මෙම වීඩියෝ මාලාව විශේෂයෙන් කැප කර ඇත්තේ JW.org හි සැබෑ ස්වභාවය ඇති හෝ අවදි වන යෙහෝවාගේ සාක්ෂිකරුවන් සඳහා ය. ඔබගේ ජීවිතය ඔබ වෙනුවෙන්ම සැලසුම් කර ඇති අතර, ඔබගේ ගැලවීම සහතික කරනු ලබන්නේ සාමාජිකත්වය සහ සංවිධානයකට කීකරු වීම මත පදනම්වය, හදිසියේම “වීථියේ” සිටීම අතිශයින්ම කනගාටුදායකය.

සමහරුන්ට, සංවිධානයෙන් ඉවත් වීමට පෙළඹවීම පැමිණෙන්නේ සත්‍යයට ඇලුම් කිරීමෙනි.[යෝ]  රැස්වීමක වාඩි වී වේදිකාවෙන් අසත්‍ය අසත්‍යයන්ට සවන් දීමෙන් ඔබට තවදුරටත් එය ඉවසා සිටිය නොහැකි අතර පිටතට යා යුතුය.   

තවත් සමහරුන් පලවා හරිනු ලබන්නේ ඔවුන්ගේ ගැලවීම කෙරෙහි විශ්වාසය තැබූ මිනිසුන්ගෙන් එන කුහකකම හෙළිදරව් කිරීමෙනි. නිදසුනක් වශයෙන්, YMCA හි සාමාජිකත්වය ලබා ගැනීම හෝ ඡන්දය ප්‍රකාශ කිරීම සඳහා යමෙකු ඉවත් කිරීම, එක්සත් ජාතීන්ගේ සංවිධානය සමඟ ස්වේච්ඡාවෙන් වසර 10 ක සම්බන්ධතාවයක් ඇති කර ගැනීමට අවසර දී ඇති පිරිමින්ගෙන් වන විට, මෘගයාගේ ප්‍රතිරූපය වන විට එය අනුමත කළ නොහැකිය.[ii] 

නමුත් සමහර විට බහුතරයකට, 'ඔටුවාගේ පිටුපසට කැඩුණු පිදුරු' යනු ලොව පුරා ළමා අපයෝජන වැරදි ලෙස හැසිරවීමයි. ඕස්ට්‍රේලියානු රජය යෙහෝවාගේ සාක්ෂිකරුවන් පිළිබඳව විමර්ශනය කළ විට වඩාත් කැපී පෙනෙන ලෙස අනාවරණය විය. ඔවුන් සිය වාර්තා ශාඛාවෙන් අල්ලා ගත් අතර, නඩු දහසකට වැඩි ප්‍රමාණයක් හසුරුවා ඇති බව දුටු නමුත්, එකක්වත් බලධාරීන්ට වාර්තා නොවූ අතර, දශක ගණනාවක් තිස්සේ නිහ .ව සිටි ප්‍රතිපත්තියක් හෙළි කළේය.[iii]

හේතුව කුමක් වුවත්, බොහෝ දෙනෙකුට වාසිය වී ඇත්තේ සත්‍යය දැන ගැනීමෙන් ලැබෙන නිදහසයි. යේසුස් පොරොන්දු වූවාක් මෙන් සත්‍යය අපව නිදහස් කර තිබේ. ඉතින්, එවැනි ඛේදවාචකයක් ලෙස පෙනෙන්නේ නිදහස ලැබීමෙන් පසු සමහරු නැවතත් මිනිසුන්ට වහල්භාවයට පත්වීමයි. අන්තර්ජාලය පරිලෝකනය කිරීමෙන් නොවැළැක්විය හැකි නිගමනයකට එළඹෙන්නේ යෙහෝවාගේ සාක්ෂිකරුවන්ගේ සංවිධානයෙන් ඉවත් වන අයගෙන් බහුතරයක් අ nost ෙයවාදයට හා අදේවවාදයට යොමුවීමයි. එවිට තවත් බොහෝ කුමන්ත්‍රණ න්‍යායවාදීන්ට ගොදුරු වන තවත් අය සිටිති.  

ඇසිය යුතු ප්‍රශ්නය නම්, 'බහුතරයකට විවේචනාත්මක චින්තනයේ බලය අහිමි වී තිබේද?' අප කතා කරන්නේ ආගම සම්බන්ධයෙන් පමණක් නොව, දේශපාලනය, ආර්ථික විද්‍යාව, විද්‍යාව, ඔබ එය නම් කිරීම යන සෑම තරාතිරමකම සිටින අයෙකුගේ සිතීමේ හැකියාව හුදෙක් වඩා දැනුමක් ඇති යැයි සිතිය හැකි අන් අයට භාර දීමට කැමැත්තක් ඇති බව පෙනේ. හෝ අපට වඩා බුද්ධිමත් හෝ බලවත්. මෙය තේරුම් ගත හැකි වුවත්, නිදහසට කරුණක් නොවේ, මන්දයත් අප කාර්යබහුල වී ඇති හෙයින්, යම් යම් දේ දේශනා කිරීම හා ඉගැන්වීම සත්‍යයක්ද, ප්‍රබන්ධයක්ද යන්න නිසියාකාරව විමසා බැලීමට අපට කාලය හා නැඹුරුවාවක් නොමැති බව අපට හැඟේ.

නමුත් අපට මෙය කළ හැකිද? ප්‍රේරිත යොහන් අපට පවසන්නේ “මුළු ලෝකයම දුෂ්ටයාගේ බලයෙන් වැතිර සිටින” බවයි. (1 යොහන් 5:19) යේසුස් සාතන්ව හඳුන්වන්නේ බොරුවේ පියා සහ මුල් මිනීමරුවා ලෙසයි. (යොහන් 8: 42-44 එන්ටීඩබ්ලිව් යොමු බයිබලය) මුසාවාද හා රැවටීම ප්‍රමිතිය බව එයින් කියවේ modus operandi අද ලෝකයේ.

