[Na tento bod ma upozornil Apollos. Cítil som, že by to tu malo byť zastúpené, ale pripisuje mu zásluhu na tom, že prišiel s počiatočnou myšlienkou a následnou úvahou.]
(Luke 23: 43) A povedal mu: „Naozaj vám dnes hovorím, že budete so mnou v raji.“
O tomto texte je veľa kontroverzií. NWT to vykresľuje čiarkou, aby bolo jasné, že Ježiš nehovorí, že ten zločinca pribitý na kôl vedľa neho by toho dňa šiel do raja. Vieme, že to tak nebolo, pretože Ježiš bol vzkriesený až na tretí deň.
Tí, ktorí veria, že Ježiš je Boh, používajú toto Písmo na „preukázanie“ toho, že zločincovi - a všetkým ostatným, ktorí jednoducho veria v Ježiša - bolo nielen odpustené, ale išli doslova do neba práve toho dňa. Táto interpretácia je však v rozpore s tým, čo Biblia hovorí o stave mŕtvych, povahe Ježiša ako človeka, Ježišovom učení o vzkriesení a nádeji na pozemský a nebeský život. Táto téma je v našich publikáciách dobre argumentovaná a ja tu nechystám znovuobjaviť to konkrétne koleso.
Účelom tohto príspevku je navrhnúť alternatívny význam Ježišových slov. Naše vykreslenie, aj keď je v súlade s ostatnými biblickými učeniami o týchto a príbuzných témach, stále vyvoláva určité otázky. Gréčtina nepoužíva čiarky, takže musíme odvodiť, čo chcel povedať Ježiš. Ako pochopiteľný dôsledok našej desaťročia trvajúcej obrany pravdy pred náporom sveta falošného náboženského učenia sme sa zamerali na stvárnenie, ktoré, obávam sa, hoci je pravdivé pre zvyšok Písma, je, že nám odopiera obzvlášť krásnu podobu. prorocké porozumenie.
Našim vykreslením je tu obrat frázy „Skutočne, hovorím ti dnes…“, ktorý Ježiš používa na zdôraznenie pravdivosti toho, čo sa chystá povedať. Ak je to skutočne tak, ako to zamýšľal, je zaujímavé, že to je jediná príležitosť, kedy použije túto vetu týmto spôsobom. Frázu „skutočne ti to hovorím“ alebo „skutočne ti hovorím“ používa doslova stokrát, ale iba tu pridáva slovo „dnes“. Prečo? Ako pridanie tohto slova zvyšuje spoľahlivosť toho, čo sa chystá povedať? Zločinca práve odvážne pokarhal svojho partnera v zločine a potom pokorne prosil Ježiša o odpustenie. Nie je pravdepodobné, že by mal pochybnosti. Ak má nejaké pochybnosti, sú s najväčšou pravdepodobnosťou spojené s jeho pohľadom na seba ako na nedôstojného. Potrebuje ubezpečenie, nie to, že Ježiš hovorí túto pravdu, ale skôr to, že niečo, čo sa javí ako príliš dobré na to, aby to bola pravda - možnosť, že bude vykúpený v tak neskoro okamihu svojho života - je v skutočnosti možné. Ako sa k tejto úlohe pridá slovo „dnes“?
Ďalej musíme premýšľať o okolnostiach. Ježiš bol v agónii. Každé slovo, každý nádych ho museli niečo stáť. V súlade s tým jeho odpoveď ukazuje ekonomiku prejavu. Každé slovo je stručné a vyplnené významom.
Musíme si tiež uvedomiť, že Ježiš bol veľkým učiteľom. Vždy bral do úvahy potreby svojho publika a tomu prispôsobil svoje vyučovanie. Bolo by mu zrejmé všetko, o čom sme hovorili o situácii zločinca, a ešte viac, videl by skutočný stav srdca človeka.
Muž potreboval nielen uistenie; potreboval zadržať posledný dych. Nemohol sa poddať bolesti a, citujúc Jobovu manželku, „prekliat Boha a zomrieť“. Musel vydržať len o pár hodín viac.
