Ditët e fundit, të rishikuara

[Shënim: Unë kam prekur tashmë disa nga këto lëndë në një tjetër post, por nga një këndvështrim tjetër.]
Kur Apollo më sugjeroi për herë të parë atë 1914 nuk ishte fundi i "kohërave të caktuara të kombeve", mendimi im i menjëhershëm ishte, Po ditët e fundit?  Shtë interesante që në mesin e atyre me të cilët kam ngritur këtë temë, kjo ka qenë edhe pyetja e parë që i kaloi buzët.
Pse duhet të jetë kështu? Onlyshtë vetëm një vit. Jezusi as nuk e përmendi atë kur na dha shenjën e tij për kohën e fundit. Po kështu, Pali, kur shtoi njohuritë tona për ditët e fundit, nuk arriti të përmendte asnjë vit startues. Asnjë prej tyre nuk bën aludimin më të vogël për ndonjë kronologji që synon të identifikojë fillimin e ditëve të fundit. Megjithatë, ne duket se e konsiderojmë 1914 si me një rëndësi më të madhe profetike sesa shenjat aktuale të ditëve të fundit që Jezusi dhe Pali na dhanë.
Ndoshta ju mendoni se ata e harruan lexuesit e Biblës në drejtim të domethënies kronologjike të vizionit të Nebukadnetsarit në Daniel si një mënyrë për ta mbajtur këtë të vërtetë nga e padenja dhe duke u zbuluar atë vetëm të krishterëve të vërtetë në kohën e fundit. Ah, por ka një fërkim. Ne nuk kemi dalë me llogaritjen 2,520 vjet për ditë. William Miller, themeluesi i Adventistëve të Ditës së Shtatë, e bëri.
Sidoqoftë, nëse Jehovai kishte dashur ta përdorte atë për të dalluar popullin e tij duke na dhënë një datë që askush tjetër nuk e kishte, pse besuam se kjo shënoi fundin e ditëve të fundit dhe fillimin e Shtrëngimit të Madh? Jehovai nuk do të na zbulonte një datë dhe pastaj do të na mashtronte për përmbushjen e saj, apo jo? Sigurisht që jo.
Pyetja e vërtetë është, Pse edhe mendimi se 1914 nuk është domethënës, na shkakton dyshime nëse këto janë ditët e fundit apo jo?
Ne nuk jemi të parët që kalojmë nëpër braktisjen e datave profetike të çmuara prej shumë kohësh. Vëllazëria e ditës së Charles Taze Russell besoi në shumë data të tilla: 1874, 1878 dhe 1881 për të përmendur vetëm disa. Të gjithë u braktisën në fund të tremujorit të parë të 20^th Shekulli, me përjashtim të vitit 1914 i cili u ndryshua nga fundi i ditëve të fundit në fillimin e tyre. Pse të mbajmë vetëm një dhe të braktisim pjesën tjetër? Nëse Lufta e Parë Botërore do të kishte shpërthyer në 1913 ose 1915, a mendoni se ne do të mësonim akoma se 1914 ishte fillimi i ditëve të fundit? A është besimi ynë në domethënien e këtij viti rezultat i një koincidence historike?
Lufta e Parë Botërore dhe gripi spanjoll janë dy ngjarje me ndikim kaq monumental mbi njerëzimin saqë ata në të vërtetë bërtasin se janë pjesë e një përmbushjeje më të madhe profetike. Nëse jeni të bindur të mendoni në atë mënyrë, konsiderojeni përsëri në 14^th Shekulli, njerëzit menduan se ishin në ditët e fundit kur Vdekja e Zezë dhe lufta 100-vjeçare shkatërruan Evropën dhe dukej se i përmbushnin fjalët e Jezuit. Ajo që të gjithë kemi anashkaluar - përfshirë edhe veten time - është se Jezui nuk e paratha që "fillimi i dhembjeve të shqetësimit" të shënohej nga një luftë vërtet e madhe dhe një murtajë vërtet e madhe. Ai nuk foli fare për madhësinë dhe qëllimin, por vetëm për numrat e dukshëm. Rritja e konsiderueshme e numrit të luftërave, murtajave, urisë dhe tërmeteve është ajo që mban një rëndësi profetike.
