Стога смо размотрили историјске, секуларне и научне аспекте доктрине Јеховиних сведока о крви. Настављамо са завршним сегментима који се баве библијском перспективом. У овом чланку пажљиво испитујемо први од три кључна стиха који се користе у прилог доктрини Без крви. Постанак 9: 4 каже:
„Али не смете да једете месо у коме је још увек жила крв.“ (НИВ)
Признаје се да испитивање библијске перспективе нужно укључује улазак у царство лексикона, речника, теолога и њихових коментара, као и коришћење образложења за повезивање тачака. Понекад налазимо заједнички језик; понекад су погледи некомпатибилни. У овом чланку делим перспективу која има теолошку подршку. Међутим, признајем да се не може бити догматичан у било којој тачки у којој сам спис није јасан и наглашен. Оно што делим је снажна склоност, најлогичнији пут који сам открио међу доступним путевима.
Припремајући овај чланак, нашло ми се корисним да узмем у обзир историју од трећег до шестог стваралачког дана, а затим историју од Адамовог стварања до потопа. Мојсије је забележио врло мало у првих 9 поглавља Постања, посебно се бавећи животињама, жртвама и животињским месом (иако период од човековог стварања траје више од 1600 година). Морамо повезати неколико тачака доступних чврстим линијама логике и образложења, гледајући на екосистем који нас данас окружује као подршку надахнутом запису.
Свет пре Адама
Када сам почео да састављам информације за овај чланак, покушао сам да замислим земљу у време када је Адам створен. Трава, биљке, воћке и друго дрвеће створене су трећег дана, тако да су биле потпуно успостављене онако како их данас видимо. Морска бића и летећа створења створена су петог креативног дана, тако да је њихов број и сва њихова разноликост врвела океанима и хрлила дрвећем. Животиње које се крећу по земљи створене су рано у шести креативни дан према њиховим врстама (на различитим климатским локацијама), па су се до тренутка када је Адам дошао, оне умножиле и цветале у разноликости широм планете. У основи, свет када је човек створен био је врло сличан оном који данас видимо приликом посете природном очувању дивљине, негде на планети.
Све живо створење на копну и мору (осим човечанства) дизајнирано је са ограниченим животним веком. Животни циклус рођења или излегања, парења и рађања или полагања јаја, размножавања, затим старења и умирања био је део циклуса дизајнираног екосистема. Заједница живих организама је у интеракцији са неживом околином (нпр. Ваздух, вода, минерално тло, сунце, атмосфера). То је заиста био савршен свет. Човек се чудио откривајући екосистем коме данас сведочимо:
„Влати траве„ једу “сунчеву светлост кроз фотосинтезу; мрав ће тада однети и појести зрно зрна са траве; паук ће ухватити мрава и појести га; богомољка ће јести паука; пацов ће јести богомољку; змија ће јести пацова ;, мунгос ће јести змију; а јастреб ће затим налетети и појести мунгоса “. (Манифест чистача КСНУМКС стр. КСНУМКС-КСНУМКС)
Јехова је своје дело описао као веома добар после сваког креативног дана. Можемо бити сигурни да је екосистем био део његовог интелигентног дизајна. То није резултат случајне шансе, нити опстанак најспособнијих. Тако је планета била спремна да дочека свог најважнијег станара, човечанство. Бог је човеку дао власт над свим живим створењима. (1. Мојсијева 26: 28-XNUMX) Кад је Адам оживео, пробудио се у најневероватније уточиште за дивље животиње које је неко могао да замисли. Глобални екосистем је успостављен и напредује.
Да ли горе наведено није у супротности са Ген 1:30, где стоји да су жива бића јела вегетацију за храну? Запис каже да је Бог дао живим бићима вегетацију за храну, не да су сва жива бића заправо јела вегетацију. Свакако, многи једу траву и вегетацију. Али као што горњи пример тако живо показује. многи не директно јести вегетацију. Ипак, зар не можемо рећи да је вегетација она порекло о извору хране за цело животињско царство и човечанство уопште? Кад једемо одрезак или дивљач, јесмо ли вегетацију? Не директно. Али нису ли трава и вегетација извор меса?
Неки одлуче да Ген 1:30 сматрају дословним и сугеришу да су ствари у врту биле другачије. За ове питам: Када су се ствари промениле? Који секуларни докази подржавају промену екосистема планете било када током последњих 6000 година - или икада? Да бисмо ускладили овај стих са екосистемом који је Бог створио, потребно је да стих посматрамо у општем смислу. Животиње које једу траву и вегетацију постају храна онима који су створени да би их плијенили, и тако даље. У том смислу се може рећи да је цело животињско царство потпомогнуто вегетацијом. Што се тиче животиња које су месоједи и у истој вегетацији се сматрају њиховом храном, имајте на уму следеће:
„Међутим, геолошки докази о постојању смрти у преисторијско доба сувише су снажни да би се могли одупријети; а сам Библијски запис набраја међу предадамским животињама поља поља, која је очигледно припадала месождеру. Можда је највише што се из овог језика сигурно може закључити „то што указује само на општу чињеницу да је подршка читавог животињског царства заснована на вегетацији“. (Давсон). “ (Коментари проповједаонице)
Замислите животињу која умире од старости у Башти. Замислите како десетине хиљада свакодневно умиру ван Вртла. Шта се десило са њиховим лешевима? Без ломача који би појели и разложили сву мртву материју, планета би ускоро постала гробље нејестивих мртвих животиња и мртвих биљака, чије би се храњиве материје заувек везале и изгубиле. Не би било ни циклуса. Можемо ли замислити неки други аранжман осим онога што данас посматрамо у дивљини?
Па ми наставите са првом повезаном тачком: Екосустав коме смо данас сведоци постојао је пре и за време Адама.
Када је човек почео да једе месо?
Извештај из Мојсијеве књиге каже да је човеку у врту дата „свака биљка која доноси семе“ и „сваки плод који доноси семе“ за храну. (1. Мојсијева 29:XNUMX) Доказана је чињеница да човек може да постоји (врло добро бих додао) на орасима, воћу и вегетацији. Будући да човеку није било потребно месо да би преживео, нагињем прихватању претпоставке да човек није јео месо пре пада. С обзиром на то да је добио господство над животињама (именујући оне домороце у Башти), замишљам однос сличнији кућним љубимцима. Сумњам да би Адам на такве пријатељске створења гледао као на свој вечерњи оброк. Претпостављам да се донекле везао за неке од њих. Такође се сећамо његовог богатог вегетаријанског менија из врта.
