවීමට ඉඩ තිබුණි. එය නීත්‍යානුකූල නොවීය... වැඩිදුර කියවන්න "
මෙලෙටි,
“මේ ගුණයෙන්” ඔවුන් තේරුම්ගන්නේ කුමක්ද? යුදෙව්වන් ලෙස සැලකුවේ ආගමට හැරුණු අයයි. ඒවා යේසුස්ගේ මනසෙහි සහ ඔහුගේ සවන්දෙන්නන්ගේ මනසෙහි “මේ ගුණයට” ඇතුළත් වනු ඇත. යේසුස්ව යවනු ලැබුවේ “ඇදහිලිවන්තයන්” ඇතුලත් “නැතිවූ ඉශ්‍රායෙල් බැටළුවන්” වෙතටයි.
හරියටම හරි.
මුරටැඹ නිශ්චල දේපල සමිතිය නැවතත් පහර දෙයි !!!
ලොව පුරා විවිධ බෙතෙල්වල අඩුවීම සැබෑවක්ද? මේ දක්වා, මම එය කටකතාවක් ලෙස ක්‍රියාත්මක කර ඇති අතර මෙය සැබෑවක් බවට කිසිදු විධිමත් නිවේදනයක් මා දැක නැත. මම සංසද කියවා ඒ පිළිබඳව අදහස් දැක්වීමක් හෝ දෙකක් ලබා දී ඇත, නමුත් එය මා දන්නා පරිදි එය කටකතාවකි.
ඉතා සැබෑ ය. එක්සත් ජනපද බෙතෙල් පවුල 1000 කින් හැකිලෙනු ඇත. කැනඩාවේ ඔවුන් 25% ක බලය අඩු කිරීමක් අපේක්ෂා කරයි. කවුරුහරි මට කිව්වා ඔවුන්ගේ පවුලේ 600 ක් ඉන්නවා කියලා, නමුත් මම දන්නේ නැහැ ඒ අන්තිම අංකය නිවැරදිද කියලා.
තහවුරු කළ තත්වය ලෙස ඔබට මෙය ආරක්ෂිතව පිළිගත හැකිය!
නිව්යෝර්ක් ප්‍රාන්තයේ ලාභ නොලබන ලියාපදිංචි අයෙකු ලෙස මුරටැඹ මූල්‍ය පහසුකම් නොමැත ?? NYS වෙතින්
එය ඉතා හොඳ ප්‍රශ්නයකි. පිළිතුර සොයා ගැනීමට පටන් ගන්නේ කොහෙන්දැයි මම නොදනිමි.
කිසි විටෙකත් ධර්මය නොසලකන්න. මම ලිපිය කියවා ඇති අතර, එය බෙතෙල් ගැන අමනාපයක් ඇති කර ගැනීමට දරන උත්සාහයක් ලෙස පෙනේ. මෙම දුප්පතුන් ඔවුන් මුළු ජීවිත කාලයම සේවයට ලබා දෙන්නේ වීථියෙන් එළවා දැමීමට පමණි. මොන තරම් ඛේදවාචකයක්ද.
මේ හා පෙර ලිපි දෙකෙහිම, බොහෝ විට අපට “අපි”, “අප”, “අපේ” (එෆ්ඩීඑස් විසින් ලියන ලද [මෙම “අධ්‍යාත්මික ආහාර” සැපයීමට වගකිව යුතු අය) යන ප්‍රකාශ අපට හමු වේ. මගේ ප්‍රශ්නය නම්: එෆ්ඩීඑස් සාමාජිකයින්ට ස්වර්ගයට යාමේ බලාපොරොත්තුවක් ඇති බව පවසන බැවින්, ඔවුන් මෙවැනි ප්‍රකාශ කරන්නේ කෙසේද:
“දෙවිගේ නව ලෝකයේ ජීවිතය සඳහා අප දැන් සූදානම් වන්නේ කෙසේද?” සහ “ඒ හා සමානව, අප එවකට ජීවත්වීමට අපේක්ෂා කළ පරිදි, හැකි තාක් දුරට ජීවත්වීමෙන් අපට නව ලෝකයේ ජීවිතය සඳහා සූදානම් විය හැකිය”? (4 වන ඡේදය) ඔවුන් මුරටැඹ පා readers කයින් නොමඟ යවනවාද?
සූවා, ඔබේ ප්‍රශ්නය: ඔවුන් මුරටැඹ පා .කයින් නොමඟ යවනවාද?
WT ලේඛකයින් කියවීමේ “ප්‍රමුඛතාවය” අරමුණු කරගනිමින් ලිවීමේ ශෛලියක් යොදා ගනිමින් ඒවා චින්තන රටාවකට, පෙර නිර්වචනය කළ නිගමනයකට හා එකඟ වූ උපකල්පනයක් වෙත යොමු කරමු.
අප, අප, අපගේ යනාදිය භාවිතා කිරීම එම ශෛලියේ කොටසකි.
එය නොමඟ යවන සුළුද? තීරණය කිරීම සඳහා මම එය පා er කයාට තබමි… .එහෙත් එය ගඳ සුවඳයි.
එෆ්ඩීඑස් (පාලක මණ්ඩලය) මෙම ලිපි ලියයි යන උපකල්පනය වැරදිය. ඔවුන් කලාතුරකින් WT ලිපි ලියයි. ඔවුන් ඒවා කියවා ප්‍රකාශයට පත් කිරීම අනුමත කළත්, අතිමහත් බහුතරයක් ලියා ඇත්තේ ලේඛනාගාරයේ යමෙකු විසින් අභිෂේක ලත් අයෙකු නොවන බව ය.
සියලුම මුරටැඹ ලිපි එෆ්ඩීඑස් විසින් ලියා නොතිබුණද ඒවායේ අන්තර්ගතයට වගකිව යුත්තේ කවුද? ඔවුන් ලේඛන දෙපාර්තමේන්තුවේ හෝ එෆ්.ඩී.එස්. කිසියම් බයිබල් කාරණයක් සම්බන්ධයෙන් නව පැහැදිලි කිරීමක් ලබා දෙන්නේ නම්, එවැනි පැහැදිලි කිරීමක් සඳහා වගකිව යුත්තේ කවුරුන්ද? ඔවුන් ලේඛන දෙපාර්තමේන්තුවේ හෝ එෆ්.ඩී.එස්. වොච්ටවර් සඟරාව (සහ අනෙකුත් ජේඩබ්ලිව්ගේ ප්‍රකාශන) එෆ්ඩීඑස් (මතෙව් 24: 45-47) විසින් සපයනු ලබන “නියමිත වේලාවට ආහාර” බව ජේඩබ්ලිව් ප්‍රකාශනවල පවා සඳහන් වේ. සියලුම ජේඩබ්ලිව් ප්‍රකාශනවල අන්තර්ගතයට වගකිව යුත්තේ එෆ්ඩීඑස් ය.