පාවුල් ගලාතිවරුන්ට මෙසේ පැවසීය. “එවැනි නිදහසක් සඳහා ක්‍රිස්තුස් අපව නිදහස් කළේය. එබැවින් ස්ථිරව සිටින්න, නැවත වහල්භාවයේ වියගහක සිර වී සිටීමට ඉඩ නොදෙන්න. ” (ගලාති 5: 1 NWT) නැවතත් කොලොස්සිවරුන්ට ඔහු මෙසේ කීවේය. “ලෝකයේ සම්ප්‍රදායික දේ අනුව මිස ලෝකයේ මූලික දේ අනුව මිස ක්‍රිස්තුස් වහන්සේට අනුව නොව දර්ශනයෙන් හා හිස් රැවටීමෙන් කිසිවෙකු ඔබව වහල්භාවයට ගෙන නොයන බව බලන්න. ; ” (කොලො 2: 8 NWT)

බොහෝ දෙනෙකුට, යෙහෝවාගේ සාක්ෂිකරුවන්ගේ සංවිධානය පාලනය කරන මිනිසුන්ට වහල්භාවයෙන් නිදහස් වූ පසු, ඔවුන් නූතන “දර්ශන හා හිස් රැවටීම්” වලට ගොදුරු වී නැවතත් “සංකල්පයක වහලුන්” බවට පත්වේ.

ඔබේ එකම ආරක්ෂාව වන්නේ විවේචනාත්මකව සිතීමට ඔබට ඇති හැකියාවයි. ඔබට තවමත් මිනිසුන්ව විශ්වාස කළ හැකිය, නමුත් ඔවුන් විශ්වාසවන්ත බව ඔබ තහවුරු කිරීමෙන් පසුව පමණක් වන අතර, එසේ වුවද, ඔබේ විශ්වාසයට සීමාවන් තිබිය යුතුය. “විශ්වාස කරන්න නමුත් සත්‍යාපනය කරන්න” අපගේ මන්ත්‍රය විය යුතුය. ඔබ මාව යම් තාක් දුරට විශ්වාස කළ හැකිය - එම විශ්වාසය උපයා ගැනීම සඳහා මට කළ හැකි දේ මම කරමි. එහෙත් ඔබේ විවේචනාත්මක චින්තනයේ ශක්තිය කිසි විටෙකත් අත් නොහරින්න. ක්‍රිස්තුස්ව අනුගමනය කරන්න.

ඔබ ආගම ගැන කලකිරී ඇත්නම්, බොහෝ අය මෙන් ඔබටත් අ nost ෙයවාදයට යොමුවිය හැකිය, එය මූලිකවම කියනුයේ, 'සමහර විට දෙවියෙකු සිටින අතර සමහර විට එසේ නොවිය හැකිය. කවුරුවත් දන්නේ නැහැ, මම කිසිම ආකාරයකින් ගණන් ගන්නේ නැහැ. ' මෙය බලාපොරොත්තුවක් නැති ජීවිතයක් වන අතර අවසානයේ එය තෘප්තිමත් නොවේ. තවත් සමහරු දෙවියන් වහන්සේගේ පැවැත්ම මුළුමනින්ම ප්‍රතික්ෂේප කරති. කිසිම බලාපොරොත්තුවක් නොමැතිව, ප්‍රේරිත පාවුල්ගේ වචන එවැනි අයට හොඳ තේරුමක් ඇත. “මළවුන්ව නැඟිටුවනු නොලැබේ නම්,“ අපි කමු, බොමු, හෙට අපි මැරෙමු. ” (1 කො 15:32 NIV)

කෙසේ වෙතත්, අදේවවාදීන් සහ අ nost ෙයවාදීන් යන දෙදෙනාටම ගැටලුවක් ඉතිරිව ඇත: ජීවිතයේ පැවැත්ම, විශ්වය සහ සෑම දෙයක්ම පැහැදිලි කරන්නේ කෙසේද? මේ සඳහා බොහෝ දෙනෙක් පරිණාමය දෙසට හැරෙති.

දැන්, සමහරුන් වෙනුවෙන්, මම ප්‍රකාශ කළ යුත්තේ පරිණාමයේ සුළුතරයක් ඇදහිලිවන්තයන් සිටින අතර ඔබ මැවුම්වාදී පරිණාමය ලෙස හැඳින්විය හැකි දේ පිළිගන්නා අතර එය පරිණාමීය යැයි විශ්වාස කරන ඇතැම් ක්‍රියාදාමයන් උසස් බුද්ධියකින් මැවීමේ ප්‍රති result ල යැයි විශ්වාස කෙරේ. කෙසේ වෙතත්, මෙය පරිණාමවාදී න්‍යාය ගොඩනඟා ඇති, අධ්‍යාපන ආයතනවල උගන්වනු නොලබන හෝ විද්‍යාත්මක සඟරාවල සහාය නොදක්වන පරිශ්‍රයක් නොවේ. පරිණාමයේ “ස්ථාපිත සත්‍යය” ක්‍රියාත්මක වන ක්‍රියාවලිය පැහැදිලි කිරීම සමඟ එම න්‍යාය අවධානය යොමු කරයි. පරිණාමයට සහාය දෙන විද්‍යා scientists යින් උගන්වන්නේ ජීවිතය, විශ්වය සහ සෑම දෙයක්ම අහම්බෙන් ඇතිවූවක් මිස යම් යම් බුද්ධි අංශ ඉක්මවා නොගිය බවයි.

මෙම සාකච්ඡාවේ මාතෘකාව වනු ඇත්තේ එම මූලික වෙනසයි.