Le ta marrim atë me fjalën e tij dhe vetëm të analizojmë ngjarjet që ai parashikoi se do të vinin, në mënyrë që të mund të shohim nëse jemi apo jo në të vërtetë në ditët e fundit. Që në 19 tonë^th Vëllezërit e shekullit u desh të braktisin datat e tyre dhe të rimendojnë teologjinë e tyre, le të ndjekim padinë dhe t'i qasemi këtij diskutimi pa barrën e 1914 mbi supet tona.
Menjëherë mund ta kuptojmë se braktisja e vitit 1914 na çliron nga interpretimi aktual i 'këtij brezi' deri në pikën e thyerjes. (Mt. 24:34) Meqenëse nuk kemi pse ta lidhim fillimin e këtij brezi me një vit tani gati një shekull në të kaluarën, ne jemi të lirë të marrim një pamje e freskët në atë. Ka shumë interpretime të tjera doktrinore që duhet të rishikohen pasi të kemi hedhur poshtë trashëgiminë e vitit 1914, por qëllimi ynë këtu është të përcaktojmë nëse jemi në ditët e fundit bazuar vetëm në shenjat që Jezusi dhe Pali na dhanë; kështu që ne do të qëndrojmë me atë.
Si fillim, Jezusi foli për luftërat dhe raportet e luftërave. Merrni parasysh këtë tabelë. Ai rendit vetëm një numër luftërash, meqenëse kjo është gjithçka që iu referua Jezuit.
Nëse do të zgjidhnit nga kjo tabelë kohën kur numri i luftërave u rrit ndjeshëm - përsëri pa ndonjë paramendim që përfshin të ashtuquajturat data domethënëse profetikisht - cilën periudhë do të zgjidhnit? 1911-1920 është hekuri më i lartë në 53 luftëra, por vetëm nga një numër i dy. 1801-1810, 1851-1860 dhe 1991-2000 të gjithë tregojnë numra të ngjashëm në 51 luftëra secila. Pra, ndryshimi midis këtyre katër shiritave nuk është statistikisht i rëndësishëm.
Le të shohim periudhat prej 50 vjetësh. Mbi të gjitha, ditët e fundit supozohet se do të zgjasin një brez, apo jo? Katër dekadat pas vitit 1920 nuk tregojnë një rritje të luftërave. Në fakt, ato tregojnë një rënie të dukshme. Ndoshta një grupim grafikësh me 50 vjet do të jetë i dobishëm.
Me të vërtetë, nëse po kërkojmë vetëm një numër luftërash, cilën periudhë kohore do të zgjidhni si ditët e fundit?
Sigurisht, rritja e numrit të luftërave nuk është shenja e vetme. Në fakt, është e pakuptimtë nëse të gjitha aspektet e tjera të shenjës nuk ekzistojnë njëkohësisht. Po numri i murtajave? Listat e faqes në internet të Kullës së Rojës 13 sëmundje të reja infektive duke e munduar njerëzimin që nga viti 1976. Kështu që ata duket se po rriten vonë. Po uria? Një kërkim i shpejtë në internet do të zbulojë se mungesat e ushqimit dhe uria janë tani më keq sesa kanë qenë ndonjëherë. Po tërmetet. Përsëri, një kërkim në internet nuk do të tregojë në fillim të 20-tës^th Shekulli si një periudhë kohore e aktivitetit të shtuar në krahasim me vitet e fundit 50.