ඔව්, කියමනට කුමක් සිදු වුවද, ඔබේ ඔව් යන්නෙන් අදහස් කරන්නේ ඔව් යන්නයි. ඔවුන් තම ජීවිතයේ හොඳ කොටසක් සංවිධානයට ලබා දී ඇති බව දැක ඔවුන් රැකබලා ගත යුතුය. කෙසේ වෙතත් මම කුමක් දනිමි, ඔබට සම්පූර්ණ පින්තූරය ඇතුළත සිට දැකිය නොහැකි නම්, එම විනිශ්චය කිරීම අපහසුය. දේපල විකිණීම සහ සේවයෙන් පහ කිරීම පිළිබඳ GB තීරණයට උදව් නොකරන දෙය නම් ඔවුන් පසුගිය වසරේ කළාක් මෙන් දේපල මිලදී ගැනීමයි. ඕනෑම දේපලක් පමණක් නොව සුඛෝපභෝගී වස්තූන්.. වෙබ් අඩවිය: poughkeepsie ජර්නල් ලිපිය. එහි කොටසක් මෙසේ පවසයි. ”යෙහෝවාගේ සාක්ෂිකරුවන්ට දැන් ප්‍රධාන මහල් නිවාස සංකීර්ණයක් තිබේ... වැඩිදුර කියවන්න "
“වෝර්වික් ඉදිකිරීමට සම්බන්ධ සෑම යාච් prayer ාවකටම පිළිතුරු දීමට යෙහෝවා අසමත් වූවාද?”
පෙනෙන විදිහට ඔහු තවත් යාච් .ාවකට පිළිතුරු දුන්නා
http://www.essexchronicle.co.uk/Jehovah-s-Witnesses-deny-rumours-UK-headquarters/story-27899763-detail/story.html
මෙහි ඇති සෑම ප්‍රකාශයක්ම මට අමුතු ආකාරයකින් මතක් කර දෙයි. එහි ගැටලුව පවතී. අප කිසිවෙකු ඇත්ත වශයෙන්ම දන්නේ නැත. අපට බැහැ, අපට එතරම් අවසරයක් නැහැ. සැබෑ ගැටළුව නම් ක්රිස්තුස් වහන්සේ කරණකොටගෙන අපට පෙන්වා ඇති හා පැහැදිලි කර ඇති දේ අනුව ජීවත් වීමට උත්සාහ කිරීමයි. මම ඒක හදනවා නම්. කුමාරයෙකු, රජෙකු හෝ නරක පිටුවක් වීමේ විශේෂ බලාපොරොත්තුවක් මට නැත. “දැන්” මිනිසුන් විසින් නිවැරදි දේ කරන්න. එය කරන්න. ක්රිස්තුස් එය අණ කළේය. පසුව තෙක් රැඳී සිටින්න... වැඩිදුර කියවන්න "
මෙම ලිපිය පිළිබඳ ඔබගේ හැඟීම සමඟ මම එකඟ වෙමි, WT සංවිධානය සමපේක්ෂනයක යෙදීමට වඩා ඇතැම් විට මෙම මතය අනුගමනය කරනු ඇතැයි මම ප්‍රාර්ථනා කරමි, නමුත් ඔවුන් දෙවිවරුන් නොව ස්වයං ප්‍රකාශිත හොරනෑවක් නොවනු ඇත. ඔබ නොදන්නා බව පැවසීමේ කිසිදු වරදක් නැත, කිසිවෙකු සතුව සියලු පිළිතුරු නොමැත, මම මිනිසුන් කියවීමෙන් සතුටක් ලබන බව පවසමින් බයිබලයේ අඩංගු ගැඹුරු කරුණු පිළිබඳ විශ්ලේෂණය මට සිතීමට ඉඩ දෙයි.
වැඩි වැඩියෙන් මම නිගමනය කරන්නේ ඇත්ත වශයෙන්ම අපෙන් කිසිවෙකුට සැබවින්ම වෙනත් අයෙකු විසින් කළ යුතු දේ සහ සිදුවීමට යන්නේ කුමක්ද යන්න දැනගත නොහැකි බවයි. ප්‍රධාන හේතුව: බයිබලය ඒ සියල්ල නොකියයි. අප සතුව මුල් ලියවිලි නොව දුරස්ථ පරිවර්තන පමණි. බොහෝ පරිවර්තන. අප සතුව ඇත්තේ පුරුෂයන් විසින් අනුමත කරන ලද ශුද්ධ ලියවිලිවල පිළිගත් ග්‍රන්ථ සමූහයක් පමණි. ඒවා සියල්ලම සහ ඇදහිලිවන්තයන් විසින් භාවිතා කළ යුතු තෝරාගත් සැබෑ ශුද්ධ ලියවිලිද? ලේඛන සම්පූර්ණයෙන් නිවැරදි බව ඔප්පු කළ නොහැකි නම් හෝ කුමන කොටස් සහ ඒවා මොනවාද යන්න තීරණය කළ නොහැකි නම් කෙනෙකුට කුමක් කළ හැකිද?... වැඩිදුර කියවන්න "
මෙලෙටි. ඔබ කියන්නේ ඔබ මාතෘකාවෙන් ඉවත් වූ බවයි. ඔබ එසේ නොකළේ නම්, ඉතා කපටි හා ව්‍යාකූල WT අධ්‍යයන ලිපියක සැඟවී ඇති සැබෑ අරුත සහ අභිප්‍රායයන් ඔබ උපුටා දැක්වීය. යමෙකුට එය එසේ පැවසිය යුතුය.
මෙම “හිරිහැර කිරීම” බොහෝ දේ වැරදියි. මෙම ආගම සමඟ නොගැලපෙන දෙයක් තිබේ. එය නැවත නැවතත් පාදයට වෙඩි තබන බවක් පෙනේ.
ක්රිස්තුස් වහන්සේගේ අවුරුදු දහසක පාලනය ගැන මම දැනටමත් සඳහන් කර ඇත්තෙමි. ඒත්, මට ප්‍රශ්නයක් තියෙනවා, මෙලෙටි. ඔබේ වචන: “බයිබලය ඇත්ත වශයෙන්ම උගන්වන දෙය නම්, ඇදහිලිවන්ත කිතුනුවන්ට ස්වර්ග රාජ්‍යයේ රජවරුන් හා පූජකයන් ලෙස යේසුස් සමඟ පාලනය කිරීමේ විපාකය ලැබීමයි. අපගේ ස්වාමීන් වන යේසුස් ක්‍රිස්තුස්ගේ අවුරුදු දහසක පාලන කාලය වන විනිශ්චය දවසේදී නැවත ජීවත්වීමට පැමිණෙන අධර්මිෂ් teous වූ බිලියන ගණනක් වූ එ pher ේරුන් රැකබලා ගැනීම, උපදෙස් දීම සහ සුව කිරීම මොවුන්ය. ” දැන්, ඔබ කියන්නේ අද ජීවතුන් අතර සිටින සියලුම කිතුනුවන් අභිෂේක ලත් අය කියාද? මුල් පන්සල් සැලැස්මට පූජකවරුන්ද අවශ්ය විය... වැඩිදුර කියවන්න "
>> දැන්, ඔබ කියන්නේ අද ජීවත්ව සිටින සියලුම කිතුනුවන් අභිෂේක ලත් අය කියාද?
නැහැ, මම කියන්නේ සියලුම විශ්වාසවන්ත කිතුනුවන්ට යේසුස් සමඟ පාලනය කිරීමේ විපාකය ලැබෙන බවයි.
>> මෙය ස්වර්ගයෙන් කළ නොහැකිය
මා කිසි විටෙකත් නොකළ කරුණකට එරෙහිව ඔබ තර්ක කරන්නේ ඇයි?
