úvod
Predstavte si na okamih, že ste chceli nájsť spôsob, ako si spomenúť na históriu svojej rodiny alebo ľudí a zaznamenať ju pre potomkov. Okrem toho predpokladajme, že ste si chceli ľahko zapamätať najmä tie najdôležitejšie udalosti jednoduchým spôsobom, na ktorý by ste nikdy nezabudli. Ako by ste to dosiahli alebo ako by ste to dosiahli?
- Možno by ste nakreslili alebo maľovali nejaké obrázky? Problém s obrázkami je však v tom, že sa ľahko stratia alebo poškodia.
- Možno by ste mohli urobiť nápis alebo pamätník? Problém je v tom, že je v priebehu času zvetrávaný alebo je zničený inými ľuďmi, ktorí mu nerozumejú alebo sa mu nepáči.
- Prípadne by ste to mohli napísať ako text? Koniec koncov, nie všetky záznamy by sa dali ľahšie kopírovať. Problém je v tom, že papier, papyrus alebo vellum sa tiež stráca.
- Preto ako alternatívu k vyššie uvedenému, čo stelesnenie opisu v tvare vašich slov? Ak sú slová piktogramy alebo logogramy, stávajú sa vizuálnym a čitateľným záznamom udalostí a myšlienok, ktoré chcete vyjadriť. Výsledkom je, že keď vy alebo iní píšete konkrétne piktogramové slovo, vy aj iní vám pripomíname, čo sa stalo pred týmito rokmi, keď tieto konkrétne piktogramy používate.
Piktogram je definovaný ako obrazový symbol slova alebo frázy. Piktogramy sa používali ako najskoršia forma písania, napríklad hieroglyfy z Egypta alebo čínskych znakov.
„Obrázok má hodnotu tisíc slov“. Tak to je známe príslovie v anglickom jazyku.
Cítia sa tiež v mnohých ďalších jazykoch. Napríklad Napoleon Bonaparte[I] povedal: „Dobrý náčrt je lepší ako dlhá reč“. Slávny maliar a vynálezca Leonardo da Vinci[Ii] napísal, že bude básnik „Prekonať spánkom a hladom predtým, ako dokážeme slovami opísať, čo je maliar schopný zobraziť v okamihu“.
Piktogramy sú najlepším nápadom, vyvstáva otázka, či už bola niekedy použitá? Aký príbeh môžeme zistiť, ak existuje z hieroglyfov Egypta alebo čínskych postáv?
Tento článok sa chystá preskúmať pravdu o tom, že obrázky môžu rozprávať taký príbeh. Pri tom nájdeme potvrdenie biblického záznamu, a preto musí byť presným zdrojom záznamov o udalostiach v ňom zapísaných. Začnime preto hľadaním piktogramov, ktoré na obrázkoch opisujú hlavné udalosti v biblických záznamoch a potvrdzujú tak biblický záznam z nečakaného zdroja.
pozadia
Čínska história siaha neporušená asi 4,500 2500 rokov do asi XNUMX XNUMX pred Kr. To zahŕňa veľa písomných a vpísaných záznamov. Aj keď sa niektoré z tvarov v priebehu storočí zmenili (ako vo všetkých jazykoch vrátane hebrejčiny), dnes písaný jazyk čínštiny je stále piktogram báze. Aj keď je dnes Čína známa svojimi komunistickými myšlienkami a ateistickým učením, mnohí nemusia vedieť alebo sa môžu čudovať, aké viery majú čínski ľudia pred čínskou komunistickou revolúciou v októbri 1949.
Po návrate z čínskej histórie zistíme, že taoizmus začal v 6th Storočia pred naším letopočtom a konfucianizmus sa začal v 5th Storočia pred naším letopočtom, rovnako ako budhizmus. Je známe, že kresťanstvo sa v Číne objavilo v siedmichth Storočia nl počas dynastie Tang. Koreň sa však zakorenil až v 16th storočia nl s príchodom jezuitských misionárov. Odhaduje sa, že v súčasnosti žije v krajine s počtom obyvateľov približne 30 miliardy kresťanov iba asi 1.4 miliónov kresťanov, čo sú iba 2% populácie. Preto by bol vplyv kresťanstva na jazyk veľmi obmedzený, nielen v percentuálnom vyjadrení, ale aj v tom zmysle, že by bol kresťanstvu vystavený len relatívne nedávno.
