v zadnji članek, poskušali smo najti empirično osnovo za verovanje v odrešitev, ki ne vključuje nobenega verskega sistema. Vendar nas ta metoda lahko pripelje le tako daleč. Na neki točki nam zmanjka podatkov, na podlagi katerih bi lahko sklepali. Če gremo naprej, potrebujemo več informacij.

Za mnoge te informacije najdemo v najstarejši knjigi na svetu, Bibliji - knjigi, ki je temelj za sistem verovanj Judov, muslimanov in kristjanov ali približno polovice zemeljskega prebivalstva. Muslimani jih imenujejo "Ljudje knjige".

Kljub tej skupni osnovi pa se te verske skupine ne strinjajo glede narave odrešenja. Na primer, eno referenčno delo pojasnjuje to v islamu:

»Raj (jelke), imenovan tudi» Vrt «(Janna), je kraj fizičnega in duhovnega užitka, z visokimi dvorci (39:20, 29: 58-59), okusno hrano in pijačo (52:22, 52 : 19, 38:51) in deviške spremljevalke, imenovane houris (56: 17-19, 52: 24-25, 76:19, 56: 35-38, 37: 48-49, 38: 52-54, 44: 51-56, 52: 20-21). Pekel ali Jahannam (grška geena) se v Koranu in Sunni pogosto omenja z različnimi podobami. "[I]

Za Jude je odrešenje vezano na obnovo Jeruzalema, bodisi dobesedno bodisi v nekem duhovnem smislu.

Krščanska teologija ima besedo za preučevanje odrešenja o nauku: Soteriologija. Kljub sprejetju celotne Biblije se zdi, da obstaja toliko različnih prepričanj o naravi odrešenja, če obstajajo verske delitve znotraj krščanstva.

Na splošno protestantske konfesije verjamejo, da vsi dobri ljudje gredo v nebesa, hudobni pa v pekel. Vendar pa katoličani dodajajo tretje mesto, nekakšno postajo za posmrtno življenje, imenovano Čistilišče. Nekatere krščanske veroizpovedi verjamejo, da gre le majhna skupina v nebesa, medtem ko preostali bodisi ostanejo večno mrtvi ali pa večno živijo na zemlji. Stoletja je imelo skupno skupno prepričanje, da je bila vsaka skupina skupna, da je edina pot do nebes povezava s svojo določeno skupino. Tako bi dobri katoličani šli v nebesa in slabi katoličani v pekel, vsi protestanti pa v pekel.

V sodobni družbi takšen pogled ni razsvetljen. Dejansko je po vsej Evropi versko prepričanje tako zelo v zatonu, da se zdaj štejejo za pokrščansko dobo. Ta upad vere v nadnaravno je deloma posledica mitološke narave nauka odrešenja, kot ga učijo cerkve krščanstva. Blažene krilate duše, ki sedijo na oblakih, igrajo na svojih harfah, medtem ko obsojene demoni z jezenimi obrazi poganjajo z vilami, kar pač ni všeč sodobnemu umu. Takšna mitologija je vezana na dobo nevednosti in ne na dobo znanosti. Kljub temu, če vse zavrnemo, ker smo razočarani nad domišljijskimi nauki moških, nam grozi, da otroka vržemo ven s kopalno vodo. Kot bomo videli, je vprašanje odrešenja, kot je jasno predstavljeno v Svetem pismu, logično in verjetno.

Kje torej začnemo?

Rečeno je bilo, da "da bi vedel, kam greš, moraš vedeti, kje si bil." To gotovo velja za razumevanje odrešenja kot našega cilja. Odložimo torej vsa predsodka in predsodke o tem, karkoli se nam zdi namen življenja, in se vrnimo nazaj, da vidimo, kje se je vse začelo. Šele takrat imamo lahko možnost, da se varno in v resnici premaknemo naprej.