හිතවත් මෙලෙටි, “මෙය ස්වර්ගයෙන් කළ නොහැකිය” - ඔබ සමඟ වාද විවාද කිරීමට නොව ක්‍රිස්ගේ සැලකිල්ලට පමණක් පොදු ප්‍රතිචාරයක් විය (අප භූමික බලාපොරොත්තුවක් දේශනා කරන විට තවත් ශුභාරංචියක් දේශනා කරන බව නිල වශයෙන් පැවසිය හැකිද? ප්‍රේරිතයන් ක්‍රිස්තුස්ගේ අනුගාමිකයන් සඳහා භූමික බලාපොරොත්තුවක් දේශනා නොකළ නිසාද?) ඒ ගැන මා සඳහන් කළ යුතුව තිබුණි. ඔව්, ඔබේ වචනද, “ස්වර්ග රාජ්‍යයේ රජවරුන් හා පූජකයන් ලෙස යේසුස් සමඟ පාලනය කිරීමේ විපාකය ලබන්න”. එය රජවරුන් ලෙස ඔබට හැඟෙන්නේ කොතැනද යන්න මට පැහැදිලි නැති ප්‍රකාශයක් බව මම පිළිගනිමි... වැඩිදුර කියවන්න "
පීලි,
ඔබ මා සමඟ වාද කිරීම ගැන මට කිසිදු ගැටළුවක් නැත. එය අප ඉගෙන ගන්නා හා උපදෙස් දෙන ආකාරයයි. කෙසේ වෙතත්, ඔබ ප්‍රකාශ කරමින් සිටියේ මා සඳහන් නොකිරීමට වගබලා ගත් දෙයක් යැයි කියමින්. ඒක තමයි මගේ අදහස.
NTW හි 4 වතාවක් සිදුවන “ස්වර්ග රාජ්‍යයේ” යන වාක්‍ය ඛණ්ඩය මා භාවිතා කළ නිසා කිතුනුවන් ස්වර්ගයෙන් පාලනය කරනු ඇතැයි මම විශ්වාස කරමි. “ස්වර්ග රාජ්‍යය” යන වාක්‍ය ඛණ්ඩය 33 වතාවක් සිදු වේ.
කෙසේ වෙතත්, “රාජ්‍යය in අහස ”කිසිසේත් සිදු නොවේ.
මෙලෙටි. එය ස්වර්ගයෙහි රාජ්‍යය නොකියන නමුත් මතෙව් 5: 12 හි එය පවසයි
12 ස්වර්ගයෙහි ඔබගේ විපාකය මහත් ය. ”
ක්රිස් එකඟ විය. සමස්ත විෂය සඳහා තවත් බොහෝ පරීක්ෂණ අවශ්ය වේ. අප සියලු දෙනාම දෙවියන් වහන්සේගේ දරුවන් බව පිළිගැනීමට ප්‍රධාන මාර්ග බාධකයක් වන බවත්, අපි සියලු දෙනාම ලාංඡනවලට හවුල් විය යුතු බවත් එයින් අදහස් වන්නේ (ඔවුන්ගේ මනසෙහි) අප සියල්ලන්ම කිසි දිනෙක ස්වර්ගයට නොයන බවයි. . යෙහෝවාගේ සාක්ෂිකරුවන් ස්වර්ගයට යෑමට කැමති නැහැ. පාලක මණ්ඩලය වැනි අභිෂේක ලත් අය ස්වර්ගයට යන බව ඔවුන් විශ්වාස කරයි. බැහැර කිරීම ගැන ඔවුන්ට ඊර්ෂ්‍යාවක් දැනෙන්නේ නැත. තරමක් ප්රතිවිරුද්ධයයි. ඔවුන් බැහැර කිරීමට අවශ්යයි. ඔවුන්ට අවශ්ය වන්නේ ජීවත් වීමට පමණි... වැඩිදුර කියවන්න "
මගේ අදහස තදින් අල්ලා ගැනීමට මට අපහසු වීම පුදුමයක් නොවේ. ඔබ යාවත්කාලීන කර ඇත.
ඔව්, මෙලෙටි, මම වැඩ කරමින් සිටියේ උපකල්පනයක් මත ය. එය පෙන්වා දීමට ස්තූතියි.
අවුරුදු දහසක ධර්මය අඛණ්ඩව සමච්චලයට ලක් කිරීම නම් එය තවමත් පැමිණීමට ඇති බවයි. ක්රිස්තුස් වහන්සේ උත්ථාන වූ දා සිට ස්වර්ගය තුළ පාලනය කරයි. ශුද්ධ ලියවිල්ල මෙයට පූර්ණ සහය දක්වයි. 2 කොරි 10: 4,5; එෆී 6:12; උත් 3:15; රෝම 13:12; මතෙ 10:34; එළි 17:14. අප මෙය දෘශ්‍යමය වශයෙන් නොදකිනවා නම්, මෙයින් අදහස් කරන්නේ අපට මෙම ශුද්ධ ලියවිලි කියවිය නොහැකි බවත්, අත ළඟ ඇති බොරු පිළිබඳ සත්‍ය සටන තාර්කිකව කළ නොහැකි බවත් ද? අප එහි සිටින අතර අපගේ පැත්ත ප්රවේශමෙන් හා තීරණාත්මකව තෝරා ගත යුතුය. බොහෝ දෙනෙක් මුරටැඹ බිත්තිවල ඉරිතැලීමක් හරහා සාර්ථකව මිරිකී ඇත, නමුත් එය අපට පමණක් පෙන්විය යුතුය... වැඩිදුර කියවන්න "
යේසුස් අපගේ මැදිහත්කරු බව බයිබල් ශිෂ්‍යයන් වශයෙන් අපි විශ්වාස නොකරමු. අපි විශ්වාස කරන්නේ ඔබ මැදිහත්කරු සහ නීති oc යන වචනයේ අර්ථ දැක්වීම කියවා බැලුවහොත් සැබෑ කිතුනුවන් වෙනුවෙන් පෙනී සිටින තැනැත්තා යේසුස් බව ඔබට පෙනෙනු ඇත. (1 යොහන් 2: 1) අපට නීති oc යෙකු සිටින විට අප වෙනුවෙන් පෙනී සිටිමු. නීති lawyer යෙකු මෙන් පියා සමඟ අපව සමගි කිරීමට නීති oc යෙක් අපේ පැත්තේ සිටී. මැදිහත්කරුවෙකු පාර්ශව දෙකක් අතර අමුතු වන අතර එය මනුෂ්‍ය වර්ගයාගේ පැත්තේ නොවේ. බොහෝ දෙනා විශ්වාස නොකරන නිසා මනුෂ්‍ය වර්ගයා මේ මොහොතේ මැදිහත් නොවන බව අපි දනිමු... වැඩිදුර කියවන්න "
1 Tim 2: 5,6 යේසුස් අපගේ මැදිහත්කරු නොවේ නම්, එසේ නම් කවුද?
එපී 4: 4-6 එක් බලාපොරොත්තුවක්, එක් ඇදහිල්ලක්, බව්තීස්මය - මෙය අදාළ විය යුත්තේ කාටද?