Али када је човек пао и избачен из врта, Адамов мени са храном се драматично променио. Више није имао приступ бујном воћу које му је било попут „меса“. (упореди Ген 1:29 КЈВ) Нити је имао разноликост вртне вегетације. Сада би морао да се мучи да би створио „пољску“ вегетацију. (3. Мојсијева 17: 19-3) Одмах након пада Јехова је у корисну сврху убио животињу (вероватно у присуству Адама); коже које ће се користити као њихова одећа. (Пост 21:XNUMX) Чинећи то, Бог је показао да се животиње могу убијати и користити у корисне сврхе (одећа, покривачи за шаторе, итд.). Да ли се чини логично да би Адам убио животињу, огулио кожу и потом оставио мртву лешину да је смећари поједу?
Замислите себе као Адама. Управо сте изгубили најдивнији и најукуснији вегетаријански мени који сте икада замислили. Све што сада имате за храну је оно што можете извадити из земље; тло које иначе воли да узгаја чичак. Да наиђете на животињу која је умрла, да ли бисте је одерали и оставили труп? Када бисте ловили и убијали животињу, да ли бисте користили само њену кожу, остављајући мртву труп хранитељима? Или бисте се позабавили тим гризућим болом у стомаку, можда кувањем меса на ватри или резањем меса на танке кришке и исушивањем попут трзаја?
Човек би убио животиње из другог разлога, наиме, то одржавати доминацију над њима. У селима и око којих су људи боравили, животињска популација је морала бити контролисана. Замислите да човјек није контролирао популацију животиња током КСНУМКС година које су довеле до поплаве? Замислите чопори дивљих предаторских звијери које пустоше домаћа јата и стада, чак и човјека? (упоредите Ек КСНУМКС: КСНУМКС) Што се тиче домаћих животиња, шта би човек урадио са онима које је користио за посао и са њиховим млеком када више нису корисне у ту сврху? Чекати да умру од старости?
Настављамо са другом повезаном тачком: Након пада човек је јео животињско месо.
Када је човек први пут понудио месо у жртву?
Не знамо да ли је Адам одмах после пада узгајао стада и стада и приносио животиње у жртву. Знамо да је око 130 година након што је Адам створен, Абел заклао животињу и принио је у жртву (Пост 4: 4) Извештај нам говори да је заклао своје првенце, најдебље из свог стада. Искасапио је „масне комаде“ који су били најбољи одабир. Оваква смањења понуђена су Јехови. Да би нам помогли да спојимо тачке, морају се решити три питања:
- Зашто је Абел узгајао овце? Зашто не би био фармер попут свог брата?
- Зашто је одабрао најтаднијег из свог стада за клање у жртву?
- Како је то знао? искасапити „масне делове?“
На горе наведено постоји само један логичан одговор. Абел је имао навику да једе месо животиња. Узгајао је стада за вуну и пошто су била чиста, могла су се користити као храна и као жртва. Не знамо да ли је ово била прва принесена жртва. Без обзира на то, Абел је међу својим стадима изабрао најдебљу и најдебељушкасту, јер су она била она са „масним деловима“. Он искасапио „масне делове“ јер је знао да су то били најбољи, најбољег укуса. Како је Абел знао да су ово најодабранији? Знао би само онај ко једе месо. У супротном, зашто ненађете млађе витко јагње Јехови?
Јехова је нашао наклоност према „масним деловима“. Видео је да се Абел одриче нечег посебног - оног најбољег - да би дао свом Богу. Ето, то је све што значи жртва. Јесам Абел конзумира остатак меса од јагњета приносеног у жртву? У томе што је понудио само логика масних делова (не целе животиње) сугерише да је појео остатак меса, уместо да га остави на земљи за отпаднике.
Настављамо са трећом повезаном тачком: Абел је поставио образац да се животиње морају заклати и користити у жртву Јехови.
Ноацхов закон - нешто ново?
Лов и узгој животиња за храну, њихове коже и жртву био је део свакодневице током векова који су од Абела прешли у поплаву. То је био свет у који су се родили Ноа и његова три сина. Логично можемо закључити да је човек током ових векова научио да коегзистира са животињским животом (и припитомљеним и дивљим) у релативној хармонији екосистема. Затим су дошли дани непосредно пре потопа, под утицајем демонских анђела који су се материјализовали на земљи, који су пореметили равнотежу ствари. Мушкарци су постали жестоки, насилни, чак и варварски, способни да једу животињско месо (чак и људско месо) док животиња још увек дише. Животиње су можда постале и жешће у овом окружењу. Да бисмо стекли смисао како би Ноа схватио заповест, морамо визуализовати ову сцену у нашим главама.
Хајде сада да испитамо Постанак 9: 2-4:
„Страх и страх од вас пашће на све земаљске звери и на све птице на небу, на свако створење које се креће земљом и на све рибе у мору; дани су у ваше руке. Све што живи и креће се, биће храна за вас. Као што сам вам дао зелене биљке, сада вам дајем све. Али [само] не смете да једете месо у коме је још увек жила крв “. (НИВ)
У стиху КСНУМКС, Јехова је рекао да ће страх и страх пасти на све животиње и да ће сва жива бића бити дата у руку човеку. Чекај, зар животиње нису предате у руку човеку од пада? Да. Међутим, ако је наша претпоставка да је Адам био вегетаријанац пре пада тачна, доминација коју је Бог дао човеку над живим бићима није укључивала лов и убијање ради хране. Кад повежемо тачкице, након пада човек је ловио и убијао животиње ради хране. Али лов и убијање није било званично санкционисана до данас. Међутим, уз службену дозволу стигла је и одредба (као што ћемо видети). Што се тиче животиња, посебно оних дивљих животиња које се обично лове због хране, они би схватили човеков план да их лови, што би повећало њихов страх и страх од њега.
У стиху КСНУМКС, Јехова каже да ће све што живи и креће бити храна (то су Ноа и његови синови ништа ново) АЛИ САМО….
У стиху КСНУМКС, човек добија нову одредбу. Већ више од КСНУМКС година мушкарци су ловили, убијали, жртвовали и јели животињско месо. Али ништа да ли је икада прописано у вези са начином на који треба убити животињу. Адам, Абел, Сетх и сви који су их пратили нису имали директиву за исушивање крви животиње пре него што су је користили у жртву и / или јели. Иако су се можда одлучили за то, можда су животињу задавили и задавили ударац главом, утопили је или оставили у замци да и сама умре. Све то би животињи нанијело више патње и оставило би крв у њеном месу. Дакле, нова команда је прописала прихватљива је само метода за човека када одузме живот животини. Било је хумано, јер је животиња на најприкладнији могући начин избачена из беде. Типично када крв искрвари, животиња изгуби свест у року од једног до два минута.
