Izogibajte se preizkušanju Jehova v svojem srcu

V petek sej letošnje okrožne konvencije se je včeraj zgodilo nekaj izjemno mučnega.
Zdaj že več kot 60 let hodim na okrožne konvencije. Večina mojih boljših odločitev, ki spreminjajo življenje - pionirske, služenje tam, kjer je večja potreba - je prišla kot posledica duhovne spodbude, ki jo človek dobi z udeležbo na okrajnem zborovanju. Do poznih sedemdesetih let so bili ti letni kongresi vznemirljive stvari. Bili so polni delov o prerokbah in so bili glavni forum za objavo novih spoznanj Svetega pisma. Potem je prišla hkratna izdaja Stolpnica v vseh njegovih jezikih. Od tega trenutka naprej se je zdelo bolj primerno, da se nova luč daje svetovnemu bratstvu na njegovih straneh in ne s konvencijske platforme.[I]  Okrajni zbori so prenehali biti vznemirljivi in ​​so se nekoliko ponavljali. V zadnjih 30 letih se vsebina ni veliko spremenila in razodetju prerokbe se zdaj posveča malo pozornosti. Razvoj krščanske osebnosti in spoštovanje našega kodeksa ravnanja sta danes prevladujoči temi. Svetopisemska preučevanja niso globoka in čeprav nekateri od nas, starejših, pogrešamo 'dobre stare čase' globljega preučevanja, smo zadovoljni z vznemirljivim vzdušjem, ki se razvije kot posledica tridnevnega potapljanja v krščansko druženje in duhovno hranjenje.
Kot bi šli na letni občinski piknik. Mary si pripelje domačo kavno torto in Joan, svojo značilno krompirjevo solato, vi pa igrate iste igre in se pogovarjate o istih stvareh, kljub temu pa je ne bi pogrešali, ker je predvidljiva in tolažilna, in ja, nadgradljiva.
Ne rečem, da na naših konvencijah ni prišlo do dobrodošlih izboljšav. Odprava dolgih diskurzov v korist krajših delov simpozija je pomagala pospešiti tempo. Igra v dramah kaže izrazito izboljšanje; vsaj v mojem delu sveta. Izginile so pretirane geste, ki so temo odvrnile. Tudi nenavadni vzorci govora, značilni za pogovore okrajnih kongresov, so skoraj izginili.
Včerajšnja zasedanja bi bila lahko opisana kot prijetna, če ne bi bila orkestralna skladba, če ne bi bilo diskomantne prekinitve, ki jo je predstavil popoldanski del, "Izogibajte se preizkušanju Jehova v svojem srcu".
Prišel sem z okrožnega kongresa, ki je čutil marsikaj, vendar se nikoli nisem počutil zaskrbljenega. Nikoli se nisem počutil motenega v svojem duhu. Tega ne bom mogel več reči.
Pogovor je obravnaval tri temeljna vprašanja.
Najprej se zdi, da obstajajo tisti, ki so utrujeni od iste stare duhovne prehrane in bi si želeli bogatejšega jedilnika. Po pravici povedano se moram šteti med njihovo število. Mesna štruca je iz tedna v teden še vedno hranljiva, a jo je težko navdušiti, ne glede na to, kako dober je njen okus.
Drugič, nekateri se ne strinjajo z nekaterimi svetopisemskimi razlagami, ki jih je objavil upravni organ. Razpravljalo se je o našem sedanjem stališču do izključitve in čeprav se ne spomnim, da bi bilo to posebej omenjeno, so si pri sestavljanju tega orisa zagotovo mislili na razlage, kot je naše sedanje stališče o pomenu besede "ta generacija".
Na koncu obstajajo tudi tisti, ki se sami preučujejo Biblijo. Študijske skupine na spletnih straneh so bile posebej omenjene.
Kaže, da je tema pogovora izpeljana iz Ps. 78: 18,

»In nadaljevali so s preizkušanjem Boga v svojem srcu
S prošnjo, da bi jedli za njihovo dušo. "