රෝම 5: 17-21 රජවරුන් ලෙස මෙම තීන්දුව හුදෙක් ධර්මිෂ්. යැයි ප්‍රකාශ කිරීමේ නොමිලේ ත්‍යාගය ලබා ගැනීමෙන් මරණය ජයගත්, ජීවිතයේ රජවරුන් ලෙස පාලනය කිරීම හැඳින්විය හැකිද?
1 John 5: 1-5 දෙවියන් වහන්සේගෙන් උපත ලැබුවේ කවුද? ලෝකය ජයගත හැක්කේ කාටද?
එළිදරව් පොතේ “ජයගන්නා තැනැත්තාට” ලබා දී ඇති දේවල් මොනවාද?
පල්ලියේ පන්තියේ මැදිහත්කරු යේසුස් බව අපි විශ්වාස නොකරමු. ඔහු අපේ උපදේශකයා බව අපි විශ්වාස කරමු. නීති oc යෙකු මෙන් නීති oc යා අපේ පැත්තේ සිටී. යේසුස් වහන්සේ මනුෂ්‍ය වර්ගයා සඳහා වූ නව ගිවිසුමට මැදිහත් නොවේ. යේසුස් පල්ලිය වෙනුවෙන් පෙනී සිටිනවා. ඔහු තවම මනුෂ්‍ය වර්ගයා වෙනුවෙන් මැදිහත් වී නැත. අධිනීති ate සහ මැදිහත්කරු අතර වෙනස සඳහා ඉහත මගේ අර්ථ දැක්වීම බලන්න. ඔවුන්ගේ ශුද්ධ ලියවිලි පද.
මම විශ්වාස කරන දේ විශ්වාස කරන්න මිනිස්සු විශ්වාස කරනවා. නමුත් එය සත්‍යයක්ද? අවසානයේ ප්‍රශ්නය එයයි
මෙම Eph 4 සඳහා උපුටා දක්වා ඇති ඔබගේ ශුද්ධ ලියවිලි පා X: 4-6 යන්නෙන් අදහස් කරන්නේ අප මේ ජීවිතයේ රජවරුන් නොවන බවයි. යේසුස් වහන්සේ පැවසුවේ අප මේ ජීවිතයේ විශ්වාසවන්ත නම් අපි රජවරුන් හා පූජකයන් වන බවයි. ඔබ දන්නා පරිදි අපි දැන් නැත.
මෙලෙටි, ඔබ ඉහත විස්තර කර ඇති පරිදි කිතුනුවන් කෙරෙහි බයිබලයේ බලාපොරොත්තුවේ සැබෑ ස්වභාවය පිළිබඳව කරන ප්රකාශය මම ව්‍යතිරේකයකි. මම මේ කාරණය සම්බන්ධයෙන් WT දේවධර්මයට එකඟ නොවෙමි, නමුත් මම ඔබේ අදහස් සමඟ එකඟ නොවෙමි. ඔබේ පා readers කයන්ට ඔවුන්ගේ අදහස් පැහැදිලි කරන්නැයි ඔබ ඉල්ලා සිටි බැවින්, මට හැකි තරම් කෙටියෙන් මම එසේ කිරීමට උත්සාහ කරමි. මා දකින පරිදි, කිතුනුවන්ගේ සහ ඔබගේ බලාපොරොත්තුව පිළිබඳ WT ස්ථාවරය පදනම් වී ඇත්තේ ව්‍යාජ පරිශ්‍රයන් මත ය. 1. “වෙනත් බැටළුවන්” පිළිබඳ WT උපකල්පනය වැරදිය. යොහන් 10:16 පවසන විට, “මට තිබේ... වැඩිදුර කියවන්න "
අප ද එය විශ්වාස කරන බව ඔබ සලකන්නේ නම් මෙම විරෝධතා මැකී යයි:
1) නව ජෙරුසලම ස්වර්ගයෙන් බැස පොළොව පාලනය කිරීමට පැමිණේ. Rev 21
2) ක්රිස්ටෝපර් පෙන්වා දුන් ආකාරයට සමානව පාලනය කළ යුතු ජාතීන් ජාතීන් ය.
ක්රිස්තුස් පැවසුවේ මම ඔබට ස්ථානයක් සූදානම් කිරීමට යන බවයි. මා සිටින තැන ඔබත් විය හැකිය.
අවසාන වශයෙන් පෘථිවිය සඳහා මැවූ මිනිසා පිළිබඳ ඔබේ අදහස අවලංගු වන්නේ කිතුනුවන් නැවත නව මැවිල්ලක් ලෙස ඉපදීමට නියමිත බැවිනි. නව නිර්මාණය, නව අරමුණ.
හායි ඇලෙක්ස්, මම හිතුවා පෘථිවිය සඳහා මිනිසා විසින් නිර්මාණය කරන ලද ඔබේ වචන දැන් අවලංගුයි කියා. මම එය නිවැරදිව කියවනවාද? එසේ නම්, ක්රිස්තුස් වහන්සේ ආදම් වෙනුවට පොළොව උරුම කරගත් පළමු මිනිසා බව අපට අමතක කළ නොහැකි බව මට හැඟේ. ක්රිස්තුස් වහන්සේ යනු ආබ්‍රහම්ට පොරොන්දු වූ වංශයයි. එය “සාරා” ගිවිසුම යටතේ පොළොව උරුම කර ගැනීමේ බීජයකි. ගලා 3:16; රෝම 4:13 යේසුස්, ගීතා 37:11; 2: 8 ඉටු විය - “මොළොක් අය” පොළොව උරුම කර ගනී. හෙබ්‍රෙ 1: 2; 1 කොරි 15: 28; කොලො .1: 16; එෆී 1: 10,20,21; මතෙ. 28: 18 ආබ්‍රහම්ට ඔහුගේ වංශය පොළොව උරුම කර දෙන බවට දුන් පොරොන්දුව “144,000” ට දෙනු ලැබේ. මෙය... වැඩිදුර කියවන්න "
ඔබට සංකේතාත්මක පොතක් ගෙන එය වචනානුසාරයෙන් සාදා ගැනීමට අවශ්ය නම්, වචනානුසාරයෙන් නගරයක් ස්වර්ගයෙන් පිටතට එන බව පවසන්න. මෙන්න ඒ පිළිබඳ මගේ දැක්ම වන අතර බොහෝ දෙනෙක් එකඟ වනු ඇත. “ශුද්ධ නගරය - දෙවියන්ගේ රජය. “නගරයක්” යන්නෙන් අදහස් කරන්නේ බලය සහ බලපෑමෙන් පිටුබලය ලබන ආගමික රජයකි. ශුද්ධ ලියවිල්ලෙහි නගරයක් රජයක් නියෝජනය කරයි. උදාහරණයක් ලෙස, සංකේතාත්මක
බබිලෝනිය “පොළොවේ රජවරුන් පාලනය කරන මහා නගරය [රජය]” ලෙස නම් කර ඇත. (එළි. 17:18).
එය වචනානුසාරයෙන් නගරයක් නොවේ.