Подсјетимо да је непосредно прије него што је Јехова изговорио те ријечи, Ноах управо одвео животиње са арке и изградио алтер. Потом је понудио неке од чистих животиња као спаљену жртву. (Ген КСНУМКС: КСНУМКС) Важно је то приметити ништа се помиње у вези са Нојем који их коље, крвари или им чак уклања коже (као што је касније прописано у закону). Можда су им понуђени читави док су још живи. Ако је то случај, замислите муке и патње које су животиње доживеле док су живе спаљене. Ако је тако, Јеховина заповест се обратила и овоме.
Рачун у Генесису КСНУМКС: КСНУМКС потврђује да Ноах (и његови преци) нису крв сматрали ничим светим. Ноа је сада схватио да када човек одузме живот животињи, точење њене крви убрзава смрт ексклузиван метода коју је одобрио Јехова. Ово се односи на припитомљене животиње и лов на дивље животиње. Ово се примењује ако би се животиња користила у жртву или за храну, или обоје. Ово би такође укључивало спаљене жртве (као што је Ноа управо принуђен) како не би биле у агонији у ватри.
Ово је наравно отворило пут да крв животиње (којој је човек одузео живот) постане света супстанца која се користи заједно са жртвама. Крв би представљала живот у месу, па је када се испразни потврдила да је животиња мртва (није могла да осећа бол). Али тек на Пасху, вековима касније, крв је почела да се посматра као света супстанца. То би се рекло, не би било проблема да су Ноје и његови синови јели крв у месу животиња које су саме умрле или их је убила друга животиња. Како човек не би био одговоран за њихову смрт, а њихово тело није имало живот, заповест се није примењивала (упореди 14. Мојс. 21:XNUMX). Даље, неки теолози сугеришу да су Ноје и његови синови могли да користе крв (исцеђену из заклане животиње) као храну, као што су крвавице, пудинг од крви, и тако даље. Када размотримо сврху наредбе (да убрза смрт животиње на хуман начин), када се крв једном исцеди из њеног живог меса и животиња умре, није ли тада наредба у потпуности испуњена? Употреба крви у било које сврхе (било да је то корисно или за храну) након поштовања наредбе, чини се дозвољеним, јер то спада изван делокруга наредбе.
Забрана или условна одредба?
Укратко, Генесис КСНУМКС: КСНУМКС је једно од три текстуална основа подршке за доктрину без крви. После пажљивог испитивања, видимо да наредба није општа забрана једења крви, јер доктрина ЈВ предвиђа, јер је по ноахијском закону човек могао да поједе крв животиње за коју није био одговоран за убијање. Дакле, наредба је пропис или одредба која се намеће човеку само кад је проузроковао смрт живог бића. Није било важно да ли се животиња треба користити у жртву, за храну или за обоје. Примењена одредба само када је човек био одговоран за живот, тј. када је живо биће умрло.
Покушајмо сада да применимо Ноахов закон на примање трансфузије крви. Није укључена ниједна животиња. Ништа се не лови, ништа се не убија. Донатор је људско биће, а не животиња, која ни на који начин није оштећена. Прималац не једе крв и крв може сачувати живот примаоца. Тако и ми питајте: Како је ово на даљину повезано са Генесисом КСНУМКС: КСНУМКС?
Штавише, сетите се да је Исус рекао да треба положити живот за спаси живот његовог пријатеља је највећи чин љубави. (Јохн КСНУМКС: КСНУМКС) У случају даваоца, од њега се не тражи да положи свој живот. Донатор није ни на који начин оштећен. Да ли не поштујемо Јехову, љубитеља живота, чинећи такву жртву за живот другог? Да поновим нешто што се дели у делу КСНУМКС: Са онима који су Јевреји (који су ултра осетљиви на употребу крви), ако се трансфузија сматра медицински потребном, није само посматрана као дозвољена, већ је обавезна.
У финал сегмент испитаћемо две преостале текстуалне ноге подршке Доктрини без крви, наиме Левитицус 17:14 и Дела 15:29.
[…] У Свето писмо. Размотрићемо Ноахов закон, Мојсијев закон и коначно Апостолски декрет. Јеховини сведоци и крв - 4. деоИспитујем само неколико кључних текстова са референцама како бих избегао сувишност са одличним и [...]
Левитицус 3:17 17 „„ То је „трајни закон“ за ваше генерације, у свим вашим пребивалиштима: не смете јести ни масноће ни крви. “Левитски законик 17:13 13„ „Ако неко од Израелаца или неки странац који борави у вашој средини лови и хвата дивљу животињу или птицу која се може јести, мора пролити њену крв и прекрити је прашином. Поновљени закон 12:23 23 Само чврсто одлучи да не једеш крв, јер је крв живот и не смеш јести живот с месом. Дела апостолска 15:20 20... Опширније "
Сопатер.Здраво. Цитирали сте „Чистачи, манифест“. да би нам дао представу о „екосистему“ пре пада и рекао: „Кад је Адам оживео, пробудио се у најневероватније уточиште дивљих животиња које је неко могао да замисли. Глобални екосистем је успостављен и напредује. Ако бих оживео и први пут видео, реците „понос Лавова како растурају дивљу дивљу гну, а затим морају да слушају његове мучне крикове бола док их једу живи и потпуно свесни. Моја прва мисао не би била „ово је добро". Више попут „Води ме одавде!" За мене, а... Опширније "
Марк, Као што је поменуто у чланку, нагињем веровању у премису да је Адам у почетку био вегетаријанац (пре пада). Будући да нисам агресиван према животињама у врту, замишљам нешто много другачије него што би то био случај са дивљим предиторијалним зверима на терену (изван врта). По мом мишљењу, Адам не би био сведок визуелног описа који описујете? Барем не док није прошетао испред Баште. Исправите ме ако се варам, али Адама нисам визуализовао са диносаурусима у Башти, нити да су они били чак и у време када је човек наишао. Ја не... Опширније "
Здраво Марк,
Конзумирање животињског меса није био првобитни план за човека, то је тачно.