මම ඔබ සමඟ ඉදිරියෙන් සිටිමි. මම පරිණාමය ගැන කිසිසේත් විශ්වාස නොකරමි. මම දෙවියන්ව විශ්වාස කරනවා. කෙසේ වෙතත්, මගේ විශ්වාසයන් වැදගත් නැත. මම වැරදියි. සාක්ෂි විමසා බැලීමෙන් සහ මගේ නිගමන ඇගයීමෙන් පමණක් ඔබ මා සමඟ එකඟද, නැතිනම් පරිණාමය විශ්වාස කරන අය සමඟ සිටිනවාද යන්න තීරණය කිරීමට ඔබට හැකි වනු ඇත.

ඕනෑම කෙනෙකුට ඇහුම්කන් දීමේදී ඔබ ඇගයීමට ලක් කළ යුතු පළමු දෙය නම් ඔවුන් පෙලඹවීමයි. ගමනාන්තය මුලින් සුදුසු නොවුනත් සත්‍යය දැන ගැනීමට ඇති ආශාව, එය මඟ පෙන්වන ඕනෑම තැනක සාක්ෂි අනුගමනය කිරීමට ඔවුන් පෙලඹී තිබේද? 

තවත් කෙනෙකුගේ අභිප්‍රේරණය තේරුම් ගැනීම සැමවිටම පහසු නැත, නමුත් එය සත්‍යයට ඇලුම් කිරීමක් හැර වෙනත් දෙයක් නම්, යමෙකු ඉතා පරෙස්සම් විය යුතුය.

සාම්ප්‍රදායිකව, සියල්ලේ මූලාරම්භය පිළිබඳ තර්කයට පැති දෙකක් තිබේ: පරිණාමය එදිරිව මැවුම්වාදය.

හෙළිදරව් කරන විවාදයක්

අප්රේල් 4, බයෝලා විශ්ව විද්යාලයේ 2009, a විවාදය මහාචාර්ය විලියම් ලේන් ක්‍රේග් (කිතුනුවකු) සහ ක්‍රිස්ටෝපර් හිචන්ස් (අදේවවාදියෙකු) අතර “දෙවියන් සිටිනවාද?” යන ප්‍රශ්නය මත පැවැත්විණි. 

යමෙකු මෙවැනි තර්කයක් විද්‍යාව මත පදනම් වනු ඇතැයි අපේක්ෂා කරයි. ආගමික අර්ථ නිරූපණය පිළිබඳ ප්‍රශ්නවලට පැටලීම ජලයට මඩ ගැසීමක් පමණක් වන අතර එය සනාථ කිරීමේ කිසිදු පදනමක් ඉදිරිපත් නොකරයි. එහෙත්, දෙදෙනාම හරියටම ඔවුන්ගේ තර්ක සමඟ ගිය අතර, මම කැමැත්තෙන් එකතු කරමි.

හේතුව, මම විශ්වාස කරන්නේ, අදේවවාදියෙකු වන හිචන්ස් මහතා විසින්, හෙළි නොකළ, අවංක නොවූ අවංක මැණික් වර්ගයකින් 1: 24 මිනිත්තු ලකුණ.

අන්න ඒකයි! සමස්ත ප්‍රශ්නයට යතුර ඇති අතර, ආගම්වාදීන් සහ පරිණාමවාදීන් මෙම ප්‍රශ්නයට එබඳු උද්යෝගයකින් හා ජ්වලිතයකින් පහර දීමට හේතුව. ආගමික නායකයෙකුට, දෙවියන්ගේ පැවැත්ම යන්නෙන් අදහස් කරන්නේ ඔවුන්ගේ ජීවිත සමඟ කළ යුතු දේ අන් අයට පැවසීමට ඔහුට අයිතියක් ඇති බවයි. පරිණාමවාදියාට දෙවියන් වහන්සේගේ පැවැත්ම අපගේ සමාජය පාලනය කරන ආකාරය සම්බන්ධයෙන් වැදගත් කාර්යභාරයක් ඉටු කිරීමට ආගමට බලය ලබා දෙයි.

දෙකම වැරදියි. දෙවියන්ගේ පැවැත්ම මිනිසුන්ට වෙනත් මිනිසුන්ව පාලනය කිරීමට බලයක් නැත.

මේ සියල්ල ඔබට පැවසීමට මගේ අභිප්‍රාය කුමක්ද? මම එයින් මුදල් උපයන්නේ නැත, මම අනුගාමිකයන් සොයන්නේ නැත. ඇත්ත වශයෙන්ම, මම සම්පූර්ණ අදහසම ප්‍රතික්ෂේප කරන අතර, මා අනුගමනය කිරීමට මිනිසුන් නම්, මම අසාර්ථක වනු ඇත. මම සොයන්නේ යේසුස්ගේ අනුගාමිකයන් පමණයි.

ඔබ කැමති නම් හෝ එය සැක කරන බව විශ්වාස කරන්න. කුමක් වුවත්, ඉදිරිපත් කළ සාක්ෂි දෙස බලන්න.

“විද්‍යාව” යන වචනය ලතින් භාෂාවෙන් පැමිණේ විද්‍යාව, සිට බය “දැන ගැනීමට”. විද්‍යාව යනු දැනුම ලුහුබැඳීම වන අතර අප සියල්ලන්ම විද්‍යා scientists යින් විය යුතුය, එනම් දැනුම සොයන්නන්. විද්‍යාත්මක කරුණු සොයා ගැනීම අවහිර කිරීමේ ස්ථිරම ක්‍රමය නම්, ඔබට දැනටමත් මූලික සත්‍යයක් ඇති බව ඔප්පු කිරීම සඳහා අවශ්‍ය වන අදහස සමඟ සෙවුමට ඇතුළු වීමයි. උපකල්පිතයක් යනු එක දෙයකි. එයින් අදහස් කරන්නේ අප සාධාරණ උපකල්පනයකින් ආරම්භ කර ඊට සහාය දැක්වීම හෝ බැහැර කිරීම සඳහා සාක්ෂි සෙවීමයි - ඒ දෙකටම සමාන බරක් ලබා දීමයි.   