Paradise Lost

Biblija navaja, da je Bog s svojim edinorojenim Sinom ustvaril fizično in duhovno vesolje. (John 1: 3, 18; Col 1: 13-20) Duhovno kraljestvo je naselil s sinovi, narejenimi po njegovi podobi. Ta bitja živijo večno in so brez spola. Niso nam povedali, kaj vse počnejo, toda tisti, ki komunicirajo z ljudmi, se imenujejo angeli, kar pomeni "glasniki". (Job 38: 7; Ps 89: 6; Lu 20: 36; On 1: 7) Razen tega o njih vemo zelo malo, saj Biblija ne pove veliko informacij o življenju, ki ga vodijo, niti o okolju, v katerem živijo. Verjetno ni besed, ki bi takšne informacije pravilno prenašale v naše človeške možgane , ki se zavedamo samo fizičnega vesolja, ki ga lahko zaznamo s svojimi fizičnimi čutili. Poskus razumevanja njihovega vesolja bi lahko primerjali z nalogo razlaganja barve rojenemu slepemu.

Vemo, da je nekje po ustvarjanju inteligentnega življenja na duhovnem področju Bog Jehova svojo pozornost usmeril v ustvarjanje inteligentnega življenja v fizičnem vesolju. Biblija pravi, da je človeka naredil po svoji podobi. S tem se ne razlikuje med obema spoloma. Biblija pravi:

»Bog je torej ustvaril človeka po svoji podobi, po Božji podobi ga je ustvaril; moškega in žensko jih je ustvaril. " (Ge 1: 27 ESV)

Ne glede na to, ali je moški ali moški, je človek ustvarjen po Božji podobi. Človek se je prvotno v angleščini skliceval na človeka katerega koli spola. A werman je bil moški in a ženina je bil moški. Ko so se te besede začele uporabljati, je bila navada napisati Človek z veliko začetnico, ko gre za človeka, ne glede na spol, in z malimi črkami pri moškem.[Ii]  Sodobna raba je na žalost spustila veliko začetnico, zato bralec, razen glede na kontekst, nikakor ne more vedeti, ali se "človek" nanaša samo na samca ali človeško vrsto. Kljub temu v Genezi vidimo, da Jehova na moškega in žensko gleda kot na eno. Oba sta v Božjih očeh enaka. Čeprav sta na nek način različna, sta oba narejena po Božji podobi.

Tako kot angeli se je tudi prvi človek imenoval Božji sin. (Luka 3: 38) Otroci dedujejo po očetu. Podedujejo njegovo ime, kulturo, bogastvo, celo DNK. Adam in Eva sta podedovala lastnosti svojega Očeta: ljubezen, modrost, pravičnost in moč. Podedovali so tudi njegovo življenje, ki je večno. Ne gre spregledati tudi dedovanja svobodne volje, lastnosti, ki je značilna za vse inteligentne stvaritve.

Družinsko razmerje

Človek ni bil ustvarjen, da bi bil Božji služabnik, kot da potrebuje služabnike. Človek ni bil ustvarjen zato, da bi bil Božji subjekt, kot da bi Bog moral vladati nad drugimi. Človek je nastal iz ljubezni, ljubezni, ki jo ima oče do otroka. Človek je bil ustvarjen, da je del božje vesoljne družine.

Ne moremo podcenjevati vloge, ki jo mora imeti ljubezen, če hočemo razumeti svojo odrešitev, saj je celotna ureditev motivirana z ljubeznijo. Biblija pravi: "Bog je ljubezen." (1 John 4: 8) Če skušamo odrešitev razumeti zgolj z biblijskimi raziskavami in ne z upoštevanjem božje ljubezni, bomo zagotovo propadli. To je bila napaka, ki so jo naredili farizeji.