Твој брат,
Јосхуа
Као људи, склони смо да гледамо на свет око себе и доносимо закључке на основу онога што видимо голим оком. У случају онога што једе-о чему обично мислимо, у овом случају, бића попут људи, лавова, тигрова, јабука, поморанџи и листа се наставља. Али ово није ни приближно универзум онога што-једе-шта под Божјим оком. Када узмемо у обзир величину познатог универзума, људи и бактерије су приближно једнаке величине. Погледајте скалу доступну на веб линку који следи након ове реченице и користите клизач да бисте видели однос... Опширније "
Претпостављам да се и Ева могла осећати исто као и ти, али без обзира на то, не бисмо смели да слушамо или се придржавамо Сатане као наговарање, јер изгледа да то има смисла, мораш се сетити шта је Сатана рекао уочи када ју је преварио. “Тако је речено жени : „Да ли је Бог заиста рекао да не смете да једете са сваког дрвета у врту?“ На то је жена рекла змији: „Можемо јести од плодова дрвећа у врту. Али Бог је рекао за плод дрвета који је у средини... Опширније "
Могу ли да питам где је Ноје добио упутства да људи дословну супстанцу крви не би требало да користе ни за шта као да је користе од ње? Колико ми је познато Ноје је био да се уздржи од једења крви животиња закланих да би то јеле. Осим уздржавања од једења ове крви, оно што је речено Ноју сугеришући да ову крв не може користити за нешто што НЕ једе? Када читам библијски извештај о Едену, не видим да било шта из даљине наговештава да би Адам или Ева сагрешили да су јели козје млеко. Видиш... Опширније "
Много пре Мојсијевог закона, Бог је објаснио Ноју да му сав живот припада и да његово власништво над свим живим бићима нарочито укључује крв; очигледно пошто је крв живот. У основи, Бог је изјавио да наша крв припада њему. Дакле, није било само то што Израелци нису могли да једу или пију крв, нису могли ништа друго да ураде осим онога што је прописано Законом за службено жртвовање. Крв свих закланих животиња морала је да се сипа на земљу, што симболизује њихово враћање Богу. Нарочито се показује Божје власништво над нашом крвљу... Опширније "
Само су Јевреји икада били одговорни Богу за одредбе јединствене у Мојсијевом закону, а Исусова смрт је тај закон укинула. Ноје је претходио Мојсијевом закону. Када је Ноје требало да баци крв на земљу изливајући је? Где је ово у библијском тексту? Да ли бисте предложили да се од Ноја тражи да се уздржи од употребе крви на начин који Бог никада није тражио од Ноја? Ако да, зашто? Што се тиче власништва, чини ми се да је Бог изразио своје жеље Ноју о ономе што није желео да Ноје ради са крвљу. Није желео да Ноје једе крв животиња које је заклао... Опширније "
Сам, можеш ли пружити референцу у Постању где је „Бог објаснио Ноју да му је сав живот припадао и да његово власништво над свим живим бићима нарочито укључује крв“? Где је у надахнутом запису Бог рекао Ноју да „поседује нашу крв?“ Не можете цитирати Мојсијев закон и Израелце, идете осам векова унапред за Нојем. Чланак који сам представио бави се посебно периодом од Адама до Ноја, а не Мојсијевим законом, јер он у то време није постојао. Даље, разумно је закључити да је Мојсије довршио Постанак ПРИЈЕ почетка Изласка, па када... Опширније "
Сем, још нешто, дозволите ми да поделим неке статистике којих можда нисте свесни. Да ли знате да је проценат хемоглобина / воде у пуној крви око 95%? Да ли знате да беле крвне ћелије и тромбоцити чине само око 03% (3/10 од 1 процента) пуне крви? Ипак, они се могу делити и 100% садржаја је прихватљиво? Да ли сте знали да ЈВ прихвата 100% плазме (од чега је 92% воде) када се фракционише? (преосталих 8% чврстих материја) Од чега се ЈВ уздржавају? Пошто су фракције дозвољене, прихватљиво је 100% састојака у литру пуне крви... Опширније "
Одговорићу на ваше питање везано за референцу о Библији о којој сте се распитивали ако одговорите на моје питање и доставите ми референцу о Библији.
„Ми смо у Библији, каже ли се да можемо јести фракцију крви?“
Сам, опрости ми, али не разумем твоје питање. Средство за примање фракција крви је исто као и пријем ФФП (свеже смрзнуте плазме) са еритроцитима, наиме, интравенска ињекција. Сетите се Сама, доктрина се заснива на следећем: „Сваки пут кад се у Светом писму спомиње забрана крви, то је повезано са узимањем као храну, па смо забринути због тога што је забрањена. (Ватцхтовер 1958, стр. 575) Као што видимо, вођа се тиче хране и хранљивих састојака. Ако веза између хране и хранљивих састојака није тамо,... Опширније "
Уз сво дужно поштовање, искрено господо, моја савест ми није дозволила да пијем или једем крв, као и да добијем трансфузију крви из поштовања према Јеховиној заповести да се „уздржавам“ од крви, а то укључује и фракције крви јер су из крви. За мене би то било директно кршење не само моје савести већ и других који би се могли спотакнути због моје одлуке. Ако би ми икад требала трансфузија крви да бих преживео, бојим се да морам умрети у „послушности“ Јеховиној заповести, видите господо да ли сам у праву или не.... Опширније "
Сам, поштујем то што своје мишљење држиш са уверењем. Али да бих поштовао поглед као звук, морам да видим доказе да је то звук. Где су докази да Бог захтева од хришћана да се уздрже од крви, осим што је једу? Бог је Ноју, вероватно, издао захтев којим се забрањује једење крви (нарочито животиња убијених због хране). Да ли предлажете да апостолска уредба за „уздржавање од крви“ захтева више хришћана него што је Бог тражио од праведног Ноја? Ако јесте, који су докази о томе? Изговарање „уздржати се од крви“ никоме не говори од које крви се треба уздржавати... Опширније "
Постанак 6:21 је библијски запис о томе да је Бог Ноју изричито дозволио да једе „сваку поједену храну“. Цјеловита крв (и састојци пуне крви) је врста хране која се једе од стварања. То знамо јер су животиње увек патиле од смрти, а лешеви умрлих животиња су се увек распадали тако што су отпадари јели и метаболизирали ствар. У постпотопном свету Ноје је добио више упутстава о животу око себе. Али Нојеу није речено ништа што би га навело да се запита може ли и даље користити месо стрвине животиња мртвих природном смрћу као храну. Ово... Опширније "
Још нешто, Сам, написао си: - „Занимљиво је да, иако медицинска трансфузија очигледно није постојала у 1. веку, чини се да је забрана против крви предвиђала праксу. То је зато што апостоли нису само рекли ’не једите крв‘. Рекли су „уздржати се“ од тога. Чини се да то обухвата више од пуког неједења или пијења. “ То што напишете је лажно. Нешто слично сугерисало је руководство Куле стражаре тврдећи да древни древни људи нису практиковали савремену трансфузијску медицину. Али основна премиса да је древни текст представљен како би се објаснио будући развој хуманог и... Опширније "
Много се труди око питања власништва, наиме, да Бог поседује крв и ми не би требало да краду од Бога. Мислим да је ово глупа аргументација. Прво, нигде не пише у Библији да је крв (течност) власништво Бога. Да је тако, наша дискусија би била готова. Било би врло јасно да би било употреба крви чак и у медицинском контексту погрешно. Библија показује да нешто може припадати Богу било у општем смислу или у експлицитном, специфичном смислу. Дозволите да илуструјем. Библија каже да је „Јехови... Опширније "