Neznámy pre väčšinu sveta dnes, pred 6th Storočia pred naším letopočtom, za prvých 2,000 XNUMX rokov svojej histórie Číňania uctievali Šanga di, Napísané ako Bože [III] (Shang Dì - Boh (tvorca)), Boh nebies. Je zaujímavé, že tento Boh nebies mal mnoho spoločných vlastností s Bohom Biblie, Jehovom. Daniel 2: 18,19,37,44 všetky obsahujú rovnakú frázu „Boh nebies“A Genesis 24: 3 zaznamenávajú Abrahámove slová:„ako musím, aby si prisahal skrze Jehovu, Boha nebies a Boha zeme “. Rovnaká fráza „Boh nebies“ „Boh nebies“ sa opakuje ešte 11-krát v knihách Ezdráš a Nehemiáš a ďalších 5-krát inde.
Toto uctievanie Boha nebies pokračovalo aj po rozšírení taoizmu, konfucianizmu a budhizmu. Dokonca aj dnes oslavy čínskeho Nového roka často zahŕňajú zriadenie oltára a obetovanie Bohu nebies - Shang Dì.
Okrem toho v Dongcheng v Pekingu (Peking) v Číne existuje chrámový komplex vrátane chrámu s názvom Nebeský chrám. Bol postavený v rokoch 1406 a 1420 nl av 16. storočia bol rozšírený a pomenovaný Nebeský chrámth Storočia. Je zaujímavé, že v tomto chráme nie sú žiadne modly na rozdiel od chrámov Buddhy a väčšiny chrámov iných náboženstiev.
Dôkazy v čínskych spisoch
Čínska kultúra má dlhú tradíciu filozofov a spisovateľov. Je zaujímavé preskúmať, čo niektorí povedali. Prvé písomné záznamy pochádzajú z dynastie Shang, ktorá bola v rokoch 1776 pnl - 1122 pnl a možno ju vidieť v múzeách.
Časové obdobie: Pred Kristom
V 5th storočia pred naším letopočtom Konfucius vo svojich 5 klasikoch potvrdil, že počas dynastie Shang uctievali Shanga di, Tiež píše, že verili Shangovi di mal suverenitu nad národmi. Tiež to Shang di riadi vietor, dážď a všetky prvky. Nazývajú ho lordom úrody.
Dynastiu Shang dobyli dynastie Zhou (1122 pnl - 255 pnl). Zhouovská dynastia nazvala Boha „tianom“. deň, Pozostáva z dvoch znakov 一, „Jeden“ a 大, „Veľký“ alebo „veľký“, čím dáva význam „jeden nad veľký“. Toto je veľmi podobné opisu Boha Biblie zaznamenaného v Genesis 14:18, v ktorom sa uvádza, že Melchizidek „Bol kňazom Najvyššieho Boha“.
Historické záznamy (zv. 28, kniha 6, s. 621) to potvrdzujú, keď sa hovorí „Shang Di je iné meno pre Tiana. Duchovia nemajú dvoch pánov. “.
Je tiež zaujímavé poznamenať, že jasne videli Shang Dì ako Pána alebo majstra nebies a iných duchov (anjelov a démonov).
V 4th storočia pred naším letopočtom bol Zhuang Zhou vplyvným filozofom. Napísal „- Na začiatku všetkého bolo prázdno. Neexistovalo nič, čo by sa dalo pomenovať. “[IV] (Porovnaj s Genesis 1: 2 - „Teraz sa ukázalo, že Zem je beztvará a plytvá a na povrchu vodnej hĺbky bola tma“).
V 2nd Storočia pred naším letopolom bol Dong Zhongshu filozofom dynastie Han. Uprednostnil uctievanie neba pred tradíciou kulty piatich prvkov. Napísal, „Pôvod je ako zdroj. Jeho význam spočíva v prenikaní do neba a zeme od začiatku do konca. “ [V] (Porovnaj Zjavenie 1: 8 - „Ja som alfa a omega, začiatok a koniec“).