Pastaj kemi aspektet e tjera të shenjës. Ajo shënohet nga një rritje e paligjshmërisë, përndjekjes, profetëve të rremë, tradhtisë dhe urrejtjes, dhe dashuria për një numër më të madh që ftohet. Me 1914 në ekuacion, ne e konsiderojmë kishën e rreme të gjykuar, kështu që ato nuk llogariten më. Sidoqoftë, këto vargje nuk kanë kuptim nëse zbatohen vetëm në kongregacionin e vërtetë të krishterë. Nxirrni 1914 nga ekuacioni dhe nuk ka ende asnjë gjykim mbi krishterimin, i vërtetë apo i rremë. Jezusi po flet për të gjithë ata që pretendojnë të ndjekin Krishtin. Vetëm në 50 vitet e fundit kemi parë një përshpejtim të dukshëm të të gjitha ngjarjeve të përshkruara nga Mt. 24: 8-12.
Pastaj është përmbushja e Mt. 24:14. Kjo nuk ishte as për t'u përmbushur në fillim të 20^th Century.
Duke marrë parasysh tani kushtet e përshkruara nga Pali në 2 Tim. 3: 1-7 (përsëri duke iu referuar Kongregatës së Krishterë) a mund të themi me të vërtetë se ato kushte ishin të përbashkëta në të gjithë botën nga viti 1914 deri në 1960? Epoka e gjeneratës së hipive ishte një pikë kthese globale në mënyrën se si njerëzit vepronin shoqërisht. Të gjitha fjalët e Palit janë realizuar që nga ajo kohë e tutje.
Pra, me të gjitha sa më sipër, kur do të përfundonit se ditët e fundit filluan? Mos harroni, kjo nuk është diçka që duhet të interpretohet për ne nga një autoritet më i lartë. Ne kemi për qëllim ta përcaktojmë atë vetë.
Mirë, pyetja nuk është e drejtë, sepse të kërkosh fillimin është si të pyesësh se ku fillon dhe mbaron një bankë mjegulle. Ditët e fundit nuk filluan me një ngjarje të vetme. Përkundrazi, është bashkimi i ngjarjeve të shikuara historikisht që na lejon të identifikojmë periudhën kohore. Çfarë rëndësie ka saktësisht se në cilin vit filloi. Ajo që është e rëndësishme është se tani jemi në mënyrë të padiskutueshme të thellë brenda asaj periudhe kohore.
Të gjithë ne që mbështesin forumin e tij nuk kemi dyshim se vëllai Russell ishte përdorur nga Zoti Jehova për të marrë punën në vazhdim dhe për të organizuar popullin e tij në përgatitje për ditët e fundit. Sidoqoftë, si shumë nga bashkëkohësit e tij, ai ra pre e presupozimit se sekreti për të përcaktuar saktësisht se kur do të vinte fundi do të varroset thellësisht në antipjesa profetike, paralele dhe kronologji të fshehura. Magjepsja e tij me piramidat dhe sesi mund të përdoren dimensionet dhe matjet e të njëjtës për të përcaktuar të ardhmen tonë është një dëshmi e pamohueshme për këtë pengesë fatkeqe të tij. Me gjithë respektin e duhur për njeriun dhe pozicionin e tij në shërbimin e Jehovait, unë mendoj se është e drejtë të themi se ai na bëri një keqësim të madh për këtë theksim biblik në datat dhe paralelet profetike të bëra.
Ekziston një mendjemadhësi për të cilën kemi rënë pre të gjithë, na bën të mendojmë se mund të marrim njohuri për kohët dhe stinët e Zotit. Tek Veprat 1: 7, Jezusi shprehet qartë që nuk është brenda juridiksionit tonë, por ne përsëri përpiqemi, duke supozuar se rregullat kanë ndryshuar, të paktën për ne, të zgjedhurit e tij, që kur ato fjalë u thanë për herë të parë.
“Mos u mashtroni: Zoti nuk është ai që mund të tallet. Sepse çdo gjë që një njeri po mbjell, edhe ai do të korrë… ”(Gal. 6: 7) Vërtetë, këto fjalë përdoren për të ndjekur mishin mbi frymën. Sidoqoftë, ato deklarojnë një parim universal. Ju nuk mund të injoroni parimet universale të Jehovait dhe të prisni të dilni të padëmtuar.