Васси, написали сте одличан пост. Слажем се са свиме што сте рекли, мада се можда не слажем у потпуности у једној финој ствари: Рекли сте: „И пажљива анализа ове команде открива да није ВЛАСНИШТВО КРВИ (течности) већ САНКЦИЈА ЖИВОТА човечанство мора узети у обзир и ПОШТОВАТИ када одузме животињски живот. “ Слажем се да команда не каже ништа о власништву над крвљу. Слажем се да је заповест била да се искаже поштовање приликом одузимања живота животињи. Ово поштовање показује начин (крварење) убрзавања животиња... Опширније "
Ово је тачка око које се Аполос и ја не слажемо. Његов чланак о томе можете видети овде. Верујем да крв представља Божје власништво над животом. Стога животињи одузимамо живот само зато што нам је Јехова то дозволио. Неједање крви је признање које ми упућујемо Богу да не поседујемо моћ живота и смрти, он то има. То је речено, не бисмо требали бркати симбол са стварношћу. Симбол није крв већ једење крви. Једући је хотимично (не у незнању) ми... Опширније "
Здраво Мелети, ваш поглед ме подсећа на библијско представљање у Едину на оно што је Бог захтевао у вези са дрветом знања. Представљен у књизи Постанка, Бог је наложио Адаму да не једе са њега. Када се Ева одложи, она изражава да је Бог рекао да не једе са дрвета или чак да га додирује. Божански поредак ствари има жену подређену мушкарцу (као у мужу и жени), а у овом случају Ева је била подложна Адаму као њеном мужу. Дакле, њихово је питање да ли је Бог издао 1) забрану једења... Опширније "
Сопатер, рекао сам „И пажљива анализа ове команде открива ...“. Па, мало сам погрешио овде. Оно што сам имао на уму био је читав контекст Постања 9 који открива светост живота. Мислим да је Бог усадио у Нојев ум чињеницу да је живот свет и да га не треба третирати као тривијалну ствар говорећи му да живот (крв) животиње не треба јести и човеков живот не треба узимати без казне. За мене ово указује на то да је у Божјим очима живот свет и да се према њему мора третирати као... Опширније "
Наравно, следи да Божје власништво даје светост било чему што је у његовом власништву. То је добра разлика у питању крви као симбола тог живота. У ствари, ИМХО, којој год се позицији неко придржавао, не мења исход. Обоје доводе до истог закључка, а то је да ни на који начин не можемо поштовати Божје власништво над животом нити светост самог живота ускраћивањем потенцијално спасоносног третмана заснован искључиво на нашем тумачењу шта значи јести крв изван самог очигледно значење конзумирања као што бисмо то учинили... Опширније "
Васси, слажем се да је живот представљен у животној крви животиње или човека и да се према Ноацховом закону посебна пажња посвећује околностима које укључују човека који одузима живот, био он животињски или људски. Чак су и животиње одговарале за одузимање живота човеку и требало је да их убију. Човјек који је одузео живот другом човјеку било је убиство, са казном смрти. (9. Мојсијева 5: 6–4) То су веома моћни прописи у Ноаховом закону. Што се тиче стиха XNUMX, и даље држим да се он посебно бави „живом“ крвљу, крвљу... Опширније "
Васси, желео сам да додам ... нешто што је пресудно за разумевање је размотрити ситуацију која је подстакла потребу за Постанком 9: 2-7. „ГОСПОД је видео колико је велика злост људског рода постала на земљи и да је свако нагнуће мисли људског срца све време било само зло.“ (6. Мојсијева 5: XNUMX) Ово насиље човека над човеком и над животињама било је свеже у Нојевим мислима (и Јехови по том питању). У том тренутку што је овај тренутак представљао нови почетак за човека, и у томе што би првобитни почетак очекиваног човека био савршен, шта је... Опширније "
Сопатер, На ово што сте написали, додао бих да су осим насиља које је Ноје приметио међу човечанством пре поплаве, Ное и његова породица такође били сведоци из прве руке вероватно најмасовнијег одузимања људског и животињског живота икада искусних у библијској историји. То је пуно одузимања живота, а Бог је то узео. Оправдано, али ипак пуно одузимања живота. Људи, такви какви јесу, такво излагање лако је могло навести касније људе (укључујући Ноа) да банализују убијање. Ноаховом уредбом налазимо ублажавање (својеврсног) ублажавања ове врсте размишљања, јер убијањем животиња и људи... Опширније "
Здраво Васси, Само да мало размотрим мисао, не би требало проћи незапажено да је одредба Мозаичког закона учинила да су лешеви животиња без мртвих природних разлога доступни посебно као храна не-жидовским Ноевим потомцима било за куповину или као поклон. (14. Мојсијева 21:14) Међу тим не-жидовским потомцима Ноа били су штоватељи Бога. Помислите на мушкарце попут Јоба, Елихуа и Цорнелиуса. Древни попут њих обожавали су правог Бога. Одредба Мозаичког закона наведена је у Деутту. 21:XNUMX обезбедио је штоватељима попут Јоба и Корнелија да откупе немасно месо животињских лешева мртвих од природних разлога... Опширније "
Једном када су прошли неизрециву смртност и морбидитет проузроковани доктрином Крвничке куле, један од најтужнијих делова целокупне расправе о доктрини Крвске куле је да је толико много мени познате праве браће и сестара дословно молило руководство организације за одговоре на важне детаље ову доктринарну позицију, а одбијено им је нешто слично „Водеће тело је ово погледало и одлучило како јесте и то је то“. Толико искрено мислећих особа које не желе више него да се покоравају Богу остала су без одговора на своја библијска питања. То је изазвало... Опширније "
Да, скренуо сам са тачке. Ова тачка: „Када спојимо тачке, после пада човек је ловио и убијао животиње ради хране. Али лов и убијање званично нису санкционисани до данас “. Не постоје докази који доказују да је ово истина. Библија наводи да су Адамсови потомци били биљоједи, а касније (са Нојем) постали су месоједи / биљоједи. Пост 9: 2 ... све птице на небу, на сваком створењу које се креће по земљи и на свим рибама у мору; дани су у ваше руке. 3 „Све што живи и креће се биће храна... Опширније "
КЦ, Сигурно сте пропустили кад сам рекао: „Извештај из Постања каже да је човеку у врту дата„ свака семенка која носи семе “и„ сваки плод који доноси семе “за храну. (1. Мојсијева 29:1600) Доказана је чињеница да човек може да постоји (врло добро бих додао) на орасима, воћу и вегетацији. Будући да човеку није било потребно месо да би преживео, нагињем се прихватању претпоставке да човек није јео месо пре пада “. Ја лично верујем да је човеку требало да буде вегетаријанац. али држим да би било невероватно наивно веровати да је такав наставио XNUMX+ година... Опширније "
Сопатер,
Верујем да је Ноах дефинитивно изнео ваше претпоставке. Он је био тамо. Овај период од преко 1600 година имао је изузетно интелигентне људе који су разумели Бога, Месијанско Постање 3:15 и дилему коју је Адам довео пред њих.