Časové obdobie: 14th Storočia nl
Neskôr v dynastii Ming (14th na 17th Century AD) bola napísaná nasledujúca pieseň:
„Na začiatku bol starý, bol tu chaos bez formy a tmy. Päť planét[Vi] sa ešte nezačali točiť ani svietiť dve svetlá.[Vii] Uprostred nej neexistovala ani forma, ani zvuk.
Vy, duchovný panovník, ste vyšli vo svojej suverenite a najskôr ste oddelili nečistotu od čistého. Ty si urobil nebo; Urobili ste zem, stvorili ste človeka. Všetky veci ožili reprodukčnou silou. “ [Viii] (Porovnať Genesis 1: 1-5, 11, 24-28).
V rámci obradu hraníc obetí:
„Všetky početné kmene živých bytostí sú tvojej láskavosti za ich začiatky. Muži a veci sú všetci zosobňovaní v tvojej láske, O Te [Di]. Všetky živé veci sú zadlžené vašej dobrote, ale kto vie, od koho k nemu prichádzajú jeho požehnania? Vy sám, Pane, ste skutočným rodičom všetkých vecí. “[Ix]
„On [ShangDi] rýchlo nastaví večne vysoké nebo a vytvorí pevnú zem. Jeho vláda je večná. “[X]
„Tvoju suverénnu dobrotu nemožno zmerať. Ako hrnčiar si spravil všetky živé veci. “
Aké príbehy môžeme nájsť v piktogramoch čínskeho jazyka?
Dôkazy v čínskych piktogramoch
Ak ste si chceli zapamätať dôležité časti vašej histórie a kultúry tým, že ich napíšete, aké udalosti by ste zdokumentovali rovnako ako Biblia? Nebolo by to také veci?
- účet Stvorenia,
- pád človeka do hriechu,
- Kain a Ábel,
- povodeň na celom svete,
- veža Babel,
- zámena jazykov
Existujú nejaké stopy po týchto udalostiach v čínskych znakoch, ktoré sú skôr piktogramami než abecedou tak bežnou v európskych jazykoch?
Pretože veľa slov predstavuje kombináciu jedného alebo viacerých piktogramov, ktoré tvoria ďalší zložitejší piktogram, začneme malým slovníkom základných slov, ktorý podľa potreby doplníme. Niektoré zložitejšie piktogramy, ktoré ich tvoria, môžu byť iba súčasťou ich vlastného piktogramu. Často existujú ako radikáli. Príkladom toho, že bežný znak používaný pri „chôdzi“ je viac ako 辶 (chou - chôdza), ale iba táto časť je pridaná k iným piktogramom. (Pozri Radikál KangXi 162.)
Základné čínske slová / piktogramy pre referenčné účely
Čínske slová / piktogramy boli skopírované z https://www.mdbg.net/chinese/dictionary? a radikály z https://en.wikipedia.org/wiki/Kangxi_radical#Table_of_radicals. Stránka mdbg.net bola tiež veľmi užitočná, pretože rozdeľuje takmer všetky zložité znaky / piktogramy na jednotlivé časti s ich individuálnym významom.[Xi] To umožňuje komukoľvek overiť porozumenie zložitých častí znakov. Pri hľadaní postavy pomocou anglického prepisu výslovnosti tiež nezabudnite, že niekedy nemá jej prízvuk (prízvuk).[Xii]. Preto môže byť napríklad s „tu“ spojených niekoľko slov, každé s iným akcentom na „u“.
土 (tǔ - pôda, zemina alebo prach), 口 (kǒu - ústa, dýchať), 囗(wi - ohrada), 一 (yī - jeden), ľudia (rén - človek, ľudia), 女 (nǚ - žena), 木 (mù - strom), 儿 (ér - muž, syn, dieťa, nohy), 辶 (chou - chôdza), 田 (tián - poľná, orná pôda, obrábaná), 子 (zǐ - potomok, semeno, dieťa)
Zložitejšie postavy
deň (tiān-heaven), 帝 (dì - Bože), 神 or 礻 zbierka abbrev. (shen, shì, - god).
Dobrým príkladom komplexného charakteru je 果 (guǒ - ovocie). Vidíte, že ide o kombináciu stromu 木 a obrábaná orná pôda, tj výroba potravín 田(Tian). Táto postava „ovocia“ je teda obrazovým opisom „plodiny stromu“.
ovocný sad (guǒuuán - sad). Je to kombinácia dvoch znakov: ovocia (guǒ) a druhého znaku = jeden + syn / dieťa + kryt = (yuán).