කෙසේ වෙතත්, මැවුම්වාදීන් හෝ පරිණාමවාදීන් ඔවුන්ගේ විමර්ශන ක්ෂේත්‍රයට උපකල්පිත ලෙස පිවිසෙන්නේ නැත. පෘථිවිය මැවූයේ පැය 24 ක වචනාර්ථයෙන් බව නිර්මාණකරුවන් දැනටමත් “දනිති”. ඔවුන් “සත්‍යය” ඔප්පු කිරීමට සාක්ෂි සොයමින් සිටී. ඒ හා සමානව, පරිණාමය සත්‍යයක් බව පරිණාමවාදීන් “දනිති”. පරිණාමවාදයේ න්‍යාය ගැන කතා කරන විට, ඔවුන් යොමු දක්වන්නේ එය සිදුවන ක්‍රියාවලිය ගැන ය.

මෙහි දී අපගේ උත්සුකය වන්නේ මැවුම්කරුවාගේ හෝ පරිණාමවාදී ප්‍රජාවන් තුළ සිටින අයගේ මනස වෙනස් කිරීම නොවේ. අපගේ උත්සුකය වන්නේ දශක ගණනාවක සිතුවිලි පාලනය කරන ධර්මයන්ගෙන් පිබිදෙන අය නැවත එම උපක්‍රමය සඳහාම වැටීමට ඉඩ ඇති නමුත් නව මුවාවෙන් ආරක්ෂා කිරීමයි. ආගන්තුකයන් අපට පවසන දේ විශ්වාස නොකරමු, ඒ වෙනුවට “සියල්ල ගැන සහතික වෙමු.” අපගේ විවේචනාත්මක චින්තනයේ බලය යෙදවමු. මේ අනුව, අපි මෙම සාකච්ඡාවට විවෘත මනසකින් පිවිසෙමු. පූර්ව නිගමනයක් හෝ පක්ෂග්‍රාහීත්වයක් නැත; සාක්ෂි එය කොතැනට ගෙන යනු ඇත්ද?

දෙවියන් සිටිනවාද?

දෙවියන් වහන්සේගේ පැවැත්ම හෝ පැවැත්ම පිළිබඳ ප්‍රශ්නය පරිණාමය ඉගැන්වීමට අත්‍යවශ්‍ය වේ. එමනිසා, පරිණාමයේ ක්‍රියාවලියට එදිරිව මැවීමේ ක්‍රියාවලිය පිළිබඳ නිමක් නැති ආරවුල් වලට හසු නොවී, අපි නැවත වර්ග XNUMX වෙත යමු. සෑම දෙයක්ම පළමු හේතුව මත රඳා පවතී. දෙවියන් වහන්සේ නොපවතින නම් මැවීමක් නැත, ඔහු එසේ කරන්නේ නම් පරිණාමයක් නැත. .

මෙය බයිබල් සාකච්ඡාවක් නොවේ. මෙම අවස්ථාවෙහිදී බයිබලය අදාල නොවේ, මන්ද එහි සම්පූර්ණ පණිවිඩය රඳා පවතින්නේ අප තවම පවතින බව ඔප්පු කර ඇති දේ මතය. දෙවියෙකු නොමැති නම් බයිබලය දේව වචනය විය නොහැකි අතර දෙවියන් සිටින බව ඔප්පු කිරීමට එය භාවිතා කිරීමට උත්සාහ කිරීම චක්‍රලේඛ තර්කනයේ නිර්වචනයයි. ඒ හා සමානව, සියලුම ආගම්, ක්‍රිස්තියානි සහ වෙනත් ආකාරයකින් මෙම විශ්ලේෂණයේ කිසිදු ස්ථානයක් නොමැත. දෙවියෙක් නෑ… ආගමක් නැහැ.

කෙසේ වෙතත්, දෙවියන් වහන්සේගේ පැවැත්ම ඔප්පු කිරීම ස්වයංක්‍රීයව වලංගු නොවන බව සැලකිල්ලට ගත යුතුය. දෙවියන්ගේ හුදු පැවැත්ම කිසිම ආගමක් නීත්‍යානුකූල නොකරයි. පවත්නා සාක්ෂි විශ්ලේෂණය කිරීම සඳහා එවැනි ප්‍රශ්න ඉදිරිපත් කිරීමට අප උත්සාහ කරන්නේ නම් අප අපට වඩා ඉදිරියෙන් සිටියි.

අපි සියලු ආගම් සහ ආගමික ලියවිලි සාකච්ඡාවෙන් බැහැර කරන බැවින් “දෙවියන්” යන මාතෘකාව භාවිතා කිරීමෙන් වැළකී සිටිමු. ආගම සමඟ එය ඇසුරු කිරීම, කොතරම් අනවශ්‍ය හා මගේ මතය අනුව අකමැති වුවද, අපට නොමැතිව හොඳින් කළ හැකි අනවශ්‍ය නැඹුරුවක් ඇති කළ හැකිය.

අපි උත්සාහ කරන්නේ ජීවිතය, විශ්වය සහ සෑම දෙයක්ම නිර්මාණය වූයේ නිර්මාණයෙන්ද නැතිනම් අහම්බෙන්ද යන්න තහවුරු කිරීමටයි. ඒක තමයි. 'කෙසේද' යන්න මෙහි දී අප ගැන සැලකිලිමත් වන්නේ නැත, නමුත් 'කුමක්ද' පමණි.