Њихов биљојед је био стваран. И, њихов статус месоједа постао је стваран. То показује да Бог предвиђа да ће извори хране бити потребни због човековог лошег управљања земљом.
QC
КЦ, занимљиво, надао сам се да ћете покушати одговорити на постављена питања. Не сматрате ли да су одговори релевантни за повезивање тачака? Кажете да су током периода од 1600 година постојали високо интелигентни људи који су разумели Бога. Слажем се са тобом. Молимо разјасните шта верујете да су ове високо интелигентне особе разумеле од Бога. На пример, шта мислите шта је Адам схватио кад је Јехова заклао животиње да их човек користи за одећу? Да ли је убијање животиње дозвољено само ако се користе њене коже? Шта мислите шта је Абел схватио кад је одгајао овце... Опширније "
КВ, с поштовањем се не слажем са вашим закључком. Шпекулативно је тврдити да рани обожаваоци Бога нису јели месо. Једнако је тако спекулативно мислити да међу животињама које је Бог створио није било месождера. 1. Писани запис представља јединствену забрану изречену Адаму, а дешава се да је дијететске природе. Адам није смео да једе са дрвета знања. Ако не држимо да је дрво знања месо, једина забрана представљена најранијем Божјем поклонику није била против јести месо. Дакле, ако прихватимо запис за оно што кажем, на... Опширније "
Сопатер је рекао: [Хајде сада да испитамо Постанак 9: 2-4: „Све што живи и креће се биће храна за вас. Као што сам вам дао зелене биљке, сада вам дајем све. “ Тада сте рекли: „Када спојимо тачке, после пада човек је ловио и убијао животиње ради хране. Али лов и убијање званично нису санкционисани до данас. “] Ово је невероватан скок у шпекулацијама. Жао ми је, Постанак 9: 2-4 очигледно представља промену парадигме хране за Ноаа, а самим тим и за људску расу. „Баш као што сам вам дао зелене биљке“ за храну, сада вам дајем и „Све... Опширније "
Не улазимо у расправе о здрављу и исхрани.
Јехова не би рекао својим верним слугама да могу јести храну која им је лоша.
Мелети,
Добро је речено да Бог не би рекао својим поклоницима да користе нешто што је лоше за њих. Као и свака врста хране, колико, колико често и како припремљено је пресудније за здраву исхрану, него да ли одређени оброк укључује месо или не.
Кад је у питању месо, многа наша древна браћа умрла би од глади да није било то као храна.
Чин повезивања тачака је инхерентно шпекулативан, али у овом случају ми скок не делује невероватно. Да је Абел чувао овце, жртвовао их и користио њихове коже за одећу, али никада није јео њихово месо, могуће је, али није ни све тако лако поверовати. Могуће је и да Адам није изгладнио од избацивања из баште не прибегавши једући животињско месо, али покреће питања. С друге стране, као што сте приметили, Божја упутства Ноју сигурно изгледају као „промена парадигме хране“. Али зашто би Бог наредио Ноју да нешто поједе... Опширније "
Андере, врло добро изговарате када кажете: „Добро је имати на уму да се његово питање појавило јер је нечије спекулативно резоновање постало доктрина са импликацијама на живот и смрт - доктрина која није препуштена савести појединца да процени и која је приморана под болом екскомуникације “. Једини разлог због којег о овоме расправљамо на БП је тај што је неко одлучио да подржи векове старе премисе (истовремено одбацујући модерну науку) и изгради доктрину са импликацијама на живот и смрт, уз принудно поштовање под претњом санкције. Да ли Јевреји спомињу ген... Опширније "
Какав сјајан чланак Сопатер! Веома церебрално, рекао бих. Насликао си слику о којој никада заправо нисам размишљао. Ми смо толико заробљени у томе да ствари видимо на један начин, да је готово немогуће ствари видети другачије. Највише сам ценио то што је закон усмерен ка Ноју заиста имао везе са Божјом бригом за животиње. То је врло дирљиво. Поред тога, открили сте зашто би страх и страх преплавили животињско царство. То је спис који ми је увек био интригантан, али никада нисам нашао задовољавајући одговор у Кули стражари. Ово... Опширније "
Винцент, хвала ти брате. Оно што кажете је врло тачно, ми смо закључани да ствари гледамо на један начин. Мој „аха“ тренутак је био када сам покушао да визуализујем планету када је Адам удахнуо први пут. Никада пре нисам био тамо. Екосистем је функционисао савршено (како је дизајниран) хиљадама година. Попут повлачења дивљих животиња, само се чекало да човек стигне. Ја сам љубитељ животиња попут тебе. Дирљиво је знати како се наш отац осећа према животињама. Само неколико стихова који ми падају на памет: „Не кухајте младу козу у њој... Опширније "
„Ни једног врапца од Бога заборављеног“ Лука 12: 6
Хвала брату Сопатер на предивном чланку изнад. Данас је додато неколико неурона 🙂
Вили
Хвала ти Вилли.
Здраво Сопатер, Као што знате, не слажем се са забраном трансфузије крви у Друштву. Недостаје му чврста библијска подршка. Верујем: Да Библији треба дозволити да говори оно што каже. Да не бисмо требали додавати нити одузимати текст. Да своје добронамерне претпоставке не смемо постављати на исти ниво као Свето писмо. Да је оно што нам Јехова данас дозвољава да извучемо из списа само површински одраз онога што се тамо може наћи и зато му се мора омогућити да постоји и схватити као написано. Иначе, за сваког човека би се нашла још једна жица,... Опширније "
Јосхуа, хвала ти. Ценим да осећате да морамо дозволити да написано постоји и да се разуме у стању „какво јесте“. Проблем је, у стању „какво је“, ако консултујемо само надахнути запис, то није разумљиво. Колико видим, нема разумевања као што је написано. Тако је мало пронађено у тих 1600 година од Адама до поплаве. Мојсије уопште није био детаљан, само је погодио висока места. Па, да ли се слажемо са „Претпостављам да Јехова није желео да то разумемо?“ Јехова је човеку сигурно дао... Опширније "
Строго се придржавам уздржавања од крви, као и фракција крви, не верујем да постоји сива зона, Библија јасно каже да се уздржавати од крви не каже да бисмо могли имати комаде и комаде!