මම විශ්වාස කරන්නේ නැහැ මම කවදාවත් හිතුවේ නැහැ එය වචනානුසාරයෙන් නගරයක් කියලා. ඔබ පවසන පරිදි, එළිදරව්ව සංකේතාත්මක ය. එළි 11: 2 අන්‍යජාතීන් විසින් පාගා දැමූ මෙම නගරය ගැන කථා කරයි. මතෙව් 24:15 මෙය “ශුද්ධ ස්ථානයක්” ලෙසත්, දානි 11:31 “අභයභූමි බලකොටුව” ලෙසත්, දානි 11:16 “තේජාන්විත දේශය” ලෙසත් සනාථ කරයි. ඉතින් එය කුමක්ද? යෙරුසලම මනිනු ලබන්නේ සෙක 2: 1-5 සහ එළි 11: 1. එහි “දේවමාළිගාව” මනිනු ලැබේ. අප දන්නා පරිදි දේවමාළිගාව ක්රිස්තුස් වහන්සේගේ ශරීරය වන “නව යෙරුසලම” වේ. 1 කොරි 3:16 එළි 3:12 දේවමාළිගාවේ කුළුණු ගැන කථා කරයි - විශ්වාසවන්ත තෝරාගත් අය… ”සහ මම... වැඩිදුර කියවන්න "
Peely සම්පූර්ණයෙන්ම වැරදියි. එළිදරව් පොතේ ඇති සියල්ල සංකේතාත්මක යැයි මම කිසි විටෙකත් පවසා නැත. ස්වර්ගීය ජෙරුසලම වචනානුසාරයෙන් නොවේ. එය එසේ නම්, දෙවියන් වහන්සේ වචනානුසාරයෙන් සිංහාසනයක හිඳිනු ඇත, මන්ද අප සියල්ලන්ම ඇය සමඟ වාඩි වී සිටින අයෙකු ලෙස දන්නා බැවිනි. මෙයින් අදහස් කරන්නේ දෙවියන් වහන්සේට වචනාර්ථයෙන් ඇස් ඇති බවයි. මණ්ඩපය යනු යථාර්ථයේ පිටපතකි. එය අහසත් පොළොවත් පෙන්වයි. දෙවියන් වහන්සේ සුවඳ දුම් පූජාසනයක් පිටුපස දෙවන කාමරයේ වාඩි වී සිටින කාමර දෙකක වාසස්ථානයක වාසය නොකරයි. ඔබට එය විශ්වාස කළ හැකි ස්ථානයක් යැයි විශ්වාස කිරීමට අවශ්ය නම් එසේ වන්න.... වැඩිදුර කියවන්න "
මෙන්න මේ පිළිබඳව බයිබල් සිසුන්ගේ රසවත් ලිපියක්.
“එය වචනානුසාරයෙන් සුදුසු ස්ථානයක් යැයි විශ්වාස කිරීමට ඔබට අවශ්ය නම් එසේ වන්න. ”මම හිතන්නේ ඔබ තවමත් මාව වරදවා වටහාගෙන සිටිනවා, ක්රිස්. මගේ වචන වූයේ, “එය වචනානුසාරයෙන් නගරයක් යැයි මා සිතුවා යැයි මම විශ්වාස නොකරමි.” “නගරය” යනු දෙවියන් වහන්සේගේ විශ්වාසවන්ත, මුද්‍රා තැබූ තෝරාගත් අයගේ උරුමයයි. ඔවුන් දේවමාළිගාව වන අතර දේවමාළිගාවේ කොටසකි. සැමට අවබෝධ කර ගැනීම සඳහා දෙවියන් වහන්සේ මෙය පරිවර්තනය කරන්නේ කෙසේද යන්න දැකගත හැකිය. ඔබ බාහිර සංදර්ශනයක් නොමැතිව පැමිණෙන රාජ්‍යය ගැන කතා කරන විට - මෙය අවුරුදු දහසක ක්‍රිස්තුස්ගේ රාජ්‍යයයි. එය ආරම්භ වූයේ පළමුවන සියවසේදී ක්රිස්තුස් වහන්සේ විසිනි... වැඩිදුර කියවන්න "
දැන් මම එකඟයි.
තවද මෙම නගරය රාජධානිය නම්, බාහිර නිරීක්‍ෂණයකින් තොරව රාජධානිය පැමිණෙන බව බයිබලය වැරදිය.
හායි ද රියල් නිර්නාමික මම අනෙක් බැටළුවන්ගේ ජේඩබ්ලිව් ධර්මය ආරක්ෂා කරන ලෙස ඉල්ලා සිටියෙමි. ඔබේ තර්කය සමහර කිතුනුවන් ස්වර්ගයට යන බව තේරුම් ගැනීමට විරුද්ධ බව පෙනේ. ජේඩබ්ලිව් වෙනත් බැටළුවන්ගේ ධර්මය ශුද්ධ ලියවිල්ල යැයි මම විශ්වාස නොකරමි. කෙසේ වෙතත්, කිතුනුවන්ට ලැබෙන ත්‍යාගයේ නියම ස්වභාවය එතරම් පහසුවෙන් අර්ථ දැක්විය නොහැක. ඔබ ප්රතිචාර දැක්විය යුතු කරුණු වලට මම පිළිතුරු දෙන්නෙමි, නමුත් ඉන් ඔබ්බට, ඔබ වැඩිදුර සාකච්ඡාවක නිරත වීමට කැමති නම්, සත්‍යය සාකච්ඡා කරන්න මාතෘකාවක් විවෘත කිරීමට මම ඔබට යෝජනා කරමි. 4 වන දින, මා ප්‍රකාශ නොකරන බව තේරුම් ගන්න... වැඩිදුර කියවන්න "
මෙලෙටි, ඔබගේ ඒකාකාරී ප්‍රතිචාරයට ස්තූතියි. මගේ ආරම්භක අදහස් ඔබගේ සහ තවත් කල්පනාකාරී ප්රතිචාර ගණනාවක් ඇති කර තිබේ නම්, මගේ අභිප්‍රායන් ඉටු වී ඇත. මම තවදුරටත් විවාදයට හෝ සාකච්ඡා නොකරමි. මාර්ගය වන විට, සත්‍යය සංවාද මණ්ඩපයේ පොදු ස්වරය අප්රසන්න බවත්, අන්තර්ගතය අසංවිධිත හා අන්තරාදායක බවත් මම සොයාගෙන ඇත්තෙමි. IMHO ඔබ ඩීටීටී අත්හිටුවා මෙහි සම්ප්‍රේෂණය වන දේ කෙරෙහි පමණක් අවධානය යොමු කළහොත් අපි සියල්ලන්ටම වඩා හොඳ වනු ඇත. බොහෝ අවස්ථාවලදී, ඔබ යමෙකු ඩීටීටී වෙත යන්නැයි යෝජනා කළ විට, එය ඔබට ඇසීමට අවශ්ය නැති නිසා යැයි මම සිතමි... වැඩිදුර කියවන්න "