"Iščete po Svetem pismu, ker mislite, da boste imeli večno življenje s pomočjo njih; in prav ti pričajo o meni. ⁴⁰ Pa vendar nočeš priti k meni, da bi imel življenje. ⁴¹ Ne sprejemam slave od moških, ⁴² ampak to dobro vem v sebi nimaš božje ljubezni. (John 5: 39-42 NWT)

Ko pomislim na suverena ali kralja ali predsednika ali premierja, pomislim na nekoga, ki vlada nad mano, vendar verjetno niti ne ve, da obstajam. Ko pa pomislim na očeta, dobim drugačno podobo. Oče pozna svojega otroka in ga ima rad. To je ljubezen kot nobena druga. Kateri odnos bi raje?

Prvi ljudje - dediščina, ki naj bi bila tvoja in moja - so odnosi med očetom in otrokom z Bogom Jehovo kot Očetom. To so zapravili naši prvi starši.

Kako je nastala izguba

Ne vemo, koliko časa je živel prvi mož Adam, preden mu je Jehova ustvaril zakonca. Nekateri domnevajo, da so morda minila desetletja, saj je v tem času živali poimenoval. (Ge 2: 19-20) Kakor koli že, prišel je čas, ko je Bog ustvaril drugega moškega, ženskega moškega, Evo. Ona zato, ker dopolnjuje moškega.

Zdaj je bila to nova ureditev. Medtem ko imajo angeli veliko moč, se ne morejo razmnoževati. Ta nova stvaritev bi lahko rodila potomce. Vendar je bila še ena razlika. Oba spola naj bi delala kot eno. Dopolnjevali so se.

»Tedaj je rekel GOSPOD Bog:» Ni dobro, da je človek sam. Naredil bom pomočnika kot njegovo dopolnilo. " (Ge 2: 18 HSCB[Iii])

A dopolnilo je nekaj, kar "dokonča ali pripelje do popolnosti" ali "katerega od dveh delov, potrebnih za dokončanje celote." Torej, čeprav je moški lahko nekaj časa upravljal sam, ni bilo dobro, da je ostal tak. Kar moškemu manjka, ženska dopolni. Kar ženski manjka, moški dopolni. To je božja ureditev in čudovita. Na žalost tega nismo nikoli mogli v celoti ceniti in videti, kako naj bi vse skupaj delovalo. Zaradi zunanjega vpliva so najprej ženska in nato moški zavrnili poglavarstvo njihovega očeta. Preden analiziramo, kaj se je zgodilo, je pomembno, da razumemo kdaj to se je zgodilo. Potreba po tem se bo pokazala kmalu.

Nekateri predlagajo, da se je po Eveinem stvarjenju le teden ali dva zgodil pred prvotnim grehom. Utemeljitev je, da je bila Eva popolna in zato plodna in bi verjetno zanosila v prvem mesecu. Takšno razmišljanje pa je površno. Bog je očitno dal moškemu nekaj časa sam, preden je žensko pripeljal k sebi. V tem času je Bog govoril z moškim in ga poučeval, kot oče uči in vzgaja otroka. Adam je govoril z Bogom, kot se človek pogovarja z drugim. (Ge 3: 8) Ko je prišel čas, da žensko pripelje do moškega, je bil Adam pripravljen na to spremembo v svojem življenju. Bil je popolnoma pripravljen. Biblija tega ne govori, toda to je en primer, kako nam razumevanje božje ljubezni pomaga razumeti svoje odrešenje. Ali tamkajšnji najboljši in najbolj ljubeči oče svojega otroka ne bi pripravil na poroko?

Bi ljubeči Oče naredil kaj manj za svojega drugega otroka? Bi ustvaril Evo samo zato, da bi jo v nekaj tednih po začetku življenja osedal z vso odgovornostjo za rojstvo in vzgojo otrok? Verjetneje je, da je s svojo močjo preprečil, da bi imela otroke na tej stopnji njenega intelektualnega razvoja. Navsezadnje lahko iste stvari počnemo s preprosto tableto. Zato si ni težko predstavljati, da bi lahko Bog naredil boljše.