Že v začetku tega dela so bile Jezusove besede pri Luki 11: 11 prebrane: "Ali je res kdo, kateri oče je med VAMI, ki mu bo, če njegov sin zaprosi za ribo, izročil kačo namesto ribe?"
Jezus nas s to ponazoritvijo nauči, kako Jehova odgovarja na naše molitve, toda Sveto pismo je bilo napačno uporabljeno pri razdeljevanju nove svetlobe iz razreda zvestih sužnjev. Rekli so nam, da razmišljajo, da je vodstveni organ[Ii] Napaka je enakovredna misli, da nam je Jehova izročil kačo in ne ribe. Čeprav smo molčali in v srcu preprosto verjeli, da je nekaj, kar nas učijo, narobe, smo kot uporni Izraelci, ki so »preizkušali Jehova v svojem srcu«.
S tem govorijo, da so Jehova odgovorni za vsak njihov interpretativni napačni korak. Če je vsako učenje vodstvenega telesa kot riba od Boga, kaj pa leta 1925 in 1975? Kaj pa večkratne spremembe pomena Mt. 24:34? Ribe od Jehova, vse? Kaj potem, ko smo sredi 90-ih popolnoma opustili svoje učenje o pomenu te generacije? Zakaj bi jo opustili, če je bila hrana od Jehova? Če ta zapuščena verovanja niso bila od Boga - kdo ne more lagati -, kako jih potem lahko primerjamo z božjo hrano? Zgodovinsko dejstvo kaže, da so rezultat napačnih človeških špekulacij. Kako se lahko zdaj obrnemo in ignoriramo to resničnost, če trdimo, da je vsak zalogaj hrane, ki prihaja iz vodstvenega telesa, Jehovova hrana, ki je v strahu pred preizkušanjem Vsemogočnega niti ne smemo dvomiti.
Kako takšna uporaba Jezusovih besed časti našega Boga, Jehova? In da te besede prihajajo s kongresne platforme? Besede mi ne uspejo.
V nadaljevanju se je govornik ukvarjal z vse večjo težavo vodstvenega telesa, bratov, ki si želijo boljše duhovne hrane. Utrujeni od mleka besede bi radi nekaj mesa. Iz konteksta domnevam, da so ti naveličani poslušati o materializmu, posvetnih združenjih, pornografiji, oblačenju in urejanju, poslušnosti, načinih za izboljšanje našega oznanjevanja itd. Saj ne pravijo, da je napačno, če te teme pokrivamo celo tako pogosto kot mi. Preprosto želeli bi kaj drugega, nekaj globljega. Nekaj ​​mesnatega.
Takšnim, ki se imenujemo legion, še enkrat napačno uporabljajo Sveto pismo. Nanašajo se na Izraelce, ki so se pritoževali nad mano. Oprostite!? Premislimo!
Izraelci so se uprli Jehovovemu izrecnemu ukazu. Posledično so bili obsojeni na sprehod po puščavi 40 let, dokler niso vsi, starejši od 20 let, umrli. Bil je posmrtni pohod, preprost in preprost. Mana je bila vožnja v zapor in z njo bi se morali zadovoljiti, saj je bila več kot zaslužila.
Kaj je vodstveni organ? ... nas primerja z upornimi Izraelci, ki jih je Jehova obsodil na smrt? Ali prosi za malo duhovnega mesa kaže premalo hvaležnosti? Ali smo nelojalni do Jehova; "preizkušamo ga v našem srcu", da sploh razmišlja tako?
Kako si upamo zahtevati več hrane! Za kaj so Dickenovi ?!

"Prosim, gospod, želim še nekaj."

Gospodar je bil debel, zdrav človek; vendar je postal zelo bled. Nekaj ​​sekund se je začudeno zazrl v malega upornika in se nato prijel za podporo bakra. Pomočniki so bili ohromljeni od čudenja; fantje s strahom.

'Kaj!' je na dolgo rekel gospodar s šibkim glasom.

"Prosim, gospod," je odgovoril Oliver, "želim še nekaj."

Gospodar je z zajemalko usmeril udarec Oliverju v glavo; ga zataknil v roko; in na ves glas zakričal kroglico.

Odbor je sedel v slovesni konklavi, ko je gospod Bumble v velikem navdušenju hitel v sobo in nagovarjal gospoda v visokem stolčku, rekel:

'Gospod. Limbkins, oprostite, gospod! Oliver Twist je prosil za več! '

Začel se je splošni začetek. Na vsakem obrazu je bila upodobljena groza.

'Za več!' je rekel gospod Limbkins. 'Zberi se, Bumble, in mi jasno odgovori. Ali razumem, da je prosil za več, potem ko je pojedel večerjo, dodeljeno s hrano? '

"Je, gospod," je odgovoril Bumble.

"Ta fant bo obešen," je rekel gospod v belem telovniku. "Vem, da bo ta fant obešen."