ඔබේ සිතුවිලි වලටද ස්තූතියි. “… යමෙකු ඩීටීටීයට යන්නැයි ඔබ යෝජනා කරන විට, එයට හේතුව ඔබට එය තවදුරටත් ඇසීමට අවශ්ය නැති නිසාත්, ඔබට රාජ්ය තාන්ත්‍රිකව පැවසීමට අවශ්ය නිසාත් ය.” ඇත්ත වශයෙන්ම නොවේ. එහි සාකච්ඡාව දිගටම කරගෙන යාමට මම කැමැත්තෙමි. ඇපලෝස් සත්‍යය සාකච්ඡා කිරීම ආරම්භ කළේ අපගේ පා readers කයන්ට විවාද කිරීමට අවශ්ය ගැටළු සහ වෙනත් ස්ථානයක් නොමැති බව අපට පෙනී ගිය හෙයිනි, බීපී හි අදහස් දැක්වීමේ කොටස භාවිතා කළේය. එබැවින් “1914” යන මාතෘකාව යටතේ “ක්රිස්තුස් වහන්සේගේ ස්වභාවය” පිළිබඳ පුළුල් විවාද පොතක් අඩංගු විය හැකිය. විශේෂයෙන් අන් අයට බර කිරා බැලීමට අවශ්ය වූ විට එය අනුගමනය කිරීම දුෂ්කර විය. සාකච්ඡා කරන්න... වැඩිදුර කියවන්න "
# 8: “කෙසේවෙතත්,“ විශ්වාසවන්ත කිතුනුවකු මිය ගොස් නැවත නැඟිටුවනු ලැබූ විට, ඔහු ශාරීරික නොවන ආත්මීය පුද්ගලයෙකු බවට පත්ව ස්වර්ගයේ ඔවුන්ගේ ජීවිතය ගත කරයි ”කියා බයිබලය පවසන්නේ කොහේද? ඔබට හැකි පමණින් උත්සාහ කරන්න, බයිබලයේ එක පදයක්වත් සරල ප්‍රකාශයක් ලෙස එහි අඩංගු නොවේ. ” මම හිතන්නේ මෙලෙටි # 6 සම්බන්ධව ඔහුගේ අදහස් දැක්වීමේදී මෙය ආමන්ත්‍රණය කළ නමුත් එය පුනරාවර්තනය වේ. 1 කොරි 15: 42-49 (මම 50-57 පද එකතු කරමි). Vs 44: එය වපුරනු ලබන්නේ භෞතික ශරීරයකි; එය ඔසවා ඇත්තේ අධ්‍යාත්මික ශරීරයකි. භෞතික ශරීරයක් තිබේ නම්, අධ්‍යාත්මික ද ඇත... වැඩිදුර කියවන්න "
නවවන ඡේදයේ ඉවසිලිවන්තව කටයුතු කිරීමට කාලයක් ඇති බව පවසන සිතීමේ චින්තනයක් ඇත (මම නොකියන තරමට සිතීම භාවිතා කරමි). නිදසුනක් වශයෙන් (අනේ නෑ) relatives ාතීන් සහ මිතුරන් මළවුන්ගෙන් උත්ථාන වීම ගැන අපට අසන්නට ලැබෙනු ඇත, අපට අපට බලා සිටීමට සිදු විය හැකිය. ඒ නිසා ඉවසිලිවන්ත වන්න, මිනිසා එම ඡේදයේ බොහෝ මේස් ඇති බව විශ්වාසයි. ඇත්ත වශයෙන්ම මෙය පවසන එක් ශුද්ධ ලියවිලි පදයක් නොව, ඒයි ඉවසිලිවන්ත වන්න. මෙම පසුගිය සතියේ ලිපිය සහ හබක්කුක් සහ 13 වන ඡේදයේ සංවිධානය විසින් සාදන ලද අ... වැඩිදුර කියවන්න "
හිතෝපදේශ 4:18 සෑම විටම සංවිධානය විසින් භාවිතා කරනු ලබන ආකාරය ගැන කතා කිරීමට ඔබට හොඳ ක්‍රමයක් මග හැරී ඇත, එය මුරටැඹක භාවිතා කර ඇති ශුද්ධ ලියවිලි පා saw ය දැක ටික කලක් ගතවී ඇත. ඇත්ත වශයෙන්ම ඔවුන් එහි අද්විතීය හා නව ආලෝක ස්ලැන්ට් එකක් එක් කරයි එය, පාරාදීසයේ සැමට නව ආලෝකය, Pg සහ E බිල්පතට නව ආලෝකයේ කිසිවක් නොලැබේ. 🙂
ඔව්, ධර්මිෂ් of යන්ගේ මාවත. නැතහොත් එය මූලධර්මීය වෙනස්කම් ගැනද? 😉
ක්‍රිස්තුස්ගේ අනුගාමිකයන් සඳහා ප්‍රේරිතයන් භූමික බලාපොරොත්තුවක් දේශනා නොකළ නිසා අප භූමික බලාපොරොත්තුවක් දේශනා කරන විට තවත් ශුභාරංචියක් දේශනා කරන බව නිල වශයෙන් පැවසිය හැකිද?
හායි ක්රිස්, මෙය මා මුලින්ම තේරුම් ගත් විට මට මහත් කරදරයක් විය. ප්‍රේරිතයන් විසින් පැහැදිලි කරන ලද ප්‍රකාශයට වඩා වෙනස් ශුභාරංචියක් මා දේශනා කරන බවට වූ මතයට එරෙහිව මම දීර් and හා දැඩි ලෙස සටන් කළෙමි. එහෙත්, එය එයයි. එය පිළිගැනීම මට කොතරම් වේදනාවක් ගෙන දුන්නාද, ගලාතිවරුන්ට පාවුල් දුන් නියෝගය බේරිය නොහැකි බව මට පිළිගැනීමට සිදුවිය (ගලා. 1: 8). එයට හේතුව ගැන ටිකක් පැහැදිලි කිරීමට මට ඉඩ දෙන්න: මට කිව හැකි තාක් දුරට, ඔබ විසින් ගෙන ඇති නිගමනය මග හැරීමට ඇති එකම ක්‍රමය ප්‍රගතිශීලී න්‍යායක් පිළිගැනීමයි.... වැඩිදුර කියවන්න "
වොක්ස්, ඔබේ දායකත්වය මෙහි ලැබීම සතුටක්. ඔබට ස්තුතියි!!
ඇලෙක්ස් මෙහි සියළු දායකත්වයක් ලබා දීම සතුටක් - ඔවුන් අපේම දෑ සමඟ 100% අනුනාද නොවූවත්. අවම වශයෙන් මෙහි එම්වී සහ ඔබ අනෙක් අය අපට සම්බන්ධ වීමට හා එකඟ වීමට හා එකඟ නොවිය හැකි ස්ථානයක් නිර්මාණය කර ඇත - එය විවෘත, සුහද හා අවංකව පවතින බව සහතික කිරීමට ඉඩ දෙයි.
සියලු ඇදහිල්ල අත්හළ අය කරන බවට චෝදනා කරන දෙයක් GB විසින් අනුගාමිකයන් විසින්ම ඔවුන් වෙත ගෙන යයි.
ස්තූතියි, ඇලෙක්ස්. නමුත් මම අප්රිකානු සමග එකඟ වෙමි. මගේ මතය අනුව, සැබෑ සතුට සොයාගත හැක්කේ ඔබ, මෙලෙටි සහ මෙහි සිටින අනෙකුත් කතුවරුන් ඔන්ලයින් ප්‍රජාවක් පිහිටුවීම සඳහා වගා කර ඇති අතර, ක්රිස්තුස් වහන්සේ තුළ එකට එක්වීමට සහ අස්වැන්න ගොඩ නැගීමට දායකයින්ට පහසුවක් වන ඔන්ලයින් ප්‍රජාවක් පිහිටුවීමට ය.