Biblija navaja, da je ženska govorila tudi z Bogom. Predstavljajte si, kakšen čas je bil to, da bi lahko hodil z Bogom in se pogovarjal z Bogom; postavljati mu vprašanja in biti poučen od njega; biti ljubljen od Boga in vedeti, da ste ljubljeni, ker vam tako govori sam Oče? (Da 9: 23; 10:11, 18)

Biblija nam pove, da so živeli na območju, ki je bilo zanje obdelano, na vrtu z imenom Eden ali v hebrejščini, gan-beʽE'dhen kar pomeni "vrt užitka ali užitka". V latinščini je to upodobljeno paradisum voluptatis kjer dobimo angleško besedo "raj".

Ni jim manjkalo za nič.

Na vrtu je bilo eno drevo, ki je predstavljalo Božjo pravico, da človeški družini določi, kaj je narobe. Očitno na drevesu ni bilo nič drugega kot to, da je predstavljalo nekaj abstraktnega, edinstvene vloge Jehova kot vira morale.

Kralj (ali predsednik ali premier) ne ve nujno več kot njegovi podložniki. Pravzaprav je bilo v človeški zgodovini nekaj neverjetno neumnih kraljev. Kralj lahko sprejema ukaze in zakone, ki naj bi zagotavljali moralna navodila in varovali prebivalstvo pred škodo, toda ali res ve, kaj počne? Pogosto lahko njegovi podložniki vidijo, da so njegovi zakoni slabo premišljeni, celo škodljivi, ker o tem vedo več kot vladar sam. To ne velja za očeta z otrokom, še posebej zelo majhnega - in Adam in Eva sta bila v primerjavi z Bogom nadvse majhna otroka. Ko oče otroku reče, naj nekaj naredi ali naj se ne vzdrži, mora otrok poslušati iz dveh razlogov: 1) Očka najbolje ve in 2) Očka ga ima rad.

Drevo spoznanja dobrega in zla je bilo postavljeno tja, da bi ugotovilo to točko.

Nekdaj med vsem tem je eden od Božjih duhovnih sinov začel razvijati napačne želje in je hotel uresničiti svojo svobodno voljo z uničujočimi posledicami za oba dela Božje družine. O tem, ki ga danes imenujemo Satan (»upirati se«) in Hudič (»klevetnik«), vemo zelo malo, a njegovo prvotno ime je za nas izgubljeno. Vemo, da je bil takrat tam, verjetno obsojen z veliko častjo, saj je bil vpleten v skrb za to novo stvaritev. Verjetno je on tisti, na katerega se simbolično sklicuje na Ezekiel 28: 13-14.

Kakor koli že, ta je bil zelo pronicljiv. Ne bi bilo dovolj, če bi človeški par uspešno premamil v upor. Bog bi jih lahko preprosto odpravil kot tudi Satana in začel znova. Ustvariti je moral paradoks, Catch-22, če hočete - ali uporabiti šahovski izraz, zugzwang, situacija, ko bo katera koli poteza nasprotnika povzročila neuspeh.

Satanova priložnost se je pojavila, ko je Jehova svojim človeškim otrokom dal zapoved:

»Bog jih je blagoslovil in jim rekel:» Bodite plodni in množite se; napolni zemljo in si jo podredi. Vladajte ribam v morju in pticam na nebu ter vsem živim bitjem, ki se premikajo po tleh. '"(Ge 1: 28 NIV)

Moškemu in ženski je bilo zapovedano, naj imata otroke in naj vladata vsem drugim bitjem na planetu. Hudič je imel majhno okno priložnosti za ukrepanje, ker je bil Bog zavezan temu paru. Ravnokar je izdal zapoved, naj bodo plodne in Jehovova beseda ne pride iz njegovih ust, ne da bi obrodila sadove. Nemogoče je, da bi Bog lagal. (Isa 55: 11; On 6: 18) Kljub temu je Bog Jehova moškemu in ženski rekel, da bo uživanje sadov drevesa spoznanja dobrega in zla povzročilo smrt.