පුද්ගලික සටහනක් මත, “බුද්ධිමත් නිර්මාණය” යන යෙදුමට මා අකමැති බව සඳහන් කළ යුතුය. සෑම සැලසුමකටම බුද්ධිය අවශ්‍ය වන අතර, එම පදය නාම පදයක් සමඟ සුදුසුකම් ලැබීමේ අවශ්‍යතාවයක් නොමැත. පරිණාමීය ග්‍රන්ථවල “සැලසුම” යන යෙදුම භාවිතා කිරීම නොමඟ යවන සුළු කරුණකි. අහඹු අහම්බෙන් කිසිවක් සැලසුම් කළ නොහැක. මම ක්‍රැප්ස් මේසයේ 7 ක් පෙරළා, “මෝස්තරයෙන් ඩයිස් 7 ක් ආවා” කියා කෑගැසුවොත්, මම කැසිනෝවෙන් පිටතට ගෙන යනු ඇත.)

ගණිතය කරන්න

විශ්වය බිහි වූයේ නිර්මාණයෙන්ද නැතිනම් අහම්බෙන්ද යන්න අප ඔප්පු කරන්නේ කෙසේද? විශ්වයේ සියලු අංග නිර්වචනය කිරීම සඳහා යොදා ගන්නා විද්‍යාව - ගණිතය භාවිතා කරමු. සම්භාවිතා න්‍යාය යනු අහඹු ලෙස බෙදා හැරීම් ඇති ප්‍රමාණ සමඟ ගනුදෙනු කරන ගණිතයේ අංශයකි. ජීවය සඳහා අත්‍යවශ්‍ය අංගයක් වන ප්‍රෝටීන පරීක්ෂා කිරීම සඳහා එය දෙස බලමු.

අපි හැමෝම ප්‍රෝටීන ගැන අසා ඇත්තෙමු, නමුත් සාමාන්‍ය පුද්ගලයා - මමත් එම සංඛ්‍යාවට ඇතුළත් කරමි they ඒවා මොනවාදැයි නොදනී. ප්‍රෝටීන සෑදී ඇත්තේ ඇමයිනෝ අම්ල වලිනි. ඇමයිනෝ අම්ලයක් යනු කුමක්දැයි මම නොදනිමි, ඒවා සංකීර්ණ අණු පමණක් බව. ඔව්, අණුවක් යනු කුමක්දැයි මම දනිමි, නමුත් ඔබට විශ්වාස නැත්නම්, ඇමයිනෝ අම්ලයක් හෝඩියේ අක්ෂරයකට සමාන යැයි කියමින් සියල්ල සරල කරමු. ඔබ අකුරු නිවැරදි ආකාරයෙන් ඒකාබද්ධ කරන්නේ නම්, ඔබට අර්ථවත් වචන ලැබේ; වැරදි මාර්ගය සහ ඔබ විහිළු කරයි.

බොහෝ ප්‍රෝටීන ඇත. බලශක්ති පරිවෘත්තීය සඳහා සෛල තුළ එය ඉතා වැදගත් වේ. එය ඇමයිනෝ අම්ල 104 කින් සෑදී ඇති සාපේක්ෂව කුඩා ප්‍රෝටීනයකි. තෝරා ගැනීමට ඇමයිනෝ අම්ල 104 ක් සමඟ, අපට අක්ෂර 20 කින් යුත් හෝඩියක් ඇති බව පැවසිය හැකිය, එය ඉංග්‍රීසි හෝඩියට වඩා 20 අඩුය. අහඹු ලෙස මෙම ප්‍රෝටීනය ඇතිවිය හැකි අවස්ථා මොනවාද? පිළිතුර 6

එය 2 න් පසුව ශුන්‍ය 135 ක් ඇත. එය ඉදිරිදර්ශනය කිරීම සඳහා, සමස්ත නිරීක්‍ෂණය කළ හැකි විශ්වයේ ඇති පරමාණු ගණන 10 ක් ලෙස ගණනය කර ඇත⁸⁰ හෝ 10 ශුන්‍යයන් සහිත 80, 55 ශුන්‍යයන්ගෙන් කෙටි වේ. 

සයිටොක්‍රොම් සී කුඩා ප්‍රෝටීනයක් බව දැන් මතක තබා ගන්න. මාංශ පේශිවල සං component ටකයක් වන ටයිටින් නම් විශාල ප්‍රෝටීනයක් ඇති අතර එය ඇමයිනෝ අම්ල 25,000 ත් 30,000 ත් අතර වේ. අක්ෂර 30,000 කින් සමන්විත වචනයක් අහම්බෙන් සිතා බලන්න.

මෙහි ඉදිරිපත් කර ඇති අවාසි තේරුම් ගැනීම අපගෙන් බොහෝ දෙනෙකුට තේරුම්ගත නොහැකි ය, එබැවින් එය සරල දෙයකට අඩු කරමු. මම ඊයේ ලොතරැයිය සඳහා ටිකට්පත් දෙකක් තබා ඇති බවත්, එයින් එකක් ඔබට ලබා දීමට මට අවශ්‍ය බවත් මම ඔබට පැවසුවොත්, නමුත් ඔබට තෝරා ගැනීමට සිදු විය. එක් අයෙක් ජයග්‍රාහකයා වූ අතර අනෙකාට ප්‍රවේශ පත්‍ර අහිමි විය. මගේ දකුණු අතේ ඇති ජයග්‍රාහකයා වීමට 99% ක් ඉඩ ඇති බවත්, මගේ වම් අතෙහි ජයග්‍රාහකයා වීමට ඇත්තේ 1% ක් පමණක් බවත් මම එවිට කීවෙමි. ඔබ තෝරා ගන්නේ කුමන ටිකට් පතද?