(Oliver Twist - Charles Dickens)

Mane v Bibliji ne uporabljajo za prikaz hrane, ki jo daje zvesti in preudarni suženj. Jezus ga je ilustrativno uporabil za prikaz kruha, ki je njegovo popolno meso za odrešenje človeštva. Kakor mana, ki je obsojenim odraslim Izraelcem rešila smrt pred lakoto, je njegovo meso resnični kruh, iz katerega dobivamo večno življenje od Boga.
Naša uporaba tega svetega pisma je še ena v vrsti naraščajočih vrst napačnih aplikacij, pri kateri zagrabimo kateri koli stari spis in ga uporabimo za obravnavano temo, kot da bi bila že sama njegova uporaba dovolj dokaz. Ta poseben pogovor je bil z njimi poln.
Morda najbolj očarljiva točka je bila zadnja. Zdi se, da je vse več spletnih strani, ki jih bratje uporabljajo za poglobitev razumevanja svetih spisov. Posebej so omenili študijska mesta in mesta, kjer se bratje učijo grščino in hebrejščino, da bi bolje razumeli Biblijo; kot da NWT ni vse, kar bi kdaj potrebovali. Pred tem je o tem govorilo kraljevsko ministrstvo.

Tako "zvest in diskreten suženj" ne podpira nobene literature, sestankov ali spletnih mest, ki niso izdelane ali organizirane pod njegovim nadzorom. (km 9 / 07 p. polje za vprašanja 3)

Super. Ni problema. Zdi se, da v nobenem primeru nihče ni prosil za njihovo potrditev, zato to ni bila velika izguba. Očitno to ni bilo sporočilo, ki so ga poskušali prenašati. Tako je bil iz govora jasno razvidno, da so posamezne priče, ki sodelujejo v takih študijskih skupinah, »sebične in nehvaležne« za Jehovovo oskrbo prek razreda zvestih sužnjev. Omenilo se je Korah in uporniki, ki so se nasprotovali Mojzesu in jih je zemlja požrla. Če sodelujemo v kakršnem koli obšolskem študiju z drugimi v občini, ki ni del naše občinske ureditve, smo ‚nelojalni do Jehova‘ in ‚preizkušamo Jehova v svojem srcu‘.
Kaj? Ali dejansko obsojajo iskreno preučevanje Biblije, ker ga niso organizirali? Tako se zdi.
Če mislite, da se nanašajo na odpadnike, je bilo med pogovorom povsem jasno, da niso. Govorijo o zvestovdanih Jehovovih pričah, ki svojega biblijskega izobraževanja ne zadovoljijo z omejitvami, ki jih nalaga organizacija. Na primer, rad bi imel čas, da se naučim hebrejščine in grščine, da bi lahko Biblijo bral v izvirnih jezikih. Če pa bi to storil, bi po tem govoru »preizkušal Jehova v svojem srcu«. Kako izjemen očitek.
Dejansko je po mnenju vodstvenega organa posledica našega proučevanja in uporabe Biblije Beroe Pickets smo na poti, ki jo je ubrala Korah. Izkazujemo sebičen in nehvaležen odnos do Jehovovih določb in dejansko preizkušamo njegovo potrpljenje. Zdi se, da je naš greh ta, da smo "skrbno preučevali Sveto pismo, ali je to res". (Apd. 17:11) Zelo čuden občutek je, da me tisti, ki jih vse življenje tako zelo spoštujem, tako naglo obsodim.
Katere svetopisemske dokaze so predlagali za obsojanje kristjanov, ki se združujejo, da bi preučevali Božjo besedo? Mt. 24: 45–47. Preberite ga in mi povejte, ali obstaja resnična uporaba te študije, ki bi omogočila obsodbo posameznikov, ki bi radi sami preučevali Biblijo zunaj sestanka ali pri pripravi sestanka?
Obstajala je verska organizacija, ki je tako goreče varovala svoje odredbe, da je prepovedovala samo branje Biblije in uveljavljala svojo prepoved, tako da je take heretike preganjala, da so goreli v ognjenem peklu. Seveda to nismo mi. Oh ne, to nikoli ne bi mogli biti mi.
Zdaj lahko vidite, zakaj me to tako skrbi. Nisem čustven človek. Vsekakor ne tistega, ki je do solz. Kljub temu, ko sem sedela in poslušala to govorjenje, mi je bilo jokati. Najčistejša in najlepša stvar, kar sem jih kdajkoli poznal, je resnica, o kateri me je učilo Jehovovo ljudstvo. Organizacija je bila svetla zvezda v mojem življenju; bratstvo, moje zavetje. Zagotavljanje, da imamo resnico in uživamo Jehovovo ljubezen in blagoslov, je skala, ki se je držim v razburkanem morju, ki je ta stari svet.
Ta pogovor mi je grozil, da mi ga bodo odvzeli.
V okrožnem kongresu ima približno toliko mesta kot vre na porcelanski koži.

Meleti Vivlon

Članki Meleti Vivlon.