“දැන් යමෙකුට මේ ගැන විවාද කළ හැකි අතර, ශුභාරංචිය වෙනස් කිරීමට ප්‍රේරිතයන්ට හා දේවදූතයන්ට අවසර නැතත්, දෙවියන් වහන්සේට හා ආත්මයට එය කළ හැකිය”
ගලාති 1: 8 ද එය වළක්වයි. “කෙසේ වෙතත්, අපි හෝ ස්වර්ගයෙන් පිටත දේවදූතයෙක් ඔබට ප්‍රකාශ කළ ශුභාරංචියට එහා ගිය දෙයක් ඔබට ශුභාරංචියක් ලෙස ප්‍රකාශ කළත්, ඔහුට ශාප වේවා.” (ප්‍රාග්ධනීකරණ පතල)
නැත, භූමික බලාපොරොත්තුවක් දේවරාජ්‍යය පිළිබඳ තවත් ශුභාරංචියක් දේශනා කරනු ඇතැයි මම විශ්වාස නොකරමි. කිතුනුවකුට ඔවුන්ගේ හදවත විශ්වාස නොකරන දේ විශ්වාස කිරීමට බල කිරීම හෝ බලපෑම් කිරීම වෙනත් ශුභාරංචියක් දේශනා කරන බව විශ්වාස කිරීමට මම විශ්වාස කරමි. දෙවියන් වහන්සේ කිතුනුවකුට ස්වර්ගයේ ක්රිස්තුස් වහන්සේ සමඟ සිටීමට කැඳවන්නේ නම් ඔවුන් එය දනී. ඔවුන් කැඳවා තෝරාගෙන ඇති බව ඔවුහු දනිති. කිතුනුවකු කැඳවා නොමැති නම් ඔවුන්ද මෙය දනී. සියලු “කිතුනුවන් අභිෂේක ලත්” නිසා අප අභිෂේක කරනු ලැබුවා යැයි නිගමනය කිරීම කාරණයක් නොවේ. මුරටැඹ විසින් තීරණය කිරීමට උත්සාහ කර ඇත... වැඩිදුර කියවන්න "
කිතුනුවන්ට මිහිපිට සදාකල් ජීවත් වීමට බලාපොරොත්තු විය හැකිය. ඔවුන්ට අවශ්ය ඕනෑම දෙයක් බලාපොරොත්තු විය හැකිය. එය ඇත්ත වශයෙන්ම ගැටලුව නොවේ. ප්‍රශ්නය නම් කිතුනුවන්ට මිහිපිට සදාකල් ජීවත් වීමට බලාපොරොත්තුවක් ඇති බව බයිබලය උගන්වන්නේද යන්නයි.
අද වන විට, එම ප්රකාශය සඳහා කිසිවෙකු ශුද්ධ ලියවිලිමය සාක්ෂි සපයා නැත.
මෙලෙටි, ඔබට කාරණය මග හැරී ඇත. දෙවියන් වහන්සේ කැඳවීම කරයි. පුද්ගලයෙකු කැඳවීම දෙවියන් වහන්සේගේ ආත්මයට බාධා කිරීමට මුරටැඹට කළ හැකි කිසිවක් නැත. දෙවි ක්රිස්තියානි ආගමේ නායකයන් උගන්වන නිසා ඔහුට අභිෂේක ලත් කෙනෙකු විය නොහැකි නිසා අහස අතැතිව සිටින සහෝදරයෙකුට මග හැරීමට දෙවි ඉඩ දෙන බව ඔබ විශ්වාස කරනවාද? ක්රිස්තුස් වහන්සේ සිය පළමු ශතවර්ෂයේ ගෝලයන් සමඟ කළාක් මෙන්, සහෝදරයා තම පියාගේ හ voice ඔහුගේ හදවතේ “අසන” අතර ඔහුට හැකි උපරිමයෙන් අනුගමනය කරයි. අපට ක්‍රිස්තුස්ගේ අභිෂේක ලත් සහෝදර සහෝදරියන් කළ නොහැකිය... වැඩිදුර කියවන්න "
මම එහෙම හිතන්නේ නැහැ, දෙබොරා. ඔබේ අදහස වලංගු වන්නේ එය බයිබලය මත පදනම් වූවක් නම් පමණි. මිනිසුන්ගේ අදහස් මිශ්‍රණයට ඇතුළත් කිරීම ගැන ඔබ සංවිධානය විවේචනය කරයි. ඔවුන් එසේ කරන්නේ යොහන් 10: 16 හි “වෙනත් බැටළුවන්” යන්නෙන් අදහස් කරන්නේ කුමක්ද යන්න පිළිබඳව හිස් ප්‍රකාශ කිරීමෙන්. ඔවුන් කිතුනුවන්ගෙන් බහුතරයක් දෙවියන් වහන්සේගේ මිතුරන් ලෙස හඳුන්වන නමුත් ඔවුන්ගේ සම්ප්‍රදායන් අනුව දෙවියන් වහන්සේගේ දරුවන් වීමේ අවස්ථාව ඔවුන්ට ප්‍රතික්ෂේප කරයි. ලැයිස්තුව දිගින් දිගටම පැවතුනත්, ඒ සියල්ල කළ හැක්කේ ඔවුන් තම ඉගැන්වීම් බයිබලය මත නොව මිනිසුන්ගේ මතයන් මත පදනම් වන බැවිනි. මෙම මතයන්, ධර්මයන් ලෙස පවා සම්මත විය... වැඩිදුර කියවන්න "
මෙලෙටි, “එබැවින් ඔබ විශ්වාස කරන දෙයට ශුද්ධ ලියවිලිමය පදනම සපයන ලෙස මම ඔබෙන් ඉල්ලා සිටින විට මට එය මග හැරී ඇතැයි මම නොසිතමි.” මා විශ්වාස කරන දෙය නම් දෙවියන් වහන්සේ හා ක්රිස්තුස් වහන්සේ සමග සෑම කිතුනුවකුගේම සම්බන්ධතාවය ඔහු / ඇය, දෙවියන් වහන්සේ හා ක්රිස්තුස් වහන්සේ අතර ඇති සම්බන්ධයයි. රෝමානු කතෝලික පල්ලියම විශ්වාස කරන්නේ අවසානයේදී නැවත පොළොවට පැමිණීමයි. මුළු ශුද්ධ ලියවිල්ල දෙසම; යේසුස් සැමවිටම ආකර්ෂණය වී බොහෝ දෙනෙකුගෙන් ස්වල්ප දෙනෙකු සෙවූ බව සලකන විට; අභිෂේක කිරීම, දෙවියන් වහන්සේගේ ආත්මය ලැබීම, එක්කෝ දෙවියන් වහන්සේගේ පැත්තෙන් action ජු ක්‍රියාවක් හෝ දිගු කලක් මියගිය මිනිසුන් විසින් අත් තැබීම ය; දෙවියන් වහන්සේ ලෙස සලකමින්... වැඩිදුර කියවන්න "
එබැවින් එය සමස්ත ශුද්ධ ලියවිල්ල සනාථ කරන දෙයට “නැත” වනු ඇත. 🙂
සාමාන්යයෙන් ප්රමාණවත්. සෑම කෙනෙකුම ඔවුන්ගේ මතයට හිමිකම් ඇත. ගැළවීම පිළිබඳ මුරටැඹ ස්ථාවරය මම නිසැකවම ආරක්ෂා නොකරන අතර, ඔබ කරන ආකාරයට දේවල් බැලීමේ අයිතියට මම ගරු කරමි.