困 (kùn - surround) - strom v prílohe
告 (gao - nahlásiť, vyhlásiť, oznámiť, povedať)
Porodiť (sheng - život, narodenie)
Pokračovanie nabudúce ………… Potvrdenie záznamu o genéze z neočakávaného zdroja - časť 2
[I] „Un bon croquis vaut mieux qu'un long discours“ vo francúzštine. Žil v rokoch 1769-1821.
[Ii] Žil od 1452 do 1519.
[III] https://www.mdbg.net/chinese/dictionary?
[IV] Online knižnica slobody: Posvätné knihy Číny. Texty taoizmu PatI: Tao Teh King. Spisy kníh Kwang Ze I-XVII. Verzia dokumentu str. 174, ods. 8.
[V] http://www.greatthoughtstreasury.com/author/dong-zhongshu-aka-d%C7%92ng-zh%C3%B2ngsh%C5%AB-or-tung-chung-shu
[Vi] Vzťahujúc sa na 5 viditeľných planét Merkúr, Venuša, Mars, Jupiter a Saturn.
[Vii] S odkazom na Slnko a Mesiac.
[Viii] Zhromaždené stanovy dynastie Ming, James Legge, doktrína priemeru XIX, 6. The Chinese Classics Zv. Aj, P404. (Oxford: Clarendon Press 1893, [Reprinted Taipei, SMC Publ. Inc. 1994])
[Ix] James Legge, Shu Jing (Book of Historical Documents): The Books of Yu, 1,6, The Chinese Classics Vol III, str. 33-34 (Oxford: Clarendon Press 1893, [Reprinted Taipei, SMC Publ. Inc. 1994]).
[X] James Legge, Pojmy Číňana týkajúce sa Boha a duchov (Hong Kong: Kancelária Hong King 1852), s. 52.
[Xi] Prekladač Google sa neodporúča, aspoň pri preklade anglického slova do čínštiny. Napríklad, znak pre pole dá pole v angličtine, ale obrátené pole a dostanete inú množinu čínskych znakov.
[Xii] Je to tak preto, že nie všetky použité zdroje sa ľahko kopírujú a vkladajú, a je to mimoriadne náročné na čas. Bolo však vynaložené všetko úsilie na použitie prepisovaných slov so znakom (prízvukmi).
[…] Potvrdenie záznamu Genesis z neočakávaného zdroja [vii] - časti 1-4 […]
Pre referenciu kohokoľvek, tu je príspevok na webe DTT, ktorý má biblickú chronológiu späť k Adamovi a sú v ňom obsiahnuté korekcie datovania LXX / SP. Dôležitosť tohto vlákna je v tom, že umožňuje čínsku históriu, ktorá siaha do c. 2500 XNUMX pred Kr. Ak by sme použili iba datovanie MT, čínska história by sa datovala pred potopou, čo je nemožné.
Ďakujeme za všetku usilovnú prácu a výskum, ktorý sa týka tejto série.