Међутим, оно што људи одлуче да ураде између њих и Јехове.
Али, људи би требали бити свјесни својих могућности које се тичу овог питања и алтернатива
Лука, сигурно имамо могућност да уредбу протумачимо у Делима апостолским 15:29 на било који начин. Али је ли звук? Могу ли да вас питам, како усклађујете своје тренутно разумевање Дела апостолских 15:29 са Павлом, када је рекао хришћанима у Коринту да их не треба бринути ако је месо које су купили на пијаци (или су га служили у неверничком дому) жртвовано идолу, од којих су неки можда задављени? (1. Кор. 10:25, 27) Размисли о овоме. Неке животиње које су жртвоване биле су задављене, што је оставило 100% крви да се згруша у њиховом месу. Паул... Опширније "
Могли бисте да искривите Свето писмо око свега што желите, али у основи је Библија јасно да се уздржавају од крви.
ПС Не трудите се ни да одговорите узвратом, јер ћете само губити време.
Лука, Чињеница да ниси у стању да усагласиш свој став са Павловим ставом треба да изазове забринутост. Да би наш став имао било какву могућност да се ускладимо са Божјим мислима, мора се ускладити са светим писмом. Да ли сте читали историју, секуларне чињенице и науку из претходних чланака ове серије? Не могу да замислим да јесте и да и даље имате тако застарелу позицију. Ваша позиција је заправо супротна модерним ЈВ-овима. Тачно разумевање Дела апостолских 15:29 је пресудно, колико тужно кад бисмо ми (или наша вољена особа) непотребно умрли, верујући да је... Опширније "
Али окренувши леђа, рекао је Петру: „Стани иза мене, Сатано! Ви сте за мене камен спотицања, „зато што мислите, не Божје мисли, већ мисли људи“. Ако је светлост која је у вама заиста мрак, како је велика та тама! .Тада је Исус рекао својим ученицима: „Ако неко жели да крене за мном, нека се одрекне себе и узме свој мучарски колац * и настави да ме прати. „Јер ко жели да спаси свој живот * изгубиће га“, али ко изгуби свој живот * због мене, наћи ће га. Заиста, каква ће корист човеку... Опширније "
Лука Писмо које ви тврдите тамо има своју примену у чињеници да је Петер охрабривао Исуса да избегне прогон и гнушање на рукама Јевреја и Римљана. Шта је Исус мислио кад је покупио свој улог за мучење. ? Или је можда мислио СТЕАК. Донеси.
Лол…..
Лука хвала на цени ироније, иако је ово тако озбиљна тема, мислим да је цео овај предмет о употреби крви веома тежак предмет за разговор с другима, чак је и Исус тражио тако што је забележено 6. јуна када је духовни захтев рекао је да морате пити моју крв в 53 многи су се спотакли у в61. Мислим да Римљани 14 чине занимљиво читање о овим врстама питања, а истовремено директно спомињање крви пружа увид у то како сви требамо да поштујемо изборе и савест других... Опширније "
ФЈ, то је заиста озбиљна ствар. Сматрам релевантним овај недавни извод из чланка у часопису НИ Тимес (30. јануара 2016.). Подељује причу о најновијој жртви неисправних ваздушних јастука. „Највероватније није ни знао да је његов ваздушни јастук произвео Таката, јапански добављач чији су неисправни ваздушни јастуци повезани са 10 смртних случајева и више од 100 повреда, рекла је његова удовица Анн Книгхт. "Да је знао, поправио би то", рекла је госпођа Книгхт (50). "Добро се побринуо за тај камион." Додала је, 'Сад нешто што је требало... Опширније "
Слажем се сопатер. Мислим да је друштво стражара прекршило принципе Романа 14, а разлог је тај што су присиљавали своју савест на друге. Они су се пресудили по ономе што одобравају, не само по питању крви, већ о свим врстама питања. Претпостављам да је његова једна ствар да направи тумачење светог писма, друга је да се направи правило, али најгоре је покушати и спровести правило које покушава да натера човека да крши своју савест. Ово... Опширније "
Луке,
Прво одбијате да одговорите на ваљано библијско питање, затим лажно наговештавате да Сопатер изврће Свето Писмо, затим показујете блискост као што су приказани фарисеји, а сада упоређујете Сопатера са Сатаном. Све су то тактике које смо видели раније када се људи који покушавају да подрже лажно верско веровање нађу без икаквог светог писма. Морају се ослонити на увреде и личне нападе.
Таквим тактовима нема места, нити међу хришћанима било ког калибра. Схваћам да је ово вероватно емоционално питање, али молим вас зачините своје речи мало соли.
Сада овде показујете своју праву намеру - до тада сам читао ваше коментаре отвореног ума и одређене емпатије. Уопће нисте дубоко размотрили ствари - немојте покушавати да злоупотребљавате оне који овде коментаришу набијајући вам своја становишта, а затим их злостављајући узвратите - ФИНИС!
Овде имамо одличан пример како да затворимо дискусију. Реците свима како је, лупите песницом о сто, а затим забијте прсте у уши. Да ли догматски кажете да је ово питање спаса? Значи, ако прихватите трансплантацију крви (органа), немате шансе за вечни живот? То би објаснило ваш чврст став. Запамтите, Бог није нужно чин, већ општи став и стање срца. Помислите на то како Давид једе хлеб. Прилично озбиљне ствари. Да ли је глад било оправдање за то? Шта је било Давидово нормално... Опширније "
Здраво Луке, ако вам не смета да мало разјасните свој поглед, био бих вам захвалан. Овај „закључак“ за који Библија „јасно каже да се уздржавате од крви“ заслужује да делите јасноћу коју тврдите. Наводно је текст на који алудирате Дела глава 15, где се каже „уздржавање од крви“. Додуше, видимо да су ове речи написане управо у том редоследу. Али шта би ово требало да значи? Живо људско биће које дише не може се буквално уздржати од крви јер тече у нашим венама! Па, шта се уздржава од нас? Да ли треба да се уздржимо... Опширније "
Марвин,
Ја сам у потпуном складу са вашим погледом.