Bola by Ježišova odpoveď v prospech potomkov, alebo by sa v prvom rade zaujímala o blaho novo nájdenej ovce? Vzhľadom na to, čo predtým učil u Lukáša 15: 7, musel to byť práve ten druhý. Takže jeho odpoveď, hoci bude ekonomická, povie zločincovi, čo potrebuje počuť, aby vydržal až do konca. Aké povzbudivé by pre neho bolo vedieť, že toho dňa bude v raji.
Ale vydrž! V ten deň nešiel do raja, však? Áno, urobil - z jeho pohľadu. A priznajme si to; keď umieraš, záleží len na tvojom vlastnom uhle pohľadu.
Pred tým, ako sa ten deň skončil, mu zlomili nohy, aby mu celá váha tela ťahala za ruky. To vedie k namáhaniu bránice, ktoré nemôže správne fungovať. Jeden zomiera pomaly a bolestivo na zadusenie. Je to strašná smrť. Ale vedomie toho, že hneď ako zomrie, bude v raji, mu muselo poskytnúť obrovskú útechu. Z jeho pohľadu je jeho posledná vedomá myšlienka na tento mučiaci kôl oddelená mihnutím oka od jeho prvej vedomej myšlienky v Novom svete. Ten deň zomrel a pre neho sa v ten istý deň vynorí do jasného svetla rána Nového sveta.
Krása tejto myšlienky je, že slúži aj nám dobre. Nám, ktorí možno zomierame na choroby, na starobu alebo dokonca na katovu sekeru, stačí myslieť na tohto zločinca, aby sme si uvedomili, že sme od raja niekoľko dní, hodín alebo len pár minút.
Cítim, že naša súčasná interpretácia, hoci nás mala brániť proti falošnému učeniu trinitárov, nás vedie k medikácii tým, že nás okráda o úžasný prorocký slovný obraz posilňujúci vieru.
Creo que en ese momento Jesús le hizo una promesa solemne a ese hombre. Y el lenguaje solemne se hace con aparato y honor; infunde respeto. Ante el arrepentimiento de ese hombre, este lenguaje imputaba la fuerza y la confianza que necesitaba.
Z tohto pohľadu som na to nikdy nepomyslel, ale zloduch pred svojím zmŕtvychvstaním nezažije žiadny čas, a to dáva zmysel bez ohľadu na to, kam čiarka ide.
[...] Dalo by sa rozumne dospieť k záveru, že pri tejto príležitosti to prekladový výbor NWT napravil posunutím čiarky. Avšak ďalšia možnosť si zaslúži našu úvahu a je podrobne rozobraná v tomto článku: Čiarka tu; Čiarka tam. […]
[...] Názov tohto článku iba čiastočne cituje Ježišove slová zločincovi, ktorý visel vedľa neho na Golgote. V tejto pasáži Písma sme už predtým diskutovali o postoji JW k výberu interpunkcie a Meleti napísal vynikajúci článok, ktorý sa tomu venoval minimálne z jedného možného alternatívneho uhla pohľadu. (Pozri http://meletivivlon.com/2012/06/09/a-comma-here-a-comma-there/) […]
Určite to ...
Ahoj Meleti
Ďakujem za uznanie. Možno som túto myšlienku vytvoril, ale vy ste ju vyjadrili oveľa lepšie, ako by som mal. To bolo veľmi povzbudivé. Vďaka.
apollo
Opäť som to ja ... Ďakujem, že ste ma znova prinútili pozrieť sa na to sväté písmo ... Avšak ... s úctou ma napadlo ďalšie chápanie ...? Náš Pán bol opäť - vzhľadom na kontext - v pozícii, ktorá splnila svoje poslanie zaplatiť výkupné a oslobodiť nás všetkých od našich hriechov, aby mohla tomuto kajúcnemu človeku katagoricky povedať: „Skutočne, dnes ti to hovorím, ( najdôležitejší deň v histórii ľudstva) budeš so mnou v raji. “ To je dôvod, prečo sa nikdy nemôžem nabažiť štúdia Písiem, je ich toľko... Čítaj viac "
Ešte ďalšia zaujímavá perspektíva. Ďakujem za to.
Viem si len predstaviť, aké náročné môžu byť veci pre slobodomyseľnú ženu v organizácii. Pre slobodomyseľného človeka je to dosť zlé. Existuje len veľmi málo ľudí, ktorí nereagujú nepríjemne alebo horšie, keď sa odvážia príliš ďaleko. Radosť z Písma nás však drží na orbe vpred.