Ko je čakal, da je Jehova izdal to zapoved, nato žensko uspešno premamil in nato vrisala moža, je Hudič na videz postavil Jehova v kot. Božja dela so bila končana, toda svet (Gk. Kozmos, "svet človeka"), ki izhaja iz njih, še ni bil ustanovljen. (On 4: 3) Z drugimi besedami, prvi človek, ki se je rodil z rojstvom - ta novi postopek za ustvarjanje inteligentnega življenja - še ni bil zasnovan. Človek, ki je grešil, je moral Jehova po svojem zakonu, svoji nespremenljivi besedi, usmrtiti zakonca. Toda če jih je ubil, preden so spočeli otroke, je to navedel jih če bi napolnili zemljo s potomci, ne bi uspelo. Še ena nezmožnost. Zadeva se je še bolj zapletala, da Božji namen ni bil napolniti zemljo z grešnimi ljudmi. Kot del svoje univerzalne družine je predlagal svet človeštva, poln popolnih ljudi, ki naj bi bili njegovi otroci, potomci tega para. To se je zdaj zdelo nemogoče. Zdelo se je, da je Hudič ustvaril nerešljiv paradoks.

Poleg vsega tega Jobova knjiga razkriva, da se je hudič posmehoval Bogu in trdil, da njegova nova stvaritev ne more ostati resnična na podlagi ljubezni, temveč le iz motiviranih lastnih interesov. (Posel 1: 9-11; Pr 27: 11) Tako sta bila postavljena pod vprašaj Božji namen in zasnova. Takšne namigovanja so očitale imenu, dobremu značaju Boga. Na ta način je posvečenje Jehovovega imena postalo problem.

Kaj se naučimo o odrešenju

Če človek na ladji pade čez krov in zavpije: "Reši me!", Kaj prosi? Ali pričakuje, da ga bodo izvlekli iz vode in postavili v dvorec z osemmestnimi bančnimi tehtnicami in morilskim pogledom na ocean? Seveda ne. Vse, kar si želi, je, da se povrne v stanje, v katerem je bil tik pred svojim padcem.

Ali naj pričakujemo, da bo naše odrešenje drugačno? Imeli smo obstoj brez zasužnjevanja grehu, brez bolezni, staranja in smrti. Imeli smo možnost, da bomo živeli v miru, obkroženi z brati in sestrami, z izvrstnim delom in celo večnost, da bomo spoznali čudeže vesolja, ki bodo razkrila čudovito naravo našega nebeškega Očeta. Bolj kot vse drugo smo bili del velike družine bitij, ki so bili Božji otroci. Zdi se, da smo izgubili tudi poseben odnos z Bogom, ki je dejansko vključeval pogovor z našim Očetom in njegovo zaslišanje.

Kaj je Jehova nameraval človeški družini s časom, lahko le ugibamo, vendar smo lahko prepričani, da je bilo to, kar je bilo, tudi del naše dediščine njegovih otrok.

Vse to se je izgubilo, ko smo "padli čez krov". Vse, kar si želimo, je to nazaj; da se še enkrat spravimo z Bogom. Tako smo ga željni. (2Co 5: 18-20; Ro 8: 19-22)

Kako deluje odrešitev

Nihče ni vedel, kako bo Bog Jehova rešil diabolično dilemo, ki jo je ustvaril Satan. Starodavni preroki so to skušali ugotoviti in tudi angeli so bili upravičeno zainteresirani.

"Glede tega samega odrešenja so skrbno preiskovali in skrbno iskali preroki, ki so prerokovali o nezasluženi dobroti, namenjeni VAMA. V te stvari angeli želijo pogledati." (1Pe 1: 10, 12)

Zdaj imamo vpogled v preteklost, zato lahko o tem zelo veliko razumemo, čeprav so nam stvari še vedno skrite.

To bomo raziskali v naslednjem članku v tej seriji

Odpeljite me do naslednjega članka v tej seriji

___________________________________

[I] Rešitev v islamu.

[Ii] To je oblika, ki bo uporabljena v nadaljevanju tega članka.

[Iii] Holmanova standardna krščanska Biblija