මතෙව් 5: 5 යේසුස් පැවසුවේ “නිහතමානී අය භාග්‍යවන්තයෝය, මන්ද ඔවුන් පොළොව උරුම කරගනු ඇත.
මෙලෙටි,
“එබැවින් එය සමස්ත ශුද්ධ ලියවිල්ල සනාථ කරන දෙයට“ නැත ”වනු ඇත. :) ”
LOL.
ඇත්තෙන්ම නැහැ. 😉
මේ කාරණය පිළිබඳ මගේ හැඟීම නම් යේසුස් සයිස් ඔහු යන තැන බොහෝ වාසස්ථාන ඇති අතර ඔහු තමා අසල සිටින දෙදෙනාට “වධ හිංසා” ගැන පැවසුවේ ඔවුන් ඔහු සමඟ පාරාදීසයේ සිටින බවය. ප්‍රේරිත පාවුල් පැවසුවේ මෙම පුද්ගලයාව තුන්වන ස්වර්ගයට පාරාදීසයට ගෙන ගිය බවයි. එළිදරව් පොතේ එය පවසන්නේ නව පොළොව සිංහාසනය ඉදිරිපිට ඇති බවයි. මේ පිළිබඳ මගේ නිගමනය නම් පාරාදීසය ස්වර්ගයේ ඇති නමුත් එහි සිටින අය එය නව පොළොවක් ලෙස දකින්නේ එය වෙනස් මානයකි. මේවා ආත්ම ජීවීන් ලෙස නැවත නැඟිටුවනු ඇත. අවසාන වශයෙන් සියල්ලම... වැඩිදුර කියවන්න "
වචන කිහිපයකින් ඔබ එය එසේ පවසා ඇත. ඔබ හොඳ දෘෂ්ටියක් පෙන්වයි, අවම වශයෙන් මගේ දෘෂ්ටි කෝණයෙන්. ඔවුන්ගේ දෘෂ්ටි කෝණයෙන් අපෙන් ඉල්ලා සිටියොත් මිස පිරිමින් බොහෝ දෙනෙක් සතුටු නොවන බව පෙනේ. පිරිමි ඊගෝට මේ සමඟ යම් සම්බන්ධයක් තිබිය හැකිය, මම නොදනිමි. විශ්වාසයේ සීමාවන් වෙනස් කරමින් සිටි ආගමක කොටසක් වූ මට විශ්වාසවන්ත කිතුනුවකු වීමට නම් මම ඔවුන්ව විශ්වාස කළ යුතු යැයි අවධාරනය කළෙමි - එසේ නොමැතිනම්, මම රැළක කොටසක් නොව ගව රංචුවක කොටසක් යැයි මට හැඟුණි.... වැඩිදුර කියවන්න "
“මුළු ශුද්ධ ලියවිල්ල දෙසම….”
නිවැරදි, ලස්සන වචන, දෙබොරා.
මෙලෙටි සහ සමාගම සඳහා ප්‍රශ්නයක් ඔබ අදහස් දැක්වීමක් හෝ පිළිතුරක් සලකුණු කිරීමේ විධිවිධාන ඉවත් කර ඇත්තේ ඇයි? ඔබගේ ප්‍රකාශිත දෘෂ්ටිකෝණයට පටහැනි වෙනත් පරිශීලකයින් විසින් ප්‍රකාශ කරන ලද මතයක් බොහෝ පරිශීලකයින් සලකුණු කරනු ඇතැයි යන බියක් ඔබ පෙන්වනවාද? මම, එකකට වඩා කැමති වූයේ එය මේ දක්වා පැවති ආකාරයට ය.
හොඳ ප්‍රශ්නයක්, ක්රිස්තියානි, ඔබේ පළමු සිතුවිල්ල අපට සැකයේ වාසිය ලබා නොදීම මට කරදරයක් වුවද. අපේ වෙබ් අඩවිය අද දවසේ හොඳ කොටසක් සඳහා අක්‍රිය විය. අපිට කාලයක් තිස්සේ ඒ ගැන ප්‍රශ්න තියෙනවා. ගැටළුව වන්නේ වර්ඩ්ප්‍රෙස් ප්ලගීන බොහෝ පද්ධති සම්පත් පරිභෝජනය කිරීමයි. මම හිතුවේ අපි එය මාස කිහිපයකට පෙර ලෙවකනු ඇතැයි කියාය, නමුත් එය අද අපව හොල්මන් කිරීමට පැමිණියේය. සේවා සැපයුම්කරු wpDiscuz නමින් අදහස් දැක්වීමේ ප්ලගිනයට දොස් පැවරූ නිසා මම එය අක්‍රීය කළෙමි. වඩාත් ශක්තිමත් සේවාදායකයක් වෙත යාමට අපට සැලසුම් තිබේ... වැඩිදුර කියවන්න "
මෙලෙටි, වෙබ් අඩවිය නැවත ක්‍රියාත්මක වීම දැකීම සතුටක්!
පරිත්යාග සම්බන්ධයෙන් ගත් කල, මම කිහිප වතාවක් පරිත්යාග කිරීමට උත්සාහ කර ඇත (මගේ වැන්දඹුවන් මයිටා) නමුත් මගේ විස්තර පිළිගැනීමට සුදුසු දෙයක් ලබා ගත නොහැක.
මම මගේ පේපෑල් ලොග් විස්තර ලබා දෙන නමුත් එය ප්‍රතික්ෂේප කරයි.
මෙම වෙබ් අඩවියට ඇතුළුවීම ඇත්ත වශයෙන්ම අවශ්‍යද?
හායි එම්.එම්., ස්තූතියි, අපි එය පවත්වා ගෙන යාමට හා වේගයෙන් ධාවනය කිරීමට කදිම රේඛාවක් ඔස්සේ ගමන් කරන්නෙමු. දෙවැන්න බොහෝ මතවාදයකි. පරිත්යාග ප්ලග් ඉන් වඩාත් අර්ථවත් කිරීම සඳහා අප විසින් යම් යම් වෙනස්කම් කළ යුතුය. දැනට, ඔබ පේපෑල් ගිණුමක් නොමැති බැවින් ඔබ පරිත්යාග කරන විට (සහ ස්තූතියි, මාර්ගය) අඛණ්ඩ සබැඳිය භාවිතා කරන්න. එය සියලුම ප්‍රධාන ණය පත් භාර ගනු ඇත. එය පැහැදිලිව පෙනෙන පරිදි මම තිර ග්‍රහණයක අලවා ඇත. අවසානයේ එය දැකීමට මට තත්පර 10 ක් සෙවීමට සිදු විය. එය හරියට ඔවුන් එය සැඟවීමට උත්සාහ කරනවා වගේ.... වැඩිදුර කියවන්න "
නරුම ලෙස පෙනෙන අදහස් දැක්වීමක් එකතු කරනවා වෙනුවට, ඇයි කියා ඔබට ඇසිය හැකිය.
එය ප්‍රසන්න රසයක් ඉතිරි කළේ නැත. 😉
තවමත් පහත් සලකුණක් තිබුනේ නම්, ඔබට එය ලැබෙනු ඇතැයි මම බිය වෙමි, ක්රිස්තියානි!