Сопатер
Здраво Лука, надам се да се не осећате малтретираним због још једног одговора, али имам питање за вас - оно које ме је дуго мучило док сам покушавао да расплетем ово питање на кохерентан начин који је уважавао ставове нашег Створитеља наредбе: Како гледате на крвне тестове? То питам јер, ако заузмемо равни, црно-бели став о наредби да се уздрже од крви, сигурно би се чинило да не бисмо смели да дамо бочице и бочице са стварима људима који не деле наш поглед на... Опширније "
ми сами смо фаворизовали да вам не дамо додатни терет осим ових неопходних ствари: да се уздржавате од ствари жртвованих идолима, од крви, од онога што је задављено и од сексуалне неморалности. Чин: 15: 28. Што се тиче верника из реда „нација“, послали смо им своју одлуку у писаној форми да се држе подаље од онога што се жртвује идолима, као и од крви, од онога што је задављено, * и од закона о сексуалном неморалу: 21: 25. Ови подаци били су јасно усмерени на нејеврејске народе који нису били Јевреји, па стога морају бити применљиви на хришћанство без обзира на његово порекло.... Опширније "
Росе, постављам вам иста питања која сам постављао Луки: 1. Да ли су хришћани, једући месо од животиња жртвованих идолима (од којих су неке задављене), кршили апостолски декрет? (Дела апостолска 15:29) 2. Да ли је Павле омогућавао хришћанима да не поштују Божји закон? 3. Да ли је Павле био отпадник? Росе, јеси ли прочитала делове 1 и 2? Ако је одговор потврдан, прочитајте научне доказе који доказују да нема поређења између пијења и варења крви као хране и интравенске ињекције. То су јабуке и поморанџе. Запамтите, брига је за крв као храну и за храњиве састојке. Чињеница је да црвена... Опширније "
Након што сам видео како ви малтретирате Луке уместо да покушавате да му помогнете да разуме или мене, немам више шта да кажем и
Мислим да сте ви браћо и сестре толико љути на стражарницу да је извлачите из руке свима који се не слажу с вама.
Стварно ми је тужно јер сам заиста мислио да сам у сигурном уточишту, али претпостављам да нисам у праву.
Ја ћу наставити да тражим истину другде.
Росе, жао ми је ако осећаш да смо покушали да насилимо тебе или Лукеа, то никада није наша намера. Једноставна чињеница је да се доктрина Јеховиних сведока без крви сруши на себе када се стави под лупу. Да је то истина, то би стајало. Да су доктрине заправо биле Јеховине мисли, премиса лекара пре 300 година и даље би била научно утемељена до данас. На жалост, њихова размишљања нису била Божја размишљања, већ само појам заснован на незнању. Надам се да ћете себи дозволити да читате (поново читате) сва четири чланка отвореног ума, молећи се за то... Опширније "
Хелло Росе,
Није ми циљ да додам било какав терет, али приморан сам да поставим неколико питања на основу онога што овде пишете.
КСНУМКС. Од које је крви Ное рекао да се уздржи?
КСНУМКС. Којег се уздржавања од те крви требао придржавати?
Мислим да је одговор на ова два питања од виталног значаја ако желимо да следимо уздржавање од крви постављено читавом човечанству (укључујући „незнабошце“). Мислим да је такође важно да не излазимо даље од онога што је написано формирајући закључке на основу премиса које не налазимо у применљивом библијском тексту.
Росе, горе сте написали нешто што сугеришете да је ИВ давање отрова у основи иста ствар као орално давање отрова. Кад сам ово први пут прочитао, занемео сам се питајући се како да нас воде до таквог размишљања. Дозволи да објасним. Већина овде је упозната са изопропил алкохолом. Обично на ово не мислимо као на отров, али као и на већину ствари (укључујући воду!) То може довести до тровања. Тровање изопропанолом можемо доживети ако га поједемо превише, а то је орална примена. Такође можемо искусити тровање изопропанолом апсорбујући превише тога кроз кожу од локалног... Опширније "
Хвала Сопатер.
Посебно ценим увид у Постанак КСНУМКС: КСНУМКС који показује опасност да се увек инсистира на томе да се стих прочита буквално.
Резонирање о томе како се месо користило пре поплаве такође је важно за растјеривање много догми о ЈВ.
Овај начин разумевања Пост 1:30 такође решава проблем слика месождера коришћених у Божјем упозорењу Каину да је грех „чучао на твојим вратима” (Пост 4: 7). Такође нас ослобађа да морамо да инсистирамо на томе да је Т-Рек био један од најжешћих јурилица вегетације. Али да се вратимо на Каина, други необични појмови који су произашли из инсистирања да су све животиње у пре-јесење дане биле биљоједе укључују идеју да је Мојсијеу открио Божји разговор са Каином, али је онда Мојсије одлучио погрешно цитирати Божје речи због утицаја: *** в94 2/1 стр. 31 питање читалаца ***... Опширније "
Одлична тачка Андере.
Чудно је, али организација чија спорна настава (крвна доктрина Куле) зависи од једне руке околине пре потопа, где богомољци нису јели месо, с друге стране, признаје да је у доба пре греха било месождера. ! Под претпоставком да је Адам провео знатно време посматрајући стварање (шта је друго требало да уради него да спава?), Тада би био сведок употребе меса као хране од стране месождера. Конкретно, имам на уму месо стрвине животиња угинулих из „природног“ узрока. Не видим зашто би Адам сматрао погрешним експериментисање са храном коју једу бића која он... Опширније "
Ту је и питање грабежљиваца попут гепарда. Да ли су створени да трче брзином од 70 мпх да би јурили стрвину или вегетацију? Чињеница је да су грабежљивци дизајнирани од својих канџи до ногу до стомака до зуба како би ухватили живи плен. Адам, чији је списак послова обухваћао посматрање животиња како би их именовао, то тешко да није могао да примети. Па, ако су животиње могле да убијају друге животиње због хране, зашто не би могао и он? То питање би било посебно релевантно када би се нашао ван баште са ограниченом јестивом вегетацијом. Дакле, два шпекулативна гледишта... Опширније "
Андере, континенти и океани какви их данас видимо постоје од трећег креативног дана. Чим су успостављени континенти, трава, дрвеће и вегетација су почели да расту. Псалам 104: 5-9 каже: „Он постави земљу на темеље; никад се не може померити. Покрили сте га воденим дубинама као одећом; воде су стајале изнад планина. Али на ваш укор воде побегоше, на звук грмљавине ваше полете; текли су преко планина, силазили у долине, до места које сте им одредили. Поставили сте а... Опширније "
Од броја 1: Под претпоставком да је Адам био довољно упућен да покаже своје постојање без посезања за јелом меса, моје питање је зашто би? Месо је у основи једнако јестиво као и вегетација. Питати се зашто би Адам био суздржан да једе месо од јарца је исто као да се питаш да ли би био уздржан од једења козјег млека. Из којег разлога би морао да се уздржи? Колико знам, Адаму никада није претило да ће изгубити живот због једења меса, као да се то сматра неким неморалним чином. Од броја 2: Пошто је Бог ставио животињско ткиво на Адамово и Евино... Опширније "
Хахаха андере као другар. Били су створени гепарди да раде на КСНУМКС мпх како би уловили поврће, могуће! Можда не би било лако ухватити пасуљ тркача или можда пролећни лук! ФЈ