Ahoj Leonardo. Mám niekoľko presvedčení, ktoré sú základom môjho chápania udalostí, ktoré označujeme ako povodeň v Noemovom dni. Chápem, že existuje kritika tých, ktorí sa držia biblickej myšlienky, že došlo k celosvetovej povodni, ktorá pokrývala najvyššie vrcholy najvyšších hôr, a kde Noe postavil archu zvláštnych rozmerov a stavieb a Noe prijímal zvieratá všetkých Druhy znovu osídliť Zem, keď povodne ustúpia. Zistil som, že ich kritika sa týka hlavne logistických problémov s výstavbou archy, jej schopnosti prispôsobiť sa... Čítaj viac "
Ďakujem Alithii za veľmi, veľmi dobre napísaný komentár. A myslím si, že vaše myšlienky v poslednom odseku sú kľúčové pre celú biblickú správu. Podľa môjho názoru nemá zmysel diskutovať o koncepte s niekým, ak bude popieraná základná zásada predmetu rozpravy. V prípade biblickej správy je takýmto princípom Boh. Pred nejakým časom som diskutoval s ateistom, či môže slnko stáť celý deň v údolí Aijalon (Joshua 10: 12-14). Ak neuznal existenciu Boha, nemá zmysel o tom diskutovať... Čítaj viac "
Toto je úžasný kumulatívny dôkaz o udalosti, ktorá sa stala v dávnej minulosti. Skutočnosť, že tento príbeh je rozprávaný a dokazovaný mnohými spôsobmi v toľkých vzdialených civilizáciách, silne naznačuje pravdu Genesis o povodni. Kritici správy Genesis poukazujú na spoločnosť povodňového príbehu a mnohé variácie v toľkých rozmanitých kultúrach, ktoré naznačujú, že účet Genesis je vypožičaný príbeh a fiktívne. Na každom súde dnes však existuje množstvo rôznych dôkazov od mnohých nezávislých svedkov, ktoré sa týkajú udalostí z rôznych uhlov a perspektív... Čítaj viac "
Pred 40 rokmi som prednášal o povodni v Noemových dňoch a urobil som tu uvedený výskum. Je úplne zrejmé, že došlo ku katastrofickej udalosti. Musíme si však uvedomiť, že to, čo sa stalo v Babeli, znamenalo, že ľudia brali so sebou potopu všade, kde boli rozptýlení. Aj keď to vysvetľuje spoločný zdroj, nestačí dokázať, že povodeň bola na celom svete, a ak nebola na celom svete, je pravdepodobné, že niektoré druhy neboli takouto udalosťou ovplyvnené.... Čítaj viac "
Ahoj znova, len príliš objasňujem, v mojom predchádzajúcom príspevku sa nesnažím dokázať, že došlo k celosvetovej povodni, ktorú mnohí mnohí pochopia už dlho. Snažil som sa iba potvrdiť pravdivosť správy o vzniku povodne, ku ktorej došlo. podporované čínskymi spismi a folklórom z celého sveta. Moje argumenty boli zamerané na diskreditáciu všeobecnej kritiky, ktorá je populárna. Pokiaľ ide o všetky podrobnosti, biblia ich neposkytuje. Myslím si však, že som nemal k dispozícii všetky informácie... Čítaj viac "
Ahoj Alithia, vždy som pozorne čítal vaše pripomienky. To, čo ste povedali, je spravodlivé a buduje vieru. Nie je to nadstavba, keď organizácie trvajú na tom, že ich interpretácia je presná, jediná pravda a nedovoľujú otázky.
Ďakujem za vaše myšlienky, ktoré dúfam, že je jasné, že s nimi súhlasím.
Je také dobré, aby ste mohli na týchto stránkach diskutovať o týchto témach s podobnými cieľmi.
Láska ku všetkým.
Ahoj Tadua, zaujímavé veci
Hľadanie na https://www.icr.org/article/genesis-chinese-pictographs/ zobrazuje čínske slová pre záhradnú loď a povodeň sa skladá z nasledujúcich znakov: -
Záhrada: Prach, zem, kryt, dve osoby
Loď: osem, ústa
Povodeň: voda, spolu (spolu osem krajín)
Myslel som, že by sa vám mohol páčiť
Ahoj Leonardo,
Ďakujeme za váš komentár. Áno, tieto postavy sa mi páčia. V skutočnosti ste to nevedeli, ale sú zahrnuté v časti 3. (už naplánované). Tieto postavy, o ktorých som už roky vedel, ma prinútili urobiť ďalšie vyšetrovanie a odhaliť oveľa viac. Dúfam, že sa vám nasledujúce časti budú páčiť rovnako, ako som ich pripravoval.
Ahoj LJ.
Starší v mojej kongregácii má plachtu, ktorú má vo svojom svedeckom vrecku, na ktorej sú uvedené piktogramy a vysvetlenie spôsobu, akým predstavujú povodeň v Noemovom dni. Ukazuje to už roky a vždy ma to fascinovalo. Tento článok z Taduy skutočne pomáha presadiť, ako dávno a ako je účet Genesis / Creation všeobecne rozšírený. A ak je to článok pozostávajúci z troch častí, potom sa sotva môžem dočkať, až uvidím, aké ďalšie drahokamy má pre nás pripravené.