Vëllai Russell dhe vëllazëria e kohës së tij menduan se ata mund të injoronin urdhrin për të njohur kohën dhe stinët e Zotit. Si rezultat, ne, si popull, kemi vuajtur siklet deri më sot. Vëllai Radhërford dhe organi drejtues i kohës së tij menduan të njëjtën gjë dhe si rezultat vazhduan të mbështesnin disa kronologji të dyshimta të vëllait Russell duke rezultuar në besimin e gabuar dhe të zgjuar se "Vlerat" e lashta si Abrahami dhe Moisiu do të ringjalleshin në 1925. Si sa tingëllon qesharake sot, ne e besuam atë kohë dhe madje shkuam deri atje sa të ndërtojmë një shtëpi për t'i pritur ata gjatë mbërritjes. Vëllai Fred Franz dhe organi drejtues nën vëllain Nathan Knorr promovuan idenë se fundi mund të vinte në 1975, e cila mësim na ndjek deri më sot. Dhe le të jemi të drejtë, shumica prej nesh në atë kohë ishim plotësisht në bord me këto parashikime. Si i ri, sigurisht që bleva parashikimin e vitit 1975, tani jam në siklet të them.
Mirë, e gjithë kjo është në të kaluarën tonë. A do të mësojmë nga gabimet tona në mënyrë që t'i përsërisim saktësisht? Apo do të mësojmë nga gabimet tona në mënyrë që t'i shmangim ato në të ardhmen? Timeshtë koha që ne të hedhim poshtë trashëgiminë e së kaluarës. Kam frikë se braktisja e vitit 1914 dhe gjithçka që përfshin do të shkaktojnë valë tronditëse në të gjithë vëllazërinë mbarëbotërore. Do të jetë një provë e rëndë e besimit. Sidoqoftë, nuk është e mençur të ndërtosh mbi një themel të gabuar. Ne do të përballemi me një kohë shtrëngimi si asnjë që kemi provuar më parë. Duket se ka profeci për të na udhëhequr gjatë asaj kohe të cilat, për shkak se ai duhej të fuste në ekuacion 1914, ne i kemi zbatuar keq në të kaluarën. Ata u vendosën atje për një qëllim. Do të duhet t'i kuptojmë saktë.
Sigurisht, e gjithë kjo është në duart e Jehovait. Ne i besojmë atij që të bëjë të gjitha gjërat të ndodhin në kohën e caktuar. Megjithatë, nuk është e drejtë që ne të ulemi me duar të pritura duke pritur që ai të bëjë të gjitha gjërat për ne. Ka shumë shembuj të personazheve biblik të cilët, duke punuar modestisht brenda 'juridiksionit' të tyre, demonstruan llojin e besimit dhe zellit që të gjithë do të donim ta quanim të tonin.
A kemi të drejtë kur bëjmë thirrje për një ndryshim në këtë forum? Apo po veprojmë me mendjemadhësi? Unë e di se si ndihet organi drejtues sepse ata na e kanë thënë këtë përmes programit të kongresit të këtij viti. Sidoqoftë, duke pasur parasysh shumë gabime që ata kanë bërë dhe duke dhënë atë që thotë Bibla për besimin absolut te fisnikët dhe i biri i njeriut tokësor, e kam të vështirë t'u jap atyre vendosmëri preventive gjatë jetës sime. Nëse gabojmë, le të na ndreqë Jehovai, por jo vetëm në zemërimin e tij. (Psal. 146: 3; Rom. 14:10; Psal. 6: 1)

Meleti Vivlon

Artikuj nga Meleti Vivlon.

Ju gjithashtu mund të pëlqen:

A ishte 1914 Fillimi i Prezencës së Krishtit?

Ekzaminimi i Mateut 24, Pjesa 8: Tërheqja e Linchpin nga Doktrina e 1914

Një Udhëtim i Zbulimit përmes Kohës - Pjesa 7