විද්‍යාත්මක සොයාගැනීම ක්‍රියාත්මක වන්නේ එලෙස ය. අපට නිශ්චිතවම දැනගත නොහැකි වූ විට, අපට සම්භාවිතාව සමඟ යා යුතුය. යමක් 99% ක් සත්‍ය බව බොහෝ විට බල කරයි. 99.9999999% ක සම්භාවිතාවක් අතිමහත්ය. එසේනම් විද්‍යා ist යෙකු අවම වශයෙන් විකල්පයක් සමඟ යන්නේ ඇයි? එවැනි ක්‍රියාමාර්ගයක් ගැනීමට ඔහුව පොලඹවන්නේ කුමක්ද?

පරිණාමවාදියා විශ්වය අහම්බෙන් ඇති වූ තාරකා විද්‍යාත්මක ගැටලුවලින් ඔබ්බට අවධාරනය කිරීමට නම් ඔහුගේ අභිප්‍රේරණය ප්‍රශ්න කළ යුතුය. විද්‍යා ist යෙක් කිසි විටෙකත් සාක්ෂි නිගමනයකට සරිලන සේ සකස් කිරීමට උත්සාහ නොකළ යුතුය. ඒ වෙනුවට ඔහු සාක්ෂි බොහෝ දුරට නිගමනයකට එළඹිය යුතුය.

දැන්, පරිණාමවාදීන් යෝජනා කරන්නේ ප්‍රෝටීනයක ඇති ඇමයිනෝ අම්ලවල නියම අනුපිළිවෙල ඉතා නම්‍යශීලී වන අතර විවිධාකාර ශක්‍ය සංයෝජන ඇති බවයි. එක් ජයග්‍රාහී අංකයක් වෙනුවට ජයග්‍රාහී සංඛ්‍යා ලක්ෂ ගණනක් තිබේ නම් ලොතරැයියක් දිනා ගැනීමට වඩා හොඳ අවස්ථාවක් ඇතැයි පැවසීම වැනිය. ඩීඑන්ඒ සොයා ගැනීමෙන් පසුව අණුක ජීව විද්‍යාව ළදරු අවධියේ පැවති බලාපොරොත්තුව එයයි. කෙසේ වෙතත්, අද අප පැමිණියේ එය එසේ නොවන බවයි. අනුපිළිවෙල ඉතා ස්ථාවර හා වෙනස් කළ නොහැකි වන අතර, එකිනෙකාගෙන් පරිණාමය වන විශේෂයන් අපේක්ෂා කළ හැකි සංක්‍රාන්ති ප්‍රෝටීන වල කැපී පෙනෙන අඩුවීමක් දක්නට ලැබේ. 

එසේ වුවද, ලොම් වලින් මියගිය පරිණාමවාදීන් අවධාරනය කරනුයේ මෙම අවස්ථාවන්හි සංයෝජන තරම් දුරට, ප්‍රමාණවත් කාලයක් ලබා දීමේ හැකියාවක් ඇති බවත්, ඒවා නොවැළැක්විය හැකි බවත්ය. ලොතරැයිය දිනා ගැනීමට වඩා ඔබට අකුණු සැර වැදීමට හොඳ අවස්ථාවක් තිබිය හැකිය, නමුත් හේයි, කවුරුහරි ලොතරැයිය දිනා ගැනීම අවසන් කරන අතර සමහරු අකුණු සැර වැදීමෙන් පීඩා විඳිති.

හරි, අපි ඒ සමඟ යමු. අපගෙන් බොහෝ දෙනෙකුට, මේ සියලු ක්ෂුද්‍රජීව විද්‍යාත්මක කරුණු ග්‍රහණය කර ගැනීම දුෂ්කර ය, එබැවින් මෙහි සරල දෙයක් තිබේ:

මෙය බැක්ටීරියා ධජයක රූප සටහනකි. එය ප්‍රචාලකයක් සවි කර ඇති මෝටරයක් ​​මෙන් පෙනේ. එය හරියටම එයයි: ජීව විද්‍යාත්මක මෝටරයක්. එහි ස්ටේටරයක්, රෝටර්, බුෂිං, කොක්කක් සහ ප්‍රචාලකයක් ඇත. සෛල එය වටා ගමන් කිරීමට භාවිතා කරයි. සෛලයකට ඉදිරියට යා හැකි විවිධ ක්‍රම ඇති බව දැන් අපි හඳුනා ගනිමු. ශුක්‍රාණු සෛල මතකයට එයි. කෙසේ වෙතත්, ඕනෑම ඉංජිනේරුවෙකු ඔබට කියනු ඇත්තේ ශක්‍ය ප්‍රචාලන පද්ධතියක් සඳහා වන විකල්පයන් තරමක් සීමිත බවය. මගේ පිටත මෝටරයේ පිත්තල ප්‍රචාලකයක් වෙනුවට, භ්‍රමණය වන මල් පෝච්චි භාවිතා කර ඔබ කොපමණ දුරක් යනවාදැයි බලන්න.

මෙම කුඩා මෘගයා අහම්බෙන් ඇති වූ හැකියාවන් මොනවාද? මට ගණිතය කරන්න බැහැ, නමුත් 1 න් 2 ක් කියන්න පුළුවන්²³⁴. ඔබ උත්සාහ කළ යුතු වාර ගණන 2 ක් වන අතර ඉන් පසුව ශුන්‍ය 234 කි.

නොවැළැක්විය හැකි ලෙසම, ප්‍රමාණවත් කාලයක් ලබා දී ඇති විට, එවැනි උපකරණයක් අහම්බෙන් සිදුවිය හැකි යැයි සිතිය හැකිද?

අපි බලමු. ප්ලෑන්ක් නියතය ලෙස හැඳින්වෙන දෙයක් තිබේ, එය පදාර්ථය එක් ප්‍රාන්තයකින් තවත් රාජ්‍යයකට සංක්‍රමණය විය හැකි වේගවත්ම කාලයයි. එය 10 කි^-45 තත්පරයකින්. නිරීක්‍ෂණය කළ හැකි විශ්වයේ ඇති පරමාණු ගණන 10 ක් බව අපි දැනටමත් සාකච්ඡා කර ඇත්තෙමු⁸⁰ තත්පර කිහිපයකින් ප්‍රකාශිත විශ්වයේ වයස පිළිබඳ වඩාත් ලිබරල් ඇස්තමේන්තු සමඟ ගියහොත් අපට 10 ලැබේ²⁵.

ඉතින්, විශ්වයේ සෑම පරමාණුවක්ම (10) යැයි කියමු⁸⁰) බැක්ටීරියා ෆ්ලැගෙලම් පරිණාමය කිරීමේ එකම කර්තව්‍යයට කැපවී ඇති අතර සෑම පරමාණුවක්ම භෞතික විද්‍යාවට (10) ඉඩ දී ඇති වේගයෙන් මෙම කාර්යයේදී ක්‍රියා කරයි.^-45 තත්පර) සහ මෙම පරමාණු වචනයේ පරිසමාප්ත අර්ථයෙන්ම (10) සිට ක්‍රියාත්මක වන බව²⁵ තත්පර). මෙම එක් කර්තව්‍යයක් ඉටු කිරීමට ඔවුන්ට කොපමණ අවස්ථා තිබේද?

10⁸⁰ x10⁴⁵ x10²⁵ අපට 10 ලබා දෙයි¹⁵⁰.   

අපට එය එක් බිංදුවකින් පමණක් මග හැරුනේ නම්, එය සෑදීමට අපට විශ්ව 10 ක් අවශ්‍ය වේ. අපට ශුන්‍ය 3 ක් මග හැරුනේ නම්, එය සෑදීමට අපට විශ්ව දහසක් අවශ්‍ය වනු ඇත, නමුත් අපට ශුන්‍ය 80 කට වඩා කෙටි වේ. එම විශාලත්වය ප්‍රකාශ කිරීමට ඉංග්‍රීසි භාෂාවෙන් වචනයක්වත් නැත.

පරිණාමය අහම්බෙන් සාපේක්ෂව සරල ව්‍යුහයක් නිපදවීමට නොහැකි නම්, මූලද්‍රව්‍ය බිලියන ගණනක් දිග ඩීඑන්ඒ ගැන කුමක් කිව හැකිද?

මනස බුද්ධිය හඳුනා ගනී

මෙතෙක් අපි ගණිතය හා සම්භාවිතාවන් සාකච්ඡා කළෙමු, නමුත් අප සලකා බැලිය යුතු තවත් අංගයක් තිබේ.

චිත්‍රපටයේ, අමතන්න, සුප්‍රසිද්ධ පරිණාමවාදියෙකු වන කාල් සාගන් විසින් රචිත ග්‍රන්ථය පදනම් කරගෙන, ජෝඩි ෆොස්ටර් විසින් රඟපෑ ප්‍රධාන චරිතය වන ආචාර්ය එලී ඇරෝවේ, වේගා තාරකා පද්ධතියෙන් රේඩියෝ ස්පන්දන මාලාවක් සොයා ගනී. මෙම ස්පන්දන පැමිණෙන්නේ ප්‍රාථමික සංඛ්‍යා ගණනය කරන රටාවකට ය - 1, 2, 3, 5, 7, 11, 13, සහ යනාදී වශයෙන් එක හා ඒවායින් පමණක් බෙදිය හැකි සංඛ්‍යා. ගණිතයේ විශ්වීය භාෂාව භාවිතා කරමින් සන්නිවේදනය කරන බුද්ධිමත් ජීවිතය පිළිබඳ දර්ශකයක් ලෙස විද්‍යා scientists යින් සියල්ලෝම මෙය හඳුනා ගනිති. 

බුද්ධියක් හඳුනා ගැනීමට බුද්ධියක් අවශ්‍ය වේ. ඔබ ඔබේ බළලා සමඟ අඟහරු මතට ගොඩබසින විට සහ “අඟහරු වෙත සාදරයෙන් පිළිගනිමු. මම හිතනවා ඔබ බියර් ගෙනාවා කියලා. ” ඔබ බුද්ධිමත් ජීවිතය පිළිබඳ සාක්ෂි සොයාගෙන ඇති බවට ඔබේ බළලාට කිසිම අදහසක් නැත, නමුත් ඔබ එසේ කරනු ඇත.

IBM පරිගණකයක් තිබීමට පෙර සිටම මම පරිගණක ක්‍රමලේඛනය කරමින් සිටිමි. මට නිශ්චිතවම පැවසිය හැකි කරුණු දෙකක් තිබේ. 1) පරිගණක වැඩසටහනක් යනු බුද්ධියේ අහඹු අවස්ථාවක් නොවේ. 2) වැඩසටහන් කේතය ක්‍රියාත්මක කිරීමට පරිගණකයක් නොමැතිව නිෂ් less ල ය.

DNA යනු වැඩසටහන් කේතයයි. පරිගණක වැඩසටහනක් මෙන් එය තනිවම නිෂ් less ල ය. ඩීඑන්ඒ හි ක්‍රමලේඛ කේතයට එහි කාර්යය කළ හැක්කේ සෛලයක සීමාවන් තුළ පමණි. මිනිස් පරිගණක වැඩසටහන් වල වඩාත් සංකීර්ණ දේ පවා ඩීඑන්ඒ සමඟ සංසන්දනය කිරීම හරියට ඉටිපන්දමක් සූර්යයාට සංසන්දනය කිරීමක් වැනිය. එසේ වුවද, ප්‍රතිසම මගින් ඩීඑන්ඒ තුළ අප දකින දේ, එනම් අපගේ බුද්ධිය විසින් හඳුනාගෙන ඇති දෙය නිර්මාණය බව අවධාරණය කරයි. අපි තවත් බුද්ධියක් හඳුනා ගනිමු.

ඩීඑන්ඒ සෛලයක් ගෙන එය ප්‍රතිනිෂ්පාදනය කිරීමට හේතු වන අතර පසුව අප තේරුම් ගැනීමට යන්තම් පටන් ගෙන ඇති යාන්ත්‍රණයකින්, සමහර සෛල වලට අස්ථි බවටත්, අනෙක් ඒවා මාංශ පේශි බවටත්, හදවතක් හෝ අක්මාවක් හෝ ඇසක්, කණක් බවටත් කියන්න. හෝ මොළයක්; එය නැවැත්විය යුත්තේ කවදාදැයි ඔවුන්ට කියනු ඇත. මෙම අන්වීක්ෂීය කේත මාලාවේ මිනිස් සිරුර සෑදීමේ කාරණය එක්රැස් කිරීමේ වැඩසටහන් පමණක් නොව, අපට ආදරය, සිනා හා ප්‍රීතිවීමේ හැකියාව ලබා දෙන උපදෙස් ද ඇත - මිනිස් හෘදය සාක්ෂිය ගැන සඳහන් නොකරන්න. සියල්ලම එහි වැඩසටහන්ගත කර ඇත. එය කෙතරම් පුදුමාකාරද යන්න ප්‍රකාශ කිරීමට වචන නොමැත.

නිර්මාණකරුවෙකු, විශ්වීය බුද්ධියක් නොමැති බව මේ සියල්ලෙන් පසු නිගමනය කිරීමට ඔබ කැමති නම්, ඉදිරියට යන්න. නිදහස් කැමැත්ත යනු එයයි. ඇත්ත වශයෙන්ම, නිදහස් කැමැත්ත සඳහා අයිතියක් තිබීම අපෙන් කිසිවෙකුට ප්‍රතිවිපාක වලින් නිදහස ලබා නොදේ.

මම මුලදී සඳහන් කළ පරිදි මෙම වීඩියෝ ප්‍රේක්ෂකයින්ගේ විෂය පථය බෙහෙවින් සීමා කර ඇත. අප ගනුදෙනු කරන්නේ සැමවිටම දෙවියන් වහන්සේව විශ්වාස කළ මිනිසුන් සමඟ නමුත් මිනිසුන්ගේ කුහකකම නිසා දිව්‍ය කෙරෙහි ඇති විශ්වාසය නැති වී යන්නට ඇත. එය නැවත ලබා ගැනීමට අපි සමහරුන්ට උදව් කර ඇත්නම්, වඩා හොඳය.

තවමත් සැක සංකා පැවතිය හැකිය. දෙවියන් කොහෙද? ඔහු අපට උදව් නොකරන්නේ ඇයි? ඇයි අපි තවමත් මැරෙන්නේ? අනාගතය ගැන බලාපොරොත්තුවක් තිබේද? දෙවියන් වහන්සේ අපට ප්‍රේම කරනවාද? එසේ නම්, ඔහු අයුක්තියට හා දුක් විඳීමට ඉඩ දෙන්නේ ඇයි? ඔහු අතීතයේ ජන සංහාරයට නියෝග කළේ ඇයි?

වලංගු ප්‍රශ්න, සියල්ල. කාලය ලබා දී ඔවුන් සියල්ලන්ටම පිහියෙන් ඇනීමට මම කැමතියි. නමුත් අවම වශයෙන් අපට ආරම්භක ස්ථානයක් තිබේ. කවුරුහරි අපිව හැදුවා. දැන් අපට ඔහු සෙවීම ආරම්භ කළ හැකිය. 

මෙම වීඩියෝ පටයේ බොහෝ අදහස් ඉගෙන ගෙන ඇත්තේ පොතේ ඇති විෂය පිළිබඳ විශිෂ්ට නිබන්ධනයක් කියවීමෙනි, ව්‍යසන, අවුල් සහ සම්මුතීන් ජේම්ස් පී. හොගන්, “බුද්ධි පරීක්ෂණය”, පි. 381. ඔබට මෙම විෂය ගැන ගැඹුරින් බැලීමට අවශ්‍ය නම්, මම පහත සඳහන් දේ නිර්දේශ කරමි.   

අන්වීක්ෂය යටතේ පරිණාමය ඩේවිඩ් ස්විෆ්ට් විසිනි

නොමිලේ දිවා ආහාරය නැත විලියම් ඩෙම්බ්ස්කි විසිනි

අහම්බෙන් නොවේ! ලී ස්පෙට්නර් විසිනි

__________________________________________________

[යෝ] අසමත් විය අතිච්ඡාදනය වන පරම්පරාව මූලධර්මය, පදනම් විරහිත ය 1914 ඉගැන්වීම, හෝ එම ව්‍යාජ ඉගැන්වීම වෙනත් බැටළුවන් ජෝන් 10 හි: 16 යනු දෙවියන් වහන්සේගේ දරුවන් නොවන කිතුනුවන්ගේ සුවිශේෂී පන්තියකි.

[ii] පාලක දේශපාලන පක්ෂයේ සාමාජික කාඩ්පතක් මිලදී ගැනීමෙන් ඔවුන්ගේ අඛණ්ඩතාව පාවා දීමට වඩා මලාවිහි සහෝදර සහෝදරියන්ට ප්‍රශංසා කරන අතරම, පාලක මණ්ඩලය විසින් බලය පවරන ලදී 10 අවුරුදු අනුබද්ධය එක්සත් ජාතීන්ගේ සංවිධානය වන එළිදරව් වන මෘගයාට සහයෝගය දක්වමින්.

[iii] ළමා ලිංගික අපයෝජනයන්ට ආයතනික ප්‍රතිචාර දැක්වීම සඳහා ඕස්ට්‍රේලියානු රාජකීය කොමිසම.